Tibetský posvätný horský kailash Mount Kailash v Tibete: čo je pred nami skryté? Paravedecké koncepty o Kailash

Na svete je množstvo unikátnych miest s nezvyčajnými vlastnosťami.Jedným z takýchto „miest sily“ je Mount Kailash vo vysokohorskom údolí Tibetu. Pútnici sem na juhozápad Číny prichádzajú robiť rituálny bypass okolo hory - kôra

Vedci sa doteraz hádali o histórii tejto úžasnej hory. Je Kailash umelá pyramída alebo hora prírodného pôvodu? Dnes o tom neexistujú žiadne spoľahlivé informácie, rovnako ako o tom, pred koľkými rokmi sa Kailash narodil a prečo má tvar pyramídy, ktorej okraje presne ukazujú na svetové strany. Je tiež prekvapujúce a nevysvetliteľné, že výška hory je 6666 m, vzdialenosť od Kailashe k monumentu Stonehenge je 6666 km a to isté severný pól a na juh - 13 332 km (6666 * 2).

Kailash je miesto zahalené tisíckami tajomstiev a legiend. A zatiaľ vrchol posvätná hora nebol nikým dobytý. Kailash nepúšťa obyčajných smrteľníkov na vrchol, kde podľa legendy žijú bohovia. Mnohí sa tam pokúšali vyliezť napriek všetkému. Nikomu sa však nepodarilo prekonať neviditeľnú stenu, ktorá sa, ako ubezpečujú prípadní cestovatelia, objavila na ich ceste a zabránila im ísť na posvätný vrchol. Zdá sa, že Kailash ich odpudzuje a umožňuje len tým, ktorí skutočne veria - vykonávať rituálne kora.

4 najväčšie rieky Ázie, ktoré majú mocnú energiu, pochádzajú z Kailaša. Verí sa, že keď človek ide okolo Kailasha, dostane sa do kontaktu s touto silou. Kailash je veľmi silné centrum moci. Nesie v sebe energiu rozpúšťania všetkého starého. Ten, kto spácha kôru, je naplnený energiou a vitalita pomáhať ľuďom.

Prechádzka po Kailaši je zvykom. Zvyk viery, ktorý obsahuje obrovskú silu. V Kailaši hovoria, že ten, kto prejde kôrou s vierou a pocitom zjednotenia s Bohom, tu získava zvláštnu božskú silu.

Veľká kôra okolo Kailashe trvá 2-3 dni. Počas celej cesty človek prechádza cez najsilnejšie energetické centrá, kde sú cítiť božské prúdy. Kailash je ako chrám. Všetky kamene na ceste majú určitý náboj. Pútnici veria, že polobohovia alebo vyššie duše žijú v kameňoch. Podľa starých legiend sa mnohé božské bytosti, ktoré sem kedysi zavítali, premenili na kamene. A teraz majú tieto kamene zvláštnu božskú moc.

Prvý deň kôry je očakávanie, pohoda, nadšenie. Na druhý deň prechádza najvyšší a najťažší priesmyk - Death Pass. Hovorí sa, že v tomto období môže človek zažiť smrť. Napríklad človek môže spadnúť a dostať sa do tranzu. Mnohí hovoria, že počas takéhoto tranzu cítili svoje telo na samom vrchole Kailashe.

Priesmyk Drolma-la symbolizuje nové narodenie. Ľudia sa snažia na tomto mieste zanechať niečo osobné. Verí sa, že takto si človek čistí karmu. Toto je symbol opustenia minulosti, nejakej temnej, negatívnej časti duše. Po vypustení všetkého nepotrebného na tomto priechode je ľahšie a slobodnejšie ísť ďalej.

Okolo Kailashe sa dá prejsť buď po vonkajšom kruhu – veľkom, alebo po malom – vnútornom. Do vnútorného majú povolený vstup len tí, ktorí 13-krát obišli vonkajší. Hovorí sa, že ak tam okamžite pôjdete, vysoká božská energia zablokuje cestu človeka.

Na vnútornej kôre sú nádherné jazerá, voda v nich je posvätná. Na brehoch týchto jazier sa nachádza kláštor. Ľudia veria, že tam stále žijú tí osvietení. A ak sa niekomu pošťastí ich stretnúť, bude požehnaný.

Keď pútnik minie kôru, obracia sa na vyššie sily a obracia sa k nim s modlitbou. Kailash je symbolom najvyššieho božstva. A vonkajšia cesta do Kailash je vlastne vnútorná cesta k vášmu božstvu.

Existuje názor, že boh Šiva žije na Kailaši. Pre hinduistov je Šiva silou a energiou schopnou vytvárať a ničiť svety. Veria, že vo vesmíre sú tri hlavné sily: stvorenie, udržiavanie a ničenie. Sila Šivu je spojenie s univerzálnou energiou.

Na ceste tuláka sa často objavujú prekážky, fyzické aj duchovné. Kailash testuje človeka na silu a poukazuje na slabé stránky. Prekonanie všetkých ťažkostí na púti je najlepšia cesta očistiť a zmeniť.

Keď pútnik opustí Kailash, klesne nižšie - uvedomí si, že k šťastiu netreba veľa. Máme vzduch, ktorý môžeme dýchať, jedlo, strechu nad hlavou – a to stačí k šťastiu vonkajšieho materiálu, všetko ostatné treba hľadať vo vnútri.

Už milióny rokov sem ľudia prichádzajú a prinášajú modlitbu do svojich sŕdc. Jazero Manasarovar, podobne ako Kailash, je uctievané ako posvätné. Napravo od neho je vrchol Gurla Mandhata. Podľa legendy bola v minulom živote kráľom. Potom už nebola voda a kráľ sa začal modliť. Jedného dňa Boh vypočul jeho modlitby a stvoril z jeho mysle jazero. Toto jazero je posvätné jazero Manasarovar.

Ďalšie jazero v blízkosti Kailash, nazývané Rakshas Tal, je považované za prekliate. Od posvätného jazera ho oddeľuje úzka šija. Prekvapivo, s tak blízkou polohou majú tieto dve vodné plochy obrovské rozdiely. Môžete sa ponoriť do posvätného jazera, sú tam ryby a vodu z neho môžete piť. Voda v tomto jazere je čerstvá a považuje sa za liečivú. Jazero Rakshas Tal je naopak slané a nemôžete sa do neho vrhnúť. A miesta, kde sa v blízkosti nachádza prameň s mŕtvou a živou vodou, sú odpradávna považované za miesta sily.

Kailash má aj ďalšie posvätné jazero – Gaurikund. Podľa legendy ho vytvoril Šiva pre svoju manželku Parvati. Veľmi pomáhala ľuďom, kvôli čomu mala poriadne vychudnuté telo. Po kúpaní v tomto jazere získala Parvati nové telo a odvtedy sa nikto iný nemôže dotknúť jeho posvätných vôd. Existuje veľa legiend o smrti ľudí, ktorí sa dotkli jazera Gaurikund.

V okolí Kailashe sa nachádzajú 4 jaskyne. Jedna z nich, Milarepova jaskyňa, sa nachádza juhovýchodne od Kailashe vedľa posvätnej cesty. Podľa legendy veľký jogín Milarepa položil pri vchode do jaskyne dva balvany, na ktoré nainštaloval obrovskú žulovú dosku. Túto dosku nemôžu presunúť zo svojho miesta stovky a dokonca tisíce ľudí. A Milarepa ho vytesal zo žuly a položil svojou duchovnou silou. A práve na tomto mieste dosiahol svoje osvietenie.

Existuje legenda, že Milarepa a bonnský kňaz Naro Bonchung bojovali o moc nad Kailašom. Počas prvej konfrontácie nadprirodzených síl na jazere Manasarovar Milarepa natiahol svoje telo pozdĺž hladiny jazera a Naro Bonchung stál na vodná plocha vyššie. Keďže neboli spokojní s výsledkami, pokračovali v boji a behali okolo Kailasha. Milarepa sa pohol v smere hodinových ručičiek a Naro Bonchung proti. Keď sa stretli na vrchole priesmyku Dolma-la, pokračovali vo svojom magickom boji, ale opäť bezvýsledne. Potom Naro Bonchung navrhol, že v deň splnu, hneď po úsvite, vystúpite na vrchol Kailashe. Kto vstane prvý, vyhrá. V určený deň vyletel Naro Bonchung na svojom šamanskom bubne na vrchol. Milarepa dole pokojne odpočíval. A len čo prvé lúče slnka dosiahli vrchol Kailashe, Milarepa chytil jeden z lúčov a okamžite dosiahol vrchol, čím získal moc nad posvätnou horou.

Kailash má všade modlitebné vlajky. Toto sú ochranné symboly. Ľudia ich zavesia, aby uspeli v nejakom dobrom snažení. Tieto vlajky sa tiež nazývajú „Horses of the Wind“. Symbolom modlitebných vlajok je kôň nesúci na chrbte drahokam. Verí sa, že plní priania, prináša pohodu a prosperitu. Vlajky sú vyrobené v piatich základných farbách, ktoré symbolizujú päť prvkov ľudského tela. Aplikujú sa na ne mantry, ktoré sa aktivujú pri kontakte s vetrom a nesú zašifrované správy po celom svete.

Kailash je miestom duchovnej sily, ktorá prebúdza veriacich, očisťuje ich mysle. Ľudia sem prichádzajú modliť modlitbu, ktorú každý nosí vo svojom srdci. Verí sa, že tí, ktorí vykonajú túto púť, budú očistení od všetkých svojich hriechov a spoznajú tajomstvo vesmíru.

„Cudzinci zriedka navštevovali túto divokú krajinu.
Miestami sme sa mohli pozrieť cez hranice Tibetu a vidieť horu Kailash.
Hoci Kailash je vysoký len 6666 metrov, hinduisti a budhisti
považovať ho za najposvätnejší zo všetkých himalájskych vrcholov.
Blízko nej je veľké jazero Manasarovar, tiež posvätný, a slávny kláštor.
Vždy sem prichádzali pútnici z najodľahlejších častí Ázie.
Tenzing Nogrey, dobyvateľ Everestu.

Fakt číslo 1. Veľa mien

Mount Kailash (Kailash) je jedným z najviac tajomné miesta na našej planéte.
Známy je aj pod inými názvami: Európania ho volajú Kailash, Číňania Gandisyshan (冈底斯 山) alebo Ganzhenboci (冈仁波齐), v tradícii Bon sa volá Yundrung Guceg, v starovekých textoch v tibetčine to je sa nazýva Kang Rinpočhe ( གངས་ རིན་ པོ་ ཆེ; gangy rin p-che) – „Vzácny sneh“. Kopa zaujímavé tajomstvá a legendy o Kailaši nenechajú ľahostajných ľudí, pútnikov aj výskumníkov.

Fakt číslo 2. Centrum pre 4 náboženstvá

Mount Kailash je posvätné centrum 4 náboženstvá: hinduizmus, džinizmus, tibetské náboženstvo Bon a budhizmus. Snom každého hinduistu je aspoň raz v živote vidieť Kailasha na vlastné oči. Táto túžba je spojená s vážnymi obmedzeniami vízového plánu vydaného Čínou pre Indov, ktorí chcú navštíviť tieto miesta. Vo Vedách (staroveké texty tohto náboženstva) je hora Kailash obľúbeným miestom pobytu Šivu (kozmické vedomie, zosobňujúce mužský princíp Vesmíru).
Staroveké tibetské náboženstvo Bon považuje horu Kailash za pôvod života vo vesmíre a ohnisko moci. Podľa ich legiend sa práve tu nachádza mystická krajina Shangshung (Shambhala) a prvý džinistický majster Tongpa Shenrab zostúpil na svet z Kailashe.

Budhisti uctievajú túto horu ako príbytok Budhu v jednej z hlavných inkarnácií - Samvara. Preto sa každoročne počas budhistického náboženského festivalu Vesak (iné názvy sú Saga Dawa, Vishakha Puja, Donchod Khural), venovaného osvieteniu Budhu Gautamu, zhromažďujú na úpätí hory Kailash tisíce pútnikov a turistov z celého sveta.

Fakt číslo 3. Začiatok 4 riek

Podľa hinduistickej mytológie štyri hlavné rieky Tibetu, Indie a Nepálu pramenia na svahoch hory Kailash: Indus, Brahmaputra, Sutlej a Karnali. Džinisti veria, že na hore Kailash ich prvý svätec, Jina Mahavira, dosiahol osvietenie, po ktorom založil svoje vlastné učenie – džinizmus.

Fakt číslo 4. Symbol svastiky z tieňa

Hora svastiky je iné meno pre Kailash. Vzhľad tohto názvu je spojený so vzorom, ktorý tvoria dve trhliny na jeho južnej strane. Vo večerných hodinách tieň vrhaný skalnými rímsami na ňom kreslí obrovský obraz svastiky. Svastika je posvätným symbolom mnohých národov sveta. Napríklad v Indii je svastika vnímaná ako slnečné znamenie – symbol života, svetla, štedrosti a hojnosti, úzko spätý s kultom boha Agniho. Vo forme svastiky bol vyrobený drevený nástroj na získanie posvätného ohňa. Položili ho na zem; priehlbina v strede slúžila pre tyč, ktorá sa otáčala, až kým sa na oltári božstva neobjavil oheň. Svastika bola vytesaná v mnohých chrámoch, na skalách, na starovekých pamiatkach v Indii. Svastika je jedným zo symbolov džinizmu.

Fakt číslo 5. Orientácia na svetové strany

Mount Kailash má pyramídový tvar, prísne orientovaný na svetové strany. Existujú aj dôkazy, ktoré naznačujú prítomnosť dutín v samotnej hore aj na jej úpätí. Niektorí bádatelia, ktorí študovali horu a jej tajomstvá, tvrdia: Kailash je neprirodzený umelý útvar, ktorý v ďalekej staroveku postavil niekto neznámy a za akým účelom. Je možné, že ide o nejaký komplex, pyramídy.

Fakt číslo 6. Oslobodenie od hriechov

V náboženstve Bon a hinduizme existuje legenda, ktorá hovorí: obídenie Kailash (kora) vám umožňuje očistiť sa od všetkých hriechov spáchaných v danom živote. Ak sa kora vykoná 13-krát, zaručene nepôjde do Pekla pútnik, ktorý ju vykonal, ktorý spáchal koru 108-krát – vymaní sa z kruhu znovuzrodení a dosiahne úroveň Budhovho osvietenia. Dokonalá kôra za splnu sa počíta za dva. Preto je dnes okolo hory vždy veľa pútnikov, ktorí si robia svoj vlastný spôsob zmierenia za hriechy.

Fakt číslo 6. Výstup na Kailash je nemožný

Mount Kailash je pre horolezcov uzavretý: jeho vrchol ešte nenavštívil ani jeden človek. Je to spôsobené nielen tým, že výstup na ňu je oficiálne zakázaný. Existujú legendy, že Kailash je schopný nepochopiteľným spôsobom zmeniť túžbu horolezcov vystúpiť, čím nedovolí nikomu, aby ho navštívil. Tí, ktorí sa k nemu dostanú príliš blízko, a tí, ktorí majú v úmysle vystúpiť na jeho vrchol, dostanú zrazu pokyn, aby išli opačným smerom.
Či už je to pravda alebo nie, vrchol hory stále zostáva nedobytý. V roku 1985 dostal slávny horolezec Reinhold Messner od čínskych úradov povolenie na výstup, no na poslednú chvíľu ho odmietol.
V roku 2000 španielska expedícia získala od čínskych úradov povolenie (povolenie) na dobytie Kailaša za pomerne značnú sumu. Tím postavil základný tábor na úpätí, ale nemohol vystúpiť na horu. Cestu výpravy zablokovali tisíce pútnikov. Dalajláma, OSN, množstvo veľkých medzinárodných organizácií, milióny veriacich po celom svete vyjadrili svoj protest proti dobytiu Kailašu a Španieli museli ustúpiť.

Fakt číslo 7. Zrkadlá času na povrchu Kailash

Ďalšou záhadou Kailash, okolo ktorej sú početné spory a súdy, sú zrkadlá času. Znamená veľa skál nachádzajúcich sa v blízkosti Kailashe, ktoré majú hladký alebo konkávny povrch. Dodnes nie je známe, či tieto povrchy vznikli umelo v dávnych dobách, alebo ide o hru prírody.

Existuje predpoklad, že tieto útvary sú akýmisi „Kozyrevovými zrkadlami“ – konkávnymi zrkadlami, v ohnisku ktorých sa môže meniť rýchlosť plynutia času. Osoba, ktorá sa dostane do ohniska takéhoto zrkadla, môže zažiť rôzne abnormálne a psychofyzické vnemy. Zrkadlá okolo Kailaša sú podľa Muldaševa umiestnené podľa určitého systému voči sebe navzájom, čo vytvára niečo ako „stroj času“ schopný preniesť zasvätenca nielen do rôznych časových období, ale aj do iných svetov.

Fakt číslo 8. Jazerá Manasarovar a Rakshas Tal - tak blízko, ale tak odlišné

Dve jazerá nachádzajúce sa na úpätí hory Rakshas Tal a Manasarovar sa nachádzajú neďaleko a sú oddelené len malou šijou. Obe tieto jazerá sa však od seba nápadne líšia, čo je ďalšou záhadou Kailashe.

Vody jazera Manasarovar, ktoré Tibeťania uctievajú ako posvätné, sú čerstvé. Podľa legendy bolo jazero Manasarovar prvým objektom vytvoreným v mysli Brahmy. Odtiaľ pochádza jeho názov: v sanskrte „Manas sarovara“ znamená „Jazero vedomia“ zo slov manas (vedomie) a sarovara (jazero). Podľa jednej z budhistických legiend je toto jazero legendárne jazero Anavatapta, kde mayská kráľovná počala Budhu. Manasarovar, rovnako ako Kailash, je pútnickým miestom, okolo ktorého sa vykonáva aj rituálna prechádzka - kora na očistenie karmy. Pútnici sem prichádzajú, aby sa obradne vykúpali v očistných vodách Manasarovaru. Verí sa, že toto jazero je miestom, kde prebýva „čistota“, v jeho spodnej vrstve, blízko severozápadného pobrežia, je voda živá. Každý, kto sa dotkne posvätnej zeme Manasarovar alebo sa okúpe v tomto jazere, určite pôjde do neba. Ten, kto pije vodu z jazera, vystúpi do neba k Bohu Šivovi a bude očistený od svojich hriechov. Preto je Manasarovar považovaný za najposvätnejšie, najuctievanejšie a najznámejšie jazero v celej Ázii. Kôra okolo posvätného jazera je vzdialená 100 km.

Neďaleko Manasarovar sa nachádza slané mŕtve jazero Rakshas tal (tiež Langak, Rakas, Langa Tso (čín. 拉昂 错, pchin-jin: Lā'áng Cuò). V hinduistickej mytológii toto jazero vytvoril vládca rakshasského démona Ravana a bolo špeciálny ostrov, na ktorom Ravana každý deň obetoval jednu zo svojich hláv Šivovi. Desiaty deň Šiva dal Ravanovi superschopnosti. Jazero Langa Tso je oproti jazeru Manasarovar vytvorenému bohmi. Manasarovar má okrúhly tvar a Langa-Tso je predĺžený v podobe mesiaca, ktorý symbolizuje svetlo, respektíve tmu. Dotýkať sa vody mŕtveho jazera je podľa miestnych zvykov zakázané, pretože môže priniesť nešťastie.
Množstvo legiend, príbehov a rôznych legiend spojených s týmto miestom je jednoducho obrovské: sotva iné miesto na našej planéte sa môže pochváliť toľkými tajomstvami a záhadami.

Mount Kailash alebo, ako sa tiež nazýva Kailash, výrazný stacionárny vrchol vo vzdialenom juhozápadnom rohu z Tibetu v Himalájach, na území Číny. Jeho výška je 6 638 m (21 778 stôp), je to jedna a najviac vysoké časti Himaláje a slúži ako prameň niektorých z najdlhších riek v Ázii.

Tento posvätný symetrický vrchol pozostáva z čiernej skaly Kailash a má krásnu horu v tvare diamantu, ktorá je obklopená krásnou krajinou. Štyri rebrá Kailash takmer presne zodpovedajú svetovým stranám a praskliny na jeho južnej strane pripomínajú svastiku, budhistický symbol duchovnej sily.

Mount Kailash je známy ako jedna z najposvätnejších hôr a dôležité miesto púte pre štyri vyznania naraz: budhistov, džinistov, hinduistov a pre vyznávačov tibetského náboženstva Bon. Každý rok veľa ľudí z celého sveta podniká púte do posvätný smútok Kailash a obísť ho pešo. Toto sa deje už tisíce rokov.

Za to sa považuje návšteva Kailasha prinesie šťastie a zmyje všetky hriechy života .Urobte si však cestu dlhú 52 km. chodiť za jeden deň nie je také ľahké a musíte byť silní fyzicky aj duchovne. Zvyčajne ľudia obchádzajú posvätnú horu za 3 dni. Hinduisti na označenie svojej púte používajú výraz parikrama a nazývajú horu Meru. Tibeťania vyrábajú koru. Obe slová však znamenajú jedno – púť.

Hinduisti a budhisti kráčajú v smere hodinových ručičiek, ale džinisti a stúpenci Bon idú proti smeru hodinových ručičiek

Púť je pokus o očistenie duše a otvorenie mysle. Staňte sa citlivejšími na dych Života a urobte aspoň jeden krok na ceste k oslobodeniu sa z okov nášho sveta. Po tom, čo raz urobil kôru okolo hory Kailash, je človek na celý život očistený od hriechov.

Podľa hinduistickej legendy, Shiva - boh ničenia a znovuzrodenia, je na vrchole Kailash ... Kailash, v mnohých prúdoch hinduizmu, je nebo - konečný cieľ duše a svätý stred sveta. Ako hovoria Purány, Mount Kailash sú štyri aspekty kryštálu, rubínu, zlata a lapis lazuli. Označovaný ako pilier sveta, ktorý stúpa o 84 000 líg.

Kailash je zdrojom štyroch hlavných riek: Indus, Brahamputra, Karnali a Sutleja, ktoré sa tiahnu k štyrom svetovým stranám a rozdeľujú svet na štyri oblasti. Tibetskí budhisti veria, že Kailash je rodiskom Budhu Demčoka, ktorý symbolizuje najvyššiu harmóniu.

Stúpenci tibetského náboženstva "Bon" veria, že hora Kailash je sídlom bohyne neba Sipaymen (Sipaimen). Džinisti nazývajú horu Ashtapada a veria, že toto je miesto, kde tvorca ich viery Rishabhadeva dosiahol slobodu od znovuzrodenia.

Niektorí pútnici veria, že kora okolo Kailash by mala byť dokončená za jeden deň. Nie je to ľahké. Človeku v dobrej kondícii a rýchlej chôdzi to zaberie asi 15 hodín.

Niektorí oddaní robia tento čin zo strachu z nerovného terénu, horskej choroby a ťažkých podmienok v procese púte. Kailash sa nachádza v obzvlášť odľahlej a nehostinnej oblasti tibetských Himalájí.

Existuje len málo moderných vymožeností, ako sú lavičky, oddychové a regeneračné priestory a kiosky, ktoré pomáhajú pútnikom v ich oddanosti.

Podľa vyznávačov všetkých náboženstiev, ktorí uctievajú hory, je veľkým hriechom stúpiť na ich svah. Legenda tvrdí, že veľa ľudí, ktorí sa odvážili spochybniť tabu, pri tom zomrelo. Môže to byť ďalší dôvod, prečo hora nevystúpila?

Po vstupe čínskej armády do Tibetu v roku 1950 a zmenách v politických hraniciach púte do „Príbytku bohov“ boli od roku 1959 do roku 1980 zastavené. Potom mal obmedzený počet indických pútnikov povolenú návštevu miesta pod vedením čínskej a indickej vlády alebo dlhý a nebezpečný trek v himalájskom teréne.

28 míľ juhovýchodne od Kailashe je okrúhle tyrkysové jazero Mansarovar alebo Tso Rinpočhe. (vzácne jazero ). Plávanie v jazere alebo oblievanie hlavy svätenou vodou vraj prináša obrovské duchovné výhody tým, ktorí dokážu odolať ľadovej vode, ktorá má zázračnú moc. Hinduisti hovoria, že úplné ponorenie do jazera zabezpečí, že sa človek znovu narodí ako boh.

Mount Kailash (6714 m) je najviac posvätný vrcholÁzie. Je zahalené rúškom tajomstva starých legiend a mystických náuk a dlhé stáročia je miestom uctievania a pútnickým centrom vyznávačov štyroch veľkých náboženstiev – budhizmu, hinduizmu, džinizmu a náboženstva Bon-Po a v poslednej dobe to priťahuje každého viac turistov z celého sveta. Ideme tam pochopiť a z vlastnej skúsenosti pocítiť, čo toto môže dať obyčajný človek z metropoly jedinečné miesto na geografická mapa, posvätne uctievaného mystikmi, jogínmi a svätcami.

Veriaci štyroch náboženstiev – hinduisti, budhisti, džinisti a prívrženci Bon považujú túto mimoriadnu horu za „srdce sveta“, „os zeme“. Kailash je hora Meru, ktorá sa nachádza v strede Himalájí, so špeciálnou geografickou polohou v strede tibetskej náhornej plošiny, kde pramenia rieky Karnali (tečúce do Gangy), Indu, Sutlezh a Brahmaputra. Púť do hory a jej posvätná obchádzka - kôra okolo Kailash- je jednou z hlavných pútí v Tibete.

Hora je známa pod mnohými menami: medzi Európanmi - Kailash, medzi Číňanmi - Gandisyshan alebo Ganzhenboci, v tradícii Bon - Yundrung Guceg, v starovekých textoch v tibetčine sa nazýva Kang Rimpoche - „Vzácna snehová hora“ alebo „Veľký sneh“. Vrch".

Toto nápadná krása vrchol, zakončený lesknúcou sa ľadovou kupolou, je grandiózna skalná pyramída dokonalých rozmerov. Štyri okraje hory takmer presne zodpovedajú hlavným svetovým stranám a trhliny na jej južnej strane majú tvar svastiky - budhistického symbolu duchovnej sily. Ani geograficky, ani geologicky, Kailash nepatrí k hlavnému himalájskemu hrebeňu. Podľa oficiálnej verzie geológov sa zdvihol spolu s náhornou plošinou z dna oceánu a existoval dlho predtým, ako sa objavili Himaláje. Vrchol hory stále zostáva nedobytý.

Hlavnou udalosťou počas púte na Kailash je rituálne obchádzanie hory v smere hodinových ručičiek, ktoré tibetskí budhisti nazývajú „kora“ a prívrženci hinduizmu a džinizmu – „parikrama“. Najvyšší bod kôra okolo Kailashe - Drolma La Pass (5640 m) - predstavuje vrchol cesty, oslobodenie sa od negatívnych dôsledkov predchádzajúcich činov a nový zrod.

Ale na našej ceste sa pokúsime ísť ešte o kúsok ďalej... Tí, ktorí cítia potrebu a pripravenosť priblížiť sa k hore, to dokážu tak, že sa priblížia k jej svahom čo najďalej. Napriek tomu, že vo všetkých tradičných náboženstvách platí zákaz priameho kontaktu horských svahov s rukami pútnikov, dostala takáto kôra neoficiálny názov „face touching bark“.

Tento výlet na Mount Kailash je navrhnutý tak, aby poskytoval čo najšetrnejšiu aklimatizáciu a čo najpohodlnejší prechod trasy, ktorá prechádza vo výškach, na ktoré nie je človek z bežného západného sveta prispôsobený.

Ak sa chcete dozvedieť viac o tom, ako sa pripraviť na takúto cestu fyzicky a psychicky, ako aj o tom, čo je dnes Tibet, pozrite si moju prednášku.

Ako sa pripojiť k výletu

1. Vyplňte prihlášku, aby vás sprievodca mohol kontaktovať na krátky rozhovor a odpoveď na všetky vaše otázky (mimochodom, odpovede na všeobecné otázky sú už v).
2. Po potvrdení účasti si kupujete letenky a uhrádzate zálohu sprievodcovi. Zvyšok sumy sa prevedie sprievodcovi po príchode do cieľa.
3. V budúcnosti komunikujte priamo so sprievodcom, keďže on je zároveň organizátorom zájazdu.

30. apríla. Odlet do Guangzhou (ČĽR)

1. mája. Vidieť Guangzhou

Prílet do Guangzhou (transfer s prenocovaním). Guangzhou nie je cieľom našej cesty, je však jedným najväčšie megamestáÁzia a celý svet, jedno z hlavných priemyselných a obchodných centier ČĽR.

Preto s tými, ktorí nechcú strácať čas a zostať len v hoteli oddychovať, spravíme malú panoramatickú promenádu ​​pozdĺž naj zaujímavé miesta tohto mesta: uvidíme historické a nové štvrte Guangdong, ultramodernú budovu kantonskej opery, mrakodrapy, múzeum, v ktorom sú staré vyrezávané majstrovské diela v štýle Chaozhou, no, možno niečo iné ...

2. mája. Údolie rieky Yarlung

Prelet do Lhasy (3600 m n. m.). Presun do údolia Yarlung. Kolíska tibetskej civilizácie: návšteva paláca starých tibetských kráľov - Yambulangang - a jedného z najstarších chrámov/kláštorov v Tibete - Trandruk - kde sa uchováva perlová tanka, vyšívaná rukami nevesty prvého veľký tibetský kráľ Songtsengambo - princezná Wenchen.

Presun do Samye. Po usadení sa v penzióne, ak budeme mať dosť síl, skúsime vystúpiť na vrchol kopca Hepo Ri, kde podľa tradície veľký Guru Rimpoche (Padmasambhava), zakladateľ kláštora v Samye, porazil tzv. tibetských démonov, aby tu založili budhistickú vieru. Odtiaľ si môžete vychutnať nádherný výhľad na okolité údolie a kláštor.

3. mája. Kláštory Samye a Jokhang

Ráno vyšetrujeme najviac staroveký kláštor Tibet - Samye, ktorý je stále v rekonštrukcii po zničení, ktoré spáchali čínske červené gardy počas kultúrnej revolúcie. Kláštor je mandala a jeho architektúra kombinuje tri štýly: tibetský, nepálsky a čínsky.

Presťahovanie sa do Lhasy. Ubytujte sa v hoteli. Popoludní návšteva najposvätnejšieho chrámu v Lhase – Jokanga. Tu, kde sa nachádza socha Džowa, Budhu Šákjamuni vo veku 12 rokov, tibetskí pútnici z najvzdialenejších kútov Snežnej krajiny vytvárajú ohromujúcu atmosféru piety a úcty. Večer prechádzka v oblasti Barkor a Kora okolo chrámu Jokhang, ako aj fotografie na pozadí nočnej Potala.

4. mája. Potala, Ganden a Drag Yerpa

Lhasa. Náš program začíname návštevou fotografovanej osoby a obľúbené miesto v Tibete - palác Potala dalajlámov, aj keď nemôžeme vopred poznať čas návštevy tohto majstrovského architektonického diela chráneného UNESCO.

Potom zamierime do kláštora Ganden – jedného zo šiestich hlavných kláštorov tibetskej školy budhizmu Gelug. Historicky to bol on, kto bol jeho centrom. Nachádza sa veľmi malebne na kopci, 47 kilometrov východne od Lhasy.

Drak Yerpa alebo jednoducho Yerpa, kláštor a ústupové centrum nachádzajúce sa v vysočiny vo výške takmer 4900 m n. Od staroveku až po súčasnosť zostala jedným z hlavných meditačných miest pre generácie veľkých lámov a mníchov. Toto miesto, ktoré v 11. storočí založil Atishov žiak a zakladateľ školy Kadampa Guru Drontompoi, napriek všetkým prevratom 20. storočia, ako aj blízkosti k Lhase, má toto miesto obrovskú energiu a stále si zachováva úžasnú atmosféru transparentnosti a vznešenej harmónie. . Okrem toho, že vás na tomto mieste takmer nevyhnutne zastihne pocit hlbokého pokoja... Pomalým a opatrným pohybom sa budeme vedieť dobre aklimatizovať, čo nám v budúcnosti veľmi pomôže... Návrat do Lhasy.

5. mája. Jazero Yamdrok, kláštor Ralung, ľadovce a náhorné plošiny

Dnes nás čaká veľmi krásna cesta: transfer z Lhasy do Gyantse.

Prvou zastávkou je priesmyk Kamba La (4800 m) - odtiaľ sa otvára úžasný výhľad do údolia rieky Yarlung a ďalej na jazero Yamodrok, jedno zo štyroch najposvätnejších jazier v Tibete, žiariace večnými snehmi. Hrebeň Nodjing Kangtsang, ktorého hlavný vrchol sa týči do neba do výšky 7191 m. Na priesmyku sa môžete odfotiť s tuctom obrovských tibetských mastifov, ktorých sem domáci vozia najmä pre pobavenie turistov.

Po zostupe z priesmyku si umyjeme ruky a tvár v posvätných vodách a asi za pol hodinu sa ocitneme v meste Nagartse, kde si dáme obed. Po obede vystúpime do priesmyku Karo La (5036 m), kde sa v roku 1904 odohrala bitka v najvyššej nadmorskej výške v histórii koloniálnych vojen medzi Tibeťanmi a Sepoymi plukovníka Younghusbanda. Zvyčajne je veľa čínski turisti, ktoré sú odfotené na pozadí mohutného ľadovca zosúvajúceho sa z južného okraja Nojing Kangtsang (7191 m).

Za priesmykom cestovatelia objavujú rozľahlé náhorné plošiny a vysokohorské pastviny, ktoré sa najčastejšie vybavia tým, ktorí po Tibete veľa cestovali. Tu, ak budeme mať dostatok času, môžeme navštíviť známy kláštor Ralung, hlavný kláštor známej školy Drukpa Kagjü, ktorá je jednou z hlavných vetiev školy Kagjü tibetského budhizmu. Uvidíme ako ruiny starého kláštora, tak aj kláštor, ktorý bol v posledných rokoch zrekonštruovaný. Toto miesto je obzvlášť zaujímavé pre tých, ktorí idú smerom na Kailash, pretože väčšina kláštory v oblasti posvätnej hory patria k názvu tejto vetvy tibetského budhizmu.

Poslednou zastávkou na našej ceste do Gyantse bude malý priesmyk Simi La (4330 m). Hlavnou atrakciou je tu malé umelé jazierko, ktoré vzniklo výstavbou priehrady a elektrárne v Gyantse. Odtiaľto do mesta nie viac ako pol hodiny jazdy. Večer sa môžeme poprechádzať uličkami starého mesta a najesť sa v nepálskej reštaurácii.

6. mája. Kumbum a Shalu

Kláštor Pelkor Chode vás ráno ohromí nádherou známej stúpy Kumbum. Kláštor vznikol na začiatku 15. storočia a je známy tým, že v jeho múroch koexistovali naraz tri školy tibetského budhizmu: škola Gelug, Kadam a Sakya. Kláštor je však známy najmä 32-metrovou stúpou Kumbum, čo je deväťstupňová mandala symbolizujúca plnú cestu ľudskej duchovnej realizácie.

Našou ďalšou zastávkou je kláštor Shalu, ktorý sa nachádza 25 kilometrov od Shigatse. Jeho sláva sa v 14. storočí rozšírila po celom Tibete vďaka práci tantrického majstra a budhistického historika Budona Rinchena Duba. Niekoľko storočí to bolo Shalu, ktoré bolo považované za hlavnú školu, kde sa trénovali bežci lungompa, ktorí sa dostali do stavu tranzu a dokázali prekonať obrovské vzdialenosti vysokou rýchlosťou takmer bez zastavenia.

7. máj. Tashilhunpo a Sakya

Shigatze. Kláštor Tashilhunpo je ďalším dôležitým kláštorom školy Gelug a jedným z najväčších v Tibete. Práve on bol a je sídlom pančenlámu – druhej najvýznamnejšej osoby v tibetskej duchovnej a svetskej hierarchii. Nachádza sa tu najväčšia pozlátená socha na svete – 26-metrová socha budúceho Budhu – Maitreya.

Cestou do Tingri si urobíme ešte jednu zastávku, aby sme si prezreli kláštor Sakya, centrum rovnomennej školy, jednej z hlavných škôl tibetského budhizmu. Obrovská valná sieň plná stúp a soch Budhu, ktorej strop podopierajú starobylé stĺpy z masívneho dreva z 13. storočia (jeden z nich je považovaný za dar cisára Kublajchána) a obrovská knižnica starých textov 16 metrov vysoká, sotva nikoho z vás nechá ľahostajným.

Večer prídeme na noc do malej dedinky Tingri (4348 m) - miesta, kde majú všetci horolezci svoju prvú zastávku... Alebo skôr tí, ktorí sa dostanú do základného tábora Everestu.

8. máj. Everest, Shishapangma a jazero Peiku

Dnes budeme musieť vstávať veľmi skoro, okolo 5:00. Na čo?... Aby zachytil prvé lúče úsvitu na lesknúcom sa ľade severnej steny Vrchu sveta – Chomolungma (8848m). Choďte do strany základný tábor Everest bude pre nás dobrou prípravou na kôru. Cestou budeme môcť vidieť aj ďalšie vrcholy hlavného himalájskeho pohoria. Nachádza sa tu aj najvyšší horský kláštor na svete Rongbuk.

Poobede sa presunieme do Ságy. Po ceste uvidíme krásne jazero Peiku Tso a pohľad na ďalšiu „najmenšiu“ osemtisícovku – Shishapangma (8021m). Takmer celou cestou nás budú sprevádzať nádherné výhľady na Hlavný Himalájsky masív. Nocľah v Ságe (4640 m).

9. mája. Dlhá cesta do Manasarovaru

Presun do Chu Gompa pri jazere Manasarovar. Cestou navštívime malý kláštor Dargyeling a veľmi zaujímavý a živý kláštor školy Sakya - Zongba. Piesočné duny v oblasti Paryanga sú nedávno potiahnuté látkou a stratili niečo zo svojho šarmu, no pohľady, ktoré sa odtiaľto cestujúcemu otvárajú, sú stále príjemné pre oči.

Večer, ak budeme mať čas, sa okúpeme v horúcich prameňoch pri jazere Manasarovar.

10. máj. Manasarovar a Rakshastal, Kyunlung a Gurugyam

Skoro ráno sa stretávame s východom slnka na kopci nad Manasarovar, odkiaľ sa otvára kruhový výhľad na jazero a okolité hory.

Po raňajkách navštívime kláštor Chiu Gompa – miesto spojené s aktivitami Padmasambhavu. Tu v malej jaskyni po návšteve Kailashe týždeň meditoval a tu je aj jeho zázračná socha zo santalového dreva. Ďalej uvidíme jazero Rakshastal a veľké posvätné jazero Manasarovar, najvýznamnejšie z jazier v Tibete.

Popoludní sa presunieme do Gurugyamu, kláštora starovekého náboženstva Bon Tibeťanov. O pár kilometrov ďalej, v údolí rieky Sutlej, navštívime zrúcaninu staroveké hlavné mesto Kráľovstvo Shangshung – Kyunglung alebo Garudov strieborný palác. Presťahovanie sa do Darchenu. Príprava na kôru.

11. máj. Chuku Gompa a West Face

Prvý deň kôry. Dnes musíme prekonať 20 km údolím rieky Lha. Cestou sa nevyhnutne zastavíme v blízkosti Chorten Kangni, ako aj miest uctievania južnej a západnej tváre, môžeme navštíviť kláštor Chuku Gompa a cintorín 84 mahásiddhov. Cestou sa určite priblížime k West Face of the Mountain.

Večer sa ubytujeme v penzióne v mestečku Dira Puk oproti Severnej stene Kailash v nadmorskej výške viac ako 5000 m. Tu sa nachádza aj jeden z troch najvýznamnejších kláštorov na rovnomennej kôre – Dira Puk Gompa.

12. mája. Dira Pook a North Face

Hlavným cieľom dnešného dňa je výstup a priblíženie sa k Severnej stene hory. Jednosmerná cesta do nadmorskej výšky cca 5400m zaberie 2-3 hodiny. Každý prichádza na toto miesto s vlastnými myšlienkami a cieľmi, takže všetci budeme mať dostatok času a priestoru položiť si svoje otázky a získať potrebné odpovede. Na tomto požehnanom mieste strávime presne tak dlho, ako bude potrebné, potom sa vrátime do Dira Puk.

V popoludňajších hodinách môžu záujemcovia navštíviť kláštor Dira Puk a jaskyňu „Yachitsa“, kde v 13. storočí meditoval veľký tibetský majster Gotsanpa Gonpo Dordže, ktorý otvoril cestu kôry okolo Kailashe.

13. mája. Drolma La pass

Hlavný deň koristi, ktorý sa nám začne o 6 ráno. Po niekoľkých hodinách nepretržitého pohybu vystúpime na priesmyk Drolma La (5640 m), ktorý v mandale Kailash symbolizuje nové narodenie a očistu od pripútaností a zatemnení predchádzajúceho života.

Neďaleko priesmyku sa nachádza ďalší malý nebeský cintorín - Shiva Tsal, kde pútnici idúci do priesmyku nechávajú vlasy, oblečenie, fotografie a iné veci, ktoré im symbolicky pomáhajú zbaviť sa bývalých pripútaností. Po priesmyku nás čaká dlhý zjazd ku kláštoru Zutrul Puk.

14. mája. Dokončenie kôry, presun do Ságy

Práve tu, v malej jaskyni kláštora Zutrul Puk, veľký jogín a básnik Tibetu, Milarepa, čakal na ráno, aby vyletel na vrchol posvätnej hory s prvým lúčom svetla, a tak ukončil jeho súťaž s majstrom Bon Naro Bonchungom. Odtiaľto nás delí už len 11 kilometrov od Darchenu, kde absolvujeme posvätnú prechádzku okolo Hory. Obed a presun do Ságy.

15. máj. Dlhá cesta do Shigatse

Transfer do Shigatse cez 8 prechodov.

16. mája. Rezervný deň v prípade meškania na ceste

17. mája. Domov

Transfer na letisko v Lhase a let domov cez Guangzhou.

Poznámka: trasu a program môže sprievodca upraviť v závislosti od poveternostných a prepravných podmienok, stavu a želaní členov skupiny.

* Letenky sa kupujú samostatne, pričom sprievodca vám pomôže vybrať najoptimálnejší a najlacnejší let. Kúpu lístkov prosím vopred koordinujte so sprievodcom!

Súradnice Mount Kailash: 31 ° 04′01 ″ s. sh. 81 ° 18'46 "in. atď.

Kde je Mount Kailays na mape?

Túto horu zahalenú mystikou by sme mali hľadať na mape západne od Hindustanu v oblasti himalájskej vysočiny. Medzi Himalájske hory Kailash nie je najvyšší. Mount Kailash (z Wikipédie)- „hora v hrebeni Kailash horský systém Gangdis na juhu Tibetskej náhornej plošiny v Tibetskej autonómnej oblasti Čínskej ľudovej republiky.

Toto je najviac vysoká hora vo svojej ploche ho navyše od ostatných odlišuje štvorstenný ihlanovitý tvar so snehovou čiapočkou a okrajmi orientovanými takmer presne na svetové strany.

Výška Mount Kailash stále zostáva kontroverznou záležitosťou – tak rozšírené je tvrdenie, že Kailash má výšku 6666 m; vedci nesúhlasia od 6638 do 6890 m, čo je spôsobené spôsobom merania výšok hôr. Okrem toho sa Himaláje považujú za mladé, takže ich výška sa v priemere zvyšuje, berúc do úvahy zvetrávanie horniny, o 0,5 až 0,6 cm za rok.

Kto dobyl horu Kailash?

Horu Kailash zatiaľ nikto z ľudí nezdolal. Najvážnejšie horolezecké pokusy podnikol v roku 1985 slávny horolezec Reinhold Messner, no na poslednú chvíľu sa tejto myšlienky vzdal.

V roku 2000 si tím španielskych horolezcov zakúpil drahé povolenie od čínskych úradov, ale tisíce pútnikov, veriacich a verejných organizácií protestovali a horolezci museli ustúpiť.

Hore Kailash sa pripisuje mnoho mystických a posvätných vlastností.

Kailash je posvätný pre budhistov, hinduistov a vyznávačov náboženstva Bon.

V dnešnej dobe nielen veriaci ľudia, ale aj úprimne hľadajúci duchovné praktiky, zaujímajúci sa o mocenské miesta na našej planéte, cestujú do veľký smútok za účelom vykonania okružnej obchádzky - Kora. Ide o trekingovú trasu s dĺžkou cca 50 km.

Hlavným problémom pri prechode Korou sú vysočiny a aklimatizácia do výšok 5 ​​000 – 5 600 m. Podľa mnohých ľudí, ktorí tieto miesta navštívili, spôsobujú úplne iné vibrácie a vnemy vychádzajúce z majestátneho a očarujúceho svojou krásou Kailash. pobyt na Kore jeden z najjasnejších a mystické zážitky v živote.