Անտոն Չեխով - Սախալին կղզի. Չեխով Անտոն Պավլովիչ «Անտոշա Չեխոնտե» Սախալինյան կղզու ամփոփում ըստ գլուխների

Իմ հայրենիքը Սախալինն է։ Չափազանց ուրախ եմ իմանալ, որ Անտոն Պավլովիչ Չեխովն այցելել է այս հրաշալի կղզի... Մի անգամ, երիտասարդությանս տարիներին, կարդացի Չեխովի գիրքը Սախալինի մասին։ Այժմ ես հաճույքով վերադառնում եմ այս գրքին. ես գտա շատ հետաքրքիր ռետրո- լուսանկարներ Սախալինի մասին այն ժամանակ

1890 թվականին Չեխովը կատարեց ամենադժվար ճանապարհորդությունը Սախալինի վրայով՝ «դատապարտյալների կղզին», բանտարկյալների աքսորավայրը։ «Սենսացիոն նորություններ», - գրում է «Օրվա լուրերը» թերթը 1890 թվականի հունվարի 26-ին: «Ա.Պ. Չեխովը ճանապարհորդում է Սիբիրով՝ ուսումնասիրելու դատապարտյալների կյանքը… Սա առաջին ռուս գրողն է, ով ճանապարհորդում է Սիբիր և հակառակ ուղղությամբ»:

Դուայի գրառումը Սախալինի վրա 19-րդ դարի վերջին։ Լուսանկարը Չեխովի հավաքածուից.

Չեխովը երկար էր պատրաստվում ճանապարհորդությանը. նա ուսումնասիրում էր ռուսական բանտի և կղզու գաղութացման պատմությունը, ինչպես նաև պատմության, ազգագրության, աշխարհագրության և ճանապարհորդների գրառումները:

Այն ժամանակ Սախալինը վատ ուսումնասիրված, «ոչ մեկին հետաքրքիր» վայր էր, նույնիսկ կղզու բնակչության մասին տվյալներ չկար։ Ճանապարհորդության տեւած երեք ամիսների ընթացքում գրողը մեծ աշխատանք է կատարել, այդ թվում՝ կատարել է կղզու բնակչության մարդահամարը, ուսումնասիրել դատապարտյալների կյանքն ու կենցաղային պայմանները։ Սախալինի բժիշկ Ն.Ս. Լոբասը նշել է. «Չեխովի թեթև ձեռքով Սախալին սկսեցին այցելել ինչպես ռուս, այնպես էլ արտասահմանցի հետազոտողները»:

Չեխովի ճամփորդության արդյունքը եղավ Սիբիրից և Սախալին կղզուց (Ճամփորդական գրառումներից) գրքերի հրատարակումը, որտեղ նա նկարագրում էր դատապարտյալների անտանելի կյանքը և բյուրոկրատիայի կամայականությունը։ «Սախալինը անտանելի տառապանքի վայր է...- գրել է հեղինակը:-... Մենք միլիոնավոր մարդկանց փտեցինք բանտերում, փտեցինք իզուր, առանց պատճառի, բարբարոսաբար, մենք մարդկանց քշեցինք ցրտի միջով տասնյակ հազարավոր կապանքներով: մղոններ ... բազմապատկել են հանցագործներին և այդ ամենը գցել կարմիր քթով բանտի հսկիչների վրա ... Խնամակալները մեղավոր չեն, այլ մենք բոլորս »:

Սախալին կատարած այցի ժամանակ Չեխովը հանդիպել է Սոնյա Ոսկե ձեռքի հետ

Չեխովի Սախալին կատարած այցի կարևոր արդյունքը կղզու բնակչության մարդահամարն էր, մեծ մասըորը բաղկացած էր աքսորված դատապարտյալներից և նրանց ընտանիքներից։ Չեխովը ճանապարհորդեց կղզու հյուսիսային ծայրից դեպի հարավ՝ այցելելով գրեթե բոլոր գյուղերը։ «Սախալինի վրա չկա մի դատապարտյալ կամ վերաբնակիչ, ով ինձ հետ չխոսի»,- գրել է նա։


Sophia Bluestein-ի կապանքները. Լուսանկարը Չեխովի հավաքածուից

Սախալինում ապրող դատապարտյալների թվում էր Սոֆյա Բլյուշտեյնը՝ Սոնյա Զոլոտայա Ռուչկան։ Լեգենդար գողը, հեշտությամբ քողարկվելով արիստոկրատի կերպարանքով, ով խոսում էր մի քանի լեզուներով և այնքան ուշադիր էր մտածում իր հանցագործությունները, որ ոստիկանությունը երկար ժամանակ չէր կարողանում արդարություն գտնել նրա համար, աքսորվեց մի քանի խոշոր գումարի ոսկերչական գողությունների համար: .

Կղզում Սոնյան փախչելու երեք փորձ արեց, բոլորն էլ անհաջող, կապանքների մեջ ընկավ և ի վերջո կոտրվեց: Չեխովը, ով հանդիպել է նրան 1890 թվականին, լեգենդար ստահակին նկարագրել է հետևյալ կերպ. վերարկու, որը նրան ծառայում է որպես տաք հագուստ և անկողին: Նա շրջում է իր խցի շուրջը անկյունից անկյուն և թվում է, որ նա անընդհատ հոտոտում է օդը, ինչպես մկնիկը մկան թակարդում, և նրա արտահայտությունը նման է մկան»: Այդ ժամանակ Սոնյան ընդամենը 45 տարեկան էր։

Չեխովը Սախալին մեկնելուց առաջ հարազատների ու ընկերների շրջանում. Ա.Պ. Չեխովը Սախալին մեկնելուց առաջ. Կանգնած՝ Ա.Ի.Իվանենկո, Ի.Պ.Չեխով, Պ.Ե.Չեխով, Ա.Կորնեև։ Նստած՝ Մ.Կորնեևա, Մ.Պ.Չեխով, Լ.Ս.Միզինովա, Մ.Պ.Չեխովա, Ա.Պ.Չեխով, Է.Յա.Չեխովա։ Մոսկվա.

Չեխովը երազում էր իր գիրքը նկարազարդել Սախալինի լուսանկարներով, բայց, ցավոք, դա նրան չհաջողվեց։ «Սախալինի կղզի» գրքի առաջին հրատարակությունից 115 տարի անց, Սախալինի բնակիչներն առաջին անգամ հրատարակեցին գրքույկ՝ ցույց տալու այն վայրերն ու գյուղերը, որոնք Անտոն Պավլովիչը այցելել է 1890 թվականին, ինչպես 19-րդ դարում էին։ Այս հրապարակումը պարունակում է լուսանկարներ Ա.Ա. von Friken, II Pavlovsky, A. Dines, P. Labbe - 19-րդ դարի վերջի լուսանկարիչներ: Ժամանակակից լուսանկարչությունցույց տվեք, թե ինչպիսի տեսք ունի Չեխովի Սախալինը այսօր.

Ոչ բոլորն էին համակրում գալիք ճամփորդությանը։ Շատերը դա համարում էին «ավելորդ աշխատանք» և «վայրի ֆանտազիա»։ Ինքը՝ Ա.Պ. Չեխովը, տեղյակ էր գալիք ճանապարհորդության դժվարություններին, բայց տեսնում էր իր քաղաքացիական և գրողի պարտականությունը՝ հասարակության ուշադրությունը գրավելու «անտանելի տառապանքների վայր» Սախալինի վրա։ Միխայիլի խոսքով, գրողի կրտսեր եղբայրը՝ Անտոն Պավլովիչը «պատրաստվում էր ճանապարհորդությանը աշնանը, ձմռանը և գարնան մի մասին»։ Նա շատ գրքեր է կարդացել Սախալինի մասին, կազմել է ընդարձակ մատենագիտություն։ Գրողի նախապատրաստական ​​մեծ աշխատանքի մասին է խոսում այն ​​փաստը, որ դեռևս ուղևորությունից առաջ Անտոն Պավլովիչը գրել է իր ապագա գրքի որոշ հատվածներ։

1890 թվականի ապրիլի 21-ին Ա.Պ. Չեխովը Մոսկվայից Սախալին մեկնեց «Նովոյե վրեմյա» թերթի թղթակցի վկայականով։ Ամբողջ Ռուսաստանով մեկ ճամփորդությունը տևեց գրեթե երեք ամիս և աներևակայելի դժվար ստացվեց մի գրողի համար, ով այդ ժամանակ արդեն հիվանդ էր տուբերկուլյոզով։ Ամբողջ «ձիու և ձիու ճանապարհորդությունը», ինչպես այն անվանել է գրողը, չորսուկես հազար մղոն էր։


Շվեդական «Ատլաս» շոգենավը ափ դուրս եկավ Ալեքսանդրովսկու պոստի մոտ 1890 թվականի մայիսին։ 19-րդ դարի լուսանկար. հեղինակը անհայտ է

Ալեքսանդրովսկ

Ա.Պ. Չեխովը ժամանել է Սախալինի Ալեքսանդրովսկի պոստ 1890 թվականի հուլիսի 11-ին։ «Այստեղ նավահանգիստ չկա, և ափերը վտանգավոր են, ինչպես տպավորիչ կերպով վկայում է շվեդական Atlas շոգենավը. ավերվածիմ ժամանելուց քիչ առաջ և այժմ ափին պառկած»: Հենց այս տողերից է սկսվում Անտոն Չեխովի պատմությունը Սախալինում գտնվելու մասին, հենց այս կոտրված նավի տեսարանն էր նրա առաջին տպավորությունը կղզու մասին։

Մինչ այժմ «Ատլասի» խորտակման վայրում, ուժեղ մակընթացության ժամանակ, բացահայտվում են նավի սարքավորումների մնացորդները։ Լուսանկարը 2009 թ


Հերթապահ տուն Ալեքսանդրովսկու պոստում գտնվող մարինայում: Լուսանկարը՝ I. I. Pavlovsky-ի

Կա նավամատույց, բայց միայն նավակների և նավերի համար։ Դա մի մեծ փայտե տուն է, մի քանի խորանարդ, որը դուրս է ցցված ծովի մեջ՝ T տառի տեսքով... T-ի լայն ծայրում կա մի գեղեցիկ տուն՝ նավամատույցի գրասենյակը, և հենց այնտեղ՝ բարձրահասակ: սև կայմ. Կառուցվածքը ամուր է, բայց կարճատև։


Ալեքսանդրովսկու պոստում գտնվող նավամատույցը՝ սառույցից ավերված. Լուսանկարը՝ P.Labbe-ի

Կղզում գտնվելու երեք ամիս և երկու օր Ա.Պ. Չեխովը քրտնաջան աշխատանք է կատարել՝ ուսումնասիրելով դատապարտյալների և վերաբնակիչների կյանքը, միաժամանակ՝ տեղական պաշտոնյաների կյանքն ու սովորույթները։ Նա միանձնյա ձեռնարկել է աքսորված-դատապարտյալ բնակչության հաշվառում՝ լրացնելով մոտ 10000 քարտ։ Անտոն Պավլովիչի այս սխրանքի մասին գրող Միխայիլ Շոլոխովն ասել է. «Չեխովը, նույնիսկ ծանր հիվանդ լինելով, ուժ գտավ իր մեջ և դրդված մարդկանց հանդեպ մեծ սիրուց և պրոֆեսիոնալ գրողի իրական հետաքրքրասիրությունից, այնուամենայնիվ, գնաց Սախալին»։

Գրողի հատուկ պատվերով բացիկները տպագրվել են Ալեքսանդրովսկու փոստի տեղական ոստիկանության բաժանմունքի փոքրիկ տպարանում։

Սախալին կղզու մարդահամարի հարցաթերթիկները, որոնք կազմվել և լրացվել են Ա.Պ. Չեխովի կողմից: Վիճակագրության համար կանանց քարտերը կարմիր մատիտով խաչվեցին։

Ա.Պ. Չեխովին տրվել է նաև փաստաթուղթ, որը թույլ է տալիս նրան ճանապարհորդել կղզում: «Ինքնություն. Սա Սախալին կղզու ղեկավարից բժիշկ Անտոն Պավլովիչ Չեխովին տրված է, որ իրեն՝ պարոն Չեխովին, թույլատրվում է հավաքել տարբեր վիճակագրական տեղեկություններ և նյութեր, որոնք անհրաժեշտ են գրական աշխատանքի համար՝ Սախալին կղզում պատժի կազմակերպման վերաբերյալ: Ես առաջարկում եմ շրջանների ղեկավարներին իրավաբանական օգնություն ցուցաբերել Չեխովին հատուկ նշանակված նպատակով բանտեր և բնակավայրեր այցելելիս և անհրաժեշտության դեպքում Չեխովին տալ պաշտոնական փաստաթղթերից տարբեր քաղվածքներ անելու հնարավորություն։ Այն, ինչ մենք հավաստում ենք կառավարության կնիքի ստորագրությամբ և կցմամբ, 1890 թվականի հուլիսի 30-ին Ալեքսանդրովսկու փոստ։ Կղզու պետը գեներալ-մայոր Կոնոնովիչն է։ Կանցլերի նահանգապետ Ի.Վոլոգդինը. Ժամանակը. և այլն: գործավար Անդրեև»:

Այս փաստաթղթով Չեխովը ուսումնասիրել է կղզու ամենահեռավոր բանտերն ու բնակավայրերը։ «Ես շրջեցի բոլոր բնակավայրերով, մտա բոլոր տնակները և խոսեցի բոլորի հետ. Ես մարդահամարում օգտվել եմ քարտային համակարգից, և արդեն գրանցել եմ մոտ տասը հազար դատապարտյալների և վերաբնակիչների։ Այլ կերպ ասած, Սախալինի վրա չկա մի դատապարտյալ կամ վերաբնակիչ, ով չխոսի ինձ հետ », - գրել է Ա.Պ. Չեխովը հրատարակիչ Ա.Ս. Սուվորինին 1890 թվականի սեպտեմբերի 11-ին:


Սախալին կղզու գյուղերից մեկի աքսորված վերաբնակիչները. Լուսանկարը՝ P.Labbe-ի

Սախալինի մասին Չեխովին հետաքրքրում էր բառացիորեն ամեն ինչ՝ կլիման, բանտերի հիգիենիկ պայմանները, բանտարկյալների սնունդն ու հագուստը, աքսորյալների տները, գյուղատնտեսության և արդյունաբերության վիճակը, պատիժների համակարգը, որին ենթարկվում էին աքսորյալները։ , կանանց դիրքը, երեխաների և դպրոցների կյանքը, բժշկական վիճակագրությունը և հիվանդանոցները, օդերևութաբանական կայանները, բնիկ բնակչության կյանքը և Սախալինի հնությունները, Կորսակովի պոստում Ճապոնիայի հյուպատոսության աշխատանքը և շատ ավելին:

1890 թվականին Սախալինի քարտեզի վրա նշված 65 ռուսական գյուղերից Անտոն Պավլովիչը նկարագրել կամ նշել է 54-ը և անձամբ այցելել 39 գյուղ։ Կղզու այն ժամանակվա արտաճանապարհային և անկայուն կյանքի պայմաններում դա կարող էր անել միայն այնպիսի անձնուրաց մարդը, ինչպիսին Ա.Պ. Չեխովն էր։

Հուլիսի 11-ից սեպտեմբերի 10-ը Ա.Պ. Չեխովը մնաց հյուսիսային Սախալինում՝ այցելելով Ալեքսանդրովսկի և Տիմովսկի շրջանների գյուղեր։ Նա կանգ առավ Ալեքսանդրովսկու պոստում (այժմ՝ Ալեքսանդրովսկ-Սախալինսկի քաղաք), այցելեց Դուիկա գետի հովտում գտնվող գյուղեր՝ Կորսակովկա (սեյ՞ Ժամ քաղաքի ներսում), Նովո-Միխայլովկա (Միխայլովկա), Կրասնի Յար (վերացված մ.թ. 1978):

«Ավարտելով Դուիկա հովտով» Անտոն Պավլովիչը մարդահամար անցկացրեց Արկովո գետի հովտում գտնվող երեք փոքր գյուղերում: Արկայ (Արկովո) գետի գետաբերանում Չեխովն այցելեց Արկովսկի կորդոն (Արկովո-Բերեգ), Պերվոե Արկովո (Չեխովսկոյե), Վտորոյե Արկովո, Արկովսկի Ստանոկ և Տրետյե Արկովո գյուղերը (այժմ այս բոլոր գյուղերը միավորված են մեկում։ գյուղ): Առաջին անգամ նա այնտեղ է գնացել հուլիսի 31-ի առավոտյան։

Ալեքսանդրովսկից Արկովսկայա հովիտ տանող երկու ճանապարհ կա. մեկը լեռնային ճանապարհ է, որի երկայնքով անցում չկար, երբ ես այնտեղ էի, իսկ մյուսը ծովի ափին էր. այս վերջին երթևեկության ժամանակ հնարավոր է միայն մակընթացության ժամանակ: Ամպամած երկինքը, առանց առագաստի ծովը և զառիթափ կավե ափը սաստիկ էին. ալիքները խշշացին տխուր ու տխուր։ Բարձր ափից ցած էին նայում թերաճ, հիվանդ ծառերը։


Ափ Ալեքսանդրովսկի և Արկովոյի միջև: Լուսանկարը 2009 թ
Արկովսկու կորդոնը գտնվում է Գիլյակ գյուղի մոտ։ Նախկինում այն ​​ուներ պահակակետի նշանակություն, այնտեղ ապրում էին զինվորներ, ովքեր բռնում էին փախածներին ...


Արկովո գետի բերանը. Լուսանկարը՝ Ա.Ա. ֆոն Ֆրիկեն
Երկրորդ և երրորդ Արկովոյի միջև գտնվում է Արկովսկի Ստանոկը, որտեղ ձիերը փոխվում են, երբ նրանք գնում են Տիմովսկի շրջան:


Արկովսկու մեքենա. Լուսանկարը՝ Ա.Ա. ֆոն Ֆրիկեն
Եթե ​​լանդշաֆտային նկարիչը պատահի Սախալինում, ապա ես խորհուրդ եմ տալիս նրա ուշադրությունը Արկովի հովիտին: Այս վայրը ... չափազանց հարուստ է գույներով ...


Տեսարան դեպի Արկովսկայա հովտ. Լուսանկարը 2009 թ
Բոլոր երեք Արկովոն պատկանում են Հյուսիսային Սախալինի ամենաաղքատ գյուղերին։ Այստեղ վարելահողեր կան, անասուններ կան, բայց բերք չի եղել։


Գյուղ Արկովսկայա հովտում։ Լուսանկարը՝ P.Labbe-ի


Արկովսկայա հովիտ հուլիսին. Լուսանկարը 2009 թ

Ջոնկիեր հրվանդան

Ալեքսանդրովսկու պոստից մի փոքր դեպի հարավ կար միայն մեկ բնակավայր՝ «Դուայ, սարսափելի, տգեղ և բոլոր առումներով աղբանոց վայր»։ Այնտեղ ճանապարհին Անտոն Պավլովիչը մի քանի անգամ անցել է 1880-1883 թվականներին դատապարտյալների կառուցած թունելով։

Ջոնկիեր հրվանդան իր ողջ զանգվածով ընկավ ափամերձ ափին, և դրա երկայնքով անցնելն ընդհանրապես անհնար կլիներ, եթե չլիներ թունելի փորումը։


Ջոնկիեր հրվանդան. Լուսանկարը 2009 թ

Նրանք փորել են առանց ինժեների հետ խորհրդակցելու, առանց որևէ երևակայության, և արդյունքում այն ​​մուգ, ծուռ ու կեղտոտ է ստացվել։


Թունել Ջոնկիեր հրվանդանում. Լուսանկարը 2008 թ

Թունելից անմիջապես դուրս գալուն պես ափամերձ ճանապարհի մոտ կանգնած է աղի գործարանը և մալուխային տունը, որտեղից հեռագրային մալուխը ավազի երկայնքով իջնում ​​է ծովը։


Ալեքսանդրովսկու փոստի և խորը նեղ ճեղքի, կամ, Ա.Պ. Չեխովի խոսքերով, «ճեղքի» միջև ընկած հատվածում, «Վոևոդսկու սարսափելի բանտը կանգնած է միայնակ»:

Գավառական բանտը բաղկացած է երեք հիմնական մասնաշենքից և մեկ փոքր շենքից, որտեղ պահվում են պատժախցերը։ Այն կառուցվել է յոթանասունականներին, և այն հրապարակը ձևավորելու համար, որի վրա այժմ կանգնած է, անհրաժեշտ է եղել քանդել լեռնային ափը 480 քառ. հասկացություններ.


Գավառական բանտ. Լուսանկարը՝ I. I. Pavlovsky-ի

Voivodship բանտում շղթայված են անիվների ձեռնասայլերին... Նրանցից յուրաքանչյուրը շղթայված է ձեռքերի և ոտքերի կապանքներով. Ձեռքի կապանքների միջնամասից 3-4 արշիններից բաղկացած երկար շղթա է, որը ամրացված է փոքրիկ ձեռնասայլակի հատակին։

Վոյվոդիական բանտի անիվների աշխատողները. Լուսանկարը՝ I. I. Pavlovsky-ի

Ամբողջ ճանապարհին դեպի Դուայ զառիթափ, թափանցիկ ափը ներկայացված է թալուսով, որի վրա բծերն ու գծերը սևանում են այս ու այն կողմ՝ արշինից մինչև ֆաթոմ լայնություն։ Սա ածուխ է:


Ափ Ջոնկիեր հրվանդանի և Վոևոդսկայա հարթակի միջև: Լուսանկարը 2008 թ

Post Douai


Պիեր է Douai post. 1886 թվականի լուսանկար։ հեղինակը անհայտ է

Սա գրառում է; բնակչությունն այն անվանում է նավահանգիստ։

Առաջին րոպեներին, երբ մտնում ես փողոց, Դուայը փոքրիկի տպավորություն է թողնում հնագույն ամրոցհարթ և հարթ փողոց, ինչպես շքերթի հրապարակ, մաքուր սպիտակ տներ, գծավոր կրպակ, գծավոր սյուներ. Փորձի ամբողջականության համար բացակայում է միայն թմբուկի գլանակը:


Douai փոստի կենտրոնական փողոցը. Լուսանկարը՝ I. I. Pavlovsky-ի

Այնտեղ, որտեղ կարճ փողոցն ավարտվում է, այնտեղ մոխրագույն է փայտե եկեղեցիորը արգելափակում է նավահանգստի ոչ պաշտոնական մասը դիտողից. այստեղ ճեղքը կրկնապատկվում է «իգրեկ» տառի տեսքով՝ իրենից աջ ու ձախ խրամատներ ուղարկելով։

Դույա եկեղեցի. Լուսանկարը՝ I. I. Pavlovsky-ի

Ձախ կողմում բնակավայրն է, որը նախկինում կոչվել է Ժիդովսկայա ...


Մի նրբանցք Դուայ գյուղում, որում նախկինում գտնվում էր Ժիդովսկայա բնակավայրը՝ ճապոնական կոնցեսիոն ժամանակաշրջանում կառուցված տներով։ Լուսանկարը 2009 թ

Ներկայումս Դույսկի հանքերը գտնվում են Սախալինի մասնավոր ընկերության բացառիկ օգտագործման մեջ, որի ներկայացուցիչներն ապրում են Սանկտ Պետերբուրգում։


Սախալինի ընկերության նավամատույցը և հանքը: Լուսանկարը՝ I. I. Pavlovsky-ի

Հանքերի գրասենյակի մոտ կա հանքերում աշխատող վերաբնակների համար նախատեսված զորանոց, փոքր հին գոմ, ինչ-որ կերպ հարմարեցված գիշերելու համար։ Ես այստեղ էի առավոտյան ժամը 5-ին, երբ վերաբնակիչները նոր էին վեր կացել։ Ի՜նչ գարշահոտ է, խավար, ջախջախում։


Դուայ գյուղի նավամատույցի մնացորդները. Լուսանկարը 2007 թ


«Ա.Պ. Չեխով և Սախալին» պատմա-գրական թանգարան Ալեքսանդրովսկ-Սախալինսկի քաղաքում, Չեխովայի փող., 19


Ա.Պ. Չեխովի «Սախալին կղզի» գրքի գրական և արվեստի թանգարան Յուժնո քաղաքում

Վավերագրական լուսանկարները տրամադրվել են Սախալինի տարածաշրջանային «Ա.Պ. Չեխով և Սախալին» պատմական և գրական թանգարանի կողմից արվեստի թանգարան, Ա.Պ. Չեխովի «Սախալին կղզի» գրքի թանգարան։
Աղբյուրներ.

Ի

Գ.Նիկոլաևսկ-Ամուր. - «Բայկալ» շոգենավ։ - Քեյփ Պրոնժ և գետաբերանի մուտքը։ - Սախալինի թերակղզի. - La Perouse, Brauton, Kruzenshtern և Nevelskoy: - Ճապոնացի հետազոտողներ. - Ջաորե հրվանդան: - Թաթարական ափ. - Դե-Կաստրի.

1890 թվականի հուլիսի 5-ին ես շոգենավով հասա Նիկոլաևսկ՝ մեր հայրենիքի ամենաարևելյան կետերից մեկը։ Ամուրն այստեղ շատ լայն է, ծովին մնացել է ընդամենը 27 վերստ; վայրը հոյակապ է և գեղեցիկ, բայց այս շրջանի անցյալի հիշողությունները, ուղեկիցների պատմությունները կատաղի ձմռան և ոչ պակաս կատաղի տեղական սովորույթների, տքնաջան աշխատանքի մոտիկության և լքված, մեռնող քաղաքի տեսարանը ամբողջությամբ խլում են: բնապատկերով հիանալու ցանկություն։

Նիկոլաևսկը հիմնադրվել է ոչ վաղ անցյալում՝ 1850 թվականին, հայտնի Գենադի Նևելսկու կողմից, և սա քաղաքի պատմության մեջ գրեթե միակ լուսավոր վայրն է։ Հիսունական և վաթսունական թվականներին, երբ մշակույթը տնկվեց Ամուրի երկայնքով, չխնայելով զինվորներին, բանտարկյալներին և վերաբնակիչներին, տարածաշրջանը կառավարող պաշտոնյաները մնում էին Նիկոլաևսկում, այստեղ եկան բազմաթիվ ռուս և օտարերկրյա արկածախնդիրներ, վերաբնակներ հաստատվեցին, գայթակղված: ձկների և կենդանիների արտասովոր առատությունը, և, ըստ երևույթին, քաղաքը խորթ չէր մարդկային շահերին, քանի որ նույնիսկ եղել է դեպք, որ այցելող մի գիտնական անհրաժեշտ և հնարավոր է գտել այստեղ՝ ակումբում հանրային դասախոսություն կարդալ։ Այժմ տների գրեթե կեսը լքված է իրենց տերերի կողմից, խարխուլ, անպատուհանների մուգ պատուհանները նայում են քեզ, ինչպես գանգի ակնախորշերը։ Բնակիչները քնկոտ, հարբած կյանք են վարում և առհասարակ ապրում են ձեռքից բերան, քան Աստված է ուղարկել։ Դրանց լրացվում է Սախալին ձկան մատակարարումը, ոսկու գիշատիչը, օտարերկրացիների շահագործումը, ցուցամոլության վաճառքը, այսինքն՝ եղջերուների եղջյուրները, որոնցից չինացիները պատրաստում են խթանող հաբեր։ Խաբարովկայից Նիկոլաևսկ տանող ճանապարհին ես ստիպված էի հանդիպել բազմաթիվ մաքսանենգների. այստեղ նրանք չեն թաքցնում իրենց մասնագիտությունը։ Նրանցից մեկը, ցույց տալով ինձ ոսկե ավազ ու մի երկու ցուցամոլություն, հպարտությամբ ասաց. «Իսկ հայրս մաքսանենգ էր»։ Օտարերկրացիների շահագործումը, բացի սովորական զոդումից, հիմարությունից և այլն, երբեմն արտահայտվում է իր սկզբնական տեսքով։ Այսպիսով, Նիկոլաևի վաճառական Իվանովը, այժմ հանգուցյալ, ամեն ամառ գնում էր Սախալին և այնտեղի գիլյակներից տուրք էր վերցնում, խոշտանգում և կախում էր սխալ վճարողներին։

Քաղաքում հյուրանոց չկա։ Հանրային հանդիպման ժամանակ ինձ թույլ տվեցին ճաշելուց հետո հանգստանալ ցածր առաստաղով դահլիճում. այստեղ ձմռանը, ասում են, գնդակներ են տալիս. իմ հարցին՝ որտե՞ղ կարող եմ գիշերել, ուղղակի ուսերը թոթվել են. Անելիք չկար, ես ստիպված էի երկու գիշեր անցկացնել շոգենավի վրա; երբ նա վերադարձավ Խաբարովկա, ես հայտնվեցի խեցգետնի պես խրված. Իմ ուղեբեռը նավամատույցում է. Ես քայլում եմ ափով և չգիտեմ ինչ անել ինքս ինձ հետ: Քաղաքի դիմաց, ափից երկու-երեք vers հեռավորության վրա, կա «Բայկալ» շոգենավ, որով ես գնալու եմ Թաթարական նեղուց, բայց ասում են, որ չորս-հինգ օրից կգնա, ոչ շուտ, թեև մեկնում է։ դրոշն արդեն ծածանվում է իր կայմի վրա... Հնարավո՞ր է վերցնել և գնալ «Բայկալ»: Բայց ամոթալի է. երևի ինձ չեն թողնում ներս, կասեն՝ շուտ։ Քամին փչեց, Կուպիդը խոժոռվեց և անհանգստացավ ծովի պես: Այն դառնում է մռայլ: Ես գնում եմ հանդիպման, երկար ժամանակ ընթրում եմ այնտեղ և լսում, թե ինչպես են կողքի սեղանի շուրջ խոսում ոսկու մասին, ցուցադրության, Նիկոլաևսկ եկած հրաշագործի, ինչ-որ ճապոնացիի մասին, ով ատամները չի քաշում աքցանով, բայց պարզապես իր մատներով: Եթե ​​ուշադիր և երկար լսեք, ապա, Աստված իմ, որքան հեռու է տեղի կյանքը Ռուսաստանից: Սկսած սաղմոնից, որով այստեղ օղի են ուտում, վերջացրած խոսակցություններով, ամեն ինչի մեջ ոչ թե ռուսական, այլ սեփական բան կա։ Մինչ ես նավարկում էի Ամուրի երկայնքով, ես այնպիսի զգացում ունեի, կարծես Ռուսաստանում չէի, այլ ինչ-որ տեղ Պատագոնիայում կամ Տեխասում. Էլ չեմ խոսում օրիգինալ, ոչ ռուսական բնույթի մասին, ինձ անընդհատ թվում էր, թե մեր ռուսական կյանքի ուղին բոլորովին խորթ է բնիկ ամուրցիներին, որ Պուշկինն ու Գոգոլն այստեղ անհասկանալի են և հետևաբար կարիք չունեն, մեր պատմությունը ձանձրալի է: իսկ մենք՝ Ռուսաստանից եկած այցելուներս, կարծես օտարներ լինենք։ Կրոնական և քաղաքական առումներով այստեղ նկատեցի բացարձակ անտարբերություն։ Քահանաները, որոնց տեսել էի Ամուրի վրա, պահքի ժամանակ արագ սնունդ էին ուտում, և, ի դեպ, նրանցից մեկի մասին՝ սպիտակ մետաքսե կաֆտանի մեջ, ինձ ասացին, որ նա զբաղվում է ոսկու գիշատչությամբ՝ մրցելով իր հոգևոր զավակների հետ։ Եթե ​​ուզում եք Ամուր մարդուն ձանձրացնել և հորանջել, ապա խոսեք նրա հետ քաղաքականության, ռուսական իշխանության, ռուսական արվեստի մասին: Իսկ բարոյականությունն այստեղ ինչ-որ տեղ առանձնահատուկ է, ոչ թե մերը։ Կնոջ հանդեպ ասպետական ​​վերաբերմունքը գրեթե պաշտամունքի է վերածվում, և միևնույն ժամանակ դատապարտելի չի համարվում կնոջը փողի դիմաց ընկերոջը զիջելը. կամ նույնիսկ ավելի լավ. մի կողմից դասակարգային նախապաշարմունքների բացակայությունը. այստեղ նույնիսկ աքսորյալների հետ նրանք իրենց պահում են այնպես, ասես հավասարը հավասարի, բայց մյուս կողմից մեղք չէ անտառում չինացի թափառաշրջիկի պես կրակելը. շուն կամ նույնիսկ թաքուն որսում են կուզեր:

Բայց ես կշարունակեմ իմ մասին. Ապաստան չգտնելով՝ երեկոյան որոշեցի գնալ «Բայկալ»։ Բայց ահա մի նոր դժբախտություն՝ պարկեշտ ուռչում է տարածվել, և Գիլյակի նավավարները չեն համաձայնվում այն ​​տանել ոչ մի փողի դիմաց։ Ես նորից քայլում եմ ափով և չգիտեմ, թե ինչ անեմ ինձ հետ: Մինչդեռ արևն արդեն մայր է մտնում, և Ամուրի վրա ալիքները մթնում են։ Այս և այն կողմ կատաղած ոռնում են գիլյակ շները։ Իսկ ինչու՞ եմ եկել այստեղ։ Ես ինքս ինձ հարցնում եմ, և իմ ճանապարհորդությունն ինձ չափազանց անլուրջ է թվում։ Եվ այն միտքը, որ ծանր աշխատանքն արդեն մոտ է, որ մի քանի օրից ես վայրէջք կկատարեմ Սախալինի հողում, ինձ հետ չունենալով ոչ մի երաշխավորագիր, որ ինձ կարող են խնդրել հեռանալ, - այս միտքն ինձ տհաճորեն անհանգստացնում է։ Բայց վերջապես երկու գիլյակ համաձայնվում են ինձ ռուբլով տանել, և երեք տախտակներից տապալված նավով ես ապահով հասնում եմ Բայկալ։

Սա միջին չափի ծովային շոգենավ է, վաճառական, որն ինձ բավականին տանելի թվաց Բայկալ և Ամուր շոգենավերից հետո։ Նա ճամփորդություններ է կատարում Նիկոլաևսկի, Վլադիվոստոկի և ճապոնական նավահանգիստների միջև, տեղափոխում է փոստ, զինվորներ, բանտարկյալներ, ուղևորներ և բեռներ, որոնք հիմնականում պատկանում են կառավարությանը. գանձապետարանի հետ կնքված պայմանագրով, որը նրան վճարում է զգալի սուբսիդիա, նա պարտավոր է ամառվա ընթացքում մի քանի անգամ գնալ Սախալին՝ Ալեքսանդրովսկի պոստ և հարավային Կորսակովսկի։ Սակագինը շատ բարձր է, որը հավանաբար աշխարհի ոչ մի տեղ չկա։ Գաղութացում, որն առաջին հերթին պահանջում է ազատություն և տեղաշարժի հեշտություն, և բարձր սակագներ՝ սա միանգամայն անհասկանալի է։ «Բայկալ»-ի սալոնն ու խցիկները նեղ են, բայց մաքուր և ամբողջովին եվրոպական ձևով կահավորված. կա դաշնամուր։ Այստեղ ծառաները չինացիներ են՝ երկար հյուսերով, նրանց անգլերեն են անվանում՝ պայքար։ Խոհարարը նույնպես չինացի է, բայց նրա խոհանոցը ռուսական է, չնայած բոլոր ճաշատեսակները դառը կծու կերիից են և ինչ-որ օծանելիքի հոտից, ինչպիսին Corilopsis-ն է։

Կարդալով Թաթարական նեղուցի փոթորիկների և սառույցների մասին՝ ես սպասում էի, որ կհանդիպեմ «Բայկալ» կետերի վրա, խռպոտ ձայնով, որոնք ծխախոտի մաստակ են շաղ տալիս խոսելիս, բայց իրականում ես գտա մարդկանց, ովքեր բավականին խելացի էին։ Արեւմտյան շրջանի բնիկ շոգենավի հրամանատար Լ. Իր կյանքի ընթացքում նա բազմաթիվ հրաշքներ է տեսել, շատ բան գիտի ու հետաքրքիր պատմում. Իր կյանքի կեսը պտտելով Կամչատկայի և Կուրիլյան կղզիների շուրջը, նա, հավանաբար, ավելի մեծ իրավունքով, քան Օթելլոն, կարող էր խոսել «ամուլ անապատների, սարսափելի անդունդների, անմատչելի ժայռերի մասին»: Ես նրան շատ տեղեկություններ եմ պարտական, որոնք օգտակար են եղել այս գրառումների համար: Նա ունի երեք օգնական՝ պարոն Բ.-ն՝ հայտնի աստղագետ Բ.-ի եղբորորդին, և երկու շվեդներ՝ Իվան Մարտինիչն ու Իվան Վենիամինիչը, բարի և ընկերասեր մարդիկ։

Հուլիսի 8-ին, ճաշից առաջ, «Բայկալը» կշռեց խարիսխը։ Մեզ ուղեկցում էին երեք հարյուր երեք զինվորներ՝ սպայի հրամանատարությամբ և մի քանի բանտարկյալներ։ Բանտարկյալներից մեկին ուղեկցում էր հինգ տարեկան աղջիկը՝ նրա դուստրը, ով, երբ նա բարձրանում էր սանդուղքով, ամուր բռնում էր կապանքներից։ Կար, ի դեպ, մեկ դատապարտյալ, ով ուշադրություն է գրավել այն փաստով, որ ամուսինն ինքնակամ հետևել է ծանր աշխատանքի։ Ինձնից ու սպայից բացի, մի քանի դասակարգված երկու սեռի ուղևորներ կային և, ի դեպ, նույնիսկ մեկ բարոնուհի։ Թող ընթերցողը չզարմանա այստեղ՝ անապատում, խելացի մարդկանց նման առատության վրա։ Ամուրի երկայնքով և Պրիմորսկի շրջանում մտավորականությունը, ընդհանուր առմամբ, փոքրաթիվ բնակչությամբ, կազմում է զգալի տոկոս, և այստեղ այն համեմատաբար ավելի շատ է, քան Ռուսաստանի որևէ գավառում: Ամուրի վրա կա մի քաղաք, որտեղ կան ընդամենը 16 գեներալներ, զինվորականներ և քաղաքացիական անձինք, իսկ այժմ նրանց թիվը, թերևս, ավելին է:

Օրը հանգիստ ու պարզ էր: Տախտակամածի վրա շոգ է, խցիկներում խեղդված է. ջրի մեջ + 18 °: Այսպիսի եղանակը ճիշտ է Սև ծովի համար: Աջ ափին անտառ էր այրվում. պինդ կանաչ զանգվածը շպրտեց բոսորագույն բոց; Ծխի ծուխերը միաձուլվել են երկար, սև, անշարժ շերտի մեջ, որը կախված է անտառի վրա... Կրակը հսկայական է, բայց շուրջբոլորը լռություն է ու հանգիստ, ոչ մեկին չի հետաքրքրում, որ անտառները մեռնում են: Ակնհայտ է, որ այստեղ կանաչ հարստությունը պատկանում է միայն Աստծուն։

Ճաշից հետո, մոտավորապես ժամը վեցին, մենք արդեն հրվանդան Պրոնժում էինք։ Այստեղ ավարտվում է Ասիան, և կարելի է ասել, որ այս վայրում Ամուրը հոսում է Մեծ օվկիանոս, եթե պ. Սախալին. Լիմանը լայնորեն տարածվում է աչքերի առաջ, մառախլապատ շերտը հազիվ է երևում առջևում. սա դատապարտյալ կղզի է. դեպի ձախ, կորած իր իսկ ոլորումների մեջ, ափն անհետանում է մթության մեջ՝ հեռանալով դեպի անհայտ հյուսիս: Թվում է, թե սա աշխարհի վերջն է, և ավելի հեռուն գնալու տեղ չկա։ Հոգին գրավում է մի զգացում, որը հավանաբար զգաց Ոդիսևսը, երբ նա նավարկեց անծանոթ ծովով և անորոշ ակնկալվող հանդիպումներ արտասովոր արարածների հետ: Եվ փաստորեն, աջ կողմում, հենց Լիմանի շրջադարձին, որտեղ ծանծաղուտի վրա բույն է դրված Գիլյակ գյուղը, երկու նավակներով մեզ մոտ են շտապում ինչ-որ տարօրինակ արարածներ, որոնք անհասկանալի լեզվով ճչում են և ինչ-որ բան թափահարում։ Դժվար է հասկանալ, թե ինչ կա նրանց ձեռքերում, բայց երբ նրանք ավելի մոտ են լողում, ես կարող եմ տարբերել մոխրագույն թռչուններին։

«Նրանք ուզում են մեզ վաճառել կոտրված սագերը», - բացատրում է մեկը:

Մենք թեքվում ենք աջ: Մեր ամբողջ ճանապարհին կան ցուցանակներ, որոնք ցույց են տալիս ճանապարհը: Հրամանատարը կամուրջից դուրս չի գալիս, իսկ մեխանիկը մեքենայից չի իջնում. «Բայկալը» սկսում է գնալ ավելի ու ավելի հանդարտ ու գնում ասես շոշափելով։ Մեծ զգուշություն է պետք, քանի որ այստեղ ցատկելն այնքան էլ դժվար չէ։ Շոգենավը նստում է 12 1/2 այն վայրերում, որտեղ այն պետք է բարձրանա 14 ոտնաչափ, և նույնիսկ մի պահ լսեցինք, թե ինչպես է նա սողում ավազի վրայով: Այս ծանծաղ ճանապարհը և հատուկ պատկերը, որ տալիս են թաթարական և սախալինի ափերը միասին, հիմնական պատճառն էին, որ Սախալինը երկար ժամանակ համարվում էր թերակղզի Եվրոպայում: 1787-ին, հունիսին, ֆրանսիացի հայտնի ծովագնաց կոմս Լա Պերուզը վայրէջք կատարեց Սախալինի արևմտյան ափին, 48 °-ից բարձր, և այստեղ խոսեց բնիկների հետ: Դատելով նրա թողած նկարագրից՝ ափին նա գտավ ոչ միայն այստեղ ապրող Այնոսներին, այլև նրանց հետ առևտուր անելու եկած գիլյակներին, փորձառու մարդկանց, ովքեր քաջատեղյակ էին և՛ Սախալինին, և՛ թաթարական ափին։ Նկարելով ավազի մեջ՝ նրանք բացատրեցին նրան, որ այն երկիրը, որտեղ նրանք ապրում են, կղզի է, և որ այս կղզին բաժանված է մայրցամաքից և Իեսսոյից (Ճապոնիա) նեղուցներով։ Այնուհետև, նավարկելով արևմտյան ափով ավելի հյուսիս, նա հույս ուներ, որ ճապոնական Հյուսիսային ծովից ելք կգտնի դեպի Օխոտսկի ծով և այդպիսով զգալիորեն կկրճատի իր ճանապարհը դեպի Կամչատկա. բայց որքան նա բարձրանում էր, այնքան նեղուցն ավելի ու ավելի փոքրանում էր։ Խորությունը յուրաքանչյուր մղոն նվազում էր մեկ չափով: Նա նավարկեց դեպի հյուսիս այնքան ժամանակ, որքան թույլ էր տալիս իր նավի չափսերը, և, հասնելով 9 խորության վրա, կանգ առավ։ Ներքևի աստիճանական միատեսակ բարձրացումը և այն փաստը, որ նեղուցում հոսանքը գրեթե աննկատ էր, հանգեցրին նրան այն համոզման, որ ինքը գտնվում է ոչ թե նեղուցում, այլ ծոցում, և որ, հետևաբար, Սախալինը մայրցամաքին միացված է իսթմուս. Դե-Կաստրիում նա հերթական անգամ հանդիպում ունեցավ գիլյակների հետ։ Երբ նա թղթի վրա նրանց համար կղզի գծեց՝ անջատված մայրցամաքից, նրանցից մեկը մատիտ վերցրեց նրանից և գիծ քաշելով նեղուցի վրայով, բացատրեց, որ Գիլյակները երբեմն ստիպված են լինում իրենց նավակները քարշ տալ այս ցամաքից, և որ նույնիսկ խոտ կա։ աճում է դրա վրա, ուստի ես հասկացա La Perouse-ը: Սա էլ ավելի ուժեղ համոզեց նրան, որ Սախալինը թերակղզի է։ Ինը տարի անց անգլիացի Վ.Բրութոնը գտնվում էր Թաթարական նեղուցում։ Նրա նավը փոքր էր, նստած էր ջրի մեջ ոչ ավելի, քան 9 ոտնաչափ խորություն, այնպես որ նրան հաջողվեց անցնել Լա Պերուզից մի փոքր բարձր։ Կանգնելով երկու խորության վրա՝ նա իր օգնականին ուղարկեց հյուսիս՝ չափելու. Սա իր ճանապարհին հանդիպեց ծանծաղուտների խորքերը, բայց դրանք աստիճանաբար պակասեցին և տարան նրան կամ դեպի Սախալինի ափ, ապա դեպի ցածրադիր ավազոտ ափերմյուս կողմից, և միևնույն ժամանակ ստացվեց այնպիսի պատկեր, կարծես երկու բանկերն էլ միաձուլվեցին. ծովածոցը կարծես վերջանում էր այստեղ, և անցում չկար։ Այսպիսով, Բրաուտոնը նույնպես ստիպված եղավ եզրակացնել նույն բանը, ինչ Լա Պերուզը։

Նույն սխալի մեջ է ընկել մեր նշանավոր Կրուզենշթերը, ով 1805 թվականին ուսումնասիրել է կղզու ափերը։ Նա նավարկեց Սախալին արդեն կանխորոշված ​​մտքով, քանի որ օգտագործում էր Լա Պերուզի քարտեզը։ Նա անցավ արևելյան ափով և, կլորացնելով Սախալինի հյուսիսային հրվանդանները, մտավ հենց նեղուցը, պահպանելով ուղղությունը հյուսիսից հարավ, և, թվում էր, արդեն բավականին մոտ էր հանելուկի լուծմանը, բայց խորության աստիճանական նվազում մինչև 3: 1/2 չափը, ջրի տեսակարար կշիռը, և ամենակարևորը, կանխորոշված ​​միտքը ստիպեցին նրան խոստովանել գեղձի գոյությունը, որը նա չէր տեսել: Բայց նրան դեռ կրծել էր կասկածի որդը։ «Շատ հավանական է,- գրում է նա,- որ Սախալինը ժամանակին, և գուցե նույնիսկ վերջին ժամանակներում, կղզի է եղել։ Նա վերադարձավ, ըստ երևույթին, անհանգիստ հոգով. երբ Չինաստանում առաջին անգամ հանդիպեց Բրաուտոնի նոտաներին, «շատ հիացավ»։ Սխալը շտկվել է 1849 թվականին Նևելսկու կողմից։ Նրա նախորդների հեղինակությունը, սակայն, դեռ այնքան մեծ էր, որ երբ նա իր հայտնագործությունների մասին զեկուցեց Սանկտ Պետերբուրգին, նրանք չհավատացին, նրա արարքը համարեցին լկտի և պատժի ենթակա և «եզրակացրին» իջեցնել նրան, և դա այդպես չէ. հայտնի է, թե դա ինչի կհանգեցներ, եթե չլիներ ինքնիշխանի բարեխոսությունը, ով իր արարքը համարեց քաջարի, վեհ և հայրենասիրական: Նա եռանդուն, տաքարյուն, կիրթ, անշահախնդիր, մարդասեր, գաղափարով տոգորված և դրան մոլեռանդորեն նվիրված, բարոյապես մաքուր մարդ էր։ Նրան ճանաչողներից մեկը գրում է. «Ավելի ազնիվ մարդ չեմ հանդիպել»։ Արևելյան ափին և Սախալինում նա իր համար փայլուն կարիերա արեց մոտ հինգ տարեկանում, բայց կորցրեց իր դստերը, որը մահացավ սովից, ծերացավ, ծերացավ և կորցրեց առողջությունը իր կնոջը, «երիտասարդ, գեղեցիկ և բարեհամբույր. կին» ով հերոսաբար դիմացավ բոլոր դժվարություններին։ Իթմուսի և թերակղզու հարցին վերջ դնելու համար, կարծում եմ, ավելորդ չի լինի մի քանի մանրամասնել։ 1710 թվականին Պեկինի միսիոներները չինական կայսրի հանձնարարությամբ գծեցին Թարթարիի քարտեզը. Այն կազմելիս միսիոներներն օգտագործել են ճապոնական քարտեզներ, և դա ակնհայտ է, քանի որ այն ժամանակ միայն ճապոնացիները կարող էին իմանալ Լա Պերուզովի և թաթարական նեղուցների անցանելիության մասին։ Այն ուղարկվեց Ֆրանսիա և հայտնի դարձավ, քանի որ ընդգրկված էր Անվիլի աշխարհագրագետի ատլասի մեջ: Այս քարտեզը մի փոքր թյուրիմացության տեղիք տվեց, որին Սախալինը պարտական ​​է իր անվանը: Սախալինի արևմտյան ափին, հենց բերանի դիմաց: Ամուրը, քարտեզի վրա կա մակագրություն, միսիոներներ՝ «Sagalien-angahata», որը մոնղոլերեն նշանակում է «սև գետի ժայռեր»: Այս անունը հավանաբար վերաբերում էր Ամուրի գետաբերանում գտնվող ինչ-որ ժայռի կամ հրվանդանի, բայց Ֆրանսիայում այն ​​այլ կերպ էին հասկանում և վերագրում հենց կղզուն: Այստեղից էլ առաջացել է Սախալին անունը, որը պահպանվել է Կրուզենշտեռնի և ռուսական քարտեզների համար։ Ճապոնացիներն անվանել են Սախալին Կարաֆտո կամ Կարաֆտու, որը նշանակում է չինական կղզի։

Ճապոնացիների աշխատանքները Եվրոպա հասան կամ շատ ուշ, երբ դրանք այլևս կարիք չկար, կամ ենթարկվեցին անհաջող փոփոխությունների։ Միսիոներական քարտեզի վրա Սախալինը կարծես կղզի լիներ, բայց դ'Անվիլը դրան անվստահությամբ արձագանքեց և կղզու և մայրցամաքի միջև ընկած հատված դրեց: Ճապոնացիներն առաջին անգամ սկսեցին ուսումնասիրել Սախալինը ՝ սկսած 1613 թվականից, բայց Եվրոպայում այնքան քիչ նշանակություն էին տալիս: սրան, երբ հետագայում ռուսներն ու ճապոնացիները որոշեցին, թե ում է պատկանում Սախալինը, այն ժամանակ միայն ռուսներն էին խոսում և գրում առաջին ուսումնասիրության իրավունքի մասին։ Երկար ժամանակ Թաթարստանի և Սախալինի ափերի նոր, հնարավոր է մանրակրկիտ ուսումնասիրություն։ հաջորդն է: Ընթացիկ քարտեզները անբավարար են, ինչը երևում է նույնիսկ այն փաստից, որ ռազմական և առևտրային նավերը հաճախ բախվում են քարերի վրա, շատ ավելի հաճախ, քան գրում են այդ մասին թերթերում: Հիմնականում վատ քարտեզների շնորհիվ, Նավերի հրամանատարները շատ զգույշ են, կասկածամիտ և նյարդային.«Բայկալի» հրամանատարը չի վստահում. պաշտոնական քարտեզև նայում է իր սեփականին, որը նա ինքն է նկարում և ուղղում ճանապարհորդության ընթացքում:

Որպեսզի ցած չընկնի, պարոն Լ.-ն գիշերը չհամարձակվեց նավարկել, և մայրամուտից հետո մենք խարիսխ գցեցինք Ջորե հրվանդանում։ Հենց հրվանդանի վրա՝ լեռան վրա, կա մի միայնակ խրճիթ, որտեղ ապրում է ծովային սպա պարոն Բ.-ն, ով ցուցանակներ է դնում երթուղու վրա և հսկում է դրանց վրա, իսկ խրճիթի հետևում անթափանց խիտ տայգան է։ Հրամանատարը պարոն Բ.-ին թարմ միս ուղարկեց. Օգտվեցի այս հնարավորությունից և նավով լողացա դեպի ափ։ Նավամատույցի փոխարեն սայթաքուն մեծ քարերի կույտ կա, որի վրա պետք է ցատկել, և գետնի մեջ փորված գերաններից պատրաստված մի շարք աստիճաններ լեռը բարձրանում են դեպի խրճիթ, որպեսզի բարձրանալիս դու պետք է ամուր բռնել ձեռքերով: Բայց ինչ սարսափ! Մինչ ես բարձրանում էի սարն ու մոտենում խրճիթին, ինձ շրջապատեցին մոծակների ամպեր, բառիս բուն իմաստով ամպեր, մութ էր նրանցից, դեմքս ու ձեռքերս այրվեցին, պաշտպանվելու միջոց չկար։ Կարծում եմ, որ եթե դուք մնաք այստեղ գիշերելու տակ բացօթյաեթե դու չես շրջապատում քեզ խարույկներով, կարող ես մեռնել կամ գոնե խելագարվել:

Տնակը անցումով բաժանվում է երկու կեսի. ձախ կողմում ապրում են նավաստիները, աջում՝ սպան և իր ընտանիքը։ Սեփականատերը տանը չի եղել. Ես գտա մի նրբագեղ հագնված, խելացի տիկնոջ, նրա կնոջը և երկու դուստրերին՝ փոքրիկ աղջիկներին, որոնց կծել էին մոծակները: Սենյակների բոլոր պատերը ծածկված են եղևնու կանաչով, պատուհանները՝ շղարշով, ծխի հոտ է գալիս, բայց մոծակները, չնայած ամեն ինչին, դեռ կան և խայթում են խեղճ աղջիկներին։ Սենյակի կահավորանքը հարուստ չէ, ճամբարային, բայց ինչ-որ քաղցր ու համեղ բան է զգացվում կահավորման մեջ։ Պատին էսքիզներ են ու, ի դեպ, կանացի գլուխ՝ մատիտով ուրվագծված։ Պարզվում է, որ պարոն Բ.-ն նկարիչ է։

-Այստեղ լա՞վ ես ապրում։ -Ես հարցնում եմ տիկնոջը.

- Դե, դա միայն մոծակներն են:

Նա գոհ չէր թարմ մսից. Ըստ նրա՝ ինքը և երեխաները վաղուց սովոր են եգիպտացորենի միսին և թարմ միս չեն սիրում։

Մի մռայլ նավաստի ուղեկցեց ինձ դեպի նավը, ով, կարծես կռահելով, թե ինչ էի ուզում հարցնել իրեն, հառաչեց ու ասաց.

-Դու քո կամքով չես գա այստեղ։

Հաջորդ օրը՝ վաղ առավոտից, բոլորովին հանգիստ ու տաք եղանակին մենք ավելի հեռուն գնացինք։ Թաթարական ափը լեռնային է և առատ գագաթներով, այսինքն՝ սուր, կոնաձև գագաթներով։ Այն մի փոքր ստվերված է կապտավուն մշուշով. սա հեռավոր անտառային հրդեհների ծուխն է, որը, ինչպես ասում են, երբեմն այնքան թանձր է այստեղ, որ նավաստիների համար դառնում է նույնքան վտանգավոր, որքան մառախուղը։ Եթե ​​թռչունը ծովից ուղիղ թռչեր լեռների միջով, նա հավանաբար չէր հանդիպի ոչ մի բնակելի, ոչ մի կենդանի հոգու հինգ հարյուր մղոն կամ ավելի հեռավորության վրա... Ափը ուրախ կանաչում է արևի տակ և, ըստ երևույթին, , լավ է անում առանց տղամարդու: Ժամը վեցին մենք նեղուցի ամենացածր մասում էինք՝ Պոգոբի և Լազարև հրվանդանների միջև, և մենք շատ մոտիկից տեսանք երկու ափերը, ժամը ութին անցանք Շապկա Նևելսկոյը. սա լեռան անունն է, որի գագաթին բլուր է։ որ կարծես գլխարկ լինի: Առավոտը պայծառ էր, փայլուն, և այն հաճույքը, որ ես զգում էի, ավելի էր ուժեղանում այն ​​հպարտ գիտակցությամբ, որ ես կարող եմ տեսնել այս ափերը:

Երկրորդ ժամին մենք մտանք դը Կաստրիի ծոցը։ Սա միակ վայրն է, որտեղ նեղուցով նավարկվող նավերը կարող են պատսպարվել փոթորկի ժամանակ, և եթե դա չլիներ, Սախալինի ափերից նավարկությունը, որոնք լիովին անհյուրընկալ են, աներևակայելի կլիներ։ Նույնիսկ այսպիսի արտահայտություն կա՝ «հեռանալ դեպի դե-Կաստրի»։ Ծովածոցը գեղեցիկ է և կազմակերպված բնության կողմից՝ ըստ պատվերի։ Այն կլոր լճակ է՝ երեք վերստ տրամագծով, քամիներից պաշտպանող բարձր ափերով, նեղ ելքով դեպի ծով։ Դատելով արտաքինից՝ ծովածոցն իդեալական է, բայց ավա՜ղ։ - միայն այդպես է թվում; Տարին յոթ ամիս այն ծածկված է սառույցով, քիչ պաշտպանված է արևելյան քամուց և այնքան ծանծաղ է, որ շոգենավերը խարիսխ են գցում ափից երկու մղոն հեռավորության վրա: Ելքը դեպի ծով հսկում են երեք կղզիներ, ավելի ճիշտ՝ խութ, որոնք ծովածոցին յուրահատուկ գեղեցկություն են հաղորդում. Դրանցից մեկը կոչվում է Oyster, որի ստորջրյա մասում կան շատ մեծ և ճարպային ոստրեներ:

Ափին կան մի քանի տներ և եկեղեցի։ Սա Ալեքսանդրի գրառումն է։ Այստեղ ապրում են փոստի պետը, նրա գործավարը և հեռագրավարները։ Տեղացի մի պաշտոնյա, ով եկել էր մեր նավակ ճաշի, ձանձրալի և ձանձրալի ջենթլմեն, ընթրիքի ժամանակ շատ խոսեց, շատ խմեց և պատմեց մեզ մի հին անեկդոտ սագերի մասին, որոնք, լիկյորից հատապտուղներ ուտելով և արբած լինելով, սխալմամբ մեռած էին համարում: պոկեցին ու դուրս շպրտեցին, իսկ հետո քնելուց հետո մերկ վերադարձան տուն. Միևնույն ժամանակ պաշտոնյան երդվեց, որ սագերի պատմությունը տեղի է ունեցել դե-Քաստրիսում՝ իր սեփական բակում։ Եկեղեցում քահանա չկա, անհրաժեշտության դեպքում նա գալիս է Մարինսկից։ Լավ եղանակն այստեղ շատ հազվադեպ է, ինչպես Նիկոլաևսկում։ Ասում են, որ այս տարվա գարնանն այստեղ հետազոտական ​​արշավախումբ է աշխատել, ամբողջ մայիս ամիսն ընդամենը երեքն է եղել արևոտ օրեր... Խնդրում եմ, թույլ տվեք ինձ աշխատել առանց արևի:

Ճանապարհի մոտ մենք գտանք «Beaver» և «Tungus» ռազմական նավերը և երկու ականանավ։ Մտքիս մի դետալ էլ է գալիս՝ հենց որ խարիսխը գցեցինք, երկինքը մթնեց, ամպրոպ հավաքվեց ու ջուրը արտասովոր, վառ կանաչ գույն ստացավ։ «Բայկալը» ստիպված է եղել բեռնաթափել չորս հազար լիտր պետական ​​բեռ, ուստի մնացել է Դե-Կաստրիում՝ գիշերելու։ Ժամանակն անցկացնելու համար ես և մեխանիկը տախտակամածից ձկնորսություն էինք անում, և մենք հանդիպեցինք շատ մեծ, հաստագլուխ գոբիների, որոնք ես երբեք չէի բռնել ոչ Սև ծովում, ոչ էլ Ազովի ծովում: Նաև կար մի բլթակ։

Այստեղ շոգենավերը միշտ բեռնաթափվում են տանջալից երկար ժամանակ՝ գրգռվածությամբ և արյան փչացումով։ Սակայն սա է մեր բոլոր արեւելյան նավահանգիստների դառը ճակատագիրը։ Դե Կաստրիում դրանք բեռնաթափվում են փոքր նավակների վրա, որոնք կարող են վայրէջք կատարել միայն բարձր մակընթացության ժամանակ, և, հետևաբար, բեռնվածները հաճախ բախվում են գետնին. պատահում է, որ դրա պատճառով շոգենավն անգործության է մատնված հարյուր պարկ ալյուրի պատճառով մակընթացության և հոսանքի միջև ընկած ամբողջ ժամանակահատվածում։ Նիկոլաևսկում էլ ավելի շատ են անկարգությունները. Այնտեղ, կանգնելով «Բայկալի» տախտակամածին, ես տեսա, թե ինչպես է երկու հարյուր զինվորներով մի մեծ նավ տեղափոխող բուքսիրը կորցրեց իր քարշակի պարանը. նավը հոսանքով տարավ ճամփեզրի երկայնքով և գնաց ուղիղ դեպի խարիսխի շղթաառագաստանավ, որը մեզնից ոչ հեռու էր։ Շունչը կտրած սպասեցինք ևս մի պահ, և նավը կկտրվի շղթայով, բայց, բարեբախտաբար, բարի մարդիկ ժամանակին բռնեցին պարանը, և զինվորները, բացի վախից, իջան:

Ամուր նավերի և «Բայկալի» վրա բանտարկյալները տեղադրվում են տախտակամածի վրա III դասի ուղեւորների հետ միասին։ Մի անգամ, լուսադեմին տանկի վրայով զբոսանքի դուրս գալով, տեսա զինվորներ, կանայք, երեխաներ, երկու չինացիներ և կապանքներով բանտարկյալներ, որոնք հանգիստ քնած, իրար կծկված. ցողը ծածկեց նրանց, և դա զով էր: Ուղեկցորդը կանգնած էր այս դիակների կույտի մեջ՝ երկու ձեռքով ատրճանակը բռնած, և նույնպես քնած էր։

La Pérouse-ը գրում է, որ նրանք իրենց կղզին անվանել են Չոկո, բայց, հավանաբար, այս անունը Գիլյակս այլ բանի է վերաբերում, և նա չի հասկանում նրանց։ Սախալինի արևմտյան ափին գտնվող մեր Կրաշենիննիկովի քարտեզի վրա (1752 թ.) ցուցադրված է Չուխա գետը: Էս Չուհան Չոկոյի հետ կապ չունի՞։ Ի դեպ, La Pérouse-ը գրում է, որ Գիլյակը նկարելով կղզին և անվանելով այն Choco, նաև գետ է նկարել։ Choco-ն թարգմանվում է «մենք» բառով։

Այն, որ երեք լուրջ հետազոտողներ, կարծես համաձայնությամբ, կրկնել են նույն սխալը, ինքնին խոսում է։ Եթե ​​Ամուրի մուտքը չէին բացում, դա այն պատճառով էր, որ իրենց տրամադրության տակ ունեին հետազոտության ամենասակավ միջոցները, և ամենակարևորը, որպես հանճարեղ մարդիկ, կասկածեցին և գրեթե կռահեցին մեկ այլ ճշմարտություն և ստիպված էին հաշվի նստել դրա հետ։ Այն, որ Իսթմուսը և Սախալինի թերակղզին առասպելներ չեն, այլ իրականում եղել են մեկ անգամ, այժմ ապացուցված է։ Սախալինի հետազոտության մանրամասն պատմությունը պարունակվում է Ա.Մ.Նիկոլսկու «Սախալինի կղզին և նրա ողնաշարավորների ֆաունան» գրքում: Նույն գրքում կարելի է գտնել Սախալինի հետ կապված գրականության բավականին մանրամասն ցուցիչ։

Մանրամասները նրա գրքում. «Ռուս նավատորմի սպաների սխրանքները Ռուսաստանի Հեռավոր Արևելքում. 1849-1855 թթ.

Նևելսկոյի կինը՝ Եկատերինա Իվանովնան, երբ նա Ռուսաստանից մեկնում էր ամուսնու մոտ, 23 օրում ձիավարություն կատարեց 1100 մղոն՝ հիվանդ լինելով, ճահճոտ ճահիճների և վայրի լեռնային տայգայի ու Օխոտսկի գետնի սառցադաշտերի միջով։ Նևելսկոյի ամենատաղանդավոր գործընկեր Ն.Կ. Բոշնյակը, ով բացել է Կայսերական նավահանգիստը, երբ նա ընդամենը 20 տարեկան էր, «երազող և երեխա», ինչպես նրան անվանում է գործընկերներից մեկը, իր գրառումներում ասում է. «Տրանսպորտի վրա» Բայկալը. «Մենք բոլորս միասին գնացինք Այան և այնտեղ տեղափոխվեցին թույլ բարկի «Շելեխով»։ Երբ բարկան սկսեց խորտակվել, ոչ ոք չկարողացավ համոզել տիկին Նևելսկայային, որ նա առաջինը ափ դուրս գա։ «Հրամանատարն ու սպաները վերջինն են, որ հեռանում են,- ասաց նա,- և ես կթողնեմ նավը, երբ նավի վրա ոչ մի կին կամ երեխա չմնա»: Եվ այդպես էլ արեց: Միևնույն ժամանակ, բարկն արդեն պառկած էր կողքի վրա ... »: Այնուհետև Բոշնյակը գրում է, որ հաճախ լինելով տիկին Նևելսկոյի ընկերակցությամբ, նա և իր ընկերները ոչ մի բողոք կամ նախատինք չէին լսել, ընդհակառակը, միշտ կարելի էր նկատել. նրա մեջ այդ դառը, բայց բարձր դիրքի հանգիստ ու հպարտ գիտակցությունը, որն ապահովում էր նրա նախախնամությունը։ Նա սովորաբար ձմեռը անցկացնում էր մենակ, քանի որ տղամարդիկ գործուղումների էին, 5 ° C ջերմաստիճան ունեցող սենյակներում: Երբ 1852 թվականին Կամչատկայից նավեր չեկան, բոլորը ավելի քան անելանելի դրության մեջ էին։ Նորածինների համար կաթ չկար, հիվանդների համար թարմ սնունդ չկար, մի քանի հոգի մահացան կարմրախտից։ Նևելսկայան իր միակ կովին նվիրեց հանրությանը. այն ամենը, ինչ թարմ էր, գնաց ընդհանուր օգուտ: Նա բնիկներին վերաբերվում էր պարզ և այնպիսի ուշադրությամբ, որ նույնիսկ անճարակ վայրենիներն էին դա նկատել։ Իսկ նա այն ժամանակ ընդամենը 19 տարեկան էր (Լեյթ. Բոշնյակ. Արշավախումբ Ամուրի մարզում. - «Ծովային հավաքածու», 1859, II)։ Ամուսինը նշում է նաև իր հուզիչ վերաբերմունքը Գիլյակների հանդեպ իր գրառումներում։ «Եկատերինա Իվանովնան,- գրում է նա,- նրանց (գիլյակներին) շրջանաձև նստեցրեց հատակին, մի մեծ բաժակ շիլա կամ թեյ մոտ, մեր տնտեսական շենքի միակ սենյակում, որը ծառայում էր որպես դահլիճ, հյուրասենյակ և մի սենյակ: ճաշասենյակ. Վայելելով նման հյուրասիրությունը՝ նրանք շատ հաճախ շոյում էին տանտիրուհու ուսին՝ ուղարկելով նրան հիմա թամչիի (ծխախոտի), հիմա՝ թեյի»։

Ճապոնացի, հողագնաց Մամիա Ռինզոն, 1808 թվականին, նավով ճամփորդելով արևմտյան ափի երկայնքով, այցելեց թաթարական ափը Ամուրի հենց բերանին և մեկից ավելի անգամ նավարկեց կղզուց դեպի մայրցամաք և հետ: Նա առաջինն է ապացուցել, որ Սախալինը կղզի է։ Մեր բնագետ Ֆ. Շմիդտը մեծ գովեստով է խոսում իր քարտեզի մասին՝ գտնելով, որ այն «հատկապես ուշագրավ է, քանի որ ակնհայտորեն հիմնված է անկախ հետազոտությունների վրա»։

Այս ծոցի նպատակը ներկայում և ապագայում տե՛ս Կ. Սկալկովսկի «Ռուսական առևտուրը Խաղաղ օվկիանոս», էջ 75։

Ես տեղադրեցի Սախալինի մասին գրություն և նկարազարդեցի այն այնպիսի հիանալի լուսանկարներով, որ ես չեմ կարող դիմադրել այն նորից հրապարակելուն.

Սախալինը ամենաշատն է մեծ կղզիՌուսաստան. Այն գտնվում է Ասիայի արևելյան ափին և ողողվում է Օխոտսկի և Ճապոնական ծովերի ջրերով։ Սախալինը մայրցամաքից բաժանված է Թաթարական նեղուցով, որը միացնում է Օխոտսկի և Ճապոնական ծովերը։ Իսկ ճապոնական Հոկայդո կղզուց՝ Լա Պերուզ նեղուցով։ Սախալինը հյուսիսից հարավ ձգվում է 948 կմ, միջին լայնությունը մոտ 100 կմ է։

Նիվխի. Լուսանկարը՝ IK Stardust-ի



Սախալինի բնիկ բնակիչները՝ Նիվխները (կղզու հյուսիսում) և Այնուները (հարավում) կղզում հայտնվել են միջնադարում։ Միևնույն ժամանակ Նիվխները գաղթել են Սախալինի և Ամուրի ստորին հատվածի միջև, իսկ Այնուները՝ Սախալինի և Հոկայդոյի միջև։ 16-րդ դարում թունգոսախոս ժողովուրդները՝ Էվենկները և Օրոկները, եկան Սախալին մայրցամաքից և սկսեցին զբաղվել հյուսիսային եղջերուների հովվությամբ:

Սախալին Այնու

Շատերը, հավանաբար, կզարմանան՝ իմանալով, որ մի քանիսը աշխարհագրական անուններՍախալինի մարզը ծագումով ֆրանսիական է: Դրա համար մենք պետք է շնորհակալություն հայտնենք մեծ ծովագնաց Ժան-Ֆրանսուա Լա Պերուզին, ով 1787 թվականին շուրջերկրյա ճանապարհորդության ժամանակ քարտեզագրեց Սախալինի և Հոկայդոյի միջև գտնվող նեղուցը: Մեր օրերում 101 կիլոմետր երկարությամբ ջրային այս մարմինը կրում է իր հայտնաբերողի անունը։ Նրա մասին երգում էին անկեղծ խորհրդային երգում՝ «Իսկ ես քարեր եմ նետում Լա Պերուզի լայն նեղուցի զառիթափ ափից»։

Լա Պերուզի նեղուց

Ֆրանսիացիների ներկայությունը Սենի ափերից հեռու այս տարածաշրջանում հիշեցնում է, օրինակ, Կրիլյոն թերակղզին, որը կրում է Հենրիխ IV-ի ժամանակաշրջանի ամենաքաջարի զորավար Լուի Բալբս Կրիլոնի անունը։ Ալեքսանդր Դյումայի երկրպագուները հիշում են «Կոմսուհի դե Մոնսորոն» և «Քառասունհինգ» վեպերի այս գունեղ կերպարը: «Ինչու ես թագավոր չեմ», - շշնջում է նա ինքն իրեն «Կոմսուհու» վերջին էջում՝ ամաչելով իր միապետի անտարբերությունից Կոմս դե Բուսիի չարագործ սպանության հանդեպ:

Քրիլյոն հրվանդանի դինոզավրերը. Լուսանկարը՝ Օլգա Կուլիկովայի

Ի դեպ, Սիրանուսի միջնադարյան ամրոցի հողային պարիսպները գտնվում են Կրիլլոն թերակղզում։ Թե ով է այն կանգնեցվել, հստակ հայտնի չէ. այն կարող էր լինել կա՛մ մոնղոլական կայսրության ֆորպոստը, կա՛մ Թունգուս Ջուրչեն ցեղերը, որոնք ստեղծել են Ջին կայսրությունը Պրիմորիեի և հյուսիսային Չինաստանի տարածքում: Մի բան պարզ է՝ ամրությունը կառուցվել է այն ժամանակվա ամրացման բոլոր կանոններով։

Սիրանուսի ամրոցի և Փարոսի լիսեռները Կրիլլոն հրվանդանում

Թաթարական նեղուցում գտնվող Մոներոն կղզին նույնպես անվանվել է Լա Պերուզ՝ ի պատիվ նրա գործընկեր, ինժեներ Փոլ Մոներոնի։ Այս հողատարածքի վրա է գտնվում Ռուսաստանում առաջին ծովային բնական պարկը։

Տուրիստական ​​համալիր Մոներոն կղզում

Մոներոնը հայտնի է իր յուրահատուկ ջրվեժներով, սյունաձև ժայռերով և վայրի բնությամբ, և կղզին ունի բոլոր հնարավորությունները մոտ ապագայում երկրի ստորջրյա լուսանկարիչների համար Մեքքա դառնալու համար:

Ծովային առյուծներ Մոներոն կղզում. Լուսանկարը՝ Վյաչեսլավ Կոզլովի

Մոներոնի վրա։ Լուսանկարը՝ Վյաչեսլավ Կոզլովի

Լա Պերուզից հետո ռուսական արշավախմբերը սկսեցին ուսումնասիրել տարածաշրջանը։ 1805 թվականին Իվան Կրուզենշթերնի հրամանատարությամբ նավը ուսումնասիրեց Սախալինի ափի մեծ մասը։ Ի դեպ, երկար ժամանակ տարբեր քարտեզների վրա Սախալինը նշանակված էր կա՛մ կղզի, կա՛մ թերակղզի։ Եվ միայն 1849 թվականին Գրիգորի Նևելսկոյի ղեկավարությամբ արշավախումբը վերջ դրեց այս հարցին՝ անցնելով «Բայկալ» ռազմատրանսպորտային նավը Սախալինի և մայրցամաքի միջև։

Փարոս Անիվա հրվանդանում. Anvar Լուսանկարներ

19-րդ դարում Սախալինի հողը ավելի քան երեսունհինգ տարի ապաստան էր աքսորյալների համար՝ պաշտոնական ռուսական ծանր աշխատանք: Անտոն Պավլովիչ Չեխովը, ով 1890 թվականին այցելել է կղզի, այն անվանել է «դժոխք երկրի վրա»։ Այստեղ իրենց պատիժը կրել են կայսրության ամենամոլի հանցագործները, օրինակ՝ գող Սոնյա Զոլոտայա Ռուչկան, ով երեք անգամ փորձել է փախչել այստեղից և դարձել միակ կինը, ում հրամայել է կապանքներով կապել բանտի ղեկավարությունը։

Հայտնի գող Սոնյա Ոսկե ձեռքը Սախալինի քրեական ստրկության մեջ

1905 թվականին ճապոնացիների կողմից Սախալինի գրավումից և ցարական կառավարության ստորագրումից հետո ԱՄՆ-ի ճնշման ներքո «Պորտսմուտի պայմանագիրը» վերացվել է։ Միևնույն ժամանակ Սախալինի հարավային մասը և Կուրիլյան կղզիները հռչակվեցին Կարաֆուտոյի նահանգապետ և հանձնվեցին Ճապոնիային, 15 տարի անց ճապոնացիները գրավեցին և հյուսիսային մասըկղզիներ և սովետական ​​դիվանագիտության ջանքերի շնորհիվ լքել այն միայն 1925 թ. Միայն Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ավարտից հետո Սախալինը նորից դարձավ մեր պետության մի մասը։ Թեեւ մինչ օրս Ռուսաստանն ու Ճապոնիան վիճում են, թե ում ոտքն առաջին անգամ ոտք դրեց այս կղզի։

Յուժնո-Սախալինսկ

Հուշարձան Վլադիմիրովկայի առաջացման վայրում

1882 թվականին Սախալինում իրենց ժամկետը կրած դատապարտյալների համար հիմնադրվել է Վլադիմիրովկա ավանը։ 1905 թվականից մինչև 1945 թվականը, երբ Հարավային Սախալինը Ճապոնիայի տարածքն էր, Վլադիմիրովկան Կարաֆուտո պրեֆեկտուրայի կենտրոնն էր և կրում էր Տոյոհարա անունը։

Յուժնո-Սախալինսկ. Լուսանկարը՝ սըր Ֆիշերի

1945 թվականին տարածքը գրավել են խորհրդային զորքերը, և Հարավային Սախալինը մտել է ԽՍՀՄ կազմի մեջ։ Մեկ տարի անց Տոյոհարան վերանվանվեց Յուժնո-Սախալինսկ, իսկ մեկ տարի անց դարձավ Սախալինի շրջանի մայրաքաղաքը։

Տեղական գիտության թանգարան. Ֆոտո իլյուզիոնիստ

Տեղական գիտության թանգարան. Լուսանկարը՝ Իրինա Վ.

Թերևս կղզու ամենավառ տեսարժան վայրերից մեկը Սախալինի տարածաշրջանային տեղագիտական ​​թանգարանն է: Այն գտնվում է նախկին Ճապոնիայի Կարաֆուտոյի նահանգապետարանի շենքում, որը կառուցվել է 1937 թվականին, սա ճապոնական ճարտարապետության գրեթե միակ հուշարձանն է Ռուսաստանում։ Թանգարանի հավաքածուները ներառում են սկսած ժամանակաշրջանը հնագույն պատմությունառ այսօր։

Տասնմեկ դյույմանոց թնդանոթ, մոդել 1867 թ. Թնդանոթը պատրաստվել է 1875 թվականին Սանկտ Պետերբուրգում, իսկ 1904-1905 թվականների ռուս-ճապոնական պատերազմի ժամանակ։ մասնակցել է Պորտ Արթուրի պաշտպանությանը

Չեխովի գրքի թանգարանը՝ «Սախալինյան կղզի» Սախալինի բնակիչների հերթական հպարտությունն է։ Թանգարանի շենքը կառուցվել է 1954 թվականին, ունի ձեղնահարկ և իր ճարտարապետությամբ հիշեցնում է Չեխովի «միջհարթով տունը»։ Այս թանգարանում նրանք կարող են շատ հետաքրքիր բաներ պատմել գրողի Սախալինյան ճանապարհորդության մասին. օրինակ, այն մասին, որ Անտոն Պավլովիչը ճանապարհորդության ժամանակ ատրճանակ է վերցրել դեպի տեղի ափեր, որպեսզի ... հասցնի կրակել ինքն իրեն, եթե նավը իջավ. Դասականը սարսափելի վախենում էր խեղդվելուց։

Կայանի մոտ կա երկաթուղային սարքավորումների թանգարան, որը պարունակում է ճապոնական սարքավորումների նմուշներ, որոնք աշխատել են Սախալինի վրա, ներառյալ ճապոնական Wajima ձյունը մաքրող սարքը, որը ցուցադրված է լուսանկարում և ճապոնական մարդատար դիզելային գնացքի (Ki-Ha) գլխի հատվածը:

Հարության տաճար Յուժնո-Սախալինսկում. Լուսանկարը Իգոր Սմիրնով

Լեռնադահուկային սպորտը Սախալինի բնակիչների ամենահայտնի զբաղմունքներից է: Առավելագույնը հաճելի վայրՅուժնո-Սախալինսկի սահմաններում գործում է «Mountain Air» տուրիստական ​​կենտրոնը։ Գիշերը այն կարելի է տեսնել քաղաքի գրեթե ցանկացած կետից։

Հաղթանակի հրապարակից Լեռնային օդային երթուղու տեսարան

Սախալինյան ապոկալիպտիկ

Սատանի կամուրջ. Լուսանկարը հայր Ֆյոդոր

Լքված թունել և կամուրջ հին ճապոնական Խոլմսկ - Յուժնո-Սախալինսկ երկաթուղու վրա: Մտնելով թունել՝ ճանապարհը թեքվում է աջ և բարձրանում, ապա թունելից դուրս գալուց հետո թեքվում է բլրի շուրջը և անցնում կամրջի երկայնքով։ Թունելի մուտքի պորտալի վերևում։ Այս կերպ գոյանում է պարույրի հսկա շրջադարձ, որն ապահովում է ճանապարհի բարձրացումը դեպի լեռնաշղթա՝ պահպանելով ընդունելի թեքություն։


Եվ ահա «Լուգա» շոգենավի մնացորդները, որոնք վաթսուն տարի առաջ խրվել էին Քրիլոն հրվանդանում։

Վտանգավոր քարե կղզի

Փարոս քարի վրա Վտանգ

Վտանգի քարը ժայռ է, որը գտնվում է Քրիլոն հրվանդանից 14 կմ հարավ-արևելք՝ ծայրահեղ հարավային կետՍախալինյան կղզիներ - Լա Պերուզի նեղուցում: Ժայռը մեծապես խոչընդոտում էր նավերի շարժը նեղուցով։ Բախումներից խուսափելու համար նավերի վրա ցուցադրվում էին նավաստիներ, որոնց պարտականությունն էր լսել Վտանգավոր քարի վրա ծովային առյուծների մռնչյունը։ 1913 թվականին ժայռի վրա կանգնեցվել է բետոնե աշտարակ՝ փարոսով։

Բուսական և կենդանական աշխարհ

Սախալինի ծովախեցգետին. Raido Լուսանկարներ

Սախալինի բնակիչների համար ձկան օրը սովորական բան է։ Ձուկ, ձկան այծ, խեցգետիններ, փափկամարմիններ, ջրիմուռներ - այս ամբողջ բազմազանությունից ստացվում են սպիտակուցներով հարուստ աներևակայելի համեղ ուտեստներ։

Յուժնո-Սախալինսկ քաղաքի օրվա կապակցությամբ կարմիր խավիարով հսկա սենդվիչ են պատրաստել։ Խոհարարական գլուխգործոցի չափերն են՝ 3 x 5 մ, այն պատրաստված է սրտի տեսքով՝ խորհրդանշելով սերը ծննդյան տղամարդու հանդեպ։

Սախալինի շանթերել. Լուսանկարը Անդրեյ Շպատակ

Գիտնականների կարծիքով, առանց Սախալինի ջրերում վերարտադրությանը վնասելու, տարեկան կարելի է որսալ ավելի քան 500 հազար տոննա ձուկ, մոտ 300 հազար տոննա անողնաշար կենդանիներ և մոտ 200 հազար տոննա ջրիմուռներ։ Ձկնարդյունաբերությունը եղել և մնում է հիմնականը տարածաշրջանի համար։

Անտոն Չեխով

Սախալին կղզի

Անտոն Չեխով

Սախալին կղզի

I. G. Nikolaevsk-on-Amur. - «Բայկալ» շոգենավ։ - Քեյփ Պրոնժ և գետաբերանի մուտքը։ - Սախալինի թերակղզի. - La Perouse, Brauton, Kruzenshtern և Nevelskoy: Ճապոնացի հետազոտողներ. - Ջաորե հրվանդան: - Թաթարական ափ. - Դե-Կաստրի.

II. Համառոտ աշխարհագրություն. - Ժամանում Հյուսիսային Սախալին։ - Կրակ. - Պառավը: - Սլոբոդկայում: - Ճաշ պարոն Լ. - Ժամադրություն. - Գեներալ. Կոնոնովիչ. - Գլխավոր նահանգապետի ժամանումը. - Ճաշ և լուսավորություն:

III. մարդահամար. - Վիճակագրական քարտերի բովանդակությունը: -Ի՞նչ եմ հարցրել, և ինչպես են ինձ պատասխանել։ - Տնակն ու նրա վարձակալները: -Վտարանդիների կարծիքները մարդահամարի մասին.

IV. Դուիկա գետ. - Ալեքսանդրի հովիտ: - Սլոբոդկա Ալեքսանդրովկա. Թափառաշրջիկ Գեղեցիկ. - Ալեքսանդր գրառում. -Նրա անցյալը։ -Յուրտ. Սախալին Փարիզ.

Վ.Ալեքսանդրովսկայայի աքսորային բանտ. - Համատեղ տեսախցիկներ: Շղթայված: -Ոսկե գրիչ: - զուգարաններ. - Մայդան։ - Ծանր աշխատանք Ալեքսանդրովսկում: - Ծառա: - Սեմինարներ.

VI Եգորի պատմությունը

vii. Փարոս. -Կորսակովսկոե. - Դոկտոր Պ.Ի. Սուպրունենկո. Օդերեւութաբանական կայան. - Ալեքսանդրովսկի շրջանի կլիման. Նովո-Միխայլովկա. - Պոտյոմկին: - Նախկին դահիճ Տերսկի. - Կրասնի Յար. - Բուտակովո:

VIII. Արկան գետ. - Արկովսկու կորդոն. - Առաջին, Երկրորդ և Երրորդ Արկովո: Արկովսկայա հովիտ. - Բնակավայրեր ըստ Արեւմտյան ծովափՄգաչի, Տանգի, Հե, Տրամբաուս, Վիախտի և Վանգի: - Թունել. - Մալուխային տուն: - Դուայ: - Բարաք ընտանիքների համար. -Դույա բանտ. - Ածխի հանքեր. - Գավառական բանտ. Շղթայված է անիվների ձեռնասայլերին:

IX. Մութ կամ Թայմի: -Լեյթ: Բոշնյակ. - Պոլյակով. -Վերին Արմուդան. - Ստորին Արմուդան. -Դերբինսկոե. - Քայլեք Տիմիում: - Ուսկովո: -Գնչուներ: - Քայլեք տայգայում: - Վոսկրեսենսկոե.

X. Rykovskoe. - Տեղական բանտը։ - Օդերեւութաբանական կայան M.N. Գալկին-Վրասկի. - Պալևո: - Միկրյուկով. - Ուոլս և Լոնգարի: - Մադո-Տիմովո. - Անդրեյ-Իվանովսկոե.

XI. Նախատեսվող թաղամաս. - Քարի դար... – Եղե՞լ է ազատ գաղութացում։ Գիլյակի. - Նրանց թիվը, արտաքին տեսքը, կազմվածքը, սնունդը, հագուստը, կացարանը, հիգիենիկ պայմանները։ - Նրանց բնավորությունը: -Դրանց ռուսականացնելու փորձեր։ Օրոչի.

XII. Իմ մեկնումը դեպի հարավ. - Կենսուրախ տիկին: - Արևմտյան ափ. - Հոսանքներ. Մաուկա. - Կրիլյոն: - Անիվա: - Կորսակովի գրառում. -Նոր ծանոթություններ: Nord-Ost. - Հարավային Սախալինի կլիման. - Կորսակովի բանտ. - Հրշեջ վագոն գնացք.

XIII. Poro en Tomari. - Մուրավևսկու գրառումը. - Առաջին, երկրորդ և երրորդ պահոց: Սոլովյովկա. -Լուտոգա: - Մերկ հրվանդան։ -Միցուլկա: - Լարշ: Ամրացուցիչ: - Մեծ Էլան: - Վլադիմիրովկա: - Ֆերմա կամ ֆիրմա: -Մարգագետնում: Պոպովսկիե Յուրտներ. - Բերեզնյակի: - Խաչեր. - Մեծ և Փոքր Տակոե: Գալկինո-Վրասկոե. - Կաղնիներ: - Նայբուչի: - Ծովը.

XIV. Տարայկա. - Ազատ վերաբնակիչներ. - Նրանց անհաջողությունները. - Աինո, դրանց տարածման սահմանները, չափերը, արտաքին տեսքը, սնունդը, հագուստը, կացարանը, սովորույթները։ - Ճապոնացիները: - Կուսուն-Քոթան. - Ճապոնիայի հյուպատոսություն.

XV. Սեփականատերերը դատապարտյալներ են։ - Փոխանցում վերաբնակիչներին: - Նոր գյուղերի համար վայրերի ընտրություն. - Տնային տնտեսություն. -Կիսատասպաններ. - Տեղափոխում գյուղացիներին. Գյուղացիների վերաբնակեցում աքսորյալներից դեպի մայրցամաք. - Կյանքը գյուղերում. Բանտի մոտիկությունը. - Բնակչության կազմն ըստ ծննդավայրի և ըստ դասերի. Գյուղական իշխանություններ.

Xvi. Աքսորված բնակչության կազմն ըստ սեռի. -Կնոջ հարց. -Դատապարտել կանանց ու գյուղերին. - Սենյակներ և սենյակակիցներ: -Ազատ պետության կանայք.

XVII. Բնակչության կազմն ըստ տարիքի. -Վտարանդիների ընտանեկան դրությունը. - Ամուսնություններ. Պտղաբերություն. - Սախալինի երեխաներ.

Xviii. Վտարանդի զբաղմունքներ. - Գյուղատնտեսություն... - Որս. - Ձկնորսություն. Պարբերական ձուկ՝ սաղմոն և ծովատառեխ: - Բանտային ձկնորսություն: - Արհեստագործություն.

XIX. Սնունդ աքսորյալների համար. -Ի՞նչ և ինչպես են ուտում բանտարկյալները։ - Հագուստ: - Եկեղեցի. Դպրոց. - Գրագիտություն.

XX. Ազատ բնակչություն. - Տեղական զինվորական թիմերի ցածր կոչումներ: Վերակացուներ. -Մտավորականությունը։

XXI. Աքսորված բնակչության բարոյականությունը. - Հանցանք. - Հետաքննություն և դատավարություն. -Պիժ. - Ձողեր և մտրակներ: -Մահապատիժը.

XXII. Փախածներ Սախալինի վրա. -Փախուստների պատճառները. - Փախածի կազմն ըստ ծագման, կոչումների և այլն։

XXIII. Վտարանդի բնակչության հիվանդացությունը և մահացությունը. - Բժշկական կազմակերպություն. - Ալեքսանդրովսկի հիվանդանոց:

Սախալին կղզի. Առաջին անգամ՝ ժուռն։ «Ռուսական միտք», 1893, թիվ 10-12; 1894 թ., թիվ 2, 3, 5-7։ Ամսագրում տպագրվել են I-XIX գլուխները; XX-XXIII գլուխների ավելացմամբ «Սախալինի կղզին» լույս է տեսել առանձին հրատարակությամբ՝ Անտոն Չեխով, «Սախալինի կղզի»։ Ճամփորդական գրառումներից. Մ., 1895։

Սախալին ճամփորդությանը նախապատրաստվելիս Չեխովը սկսեց մատենագիտություն կազմել և նույնիսկ գրել ապագա գրքի առանձին հատվածներ, որոնք Սախալինի անձնական դիտարկումներ չէին պահանջում։

Չեխովը Մոսկվա է վերադարձել Սախալինից 1890 թվականի դեկտեմբերի 8-ին Ա.Պ. Չեխովը բերել է, իր խոսքերով, «բոլոր տեսակի դատապարտյալների սնդուկը»՝ 10000 վիճակագրական քարտեր, դատապարտյալների հոդվածացուցակների նմուշներ, միջնորդություններ, բժիշկ Բ. Պերլինից բողոքներ և այլն։

Չեխովը սկսել է աշխատել Սախալինի մասին գրքի վրա 1891 թվականի սկզբին: Նամակում Ա.Ս. 1891 թվականի մայիսի 27-ին Սուվորինին Չեխովը նշում է. Սկզբում նա պատրաստվում էր տպագրել ամբողջ գիրքն առանց ձախողման և հրաժարվում էր տպագրել առանձին գլուխներ կամ պարզապես նշումներ Սախալինի մասին, բայց 1892 թվականին, ռուս մտավորականության շրջանում սոցիալական վերելքի պատճառով, որը առաջացել էր քաղցածներին օգնություն կազմակերպելու պատճառով, Չեխովը. որոշել է հրատարակել իր «Փախածները Սախալինի վրա» գրքի մի գլուխը «Օգնություն քաղցածներին» ժողովածուում, Մ., 1892 թ.

1893 թվականին, երբ գիրքն ավարտվեց, Չեխովը սկսեց անհանգստանալ դրա ծավալի և մատուցման ոճի համար, որը հարմար չէր հաստ ամսագրում տպագրելու համար։ «Ռուսկայա միսլ»-ի խմբագիր Վ.Մ.Լավրովն իր «Անժամկետ գերեզմանում» էսսեում հիշեց. 1894 թվականի առաջին գրքերը» («Русские Ведомости», 1904, No 202)։

Չնայած Չեխովի մտավախություններին իր աշխատանքի նկատմամբ պետական ​​կառույցների վերաբերմունքի վերաբերյալ, Սախալին կղզին քիչ դժվարությամբ անցավ: 1893 թվականի նոյեմբերի 25-ին Չեխովը գրեց Սուվորինին. «Գալկին-Վրասկոյը» գլխավոր բանտային վարչության պետն էր։ - PE-ն «բողոքել է Ֆեոկտիստովին» Մամուլի հետ կապերի գլխավոր տնօրինության ղեկավարին։ - P.E. «ռուսական մտքի նոյեմբերյան գիրքը «հետաձգվեց երեք օրով: Բայց ամեն ինչ լավ ստացվեց»: Ամփոփելով «Սախալինյան կղզիների» հրապարակման պատմությունը «Ռուսական միտք» ամսագրում՝ Չեխովը գրել է Ս.Ա. Պետրով (23 մայիսի 1897 թ.) «Իմ ճանապարհորդական նշումներբոլորը տպագրվել են Russkaya Mysl-ում, բացառությամբ գրաքննության կողմից արգելված երկու գլուխների, որոնք ներառված չեն եղել ամսագրում, բայց ներառվել են գրքում»։

Սախալին ճամփորդությանը նախապատրաստվելիս Չեխովը սահմանեց ապագա գրքի ժանրը, գիտական ​​ու լրագրողական բնույթը։ Հեղինակի մտորումները, գիտական ​​էքսկուրսիաները և Սախալինի բնության, առօրյա կյանքի և մարդկանց կյանքի գեղարվեստական ​​ուրվագծերը պետք է տեղ գտնեին դրանում. անկասկած գրքի ժանրով մեծ ազդեցությունտրամադրել է «Նոթեր մեռելների տնից» Ֆ.Մ. Դոստոևսկին և «Սիբիրը և ծանր աշխատանքը» Ս.Վ. Մաքսիմովը, որին հեղինակը բազմիցս հղում է անում պատմվածքի տեքստում։

Ըստ հետազոտողների, նույնիսկ Սախալին կղզու նախագծի վրա աշխատելու ընթացքում որոշվել է ամբողջ գրքի կառուցվածքը. I-XIII գլուխները կառուցված են որպես ճանապարհորդական էսքիզներ՝ նվիրված նախ Հյուսիսային, ապա Հարավային Սախալինին. Գլուխ XIV-XXIII - որպես խնդրահարույց էսքիզներ, որոնք նվիրված են Սախալինի կենսակերպին, գյուղատնտեսական գաղութացմանը, երեխաներին, կանանց, փախածներին, սախալինցիների աշխատանքին, նրանց բարոյականությանը և այլն: Յուրաքանչյուր գլխում հեղինակը փորձել է ընթերցողներին փոխանցել հիմնական միտքը՝ Սախալինը «դժոխք» է։

Ստեղծագործության սկզբում Չեխովին դուր չէր գալիս պատմության երանգը. 1893 թվականի հուլիսի 28-ին Սուվորինին ուղղված նամակում նա այսպես է նկարագրում գրքի ոճի բյուրեղացման գործընթացը. «Ես երկար ժամանակ գրում էի և երկար ժամանակ զգում էի, որ սխալ ճանապարհով եմ գնում, մինչև որ վերջապես իմացա կեղծիքը: Եվ ես ինձ զսպում էի: Բայց հենց որ սկսեցի պատկերել, թե ինչ էքսցենտրիկություն էի զգում Սախալինում և ինչ այնտեղ խոզեր կային, ես ինձ հանգիստ զգացի, և իմ գործը սկսեց եռալ ... »:

Սախալինի կյանքի նկարագրության մեջ համառորեն զուգահեռ է անցկացվում Ռուսաստանի ոչ վաղ անցյալի ճորտային անցյալի հետ. նույն ձողերը, նույն կենցաղային և ազնվական ստրկությունը, ինչպես, օրինակ, Դերբինսկի բանտի պահապանի նկարագրության մեջ՝ «հողատեր. հին բարի ժամանակներից»։

Գրքի կենտրոնական գլուխներից է VI գլուխը՝ «Եգորի պատմությունը»։ Եգորի անձի մեջ և նրա ճակատագրում ընդգծվում է Սախալինի դատապարտյալ բնակչության բնորոշ գծերից մեկը՝ հանցագործությունների պատահականությունը, որը շատ դեպքերում պայմանավորված է ոչ թե հանցագործի արատավոր հակումներով, այլ կյանքի իրավիճակի բնույթով։ , որը չէր կարող չպարզվել հանցագործությամբ։

Russkaya Mysl ամսագրի էջերում Սախալինյան կղզիների հրապարակումը անմիջապես գրավեց մետրոպոլիայի և գավառական թերթերի ուշադրությունը: «Ամբողջ գիրքը կրում է հեղինակի տաղանդի և նրա գեղեցիկ հոգու դրոշմը»: Սախալինի կղզին «շատ լուրջ ներդրում է Ռուսաստանի ուսումնասիրության մեջ, լինելով միևնույն ժամանակ հետաքրքիր գրական ստեղծագործություն: գրավեց նրանց ուշադրությունը, ում վրա ճակատագիրը կախված է «դժբախտներից»։ («Շաբաթ», 1895, թիւ 38)։

Սախալին կղզի

Անտոն Չեխով
Սախալին կղզի
I. G. Nikolaevsk-on-Amur. - «Բայկալ» շոգենավ։ - Քեյփ Պրոնժ և գետաբերանի մուտքը։ - Սախալինի թերակղզի. - La Perouse, Brauton, Kruzenshtern և Nevelskoy: Ճապոնացի հետազոտողներ. - Ջաորե հրվանդան: - Թաթարական ափ. - Դե-Կաստրի.
II. Համառոտ աշխարհագրություն. - Ժամանում Հյուսիսային Սախալին։ - Կրակ. - Պառավը: - Սլոբոդկայում: - Ճաշ պարոն Լ. - Ժամադրություն. - Գեներալ. Կոնոնովիչ. - Գլխավոր նահանգապետի ժամանումը. - Ճաշ և լուսավորություն:
III. մարդահամար. - Վիճակագրական քարտերի բովանդակությունը: -Ի՞նչ եմ հարցրել, և ինչպես են ինձ պատասխանել։ - Տնակն ու նրա վարձակալները: -Վտարանդիների կարծիքները մարդահամարի մասին.
IV. Դուիկա գետ. - Ալեքսանդրի հովիտ: - Սլոբոդկա Ալեքսանդրովկա. Թափառաշրջիկ Գեղեցիկ. - Ալեքսանդր գրառում. -Նրա անցյալը։ -Յուրտ. Սախալին Փարիզ.
Վ.Ալեքսանդրովսկայայի աքսորային բանտ. - Համատեղ տեսախցիկներ: Շղթայված: -Ոսկե գրիչ: - զուգարաններ. - Մայդան։ - Ծանր աշխատանք Ալեքսանդրովսկում: - Ծառա: - Սեմինարներ.
VI Եգորի պատմությունը
vii. Փարոս. -Կորսակովսկոե. - Դոկտոր Պ.Ի. Սուպրունենկո. Օդերեւութաբանական կայան. - Ալեքսանդրովսկի շրջանի կլիման. Նովո-Միխայլովկա. - Պոտյոմկին: - Նախկին դահիճ Տերսկի. - Կրասնի Յար. - Բուտակովո:
VIII. Արկան գետ. - Արկովսկու կորդոն. - Առաջին, Երկրորդ և Երրորդ Արկովո: Արկովսկայա հովիտ. - Բնակավայրեր արևմտյան ափի երկայնքով՝ Մգաչի, Տանգի, Հոե, Տրամբաուս, Վիախտի և Վանգի։ - Թունել. - Մալուխային տուն: - Դուայ: - Բարաք ընտանիքների համար. -Դույա բանտ. - Ածխի հանքեր. - Գավառական բանտ. Շղթայված է անիվների ձեռնասայլերին:
IX. Մութ կամ Թայմի: -Լեյթ: Բոշնյակ. - Պոլյակով. -Վերին Արմուդան. - Ստորին Արմուդան. -Դերբինսկոե. - Քայլեք Տիմիում: - Ուսկովո: -Գնչուներ: - Քայլեք տայգայում: - Վոսկրեսենսկոե.
X. Rykovskoe. - Տեղական բանտը։ - Օդերեւութաբանական կայան M.N. Գալկին-Վրասկի. - Պալևո: - Միկրյուկով. - Ուոլս և Լոնգարի: - Մադո-Տիմովո. - Անդրեյ-Իվանովսկոե.
XI. Նախատեսվող թաղամաս. -Քարի դար. – Եղե՞լ է ազատ գաղութացում։ Գիլյակի. - Նրանց թիվը, արտաքին տեսքը, կազմվածքը, սնունդը, հագուստը, կացարանը, հիգիենիկ պայմանները։ - Նրանց բնավորությունը: -Դրանց ռուսականացնելու փորձեր։ Օրոչի.
XII. Իմ մեկնումը դեպի հարավ. - Կենսուրախ տիկին: - Արևմտյան ափ. - Հոսանքներ. Մաուկա. - Կրիլյոն: - Անիվա: - Կորսակովի գրառում. -Նոր ծանոթություններ: Nord-Ost. - Հարավային Սախալինի կլիման. - Կորսակովի բանտ. - Հրշեջ վագոն գնացք.
XIII. Poro en Tomari. - Մուրավևսկու գրառումը. - Առաջին, երկրորդ և երրորդ պահոց: Սոլովյովկա. -Լուտոգա: - Մերկ հրվանդան։ -Միցուլկա: - Լարշ: Ամրացուցիչ: - Մեծ Էլան: - Վլադիմիրովկա: - Ֆերմա կամ ֆիրմա: -Մարգագետնում: Պոպովսկիե Յուրտներ. - Բերեզնյակի: - Խաչեր. - Մեծ և Փոքր Տակոե: Գալկինո-Վրասկոե. - Կաղնիներ: - Նայբուչի: - Ծովը.
XIV. Տարայկա. - Ազատ վերաբնակիչներ. - Նրանց անհաջողությունները. - Աինո, դրանց տարածման սահմանները, չափերը, արտաքին տեսքը, սնունդը, հագուստը, կացարանը, սովորույթները։ - Ճապոնացիները: - Կուսուն-Քոթան. - Ճապոնիայի հյուպատոսություն.
XV. Սեփականատերերը դատապարտյալներ են։ - Փոխանցում վերաբնակիչներին: - Նոր գյուղերի համար վայրերի ընտրություն. - Տնային տնտեսություն. -Կիսատասպաններ. - Տեղափոխում գյուղացիներին. Գյուղացիների վերաբնակեցում աքսորյալներից դեպի մայրցամաք. - Կյանքը գյուղերում. Բանտի մոտիկությունը. - Բնակչության կազմն ըստ ծննդավայրի և ըստ դասերի. Գյուղական իշխանություններ.
Xvi. Աքսորված բնակչության կազմն ըստ սեռի. -Կնոջ հարց. -Դատապարտել կանանց ու գյուղերին. - Սենյակներ և սենյակակիցներ: -Ազատ պետության կանայք.
XVII. Բնակչության կազմն ըստ տարիքի. -Վտարանդիների ընտանեկան դրությունը. - Ամուսնություններ. Պտղաբերություն. - Սախալինի երեխաներ.
Xviii. Վտարանդի զբաղմունքներ. - Գյուղատնտեսություն. - Որս. - Ձկնորսություն. Պարբերական ձուկ՝ սաղմոն և ծովատառեխ: - Բանտային ձկնորսություն: - Արհեստագործություն.
XIX. Սնունդ աքսորյալների համար. -Ի՞նչ և ինչպես են ուտում բանտարկյալները։ - Հագուստ: - Եկեղեցի. Դպրոց. - Գրագիտություն.
XX. Ազատ բնակչություն. - Տեղական զինվորական թիմերի ցածր կոչումներ: Վերակացուներ. -Մտավորականությունը։
XXI. Աքսորված բնակչության բարոյականությունը. - Հանցանք. - Հետաքննություն և դատավարություն. -Պիժ. - Ձողեր և մտրակներ: -Մահապատիժը.
XXII. Փախածներ Սախալինի վրա. -Փախուստների պատճառները. - Փախածի կազմն ըստ ծագման, կոչումների և այլն։
XXIII. Վտարանդի բնակչության հիվանդացությունը և մահացությունը. - Բժշկական կազմակերպություն. - Ալեքսանդրովսկի հիվանդանոց:
Սախալին կղզի. Առաջին անգամ՝ ժուռն։ «Ռուսական միտք», 1893, թիվ 10-12; 1894 թ., թիվ 2, 3, 5-7։ Ամսագրում տպագրվել են I-XIX գլուխները; XX-XXIII գլուխների ավելացմամբ «Սախալինի կղզին» լույս է տեսել առանձին հրատարակությամբ՝ Անտոն Չեխով, «Սախալինի կղզի»։ Ճամփորդական գրառումներից. Մ., 1895։
Սախալին ճամփորդությանը նախապատրաստվելիս Չեխովը սկսեց մատենագիտություն կազմել և նույնիսկ գրել ապագա գրքի առանձին հատվածներ, որոնք Սախալինի անձնական դիտարկումներ չէին պահանջում։
Չեխովը Մոսկվա է վերադարձել Սախալինից 1890 թվականի դեկտեմբերի 8-ին Ա.Պ. Չեխովը բերել է, իր խոսքերով, «բոլոր տեսակի դատապարտյալների սնդուկը»՝ 10000 վիճակագրական քարտեր, դատապարտյալների հոդվածացուցակների նմուշներ, միջնորդություններ, բժիշկ Բ. Պերլինից բողոքներ և այլն։
Չեխովը սկսել է աշխատել Սախալինի մասին գրքի վրա 1891 թվականի սկզբին: Նամակում Ա.Ս. 1891 թվականի մայիսի 27-ին Սուվորինին Չեխովը նշում է. Սկզբում նա պատրաստվում էր տպագրել ամբողջ գիրքն առանց ձախողման և հրաժարվում էր տպագրել առանձին գլուխներ կամ պարզապես նշումներ Սախալինի մասին, բայց 1892 թվականին, ռուս մտավորականության շրջանում սոցիալական վերելքի պատճառով, որը առաջացել էր քաղցածներին օգնություն կազմակերպելու պատճառով, Չեխովը. որոշել է հրատարակել իր «Փախածները Սախալինի մասին» գրքի մի գլուխ «Օգնություն քաղցածներին» ժողովածուում, Մ., 1892 թ.
1893 թվականին, երբ գիրքն ավարտվեց, Չեխովը սկսեց անհանգստանալ դրա ծավալի և մատուցման ոճի համար, որը հարմար չէր հաստ ամսագրում տպագրելու համար։ «Ռուսկայա միսլ»-ի խմբագիր Վ.Մ.Լավրովն իր «Անժամկետ գերեզմանում» էսսեում հիշեց. 1894 թվականի առաջին գրքերը» («Русские Ведомости», 1904, No 202)։
Չնայած Չեխովի մտավախություններին իր աշխատանքի նկատմամբ պետական ​​կառույցների վերաբերմունքի վերաբերյալ, Սախալին կղզին քիչ դժվարությամբ անցավ: 1893 թվականի նոյեմբերի 25-ին Չեխովը գրեց Սուվորինին. «Գալկին-Վրասկոյը» գլխավոր բանտային վարչության պետն էր։ - PE-ն «բողոքել է Ֆեոկտիստովին» Մամուլի հետ կապերի գլխավոր տնօրինության ղեկավարին։ - P.E. «ռուսական մտքի նոյեմբերյան գիրքը «հետաձգվեց երեք օրով: Բայց ամեն ինչ լավ ստացվեց»: Ամփոփելով «Սախալինյան կղզիների» հրապարակման պատմությունը «Ռուսական միտք» ամսագրում՝ Չեխովը գրել է Ս.Ա. Պետրով (մայիսի 23, 1897). «Իմ բոլոր ճամփորդական գրառումները տպագրվել են «Ռուսկայա միսլ»-ում, բացառությամբ գրաքննության կողմից արգելված երկու գլուխների, որոնք ներառված չեն եղել ամսագրում, բայց հայտնվել են գրքում»:
Սախալին ճամփորդությանը նախապատրաստվելիս Չեխովը սահմանեց ապագա գրքի ժանրը, գիտական ​​ու լրագրողական բնույթը։ Հեղինակի մտորումները, գիտական ​​էքսկուրսիաները և Սախալինի բնության, առօրյա կյանքի և մարդկանց կյանքի գեղարվեստական ​​ուրվագծերը պետք է տեղ գտնեին դրանում. Գրքի ժանրի վրա, անկասկած, մեծ ազդեցություն է ունեցել Ֆ.Մ. Դոստոևսկին և «Սիբիրը և ծանր աշխատանքը» Ս.Վ. Մաքսիմովը, որին հեղինակը բազմիցս հղում է անում պատմվածքի տեքստում։
Ըստ հետազոտողների, նույնիսկ Սախալին կղզու նախագծի վրա աշխատելու ընթացքում որոշվել է ամբողջ գրքի կառուցվածքը. I-XIII գլուխները կառուցված են որպես ճանապարհորդական էսքիզներ՝ նվիրված նախ Հյուսիսային, ապա Հարավային Սախալինին. Գլուխ XIV-XXIII - որպես խնդրահարույց էսքիզներ, որոնք նվիրված են Սախալինի կենսակերպին, գյուղատնտեսական գաղութացմանը, երեխաներին, կանանց, փախածներին, սախալինցիների աշխատանքին, նրանց բարոյականությանը և այլն: Յուրաքանչյուր գլխում հեղինակը փորձել է ընթերցողներին փոխանցել հիմնական միտքը՝ Սախալինը «դժոխք» է։
Ստեղծագործության սկզբում Չեխովին դուր չէր գալիս պատմության երանգը. 1893 թվականի հուլիսի 28-ին Սուվորինին ուղղված նամակում նա այսպես է նկարագրում գրքի ոճի բյուրեղացման գործընթացը. «Ես երկար ժամանակ գրում էի և երկար ժամանակ զգում էի, որ սխալ ճանապարհով եմ գնում, մինչև որ վերջապես իմացա կեղծիքը: Եվ ես ինձ զսպում էի: Բայց հենց որ սկսեցի պատկերել, թե ինչ էքսցենտրիկություն էի զգում Սախալինում և ինչ այնտեղ խոզեր կային, ես ինձ հանգիստ զգացի, և իմ գործը սկսեց եռալ ... »:
Սախալինի կյանքի նկարագրության մեջ համառորեն զուգահեռ է անցկացվում Ռուսաստանի ոչ վաղ անցյալի ճորտային անցյալի հետ. նույն ձողերը, նույն կենցաղային և ազնվական ստրկությունը, ինչպես, օրինակ, Դերբինսկի բանտի պահապանի նկարագրության մեջ՝ «հողատեր. հին բարի ժամանակներից»։
Գրքի կենտրոնական գլուխներից է VI գլուխը՝ «Եգորի պատմությունը»։ Եգորի անձի մեջ և նրա ճակատագրում ընդգծվում է Սախալինի դատապարտյալ բնակչության բնորոշ գծերից մեկը՝ հանցագործությունների պատահականությունը, որը շատ դեպքերում պայմանավորված է ոչ թե հանցագործի արատավոր հակումներով, այլ կյանքի իրավիճակի բնույթով։ , որը չէր կարող չպարզվել հանցագործությամբ։
Russkaya Mysl ամսագրի էջերում Սախալինյան կղզիների հրապարակումը անմիջապես գրավեց մետրոպոլիայի և գավառական թերթերի ուշադրությունը: «Ամբողջ գիրքը կրում է հեղինակի տաղանդի և նրա գեղեցիկ հոգու դրոշմը»: Սախալինի կղզին «շատ լուրջ ներդրում է Ռուսաստանի ուսումնասիրության մեջ, լինելով միևնույն ժամանակ հետաքրքիր գրական ստեղծագործություն: գրավեց նրանց ուշադրությունը, ում վրա ճակատագիրը կախված է «դժբախտներից»։ («Շաբաթ», 1895, թիւ 38)։
Ա.Պ. Չեխովի գիրքը շատ զգալի արձագանք առաջացրեց. այսպես, Ա.Ֆ. Կոնին գրել է. «Այս գաղութացումը տեղում ուսումնասիրելու համար նա ձեռնարկեց մի դժվարին ճանապարհորդություն՝ հղի բազմաթիվ փորձություններով, անհանգստություններով և վտանգներով, որոնք ազդում էին նրա առողջության վրա։ փաստացի և թվային տվյալներից կարելի է զգալ գրողի տխուր և վրդովված սիրտը «(հավաքածու» Ա.Պ. Չեխով», Լ., «Աթենա», 1925 թ.): Ողորմության քույր Է.Կ. Մեյերը, կարդալով «Սախալին կղզին», 1896-ին գնաց կղզի, որտեղ հիմնեց «աշխատանքային տուն», որը աշխատանք և սնունդ էր ապահովում վերաբնակիչների համար, և հասարակություն՝ աքսորված դատապարտյալների ընտանիքների խնամքի համար: Հրատարակված Սանկտ Պետերբուրգի թերթում (1902, No. 321), նրա զեկույցը Սախալինի մասին իր աշխատանքի մասին սկսվում էր հետևյալ խոսքերով. ուղղություն»։
Չեխովի էսսեները խթան հանդիսացան Սախալին մեկնելու և կղզու մասին գրքեր գրելու համար, որոնց թվում էին հայտնի լրագրող Վլաս Դորոշևիչի «Ինչպես ես հասա Սախալին» (Մ., 1903) և «Սախալին» (Մ. 1903):
«Սախալին կղզի» գիրքը պաշտոնյաների ուշադրությունը հրավիրեց դատապարտյալների և աքսորյալների աղաղակող իրավիճակի վրա։ Արդարադատության նախարարությունը և բանտի գլխավոր վարչությունը կղզի ուղարկեցին իրենց ներկայացուցիչներին՝ 1893 թվականին՝ արքայազն։ Ն.Ս. Գոլիցինը, 1894 թվականին՝ Մ.Ն. Գալկին-Վրասկին, 1896 թվականին՝ իրավախորհրդատու Դ.Ա. Դրիլը, 1898-ին - Գլխավոր բանտի վարչակազմի նոր ղեկավար Ա.Պ. Սալոմոնը: Բարձրաստիճան պաշտոնյաների հաղորդումները հաստատել են Ա.Պ.-ի ցուցմունքները: Չեխովը։ 1902 թվականին Սախալին կատարած ճանապարհորդության մասին իր զեկույցներն ուղարկելիս Ա.Պ. Սալոմոնը գրել է Չեխովին. «Թույլ տվեք խոնարհաբար խնդրել ձեզ ընդունել այս երկու աշխատությունները՝ որպես հարգանքի տուրք իմ խորին հարգանքին Սախալինի ուսումնասիրության վերաբերյալ ձեր գործերի հանդեպ, ստեղծագործություններ, որոնք հավասարապես պատկանում են ռուս գիտությանը և ռուս գրականությանը»:
Ռուսաստանի կառավարության կողմից իրականացված բարեփոխումները ընկալվեցին որպես զիջում հասարակական կարծիքին, ոգևորված Չեխովի գրքով. 1893-ին կանանց մարմնական պատժի վերացում և աքսորյալ ամուսնությունների մասին օրենքում փոփոխություն; 1895 թվականին - պետական ​​միջոցների նշանակում մանկատների պահպանման համար. 1899 թվականին՝ հավերժական աքսորի և ցմահ պատժի վերացում. 1903 թվականին՝ մարմնական պատժի և գլխի սափրվելու վերացում։
Ի
Գ.Նիկոլաևսկ-Ամուր. - «Բայկալ» շոգենավ։ - Քեյփ Պրոնժ և գետաբերանի մուտքը։ Սախալինի թերակղզի. - La Perouse, Brauton, Kruzenshtern և Nevelskoy: - Ճապոնացի հետազոտողներ. - Ջաորե հրվանդան: - Թաթարական ափ. - Դե-Կաստրի.
1890 թվականի հուլիսի 5-ին ես շոգենավով հասա Նիկոլաևսկ՝ մեր հայրենիքի ամենաարևելյան կետերից մեկը։ Ամուրն այստեղ շատ լայն է, ծովին մնացել է ընդամենը 27 վերստ; վայրը հոյակապ է և գեղեցիկ, բայց այս շրջանի անցյալի հիշողությունները, ուղեկիցների պատմությունները կատաղի ձմռան և ոչ պակաս կատաղի տեղական սովորույթների, տքնաջան աշխատանքի մոտիկության և լքված, մեռնող քաղաքի տեսարանը ամբողջությամբ խլում են: բնապատկերով հիանալու ցանկություն։
Նիկոլաևսկը հիմնադրվել է ոչ վաղ անցյալում՝ 1850 թվականին, հայտնի Գենադի Նևելսկու կողմից1, և սա քաղաքի պատմության մեջ գրեթե միակ լուսավոր վայրն է։ Հիսունական և վաթսունական թվականներին, երբ մշակույթը տնկվեց Ամուրի երկայնքով, չխնայելով զինվորներին, բանտարկյալներին և վերաբնակիչներին, տարածաշրջանը կառավարող պաշտոնյաները մնում էին Նիկոլաևսկում, այստեղ եկան բազմաթիվ ռուս և օտարերկրյա արկածախնդիրներ, վերաբնակներ հաստատվեցին, գայթակղված: ձկների և կենդանիների արտասովոր առատությունը, և, ըստ երևույթին, քաղաքը խորթ չէր մարդկային շահերին, քանի որ նույնիսկ եղել է դեպք, որ այցելող մի գիտնական անհրաժեշտ և հնարավոր է գտել այստեղ՝ ակումբում հրապարակային դասախոսություն կարդալ2։ Այժմ տների գրեթե կեսը լքված է իրենց տերերի կողմից, խարխուլ, անպատուհանների մուգ պատուհանները նայում են քեզ, ինչպես գանգի ակնախորշերը։ Բնակիչները քնկոտ, հարբած կյանք են վարում և առհասարակ ապրում են ձեռքից բերան, քան Աստված է ուղարկել։ Դրանց լրացվում է Սախալին ձկան մատակարարումը, ոսկու գիշատիչը, օտարերկրացիների շահագործումը, ցուցամոլության վաճառքը, այսինքն՝ եղջերուների եղջյուրները, որոնցից չինացիները պատրաստում են խթանող հաբեր։ Խաբարովկա3-ից Նիկոլաևսկ տանող ճանապարհին ես ստիպված էի հանդիպել բազմաթիվ մաքսանենգների. այստեղ նրանք չեն թաքցնում իրենց մասնագիտությունը։ Նրանցից մեկը, ցույց տալով ինձ ոսկե ավազ ու մի երկու ցուցամոլություն, հպարտությամբ ասաց. «Իսկ հայրս մաքսանենգ էր»։ Օտարերկրացիների շահագործումը, բացի սովորական զոդումից, հիմարությունից և այլն, երբեմն արտահայտվում է իր սկզբնական տեսքով։ Այսպիսով, Նիկոլաևի վաճառական Իվանովը, այժմ հանգուցյալ, ամեն ամառ գնում էր Սախալին և այնտեղի գիլյակներից տուրք էր վերցնում, խոշտանգում և կախում էր սխալ վճարողներին։
Քաղաքում հյուրանոց չկա։ Հանրային հանդիպման ժամանակ ինձ թույլ տվեցին ճաշելուց հետո հանգստանալ ցածր առաստաղով դահլիճում. այստեղ ձմռանը, ասում են, գնդակներ են տալիս. իմ հարցին՝ որտե՞ղ կարող եմ գիշերել, ուղղակի ուսերը թոթվել են. Անելիք չկար, ես ստիպված էի երկու գիշեր անցկացնել շոգենավի վրա; երբ նա վերադարձավ Խաբարովկա, ես հայտնվեցի խեցգետնի պես խրված. Իմ ուղեբեռը նավամատույցում է. Ես քայլում եմ ափով և չգիտեմ ինչ անել ինքս ինձ հետ: Քաղաքի դիմաց, ափից երկու-երեք vers հեռավորության վրա, կա «Բայկալ» շոգենավ, որով ես գնալու եմ Թաթարական նեղուց, բայց ասում են, որ չորս-հինգ օրից կգնա, ոչ շուտ, թեև մեկնում է։ դրոշն արդեն ծածանվում է իր կայմի վրա... Հնարավո՞ր է վերցնել և գնալ «Բայկալ»: Բայց ամոթալի է. երևի ինձ չեն թողնում ներս, կասեն՝ շուտ։ Քամին փչեց, Կուպիդը խոժոռվեց և անհանգստացավ ծովի պես: Այն դառնում է մռայլ: Ես գնում եմ հանդիպման, երկար ժամանակ ընթրում եմ այնտեղ և լսում, թե ինչպես են կողքի սեղանի շուրջ խոսում ոսկու մասին, ցուցադրության, Նիկոլաևսկ եկած հրաշագործի, ինչ-որ ճապոնացիի մասին, ով ատամները չի քաշում աքցանով, բայց պարզապես իր մատներով: Եթե ​​ուշադիր և երկար լսեք, ապա, Աստված իմ, որքան հեռու է տեղի կյանքը Ռուսաստանից: Սկսած սաղմոնից, որով այստեղ օղի են ուտում, վերջացրած խոսակցություններով, ամեն ինչի մեջ ոչ թե ռուսական, այլ սեփական բան կա։ Մինչ ես նավարկում էի Ամուրի երկայնքով, ես այնպիսի զգացում ունեի, կարծես Ռուսաստանում չէի, այլ ինչ-որ տեղ Պատագոնիայում կամ Տեխասում. Էլ չեմ խոսում օրիգինալ, ոչ ռուսական բնույթի մասին, ինձ անընդհատ թվում էր, թե մեր ռուսական կյանքի ուղին բոլորովին խորթ է բնիկ ամուրցիներին, որ Պուշկինն ու Գոգոլն այստեղ անհասկանալի են և հետևաբար կարիք չունեն, մեր պատմությունը ձանձրալի է: Իսկ մենք՝ Ռուսաստանից եկած այցելուներս, կարծես օտարերկրացի լինենք։ Կրոնական և քաղաքական առումներով այստեղ նկատեցի բացարձակ անտարբերություն։ Քահանաները, որոնց տեսել էի Ամուրի վրա, պահքի ժամանակ արագ սնունդ էին ուտում, և, ի դեպ, նրանցից մեկի մասին՝ սպիտակ մետաքսե կաֆտանի մեջ, ինձ ասացին, որ նա զբաղվում է ոսկու գիշատչությամբ՝ մրցելով իր հոգևոր զավակների հետ։ Եթե ​​ուզում եք Ամուր մարդուն ձանձրացնել և հորանջել, ապա խոսեք նրա հետ քաղաքականության, ռուսական իշխանության, ռուսական արվեստի մասին: Իսկ բարոյականությունն այստեղ ինչ-որ տեղ առանձնահատուկ է, ոչ թե մերը։ Կնոջ հանդեպ ասպետական ​​վերաբերմունքը գրեթե պաշտամունքի է վերածվում, և միևնույն ժամանակ դատապարտելի չի համարվում կնոջը փողի դիմաց ընկերոջը զիջելը. կամ նույնիսկ ավելի լավ. մի կողմից դասակարգային նախապաշարմունքների բացակայությունը. այստեղ նույնիսկ աքսորյալների հետ նրանք իրենց հավասարը հավասարի պես են պահում, բայց մյուս կողմից մեղք չէ անտառում շան պես կրակել չինացի թափառաշրջիկին, կամ. նույնիսկ թաքուն կուզիկ որսալ։
Բայց ես կշարունակեմ իմ մասին. Ապաստան չգտնելով՝ երեկոյան որոշեցի գնալ «Բայկալ»։ Բայց ահա մի նոր դժբախտություն՝ պարկեշտ ուռչում է տարածվել, և Գիլյակի նավավարները չեն համաձայնվում այն ​​տանել ոչ մի փողի դիմաց։ Ես նորից քայլում եմ ափով և չգիտեմ, թե ինչ անեմ ինձ հետ: Մինչդեռ արևն արդեն մայր է մտնում, և Ամուրի վրա ալիքները մթնում են։ Այս և այն կողմ կատաղած ոռնում են գիլյակ շները։ Իսկ ինչու՞ եմ եկել այստեղ։ Ես ինքս ինձ հարցնում եմ, և իմ ճանապարհորդությունն ինձ չափազանց անլուրջ է թվում։ Եվ այն միտքը, որ ծանր աշխատանքն արդեն մոտ է, որ մի քանի օրից ես վայրէջք կկատարեմ Սախալինի հողում, ինձ հետ չունենալով ոչ մի երաշխավորագիր, որ ինձ կարող են խնդրել հեռանալ, - այս միտքն ինձ տհաճորեն անհանգստացնում է: Բայց վերջապես երկու գիլյակ համաձայնվում են ինձ ռուբլով տանել, և երեք տախտակներից տապալված նավով ես ապահով հասնում եմ Բայկալ։
Սա միջին չափի ծովային շոգենավ է, վաճառական, որն ինձ բավականին տանելի թվաց Բայկալ և Ամուր շոգենավերից հետո։ Նա ճամփորդություններ է կատարում Նիկոլաևսկի, Վլադիվոստոկի և ճապոնական նավահանգիստների միջև, տեղափոխում է փոստ, զինվորներ, բանտարկյալներ, ուղևորներ և բեռներ, որոնք հիմնականում պատկանում են կառավարությանը. գանձապետարանի հետ կնքված պայմանագրով, որը նրան վճարում է զգալի սուբսիդիա, նա պարտավոր է ամառվա ընթացքում մի քանի անգամ գնալ Սախալին՝ Ալեքսանդրովսկի պոստ և հարավային Կորսակովսկի։ Սակագինը շատ բարձր է, որը հավանաբար աշխարհի ոչ մի տեղ չկա։ Գաղութացում, որն առաջին հերթին պահանջում է ազատություն և տեղաշարժի հեշտություն, և բարձր սակագներ, սա միանգամայն անհասկանալի է։ «Բայկալ»-ի սալոնն ու խցիկները նեղ են, բայց մաքուր և ամբողջովին եվրոպական ձևով կահավորված. կա դաշնամուր։ Այստեղ ծառաները չինացիներ են՝ երկար հյուսերով, նրանց անգլերեն են անվանում՝ պայքար։ Խոհարարը նույնպես չինացի է, բայց նրա խոհանոցը ռուսական է, չնայած բոլոր ճաշատեսակները դառը կծու կերիից են և ինչ-որ օծանելիքի հոտից, ինչպիսին Corilopsis-ն է։
Կարդալով Թաթարական նեղուցի փոթորիկների և սառույցի մասին՝ ես ակնկալում էի, որ կհանդիպեմ «Բայկալ» կետերի վրա խռպոտ ձայնով, զրույցի ընթացքում ծխախոտի մաստակ ցողելով, բայց իրականում գտա մարդկանց, ովքեր բավականին խելացի էին։ L.4 շոգենավի հրամանատարը, որը բնիկ արևմտյան շրջանից է, ավելի քան 30 տարի նավարկում է հյուսիսային ծովերով և անցել դրանք շատ հեռու: Իր կյանքի ընթացքում նա բազմաթիվ հրաշքներ է տեսել, շատ բան գիտի ու հետաքրքիր պատմում. Իր կյանքի կեսը պտտելով Կամչատկայի և Կուրիլյան կղզիների շուրջը, նա, թերևս, ավելի մեծ իրավունքով, քան Օթելլոն, կարող էր խոսել «ամուլ անապատների, սարսափելի անդունդների, անմատչելի ժայռերի մասին» 5: Ես նրան շատ տեղեկություններ եմ պարտական, որոնք օգտակար են եղել այս գրառումների համար: Նա ունի երեք օգնական՝ պարոն Բ.-ն՝ հայտնի աստղագետ Բ.-ի եղբորորդին, և երկու շվեդներ՝ Իվան Մարտինիչն ու Իվան Վենիամինիչը, 6 բարի և ընկերասեր մարդիկ։
Հուլիսի 8-ին, ճաշից առաջ, «Բայկալը» կշռեց խարիսխը։ Մեզ ուղեկցում էին երեք հարյուր երեք զինվորներ՝ սպայի հրամանատարությամբ և մի քանի բանտարկյալներ։ Բանտարկյալներից մեկին ուղեկցում էր հինգ տարեկան աղջիկը՝ նրա դուստրը, ով, երբ նա բարձրանում էր սանդուղքով, ամուր բռնում էր կապանքներից։ Կար, ի դեպ, մեկ դատապարտյալ, ով ուշադրություն է գրավել այն փաստով, որ ամուսինն ինքնակամ հետևել է ծանր աշխատանքի։ Ինձնից ու սպայից բացի, մի քանի դասակարգված երկու սեռի ուղևորներ կային և, ի դեպ, նույնիսկ մեկ բարոնուհի։ Թող ընթերցողը չզարմանա այստեղ՝ անապատում, խելացի մարդկանց նման առատության վրա։ Ամուրի երկայնքով և Պրիմորսկի շրջանում մտավորականությունը, ընդհանուր առմամբ, փոքրաթիվ բնակչությամբ, կազմում է զգալի տոկոս, և այստեղ այն համեմատաբար ավելի շատ է, քան Ռուսաստանի որևէ գավառում: Ամուրի վրա կա մի քաղաք, որտեղ կան ընդամենը 16 գեներալներ, զինվորականներ և քաղաքացիական անձինք, իսկ այժմ նրանց թիվը, թերևս, ավելին է:
Օրը հանգիստ ու պարզ էր: Տախտակամածի վրա շոգ է, խցիկներում խեղդված է. ջրի մեջ + 18 °: Այսպիսի եղանակը ճիշտ է Սև ծովի համար: Աջ ափին անտառ էր այրվում. պինդ կանաչ զանգվածը շպրտեց բոսորագույն բոց; Ծխի ծուխերը միաձուլվել են երկար, սև, անշարժ շերտի մեջ, որը կախված է անտառի վրա... Կրակը հսկայական է, բայց շուրջբոլորը լռություն է և հանգստություն, ոչ մեկին չի հետաքրքրում, որ անտառները մեռնում են: Ակնհայտ է, որ այստեղ կանաչ հարստությունը պատկանում է միայն Աստծուն։
Ճաշից հետո, մոտավորապես ժամը վեցին, մենք արդեն հրվանդան Պրոնժում էինք։ Այստեղ ավարտվում է Ասիան, և կարելի է ասել, որ այս վայրում Ամուրը հոսում է Մեծ օվկիանոս, եթե պ. Սախալին. Լիմանը լայնորեն տարածվում է աչքերի առաջ, մառախլապատ շերտը հազիվ է երևում առջևում. սա դատապարտյալ կղզի է. դեպի ձախ, կորած իր իսկ ոլորումների մեջ, ափն անհետանում է մթության մեջ՝ հեռանալով դեպի անհայտ հյուսիս: Թվում է, թե սա աշխարհի վերջն է, և ավելի հեռուն գնալու տեղ չկա։ Հոգին գրավում է մի զգացում, որը հավանաբար զգաց Ոդիսևսը, երբ նա նավարկեց անծանոթ ծովով և անորոշ ակնկալվող հանդիպումներ արտասովոր արարածների հետ: Եվ փաստորեն, աջ կողմում, հենց Լիմանի շրջադարձին, որտեղ ծանծաղուտի վրա բույն է դրված Գիլյակ գյուղը, երկու նավակներով մեզ մոտ են շտապում ինչ-որ տարօրինակ արարածներ, որոնք անհասկանալի լեզվով ճչում են և ինչ-որ բան թափահարում։ Դժվար է հասկանալ, թե ինչ կա նրանց ձեռքերում, բայց երբ նրանք ավելի մոտ են լողում, ես կարող եմ տարբերել մոխրագույն թռչուններին։
«Նրանք ուզում են մեզ վաճառել կոտրված սագերը», - բացատրում է մեկը:
Մենք թեքվում ենք աջ: Մեր ամբողջ ճանապարհին կան ցուցանակներ, որոնք ցույց են տալիս ճանապարհը: Հրամանատարը կամուրջից դուրս չի գալիս, իսկ մեխանիկը մեքենայից չի իջնում. «Բայկալը» սկսում է գնալ ավելի ու ավելի հանդարտ ու գնում ասես շոշափելով։ Մեծ զգուշություն է պետք, քանի որ այստեղ ցատկելն այնքան էլ դժվար չէ։ Շոգենավը նստում է 12, որոշ տեղերում այն ​​պետք է բարձրանա 14 ոտնաչափ, և նույնիսկ եղավ մի պահ, երբ մենք լսեցինք, թե ինչպես նա սողում է ավազի վրայով: Այս ծանծաղ ճանապարհը և հատուկ պատկերը, որ տալիս են թաթարական և սախալինի ափերը միասին, հիմնական պատճառն էին, որ Սախալինը երկար ժամանակ համարվում էր թերակղզի Եվրոպայում: 1787-ին, հունիսին, ֆրանսիացի հայտնի ծովագնաց, կոմս Լա Պերուզը8, վայրէջք կատարեց Սախալինի արևմտյան ափին, 48 °-ից բարձր, և այստեղ խոսեց բնիկների հետ: Դատելով նրա թողած նկարագրից՝ ափին նա գտավ ոչ միայն այստեղ ապրող Այնոսներին, այլև նրանց հետ առևտուր անելու եկած գիլյակներին, փորձառու մարդկանց, ովքեր քաջատեղյակ էին և՛ Սախալինին, և՛ թաթարական ափին։ Նկարելով ավազի մեջ՝ նրանք բացատրեցին նրան, որ այն երկիրը, որտեղ նրանք ապրում են, կղզի է, և որ այս կղզին բաժանված է մայրցամաքից և Իեսսոյից (Ճապոնիա) նեղուցներով9: Այնուհետև, նավարկելով արևմտյան ափով ավելի հյուսիս, նա հույս ուներ, որ ճապոնական Հյուսիսային ծովից ելք կգտնի դեպի Օխոտսկի ծով և այդպիսով զգալիորեն կկրճատի իր ճանապարհը դեպի Կամչատկա. բայց որքան նա բարձրանում էր, այնքան նեղուցն ավելի ու ավելի փոքրանում էր։ Խորությունը յուրաքանչյուր մղոն նվազում էր մեկ չափով: Նա նավարկեց դեպի հյուսիս այնքան ժամանակ, որքան թույլ էր տալիս իր նավի չափսերը, և, հասնելով 9 խորության վրա, կանգ առավ։ Աստիճանաբար հատակի միատեսակ բարձրացումը և այն փաստը, որ նեղուցում հոսանքը գրեթե աննկատ էր, նրան հանգեցրին այն համոզման, որ ինքը գտնվում է ոչ թե նեղուցում, այլ ծոցում, և որ, հետևաբար, Սախալինը կապված է մայրցամաքի հետ։ իսթմուսով: Դե-Կաստրիում նա հերթական անգամ հանդիպում ունեցավ գիլյակների հետ։ Երբ նա թղթի վրա նրանց համար կղզի գծեց՝ անջատված մայրցամաքից, նրանցից մեկը մատիտ վերցրեց նրանից և գիծ քաշելով նեղուցի վրայով, բացատրեց, որ Գիլյակները երբեմն ստիպված են լինում իրենց նավակները քարշ տալ այս ցամաքից, և որ նույնիսկ խոտ կա։ աճում է դրա վրա, ուստի ես հասկացա La Perouse-ը: Սա նրան ավելի ուժեղ համոզեց, որ Սախալինը թերակղզի է10։
Ինը տարի անց անգլիացի Վ.Բրութոնը գտնվում էր Թաթարական նեղուցում։ Նրա նավը փոքր էր, նստած էր ջրի մեջ ոչ ավելի, քան 9 ոտնաչափ խորություն, այնպես որ նրան հաջողվեց անցնել Լա Պերուզից մի փոքր բարձր։ Կանգնելով երկու խորության վրա՝ նա իր օգնականին ուղարկեց հյուսիս՝ չափելու. սա իր ճանապարհին խորքերը հանդիպեց ծանծաղուտների մեջ, բայց նրանք աստիճանաբար պակասեցին և բերեցին նրան կամ Սախալինի ափ, կամ այն ​​կողմի ցածրադիր ավազոտ ափերը, և միևնույն ժամանակ ստացվեց պատկեր, կարծես. երկու բանկերը միավորվեցին. ծովածոցը կարծես վերջանում էր այստեղ, և անցում չկար։ Այսպիսով, Բրաուտոնը նույնպես ստիպված եղավ եզրակացնել նույն բանը, ինչ Լա Պերուզը։
Նույն սխալի մեջ ընկավ մեր նշանավոր Կրուզենշթերնը11, ով 1805 թվականին ուսումնասիրեց կղզու ափը։ Նա նավարկեց Սախալին արդեն կանխորոշված ​​մտքով, քանի որ օգտագործում էր Լա Պերուզի քարտեզը։ Նա անցավ արևելյան ափով և, կլորացնելով Սախալինի հյուսիսային հրվանդանները, մտավ հենց նեղուցը, պահպանելով ուղղությունը հյուսիսից հարավ, և, թվում էր, արդեն բավականին մոտ էր հանելուկի լուծմանը, բայց խորության աստիճանական նվազումը. 3 չափերը, ջրի տեսակարար կշիռը, և որ ամենակարևորը, կանխորոշված ​​միտքը ստիպել է նրան խոստովանել գեղձի գոյությունը, որը նա չէր տեսել։ Բայց նրան դեռ կրծել էր կասկածի որդը։ «Շատ հավանական է,- գրում է նա,- որ Սախալինը ժամանակին, կամ գուցե նույնիսկ վերջին ժամանակներում, կղզի է եղել։ Նա վերադարձավ, ըստ երևույթին, անհանգիստ հոգով. երբ Չինաստանում առաջին անգամ հանդիպեց Բրաուտոնի գրառումներին, նա «բավականին երջանիկ» էր։
Սխալը շտկվել է 1849 թվականին Նևելսկու կողմից։ Նրա նախորդների հեղինակությունը, սակայն, դեռ այնքան մեծ էր, որ երբ նա իր հայտնագործությունների մասին զեկուցեց Սանկտ Պետերբուրգին, նրանք չհավատացին, նրա արարքը համարեցին լկտի և պատժի ենթակա և «եզրակացրին» իջեցնել նրան, և դա այդպես չէ. հայտնի է, թե դա ինչի կհանգեցներ, եթե ոչ ինքնիշխանի բարեխոսությունը13, ով իր արարքը համարում էր քաջարի, վեհ և հայրենասիրական14: Նա եռանդուն, տաքարյուն, կիրթ, անշահախնդիր, մարդասեր, գաղափարով տոգորված և դրան մոլեռանդորեն նվիրված, բարոյապես մաքուր մարդ էր։ Նրան ճանաչողներից մեկը գրում է. «Ավելի ազնիվ մարդ չեմ հանդիպել»։ Արևելյան ափին և Սախալինում նա իր համար փայլուն կարիերա արեց մոտ հինգ տարեկանում, բայց կորցրեց իր դստերը, ով մահացավ սովից, ծերացավ, ծերացավ և կորցրեց իր կնոջ առողջությունը՝ «երիտասարդ, գեղեցիկ և բարեհամբույր. կին», որը հերոսաբար դիմացավ բոլոր դժվարություններին15.
Իթմուսի և թերակղզու հարցին վերջ դնելու համար, կարծում եմ, ավելորդ չի լինի մի քանի մանրամասնել։ 1710 թվականին Պեկինի միսիոներները չինական կայսրի հանձնարարությամբ գծեցին Թարթարիի քարտեզը. Այն կազմելիս միսիոներներն օգտագործել են ճապոնական քարտեզներ, և դա ակնհայտ է, քանի որ այն ժամանակ միայն ճապոնացիները կարող էին իմանալ Լա Պերուզովի և թաթարական նեղուցների անցանելիության մասին։ Այն ուղարկվեց Ֆրանսիա և հայտնի դարձավ, քանի որ ընդգրկված էր աշխարհագրագետ դ'Անվիլի ատլասում:16 Այս քարտեզը մի փոքր թյուրիմացության տեղիք տվեց, որին Սախալինը պարտական ​​է իր անվանը.միսիոներներ՝ «Sagalien-angahalа», որը մոնղոլերենում. նշանակում է «սև գետի ժայռեր»: Այս անունը, հավանաբար, վերաբերում էր Ամուրի գետաբերանում գտնվող ինչ-որ ժայռի կամ հրվանդանի, Ֆրանսիայում այն ​​այլ կերպ էին հասկանում և վերագրում հենց կղզուն: Սախալինը, որը պահում է Կրուզենշթերը և ռուսական քարտեզների համար Ճապոնացիները կոչվում է Սախալին Կարաֆտո կամ Կարաֆտու, որը նշանակում է չինական կղզի: