Ռիո դե Janeանեյրոյի Ազգային գրադարանում կա մի փաստաթուղթ, որը կոչվում է Ձեռագիր 512, որը պատմում է մի խումբ գանձ որոնողների մասին, ովքեր 1753 թվականին Բրազիլիայի ջունգլիներում կորած քաղաք են հայտնաբերել:

Տեքստը պորտուգալերենի օրագրի պես մի բան է և բավականին վատ վիճակում է: Այնուամենայնիվ, դրա բովանդակությունը ավելի քան մեկ սերունդ հետազոտողներ և սիրողներ `գանձ որոնողներ, ոգեշնչում է որոնել:

512 ձեռագիր - թերևս ամենահայտնի փաստաթուղթը Ազգային գրադարանՌիո դե Janeանեյրոյում և ժամանակակիցի տեսանկյունից Բրազիլական պատմագրություն«ազգային հնագիտության ամենամեծ առասպելի հիմքն է»: XIX-XX դարերում: 512 ձեռագրում նկարագրված կորած քաղաքը բուռն քննարկումների առիթ է դարձել, ինչպես նաև արկածախնդիրների, գիտնականների և հետազոտողների անողոք որոնումների:

Փաստաթուղթը գրված է պորտուգալերեն և կրում է «Պատմական առնչություն անհայտ և խոշոր բնակավայրի մասին, ամենահինը, առանց բնակիչների, որը հայտնաբերվել է 1753 թվականին» («Relação histórica de uma occulta e grande povoação antiguissima sem moradores, que se descopiu 1753 »): Փաստաթուղթը ունի 10 էջ և գրված է վերահասցեավորման հաշվետվության տեսքով. միևնույն ժամանակ, հաշվի առնելով հեղինակի և հասցեատիրոջ հարաբերությունների բնույթը, այն կարող է բնութագրվել նաև որպես անձնական նամակ:

Պերսիվալ Հարիսոն Ֆոսեթը 20 -րդ դարի ամենահերոսական անձնավորություններից էր: Բրիտանացի ականավոր հնագետը հայտնի դարձավ իր արշավախմբերի շնորհիվ Լատինական Ամերիկա... Թերեւս ոչ բոլորն են ի վիճակի անցկացնել իրենց կյանքի գրեթե վաթսուն տարին մեծ մասըթափառումների և զինվորական ծառայության մեջ:

Ֆաուսեթը արշավախմբի է գնացել 1925 թվականին ՝ փնտրելով այս քաղաքը (նա այն անվանում էր կորած քաղաք «" »), որը, նրա կարծիքով, մայրաքաղաքն էր հին քաղաքակրթությունստեղծվել է Ատլանտիսից ներգաղթյալների կողմից:

Մյուսները, օրինակ ՝ Բարրի Ֆելը, կարծում էին, որ տարօրինակ խորհրդանիշները, որոնք երեւում էին քաղաքում, Եգիպտացիների գործն էին Պտղոմեոսի ժամանակներից: Բացի այդ, քաղաքն ունի բազմաթիվ վկայություններ Հռոմեական կայսրության ժամանակներից ՝ Կոնստանտինի կամարը, Օգոստինոսի արձանը: Ստորև բերված են հատվածներ այս փաստաթղթից:

Ամբողջ Ֆոսեթ արշավախումբը չվերադարձավ, և նրա ճակատագիրը մնաց ընդմիշտ առեղծված, որը շուտով ստվերեց կորցրած քաղաքի հենց գաղտնիքը:

Փաստաթղթի ենթավերնագրում ասվում է, որ մի խումբ Բանդեյրանցներ («հնդիկ որսորդներ») 10 տարի թափառել են Բրազիլիայի ներքին չուսումնասիրված շրջաններով (սերտաններ) ՝ գտնելու լեգենդար «Մորիբեկիի կորած հանքերը»:

Փաստաթուղթը պատմում է, թե ինչպես է ջոկատը տեսել բազմաթիվ բյուրեղներով շողշողացող սարեր, որոնք առաջացրել են մարդկանց զարմանքն ու հիացմունքը: Սակայն սկզբում նրանց չհաջողվեց լեռնանցք գտնել, և նրանք ճամբար դրեցին դրա ստորոտում լեռնաշղթա... Հետո ջոկատի անդամ մի նեգր, որը հետապնդում էր սպիտակ եղնիկին, պատահաբար հայտնաբերեց լեռներով անցնող ասֆալտապատ ճանապարհ:

Գագաթ բարձրանալով ՝ Բանդեյրանտները վերևից տեսան մի մեծ բնակավայր, որն առաջին հայացքից սխալվել էր Բրազիլիայի ափի քաղաքներից մեկի հետ: Իջնելով ձորը ՝ նրանք սկաուտներ ուղարկեցին բնակավայրի և նրա բնակիչների մասին ավելին իմանալու համար և սպասեցին նրանց երկու օր; հետաքրքիր մանրամաս է այն, որ այս պահին նրանք լսում էին աքաղաղների կանչը, և դա նրանց ստիպում էր կարծել, որ քաղաքը բնակեցված է:

Մինչդեռ սկաուտները վերադարձան այն լուրով, որ քաղաքում մարդ չկա: Քանի որ մյուսները դեռ վստահ չէին դրանում, մեկ հնդիկ կամավոր մեկնեց հետախուզություն միայնակ և վերադարձավ նույն հաղորդագրությամբ, որը երրորդ հետախուզությունից հետո արդեն հաստատվել էր հետախուզական ամբողջ ջոկատի կողմից:

Մթնշաղին նրանք մտան քաղաք, զենքերը պատրաստ էին: Ոչ ոք նրանցից չբռնվեց կամ չփորձեց փակել ճանապարհը: Պարզվեց, որ ճանապարհը քաղաք հասնելու միակ ճանապարհն էր: Քաղաքի մուտքը հսկայական կամար էր, որի կողքերին ավելի փոքր կամարներ կային: Գլխավոր կամարի վերևում կար մի մակագրություն, որն անհնար էր կարդալ կամարի բարձրության պատճառով:

Կամարի հետևում մի փողոց էր ՝ մեծ տներով, որոնց մուտքերը քարից էին, որոնց վրա կային շատ տարբեր պատկերներ, որոնք մթնել էին ժամանակի հետ: Նրանք զգուշությամբ մտան որոշ տներ, որտեղ կահույքի կամ անձի այլ հետքեր չկային:

Քաղաքի կենտրոնում կար մի հսկայական հրապարակ, որի մեջտեղում կանգնած էր սև գրանիտից մի բարձր սյուն, որի վերևում կանգնած էր մի մարդու արձան, որը ձեռքով ցույց էր տալիս դեպի հյուսիս:

Հրապարակի անկյուններում կային հռոմեականին նմանվող օբելիսկեր, որոնք զգալի վնասներ ունեին: Հրապարակի աջ կողմում մի շքեղ շինություն էր կանգնած, ըստ երևույթին, ինքնիշխան պալատին: Ձախ կողմում տաճարի ավերակներ էին: Մնացած պատերը ներկված էին որմնանկարներով `զարդարված ոսկեզօծմամբ` արտացոլելով աստվածների կյանքը: Տաճարի հետևում գտնվող տների մեծ մասը ավերվել է:

Պալատի ավերակներին ընդառաջ հոսում էր լայն ու խորը գետը ՝ գեղեցիկ թիկնոցով, որը շատ տեղերում պատված էր ջրհեղեղի բերած գերաններով և ծառերով: Գետից կային ջրանցքներ և դաշտեր, որոնք գերաճած էին գեղեցիկ ծաղիկներով և բույսերով, ներառյալ բրնձի դաշտերը, որոնց վրա հայտնաբերվել էին սագերի մեծ հոտեր:

Քաղաքից հեռանալուց հետո նրանք երեք օր հոսանքն ի վար են վարել, մինչև որ եկել են հսկայական ջրվեժի մոտ, որի ձայնը լսվում էր բազմաթիվ կիլոմետրեր: Այստեղ նրանք գտել են մեծ քանակությամբ արծաթ պարունակող հանքաքար և, ըստ երևույթին, բերված հանքավայրից:

Fallրվեժից դեպի արևելք կային բազմաթիվ մեծ ու փոքր քարանձավներ և փոսեր, որոնցից, ըստ երևույթին, արդյունահանվում էր հանքաքար: Այլ վայրերում եղել են քարհանքեր ՝ մեծ կտրված քարերով, որոնցից մի քանիսն ունեցել են պալատի և տաճարի ավերակների արձանագրություններին նման գրություններ:

Դաշտի մեջտեղում արձակված թնդանոթը մոտ 60 մետր երկարությամբ գյուղական տուն էր `մեծ շքամուտքով և գեղեցիկ գունավոր քարերից պատրաստված սանդուղքով, որը տանում էր դեպի Մեծ դահլիճև 15 փոքր սենյակներ, որոնք զարդարված են գեղեցիկ որմնանկարներով և փակ լողավազանով:

Մի քանի օրվա ճանապարհորդությունից հետո արշավախումբը բաժանվեց երկու խմբի: Նրանցից մեկը հոսանքին հակառակ երկու սպիտակամորթ տղամարդու է հանդիպել նավակով: Նրանք երկար մազեր ունեին և հագնված էին եվրոպական ոճով: Նրանցից մեկը, որի անունը Joոաո Անտոնիո էր, ցույց տվեց նրանց մի ոսկե մետաղադրամ, որը գտնվել էր ֆերմայի տան ավերակներում:

Մետաղադրամը բավականին մեծ էր և ցույց էր տալիս ծնկի իջած մարդու կերպար, իսկ մյուս կողմում ՝ աղեղ և նետ և թագ: Անտոնիոյի խոսքերով, նա մետաղադրամը գտել է տան ավերակներում, որը, ըստ երեւույթին, ավերվել է երկրաշարժից, որը ստիպել է բնակիչներին լքել քաղաքը եւ հարակից տարածքը:

Ձեռագրի որոշ էջեր ընդհանրապես անհնար է կարդալ, ներառյալ նկարագրությունը, թե ինչպես հասնել այս քաղաքին ՝ 512 ձեռագրի թերթերի վատ վիճակի պատճառով: Այս օրագրի հեղինակը երդվում է, որ գաղտնի կպահի այն և հատկապես տեղեկատվությունը գետի վրա արծաթի և ոսկու լքված հանքավայրերի և ոսկու կրող երակների տեղակայման մասին:

Տեքստը պարունակում է Բանդեյրանտների պատճենած, անհայտ տառերով կամ հիերոգլիֆներով կատարված չորս մակագրություններ. 1) գլխավոր փողոցի սյունասրահից. 2) տաճարի դարպասից. 3) քարե սալից, որը ծածկում էր ջրվեժի մոտ գտնվող քարանձավի մուտքը. 4) գյուղական տան սյուներից:

Փաստաթղթի վերջում կա նաև ինը նշանների պատկեր քարե սալերի վրա (ինչպես կարող եք կռահել, քարանձավների մուտքի մոտ. Ձեռագրի այս հատվածը նույնպես վնասված էր): Ինչպես նշեցին հետազոտողները, տրված կերպարներն իրենց ձևով ամենից շատ նման են հունական կամ փյունիկյան այբուբենի տառերին (երբեմն նաև արաբական թվանշանների):

Թարմ ակնարկ

Ես կշարունակեմ հրապարակել արված լուսանկարները Գերմանացի զբոսաշրջիկԱլմաթիում 2013 թվականի դեկտեմբերին: Քաղաքի վերին թաղամասերի մասին ամեն ինչ այստեղ է լինելու (դե, կամ գրեթե ամեն ինչ. Ինչ -որ բան կներառվի հաջորդ տեսության մեջ): Եվ առանց հատուկ մանրամասների ՝ բոլոր գեղեցիկ բազմահարկ շենքերը, ամեն ինչ մաքուր ու գեղեցիկ է: Ընդհանրապես, այն, ինչ մեր իշխանությունները ցանկանում են ցույց տալ զբոսաշրջիկներին: Եվ իհարկե Անկախության հուշարձանը կմանրամասնվի:

Առաջին լուսանկարը Միրա-Տիմիրյազևայի հեռուստատեսային կենտրոնն է: Շենքն իսկապես շատ գեղեցիկ է:

Պատահական գրառումներ

Իհարկե, եթե նայեք քարտեզին, ապա Շարժայի կենտրոնում ոչ թե լիճ կա, այլ ծով ՝ երկար և ոչ շատ լայն թևով ծովին միացված ծովածոց: Բայց տեղական ուղեցույցները ինչ -ինչ պատճառներով այն անվանում են «լիճ»: Գրելու շատ բան չկա, շատ լուսանկարներ և համայնապատկերներ: Ես պատահաբար դուրս եկա նրա մոտ: Շոգը 45 աստիճան էր, ուստի ամայի էր. Նորմալ մարդիկ նման եղանակին չեն քայլում:

Surարմանալի է, որ նման ջերմությամբ, որը տևում է ոչ թե մեկ -երկու օր, այլ գրեթե ամբողջ տարին, շուրջը ամեն ինչ բավականին կանաչ է: Ահա այս թեմայով առաջին լուսանկարը:

Համաձայն էքսկուրսիոն ծրագիր, որը մեզ տրամադրեցին Ալմա-Աթայում, երկրորդ օրը պետք է ծանոթություն լինի Թբիլիսիի հետ: Բայց այդպես չստացվեց: Հյուրընկալող կողմն ուներ էքսկուրսիաներ կազմակերպելու սեփական գաղափարները: Եվ այս օրը մենք գնացինք Բորժոմի կիրճ: Սկզբունքորեն, մենք չէինք մտածում, թե ուր գնանք առաջինը, ուստի չէինք նեղվում: Ավելին, մենք մեր հյուրանոցներից չէինք էքսկուրսիայի միկրոավտոբուսում: Բոսավարը զգուշացրեց, որ շրջագայությունը երկար է տևելու, և ձեզ հարկավոր է գումար ունենալ տեղական արժույթով, քանի որ ճաշը ներառված չէ այս ուղևորության գնի մեջ, և տեղում կարող են չլինել բանկոմատներ կամ փոխանակման կետեր: Իսկ մեր տրանսպորտը անցնում էր Թբիլիսիի փողոցներով ՝ զբոսաշրջիկներին հավաքելով այլ հյուրանոցներից: Այսպիսով, քաղաքի հետ մեր ծանոթությունը շարունակվեց գոնե ավտոբուսի պատուհանից:

Ես միշտ ցանկացել եմ տեսնել Շվեյցարիան: Բայց արդեն այնտեղ եղած կամ նույնիսկ այնտեղ ապրող ընկերներին լսելուց հետո, ինչպես նաև ամենից շատերի վարկանիշները կարդալուց հետո թանկարժեք քաղաքներաշխարհի (օրինակ ՝ ըստ շվեյցարական UBS բանկի 2018 թվականի վարկանիշի ՝ urյուրիխն առաջին տեղում է), Շվեյցարիան ինձ ինչ -որ կերպ վախեցրեց: Դե, լեռները, լավ, ճարտարապետությունը ... - Ալմաթիում կան նաև լեռներ, իսկ Գերմանիայում, ցանկացած քաղաքում, կա ճարտարապետություն: Հանկարծ Շվեյցարիայում Գերմանիայի և Ալմաթիի խառնուրդ, բայց ինքնաթիռի գնո՞վ: Հետաքրքիր չէ

Բայց այն ընկերությունը, որտեղ ես աշխատում եմ, պայմանագիր ունի urյուրիխի համալսարանի հետ ՝ UZH, և 2018 -ի սկզբից ինձ բախտ վիճակվեց մի քանի անգամ այցելել այս քաղաքը ՝ հիմնականում գործուղումներ, բայց մի անգամ նույնիսկ այնտեղ այցելեցի որպես զբոսաշրջիկ Երբ սկսեցի հոդված գրելիս լուսանկարները շատ չէին, քանի որ քաղաքում գործուղումների ժամանակ չի կարելի զբոսնել ՝ աշխատանքից մինչև հյուրանոց, դեռ առավոտյան: Բայց այս մի քանի անգամ դրանք բավական կուտակվել են մի քանի հոդվածների համար: Այսպիսով, հոդվածը համարակալված է uno:

Եւս մեկ ուշագրավ վայրմոտակայքում կոչվում է Carbon Canyon Regional Park: Եվ դա ուշագրավ է իր պուրակով, նույնիսկ տանում է դեպի այն արշավային արահետ, որի երկայնքով մենք, փաստորեն, քայլում էինք: Այս զբոսայգին պատկանում է հարևան Բրեյա քաղաքին (ինչպես ռուսերեն է կոչվում Google- ի քարտեզում, իսկ իրենց լեզվով ՝ Brea): Բայց ես կսկսեմ սկզբից, մենք մեքենայով դաստիարակվեցինք արահետի այս սկզբնամասով, այնուհետև ոտքով ճանապարհ ընկանք, չնայած ամենուր չէ, որ այն նման էր տեռենկուրի:

Ես լսեցի, թե արդյոք ազգային պարկ, կամ երկրաբանական արգելոցի մասին, որը գտնվում է Օբզոր քաղաքի մոտակայքում, հարեւան Բյալա գյուղում, եւ որը կոչվում է «Սպիտակ ժայռեր»: Ես մեքենա վարձեցի և գնացի տեսնելու, թե ինչ է դա: Նախ, Բյալան պարզվեց, որ ոչ թե գյուղ է, ինչպես բոլորը նրան անվանում են Օբզորում, այլ սովորական: տուրիստական ​​քաղաք, նույն Օբզորի չափ, որը քաղաք է դարձել 1984 թ. Երկրորդ, Բյալա անունը թարգմանվում է որպես «Սպիտակ», և այս անունը պարզապես գալիս է այս բնական հուշարձանից ՝ «Սպիտակ ժայռեր»:

Այս ակնարկում ես ձեզ կասեմ, թե ինչպես հասնել այնտեղ և ինչ կա այնտեղ ՝ գեղեցիկ կամ հետաքրքիր: Իսկ հաջորդում `թանգարանի և ժայռերի մասին` ավելի գիտական ​​տեսանկյունից:

Ընդհանուր առմամբ, ենթադրվում է, որ Շարժան այդքան էլ ոչ թույն էմիրություն է: Լավ համեմատած Դուբայի հետ: Սակայն, ըստ երևույթին, վերջերս Շարժան շատ բան է ձեռնարկել նոր գեղեցիկ երկնաքերեր կառուցելու առումով:

Դե, նորից, երբ մենք շրջում էինք Շարժայի շրջակայքում, մենք դեռ չէինք եղել Դուբայում, և, հետևաբար, Շարժան մեզ զարգացման առումով բավականին թույն էր թվում: Ես տեսել եմ բավական բազմահարկ քաղաքներ. Սա և՛, և՛ նույնիսկ նոր է, բայց Շարժան հաղթում է երկնաքերերի խտության առումով: Գուցե այս պարամետրով այն կարելի է համեմատել դրա հետ, բայց Ուրումչիում երկնաքերերը բավականին անպաճույճ են. Ճարտարապետության մեջ նրանք նման են մոնոխրոմ արկղերի, ոչ բոլորը, այլ շատերը: Եվ այստեղ ամեն ինչ այլ է, ժամանակակից, յուրահատուկ:

Գրելու շատ բան չկա: Հետևաբար, հիմնականում, պարզապես լուսանկարներ, որոնց մեծ մասը պատրաստված են շարժվող մեքենայից, հետևաբար ՝ շողալով:

Գիբիչենշտեյն ամրոցը կառուցվել է վաղ միջնադարում ՝ 900 -ից 1000 տարվա ընթացքում: Այդ ժամանակ նա շատ կարևոր ռազմավարական նշանակություն ուներ ոչ միայն Մագդեբուրգ եպիսկոպոսների համար, որոնց նստավայրը մինչև ամրոցի կառուցումն էր, այլև կարևոր դեր խաղաց կայսերական բոլոր քաղաքականության մեջ: Առաջին գրավոր հիշատակը թվագրվում է 961 թվականին: Կառուցված է Սաալ գետի վերևում գտնվող բարձր ժայռի վրա, ծովի մակարդակից մոտ 90 մետր բարձրության վրա, այն վայրում, որտեղ ժամանակին անցնում էր հռոմեական գլխավոր ճանապարհը: 1445-1464 թվականներին ամրոցի ժայռի ստորոտին կառուցվել է նաև Ստորին ամրոցը, որը նախատեսված էր ծառայել որպես ամրացված բակ: Եպիսկոպոսական նստավայրի տեղափոխումը Մորիցբուրգ, այսպես կոչված Վերին ամրոցը սկսեց անկում ապրել: Եվ Երեսնամյա պատերազմից հետո, երբ այն գրավվեց շվեդների կողմից և այրվեց, որում գրեթե բոլոր շենքերը քանդվեցին, այն ընդհանրապես լքվեց և այդպես էլ չվերականգնվեց: 1921 թվականին ամրոցը փոխանցվեց քաղաքի սեփականությանը: Բայց նույնիսկ այս ավերված տեսքով այն շատ գեղատեսիլ է:

Վերանայման մասին այս ակնարկը հիանալի կլինի, և գուցե ոչ ամենահետաքրքիրը, բայց այն բավականին գեղեցիկ է թվում: Եվ դա կլինի կանաչապատման և ծաղիկների մասին:

Բալկաններն ընդհանրապես և մասնավորապես Բուլղարիան ընդհանրապես բավականին կանաչ տարածքներ են: Իսկ հովվական տեսարաններն այստեղ հիասքանչ են: Բայց Օբզորում կանաչապատումը հիմնականում այգիներում է, չնայած կան նաև բանջարանոցներ, ինչպես տեսնում եք այս զեկույցի կեսին: Եվ վերջում, մի փոքր մոտ վայրի բնությունքաղաքում և նրա շրջակայքում:

Քաղաքի մուտքի մոտ ՝ Վառնայի կողմից, տեղադրված է հոյակապ ծաղկե մահճակալ, որը շատ դժվար է տեսնել ճանապարհորդության ընթացքում: Բայց ոտքով պարզվում է, որ ծաղիկներով գրված է «Օբզոր», և ինչ -որ ոճավորված սլավոնական տառատեսակով:

Tri-City Park- ը գտնվում է Պլասենսիայում, որը սահմանակից է Ֆուլերտոնին և Բրեային: Այս բոլորը բնակավայրերգտնվում են Կալիֆոռնիայի հարավում գտնվող Օրանժ շրջանի կազմում: Այնքան ժամանակ, ինչ մենք այստեղ ենք եղել, մենք չենք հասկացել, թե որտեղ է ավարտվում մի քաղաք, և որտեղ է սկսվում: Եվ, հավանաբար, դա այդքան էլ կարևոր չէ: Նրանք ճարտարապետության մեջ առանձնապես չեն տարբերվում, և նրանց պատմությունը մոտավորապես նույնն է, իսկ այգիները գտնվում են մոտակայքում: Մենք նույնպես ոտքով գնացինք այս մեկի մոտ:

Իրականում, իհարկե, սկզբում ես կարծում էի, որ Հումպին կանի վերջին քաղաքը, որի մասին ես պատմություն կգրեմ այս ճամփորդությունից, քանի որ Այնտեղ ինձ շատ բան դուր չեկավ: Բայց հիմա հուզական հիշողությունները ցրվեցին, մնաց միայն ֆիզիկական հիշողությունը և այն, անիծված, գեղեցիկ էր: Հիմա պարզապես նայեք նկարներին, այնպես որ միասին կտեսնենք :)

Գոմայից անմիջապես հետո գնացինք Համփի: Ըստ երևույթին, ամեն ինչի ՝ թե՛ մարդկանց, թե՛ իրավիճակի և եղանակի հակադրությունը այնքան մեծ էր, որ այդ ամենը ինձ նոկաուտի ենթարկեց: Իհարկե, սովորական զբոսաշրջիկները շատ ուրախ են այնտեղ քշել, քանի որ իսկապես հետաքրքիր է նաև «իսկական Հնդկաստան» տեսնելը: Unfortunatelyավոք, ես այնտեղ իրական Հնդկաստան չտեսա: Ոչ քաղաքը, ոչ էլ հատկապես մարդիկ նման չեն սովորական հնդկացիների: Ամենուր ամեն ինչ վերահսկողության տակ է, բիզնեսը կատարվում է ամեն ինչի վրա, ոչ մի ողորմություն ճանապարհորդի համար: Գոնե քաղաքի կենտրոնում դա հենց այդպես է, բայց մոտակա գյուղերում երևի ավելի լավ է, բայց մենք այնտեղ չհասանք, վախենում եմ, որ ոտքս երբեք այնտեղ չի լինի:

Ինչո՞վ է հայտնի ջունգլիների այս փոքրիկ քաղաքը: Մարդկորեն անհնար է հասնել նրան, դա ինչ -որ տեղ ծայրամասում է: Ավելին, դա հնարավոր է դիտմամբ մտնել, tk. գնալ ինչ -որ տեղ և ընկնել չի աշխատի, tk. տեղը սարսափելի հարմար չէ:

Առաջին բանը, որ ուշադրություն է գրավում քաղաքին մոտենալիս, հսկայական քարերն են: Նրանք ասում են, որ դրանք ժայռեր են, բայց դրանք ինձ բոլորովին չեն հիշեցնում, գուցե նրանք մի անգամ եղել են և քնել են ...

Ամբողջ տեղում կան նաև բրնձի դաշտեր: Հյութալի կանաչ գույն, ուրախություն աչքերի համար:

Theշմարտությունը մեծ ուրախություն չէ մարմնի համար: Millionsահիճների կույտի պատճառով միլիոնավոր մոծակներ կան: Փաստորեն, հաստատ ոչ պակաս: Քանի որ դրանք մի քանի հարյուրն էին մեր փոքրիկ սենյակում: Կյանքումս առաջին անգամ ես ստուգեցի մոծակների ցանցը, ինքս ինձ համար վիգվամ պատրաստեցի, և Աստված մի արասցե գոնե մեկ ճեղք, հարձակումը չի կարող խուսափել: Նրանք պարզապես քիթը փորեցին այս ցանցի մեջ և փորձեցին հասնել մեր արյունին: Մենք ընդհանրապես սենյակում չէինք, նույնիսկ պարզապես նստելու և հանգստանալու համար, մենք գնացինք մոտակա զովացուցիչ ռեստորան:
Եվ գիշերը գորտերը որսի դուրս եկան և կռկռացին թոքերի ծայրերում, նրանք նույնպես շատ էին, բայց ինձ դուր եկավ այս բնական «երաժշտությունը» :)

Երեք օր անցկացրինք Համպիում: Արդեն առաջին օրը ես մտադիր էի ոտքերս անել այնտեղից, բայց տոմսերն արդեն գնված էին ՝ հարևան քաղաքից մեկնելով: Պետք էր դիմանալ ու ընտելանալ, առաջ վազելով կասեմ, որ վարժվել եմ:
Մենք բնակություն հաստատեցինք գետի մյուս ափին: Մենք նավակով գնում -գալիս էինք 10 ռուփիով:

Առաջին օրը ՝ վաղ առավոտյան, լողալով դեպի գլխավոր ափը, մենք տեսանք, թե ինչպես է փիղը լվանում շատ մոտակայքում: Բնականաբար, նրանք շտապեցին այն վայրը, որտեղ արդեն հավաքվել էր օտարերկրացիների մի ամբողջ հորդա:

Պարզվում է, որ սա փիղ է մոտակա տաճարից և ամեն առավոտ նրան մերկացնում են այստեղ:

Հնդիկներն առավոտյան լոգանքներ են ընդունում հենց այնտեղ ՝ մի երկու մետր հեռավորության վրա:

Եվ ռուսները, անիծված, չեն ուզում գետը մտնել, եթե նրա կողքին պուդելը լողացել է :)

Գլխավոր փողոցում մեծ երթևեկություն կա:

Դուք ամբողջ աշխատանքը վաղ առավոտյան չեք անի, այնուհետև պարզապես կտապակվեք արևի տակ: Ես դեռ այրված մաշկի հետք ունեմ այն ​​օրը հագած շապիկի օձիքի վրա: Հետո որոշեցինք, որ ժամանակ կունենանք միանգամից շատ բաներ շրջանցելու, անիծված, ես պարզապես հրեղեն չդարձա:

Նրբագեղ կերպարներն արդեն քայլում են տաճարի մոտով (այնպես, որ դուք նրանց լուսանկարեք և դրա համար գումար վճարեք), և սկսվում է աշխույժ առևտուր:

Մմմմմ, էնքան համեղ բանաններ կան, ես ավելի լավ բան երբեք չեմ ճաշակել: Ռուսաստանում մի անգամ բանան գնելու փորձ եղավ, բայց մի քանի կծում բավական էր հասկանալու համար, որ դա ողորմելի կեղծիք է: Եվ բանանի մի ամբողջ փունջ կա 10 ռուփիի դիմաց, կարելի է ապրել դրանցով:

Եվ ոչ միայն ապրել, այլեւ ուրիշներին կերակրել: Կովեր, օրինակ:

Լուսանկարում Լյուբզիկն է :)

Դե, կապիկները, իհարկե, չէին մերժում :)

Այս մեկը, հանուն բանանի, նույնիսկ լքեց իր պահակակետը կապիկ Աստծո արձանի մոտ: Եվ դա տեղի ունեցավ մեզ հետ, հենց հատակին, այսպիսի կեղևներ վազեցին և տարան մեր բանանների փնջերը:

Եվ ահա հենց այն անցակետը, որը հսկում են այս մակակները:

Ես ենթադրեցի, որ կապիկների աստված Հանումանը, հնարավոր է, պատահականորեն առաջացել է: Մի անգամ ես լսեցի, ինչպես Բալի կղզուց, որ հիմնական կոշտ կապիկը օգնել է հաղթել պատերազմում: Վիջայանագարի հնագույն կայսրությունը, որը ժամանակին այստեղ էր կանգնած, Հնդկաստանի կենտրոնն էր, հյուսիսն արդեն զբաղեցրել էին մուղոլները: Հնդիկները մշտապես պատերազմում էին մուղոլների հետ: Հետևաբար, լեգենդը լավ է տեղավորվում այս պատմության մեջ: Միայն լեգենդը ասում էր, որ կապիկների պետը հավաքեց կապիկների բանակ և գնաց կռվելու թշնամու դեմ: Ես պարզապես մտածեցի, որ դա հեքիաթ է: Եվ իրականում, կապիկն իսկապես կարող էր ինչ -որ դեր խաղալ: Առաջին բանը, որ մտքովս անցավ, այն էր, որ ինչ -որ կապիկ պատահաբար ցատկեց փղի վրա, որի վրա նստած էր զինված բանակի գեներալը, դեմքին կամ այլուր: Դրա պատճառով փիղը ցնցվեց և աղմուկ բարձրացրեց: Battleակատամարտը պարտված է, կապիկը մեծ հարգանքի է արժանանում :) Արդյո՞ք դա տարբերակ չէ: Ամենահետաքրքիրը տեղի ունեցավ, երբ շրջեցի այս արձանի շուրջը: Նրա դեմքը կապիկ է, իսկ մարմինը ՝ փիղ: Նույնիսկ հետույքը մեծ փիղ է և պոչը նույնպես: Ընդհանրապես, ինձ դուր եկավ իմ տեսությունը :) Գուցե ինչ-որ մեկը գիտի խելացի տեսակետ, թե ինչու է հենց կիսակապիկ կիսափիղը:
Խե-խե, մենք շեղված ենք:

Մոտակայքում կան այս տասնյակ պրիմատներ, որոնցից շատերը կատաղած փոքրիկներ թռչկոտում են քարից քար: Դե, ամենևին զարմանալի չէ, որ կոնկրետ այս վայրը նկարագրել է Կիպլինգը, իրականում ամեն ինչ դեռ նույնն է, ինչ Մաուգլիի մասին պատմվածքում:

Հանկարծ իրենց աստծո պահակները սկսեցին դաժան ձայն տալ: Ես չէի էլ մտածի, որ նրանք կարող են այդպես ճռռալ: Ես սարսափով նայեցի նրանց, ում նրանք արձագանքում են, լինի դա ես, պարզվեց, որ դա անծանոթ շուն էր, որը վազում էր կողքով: Ի դեպ, մոտակայքում այլ շներ էլ կային, բայց նրանք կարծես «իրենցն էին»:

Էշերը Ակելայի նախնիներն են, ոչ պակաս, դրա համար էլ նրանք արժանի են կապիկների հարգանքին :) Նրանք հաստատ ունեն գայլի թարմ գեներ:

Մենք որոշեցինք, որ բավական է արդեն պտտվել կապիկների թագավորության շուրջ, ժամանակն է առաջ շարժվել
Մենք բարձրացանք սարը, որտեղից բացվեց հիանալի տեսարան:

Ինքնին քարերը ոչ պակաս տպավորիչ էին: Դրանք ինձ իսկապես հիշեցնում են Easterատկի կղզու արձանները: Կարծես նրանք պարզապես քամու և ժամանակի հետ իրենց սրբեցին:

Եվս մի քանի մետր ժայռոտ արահետներով և ահա այն `կորած քաղաք ջունգլիների խորքում, թաքնված հազարավոր հսկայական քարերի մեջ:

Մինչ մենք բարձրանում էինք սարը, մեզ քարշ տվեցին երկու տգեղ, բայց ակնհայտորեն խորամանկ ծեր տիկիններ: Նրանք մի փոքր առաջ անցան մեզանից և նստեցին ինչ -որ ավերակի մոտ: Երբ մենք մոտեցանք, նրանք, իհարկե, սկսեցին համառորեն մեզ հրավիրել Հանումանի ենթադրյալ տաճարի ներսում (փաստորեն, նրանք իրենք էին ձախ խորանը դրել այս փոսի մեջ): Եվ հետո վճարեք տատիկին մուտքի համար: Անիծյալ, տեղացիներն այստեղ սարսափելի մտածկոտ են, ինչը նրանց սարսափելիորեն հայտնվում է:

Բայց ամբողջ քաղաքըուրախությունից դատարկ էր: Ոչ մի բանի համար պետք չէ վճարել, մուտքն ամենուր է, քանի որ ջունգլիներում ավերակներ կան, և դրանք ոչ մեկի համար ավելորդ են: Այնտեղ ես լցվեցի սարսափելի ուրախությամբ և հիացմունքով: Նման անհավատալի հնություն, շքեղ փափկամազ ափերի շուրջ, և ես բառացիորեն տեղափոխվեցի ինչ -որ հեքիաթի մեջ, քանի որ այդքան շատ բան է ասվել մեծ Հնդկաստանի մասին, և ահա այն բոլոր առասպելների սիրտն է:

Շատ շենքեր և տաճարներ են պահպանվել: Պատերի, սյուների և տեղերի բոլոր նկարներով, նույնիսկ ինչ -որ քարե կահույքով:

Օրինակ ՝ ամենագեղեցիկ դարպասը, որը կանգնած է գլխավոր մուտքի մոտ:

Եվ այս դարպասներից դուրս հսկայական հարթակ կա թագավորական երթի ինքնաթիռի վայրէջքի համար, այլ կերպ:

Ես արդեն փորձ եմ ձեռք բերել հումանոիդ ընկերներից և ինքս բարձրացել եմ գաղութի գագաթ :)

Եվ հիմա կրկին մի պատմություն Մաշայից, նույնիսկ մի փոքր սարսափելի պատմություն:
Մութ-մութ պալատում կա մութ-մութ միջանցք, որի մեջ կան մութ-մութ աստիճաններ:
Ես բարձրացա նման մի սանդուղքով, նույնիսկ չտեսնելով այն, միայն զգալով այն: Նա սկսեց հետ կանգնել ՝ շրջանակի համար անկյուն ընտրելով և համարյա ինչ -որ տեղ հետ ընկավ, թե ինչ խորություն կար, պարզ չէ ՝ սև անդունդ: Նա կանգ առավ եզրին, մի քանի վայրկյան սահմանեց կափարիչի արագությունը և փորձեց պահել շունչը: Ինչ -որ բան նույնիսկ բավականին թեթև էր թվում, իրականում այնտեղի խավարը գոնե հեռացվել էր:

Բայց չափազանց հանգիստ լռությունից, քանի որ ես նույնիսկ դադարեցի շնչել, շրջապատի ձայները լսելի դարձան: Որոշ ճռռոցներ, սուլոցներ, քերծվածքներ: Հաշվի առնելով, որ Լյուբախան ինչ -որ տեղ թափառում էր փողոցում, և ես միայնակ էի ամբողջ հսկայական շենքում, ապա նյարդերս սկսեցին քայքայվել, որոշեցի, որ դա օձ է: Մութ սենյակից ես խառնում էի: Բայց անիծյալ հետաքրքիր: Ավելի շուտ, ես մոտակայքում մտածեցի, որ դա կարող է լինել ոչ թե օձ, այլ չղջիկ, և հաստատվելուն պես ես լսեցի գրեթե ուլտրաձայնային ճռռոց: Ստուգելու միայն մեկ տարբերակ կար ՝ բռնկումով լուսանկարել ՝ հույս ունենալով, որ Բեթմենի նախիրը ինձ վրա չի շտապի: Կրկին նա թափառեց խավարի մեջ և պատրաստվեց արագ նկարվել և վազել :)
Եվ հետո իմ տեսությունը հաստատվեց:

Գիտեմ, որ լուսանկարն այնքան էլ գրավիչ չէ, բայց ուզում էի ձեզ ասել =)
Ֆլեշը, ի դեպ, նրանց չի արթնացրել: Ես նույնիսկ զանգահարեցի Լյուբային ՝ ֆոտոսեսիա կազմակերպելու համար, և նա հասցրեց մի քանի կրակոց անել մի զույգ մկների վրա «կուրորեն» մոտիկից:

Հնդիկ տիրակալների հին երգչախմբի մեջ թափառելուց հետո մենք աննպատակ գնացինք: Որոշ ժամանակ անց մենք դուրս եկանք նույն գետը, որի երկայնքով մենք անցնում ենք ամեն առավոտ, միայն հոսանքն ի վար: Դե, այստեղ նորից լվացք և լվացք:

Ձկնորսները սկզբում խցանում են ձկներին `փայտով հարվածելով ջրին, իսկ հետո նրանք փռում են ցանցերը:

Քիչ ավելի հեռու, տղաներն առաջարկեցին մեզ մի երկու մետր հեռացնել նույն «ափսեի» վրա, բայց նրանք մի քանի հարյուր ռուփի էին ուզում, ուստի մենք նրանց ուղարկեցինք:

Այս պահին մեզ համար մի գանգ այնքան էր թխվել, որ մենք հազիվ էինք սողում և մտածում, թե որ ճանապարհներն ավելի կարճ կլինեն կենտրոն վերադառնալու համար:

Վերջին անգամ արդի արվեստով նայելով այս քարերին ՝ նրանք ցանկացան հետ դառնալ ...

Բայց հետո, գրեթե պլաստիլինյան քարերի վրա, մենք հանդիպեցինք սպիտակ մարդկանց և ասացինք, որ մոռացել էինք տեսնել նույնիսկ ամենահետաքրքիրը, բայց թվում էր, որ դա շատ առաջ չէ: -Յո՛, իմը: - Մտածեցի, բայց անելիք չկա, անհնար էր դա թողնել մեկ այլ օր, տկ. դեռ շատ բան կա տեսնելու Համպիում:
Սպիտակ մարդիկ մեզանից առաջ էին, բայց մենք մնացել էինք մտքերի մեջ և երազում էինք գոնե Պանամայի գլխարկի մասին: Շուտով այծերը ուրախ ցատկոտեցին քարերի վրայով:

Դե, քանի որ նույնիսկ այծերն են գնում այդ ուղղությամբ, ուրեմն լավ, մենք էլ ենք տրորելու:

Մենք գնացինք ինչ -որ տարօրինակ շենքի, ինչպես վերևում ՝ ստուպայով:

Այնտեղ հնդիկները լվանում են իրենց երեխաներին: Եվ միայն երեխաներն էին, որ իրենք ջուրը չէին բարձրացել: Ինչ -որ տեղացի լուսանկարիչներ հավաքվեցին հետաքրքիր հին տեխնիկայով (ոչ, քարից չէ :)): Մենք որոշեցինք, որ այստեղ ինչ -որ միջոցառում է: Նույնիսկ մտքեր կային, որ մկրտության այս տեսակը կարող է ինչ -որ արարողություն լինել:

Տատիկը կրտսեր թոռնուհու հետ նստել է մոտակա քարի վրա և հաճույքով հետևել մյուս երեխաների ջրի ընթացակարգերին:

Հետո հասանք ամենահետաքրքիրին, ինչը մեզ խոստացել էին սպիտակամորթները, բայց այնտեղ մեզ ոչ մի բան չտպավորեց: Ես դեռ չէի հասկանում այդ ազատ դատարկ գոտու տարբերությունը, որտեղ ինքնուրույն քայլում ես այնքան, որքան ցանկանում ես, և այս վայրի, որտեղ փակվում են հիմնական տաճարները, իսկ մուտքն արժե 250 ռուփի: Այն վայրերում, որտեղ անհանգիստ վաճառականներ և փոքր երեխաներ են քողարկված որպես աստվածներ, դա սովորական վայր է զբոսաշրջիկների համար: Ես բարձր չեմ բարձրացել, այնտեղից լուսանկարներ չկան:

Հետդարձի ճանապարհին մենք տեսանք մի քար, որը տեղացիները կտրել էին ինչ -որ բան կառուցելու համար: Տեխնոլոգիան պարզ է. Նրանք շրջանաձև ուղղությամբ փոսեր են բացում ինչ -որ ցից, իսկ հետո քարը երկու մասի է բաժանվում: Հետո մասերից մեկը նորից ծակվում է և այլն:

Նման «սղոցված» քարեր շատ կան Համպիում: Ամենայն հավանականությամբ, նյութերը մատակարարվում են նույնիսկ ներսում հարեւան քաղաքներեթե ոչ շատ ավելի վատ բիզնեսից:

Հաջորդ օրը մենք ուզում էինք լինել երկու տարբեր վայրերում: Մեկը հայտնի փղերի ուղղությամբ է, իսկ երկրորդը `բոլորովին այլ կողմում, բայց ոչ պակաս հայտնի Հանուման տաճարը:

Քանի որ մայրամուտին անհրաժեշտ է շարժվել Հանուման լեռ, արևածագին մենք գնացինք փղերի մոտ: Եվ հետո նրանք նորից սկսեցին խաբել մեզ: Նախ, ռիկշան խնդրեց մոլագար գումար `50 ռուփի մի քանի կիլոմետրի համար: Քանդվեց, համաձայնվեց ՝ երկուսով համոզվելուց հետո: Ամբողջ ճանապարհին նա թռչում էր մեր ուղեղը, որ ավելի լավ է 300 ռուփիով ցույց տա և ասի ամեն ինչ: Էքսկուրսիայի տեսակը 4 ժամ: Մենք բացատրում ենք նրան, որ այս 4 ժամվա ընթացքում մենք պտտվելու ենք միայն մեկ ավերակի շուրջը, քանի որ Մենք երկար քայլում ենք և ընդհանրապես ես ուզում եմ ամեն ինչ ինքներս տեսնել, որպեսզի ինչ -որ մեկը չկանգնի իմ հոգու վրա: Ոչ, նա, այնուամենայնիվ, գնում է նրա էքսկուրսիայի: Մենք հասանք տեղ, շնորհակալություն հայտնեցինք, ասացինք, որ էքսկուրսիան անհրաժեշտ չէ, բայց մենք փող չունեինք առանց փոփոխության, ուստի ես նրան տվեցի հարյուր ռուփի և սպասում եմ ... Նա դրեց գրպանը և չի անում: Նույնիսկ այլևս ինչ -որ բան տանելը քոր է գալիս: Ես իրականում հարցնում եմ, թե որտեղ է 50 ռուփի: Եվ ասում է, որ սա գինը մեկ անձի համար էր: Քանի որ այս պահին ես արդեն հասկացել էի Հումիին և այս աղբը ինձ կարգի բերեց, ես ռիկշային ասացի, որ դա լավ չէ, նրանք այլ կերպ համաձայնվեցին, քանի որ ես պարզաբանեցի, և նա հաստատեց: Թող նա անցնի անտառով, ես նրա սայլից դուրս չեմ գա, մենք կսպասենք գոնե մինչև երեկո, ես չեմ շտապում, իսկ նա կկարոտի այլ հաճախորդների:
Չարաճճի փոքրիկ գյուղացին մի քանի րոպե անց միևնույնը չդիմացավ և փոխեց մեզ ՝ հրաժեշտ տալով մեզ, և մենք նույն կերպ շնորհակալություն հայտնեցինք նրան:

Տրամադրությունը փչացավ, և ես նեղվեցի հնություններից:
Այնուամենայնիվ, զարմանալի էր, որ Մուղալի շենքերը այդքան մոտ են Հնդկական կայսրությանը:

Մենք բարձրացանք այս պտուտահաստոց: Theաքի վրա կարկանդակ կողպեք կար, բայց այն կողպված չէր: Մենք բացեցինք դուռը և բարձրացանք հին աստիճաններով: Բոլոր պատերը, ինչպես միշտ, ծածկված են զբոսաշրջիկներով, ովքեր ցանկանում էին իրենց անունը պատմության մեջ դարձնել որպես վանդալ:

Մահմեդականներն ավելի են մոտենում, քան ես սպասում էի: Մենք ապրում էինք բառացիորեն հարևանությամբ:

Եվ հետո բացահայտվեց Հումպիի ագահության մեկ այլ անհրապույր կողմ: Ամենուր շինարարներ են աշխատում:

Ի՞նչ եք կարծում, նրանք վերականգնում են հին շենքերը, թե՞ ինչ -որ բան են վերականգնում: Ոչ, նրանք պատեր են կառուցում: Մի երկու տարի անվճար ոչինչ չեք տեսնի Համփիում:

Եթե ​​հիմա դեռ հնարավոր է պարզապես ինչ -որ տեղ քայլել, շնչել անցյալի իրական իրադարձությունների մթնոլորտ և զգալ պատմությունը, ապա շատ շուտով այցելուները կքայլեն, ինչպես դինոզավրերի կմախքներով թանգարանում: Թվում է, թե դա եղել է, բայց հնարավոր չէ պատկերացնել:
Ամեն fանկապատ տարածք մուտք գործելու համար արժե 250 ռուփի: Դրանք կարող ես հաշվել տասնյակներով, չէ՞ որ համարձակ կլինի, հա: Ընդհանրապես, այստեղ ես կրկին ամրապնդեցի իմ տեսակետը քաղաքի կոմերցիոնալիզմի և զզվանքի վերաբերյալ:

Վնասակար բոլոր արգելքներին ՝ նրանք լկտիաբար բարձրացան ցանկապատի վրայով ՝ հրելով փշալարերի կողքով: Այնտեղ կանաչ մարգագետին ու գեղեցիկ տաճար կար: Ներս մտանք ինչ -որ կողային դռնով: Մենք դուրս եկանք գլխավոր մուտքով, պահակները մեզ չէին տանջում: Այնտեղ գեղեցիկ է, բայց լուսանկարները ձանձրալի են ու անկենդան:
Ավելի լավ է նկարիչ տեղադրեմ, ով շատ լուրջ էր ու կենտրոնացած էր իր աշխատանքի վրա:

Սա ոչ թե նկարների վաճառող էր, այլ ուսանող: Ըստ երևույթին, նրանք խմբով են եկել պրակտիկայի: այնտեղ շատ մարդիկ էին նստած և բոլորը ջրաներկով ինչ -որ բան էին նկարում:
Ի դեպ, նրա նկարում դուք կարող եք տեսնել հինդուիստական ​​տաճարը, որի մեջ մենք ճանապարհ ենք ընկել առանց հարցնելու: Trueիշտ է, իրականում դա նույնիսկ ավելի լավ է:

Հետո անցանք նախկին տիրակալների մի քանի սղաձև, քարե բաղնիքներ-ավազաններ, ևս մի քանի ավերակներ, և ինքնին ճանապարհը մեզ տարավ դեպի փղերը: Վերջապես! Նրանք այնքան գեղեցիկ էին նկարներում: Բայց պահակը փակեց ճանապարհը ՝ տոմս պահանջելով: Դա այնքան տարօրինակ է, նորմալ է դարպաս ունենալը, հակառակ դեպքում ճանապարհը գնում և գնում է այս փղերի մոտ: Ոչ տոմսարկղ, ոչ խոչընդոտներ: Ինչ տոմս ենք խնդրում, նույնիսկ տոմսարկղեր չկային: Նա ցույց տվեց հակառակ ուղղությամբ, որտեղից մենք եկել էինք `պատի երկայնքով գրեթե կես կիլոմետր: Այս պահին երեխայի և հնդիկ զույգի հետ ավելի շատ զբոսաշրջիկներ մոտեցան, նրանք նույնպես տեղակայվեցին: Օգտվելով պահից ՝ ես կրակեցի փղերի վրա, չնայած որ անկյունը բութ է, բայց ինչպես մի աչքով նրանց նայելը:

Ինչպես եւ սպասվում էր, տոմսարկղը տոմսարկղերում կրկին արժեցավ 250 ռուփի: Մենք շրջվեցինք և գնացինք այնտեղից, այն ժամանակ հնդիկները մեզ բղավում էին, որ տոմսեր պետք է գնել այստեղ, և մենք պատասխանեցինք խեղդուկի նման մի բան, ինքներդ վերցրեք այդպիսի գնով: Ինչպես հասկանում եմ, միայն ռիկշան է տանում այս տոմսարկղ, եթե ինքներդ եք գնում, ապա ստացվում է բոլորովին այլ ձևերով: Ոչ այն պատճառով, որ այնտեղ ավելի կարճ է, այնտեղ ավելի հետաքրքիր է, կարող ես տեսնել այն, ինչ դեռ փակված չէ: Եթե ​​դուք գնում եք այս ճանապարհով, ապա տեսնում եք միայն չոր խոտ և պատեր, որոնք աճում են կողքերից, մինչդեռ դրանց բարձրությունը մեծ չէ, բայց սա երկար չէ:
Օրինակ, արդեն ավարտված պատը, որի երկայնքով մենք քայլում էինք դեպի փղերի դրամարկղերը, երեք մետր էր, միայն մի քանի վայրերում էր հնարավոր ցատկել և տեսնել ամենա ձանձրալի խնամված մարգագետինները ՝ մի քանի ավերակներով:
Ռիկշան մեզ ուզում էր այնտեղից ՝ հազար ռուփիի դիմաց: Դժվա՞ր էր դեմքը չթքել նրա երեսին: Ոչ, դժվար չէ: Այս պահին ես արդեն գոլ էի խփել, ես գիտեի, որ դա այդպես կլինի, ուստի ես ինքս ինձ պատրաստեցի քայլել 40 աստիճանի շոգին ուղիղ արևի տակ, ոտքով: Մեզ համար գլխավորը ճանապարհ հասնելն էր, իսկ այնտեղ արդեն հնարավոր է Հոսպեթից ավտոբուս բռնել, որն անցնում է:

Որքա՞ն կարճ էր, բայց մենք հասանք հենց այն ճանապարհին, որի վրա դեռ շենքեր կային, որոնք շատ պարկեշտ տեսք ունեին, բայց ազատ մուտքով: Լյուբկան ցատկեց ՝ հաջորդ պատերը նկարելու համար, բայց ես կանգնած մնացի մուտքի մոտ, քանի որ արդեն մահանում էի ձանձրույթից և տրամադրություն չկար: Մուտքի մոտ գոանները նույնպես սառեցին ՝ մտածելով նաև ՝ գնալու, թե ոչ նույն բանը նորից դիտելու: Այս հանդերձանքը ոչ մի բանի հետ չի կարելի շփոթել :)

Մենք, իհարկե, գնացինք ճանապարհով, իմաստ չուներ տեղում սպասել ավտոբուսին: Կգնա, կգնա, ոչ, չի գնա:

Շուտով հնդիկներով լի ռիկշա կանգ առավ և առաջարկեց մեզ քթից վերցնել 10 ռուփիով: Այստեղ փչացած իրական ռիկշա չկա, անկասկած, այն արդեն բարձրացրել է սպիտակամորթի գինը, բայց ոչ հարյուրավոր անգամներ:

Ավելորդ է ասել, որ բոլոր «արկածներից» հետո ես բարկացած ու անտրամադիր հասա հյուրատուն: Սենյակում չես կարող հանգստանալ, հարյուրավոր մոծակներ են շտապում և փորձում տանջել քեզ (լուսանկարը թեմա չէ, բայց ինձ դուր է գալիս):

Միակ փրկությունը մեր հանգստյան ռեստորանն էր, դա պարզապես ինչ-որ դրախտ է: Մինչև երեկո բոլորը շրջապատից հավաքվեցին այնտեղ, քանի որ ավելի լավ տեղ հնարավոր չէ մտածել: Դուք նստած եք, նույնիսկ գրեթե ստում եք ՝ ծածկված բարձերով ցածր սեղանների մոտ: Հանգիստ երաժշտություն է հնչում, Շիվան և Ռամը պատերին են, խավար լույսեր, համեղ մոմո ... Ընդհանրապես, մայրամուտին ես հանգստացա, խելացիացա և պատրաստ էի փոթորկել Հանուման լեռը :)

5ամը 5 -ին մի ռիքշո պետք է քշեր, որի հետ առավոտյան պայմանավորվեցինք, որ 300 ռուփիով նա մեզ կտանի, կսպասի և կբերի: Հորեղբայրն այլ էր, տպավորությունը թողեց նորմալ, բայց դա նույնիսկ մինչ չարաճճի ռիկշաների հանդիպելը: Ուղիղ 17.00 -ին նա արդեն մեզ էր սպասում: Գոհ լինելով ՝ մենք բեռնվեցինք նրա սայլի վրա և ճանապարհ ընկանք:

Հանուման լեռը մեր ափին էր, այնպես որ ոչ մի տեղ լողալու կարիք չկար: Ստացվում է, որ այստեղի գյուղը շատ ավելին էր, քան թվում էր սկզբում: Չգիտեմ, սա վերաբերում է նաև Համփիին, թե ոչ, բայց ահա պարզ գյուղական հնդկական կյանք և հասարակ, ոչ թե ամբարտավան մարդիկ: Տպավորությունը լավն էր:

Դուք գնում եք, և բանանի թփերի և բրնձի դաշտերի երկայնքով, հեռվում ՝ այս հսկայական քարերը, գեղեցկուհիներ:

Արդեն մի փոքր բարձրացավ:

Ռիկշան մնաց ներքևում, պայմանավորվեցինք, որ ժամը 18.30 -ին իջնելու ենք:

Լեռան գագաթին գտնվում է կապիկների աստված Հանումանի տաճարը:

Կապիկներն այստեղ այնքան սեւամորթ չեն, որքան սկզբում տեսանք հին քաղաքի ավերակներում:

Դրանք վերաբերվում էին միայն մեզ: Եվ սրանով բոլորը, ովքեր ծույլ չեն, սնունդ են բերում: Նրանք այստեղ խրված են: Բանան ձեր բերանը դրվում է ապագա օգտագործման համար, տեսեք, թե որքան է այս ճարպոտ քունը լցված այտի վրա :)

Մայրամուտի ճառագայթների տակ դրոշներ են ծածանվում տաճարի վրա:

Եվ հետո սկսվում է գործողությունը, հանուն որի բոլորը բարձրացան այստեղ ՝ մայրամուտը:

Բոլորը հարմարավետ տեղավորվեցին ցերեկը տաքացած և հանգստացած քարերի վրա:

Այստեղ ինձ նորից լարեց մի հնդիկ, որը զրուցում էր նրա թոքերի ծայրերում հեռախոսով: Կարծես ես դիմանում էի դրան, բայց երիտասարդ հնդկացիների մի ամբողջ ամբոխ եկավ և աղմուկ բարձրացրեց, ինչպես երկաթուղային կայարանում: Ես այլևս չէի կարող դիմանալ դրան, նրանք չեն տեսնում, թե ինչպես են բոլորը հանգստանում այստեղ, ինչու է անհրաժեշտ շուկա կազմակերպել, և նրանք նույնիսկ թքած ունեին մայրամուտի վրա: Ես ձեռքով հարվածեցի քարին, որպեսզի իմ բոլոր հնդկական ապարանջանները զանգեն և գոռան «լռի՛ր»: Որոշ ռուսներ զվարթ ծիծաղեցին, մնացած զբոսաշրջիկները նույնպես հիացած էին, ըստ երևույթին կրոնը նրանց թույլ չէր տալիս որևէ բան ասել, ես միակ լկտի այծն էի դրա վրա ամենասուրբ վիշտը... Հինդուիստները, այնուամենայնիվ, հասկացան, սկզբում նրանք գնացին ինչ -որ տեղ, և նրանց շշուկը գրեթե չլսվեց, հետո նրանք ամբողջովին անհետացան:

Վերջապես, երկար սպասված լուռ հանգստությունը սկսվեց, մեր խելագար աշխարհում մենք այնքան ենք ուզում կանգ առնել գոնե մեկ րոպե, այստեղ մի քանի ամբողջ րոպե կար, աննկարագրելի շքեղություն:

Արևը դանդաղ ընկնում էր, չշտապելով, ինչպես սովորաբար ծովում է լինում, ամբողջ աշխարհով մեկ թռչում էր ինչ -որ հաճելի երաժշտություն, որը հստակ նվիրված էր Հանումանին, որը միացված էր տաճարում, լույսերը մեկը մյուսի հետևից վառվում էին գյուղը և վերջին ցածր ճառագայթները լուսավորեցին բրնձի դաշտերն ու բանանի այգիները: Արժեր այստեղ գալ դրա համար, այո:

Մայրամուտից հետո բոլորը միաբերան իջան ներքև: Սև դեմքով կապիկները անհամեստորեն նստեցին քարերի վրա :)

Ես հանդիպեցի այս մեկին: Վերցրեց նրբորեն թափահարել նրա թաթը: Այս պահին տարեց ռուս մորաքույրերը իջնում ​​էին ՝ ակնհայտորեն ժամանելով կառավարությունից ՝ կառավարությունից: Աղջիկ-ուղեցույցը կշտամբեց ինձ, որ դա անհնար է անել, սրանք վայրի կենդանիներ են, նրանք ինձ կուտեն, և ընդհանրապես, մի ​​անգամ դիպչելով վարակին, ապա ես հետ չեմ դառնա: Անիծյալ, անիծիր քեզ քո լակոտ տեսությամբ: Ես առաջինը նայեցի կապիկի աչքերին, նա նույնպես ուշադիր նայեց ինձ, սկզբում ես պարզապես երկարեցի ձեռքս ՝ առանց դիպչելու, նա չհանեց թաթը, այնուհետև զգուշությամբ վերցրեց թաթը և, ասես, ողջունեց ՝ թափահարելով նրան ձեռքը վեր ու վար, ևս մի քանի վայրկյան նա պահեց թաթը, իսկ հետո նրբորեն հանեց ձեռքս սեղմելուց: Ամեն ինչ: Ես այլևս նրան չէի դիպչում, մենք ավելի քան լավ էինք հասկանում միմյանց: Միայն մարդիկ չեն կարող կարդալ իրենց աչքերով և ժեստերով: Եթե ​​ես ապրեի այս զբոսաշրջիկների տեսության համաձայն, ես կյանքում ոչ մի տեղ դուրս չէի գա ՝ մահանալով կոռեկտությունից և ձանձրույթից:

Բայց պատմությունը դեռ չի ավարտվել: Ես գիտեմ, որ այն ստացել եմ իմ հեծանիվներով, բայց անիծված, երբ իջանք ներքև, ռիկշաները չգտան: Նա գնացել էր! Չուշացանք, ոչ: Trueիշտ է, մենք նրան դեռ ոչ մի գումար չենք վճարել, վերջում պայմանավորվեցինք: Որոշեցինք մի փոքր սպասել: Հետո մի ճարպոտ դեմքով մի մարդ քշեց, ասաց, որ իր եղբայրը մեզ անվճար կտանի: Ես հասկացա, ձերն անվճար եմ ճանաչում, կախվեք 10 ռուփիով: Նրանք պատասխանեցին, որ մենք նրա հետ ոչ մի տեղ չենք գնա: Հետո նա սկսեց երկրորդը ամրացնել, ասաց, որ ինքը դրա ընկերն է և մեզ կտանի, և վճարելու կարիք չկա, իսկ հետո առավոտյան տհաճ հիշողություններ ունեցա ռիկշայի հետ կապված: Ես նյարդայնացած վեր կացա և բոլորին ասացի, որ ձախողվեն, և մենք ոտքով կգնանք: Այո, անիծված, բրնձի բոլոր դաշտերի, բանանի պուրակների և հին գյուղերբ մութն ընկավ: Երբ մենք սկսեցինք, երրորդը քշեց մեքենան և ասաց, որ նա իր կրտսեր եղբայրն է և մեզ կտանի: «Կրտսեր եղբայրը» գրեթե գլխարկ ունեցավ, և նույնիսկ մեր ռիկշային ուղղված նրա զանգերը մեզ չհամոզեցին:
Քայլեցինք մոտ 10 րոպե, քանի որ հանդիպեցինք մեր ռիկշային, ով այս ուղղությամբ շտապում էր, նրան այլ ռիկշավներից տեղեկացրին մեր գործողության մասին: Քիչ հավանական է, որ նա եկել է վայրի ջունգլիներում խեղճ կորած ոչխարներին փրկելու, մոռացել է ոչխարներից փողի մաշկը հանել, նրանց չպետք է բաց թողնել: Մենք ևս մի քանի րոպե ցուցադրաբար քայլեցինք ՝ առանց նրա բեկորների մեջ նստած: Նա վազեց մեր հետևից ՝ համոզելով: Մենք պատասխանեցինք, որ մի անգամ նա գցեց, մենք նրան վճարում ենք ոչ թե 300, այլ 200 ռուփի: Նա կոտրվեց, բայց համաձայնեց, քանի որ գոնե ինչ -որ բան: Նա վազեց իր տարանտուլայի հետևից և մեքենայով մոտեցավ մեզ: Մենք ծանրաբեռնվեցինք, իսկ ամբարիշտները հեռացան: Ամբողջ ճանապարհը դեպի գյուղ նա աշխատում էր մեզ վրա 300 ռուփիի հաշվին, բայց հետո ... Եթե ձեզ թվում էր, որ մինչ այդ ես բարկացած էի, ոչ, հա, ուղղակի վատ տրամադրություն ունեի, բայց հետո կատաղեցի: Ես թույլ չտվեցի, որ այս ռիկշան մի բառի մեջ դնի, ես այնքան ուժեղ պայթեցի, որ լսեցի բոլորին, ում կողքով անցնում էինք, ես բաժանվեցի այս դժբախտ մարդու հետ բոլոր նրանց համար, ովքեր երբևէ ինձ խաբել էին Հնդկաստանում, նույնիսկ նրանց համար, ովքեր դա հետ էին արել: իմ նախորդ ուղևորությունը: Ընդհանուր առմամբ, հորեղբայրը ստացել է իր 200 ռուփին ՝ առանց կիզակետի: Այլևս չի նետի գունատ դեմքով մարդկանց և չի խախտի պայմանավորվածությունները: Եվ հետո դուք խելացի էշ եք, նրանք կարծում են, որ մենք կվախենանք և գոնե ինչ-որ մեկի մոտ կնստենք գոնե որքան ժամանակ այնտեղ հասնելու համար: Սխալների վրա հարձակվեցին, միզուղիների վրա:

Ընդհանրապես, ես Հումպիի մասին պատմությունս կրկին այսպես ավարտեցի, ոչ շատ զվարճալի, բայց իսկապես այդպես էր, ըստ իմ տպավորությունների: Սկզբում ես չէի կարող հիշել այս վայրը առանց ընդհանրապես զզվանքի: Հիմա ոչինչ չի մոռացվել, բայց ես դա արդեն սրտիս մոտ չեմ ընդունում, եղել է և եղել է, բայց անցել է:

Տեղն ընդհանրապես գեղեցիկ և հիանալի է, դեռ հիանալի է սկուտեր վարձել այնտեղ և ամեն ինչ ինքնուրույն քշել: Հեծանիվները շատ էժան են, և ժամանակակից հարմարավետ եվրոպական տեսակը, այլ ոչ թե հնդկական, որի ղեկը դրված է ոտնակներին: Պարզապես պետք է հետևել, շուտով ամեն ինչ կկառուցվի պատերով և սովորական ճանապարհորդին ոչինչ չի մնա: Նրանք հիմնականում առաջնորդվում են Գոայից դրամական զբոսաշրջիկների գների միջակայքով: Aավալի է, որ նման ժառանգությունը կխեղաթյուրվի և կվերածվի այն բանի, ինչ նման էր բուրգերի հետ Եգիպտոսի իշխանություններին :(

# Հնդկաստանի ճանապարհորդական ուղեցույց 3 ՝ Booking.com կայքում ցանկացած զեղչված հյուրանոց պատվիրելու համար: Այն աշխատում է որպես հետվճար `գումարը վերադարձվում է քարտին հյուրանոցից դուրս գալուց հետո:

18.04.2013

Տարօրինակ է, բայց հաճախ բնակիչները լքում են ամբողջ քաղաքները, նրանք գերաճած են խոտով և փտում: Հաճախ այդ դուրսբերումը պայմանավորված է պատերազմով կամ բնական աղետներով: Քաղաքը դառնում է մի տեսակ ժամանակային պարկուճ, քանի որ այն մնում է այն վիճակում, որտեղ տերերը թողել էին այն: Շատերը կորած քաղաքներգտնվեցին, մյուսները մնացին լեգենդ: Այս լավագույն 10 -ը կարելի է անվանել տարբեր կերպ և լքված քաղաքներ, լքված քաղաքներ, կորած քաղաքներ, անհետացած քաղաքներ, լեգենդի քաղաք և այլն: բայց ինչ էլ որ կոչես ամենամեծ քաղաքներըորոնք ընդմիշտ իրենց հետքն են թողել պատմության վրա:

10. Կեսարների քաղաք

Հայտնի է նաեւ որպես Հավերժական քաղաքև Պատագոնիա քաղաքը: Այն երբեք չի գտնվել, բայց ենթադրաբար այն գտնվում է հարավում: Հարավային Ամերիկա, Պատագոնիայի շրջանում: Այն հիմնադրվել է Հարավային Ամերիկայի ափերի մոտ նավաբեկության ենթարկված իսպանացի ճանապարհորդների կողմից: Շատ լեգենդները շրջապատում են քաղաքըինչ-որ մեկը խոսում է ոսկե սարերի մասին, ինչ-որ մեկն ասում է, որ քաղաքը բնակեցված է եղել 10 ոտնաչափ հսկաներով, ինչ-որ մեկը պնդում է, որ սա ուրվականների քաղաք է, որոնք հայտնվում և անհետանում են:

9. Տրոյա

Հոմերոսի բանաստեղծություններում երգված Տրոյան նախկինում ինչ -որ տեղ այդ տարածքում էր ժամանակակից Թուրքիա... Այն զարգացած ու լավ զինված քաղաք էր `անվտանգության հուսալի համակարգով: Նրա ափամերձ դիրքը թույլ է տվել նրան դառնալ խոշոր նավահանգիստ, իսկ մոտակա հարթավայրերը թույլ են տվել զարգացումը Գյուղատնտեսություն... Տրոյայի մնացորդներն առաջին անգամ հայտնաբերվել են 1870 թվականին Հենրիխ Շլիմանի կողմից: Չնայած այն բանին, որ այդ ժամանակից ի վեր Տրոյայի պեղումները հաճախ դադարեցվել և թալանվել էին, այսօր մասշտաբները տպավորիչ են:

8. Կորած քաղաք Z

Ենթադրաբար Բրազիլիայի ջունգլիներում գտնվող Z քաղաքը հայտնի առաջադեմ քաղաքակրթության հիմքն էր: Կամուրջների, ճանապարհների և տաճարների բարդ ցանցը հուզում է երևակայությունը: Նրա գոյության մասին լուրերը շարունակվում են 1753 թվականից, երբ պորտուգալացի նավաստինամակ գրեց ՝ պնդելով, որ այցելել է քաղաք: 1925 թ. -ին հետազոտող Պերսի Ֆոսեթը և նրան որոնող մի քանի խմբեր անհետացան:

7. Պետրա

Այս ցուցակի բոլոր քաղաքներից թերևս ամենագեղեցիկը: Պետրան գտնվում է Հորդանանի մոտակայքում Մեռյալ ծովև նախկինում Նաբատյան առևտրի քարավանի կենտրոնն էր: Ամենաակնառուն նրա ճարտարապետությունն է. Տաճարները փորագրված են հենց ժայռերի և շրջակա լեռների մեջ: Քաղաքը կառուցվել է մ.թ.ա 100 թ. և ինչպես ցույց են տալիս ուսումնասիրությունները, նա հասել է բազմաթիվ տեխնոլոգիական առաջընթացների ՝ ամբարտակներ, ջրամբարներ և շատ ավելին օգնել են նրան գոյատևել ջրհեղեղների և երաշտների ժամանակ: Հռոմեացիների կողմից նվաճումից և երկրաշարժից հետո 363 թ. քաղաքը քայքայվեց և շուտով դարձավ լքված քաղաք... Պետրան անապատում կանգնեց մինչև 1812 թ .:

6. Էլդորադո

Ըստ երևույթին, գտնվում էր Հարավային Ամերիկայի ջունգլիներում, ոսկե քաղաք, որը կառավարվում էր հզոր թագավորի կողմից և տեղացիներհարուստ ոսկով և թանկարժեք քարեր... Այս գաղափարով տարված բազմաթիվ արշավախմբեր կորավ և մահացավ ջունգլիներում... Դրանցից ամենահայտնին 1541 թվականին կազմակերպել է Գոնսալո Պիզարոն, որը ղեկավարել է 300 զինվորներից բաղկացած խումբը և մի քանի հազար հնդիկ: Նրանք չգտան քաղաքի գոյության վերաբերյալ որևէ ապացույց, շատերը մահացան համաճարակից, սովից և բնիկների հարձակումից:

5. Մեմֆիս

Մեմֆիսը հիմնադրվել է մ.թ.ա. 3100 թվականին Հին Եգիպտոս, և ծառայեց որպես քաղաքակրթության վարչական կենտրոն հարյուրավոր տարիներ, նախքան ազդեցությունը կորցնելը Թեբայի և Ալեքսանդրիայի վերելքի հետ: Իր գագաթնակետին Մեմֆիսի բնակչությունը գերազանցեց 30,000 -ը `առավելագույնը Մեծ քաղաքհնություն Քաղաքի գտնվելու վայրը կորել էր, մինչև որ Նապոլեոնի արշավախումբը հայտնաբերեց այն 1700 -ականներին: հետագա աճի շնորհիվ ժամանակակից քաղաքներ, Մեմֆիսի շատ հատվածներ կորած են:

4. Անգկոր

Կամբոջայում գտնվող Անգկորը մ.թ. 800 -ից 1400 թվականներին եղել է քմերական կայսրության կենտրոնը: ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ Շրջանը լքվեց աստիճանական անկումից հետո, որն ավարտվեց 1431 թվականին Թաիլանդի բանակի ներխուժմամբ ՝ թողնելով հսկայական քաղաքներ և հազարավոր Բուդդայական տաճարներառանց ջունգլիների ոչ մի բնակչի: Քաղաքը համեմատաբար անփոփոխ մնաց մինչև 1800 -ական թվականները, երբ այն հայտնաբերեցին մի խումբ ֆրանսիացի հնագետներ: Անգկորը և նրա շրջակայքը ճանաչվում են որպես աշխարհի ամենամեծ արդյունաբերական քաղաքը, և նրա հայտնի Անգկոր Վաթ տաճարը համարվում է գոյություն ունեցող ամենամեծ կրոնական հուշարձանը:

3. Պոմպեյ

Հռոմեական Պոմպեյ քաղաքը ավերվել է մ.թ. 79 թվականին Վեզուվի ժայթքման ժամանակ, որը նրան թաղել է 60 ոտնաչափ մոխրի և քարի տակ: Մոտ 20,000 բնակչություն ունեցող քաղաքը համարվում էր հռոմեացիների լավագույն շքեղ հանգստավայրերից մեկը: Քաղաքի ավերակներն անձեռնմխելի մնացին մինչև 1700 -ական թվականները, երբ այն բացվեց 1748 -ին ՝ Նեապոլի թագավորի համար պալատ կառուցող բանվորների կողմից: Այդ ժամանակից ի վեր պեղումները չեն դադարում այնտեղ:

2. Ատլանտիս

Այսօր արդեն պնդվում է, որ Ատլանտիսը ոչ այլ ինչ է, քան առասպել, բայց մի ժամանակ այն եղել է ոսկու արդյունահանողների հիմնական և միևնույն ժամանակ գրավիչ աշխարհից: Քաղաքն առաջին անգամ հիշատակվել է մ.թ.ա. 360 թվականին: Պլատոնի գրվածքներում ՝ որպես զարգացած քաղաքակրթություն, հզոր ծովային քաղաք: Ըստ որոշ գիտնականների ՝ Ատլանտիսը նվաճել է գրեթե ամբողջ Եվրոպան, նախքան ջրի տակ ընկնելը ՝ էկոլոգիական աղետի հետևանքով: Գանձերով լի տեխնոլոգիական առաջադեմ քաղաքի այս լեգենդը գրավել է բազմաթիվ գրողների և հավանական արկածախնդիրների երևակայությունը: Բայց նրան հայտնաբերելուն ուղղված արշավախմբերից ոչ մեկը չի գտնվել:

1. Մաչու Պիկչու

Բոլորից կորած քաղաքներորոնք հայտնաբերվել և ուսումնասիրվել են, գուցե չկա ավելի առեղծվածային բան, քան Մաչու Պիկչուն: Պերուի Ուրուբամբա հովտի մոտ մեկուսացված քաղաքը մինչև 1911 թ. Թաքնված է մնացել մարդկանց աչքերից: Քաղաքը բաժանված է շրջանների և ներառում է ավելի քան 140 տարբեր կառույցներ: Ասում են, որ այն կառուցվել է 1400 թվականին ինկերի կողմից և լքվել է նրանց կողմից 100 տարի չանցած, ամենայն հավանականությամբ այն բանից հետո, երբ նրա բնակչությունը ոչնչացվել է Եվրոպայից բերված ջրծաղիկից: Քաղաքի շուրջ բազմաթիվ լեգենդներ են զարգացել: Ինչ -որ մեկը պնդում է, որ ամբողջ քաղաքը սուրբ տաճար է, մյուսները պնդում են, որ այն օգտագործվել է որպես բանտ, բայց վերջին ուսումնասիրությունները ցույց են տալիս, որ, ամենայն հավանականությամբ, քաղաքը եղել է ինկերի կայսր Պաչակատիի սեփականությունը: Իսկ տեղը ընտրվել է ինկերի աստղաբանական դիցաբանության հիման վրա: