"Malá ruská Atlantída", "Šambala Nižný Novgorod".. Legendárny staroveké mesto bola postavená v roku 1165 na brehu jazera Svetloyar šľachtickým kniežaťom Jurijom Vsevolodovičom, ktorý bol ohromený krásou týchto miest. Prišiel k nám spoľahlivý písomný zdroj, „Kitežský kronikár“, ktorý hovorí, že knieža pomenoval mesto Veľký Kitež a „to miesto bolo nezvyčajne krásne a na druhej strane jazera bol dubový háj“. O samotnom meste sa vedelo len málo, okrem toho, že v jeho strede sa týčilo šesť kupol kostolov a samotné mesto bolo prestavané z r. biely kameň ktorý symbolizuje duchovnú čistotu.
A mesto stálo sto rokov, kým sa počas invázie tatarsko-mongolskej hordy Batu Khan nedopočul o bohatstve nádherného mesta a vydal sa ho dobyť. Keď sa Mongoli priblížili ku Kitezh-gradu, videli, že mesto je úplne neopevnené a nie je pripravené na boj. Obyvatelia ani nepomysleli na obranu: všetci sa modlili. Tatári na chvíľu omráčení úžasom sa predsa len pohli dopredu, no hneď sa zastavili. odpočúvaný zvonenie zvončeka a zo zeme začali vytekať fontány, ktoré začali zaplavovať mesto a čoskoro zmizlo pod vodami jazera Svetloyar. Posledné, čo užaslí votrelci videli, bol kríž na kupole hlavnej katedrály. Keď Tatári videli taký zázrak, vrhli sa na všetky strany a mnohí zomreli na potulkách lesmi. miestnych obyvateľov hovoria, že voda veriacim neublížila... a samotné mesto nespadlo pod vodu, ale do inej dimenzie a existuje dodnes.
Musím povedať, že sa opakovane pokúšali nájsť potopené mesto, ale všetky boli neúspešné. A zároveň má voda jazera liečivé vlastnosti, sa tri roky nezhorší a samotné jazero je považované za sväté. Miestni hovoria o zvláštnych mimozemšťanoch oblečených v starých ruských šatách a platiacich za chlieb starými ruskými mincami. "Nie je čas, aby Kitezh vstal?" spýtal sa jeden taký starý muž.
Hovoria aj o stratenom hubárovi, ktorý sa po týždni vrátil a neochotne odpovedal na otázky. Keďže bol nútený vysvetliť svoju neprítomnosť, povedal, že zostáva v Kitezh-grade. A na dôkaz podal kúsok chleba, ktorým ho tam pohostili.
V jednom z múzeí je dodnes uložený list syna otcovi napísaný v staroslovienčine. Mladý muž píše, že nejakým neznámym zázrakom skončil v Kiteži, no je živý a zdravý, a žiada, aby mu neslúžili pohrebné obrady a aby nebol obzvlášť smutný. Povedal tiež, že modlitby obyvateľov tohto tajného miesta sú také čisté a silné, že stúpajú do neba ako ohnivé stĺpy a v tomto svetle sa dá aj čítať a písať.
Z času na čas miznú ľudia pri jazere Svetloyar aj v našich časoch. Po návrate hovoria, že putovaním v roklinách prišli do nádherného mesta obývaného spravodlivými, kde zostali niekoľko dní. Zistilo sa, že nie každý môže nájsť cestu do neviditeľného mesta, ale iba ten, kto skutočne verí v dušu. Zdá sa, že nie všetci hostia sú pripravení prijať obyvateľov Kitezhgradu, ale iba tých, ako sú oni sami.
Ľudia si prechádzajú z úst do úst, že Kitezh-grad sa objaví pred koncom sveta, ale aj teraz to vidí ten, kto má čisté srdce. Verí sa, že ak sa za jasného počasia pozriete do jazera Svetloyar, môžete zachytiť obraz mesta s kupolami kostolov a počuť spev a zvonenie.
Mimochodom, staroveké kroniky priamo nehovoria, že Kitezh šiel pod vodu. Hovorí, že mesto zmizne a "Veľký Kitezh bude neviditeľný až do príchodu Krista, ako sa to stalo v minulých časoch." Existujú návrhy, že by mohol zostúpiť pod zem, alebo naopak vystúpiť do neba. Najčastejšie však hovoria, že sa jednoducho stal neviditeľným.
Myslíte si, že je to nemožné? Ale profesor Štátnej technologickej akadémie v Penze Sergej Volkov objavil pri jazere Svetloyar niekoľko neviditeľných plazmatických látok. A dokonca zachytil ich prejavy na fotografii a videokazetu. Najprekvapivejšie podľa neho je, že tieto zrazeniny majú logiku správania. Snažia sa napríklad priblížiť k skupinke modliacich sa ľudí. Tieto štúdie potvrdil Inštitút zemského magnetizmu, ionosféry a šírenia rádiových vĺn (IZMIRAN). Podľa nich sa priamo okolo nás v elektromagnetickom rozsahu nachádzajú milióny plazmatických zrazenín. Možno sú to práve oni, ktorí pre nás predstavujú „iný svet“, ktorý sa odhaľuje iba na špeciálnych miestach, ako je Svetlojarské jazero.
Na rieke Volga, neďaleko mesta Nižný Novgorod, sa nachádza jedno z najhlbších jazier v tomto regióne – Svetlojar. Veľkosť jazera nie je veľká - pol kilometra na dĺžku a trochu viac na šírku. Hĺbka Svetlojaru je 39 metrov, čo je rekord v regióne. Voda v jazere pochádza z hlbokej poruchy na dne. Je krištáľovo čistá a studená.
Svetlojar sa pre svoju legendárnu históriu niekedy nazýva aj ruská Atlantída. Ľudia hovoria, že niekedy sa spod jeho vôd ozve sotva počuteľné zvonenie zvonov a v hĺbke vidieť prízračné múry kláštorov a kupoly kostolov.
Ide o mesto Kitezh, ktoré podľa legendy zaniklo v rokoch 1236 až 1242 počas prvej invázie Tatar-Mongolov do Ruska. Na rozhraní tretieho a štvrtého desaťročia 13. storočia bol staroveký ruský štát rozdrobený na desiatky kniežatstiev. Kniežatá medzi sebou bojovali o moc a nové krajiny, uzatvárali vojenské spojenectvá.
Názov jazera Svetloyar pochádza z kombinácie starých ruských slov: „svetlo“, čo tiež znamená čistý a spravodlivý, a „yar“ - nie len, že je každému známy ako roklina alebo lúč, ale v tomto prípade je koreňom. mena staroruského slnečného božstva Yarila, ktorého v predkresťanskom Rusku uctievali staroveké kmene Slovanov. S jazerom Svetlojar sa spája aj veľa legiend z predkresťanského obdobia Ruska. Mesto Kitezh sa spomína aj v posvätnej knihe starovekej ruskej viery - Hviezdnej knihe Kolyada.
V oblasti jazera Svetloyar, ako hovorí stará ruská legenda, sa narodil Kitovras - magický polovičný kôň, polovičný človek. Bol mocným čarodejníkom a pomáhal Slovanom stavať mestá a chrámy. Žil tam aj staroveký boh múdrosti a chmeľu Kvasura. Verí sa, že ich mená dali meno mestu Kitezh.
V dávnych dobách žil pri jazere Svetloyar slovanský kmeň Berendeys. Ich potomkovia si dodnes zachovali legendy o meste Kitezh a náboženskom centre uctievania boha Yarila, ktoré sa v ňom nachádza. V staroveku, v predkresťanskom období Ruska, bol Kitezh Slovanmi považovaný za posvätné miesto.
Po krste Ruska slovanská viera so svojimi chrámami a mágmi ustúpila kresťanstvu, ale miesta posvätné ľuďom zostali. Podľa tradície sa na mieste chrámov začali stavať pravoslávne kostoly, pretože sa verilo, že tieto miesta sú výnimočné a sú silným zdrojom pozitívnej energie. Mená staroslovanských bohov sa postupne menili na mená svätých, ale miesta uctievania vyšších síl zostali rovnaké. Medzi takéto miesta patrí jazero Svetloyar, ktoré je od pradávna opradené legendami a mystikou.
Na brehu tohto jazera postavil veľkovojvoda Vladimíra Jurija (Georga) Vsevolodoviča (26. novembra 1188 – 4. marca 1238), syn Vsevoloda Veľkého hniezda, Veľké mesto Kitezh. Okrem neho tu bol aj Malý Kitezh (pravdepodobne moderný Gorodec), ktorý postavil za čias jeho starého otca Jurija Dolgorukija. Veľký Kitezh bol postavený celý z bieleho kameňa so šiestimi kostolmi v centre mesta, čo bolo v tom čase znakom bohatstva. Zdá sa, že legendy spojili tieto dve mestá do mystického a tajomného Kitezh-gradu.
Aleksey Asov pomohol znovu vytvoriť skutočný obraz udalostí tých vzdialených čias. Za základ si zobral kroniky a legendy tých čias.
V roku 1238 Batu Khan porazil Vladimírsko-Suzdalské kniežatstvo. Princ Jurij Vsevolodovič zostal v tom čase jediným veliteľom s armádou, ktorá dokázala odolať tatarsko-mongolskej invázii. Khan táboril na River City. V Malom Kiteži sa proti nemu bránil princ Jurij Vsevolodovič. Batu Khan vzal mesto útokom, ale princovi so zvyškami armády sa podarilo opustiť Malý Kitezh a uchýliť sa do Veľkého Kiteža.
Batu mal v úmysle pokračovať vo svojej kampani do Stredozemné more, ale opustiť ruského princa s armádou v tyle nebolo možné. Cesta do mesta ležala medzi nepreniknuteľnými močiarmi a lesmi. A potom začal mučiť všetkých zajatých Slovanov, ako sa dostať do Kitezhu. Vydať mesto posvätné Slovanom znamenalo odsúdiť seba a svoju rodinu do večného zatratenia. Podľa legendy sa mučenia a smrti bál iba jeden - Grishka Kuterma. Súhlasil, že povedie Batuovu armádu do Kitezhu.
Batu Khan bol zakladateľom Mongolskej ríše a vnukom Džingischána. Za pár rokov zničil asi polovicu populácie starovekého Ruska. Kyjev, Vladimir, Suzdal, Riazan, Tver a mnohé ďalšie mestá boli spustošené a vypálené. Bohatá ruská kultúra Staroveké Rusko nie. Na niekoľko desaťročí sa výstavba miest prakticky zastavila, remeslá zmizli a južné ruské krajiny stratili takmer všetko svoje pôvodné obyvateľstvo.
V tejto tragickej dobe medzi ľuďmi vznikla legenda o meste Kitezh. Hovorí, že Khan Batu sa dozvedel o meste Kitezh a nariadil ho dobyť. Pre tatarsko-mongolskú armádu bolo ťažké nájsť mesto, ale jeden z ruských zajatcov povedal Mongolom o tajných cestách k jazeru Svetlojar a armáda zamierila do Kiteže. Keď sa k nemu priblížili, videli, že mesto nie je opevnené a radovali sa z nadchádzajúceho ľahkého víťazstva. Ale pri pohľade na jednotky vytryskli zo zeme fontány vody a mesto Kitezh zmizlo pod vodou. Podľa legendy sa voda do samotného mesta nedostala, iba ho ukryla pred nepriateľmi a obyvatelia mesta sa neutopili. Boh teda zachránil obyvateľov Kiteža pre ich modlitby a zbožnosť. Toto miesto sa stalo posvätným.
Dodnes žije legenda o Kitezh. Ľudia žijúci v tejto oblasti hovoria o náhle objavení sa zvláštne oblečených ľudí, o zmiznutiach tých, ktorí prišli hľadať Kitezh a ukázali sa, že sú hodní stať sa jeho obyvateľmi. Jazero je už dlho zaujímavé pre archeológov a geológov - zamestnancov výskumných ústavov, ako aj mnohých ľudí, ktorí nezávisle skúmajú tajomstvo jazera Svetloyar. Sú medzi nimi tí, ktorí všetko vysvetľujú fyzikálnymi zákonmi, a tí, ktorí veria v tajnú povahu vecí. Všetci sa snažia odhaliť tajomstvo jazera Svetloyar a mesta Kitezh, ktoré sa do neho potopilo.
Toto je legenda, ale veľa ľudí tomu verí. A niet pochýb, že jazero Svetloyar je rovnaké staroveké jazero o ktorom sa viažu starodávne legendy. Pravoslávni sa sem chodia modliť. Dokonca sa hovorí, že hrsť zeme z tohto miesta lieči mnohé choroby a voda z jazera vydrží niekoľko rokov a nekvitne ani nekazí sa – ako svätená voda. Mnoho ľudí verí, že ak prejdete okolo jazera trikrát v smere hodinových ručičiek, splní sa vám želanie.
V jazere Svetloyar je pravdepodobne prechod do inej dimenzie. Existuje ešte jedna zaujímavá, priam mystická verzia, podľa ktorej je jazero Svetloyar spojené s tajomnou Šambalou. Svetloyar priťahuje tisíce pútnikov z celého sveta. Náznak existencie mesta na dne Svetlojaru možno nájsť aj v knihe „Kitežský kronikár“ z konca sedemnásteho storočia.
Kandidát Sergej Volkov, ktorý zorganizoval výpravu pri hľadaní mýtického mesta, hovorí, že ľudia na tomto mieste miznú - niektorí navždy, iní sa vracajú a nepamätajú si nič, čo sa im stalo. Vážne hovoril o možnosti ich návštevy strateného mesta Kitezh. Ale môžu do nej vstúpiť len skutoční veriaci.
Zástancovia teórie mystiky stratené mesto Verí sa, že v jazere Svetloyar je prechod do inej dimenzie. Dôkazom toho sú príbehy obyvateľov dediny Vladimirskoye susediacej so Svetloyarom. V oblečení, ktoré nosili ich predkovia, videli mláku. Keď si títo zvláštni ľudia v dedine kupovali tovar – najmä chlieb a rožky – platili dokonale zachovanými starými medenými a striebornými mincami. Možné vysvetlenie dáva len teória paralelných svetov.
Tu je to, čo povedal Sergej Volkov:
"Naším hlavným objavom je potvrdiť hypotézu o existencii plazmovej látky neviditeľnej voľným okom v blízkosti Svetloyaru, ktorá má schopnosť prejavovať sa ako živé bytosti. -a fotografické vybavenie. Tieto plazmové formácie boli kedysi zaznamenané v laboratóriu vedci z Ústavu zemského magnetizmu, ionosféry a šírenia rádiových vĺn.Experimenty na tomto ústave ukázali, že vo vzduchu sú milióny plazmových zrazenín v elektromagnetickej oblasti, nazvime ich látka.To vedie ateistov k myšlienke, že existuje paralela, posmrtný život. Svetloyarov výskum ukazuje, že táto hypotéza nie je bez zdravého rozumu."
Napriek mýtom, legendám a folklóru vedci našli stopy skutočných udalostí. Z geológie je dobre známe, že centrálnych regiónoch európska časť Ruska leží na pevnej skale. Ale tento základ je prerezaný hlbokými priehlbinami nasmerovanými rôznymi smermi a často sa navzájom pretínajúcimi. A na základe tejto skutočnosti sa podľa geológov jazero Svetloyar nachádza na križovatke dvoch veľmi hlbokých a veľkých depresií. Na takýchto miestach môže veľmi rýchlo vzniknúť aj veľmi veľká vodná nádrž.
Vedci potápači preskúmali Svetloyar a objavili prírodné anomálie. Na dne jazera našli podmorské terasy – breh ide pod vodu ako rebrík. Veľké strmé podvodné svahy Svetloyaru sa striedajú s horizontálnymi časťami dna. To vedie k záveru, že jazero Svetloyar sa vytvorilo po častiach - prvá, nižšia, potom po sto alebo dokonca tisícoch rokov - druhá a nakoniec, relatívne nedávno, tretia.
Prvá vrstva sedimentov z dna jazera sa nachádza v hĺbke 30 metrov a je veľmi stará, druhá vrstva sa nachádza v hĺbke 20 metrov a patrí do 13. storočia a tretia terasa má nánosy veľmi nedávne časy.
V hĺbke 20 metrov našli potápači drobné predmety z dreva a kovu z 13. storočia. Na jednej z týchto podvodných terás, ktorá bola predtým na brehu jazera, mohlo byť skutočné mesto alebo kláštor, ktorý potom zmizol vo vodách jazera Svetloyar.
Keď bolo jazero skontrolované echolotom a neskôr jeho echogram nasnímal geolokátor, bola jasne viditeľná oválna anomália. Vyznačoval sa viacmetrovou sedimentárnou vrstvou. Navyše – neďaleko tohto „oválu“ je ďalšia oblasť. Tam v bahne boli signály odrazené od dna tenkou vrstvou zeminy iné, ako keby niečo blokovalo zvuk. Vo veľkých hĺbkach boli skryté pevné predmety. Keď bola nakreslená mapa tejto oblasti, získal sa vzor, ktorý pripomínal mesto obklopené násypom.
Existencia mesta Kitezh na tejto stránke je teda celkom možná. Ale niekam záhadne nezmizol, ale jednoducho sa v dôsledku tektonickej činnosti zrútil pod zem. Až teraz, 50 rokov, potápači po tom nenašli žiadnu stopu. Schliemann objavil Tróju vedenú iba príbehmi Iliady. A tu je adresa presná a jazero je pred našimi očami - a všetky podvodné pátrania nepriniesli nič.
Zostáva predpokladať fantastickú možnosť: mesto existuje, ale je neviditeľné. Až na zvonenie jeho zvonov, ktoré je z času na čas počuť...
Pri testoch s pomocou hydrofónu, ktorý je vyrobený na princípe premeny zvuku na elektrický signál, zrazu začal vydávať zvuky pripomínajúce ozvenu hromu počas búrky. Geofyzici zapojení do experimentu uviedli, že tieto zvuky pochádzajú z vlny magnetickej poruchy, ktorá sa šíri vodou a vytvára tento efekt.
Miestami voda len „hučala“, inde vládlo mŕtve ticho. Ale najneočakávanejším prekvapením jazera Svetloyar bol tichý bzučivý zvuk zaznamenaný hydrofónmi, ktorý pripomínal hlasný zvon. Najčastejšie ho jazero vyžarovalo pred východom slnka a pred splnom mesiaca. Práve vtedy, podľa legendy, spravodliví ľudia mohli vidieť, ako sú v zrkadle jazera viditeľné steny snehobieleho mesta so zlatými kupolami chrámov.
Čo sa týka vody samotného jazera, vedci a chemici dospeli k záveru, že vďaka zdrojom umiestneným na dne jazera s vysokým obsahom vápnika a bikarbonátu môže zostať mnoho dní bez zmeny svojich vlastností.
Existuje aj hypotéza, že kedysi tu bolo mesto – centrum Eurázie. V dôsledku bezprecedentnej katastrofy bolo prekvitajúce mesto ponorené pod vodu.
Päť kilometrov od jazera sa nachádza zdroj „živej“ vody – testy ukázali, že jej kyslosť je nulová. Vedľa neho v lese sú tri starobylé nezvyčajné hroby. Nikto nevie, kto je tam pochovaný, tak ďaleko od akéhokoľvek obývaného miesta. Ich veľkosť je niekoľkonásobne väčšia ako tradičná veľkosť kresťanského hrobu. Hovorí sa, že azda sú v nich pochovaní obri – starí Lemurania, obyvatelia tajomnej krajiny Lemúria, ktorá podľa legendy niekde v tejto oblasti existovala už pred tisíckami rokov.
Moderná veda túto verziu pôvodu pohrebísk nepotvrdzuje, ale ani sa nesnaží vyvrátiť. Neuskutočnil sa však žiadny pokus o ich exhumáciu. Niektorí ľudia prichádzajú k hrobom v noci na bohoslužby, iní naopak. verte, že toto je nečisté miesto, bez ohľadu na liečivý zdroj nachádzajúci sa vedľa neho. Iní z nej naberajú vodu a rýchlo odchádzajú.
Legenda o Kiteži je najznámejšou legendou o meste ukrytom pred nepriateľom. Takýchto príbehov je však veľa. V mnohých regiónoch Ruska stále existujú mýty o tom, ako sa kláštory alebo celé mestá pod hrozbou plienenia ponorili pod vodu alebo sa ukryli v horách. Verilo sa, že z nášho sveta sa tam dostanú len vyvolení. Richard Rudzitis v knihe Bratstvo grálu cituje list ruského mnícha, ktorý posiela odkaz svojim blízkym a žiada, aby ho nepovažovali za mŕtveho. Hovorí, že jednoducho odišiel do skrytého kláštora k starým starším.
Vedci však nedospeli ku konečnému záveru: v otázke Kitezh sa diskutuje o jednom alebo viacerých skrytých mestách alebo kláštoroch. Tak či onak, rozšírenosť takýchto legiend a ich nepochybná podobnosť opäť dokazuje autentickosť tohto príbehu. Čím viac sa však na jazere Svetloyar robí výskum, tým viac otázok má vedcov, na ktoré ešte nemajú odpoveď.
Moderné legendy o Kitezh
Počas rokov Veľkej Vlastenecká vojna starí ľudia robili púte okolo Svetlojaru a modlili sa za krajanov, ktorí odišli na front.
Asi pred 20 rokmi chcel Svetloyar preskúmať hosťujúceho hydrobiológa. Po niekoľkých ponoroch do vody mu prudko stúpla teplota. Muž išiel k lekárom, no tí nevedeli ani stanoviť diagnózu: neznáma choroba sa vyvinula bez objektívnych príčin.
A až keď hydrobiológ tieto miesta opustil, choroba sama ustúpila.
Raz v okolí Svetloyaru prišiel obyvateľ zbierať huby. Nižný Novgorod. V ten deň ani na druhý sa domov nevrátil. Príbuzní vyhlásili poplach. Pátracie a záchranné operácie nepriniesli výsledky. Muž bol zaradený do zoznamu hľadaných osôb. O týždeň neskôr sa vrátil domov živý a nezranený. Na všetky otázky odpovedal vyhýbavo: vraj sa stratil, túlal sa lesom. Potom vo všeobecnosti povedal, že mal výpadok pamäte. Až neskôr sa priznal svojmu priateľovi, ktorý ho špeciálne opil, že bol v neviditeľnom meste Kitezh, kde ho stretli zázrační starci. „Ako to môžeš dokázať?“ spýtal sa priateľ. A potom hubár vytiahol kúsok chleba, ktorým ho pohostili v Kiteži. Chlieb sa však v okamihu zmenil na kameň.
Hovoria tiež, že pred prevratom v roku 1917 vraj jedno z múzeí uchovávalo list v staroslovienčine, ktorý bol adresovaný zo syna na otca. Jeho obsah sa scvrkol do nasledovného: mladý muž skončil v Kiteži vďaka nejakému zázraku a žiada svojich rodičov, aby ho nepochovávali vopred.
V nedávnej minulosti sa potápači ponorili na dno Svetlojaru. Najzaujímavejšie je, že o výsledkoch svojho výskumu nikomu nehovoria. Podľa povestí dnu nikdy nenašli a táto okolnosť ich veľmi vystrašila. Nádrž nemôže byť bezodná! Existuje presvedčenie, že
tajomstvá jazera stráži zázračná ryba, akási lochneská príšera, len na ruský spôsob.
O jazere Svetloyar existuje ešte fantastickejšia legenda. Miestni hovoria, že má podzemné dno a spája sa s vodami jazera Bajkal. A opäť sa nenašlo žiadne potvrdenie tohto. Tieto ľudové názory však neboli vyvrátené.
Samotní obyvatelia nadpozemského Kitezhu však často navštevujú náš svet. Starovekí hovoria, že do obyčajného dedinského obchodu prichádzal starý muž s dlhou sivou bradou v staroslovanskom odeve. Požiadal o predaj chleba a zaplatil starými ruskými mincami z čias tatársko-mongolského jarma. A mince vyzerali ako nové. Starší často položil otázku: „Ako je teraz v Rusku? Nie je čas, aby Kitezh povstal? Miestni obyvatelia však odpovedali, že je ešte priskoro. Vedia to lepšie, pretože miesto okolo jazera je zvláštne a ľudia tu žijú v neustálom kontakte so zázrakom. Dokonca aj tí, ktorí prichádzajú z iných oblastí, cítia nezvyčajné haló.
Povesť o Kiteži sa k nám dostala v literárnom spracovaní Starovercov: „Kniha kronikára slovesa“ sa vo svojej konečnej podobe formovala v druhej polovici 18. storočia. medzi jedným z výkladov starých veriacich-bespopovtsev - bežcov. Ale obe zložky pamiatky, celkom izolované a nezávislé, sú odobraté v 17. storočí. Zároveň prvá časť, ktorá rozpráva o princovi Georgijom Vsevolodovičovi, jeho vražde Batu a skaze Kitezh, odrážala legendy z čias invázie Batu.
Bez ohľadu na to, aká je legenda legendárna a nakoľko nie sú uvedené historické dátumy pravdivé, bola založená na skutočných udalostiach. „Svätý pravý veriaci a veľkovojvoda Georgij Vsevolodovič“ je veľkovojvoda Vladimíra a Suzdalu Georgij II Vsevolodovič, ktorý bojoval s armádou Batu a položil hlavu v nerovnom boji na rieke. Mesto. Spojenie Maly Kitezh (Gorodets) s menom Georgy Vsevolodovič má úplne historické pozadie: od roku 1216 do roku 1219 (pred obsadením vladimirského stola) tam princ išiel získať dedičstvo; v roku 1237, keď sa hordy Batu priblížili k Vladimírovi, Georgij Vsevolodovič odišiel do Jaroslavľskej krajiny, v ktorej sa nachádzali obe mestá, Veľké a Malé Kiteži, a kde sa odohrala bitka, ktorú Rusi prehrali.
Samozrejme, legendárny obraz princa nie je úplne totožný s tým historickým. Georgy Vsevolodovič dostal fiktívny rodokmeň: pochádza od svätého kniežaťa Vladimíra a je synom svätého Vsevoloda Mstislavicha z Novgorodu. Tento vymyslený rodokmeň, ktorý nezodpovedá skutočnému rodokmeňu princa Georga, posilňuje motív svätosti – hlavný motív legendy.
Druhá časť „Knihy verbálneho kronikára“ - „Príbeh a rekvizícia o tajnom meste Kitezh“ - nemá žiadne historické pozadie, patrí k typu legendárno-apokryfných pamiatok, ktoré sa zaoberajú pozemským rajom. Obraz „tajného“ mesta Kitezh stojí niekde uprostred medzi „pozemským rajom“ najstaršieho ruského apokryfu a Belovodie, legendárnej šťastnej krajiny, ktorá sa stala tak populárnou medzi ruskými roľníkmi v 18. storočí.
Územie Nižného Novgorodu je bohaté na nerasty, až na to, že geológovia v ňom zatiaľ nenašli ropu a diamanty. Pred tri a pol desaťročiami však skupina geologického prieskumu z Jaroslavli pri vŕtaní studne pri obci Vorotilovo (okres Koverninsky) objavila „kamienky“! Čierne kryštály nepravidelného tvaru ležali v hĺbke jeden a pol kilometra. Ukázalo sa, že ide o technické diamanty. Tie sa nachádzajú v Arktíde a Jakutsku. Títo drahokamy lamelárne, čo nie je prípad tradičných diamantov. A vedci stále nechápu, ako vznikli. Jedna vec je jasná: nezaobišlo by sa to bez vplyvu vysokých teplôt a geologických podzemných posunov. Diamanty Kovernin sa nedajú premeniť na diamanty, nemožno ich rezať kvôli ich lamelárnej štruktúre. Ale tieto kamene majú rovnakú silu ako bežné minerály a môžu byť použité vo výrobe alebo v šperkoch na leštenie kubických diamantov. Odborníci sa domnievajú, že geologický prieskum na severe regiónu by mal pokračovať, pretože tieto miesta sú možno súčasťou diamantového pásu Ruska.
Mesto vedľa sopky
Odkiaľ by sa v povolžských lesoch vzali diamanty s ropou? Ich vzhľad závisel od teplotných zmien v útrobách zeme, v pohyboch vrstiev a hornín, ktoré prebiehali v nepamäti. Podložiť a stále „nespať“.
Geológovia vedia povedať veľa zaujímavého o javoch, ktoré ovplyvňujú náš život aj dnes. Špecialisti z Volgogeology z Jaroslavli tak spolu s diamantmi objavili v divočine Kovernino sopku. Presnejšie kráter sopky v hĺbke päťdesiat metrov.
Štúdie vzoriek hornín povedali, že tento oheň chrliaci gigant zhasol, aj keď sa prechádzali po území našej oblasti. A pred svojou smrťou „drak“ chrlil lávové prúdy, ktoré sa plazili až do dnešnej Balakhna. Po výbuchu obra z jeho útrob uniklo toľko kameňa, že zaplnilo prieduch.
Vedel si?
Jediné náznaky skutočnej existencie Kitezhu možno nájsť v knihe „Kitezh Chronicler“. Táto kniha bola podľa vedcov napísaná na konci sedemnásteho storočia
Vorotilova rímsa
Je ťažké si predstaviť tento obraz: z vrcholu sa valili obrovské kamene s hmotnosťou niekoľkých ton a priemerom až sto metrov. Potom boli rozptýlení po území okresov Chkalovsky, Koverninsky, Sokolsky a Gorodetsky.
Všetky sú bezpečne pochované pod vrstvami pôdy spolu s kráterom sopky. Tento útvar sa nazýva Vorotilovská rímsa. Podľa geológov je rímsa veľmi podobná africkej sopke Kamerun. Práve tam sa nachádza najväčšie nálezisko diamantov na planéte.
Nájdeme niekedy niečo podobné? Kamerun sa tiež nachádza na rovine, nie v vysočiny ako väčšina hôr, ktoré chrlia oheň. Je šanca, že sa sopka prebudí?
- Nie! odpovedajú geológovia. Obr zaspal pred miliónmi rokov večným spánkom.
Vedel si?
Dĺžka jazera Svetloyar je 210 metrov, šírka je 175 metrov a celková plocha vodnej plochy je asi 12 hektárov.
Trasúce sa lustre, dom tancuje
Geológovia nachádzajú vysvetlenie pre zvláštne otrasy v „udržateľných“ regiónoch stredného Ruska. Asi pred štyridsiatimi rokmi sa obyvatelia Nižného Novgorodu s prekvapením a strachom pozerali na rachotiaci riad vo svojich skriniach a hojdajúce sa lustre.
Obzvlášť silný poltergeist bol videný v Sormove a Shcherbinkách. Ako sa ukázalo, v tej chvíli bolo v meste zaznamenané zemetrasenie. Našťastie sa otrasy ukázali ako slabé, skôr ako ozvena nejakého vzdialeného. A potom sa nikto nezamýšľal nad tým, prečo sme sa začali triasť (mimochodom, už druhýkrát v poslednej dobe), aká kataklizma vyslala svoju hrozivú ozvenu do nášho regiónu? Ukázalo sa, že nepremýšľali nadarmo. V prírode neexistujú žiadne nehody. Opakovanie otrasov je podľa geológov v budúcnosti veľmi pravdepodobné.
Verzie
Stále neexistuje konsenzus o tom, ako jazero Svetlojar vzniklo. Niekto trvá na glaciálnej teórii pôvodu, niekto obhajuje krasovú hypotézu. Existuje verzia, že jazero vzniklo po páde meteoritu.
Litosférické dosky sa pomaly pohybujú po povrchu plášťa
Obyvatelia Nižného Novgorodu vo všeobecnosti kráčajú po svojich uliciach, cestách, poliach sebavedomo a veria, že pod nohami nie je nič ťažšie. Veď svojho času každý čítal v učebnici zemepisu o stabilite platformy, na ktorej sa nachádza náš región.
Geológovia však vedia: neúprosne klesá o 3-4 milimetre ročne. Táto plošina vyzerá ako obrovská bloková stena, ktorá leží vodorovne a je pokrytá silnou vrstvou pôdy. Spojnica jeho litosférických dosiek prechádza pod Región Nižný Novgorod, pozdĺž Volhy a Oka.
To je jasne viditeľné bežným okom: pravý breh vodných tepien je vysoko vyvýšený a ľavý je nízky, plochý. Tento kĺb sa postupne rozchádza a veľmi pomaly sa mení na trhlinu. Samotné litosférické dosky sú tiež posiate malými prasklinami. Celá stavba sa pohybuje a spôsobuje v našej oblasti ľahké zemetrasenia. Pred mnohými rokmi boli tieto prírodné javy ničivé.
Legenda
Variant legendy hovorí, že George Víťazný sám zostúpil na zem, aby pomohol obrancom Kitezhu. Ale Georgeov kôň sa potkol. Potom si svätec uvedomil, že zachrániť Kitezh nie je jeho úlohou a ustúpil.
Po jednom z nich, ktorý sa stal v roku 493, vystrašení ľudia opustili územie regiónu Volga-Vyatka.
Teraz sú zemetrasenia oveľa slabšie, ale stále viditeľné, súdiac podľa udalostí zo začiatku storočia. Obyvateľov Nižného Novgorodu v novom storočí ohrozuje len – v extrémnych prípadoch – praskanie okien, samy od seba trieskajúce dvere a zastavovanie hodín. Nikdy viac.
Ani ctihodní vedci však nepoznajú všetky tajomstvá prírody, ktorá dáva ľuďom nečakané prekvapenia. Silné kolísanie čriev nám nie je potrebné ani kvôli zosuvom pôdy. Mnohí obyvatelia Nižného Novgorodu si pamätajú, ako sa v roku 1974 zrútil jeden z hlinených svahov Dyatlovych hôr. Zem úplne zablokovala kongres Oka.
Svetlojarské jazero. Voskresenský okres
Susedia z Kirova majú dlhodobo problémy so zemetraseniami. Prírodné katastrofy ich za posledné storočie prenasledovali päťkrát. Jedno zo zemetrasení malo silu šesť stupňov Richterovej stupnice!
Legenda
A toto mesto Veľký Kitezh sa stalo neviditeľným a strážené Božou rukou - takže na konci nášho mnohonásobného vzbúreného storočia, hodného sĺz, Pán prikryl toto mesto svojou rukou."Príbeh a trest tajného mesta Kitezh"
A takéto otrasy sa neobmedzujú len na hojdajúce sa lustre, presúvajú nábytok po miestnosti, kreslia na zemský povrch hlboké štrbiny a rokliny a ničia domy. A to sa vôbec nepodobá doznievajúcej rázovej vlne, ktorá údajne dosiahla severných regiónoch zo seizmicky nepriaznivých južných šírok.
Mimovoľne prichádza myšlienka, že zdroj otrasov je niekde nablízku. Mimochodom, predtým sa triaslo územie stredného Ruska.
Kronikári takéto skutočnosti opakovane zaznamenali. Niektorí hydrobiológovia sa dnes dokonca domnievajú, že známe jazero Svetloyar vzniklo v dôsledku zemetrasenia v roku 1230.
Mesto Kitezh. Legenda, zaujímavé fakty
O meste Kitezh, na mieste ktorého sa dnes nachádza jazero Svetloyar, existuje veľa legiend. Podľa jedného z nich ho postavili len za tri roky, bol celý z kameňa, čo bol v tých rokoch pre Rusko nevídaný jav. V meste neboli obchodníci, remeselníci ani šľachta, no žili preň. kamenné múryľudia sú mimoriadne spravodliví, filozofi, duchovní učitelia. Boli tu uložené aj svätyne ruskej zeme.
Legenda
Podľa legendy by sa mal Kitezh „objaviť“ v deň posledného súdu. V deň, keď mŕtvi vstanú z hrobov, vstane z vody aj Kitezh
Princ Vladimir-Suzdal Jurij Vsevolodovič
V trinástom storočí sa princ Jurij Vsevolodovič stretol s hordou Tatárov a vstúpil s nimi do boja neďaleko iného mesta s podobným názvom, Malý Kitezh. Bitku prehral princ a s malým oddelením sa tajnými cestami dostal do Veľkého Kiteža. Podľa oficiálnej verzie ho tam zabil nepriateľ, ktorý ho predbehol. Kronikár Kitezh však tvrdí, že princ prežil. Vošiel do mesta, po ktorom za zvuku zvonov.
Podľa inej verzie sa Kitezh nerozpustil, ale klesol na dno Svetlojaru, kde je dodnes.
Tretia legenda hovorí, že predtým na mieste jazera bola osada ľudí, ktorí uctievali bohyňu Turku. No po tom, čo sa Turka nahnevala, jej kôň udrel kopytom o zem. Na tomto mieste okamžite zabodoval prameň, z ktorého vzniklo jazierko.
Vedel si?
Legenda o meste Kitezh vzrušovala mysle spisovateľov, hudobníkov a umelcov. Spisovateľ Melnikov-Pechersky povedal svoju legendu v románe "V lesoch". Jazero navštívili a písali o ňom Maxim Gorkij, Vladimir Korolenko, Michail Prishvin
Ďalšia možnosť zániku mesta je nasledovná. Batu Khan počul o Kitezh a dychtil ho dobyť. Od zajatého ruského bojovníka sa Tatári dozvedeli o tajných cestách vedúcich do nádherného mesta. Keď sa k miestu priblížilo Baťovo vojsko, videli, že mesto nie je opevnené. V očakávaní rýchleho a ľahkého víťazstva chán presunul hordu k hradbám. Vzápätí však zo zeme vyleteli prúdy vody, pod ktorými sa ukrývalo čarovné mesto.
Ľudia z paralelných svetov. Údaje
Neskoršie a pokročilé verzie hovoria, že v jazere sa vytvoril tunel, ktorý vedie k. Ako dôkaz uvádzajú príbehy miestnych obyvateľov, ktorí tu neraz videli ľudí v čudných šatách. Posledný takýto prípad bol zaznamenaný v roku 2015. Niektorí z nich dokonca išli do obchodu, žasli nad výstrednými lahôdkami vo svetlých obaloch s obrázkami, ale na nákup sa odvážil iba chlieb a cereálie, ktoré sa snažili vyplatiť starými striebornými mincami.
Hovorí sa tiež, že jazero je záhadne spojené so Šambalou. Tak či onak, ale každé leto tisíce ľudí z rozdielne krajiny A rôznych mestách. Hovorí sa, že voda je tu svätá, lieči mnohé choroby.
Vedel si?
Svetlojarské jazero namaľovali umelci Nikolaj Romadin, Iľja Glazunov a mnohí ďalší. Básnici Achmatova a Cvetaeva spomínajú vo svojich dielach mesto Kitezh.
Podľa hydrobiológov však mesto Kitezh (ak nejaké bolo) nebolo zničené zlými úmyslami Batu Khana, ale dvoma hlbokými zlomami pôdy. V ich uzle je najzáhadnejšia vodná plocha v regióne Nižný Novgorod.
Táto verzia znie veľmi vierohodne. Každý vie, že pri silnom zemetrasení poruchy pohltia celé bloky. moderné mestá. A malý lokalite s drevenicami v dôsledku živelnej pohromy mohli ľahko zmiznúť z povrchu.
Kitezh (Kitezh-grad) - v legendách mystické mesto, ktoré sa údajne stalo neviditeľným a kleslo na dno jazera Svetlojar počas mongolsko-tatárskej invázie v 13. storočí. Tiež sa verilo, že Kitezh obývali iba spravodliví a bezbožní tam nemali povolený vstup. Podľa legendy sa nachádzal v severnej časti regiónu Nižný Novgorod, neďaleko obce Vladimirskoje, na brehu jazera Svetlojar pri rieke Lunda.
Podmorskí archeológovia sa už mnoho rokov snažia vyriešiť záhadu jazera Svetlojar, kde je, ako sa hovorí v ľudových legendách, pochované čarovné mesto Kitezh.
Legendy Kitezh
Podľa legendy knieža Jurij Vsevolodovič postavil na brehu Svetlojaru mesto Bolshoy Kitezh. Osobitný dôraz sa kladie na skutočnosť, že mesto bolo postavené len za 3 roky - od 1165 do 1168 - a okamžite vyrobené z kameňa, čo bol pre lesné Rusko tej doby nepredstaviteľný výkon. Keď hordy Batu napadli Rusko, dobyli a spustošili mesto Malý Kitezh (alebo Gorodets) a princ Jurij na úteku pred mongolskou armádou našiel útočisko vo Veľkom Kiteži, stratený medzi húštinami regiónu Volga.
Batu však našiel cestu k Veľkému Kitežu a obliehal ho. Jeho obyvatelia sa neúnavne modlili k Matke Božej, aby sa ich zastala. Obrancovia mesta stáli na smrť, princ Jurij padol v boji. Sily však boli príliš nevyrovnané. Takmer nepriatelia mali preniknúť do Kitezh-gradu, keď sa zrazu stal zázrak. Mesto začalo miznúť pred očami Batu - kostoly a budovy Kitezh zmizli pod vodou ... Vystrašený zázrakom, ktorý sa stal, nepriateľ utiekol.
Z času na čas, podľa legiend, z dna jazera Svetloyar a spod kopcov sa ozýva zvonenie zvonov, z času na čas sa objavia kitežskí starci, kúpia chlieb od roľníkov, porozprávajú sa a potom znova zmiznú. . Spravodlivý človek môže nielen „vidieť víziu“ Kitezh, ale aj dostať sa do začarovaného mesta a zostať tam navždy...
Legenda o neviditeľnom meste Kitezh existovala dlho v ústnej forme, prenášaná z generácie na generáciu. V 17. storočí sa v lesoch Zavolžskej oblasti začali objavovať schizmatické skety – tajné osady prívržencov starej viery, neuznané oficiálnou cirkvou. Boli to schizmatici, ktorí v 18. storočí prvýkrát spísali legendu o Kitezh v diele „Kniha kronikára“. V ich podaní legenda nadobudla výrazný náboženský charakter. Podľa ich predstavy je podmorské mesto kláštor, v ktorom žijú spravodliví starší a iba ľudia, ktorí sú skutočne veriaci, môžu vidieť Kitezh a počuť zvony Kitezh, ako je uvedené vyššie.
„Hmla sa rozplynula a kupoly Kitezhu zažiarili nad jazerom nadpozemským svetlom. Nebeské mesto spravodlivých sa ukázalo v celej svojej nádhere. Hlavné brány mesta sa otvorili a z nich vyšiel rozžiarený starec. Pozval vstúpiť do zázračného mesta a zostať tam navždy.“ Takto opísala stretnutie s legendárnym mestom pútnička, ktorá sa tri razy na kolenách plazila okolo jazera Svetloyar. Ako odmenu za jej duchovný čin sa pred ňou objavilo nebeské mesto a obyvatelia Kitezh pozvali starú ženu na svoje miesto. Ona však vystrašená odmietla vstúpiť do kláštora spravodlivých.
Viera v realitu existencie Kitezh sa zachovala v okolí Svetloyaru aj v neskoršom období. 1982 - folkloristi zaznamenali príbeh miestneho obyvateľa: „Ľudia hovoria, že niekde v strede jazera je diera - nie príliš veľká - no, ako keby to bola naberačka. Len je veľmi ťažké to nájsť. IN zimný časľad na Svetloyari je čistý, čistý. Takže musíte prísť, odhrnúť sneh a uvidíte, čo sa tam dole deje. A tam sa vraj stávajú všelijaké zázraky: domy z bieleho kameňa stoja, stromy rastú, zvonice, kostoly, sekané veže, chodia živí ľudia... Ale nie každý to nájde, nie každý dokáže nájsť túto dieru .
Miestni hovoria, že poznajú prípady, keď Kitežčania pomáhali ľuďom v tých najvšednejších záležitostiach. „Mne ako malému chlapcovi moja stará mama povedala, že tu v dedine pri jazere žil sám starý muž. Ten starý pán raz išiel do lesa na hríby. Chodil a chodil a všetko márne. Unavený si sadol na peň... Potom si pomyslel: "Keby tak pomohli starci z Kitezhu." Sotva sa nad tým zamyslel, prepadla ho ospalosť. Po nejakom čase sa starec prebudil, otvoril oči, pozrel sa do košíka - a neveril vlastným očiam: boli v ňom huby až po okraj. Áno, dokonca aj niektorí - jedna k jednej, ale celá biela!
Hovorilo sa, že jeden stratený pastier dokonca obedoval v meste Kitezh a chcel sa tam dostať inokedy, ale už tam nevedel nájsť cestu.
1843 - časopis Moskvityanin predstavil ruskému ľudu túto krásnu legendu. Upútala pozornosť vedcov, inšpirovala básnikov a spisovateľov. Rimsky-Korsak napísal operu venovanú Kitezh-gradu, ktorý sa ponoril pod vodu. A už pred sto rokmi sa objavila myšlienka hľadania legendárneho mesta na dne jazera Svetloyar.
Svetlojarské jazero
Výskum
O podmorskej archeológii sa však v tých časoch ani len nesnívalo. Vyhľadávania prebiehajú iba v našich dňoch. Najprv archeológovia vykopali Malý Kitezh, teda Gorodets. Našli sa tu stopy po silnom požiari, ktorý zničil mesto v prvej polovici 13. storočia. Bolo jasné, že to urobila Batuova armáda. To môže znamenať, že legenda má pravdu v tej časti, keď hovorí, že Malý Kitezh bol vypálený Tatar-Mongolmi. No a čo Big Kitezh, ktorý šiel na dno jazera Svetloyar? 1959 - k jazeru išla prvá expedícia podmorských archeológov. Nebola úspešná. Ale možno musíme vykonať dôkladnejšie vyhľadávanie?
1968 - Vedecké oddelenie časopisu Literaturnaya Gazeta zorganizovalo komplexnú expedíciu k jazeru Svetlojar. Boli v ňom folkloristi, archeológ, historik, geológ, jazerný historik, hydrológ a skupina potápačov. Cieľom expedície bolo zistiť, aká je súvislosť s realitou, s jazerom Svetlojar, s legendou o Kitezh-grade, ktorý sa stal symbolom viery v nehynúce Rusko, v neúplatnosť ruskej kultúry, v konečné víťazstvo. nad všetkými katastrofami. Mohlo by mesto skutočne ísť na dno jazera?
Výskum podmorských archeológov
Geológ V.I. Nikishin dospel k záveru, že Svetlojar je „zlyhaním“ zemskej kôry, ktorá sa naplnila vodou a stala sa jazerom. Po klesnutí na dno sa potápači a hydrológ D.A. Kozlovskému sa podarilo zistiť, že pobrežný svah Svetloyaru prechádza pod vodou v troch rímsach do hĺbky 30 metrov.
Prvá terasa s miernym sklonom sa nachádza v hĺbke 8–9 metrov. Druhé, oddelené strmým svahom, je v hĺbke 22–23 metrov a nakoniec „posledné dno“, hlboká časť jazera, je ponorená do hĺbky 30 metrov. Hlboká časť jazera podľa Kozlovského vznikla asi pred jeden a pol tisíc rokmi. Potom, pred 700 – 800 rokmi, došlo k novému „zlyhaniu“ a v hĺbke 22 – 23 metrov sa objavila terasa. A už pred 350-400 rokmi vznikla posledná, plytká terasa.
Možno, že mesto Kitezh kedysi stálo na jednej z terás? Koniec koncov, čas vzniku druhej terasy sa prekvapivo zhoduje s dátumom jeho smrti, ktorý sa spomína v legendách ... Archeológovia-ponorkári začali podrobne študovať dno jazera. „Plytká“ terasa bola preskúmaná pomocou špeciálneho vodohľadu. Ide o kužeľ z oceľového plechu s dnom z plexiskla. Jej priemer je 60 cm, na úzku časť kužeľa vodohľadu sa pripevnila gumená časť masky a začalo sa „prezeranie“. Voda v Svetloyar je veľmi čistá a priehľadná, viditeľnosť je vynikajúca.
V juhozápadnej časti jazera v plytkej vode našli archeológovia zvyšky hromád. Mesto Kitezh nie Miestni hovoria, že v 19. storočí tu bol kúpeľný dom, ktorý postavil miestny statkár. Nič sa nedalo nájsť ani na druhej terase. Potápači A. Gogeshvili a G. Nazarov sa spustili pod vodu a prešli celé jazero zo severu na juh. Na dne Svetlojaru však nie je Kitezh-grad s hradbami pevnosti a pozlátenými kupolami kostolov!
Je pravda, že dno je pokryté hrubou niekoľkometrovou vrstvou bahna. Na plytkej terase, 50 metrov od brehu, v hĺbke 6–8 metrov našli potápači zvyšky stromov. Vrch jedného z nich bol odrezaný a poslaný na analýzu do Geologického ústavu Akadémie vied ZSSR. Rádiokarbónová analýza ukázala, že strom zomrel pred 350 až 400 rokmi. A to zodpovedá časovému obdobiu vzniku plytkej terasy, ktoré vypočítal D.A. Kozlovský!
Jedna z terás teda vlastne vznikla v dôsledku „poruchy“? A ak sú dátumy navrhované Kozlovským presné, potom k druhému „zlyhaniu“ došlo v ére mongolskej invázie - v čase spojenom so smrťou legendárneho Kitezh-gradu!
Nasledujúci rok dorazili k jazeru Svetloyar podmorskí archeológovia spolu so skupinou leningradských vedcov vyzbrojených geolokátorom. Zariadenie ZGL bolo zdvihnuté na rybársky čln. Vo Svetloyari bolo vytvorených 62 ozvenu znejúcich čiar, jazero bolo pozdĺž a naprieč prerezané „profilmi“, ktoré umožňovali preniknúť cez mnohometrovú vrstvu bahna. V severnej časti Svetloyaru, na terase „batuských“ čias, sonar zvuku ukázal určitú formáciu oválneho tvaru. Stopy po oplotenej stavbe? Tento útvar však môže mať aj prírodný pôvod.
„O rok neskôr v strede jazera urobili prieskumní geológovia 5 skúšobných vrtov podľa našich pokynov,“ napísal vedúci expedície Mark Barinov. - Spod 10-metrovej vrstvy bahna odstraňovali kusy dreva, na ktorých súdni znalci v Moskve našli stopy ľudskej činnosti. Tak sa skončila naša rekognoskácia na jazere Svetloyar. Našli sme Kitezh? Na túto otázku zatiaľ neexistuje odpoveď. Priestor majú archeológovia vyzbrojení výkonnou modernou technológiou.“
N.K. Roerich "Bitka pri Kerzhents"
„Kvitol na úrodnej pôde, kým ho nenapadli chamtiví nepriatelia. Mesto bránili tri dni. A keď už nebolo bojovníkov schopných držať zbrane, nepriatelia sa radovali. No hrdý Kitezh sa nevzdal a pred očami užasnutých nepriateľov pomaly zmizol a potopil sa do morskej priepasti. Boh urobil mesto neviditeľným pre ľudské oko, ale príde čas a Kitezh sa vráti,“ hovorí starodávna legenda.
Podľa inej verzie tejto legendy zem sa otvorila a pohltila mesto. Nepriatelia v strachu utiekli a na mieste mesta sa objavilo jazero Svetlojar. To mesto je stále neporušené s bielymi kamennými múrmi, kostolmi, kláštormi, kniežacími vežami, bojarskými kamennými komnatami, vyrúbanými z kondových nie hnijúcich lesných domov. Mesto je neporušené, ale neviditeľné. Toto mesto môžu vidieť len spravodliví a svätí, len skutočný veriaci je hoden počuť zvonenie jeho zvonov.“
Táto legenda sa stala inšpiráciou pre Rimského-Korsakova, ktorý napísal skvelú operu Legenda o neviditeľnom meste Kitezh a panny Fevronii, ku ktorej Nicholas Roerich urobil malebnú oponu.
Naozaj toto mesto existovalo? Ak áno, kde? Existuje taká kniha "Kronikár Kitezh", vytvorená v 80-90 rokoch 18. storočia starými veriacimi, ktorá hovorí: "Veľknieža Vladimír Georgij Vsevolodovič postavil mesto Malý Kitezh na brehu Volhy. A potom sa presťahoval hlboko do lesov, cez rieku Kerzhenets, na brehoch nádherného jazera Svetlojar, prikázal postaviť mesto Veľký Kitež. A to mesto Veľký Kitež bolo široké dvesto sázhov a sto sádzov široké. A začali ho stavať v prvý májový deň a to mesto stavali tri letá. Ak je Kitezh len legendou, odkiaľ pochádzajú tieto podrobnosti? Záver, že kniha sa objavila v 18. storočí, urobili lingvisti.
V lesoch Nižného Novgorodu, 40 kilometrov od mesta Semjonov, sa nachádza úžasne krásne jazero Svetlojar. Existuje názor, že práve tu sa nachádza neviditeľné mesto Kitezh. Hovorí sa, že za tichého letného rána ho možno vidieť odrážať sa vo vode s vežami a kupolami. A odkiaľsi zdola sa ozýva tiché zvonenie zvonov.
Jazero bolo dlho považované za posvätné. Veľa pútnikov k nemu vždy prúdilo a teraz sa hrnú v nádeji, že sa tam buď uzdravia umytím, alebo odčinia svoje hriechy plazením sa po brehu. Pri jazere je kaplnka, lúčny kríž. O pár kilometrov ďalej je dedina Vladimirskoye, ktorá sa stala turistické centrum. Teraz sa nazýva ruská Shambhala a Kitezh - ruská Atlantída. Vo všeobecnosti je miesto obľúbené. Kitezh sa stal takým ortodoxným fetišom, duchovným centrom, symbolom hrdinského boja pravoslávneho Ruska proti „mongolsko-tatárskym hordám“.
Pretrvávanie tejto tradície je úžasné. Možno to má naozaj nejaký základ? Často sa stáva, že legendy odrážajú dávnu minulosť. Napríklad legendy národov severu odrážajú udalosti potopy, keď neexistovala žiadna zem a najvyšší boh Nomi-Torum ju dostal zospodu atď. Alebo možno je to stále krásna legenda, ktorá sa stala populárnou vďaka básnikom, skladateľom ...
Už viac ako sto rokov sa tu vedci snažia dokázať alebo vyvrátiť existenciu tajomného mesta. To je zvláštne. Svetloyar svojim pôvodom nemožno pripísať žiadnemu z nich známe druhy jazerá: ani ľadovcové, ani krasové, ani meteoritové. Ako k tomu došlo úžasné jazero? K úžasnému incidentu došlo v roku 1903 v susednej provincii Kazaň neďaleko jazera. Tu je reportáž z tej doby: "Obyvatelia dediny Shari boli nedávno strašne vystrašení praskaním a pre nich nepochopiteľným hlukom, ktorý prichádzal odniekiaľ zo zeme. Obyvatelia sa rozbehli v smere zvukov a videli, že sa vo vnútri vytvorila obrovská diera." uprostred lesa, do ktorého sa ľahko dostali dospelé stromy a ešte viac je prekvapujúce, že spod zeme okamžite vytiekla voda a na mieste poruchy sa vytvorilo jazero.
Možno sa niečo podobné stalo aj tu? Možno na brehu bolo mesto a kleslo na dno zlyhania?
V roku 1968 bola zorganizovaná expedícia do Svetlojaru a ona urobila zvláštny objav. Pomocou zvukového geolokátora sa na dne našla anomália. Obraz jednej časti dna sa výrazne líšil od ostatných. Expedícia túto zónu nazvala „K“ zóna. Na určenie toho, čo je in anomálna zóna, bolo v nej navŕtaných niekoľko studní. Nečakane pre všetkých sa ukázalo, že je to veľa malých drevených triesok. Ale ako sa tam dostali? Z nejakého dôvodu sa ani jeden vedecký inštitút nezaviazal študovať tieto kusy dreva. Nikto nechcel strácať čas štúdiom legiend. A vtedy pomohla polícia. Súdni experti zostavili dokument, v ktorom sa uvádza, že 6 z 10 kusov dreva, ktoré skúmali, má stopy rezných nástrojov. To znamená, že boli spracované ľudskou rukou.
Nadšenci plánovali pokračovať vo výskume vo Svetloyari v 70. rokoch. Tieto plány však neboli predurčené na uskutočnenie. Už v našej dobe prišli k jazeru špecialisti s unikátnym zariadením - radarom prenikajúcim do zeme. Jeho schopnosti umožňujú pomocou elektromagnetického žiarenia doslova osvietiť dno jazera. Hĺbka jazera sa ukázala byť veľmi veľká - 37 metrov. Z nich viac ako desať tvorí vrstvu bahna. Georadar deteguje veľa malých predmetov v hrúbke bahna. Určite nevyzerajú ako žiadne budovy. Ale aký druh anomálie bol objavený v roku 1968? Potom vzorky ukázali, že vrstva bahna zóny „K“ sa líši od ostatných.
Geológovia predpokladajú, že tieto vzorky obsahovali veľké množstvo minerálne látky, teda zóna „K“ bola dnom starovekej paleo-nádrže. To znamená, že anomália zóny je prirodzený jav a všetko ostatné nie je nič iné ako dohady. Čo však potom s drevnou štiepkou so stopami opracovania? Vtedy im nikto neurčoval vek.
Ak sa obrátite na knihu "Kitezh kronikár". Hovorí sa, že princ George Vsevolodovič začal stavať mesto v lete roku 6673, teda v roku 1165 podľa obvyklého kalendára. Historici však tvrdia, že ten istý princ sa narodil až o 24 rokov neskôr v roku 1189. Takéto trápenie. V uvedenom čase vládol Georgov starý otec Jurij Dolgorukij, zakladateľ Moskvy. Čo ak si staroverci, ktorí napísali knihu na konci 18. storočia, jednoducho poplietli kniežatá? Jurij Vladimirovič Dolgorukij má tiež zmätok s dátumom narodenia a okrem toho sa Jurij a Georgij volajú rovnako.
V roku 2012 pri jazere Svetlojar objavili archeológovia Nižného Novgorodu stopy stredovekého osídlenia. Nájdené črepy keramického riadu, zlomky železných nožov, pazúrik a kamenné mlynské kamene. Nálezy pochádzajú z konca 14. - začiatku 15. storočia, teda neskoršie ako dátum uvedený v knihe. Artefakty sa našli na Vyvýšenine Krížového vrchu za kaplnkou. V závrtoch bola kultúrna vrstva odkrytá v hĺbke pol metra s rozlohou o niečo menšou ako hektár. Archeológovia predpokladajú, že sa tu nachádzala osada - neopevnená osada s jedným obytným dvorom pre 10-15 osôb. Možno bola osada väčšia, časť mohla ísť so zosuvmi do Svetlojaru.
Je známe, že v Moskve je najstarší okres Kitay-gorod ("čína" - múr, opevnenie, múr postavený Slovanmi na r. Ďaleký východ na ochranu pred južnými susedmi). Všimnite si, že začiatok slov veľryba- ach a veľryba- ježko zápas. Existuje legenda, že neďaleko múrov Kremľa princ Jurij Dolgoruky nariadil vykopať obrovskú kobku. V 12. storočí došlo k početným vzájomným vojnám, keď kniežatá bojovali o moc a navzájom sa zmocňovali miest. Možno Jurij Dolgoruky vytvoril podzemný úkryt. Teraz na území Kitay-Gorod sú niektoré z najstarších podzemných štruktúr v Moskve.
Je známe, že Dolgoruky postavil veľa bieleho kameňa. Budovy tej doby sa dajú rozpoznať podľa úžasne starostlivo osadených kameňov. V moskovských kobkách nebolo možné nájsť takéto budovy.
Princ George Vsevolodovič
Práve to je zaujímavé. Výslovnosť Kitezh s prízvukom na „a“ sa začala používať až potom, čo Rimskij-Korsakov napísal svoju slávnu operu. Predtým sa kládol dôraz na „e“ a pochádzalo zo staroruského „kitekhsha“, čo znamená „opustené miesto“. Toto slovo sa objavilo v Rusku v čase adventnej hordy („mongolsko-tatárska invázia“, ako sa teraz ukazuje v našom úžasne vtipnom príbehu, nebola). Práve vtedy vládol Georgij Vsevolodovič. V knihe sa píše, že princ zhromaždil armádu a vydal sa v ústrety chánovi. Bitku však prehral. Ruské kroniky spomínajú veľkú bitku medzi Rusmi a Hordou 4. marca 1238 na rieke Sit. Verí sa, že Rkusovia boli úplne porazení a princ zomrel. „Kitežský kronikár“ však hovorí, že práve po tejto bitke sa princ Georgij Vsevolodovič stiahol do Kiteža.
Možno by sa v oblasti rieky Sit mali hľadať stopy tajomného mesta? Teraz táto rieka tečie pozdĺž hranice regiónov Tver a Jaroslavľ. jeho dĺžka je len 150 km. Táto riečka sa do histórie dostala vďaka bitke. A hoci presné umiestnenie Nie je známe, že po celej Sityi sú roztrúsené mohyly, podľa legendy sú to masové hroby ruských vojakov. Až doteraz ten pocit, že všetko je tu naplnené spomienkou na tú strašnú porážku. V 19. storočí v dedinách na brehoch mesta zberatelia folklóru zaznamenali väčšinu legiend o meste Kitezh. Ale teraz sú dolné toky rieky zaplavené vodami nádrže Rybinsk, postavenej v časoch Stalina. Pohltilo 700 dedín. Rovnako ako legendárny Kitezh sa pod vodu dostali aj staroveké ruské mestá Maloga a ďalšie. krásna legenda zmenila na tragédiu.
Existuje aj iná verzia. Výskumník Vladimir Ratov dlhé roky študoval staré pohanské legendy a rituály a dospel k záveru, že stopy Kitezhu treba hľadať na rieke Maloga. prečo? Po prvé, toto je legenda o Velesovi - slovanskom bohu, ktorý v Čiernom mori bojoval proti temným silám. Jeho duša sa zatvrdila, potreboval sa dostať do Svargy. Svarga je pozemským rajom podľa slovanskej védskej mytológie, miestom, kde žijú bohovia a kde tečú mliečne rieky s rôsolovinami. Možno Kitezh, ktorý je v legendách považovaný za sídlo všetkých postihnutých, je to práve Svarga? Na brehoch Mologa objavil Vladimir Ratov kamene s tajomnými kresbami. Majú však niečo spoločné s Kitezhom?
„Kronikár Kitezh“ hovorí, že Kitezh sa nachádzal medzi hustými lesmi. Z rieky viedla k nej tajná cesta ktorým nepriatelia prišli do mesta. Táto cesta sa v knihe nazýva „Batuova cesta“. Batu pustošil ruské mestá na pravej strane Volhy. Teraz podľa alternatívna história verí sa, že Horda - tí istí Slovania - zničili iba kresťanské ruské mestá, zatiaľ čo védske sa nedotkli. Batu (Batya) prešiel na ľavú stranu a z nejakého dôvodu šiel hlbšie do hustých lesov. Za čo? Existuje verzia, že tam bol pohanský slovanský chrám. Keďže cieľom invázie Hordy bolo zničenie kresťanstva a Kitezh bolo ortodoxné mesto, malo byť zničené.
Slovanská védska viera hovorí, že cesta do Svargy vedie pozdĺž rieky RA (Volga). Ďalej pozdĺž rieky Smorodina. Tak zavolali a aj teraz volajú rieku Mologu pre obrovské množstvo kríkov ríbezlí rastúcich pozdĺž jej brehov. Mimochodom, samotné slovo MOLOGA je v súlade s Mliečnou riekou, ktorá podľa legendy tečie v tajnej krajine. Obrovské kamene naozaj ležia blízko Mologa, hoci tam nie sú žiadne kresby. Kameň s niekoľkými kresbami sa však nenašiel na brehu, ale v lese. Podľa Ratova sa tam nachádza Kitezh. Na kameni sú čiary, trojuholník, ale čo to je? Nie je možné s istotou povedať, že tieto kresby sú vyrobené človekom.
Hovorí sa, že ešte v 30. rokoch, pred povodňou, abatyša kláštora napísala svoj sen - víziu. Ide do kláštora pri poli a zrazu sa odvšadiaľ začne valiť voda. Čoskoro voda pokryla kláštor aj okolie. A mníška kráčala a kráčala, až kým voda nezačala opadávať. A kláštor sa opäť otvoril svetlu Božiemu.
Takže a neviditeľné mesto Kitezh, ako hovorí legenda, sa svetu opäť zjaví, keď sa v ľuďoch znovu zrodí viera a dobro.
Z knihy Iriny Nilovej
Bolo to mesto starých Rusov, ktorí žili na brehoch veľkej rieky. Drevlyani sa pod vplyvom mimozemšťanov z iných kmeňov pohádali so svojimi Mudrcami a Vodcami a chceli si prisvojiť moc nad zvyškom svojich príbuzných. To znamená, že začali žiť pozdĺž Krivdy. Potom boli vibračné zložky v službách Mudrcov zdeformované a mesto dostalo úder rovnajúci sa výbuchu jadrovej bomby. Správa o okamžitej smrti celého mesta z ohnivej energie sa rýchlo rozšírila a miesto začalo vyvolávať strach. Jazero, ktoré vzniklo na mieste výbuchu, je zvyškom minulej rieky, ktorá sa dostala do podzemia.
