Mount Kailash (6714 m) je najposvätnejším vrcholom v Ázii. Je zahalené tajomstvom starodávnych legiend a mystických učení a po mnoho storočí je miestom uctievania a pútnickým centrom pre stúpencov štyroch veľkých náboženstiev - budhizmu, hinduizmu, džinizmu a náboženstva Bon -Po a nedávno. všetkých to zaujalo viac turistov z celého sveta. Ideme tam, aby sme pochopili a cítili z vlastnej skúsenosti, na čom je toto jedinečné miesto geografická mapa, posvätne uctievaní mystikmi, jogínmi a svätými.

Veriaci štyroch náboženstiev - hinduisti, budhisti, džinisti a prívrženci Bonu považujú túto mimoriadnu horu za „srdce sveta“, „os zeme“. Kailash je hora Meru, ktorá sa nachádza v strede Himalájí a má osobitnú geografickú polohu v strede tibetskej náhornej plošiny, kde pramenia rieky Karnali (tečúce do Gangy), Indu, Sutlezh a Brahmaputra. Púť na horu a jej posvätnú obchádzku - kôra okolo Kailash- je jednou z hlavných pútí v Tibete.

Hora je známa mnohými menami: medzi Európanmi - Kailash, medzi Číňanmi - Gandisyshan alebo Ganzhenboci, v tradícii Bon - Yundrung Guceg, v starovekých textoch v tibetčine sa nazýva Kang Rimpoche - „Drahá snehová hora“ alebo „Veľký sneh“ Vrch".

Tento pozoruhodne nádherný vrchol s lesklou ľadovou kupolou je grandióznou skalnou pyramídou dokonalých rozmerov. Štyri okraje hory takmer presne zodpovedajú hlavným svetovým stranám a praskliny na južnej strane majú tvar svastiky - budhistického symbolu duchovnej sily. Kailash ani geograficky, ani geologicky nepatrí k hlavnému himalájskemu hrebeňu. Podľa oficiálnej verzie geológov stúpala spolu s plošinou z dna oceánu a existovala dlho predtým, ako sa objavili Himaláje. Vrchol hory stále zostáva nepokorený.

Hlavnou udalosťou počas púte do Kailash je rituálna obchádzka hory v smere hodinových ručičiek, ktorú tibetskí budhisti nazývajú „kora“, a stúpencov hinduizmu a džinizmu - „parikramy“. Najvyšší bod kôry v okolí Kailash - priesmyk Drolma La (5640 m) - predstavuje vrchol cesty, oslobodenie od negatívnych dôsledkov predchádzajúcich akcií a nové narodenie.

Ale na našej ceste sa pokúsime ísť ešte o kúsok ďalej ... Tí, ktorí cítia potrebu a pripravenosť priblížiť sa k Hore, to zvládnu tak, že sa k jej svahom priblížia čo najďalej. Napriek tomu, že vo všetkých tradičných náboženstvách existuje zákaz priameho kontaktu horských svahov s rukami pútnikov, takáto kôra dostala neoficiálny názov „kôra dotýkajúca sa tváre“.

Tento výlet na horu Kailash je navrhnutý tak, aby poskytoval najjemnejšiu aklimatizáciu a najpohodlnejší prechod po trase, ktorá prechádza vo výškach, na ktoré nie je človek z bežného západného sveta prispôsobený.

Ak sa chcete dozvedieť viac o tom, ako sa na takú cestu fyzicky a psychicky pripraviť, ako aj o tom, čím je Tibet dnes, pozrite sa na prepis mojej prednášky.

Ako sa pripojiť k výletu

1. Vyplňte aplikáciu, aby vás sprievodca mohol kontaktovať na krátku konverzáciu a odpoveď na všetky vaše otázky (mimochodom, odpovede na všeobecné otázky už existujú).
2. Po potvrdení účasti si kúpite letenky a uhradíte zálohu sprievodcovi. Zvyšok sumy je prevedený na sprievodcu po príchode do cieľa.
3. V budúcnosti komunikujte so sprievodcom priamo, pretože je tiež organizátorom cesty.

30. apríl Odlet do Guangzhou (ČĽR)

1. mája. Vidieť Guangzhou

Prílet do Guangzhou (transfer s prenocovaním). Guangzhou nie je cieľom našej cesty, je však jedným z najväčšie megacitiesÁzia a celý svet, jedno z hlavných priemyselných a obchodných centier ČĽR.

Preto s tými, ktorí nechcú strácať čas a zostať iba v hoteli na relaxáciu, urobíme malú panoramatickú promenádu ​​po najzaujímavejších miestach tohto mesta: uvidíme historické a nové štvrte Guangdongu, ultra- moderná budova kantonskej opery, mrakodrapy, múzeum, kde sú uložené starodávne rezby. majstrovské diela v štýle chaozhou, no, a možno ešte niečo ...

2. máj Údolie rieky Yarlung

Let do Lhasy (3600 m n. M.). Prejazd do údolia Yarlung. Kolíska tibetskej civilizácie: návšteva paláca starovekých tibetských kráľov - Yambulangang - a jedného z najstarších chrámov / kláštorov v Tibete - Trandruk - kde je uložená perlová tanka, vyšívaná rukami nevesty prvého veľký tibetský kráľ Songtsengambo - princezná Wenchen.

Presun do Samye. Po kontrole v penzióne, ak máme dostatok síl, sa pokúsime vystúpiť na vrchol kopca Hepo Ri, kde podľa tradície veľký Guru Rimpoche (Padmasambhava), zakladateľ kláštora v Samye, porazil démonov Tibetu, aby tu založili budhistickú vieru. Odtiaľto si môžete vychutnať nádherný výhľad na okolité údolie a kláštor.

3. máj. Kláštory Samye a Jokhang

Ráno najviac skúmame staroveký kláštor Tibet - Samye, ktorý je stále v procese obnovy po zničení, ktorého sa počas kultúrnej revolúcie dopustili čínske červené gardy. Kláštor je mandala a jeho architektúra kombinuje tri štýly: tibetský, nepálsky a čínsky.

Presun do Lhasy. Prihlásiť sa do hotela. Popoludní návšteva najposvätnejšieho chrámu v Lhase - Jokanga. Tu, kde sa nachádza socha Jowa, Budhu Šákjamuniho vo veku 12 rokov, tibetskí pútnici z najvzdialenejších kútov krajiny snehov vytvárajú ohromujúcu atmosféru zbožnosti a úcty. Večer prechádzka v oblasti Barkor a Kora okolo chrámu Jokhang, ako aj fotografie na pozadí nočného Potaly.

4. máj. Potala, Ganden a Drag Yerpa

Lhasa. Náš program začíname návštevou najfotografovanejšieho a najobľúbenejšieho miesta v Tibete - paláca Potala Dalai Lamas, aj keď nemôžeme vopred vedieť čas návštevy tohto majstrovského diela architektúry chráneného UNESCOm.

Potom zamierime do kláštora Ganden - jedného zo šiestich hlavných kláštorov tibetskej školy gelugského budhizmu. Historicky to bol on, kto bol jej centrom. Nachádza sa veľmi malebne na kopci, 47 kilometrov východne od Lhasy.

Drak Yerpa, alebo jednoducho Yerpa, je kláštor a ústupové centrum nachádzajúce sa v horskej oblasti vo výške takmer 4900 m n. M. Od pradávna až po súčasnosť zostal jedným z hlavných meditačných miest generácií veľkých lámov a mníchov. Toto miesto bolo založené v 11. storočí Atishiným študentom a zakladateľom kadampskej školy Guruom Drontompoiom, napriek všetkým otrasom 20. storočia a jeho blízkosti k Lhase, má obrovskú energiu a stále si zachováva úžasnú atmosféru transparentnosti a vznešenej harmónie. . Okrem toho na tomto mieste takmer nevyhnutne predbehnete pocit hlbokého mieru ... Pomalým a opatrným pohybom sa budeme môcť dobre aklimatizovať, čo nám v budúcnosti veľmi pomôže ... Návrat do Lhasy.

5. máj. Jazero Yamdrok, kláštor Ralung, ľadovce a plošiny

Dnes nás čaká veľmi krásna cesta: presun z Lhasy do Gyantse.

Prvým medzipristátím je priechod Kamba La (4800 m) - odtiaľ sa otvára nádherný výhľad do údolia rieky Yarlung a ďalej na jazero Yamodrok, jedno zo štyroch najposvätnejších jazier v Tibete a žiariace večným snehom, Nodjing. Hrebeň Kangtsang, ktorého hlavný vrchol sa týči do neba do výšky 7191 m. Na priesmyku sa môžete odfotiť s tuctom obrovských tibetských mastifov, ktorých sem miestni prinášajú špeciálne pre zábavu turistov.

Po zostúpení z priesmyku si v posvätných vodách umyjeme ruky a tvár a asi o pol hodinu sa ocitneme v meste Nagartse, kde budeme obedovať. Po obede vystúpime na priesmyk Karo La (5036 m), kde sa v roku 1904 odohrala najvyššia bitka v histórii koloniálnych vojen medzi Tibeťanmi a Sipai plukovníka Yanghusbanda. Obvykle je tu veľa čínskych turistov, ktorí sú fotografovaní na pozadí mohutného ľadovca kĺzajúceho sa z južného okraja Nojing Kangtsang (7191 m).

Za priesmykom sa cestujúcim otvára rozsiahle náhorné plošiny a vysokohorské pasienky, ktoré sa najčastejšie vynárajú v predstavách tých, ktorí v Tibete veľa cestovali. Tu, ak máme dostatok času, môžeme navštíviť známy kláštor Ralung, hlavný kláštor známej školy Drukpa Kagyu, ktorá je jednou z hlavných pobočiek kagjujskej školy tibetského budhizmu. Uvidíme ruiny starého kláštora aj kláštora, ktorý bol v posledných rokoch obnovený. Toto miesto je obzvlášť zaujímavé pre tých, ktorí idú smerom na Kailash, pretože väčšina kláštorov v oblasti posvätnej hory patrí k názvu tejto vetvy tibetského budhizmu.

Poslednou zastávkou na našej ceste do Gyantse bude malý priesmyk Simi La (4330 m). Hlavnou atrakciou je malé umelé jazero, ktoré vzniklo výstavbou priehrady a elektrárne v Gyantse. Odtiaľto do mesta nie viac ako pol hodiny jazdy. Večer sa môžeme prechádzať po uliciach starého mesta a večerať v nepálskej reštaurácii.

6. mája. Kumbum a Shalu

Ráno vás kláštor Pelkor Chode ohromí nádherou slávnej stúpy Kumbum. Kláštor bol vytvorený na začiatku 15. storočia a je známy tým, že v jeho múroch súčasne existovali tri školy tibetského budhizmu: školy Gelug, Kadam a Sakya. Kláštor je však najznámejší z 32-metrovej stúpy Kumbum, čo je deväťstupňová mandala symbolizujúca úplnú cestu ľudskej duchovnej realizácie.

Našou ďalšou zastávkou je kláštor Shalu, ktorý sa nachádza 25 kilometrov od mesta Shigatse. Jeho sláva sa v 14. storočí rozšírila po celom Tibete vďaka práci tantrického majstra a budhistického historika Budona Rinchena Duba. Niekoľko storočí bol Shalu považovaný za hlavnú školu, kde sa cvičili bežci lungompy, ktorí sa po prechode do stavu tranzu dokázali vysokou rýchlosťou prejsť takmer bez prestávky.

7. máj Tashilhunpo a Sakya

Shigatze. Kláštor Tašilhunpo je ďalším dôležitým kláštorom školy Gelug a jedným z najväčších v Tibete. Bol to on, kto bol a je sídlom Panchen Lama - druhej najdôležitejšej osoby v tibetskej duchovnej a svetskej hierarchii. Tu je najväčšia pozlátená socha na svete - 26 -metrová socha budúceho Budhu - Maitreya.

Na ceste do Tingri si urobíme ešte jednu zastávku, aby sme si prezreli kláštor Sakya, centrum rovnomennej školy, jednu z hlavných škôl tibetského budhizmu. Vyplnená stúpami a sochami Budhu, obrovská zasadacia sieň, ktorej strop podopierajú starodávne stĺpy z masívneho dreva z 13. storočia (jeden z nich je považovaný za dar cisára Kublajchána) a obrovská knižnica starovekých textov s dĺžkou 16 metrov vysoká, sotva niekoho z vás nechá ľahostajným.

Večer dorazíme na noc do malej dedinky Tingri (4348 m) - miesta, kde sa všetci horolezci vydávajú na prvú zastávku ... Alebo skôr na tých, ktorí sú na ceste do základného tábora Everestu.

8. máj Everest, Shishapangma a jazero Peiku

Dnes budeme musieť vstať veľmi skoro, okolo 5:00. Za čo? ... Aby sme zachytili prvé lúče úsvitu na žiariacom ľade severnej steny vrcholu sveta - Chomolungma (8848 m). Prechádzka smerom k základnému táboru Everestu bude pre nás dobrou prípravou na kôru. Cestou budeme môcť vidieť aj ďalšie vrcholy Hlavného himalájskeho pohoria. Nachádza sa tu aj najvyššie položený horský kláštor na svete Rongbuk.

Popoludní sa presunieme do Saga. Cestou uvidíme krásne jazero Peiku Tso a pohľad na ďalšiu „najmenšiu“ osemtisícovku - Shishapangmu (8021m). Takmer celou cestou nás budú sprevádzať ohromujúce výhľady na hlavné himalájske pohorie. Nocľah v Ságe (4640 m).

9. máj. Dlhá cesta do Manasarovaru

Prejazd do Chu Gompa pri jazere Manasarovar. Cestou navštívime malý kláštor Dargyeling a veľmi zaujímavý a živý kláštor školy Sakya - Zongba. Piesočné duny v regióne Paryanga boli nedávno pokryté tkaninou a stratili časť zo svojho kúzla, ale pohľady odtiaľto na cestovateľa sú stále príjemné pre oči.

Večer, ak máme čas, sa kúpeme v horúcich prameňoch pri jazere Manasarovar.

10. máj Manasarovar a Rakshastal, Kunlung a Gurugyam

Skoro ráno stretávame východ slnka na kopci nad Manasarovarom, odkiaľ sa otvára kruhový výhľad na jazero a okolité hory.

Po raňajkách navštívime kláštor Chiu Gompa - miesto spojené s aktivitami Padmasambhavy. Tu v malej jaskyni týždeň po návšteve Kailashu meditoval a tu je aj jeho zázračná socha santalového dreva. Ďalej uvidíme jazero Rakshastal a veľké posvätné jazero Manasarovar, najdôležitejšie z jazier Tibetu.

Popoludní sa odvezieme do Gurugyamu, kláštora starovekého náboženstva Bon Tibeťanov. O niekoľko kilometrov ďalej, v údolí rieky Sutlej, navštívime ruiny starobylého hlavného mesta kráľovstva Šang -šung - Kyunglung alebo Strieborný palác Garuda. Presťahovanie sa do Darchenu. Príprava na kôru.

11. máj Chuku Gompa a West Face

Prvý deň kôry. Dnes musíme zdolať 20 km údolím rieky Lha. Cestou sa nevyhnutne zastavíme v blízkosti Chorten Kangni, ako aj miest na uctievanie južnej a západnej tváre, môžeme navštíviť kláštor Chuku Gompa a cintorín 84 mahasiddhas. Cestou určite urobíme prístup k Západnej stene hory.

Večer zostaneme v penzióne v meste Dira Puk oproti Severnej stene Kailash vo výške viac ako 5000 m. Nachádza sa tu aj jeden z troch najdôležitejších kláštorov na Kórei s rovnakým názvom - Dira Puk Gompa.

12. máj. Dira Pook a North Face

Hlavným cieľom dnešnej doby je výstup a priblíženie sa k severnej stene hory. Jednosmerná cesta do nadmorskej výšky asi 5400 m bude trvať 2-3 hodiny. Každý prichádza na toto miesto so svojimi vlastnými myšlienkami a cieľmi, takže každý z nás bude mať dostatok času a priestoru položiť si otázky a získať potrebné odpovede. Na tomto požehnanom mieste strávime presne tak dlho, ako je potrebné, potom sa vrátime k Dira Puk.

Popoludní môžu tí, ktorí si želajú, navštíviť kláštor Dira Puk a „jaskyňu Yachitsa“, kde v 13. storočí meditoval veľký tibetský majster Gotsanpa Gonpo Dorje, ktorý otvoril cestu kôry okolo Kailash.

13. máj Priesmyk Drolma La

Hlavný deň kôry, ktorý pre nás začne o 6 ráno. Po niekoľkých hodinách nepretržitého pohybu vystúpime na priesmyk Drolma La (5640 m), ktorý v mandale Kailash symbolizuje nové narodenie a očistenie od pripútaností a zatemnenia predchádzajúceho života.

Neďaleko priesmyku sa nachádza ďalší malý nebeský cintorín - Shiva Tsal, kde pútnici idúci do priesmyku nechávajú vlasy, oblečenie, fotografie a ďalšie veci, ktoré im symbolicky pomáhajú zbaviť sa ich bývalých pripútaností. Po priesmyku nás čaká dlhý zjazd do kláštora Zutrul Puk.

14. máj Dokončenie kôry, presun do Saga

Práve tu, v malej jaskyni kláštora Zutrul Puk, veľký jogín a básnik Tibetu Milarepa čakal na ráno, aby prvým lúčom svetla odletel na vrchol posvätnej hory, a tým ukončil jeho súťaž s bonmajstrom Narom Bonchungom. Odtiaľto sme už len 11 kilometrov od Darchenu, kde absolvujeme posvätnú prechádzku okolo Hory. Obed a presun do Saga.

15. máj Dlhá cesta do Shigatse

Transfer do Shigatse cez 8 priechodov.

16. mája. Rezervný deň v prípade meškania na ceste

17. máj Domov

Transfer na letisko v Lhase a let domov cez Guangzhou.

Poznámka: trasu a program môže sprievodca prispôsobiť v závislosti od počasia a dopravných podmienok, stavu a prianí členov skupiny.

* Letenky sa kupujú nezávisle, pričom sprievodca vám pomôže vybrať najoptimálnejší a najlacnejší let. Nákup lístkov, prosím, vopred koordinujte so sprievodcom!

4.9166666666667 Hodnotenie 4,92

- 4,8 z 5 na základe 6 hlasov

Najzaujímavejšie fakty a tajomstvá hory Kailash

"Cudzinci túto divokú krajinu navštevovali len zriedka." Na niektorých miestach sme sa mohli pozrieť cez hranicu Tibetu a vidieť horu Kailash. Napriek tomu, že je Kailash vysoký iba 6666 metrov, hinduisti a budhisti ho považujú za najposvätnejší zo všetkých himalájskych štítov. Blízko nej je veľké jazero Posvätný Manasarovar a slávny kláštor. Pútnici sem vždy prichádzali z najodľahlejších častí Ázie. “ Tenzing Nogray, dobyvateľ Everestu.

Fakt číslo 1. Mnoho mien

Mount Kailash (Kailash) je jedným z najzáhadnejších miest na našej planéte. Je známa aj pod inými názvami: Európania jej hovoria Kailash, Číňania Gandisyshan (冈底斯 山) alebo Ganzhenboci (冈仁波齐), v tradícii Bon sa volá Yundrung Guceg, v starovekých textoch v tibetčine sa nazýva Kang Rinpočhe (གངས་ རིན་ པོ་ ཆེ; gangy rin po che) - „vzácny sneh“. Kopa zaujímavé tajomstvá a legendy o Kailash nenechávajú ľahostajných ľudí, tak pútnikov, ako aj bádateľov.

Fakt číslo 2. Centrum pre 4 náboženstvá

Mount Kailash je posvätné centrum 4 náboženstvá: hinduizmus, džinizmus, tibetské náboženstvo bon a budhizmus. Snom každého hinduistu je vidieť Kailash aspoň raz v živote na vlastné oči. Táto túžba je spojená s vážnymi obmedzeniami vízového plánu vydaného Čínou pre Indov, ktorí chcú navštíviť tieto miesta. Vo Védach (staroveké texty tohto náboženstva) je hora Kailash obľúbeným miestom pobytu Šivu (kozmické vedomie, zosobňujúce mužský princíp vesmíru).

Staroveké tibetské náboženstvo Bon považuje horu Kailash za rodisko života vo vesmíre a ohnisko moci. Podľa ich legiend sa práve tu nachádza mystická krajina Shangshung (Shambhala) a z Kailashu zostúpil do sveta prvý džinistický majster Tongpa Shenrab.

Budhisti túto horu uctievajú ako príbytok Budhu v jednej z hlavných inkarnácií - Samvare. Preto sa každý rok počas budhistického náboženského festivalu Vesak (ďalšie mená sú Saga Dawa, Vishakha Puja, Donchod Khural), venovaný osvieteniu Budhu Gautama, stretávajú tisíce pútnikov a turistov z celého sveta na úpätí hory Kailash.

Fakt číslo 3. Začiatok 4 riek

Podľa hinduistickej mytológie štyri hlavné rieky Tibetu, Indie a Nepálu pramenia na svahoch hory Kailash: Indus, Brahmaputra, Sutlej a Karnali. Jaini veria, že na hore Kailash dosiahol ich prvý svätec Jina Mahavira osvietenie, po ktorom založil vlastné učenie - džinizmus.

Fakt číslo 4. Svastika symbol z tieňa

Svastika - iný názov pre Kailash. Vzhľad tohto názvu je spojený so vzorom, ktorý je tvorený dvoma trhlinami na jeho južnej strane. Večer tieň vrhaný skalnými rímsami naň vykresľuje obrovský obraz svastiky. Svastika je posvätným symbolom pre mnoho ľudí na svete. V Indii je napríklad svastika vnímaná ako slnečné znamenie - symbol života, svetla, štedrosti a hojnosti, úzko spojený s kultom boha Agniho. V podobe svastiky bol vyrobený drevený nástroj na získanie posvätného ohňa. Položili ho naplocho na zem; vybranie v strede slúžilo na tyč, ktorou sa otáčalo, kým sa na oltári božstva neobjavil oheň. Svastika bola vytesaná v mnohých chrámoch, na skalách, na starovekých pamiatkach Indie. Svastika je jedným zo symbolov džinizmu.

Fakt číslo 5. Orientácia na svetové strany

Hora Kailash má pyramídový tvar, prísne orientovaný na svetové strany. Existujú tiež dôkazy naznačujúce prítomnosť dutín v samotnej hore aj na jej úpätí. Niektorí vedci, ktorí skúmali horu a jej tajomstvá, tvrdia: Kailash je neprirodzený umelý útvar, ktorý vo vzdialenom staroveku postavil niekto neznámy a za akým účelom. Je možné, že ide o nejaký komplex, pyramídy.

Fakt číslo 6. Oslobodenie od hriechov

V náboženstve Bon a hinduizme existuje legenda, ktorá hovorí: obídenie Kailash (kora) vám umožní očistiť sa od všetkých hriechov spáchaných v danom živote. Ak je kôra vykonaná 13 -krát, pútnik, ktorý ju vykonal, zaručene nepôjde do Pekla, ktorý kôru spáchal 108 -krát - vyletí z kruhu znovuzrodení a dosiahne úroveň Buddhovho osvietenia. Kôra dokonalá za splnu sa počíta ako dve. Preto je dnes okolo hory vždy veľa pútnikov, ktorí si robia vlastný spôsob zmierenia za hriechy.

Fakt číslo 6. Výstup na Kailash je nemožný

Hora Kailash je pre horolezcov zatvorená: jej vrchol ešte nikto nenavštívil. Je to spôsobené nielen tým, že oficiálne lezenie je zakázané. Existujú legendy, že Kailash dokáže nepochopiteľným spôsobom zmeniť túžbu horolezcov vystúpiť, a tým mu nedovoliť nikoho navštíviť. Tí, ktorí sa k nej príliš priblížia, a tí, ktorí majú v úmysle vystúpiť na jej vrchol, zrazu dostanú pokyn, aby šli obrátený smer.

Či je to pravda alebo nie, vrchol hory stále zostáva nepokorený. V roku 1985 dostal známy horolezec Reinhold Messner od čínskych úradov povolenie na výstup, ale na poslednú chvíľu to odmietol.

V roku 2000 získala španielska expedícia od čínskych úradov povolenie (povolenie) na dobytie Kailash za pomerne významnú čiastku. Tím postavil základný tábor na úpätí, ale nedokázal vystúpiť na horu. Ceste expedície zablokovali tisíce pútnikov. Dalajláma, OSN, množstvo veľkých medzinárodných organizácií, milióny veriacich na celom svete vyjadrili protest proti dobytiu Kailash a Španieli museli ustúpiť.

Fakt číslo 7. Zrkadlá času na povrchu Kailash

Ďalšou záhadou Kailash, okolo ktorej sú početné spory a súdy, sú zrkadlá času. Majú na mysli veľa skál nachádzajúcich sa v blízkosti Kailash, ktoré majú hladký alebo konkávny povrch. Stále nie je známe, či tieto povrchy boli vytvorené umelo v dávnych dobách, alebo sú hrou prírody.

Existuje predpoklad, že tieto útvary sú akýmsi „Kozyrevovým zrkadlom“ - konkávnymi zrkadlami, v ktorých ohnisku sa môže meniť rýchlosť plynutia času. Osoba, ktorá spadá do ohniska takéhoto zrkadla, môže zažiť rôzne abnormálne a psychofyzické vnemy. Podľa Muldaševa sú zrkadlá okolo Kailash navzájom usporiadané podľa určitého systému, ktorý vytvára niečo ako „stroj času“ schopný prenášať zasvätenca nielen do rôznych časových období, ale aj do iných svetov.

Fakt číslo 8. Jazerá Manasarovar a Rakshas Tal - také blízke, ale také odlišné

V blízkosti sa nachádzajú dve jazerá na úpätí hôr Rakshas Tal a Manasarovar, ktoré sú od seba oddelené iba malou šípkou. Obe tieto jazerá sa však navzájom nápadne líšia, čo je ďalšou záhadou Kailash.

Vody jazera Manasarovar, ktoré Tibeťania uctievali ako posvätné, sú čerstvé. Podľa legendy bolo jazero Manasarovar prvým predmetom vytvoreným v mysli Brahmy. Odtiaľ pochádza aj jeho názov: v sanskrte „Manas sarovara“ znamená „Jazero vedomia“ zo slov manas (vedomie) a sarovara (jazero). Podľa jednej z budhistických legiend je týmto jazerom legendárne jazero Anavatapta, kde mayská kráľovná počala Budhu. Manasarovar, rovnako ako Kailash, je pútnické miesto, okolo ktorého sa vykonáva aj rituálna obchádzka - kora, aby sa očistila karma. Pútnici sem prichádzajú, aby si urobili slávnostné kúpele v čistiacich vodách Manasarovaru. Verí sa, že toto jazero je miestom, kde žije „čistota“, v jeho spodnej vrstve, v blízkosti severozápadného pobrežia, je voda živá. Každý, kto sa dotkne posvätnej krajiny Manasarovar alebo sa kúpa v tomto jazere, určite pôjde do neba. Ten, kto pije vodu z jazera, vystúpi do neba k Bohu Šivovi a bude očistený od svojich hriechov. Preto je Manasarovar považovaný za najposvätnejšie, najuznávanejšie a najznámejšie jazero v celej Ázii. Kôra okolo posvätného jazera je vzdialená 100 km.

V blízkosti Manasarovaru sa nachádza slané mŕtve jazero Rakshas tal (tiež Langak, Rakas, Langa Tso (čínsky: 拉昂 错, pinyin: Lā'áng Cuò). V hinduistickej mytológii toto jazero vytvoril vládca démona Rakshasasa Ravana a bol špeciálny ostrov, na ktorom Ravana každý deň obetoval Šivovi jednu zo svojich hláv. Na desiaty deň dal Shiva Ravanovi veľmoci. Jazero Langa Tso je proti jazeru Manasarovar, ktoré vytvorili bohovia. Manasarovar má okrúhly tvar a Langa-Tso je predĺžený vo forme mesiaca, ktorý symbolizuje svetlo a tmu. Dotýkať sa vody mŕtveho jazera podľa miestnych zvykov je zakázané, pretože môže priniesť nešťastie.

Počet legiend, príbehov a rôznych legiend spojených s týmto miestom je jednoducho obrovský: sotva sa akékoľvek iné miesto na našej planéte môže pochváliť toľkými tajomstvami a tajomstvami.

Správa z II. Medzinárodnej vedeckej a praktickej konferencie „SVATÁ GEOGRAFIA. ASPEKTY kognitívnej a pútnickej turistiky “, 9.-12. apríla 2016, Petrohrad

S.Yu. Balalajev
Skupina pre výskum fenoménu Kailas, Voronež, Rusko

anotácia
Na základe analýzy starovekých hinduistických, budhistických a bonistických textov, ako aj výsledkov pravidelných expedícií výskumnej skupiny Kailash Phenomenon, ktoré sa uskutočnili za posledných desať rokov, vychádzajú údaje o posvätnej geografii regiónu najposvätnejšej hory Ázie Kailash, nachádzajúce sa v juhozápadnej časti Tibetu, sú predstavené. Milión ľudí považuje Kailash za stred vesmíru. V hinduizme je identifikovaný ako fyzický prejav mytologického vrcholu vesmíru, hory Meru - os spájajúcej nebo a zem. Posvätná hora, jazerá a štyri rieky v jej blízkosti spolu tvoria obrovskú geografickú mandalu, ktorá mala zásadný vplyv na prístup ľudí žijúcich v Himalájach. Mandala Kailash môže na pútnikov pôsobiť špeciálne. Je urobený záver o potrebe komplexnej štúdie Kailashovho fenoménu.

Kľúčové slová: Kailash, Meru, posvätná geografia

V Tibete sú pre pútnikov považované za najdôležitejšie tri oblasti: Kailash, Tsari a Lapchi. Nedostupnosť a obmedzenia tibetskej vlády v prvej polovici 20. storočia a potom zákaz návštevy tohto územia ČĽR do 80. rokov neumožnili zahraničným cestujúcim podrobne preskúmať tento jedinečný región. Tibet je však do súčasnosti najviac uzavretým územím pre návštevy našej planéty. Prístupné sú len presne vymedzené oblasti, na ktoré je potrebné špeciálne povolenie (povolenie).
Za posledných desať rokov naša skupina zorganizovala a uskutočnila 16 expedícií do regiónu Mount Kailash (Tibet), ktorých jedným z cieľov bolo štúdium fenoménu Mount Kailash.
Kailash je posvätné miesto púte pre zhruba miliardu (!) prívržencov štyroch svetových náboženstiev (hinduizmus, budhizmus, džinizmus a Bon). Púť v blízkosti Kailash je najvyššia na svete a prebieha vo výškach od 4600 do 5830 m. Konfigurácia údolí obklopujúcich Kailash vám umožňuje urobiť kôru (obchvat) Kailash za jeden deň (asi 50 km). Neexistuje žiadna iná hora na našej planéte, ktorá by bola posvätná pre taký obrovský počet ľudí patriacich k rôznym náboženským denomináciám.

Foto 1: Satelitný obraz trás vonkajšej a vnútornej chodby.

Južne od hory leží celkom veľké jazero Manasarovar (v bonskej tradícii Mapangu). Hora a jazero spolu tvoria najznámejšiu prírodnú pútnickú svätyňu v ázijskej vysočine. Táto oblasť má už niekoľko tisícročí veľký kultúrny význam nielen medzi tibetskými budhistami a Bonposom, ale je popísaná aj v umení, literatúre a rituáloch hlavných indických náboženských tradícií (brahmanizmus, budhizmus a džinizmus).

Foto 2: Jazero Manasarovar

V poslednej dobe táto oblasť láka západných vedcov, výskumníkov, duchovných hľadačov a turistov zaujímajúcich sa o Áziu. Podľa nášho názoru má štúdium posvätnej geografie mandaly z Kailashu veľký význam, a to jednak pomocou analýzy starovekých textov, jednak pomocou priameho energeticko-informačného vnímania pri cestách na tieto miesta. Aby sme získali komplexnejší obraz, pokúsime sa zostaviť mozaiku reprezentácií rôznych náboženských denominácií, ktoré túto horu považujú za posvätnú: hinduizmus, budhizmus a Bon. Osobitnú pozornosť budeme venovať starobylým testom, ktoré popisujú tento región.
Kôra okolo Kailashu pre pútnikov je viac než len prechádzanie geografické polohy; je to prechod nesmrteľným svetom ľudskej duše, kde sa mýtus, materiálny svet a vedomie spájajú do neoddeliteľnej podstaty.
Región Mount Kailash je jednou z ôsmich najsilnejších geoaktívnych zón na našej planéte, ktoré sa nachádzajú na vrcholoch planetárnej Merkaby. Vysoká aktivita takýchto zón, ktoré sú jej bodmi „akupunktúry“ alebo „čakry“, je spôsobená vyšším prejavom v týchto oblastiach energeticko-informačnej interakcie kontinuí rôznych dimenzií priestoru a času s naším fyzickým trojrozmerným svetom.

Poloha hory Kailash a niektoré geometrické prvky tejto oblasti.
Bola objavená zaujímavá pravidelnosť polohy Kailashu spojená s jeho súradnicami. Súradnice bodu na priesmyku Serdung Chuksum sú 31,058926 °, 81,313320 °, pomer zemepisnej šírky a šírky dáva 2,618 ... Toto číslo je spojené so zlatým rezom, presnejšie je to štvorec Ф = 1,618 ... .

Foto 3. Na povrch planéty môžete nakresliť čiary, ktorých body budú mať súradnice, pomer zemepisnej dĺžky a šírky sa rovná 0,618; 1,618; 2,618.

Foto 4. V Kailash táto trasa prechádza priesmykom Serdung Chuksum spájajúcim hory Kailash a Nandi, cez horu Pakna, priesmyk Khandro Sanglam, jazero Chenme.

Špeciálne energetické toky sú tu prítomné v deň letného slnovratu, v čase východu slnka. Napriek veľkej vzdialenosti od Kailash (asi 40 km), v dobré počasie z okrúhlej plošiny môžete pozorovať posvätný vrchol, ktorá začína žiariť v prvých lúčoch vychádzajúceho Slnka nad stále tmavou hladinou jazera, ktoré vyzerá ako rieka unášajúca svoje vody do Kailashu. Slnko vychádza za chrbtom osoby na brehu jazera a rozjíma nad Kailashom. Postupne sa jazero začína rozjasňovať, akoby sa rozsvietilo od Kailash. Spolu s prvými slnečnými lúčmi vzniká silný energetický vír nasmerovaný na Kailash, ktorý sa doslova prenáša na vrchol Posvätnej hory.

Vzdialenosť od priesmyku Serdung Chuksum do stredu posvätného jazera Gauri Kund je 6 666 m, azimut je 55,5 stupňa. Vzdialenosť 6,666 m s presnosťou faktora 1000 zodpovedá jednému z charakteristických rozmerov našej planéty - šestine zemského obvodu (40 000 /6 = 6 666,67 km). Rozdelením dĺžky zemského obvodu na celé čísla sa získajú ďalšie charakteristické vzdialenosti. Presnosť súladu s číslom 6 666 vzdialenosti medzi bodom v Kailash a malým horským jazerom je neobvyklá!

Foto 5. Kailash a jazero Gauri Kund

Foto 6. Vzdialenosť od priesmyku Serdung Chuksum k vrcholu hory Pakna je 3,333 m, azimut je 64,3 stupňa.

Foto 7. „Špeciálne“ vzdialenosti súvisiace s jazerami v regióne Kailash

Staroveké pramene identifikujú Štyri veľké nestvorené hory existencie. Najdôležitejším je samozrejme Mount Kailash (Tise).
Druhá hora opísaná v starovekých textoch je Hora voňavého kadidla (Pori Ngeden, na moderných mapách Ponri). Tu sa o nej hovorí: „Vľavo od hory Tise, v oblasti, ktorá sa tiahne toľkým počtom jojanov, koľko dokážete za jeden deň prekonať, sa nachádza hora Shang Shung voňavého kadidla, hora božstiev. Tvarom a obrysmi pripomína rohatého jeleňa skákajúceho po skalách a lúkach. Vrchol je balvan pokrytý snehom, podobný iskrivému ohnivému Mount Mary. Uprostred zasnežených skál a lúk - háj liečivých a voňavých rastlín, napĺňajúci vzduch príjemnými vôňami a vôňami; liečivé rastliny, ktoré rastú na tejto hore samy, môžu liečiť všetky choroby živých bytostí. “

Foto 8. Hora voňavého kadidla.

"To, čo je na severovýchode, je veľký balvan ohnivého kameňa, ktorý leží na hore Fragrant Incense a nazýva sa Skala, ktorá vedie živé bytosti." Hovorí sa, že keď je na tejto skale zapálený oheň, všetko zjedené a opité a všetko, čoho sa dotkne oheň a dym, vytvára osvietenie. “
Na úpätí hory Ponri sú zrúcaniny rovnomenného kláštora. Bol zničený počas kultúrnej revolúcie a dodnes nebol obnovený. Tento kláštor je jedným z ôsmich kláštorov, ktoré predtým navštívili Tibeťania počas kôry okolo Manasarovaru. Teraz ho pútnici navštevujú veľmi zriedka ...

Foto 9. Ruiny kláštora Ponri.

Treťou horou opísanou v starovekých tibetských textoch je hora Gurla Mandhata (7 694 m). Ona je najvyšší vrch na náhornej plošine Tibetu a nachádza sa 69,6 km od Kailashu južným smerom. Táto hora je posunutá preč od hlavnej osi Veľkého himalájskeho pohoria. Meno Gurla Mandhata používajú obyvatelia indického subkontinentu. Tibeťania ju zvyčajne nazývajú Ngemo Na Nyi a pre vyznávačov náboženstva Bon je známa ako Takri Trabo.

Foto 10. Hora Gurla Mandhata.

"V oblasti, ktorá sa rozprestiera za toľko dní, koľko jojanov je možné prekonať za dva dni, a nazýva sa to Krajina staršej sestry, ktorá sa modlí s úsmevom." veľký smútok Liečivá hora Takri Trabo stojí tvárou v tvár. Hovorí sa mu preto, že tvarom a tvarom pripomína indického pruhovaného tigra. Jeho vrchol je balvan pokrytý snehom, biely ako tesáky mladého tigra rútiaceho sa k jeho koristi. Horná časť je z čiernej bridlice s bielymi pruhmi, pripomínajúca diviaka s bielymi štetinami na hrudi. stredná časť- z modrej bridlice, jasnej ako sa obloha odráža v jazere. Na úpätí hory sú lúky, ktorých žltosť pripomína Zlatý ostrov. Vo vnútri teleso hory vyzerá ako svastika s dlhým životom, z ktorej stredu nepretržite prúdi príjemná chuťová voda dlhého života. Pitie tejto vody alebo používanie na kúpanie dáva dlhovekosť a telesnú silu. V jaskyni Ke-ru-ri j navyše žijú ľudia, ktorí žijú bezpočet kalpás bez toho, aby sa museli narodiť a zomrieť. “ Našli sme niekoľko zmienok o jaskyni na úpätí tejto hory a o zvláštnej liečivej vode, ktorá steká z jej svahov. Toto je predmetom skúmania našich budúcich expedícií ...
V meste Eternal Bon je táto hora, ako aj jazero La Nga Tso, ktoré leží na jej úpätí, doménou bohyne neuveriteľnej moci Drablaia Gyalma. Verí sa, že táto kráľovná bojových božstiev má brnenie a nosí smrtiacu zbraň, že pochádza z éry Shang Shung. Manželkou Gekkho je Drablai Gyalmo, ktorá je rovnako ako jej manžel božstvom z neba. Bon praktiky ju stále uctivo uctievajú, bez ohľadu na to, ako ďaleko od Horného Tibetu žijú. Táto bohyňa má údajne ohnivú žiaru slnka a na hlave má ozdoby slnka a mesiaca. Obočie má cik -cak ako blesk a vlasy ako víriaci prúd zlatého svetla a hromových šípov. Ruženec Draglai Gyalmo je vyrobený z ôsmich veľkých planét (vrátane dvoch mesačných uzlov) a jej čipka je dvadsať súhvezdí. Vo svojej mierumilovnej podobe predstavuje bielu bohyňu sediacu na levici a držiacu životný šíp ozdobený látkami. Vo svojej nahnevanej podobe je čiernou čarodejnicou odetou v koži kozy, ktorá púšťa bielu a červenú sovu smrti. V strašidelnom aspekte má Drablai Gyalmo všetkých bohov bojovníkov Shangshungu v nespochybniteľnej poslušnosti.
Čisto geograficky, južným smerom od hory Kailash je jazero Rakshas Tal a od hory Ponri - jazero Manasarovar. V súlade s tým vodné toky z Kailash tečú iba do jazera Rakshas Tal a z hory Ponri - do jazera Manasarovar. Všimnite si toho, že časť vodných tokov z hory Ponri najskôr tečie do jazera Kurgyal Chungo, jazera, ktoré vzniklo v procese prvého stvorenia, a až potom spadajú do jazera Manasarovar.

Foto 11. Satelitná snímka jazier Rakshas Tal a Manasarovar.

Štvrtou horou, spomínanou v starovekých textoch, je hora Riva Tsepgye, ktorá sa nachádza západne od jazera Rakshas Tal

Horské útvary špeciálnej formy v regióne Kailash
Stone Oms
Na oboch stranách cesty, po ktorej prechádzajú pútnici priesmykom Drolma La, sú dva horské útvary, ktorých tvar je pri pohľade zhora na posvätný védsky symbol - OM. Rozmery OM sú asi 2,8 km. Zvlášť dobre to vidno na satelitných snímkach, na ktorých je modrom pozadí vyznačená hladina 5700 m. Podľa všetkého ide o najväčšie kamenné OM na našej planéte. Zdá sa veľmi neobvyklé, že oba ohmy majú centrum symetrie posvätné jazero Gauri Kund. Ide samozrejme o zázračné kamenné útvary, ale je zarážajúce, že sú vedľa seba a ich hlavné prvky sú symetrické!

Foto 12. Satelitná snímka 2 kamenných OM a jazera Gauri Kund.

Význam OM vo védskej tradícii
Mantra OM je považovaná za posvätný zvuk, ktorý sa objavuje pri stvorení, vzniku vesmíru a jeho zničení. Je jednou z najstarších vo védskej kultúre. Symbol OM je symbolom nekonečnosti ducha, božstva vo svete i v človeku. Slabika Om je pôvodný zvuk, ktorý vytvára Vesmír - prvý prejav zatiaľ neprejaveného Brahmanu, z ktorého vznikol vnímaný Vesmír, ktorý pochádza z vibrácií spôsobených zvukom OM.
Centrálnym bodom tohto „zariadenia“ je jazero Gauri Kund. Okrem meditácií na priesmyk Drolma La sa zdá byť veľmi dôležité zísť aj trochu popod kôrovú cestu k jazeru Gauri Kund. Tu môžete vypiť niekoľko dúškov vody, navlhčiť hlavu a umyť si tvár. A zlúčte sa s dvoma OM, vnímajte božský zvuk vo svojom vnútri ...

Foto 13. Jazero Gauri Kund.

Východne od Serlungu, kláštora, ktorý sa nachádza na začiatku chodníka s vnútornou kôrou, leží rozvetvené údolie Gyangdrak. Nad rovnomenným Budhistický kláštor je tu veľké údolie v tvare amfiteátra, ktoré obsahuje pozostatky viac ako 30 dokhangov. Vysoká úroveň osídlenia v tejto oblasti odzrkadľuje jej status pravdepodobného hlavného mesta Šang -šung. Amfiteáter Gyangdrak - perfektné miesto za zariadenie starovekého osídlenia. Je dobre chránený pred drsnosťou severné vetry a má južná orientácia... Gyangdrak má tiež stály zdroj vody, ktorý hrá dôležitú úlohu v suchých podmienkach západného Tibetu. Okrem toho má oblasť dostatočné kamenné rezervy na výstavbu starobylých obytných štvrtí. Kláštor Gyandrak sa nachádza na mieste obrovskej geomantickej sily. Ohniskové osi dvoch dolín tvoriacich kamenný OM sa pretínajú presne na mieste tohto kláštora! Dve obrovské kamenné zrkadlá sústreďujú energie práve na tomto mieste!

Foto 14. Satelitná snímka kamenného kláštora Om a Gyandrak

Veľký prírodný amfiteáter v Gyangdraku má veľmi hlbokú históriu. Podľa zdrojov Bon nebol tento amfiteáter ničím iným ako miestom prvého hlavného mesta Shangshung. Hovorí sa, že tu bol založený hrad známy ako Gyangri Yulodjon, ktorému vládli traja rôzni králi.

Pyramídové skalné útvary v blízkosti Kailash
Pyramída v komplexe Kailash sa chápe nielen ako jej klasická verzia s plochými plochami, ale vo všeobecnejšom prípade, keď môžu byť tváre konkávne alebo zakrivené s rôznym stupňom zakrivenia a pozostávajú z niekoľkých vrstiev.

Foto 15. Východná tvár Kailash s priľahlým konkávnym kamenným zrkadlom Dharma King Norsang.

Správny pyramídový tvar Kailash a správny konkávny tvar Kamenného zrkadla, podobný polmesiacu, sú jasne viditeľné. Šikmý hrebeň vedúci k vrcholovému pristátiu je orientovaný presne na východ-západ.
V blízkosti Kailash sa nachádzajú aj trojuholníkové a tetraedrické pyramídy. Horná časť pyramíd sa často skladá z niekoľkých vrstiev-terás s vlastnými rezonančnými vlastnosťami. Niektoré pyramídy majú skrátený vrchol, niektoré sú špicaté. Pyramídy do seba vtekajú a svojimi konkávnymi tvárami vytvárajú zvláštne štruktúry s údoliami pravidelného elipsoidného tvaru.

Foto 16. Pyramídový skalný útvar nachádzajúci sa západne od Kailash.

Foto 17. „Mexická“ pyramída. Pohľad z priechodu na vnútornú kôru Serdung Chuksum.

V mandale Kailash je veľa horských útvarov, ktoré boli vytvorené v špeciálnych jemnoenergetických poliach, ktoré sú vlastné tomuto miestu, a v dôsledku toho majú špeciálne formy. Jeden z týchto pyramídových útvarov, neobvyklých pravidelnými tvarmi a veľkosťami, sa nachádza 18 km od Kailashu, azimut 108 stupňov. Na úpätí pyramídy vo výške 5512 m sa nachádzajú dve malé jazerá, jedno s tyrkysovou vodou, druhé s tmavým, takmer čiernym.

Foto 18. Pyramidálny útvar sa nachádza juhovýchodným smerom od Kailash. Modré pozadie - úroveň 5800 m

Kamenné svastiky

Fotografia 19. Trojramenný svastika z konkávnych horských plôch v blízkosti jazier Kapala Tso a Kavala Tso.

Kamenné „zrkadlá“
Kamennými zrkadlami máme na mysli konkávne kamenné útvary, ktoré sú svahmi pohorí. Spravidla tvoria charakteristické polkruhové údolia. Také zrkadlá môžu odrážať a zlepšovať rôzne energetické a informačné toky. Mnoho kamenných zrkadiel sa navzájom dotýka kamenné pyramídy s konkávnymi okrajmi.

Foto 20. V hrebeni Kang Tise je pomerne málo konkávnych kamenných útvarov. Jedným z najväčších je konkávne kamenné zrkadlo Údolia života a smrti.

Kamenné zrkadlo Údolia života a smrti sa skladá z 3 častí, akoby z troch parabolických antén. Kĺby týchto zrkadiel tvoria malé výčnelky, ktoré pri pohľade z údolia vytvárajú strany pravidelného lichobežníka. Ich uhol sklonu je približne 55 stupňov od horizontu. Skutočné zameranie preto nie je na zemskom povrchu. Nachádza sa vo výške asi 1500 m nad povrchom, t.j. na vrchole vrcholu Kailash! A na začiatku ľadovca, vo vzdialenosti asi 2 km od kamennej antény, je projekcia ohniska centrálneho zrkadla orientovaného na zemský povrch. Tento úžasný bod skutočného zamerania je možné úplne zažiť pri meditácii na tomto mieste ...

Foto 21. Kailash a kamenné zrkadlo.

Fotografia 22.

Ak vezmeme horizontálny rez vo výške 5780 m, vyjde nám, že dĺžka oblúka tvoreného konkávnym kamenným zrkadlom je 1,97 km a rovná sa polomeru kruhu, ktorý ho tvorí.
Pripomeňme, že dĺžka kruhového oblúka, pozdĺž ktorého zapadá jeho polomer, je prirodzený oblúk a uhlová jednotka radiánov. Ako vieme, pozdĺž každého úplného kruhu sa jeho polomer zmestí približne 6,28 -krát. Presnejšie povedané, dĺžka celého oblúka kruhu sú 2 radiány a v ľubovoľných číselných systémoch a jednotkách dĺžky. Veľkosť a tvar kamenného zrkadla Údolia života a smrti teda súvisí so svetovou konštantou „Pi“.

Foto 23. Kamenné zrkadlá juhovýchodného ramena Kailash, tvoriace Údolie života a smrti a Symetrické údolie, majú spoločnú os symetrie vo vzdialenosti asi 6 km.

Vnímanie mandaly Kailash v rôznych tradíciách v súlade s úrovňou ľudského vedomia.
Existujú rôzne druhy vnímania Kailash Mandala. Po prvé, vnímanie ľuďmi, ktorí nenasledujú náboženskú cestu: pre nich je to iskrivá a majestátna hora pokrytá snehom, ktorá sa týči do neba ako kráľ sediaci na svojom tróne. A hora má takú nádheru, pretože jej malé vrcholy sú umiestnené spôsobom, akým sa miništranti klaňajú kráľovi.

Foto 24. Pohľad na Kailash z helikoptéry.

Za druhé, z pohľadu hinduistov táto snehová hora navonok vyzerá ako kryštálová relikviárová svätyňa (stupa). A má takú nádheru, pretože v jeho vnútri je palác, v ktorom sú veľký boh Mahadeva a bohyňa mysle v jednote podľa typu „matka-otec“.
Aj dnes stovky tisíc hinduistov ročne cestujú na pútnické miesta v Himalájach (tirtha). Najnavštevovanejším pútnickým miestom, ktoré sa najčastejšie spomína v náboženských textoch a epických dielach, je región Mount Kailash a Lake Manasarovar. Pre mnohých je pozemským zosobnením Meru, veľkej hory spomínanej v Mahabharate. Táto hora je vnímaná aj ako fyzické stelesnenie Šivovho lingamu. Stelesňuje starodávnu myšlienku „pupku Zeme“, „osi sveta“, „prvého z hôr“, „pevného bodu otáčajúceho sa sveta“, „zakoreneného v siedmom pekle a vzostupe“ do najvyššieho raja “.
Mýtické legendy v Shiva Purana hovoria, že Himaláje sú sídlom Shivy. Toto je krajina, kde lord Shiva žije so svojou manželkou Parvati.
Populárne hinduistické vnímanie spája Himaláje s Bohom Šivom - ničiteľom a tvorcom hinduistickej triády. Sídlia tu aj ďalší dvaja bohovia z Triády: Brahma, Stvoriteľ a Vishnu, Ochranca. Podľa starovekých hinduistických náboženských textov sa príbytok tvorcu Brahmu nazýva Brahmaloka, príbytok Pána Višnua sa nazýva Vaikuntha a príbytok Pána Šivu sa nazýva Kailash. Zo všetkých troch je iba Kailash dosiahnuteľný vo fyzickom tele a vrátený dotykom božstva. Podľa hinduistickej mytológie je Kailash božským centrom v srdci celého stvorenia a s jeho úctou prichádza vízia božstva všetkých vecí.
Severný okraj hory Kailash a hrebeň priľahlých hôr je primárnym lingamom (falus) Šivy. Po dlhú dobu bola reprodukovaná v tisíckach architektonických foriem a v Indii sa stala fetišom. Lingam symbolizuje generatívny impulz k osvieteniu, ktorý je prítomný v celom vesmíre.

Foto 25. Shivalingam a hora Kailash

Lingam Shiva alebo Mount Kailash má prirodzenú dokonalosť a spolu s yoni alebo lonom predstavuje spoločenstvo alebo spojenie protikladov. Maternica a falus symbolizujú protikladné prírodné sily a ich spojenie - transcendentálne vlastnosti božstva. Tradície, legendy, mýty a náboženský význam Kang Rinpočhe (hora Kailash) predstavujú najbohatší aspekt ľudskej kultúry. Toto odzrkadľuje úctu k prírodným črtám na celom svete, nikde inde však neexistuje taký dlho existujúci a komplexne organizovaný most medzi prírodou a náboženstvom.
Po tretie, podľa tých, ktorí sa držia učenia „Malého voza“ a nezávislých praktizujúcich, ktorí sa vydali na cestu, vzhľad vyzerá ako zasnežená hora, ale vo vnútri je majestátny budhistický svätý Angaja, ktorý má veľkú radosť z meditácia s jeho sprievodom 500 hodných budhistov (arhatov).
Po štvrté, podľa vnímania tých, ktorí dosiahli najvyššie dobro - svätých, ktorí dosiahli splnenie cesty Vajrayana zo skrytých rituálnych formulácií (mantry), pre nich má Mount Tise (Kailash) podobu Samvary - perfektnej schopnosti. uzavretý v objatí Varahy - dokonalá múdrosť v podobe zasneženej hory Malaya Tisse. Všetky jej malé vrcholy sú tvarované ako šestnásť bohyní poznania, ktoré jej prinášajú obete.

Posvätné údolia Kailash

Fotografia 26, 26a. Hlavné údolia - Údolie vlajky, božské údolie a Údolie pevnosti majú podobu troch kanálov na prenos vitálnej energie jemného jogínskeho tela, a to centrálneho, ľavého a pravého

Staroveké hinduistické, budhistické a bonistické texty teda hovoria o Kailash Mandale ako o unikátnej viacrozmernej, viacúrovňovej formácii, centre sveta, ktorá obsahuje všetky aspekty Bytia. Centrálna časť Kailash Mandala je obrovský kamenný osemlistý lotos tvorený ôsmimi údoliami oddelenými ôsmimi horskými pásmami susediacimi s Kailashom. V strede tohto kamenného lotosu je Kailash. To všetko je v súlade so starodávnymi opismi legendárnej hory Meru.
Chápanie posvätnej geografie regiónu Kailash je založené na takzvanom lotosovom modeli Kailash Mandala. Z hľadiska budhistických názorov je tento model podrobne popísaný nemeckým výskumníkom Wolfgangom Volmerom.

Foto 27. Satelitný obrázok Kailash Mandala. Oranžová čiara je prstenec vonkajšej kôry. Modré čiary - korytá riek začínajú od Kailash. Svetlomodré pozadie - horizontálny rez na 5600 m.

1. Gangjam Chu (sever)
2. Polung Chu (severovýchod)
3. Khandro Chu (severovýchod)
4. Východná brána
5. Shingjong Chu
6. Gedhun Chu
7. Gyangdrag Chu / Selung Chu
8. Západná brána
Považujúc tieto údolia za deliace čiary medzi okvetnými lístkami a izolované hory medzi údoliami za samotné okvetné lístky lotosu, na masív Kailash je možné pozerať ako na osemlistý lotosový kvet - kruh veľkej blaženosti.
Všimnite si toho, že údolia vonkajšej kôry, samozrejme, nevytvárajú pravidelný kruhový tvar. Ale v jeho veľkosti je úžasný vzor. Ak postavíme kríž orientovaný pozdĺž štyroch svetových strán, ktorých stred je v hornej časti Kailash, potom jeho priečne nosníky v rámci cesty vonkajšej kôry budú mať rozmery 15 400 m a 9 510 m v smere sever-juh a západ-východ , resp. Pomer týchto čísel dáva 1,619, t.j. veľkosť kôry, ktorou pútnici prechádzajú, prakticky zodpovedá zlatému rezu!

Foto 28. Trón hory Budhu. Miesto, kde majster Budha kázal budhistickú doktrínu Ma-dros-pa, kráľa hadích božstiev (klu).

Sheldra (Krištáľová podoba) je jednou z najznámejších známe miesta púť v Kang Rinpočhe. Nachádza sa v údolí od kláštora Serlung v nadmorskej výške 5300 m. Sheldru po stáročia používali buddhisti na meditáciu a bola čiastočne prestavaná po čínskej kultúrnej revolúcii. Nikto v ňom však nežije stále. Neexistovali žiadne predchádzajúce informácie o histórii miesta. Vzhľadom na množstvo starovekých miest postavených v rovnakom štýle a zaujímajúcich podobnú geografickú polohu v regióne sa zdá, že korene Sheldry siahajú do starovekej kultúrnej vrstvy.

Foto 29. Na skalnatej hore za údolím Serlung je slávna Kryštálová podoba (Sheldra).

Fotografia 30. Na vrchole Sheldry je skalnatá hora známa ako Šivov palác a na boku je vyčnievajúca skala nazývaná Šivov asistent opice Hanuman.

Vo vnútri rituálneho žezla (dorje ra-ba) obklopujúceho majestátnu mandalu Tise je takzvaná vnútorná kôra (nang-kor) Sheldra a tu sú zlaté pohrebné svätyne hierarchov (gdan-rabov) z Bri -gungská sekta. V súčasnosti je „Trinásť zlatých hrobiek“ čisto budhistickou svätyňou. Do 11. storočia nášho letopočtu bolo miesto pravdepodobne vo vlastníctve Bonpo. Tieto pamiatky v pôvodnej podobe boli pravdepodobne trinástimi čortenovými hrobmi uvedenými v tradícii posvätnej geografie Bona. Na podporu tejto myšlienky sa však zatiaľ nenašli žiadne archeologické dôkazy.

Foto 31. Trinásť čortenov vo výklenku Saptorishi.

Trinásť zlatých hrobiek sa nachádza priamo nad starobylými chrámami a pustovňami v regióne, čo znemožňuje nadviazanie priameho spojenia so starodávnymi sídelnými vzormi. Podnebie v nadmorskej výške 5800 m je extrémne drsné, charakterizované snežením a mrazivými teplotami počas všetkých mesiacov v roku. Tlak vzduchu v tejto nadmorskej výške je tiež veľmi nízky, aby bol vhodný na trvalé bývanie ľudí. Ako je tomu teraz, v dávnych dobách bolo používanie tohto miesta pravdepodobne obmedzené na rituálne a obradné funkcie krátkeho trvania.
Napriek modernému architektonickému charakteru sú miesta okolo Trinástich zlatých hrobiek plné bonitickej mytológie. Bonské texty hovoria, že prednú (južnú) stranu veľkých krištáľových čorten, ktorou je Kailash, zdobil zakladateľ náboženstva Bon (Tonpa Shenrab) a prvý kráľ Šang-šungu (Kakki Charusen, Kags Kui bya-ru kan ), ako aj ďalšie náboženské osobnosti. Verí sa, že v blízkosti „Trinástich krištáľových čorten“ sú skryté aj staroveké posvätné texty napísané v jazyku kráľovstva Šang -šung.
Dolné údolie lHa-pľúca. Hlavný spiatočný let
Potom, ak pôjdete z dolného toku údolia Dar-lung ďalej [na severozápad] okolo budhistickej okružnej cesty (chos-kor), potom sa môžete vydať na takzvaný Stretch Ridge v dolnom toku pľúcne údolie lHa. Hora na východe je Palác žltej Dzambhala. Ďalej na západ na terase Mandala je „neotrasiteľný klinec“ - stopa Majstra Budhu obklopená stopami 500 hodných budhistov.
O niečo vyššie, na miernych svahoch hory, sa nachádza jaskyňa, v ktorej v minulosti pobýval Naro Bon-chung, a vo vnútri je odtlačok stopy pána Mi-la [Ras-pa]. Na boku tejto jaskyne je prameň s názvom Liečivá choroba. Liečivá voda... Na vrchole je aj svätyňa-hrobka známa ako samozrejmých šestnásť budhistických svätých. Odtiaľto, cestou na západ od Zlatej kotliny, môžete prekročiť rieku lHa-chu a pokračovať v ceste na horu s názvom Palác Čiernej Dzambhala.

Foto 32. Satelitný obrázok

Údolie pľúc Dzong, kláštor Zutrul Phuk

Foto 33. Hora, na juhu, na dolnom konci Khandro Sanglam - Palác Pôvabnej matky dlhého života. Odteraz ďalej východné pobrežie rieky Dzong-chu sú stopy ochrancu živých bytostí gTsang-pa rgya-ras.

Foto 34. Tábor na úpätí hory Medicine Buddha

Dole po strane je kopec, ktorý vyzerá ako zlatý dvojposchodový dom s názvom Palace Buddha Palace. Na svahoch tohto kopca rastú všetky druhy liečivých bylín; existuje množstvo buniek na meditáciu pustovníkov Bri-gungu.

Dôkaz a viera
Pokiaľ ide o výroky o krajinných prvkoch ako „Toto je božstvo a toto je jeho palác“, potom by sme sa nemali pridržiavať názorov, ktoré tieto vyhlásenia považujú za prehnané len preto, že sú bežným vnímaním neviditeľné. Ide výlučne o vízie mnohých bódhisattvov, ktorí sídlili na tomto mieste. V tomto ohľade môže každý objaviť vieru a úctu v srdci bez akéhokoľvek nejednoznačného vnímania.
Kailash Mandala nesie špeciálne „referenčné“ vibrácie, keď sú vyladené, pomocou ktorých môže človek aktivovať prácu svojho vlastného energetického systému, zladiť svoje jemné telá a vybudovať komunikačný kanál so svojimi vyššími aspektmi.
Kailash má transformačný účinok na ľudí, ktorí naň absolvovali púte. Vyjadruje sa to napríklad v zmene obrazu sveta, v ktorom človek začne vnímať nielen seba a ani nie ako fyzické telo, ale ako duchovnú bytosť, ktorej duch v dočasnom tele iba dočasne prebýva. . Výsledný vektor vývoja vedie k vyrovnaniu rovnováhy duchovnej a materiálnej stránky.
Mandala z Kailash je jedným z najdôležitejších energeticko-informačných uzlov našej planéty, obrovský prírodný transformátor energií pochádzajúcich z vesmíru pre našu planétu a ľudí, ktorí ju obývajú, ako aj miesto, kde dochádza k reverznej energetickej výmene planéty s odohráva sa vesmír. Vykonáva sa tak jedna z možností energeticko-informačnej výmeny Zeme a okolitého priestoru. Kailash ovplyvňuje evolučné procesy Zeme a človeka.

Foto 35. Energeticko-informačná výmena planéty a vesmíru cez Kailash.

Zdá sa veľmi dôležité pokračovať v štúdiu posvätnej geografie regiónu Kailash z hľadiska hinduizmu, džinizmu, budhizmu a Bonu, ako aj pomocou moderného vedeckého výskumu a priameho duchovného vnímania.

Publikácia 2017-12-04 Páčilo sa 13 Názory 1012

Posvätná kôra: 13 + 1 okolo Kailash

Mýty o hore Kailash

Okolo tejto tajomnej hory je množstvo legiend a príbehov. Kailash alebo Kailash je jedným z najviac vysoké hory v chrbte Gangdis, ktorý sa nachádza väčšinou v Číne, na tibetskej plošine.

4 hlavné tajomstvá Kailash

Predkovia to mali pri pohľade na horu jednoduchšie - vo všetkom videli božskú vôľu. V dobe vedeckého a technologického pokroku hádanky Kailash prenasledujú racionálne a zvedavé mysle. Potomkovia snáď budú môcť nájsť všetky odpovede.

1. Túto horu ešte nikto nedobyl. Napriek tomu, že nejde o najvyšší bod na svete, ani jednému horolezcovi sa nepodarilo vystúpiť na jeho vrchol. Podľa budhistických legiend žiadna živá bytosť nemá právo vystúpiť na príbytok bohov. V opačnom prípade bude musieť zomrieť.
2. Strany Kailash sú otočené k štyrom svetovým stranám. Ako keby to nebola hora, ale ľudská pyramída... Bola príroda vo svojich meraniach taká presná a prečo? Na túto otázku neexistuje žiadna odpoveď.
3. Na južnej strane pyramídového vrcholu Kailash môžete vidieť znak svastiky - posvätný symbol mnohých národov sveta. V skutočnosti ide o dve praskliny alebo priehlbiny pretínajúce sa takmer v pravom uhle, prehĺbené vodnými tokmi. A potom sa ľudské vedomie rozhodne, či v tom uvidí nevysvetliteľné znaky alebo nie.
4. Výška Kailash je 6666 metrov. Vedci naďalej argumentujú presnosťou týchto údajov, podľa niektorých zdrojov je výška Kailash o niečo menšia. Na tomto obrázku môžete nájsť temný začiatok, ale stojí za to preložiť mierku z metrov na stopy a všetka mystika sa rozpustí.

Posvätná kôra: 13 + 1

Pútnici prichádzajú na horu Kailash, aby ju urobili rituálne. Počas turné recitujú posvätnú mantru „Om Mani Padme Hum“. Náboženské texty hovoria, že ten, kto 108 -krát obíde Kailash, navždy získa oslobodenie a dosiahne nirvánu. Napriek tomu aj jedna alebo niekoľko obchádzok okolo hory je najsilnejším uctievaním božstva, v ktoré návštevník verí.

Pešia túra alebo obchádzka Kailash sa nazýva „kóra“. Existuje niekoľko chodníkov, ale najobľúbenejšie sú vonkajšia kôra a vnútorná kôra. Verí sa, že vnútornú kôru môže vykonávať iba ten, kto dokončil 13 vonkajších kortexov okolo Kailash.

Prečo je Kailash univerzálnou svätyňou

Hora Kailash je považovaná za posvätné miesto pre niekoľkých veriacich. Ašpirujú tu hinduisti, budhisti, džinisti a ďalší. Hinduisti veria, že Shiva žije na Kailash so svojou rodinou. Hora je stredom vesmíru, energeticky najsilnejším bodom zeme, odkiaľ sa rozchádzajú skutky a požehnania Šivu.

Budhisti veria, že Buddha sídli na Kailaši. Sedí tu po stáročia v stave samádhi a môžu ho vidieť iba tí, ktorí môžu dosiahnuť tento stav. Nasledovníci Budhu robia poklony v blízkosti Kailash na znak utlmenia vlastnej uponáhľanej mysle a na získanie dobrých zásluh.

Duchovný asketizmus vo forme ťažkej a dlhej cesty spaľuje karmu, očisťuje myseľ a telo, spája človeka s vyššími silami. Je to určitá výzva pre seba, pre vašu zónu pohodlia a mentálne obmedzenia, ktoré neumožňujú sebarealizáciu. Ak necháte na hore Kailash to, k čomu ste najviac pripútaní, dokonca aj mentálne, po púte sa váš život môže dramaticky zmeniť.

Vchod do Shambhala, neviditeľnej krajiny veľkých učiteľov a znalostí, sa nachádza na úpätí Kailash. Takto uvažujú budhisti a hinduisti, napísali o tom Helena Blavatská, Helena a Nicholas Roerich.

Mýty o Kailashi

Niektorí pseudovedci sú presvedčení, že tibetské hory sú dielom starovekých civilizácií a všetky vrcholy Himalájí sa spájajú do jedného reťazca tajomné pyramídy... Niektorí „múdri muži“ vypočítali, že z Kailash do Stonehenge je presne 6666 kilometrov. To určite nie je tento prípad. A žiadne živé bytosti nedokázali postaviť Himaláje.

Informácie o anomálnych „tibetských zrkadlách“, teórii Nikolaja Kozyreva, sa prelínajú aj s mýtmi o umelo vytvorenej hore Kailash. Údajne sa na hore Kailash môže čas spomaliť a zrýchliť, môže plynúť opačným smerom a podobne. To všetko je veľmi zaujímavé, ale extrémne neinformatívne a nepresvedčivé - vedecké dôkazy o týchto teóriách zatiaľ neexistujú.

Mnoho cestovných kancelárií organizuje výlety do Tibetu, na horu Kailash a k pamiatkam tejto oficiálne neuznanej krajiny. Čínske úrady otvorili Lhasu, hlavné mesto Tibetu, na návštevu už v roku 2008 po olympijských hrách v Pekingu. Odteraz sa na horu Kailash môžete vydať z Nepálu autom alebo lietadlom alebo z Číny vlakom alebo lietadlom. Vízum a vstupné povolenie sa vydáva v cestovných kanceláriách.

Kailash je posvätná hora a „miesto moci“ v Tibete. Vrchol so snehovou čiapkou je známy aj pod inými názvami: Kailasha, Kangrinboche, Gangdis. „Snehový klenot“ je opradený tisíckami tajomstiev a legiend a zatiaľ ho nikto neprekonal. ako magnet priťahuje nielen veriacich, ale aj výskumníkov.

Poloha

Kailash je súčasťou himalájskych hôr a nachádza sa na juhu náhornej plošiny Qinghai-Tibet. Územie sa nachádza na juhozápade Číny, v Tibete.

V regióne tečú 4 veľké rieky: Indus, Ghaghara, Brahmaputra a Sutlej. Stúpenci hinduizmu veria, že všetky tieto zdroje pochádzajú z Kailash. Satelitné snímky ukazujú, že voda z horských ľadovcov padá do jazera, z ktorého vyteká iba jedna rieka - Sutlej. Vedci teda dokázali, že presvedčenia sú nesprávne.

6666 m

Hora Kailash je najvyššia vo svojom regióne. Vzhľadom na rôzne techniky merania však presný rozsah nie je známy.

Tento parameter sa rovná 6638 - 6890 m. Existuje rozšírený názor, že Kailash má výšku 6666 m.

Vyhlásenie je však nesprávne. Koniec koncov, Himaláje sú mladé hory a „rastú“ v priemere o pol centimetra ročne.

Mieste Kailash sa pripisujú aj mystické vlastnosti. Koniec koncov, vzdialenosť od hory k severnému pólu je presne 6666 km, k južnému pólu - dvakrát 6666 km.

Matematické spojenia

Najväčší megalitické štruktúry planéty a Kailash sú matematicky príbuzné:

Hora Kailash matematicky presne spája všetky pyramídy sveta. Kto a prečo tento systém vyvinul, sa hádajú.

Hora alebo pyramída?

Verí sa, že Samagora Kailash je obrovská pyramída a nie prírodný útvar. Túto myšlienku podporuje niekoľko faktorov:

Čo je vo vnútri?

Niektorí vedci sú si istí, že vnútri hory Kailash je umiestnený systém miestností. V jednej z izieb je ukrytý mýtický čierny kryštál Chintamani, ktorý je schopný plniť priania. Subjekt prenáša vibrácie vesmíru, ktoré zušľachťujú ľudí a prispievajú k ich duchovnému a morálnemu rozvoju.

Mystici sú si istí, že predkovia sa skrývajú vo vnútri v stave samádhi. Mudrci si odjakživa uchovávajú genofond ľudstva. Podľa inej verzie sú Kristus, Buddha, Krišna a ďalší velikáni sveta v bezvedomí. Žijú v hrobke spojenej s horou tunelom. Proroci si v najťažšom období pre planétu prídu na svoje a pomôžu ľuďom.

108 pyramíd a „Mesto bohov“

Fotografia z vesmíru ukazuje, že Kailash sa nachádza v úplnom strede kamennej špirály. Vedci sa domnievajú, že okolo hory je sústredený komplex 108 podľa ďalších údajov z rokov 110-115 malých pyramíd a pamiatok.

Štruktúry majú rôzne tvary a výšky od 100 do 1 800 m. Veľkosť systému presahuje všetko. slávne komplexy vrátane Egypta a Číny v blízkosti ostrova Yonaguni.

Existuje niekoľko teórií o výstavbe pyramídového systému Kailash:

1. Podľa legendy bolo na posvätnej hore „Mesto bohov“, ktoré postavili Atlanťania a Lemuriáni. Po obrátení pólov a smrti Atlandisa boli ľudia nútení sa presťahovať. Následne sa populácia starovekého Tibetu začala nazývať „synmi bohov“ a samotný Kailash bol nazývaný „hora bohov“.
2. Systém bol postavený tak, aby obnovoval život na planéte po potope. Biológovia poznamenávajú, že diagramy komplexu sú totožné s objemovou štruktúrou DNA.
3. Okrem iných predpokladov - zásah pozemskej alebo mimozemskej super civilizácie. Koniec koncov, je veľmi ťažké pohybovať sa a dvíhať obrovské taniere do výšky bez antigravitačných technológií. A aby ste v horách urobili otvory pre skrutky, potrebujete prístroj s 500 -krát vyššou rýchlosťou, ako majú moderné zariadenia.

Stroj času a energia Cocoon

Pyramídy v Tibete sú navzájom prepojené pomocou obrovských plochých konkávnych štruktúr - „kamenných zrkadiel“. Najväčšie z týchto zariadení je vysoké 800 metrov a nazýva sa „dom šťastného kameňa“.

A v „Zrkadle kráľa smrti“ s dĺžkou 3 km je „Údolie smrti“, kam chodia cvičiť jogu praktizujúci.

„Hlavné zrkadlo času“ je zamerané na obrovské libanonské a sýrske megalitické štruktúry.

Na západe je „zrkadlo“ hory Kailash naklonené pod uhlom 108 °, na severe - v uhloch 30 ° a 78 °, čo sa rovná 108 °. Nie je to náhoda, pretože číslo 108 je posvätné. Presne toľkokrát sa musíte prejsť po hore, aby ste boli duchovne a fyzicky uzdravení. Presne 108 korálikov na budhistickom ruženci.

Niektorí vedci sa domnievajú, že Kailashove „zrkadlá“ vytvárajú špeciálny energetický priestor, ktorý je schopný zrýchliť alebo spomaliť plynutie času. Pútnikom, ktorí idú okolo hory, napríklad narastú fúzy a nechty za deň. Podľa teórie bol v dávnych dobách „stroj času“ používaný:

• na cestovanie do budúcnosti a minulosti;
• ísť do paralelných svetov;
• pre komunikáciu so „zrkadlami“ iných pyramíd sveta;
• na diaľku si vymieňať myšlienky.

Iní vedci sa domnievajú, že Kailash je najväčšie úložisko vesmírnej energie na Zemi. K tejto funkcii prispieva aj symetrický tvar hory. „Zrkadlá“ zbierajú energiu vesmíru a prenášajú ju do živých organizmov vrátane ľudí.

Mystici sú si istí, že hora Kailash je jedným zo vstupov do mýtickej krajiny Shambhala v Tibete. Nedávny výskum ukázal, že región uvedený v Mahábhárate pravdepodobne existoval.

Náboženský význam

V moderných náboženstvách je Kailash považovaný za posvätnú horu a „srdce sveta“. Púte sa robia na miesto kvôli parikráme alebo kôre. Verí sa, že jedna prechádzka po hore odstráni z človeka všetky hriechy. A 108 poskytne uzdravenie a nirvánu. Na cestovateľov vplývajú božské energetické toky z kameňov. Podľa legendy polobohovia a vyšší duchovia žijú v kameňoch.

Hora Kailash v Tibete je posvätná pre vyznávačov 4 náboženstiev:

1. Hinduizmus. Hinduisti si sú istí, že sídlo Šivy sa nachádza na vrchu. A samotná hora je pozemským odrazom priestoru nad horou, ktorý sa nachádza v centrálnom bode vesmíru. Povráva sa, že vyššie je niekedy vidieť viacramenné stvorenie.
2. Budhizmus. Budhisti veria, že Kailash je príbytkom Budhu v stelesnení Samvary. Preto sa neďaleko hory oslavuje Donchod Khural, zasvätený Budhovi.
3. Jaymanizmus. Jaini veria, že ich prvý prorok Mahavira dosiahol na Kailash osvietenie.
4. Náboženstvo Bon. Bonts verí, že Kailash je centrom vitalita, srdce a duša starovekej ríše Šang -šung, kde Bon pochádzal.

Je to zapnuté posvätná hora Tonpa Shenrab Miwoche, zakladateľ tradície, zostúpil z neba.

Predstavitelia náboženstiev majú na obchádzanie hory Bohov rôzne názory. Väčšina z nich pohybuje kôrou v smere hodinových ručičiek, ako keby išlo o slnko. Stúpenci tradície Bon - proti smeru hodinových ručičiek, stretnutie so slnkom.

Mount Kailash: lezenie

Legendy a texty hovoria, že každý, kto sa odváži dobyť Kailash, zomrie. Koniec koncov, na hore bohov nie je miesto pre smrteľníkov. Štyria horolezci, ktorí sa pokúsili zdolať vrchol, zostarli a o 2 roky zomreli. Nie nadarmo Tibetskí lámovia neodporúča sa vypnúť posvätnú cestu.

Turisti hovoria, že pri pokuse vystúpiť na Horu bohov sa objaví neviditeľný múr, ktorý sa nedá prekonať. Kailash umožňuje vykonávať iba koru alebo parikrámu.

Vrchol zostáva dodnes nepokorený. V roku 1985 získal povolenie na výstup nemecký horolezec Reinhold Messner. Muž však zrazu zmenil názor. Hovorí sa, že športovec mal víziu.

V roku 2000 expedícia zo Španielska dostala povolenie, ale ceste tímu zablokovali tisíce pútnikov. Proti výstupu sa vyjadrili aj dalajláma a OSN.

V roku 2004 bez povolenia Mount Kailash pokúsil sa dobyť ruského vedca so svojim synom. Podľa uistení cestovateľov sa počasie kazilo s každým metrom: vietor a sneh zosilneli a zrazili rodinu z nôh.

Medzi tými, ktorí dobyli vrchol hory, sú len polotajné postavy:

• nebeský zakladateľ tradície Bon Miwoche;
• jogín a učiteľ Milarepa, chytajúc slnko.

Svastika a svetelné úkazy

Na hore Kailash v Tibete sú pravidelne pozorované hmly a neobvyklé záblesky svetla. Každú sekundu sa na oblohe vytvoria gule veľkosti basketbalu. Od staroveku ich Tibeťania nazývajú tigrovaním a zobrazujú ich na kresbách. A v noci je obloha pokrytá stovkami jasných pruhov, ktoré tvoria obrovskú mriežku svastiky.

Na južnej strane Kailashu vertikálnu trhlinu pretína horizontálna svastika. Pri západe slnka, v hre tieňov, je symbol viditeľný a je možné ho vidieť kilometre dopredu. Preto sa Kailash nazýva „hora Svastika“.

V dávnych dobách znamenie slnovratu znamenalo obrovskú duchovnú silu, pohyb a život. Trhlina svastiky má však úplne zemitý pôvod. Porucha sa objavila po silnom zemetrasení.

Živá a mŕtva voda

Mať hory Kailash existujú 2 nádrže, oddelené úzkou šíjou:

Z hľadiska vedy je taký rozdiel medzi blízkymi vodnými plochami nevysvetliteľný.

Najväčšie mysle na planéte sa pokúšajú pochopiť, čo hora Bohov skrýva. Jedinou nespornou vecou je, že Kailash je miestom duchovnej sily.

Rituálna prechádzka skutočne čistí myseľ a vedomie, prináša pokoj v duši a harmóniu. O tom sa môže presvedčiť každý.

Čo si myslíte, drahý čitateľ? Aká je sila a tajomstvo hory? Kto žije na vrchole? A čo bráni horolezcom pokoriť túto horu? Napíšte svoje myšlienky do komentárov k článku. Váš názor nás veľmi zaujíma.

Pred vami je oveľa viac fascinujúcich záhad našej neznámej planéty.