Dhe ja ku jemi në Xi'an. Ne jemi takuar nga një udhëzues i ri - Nastya, një vajzë qesharake, e gëzuar me një skaj të shkurtër të palosur.
Xi'an është një tjetër qytet gjigant, dhe duket se ne tashmë kemi filluar të mësohemi me shkallën kineze dhe të shikojmë me qetësi blloqet e rrokaqiejve, ndërkëmbimet e larta, rrugët e gjera që shtrihen në distancë.
Qyteti ka 36 universitete për 9 milionë banorë. Ka shumë institute shkencore dhe industri të teknologjisë së lartë, në veçanti, të profilit hapësinor. "Shkenca-orientimi" i qytetit ndihet menjëherë - në rrugë nje numer i madh i të rinjtë me fytyra inteligjente, inteligjente.
Fluturime, hotele, makina me qira, sigurime
Ndoshta këtu do të gjeni atë që ju nevojitet!
Xi'an (ish Chang'an) ka një histori të gjatë dhe të lavdishme prej 3100 vjetësh. Nga këto, më shumë se një mijë vjet, gjatë 13 dinastive perandorake, ishte kryeqyteti i vendit. Bërthamë qytet antikështë i rrethuar nga një mur fortesë i ruajtur mirë i gjashtë shekujve më parë, i cili konsiderohet si muri më i madh i qytetit në botë. Në të vërtetë, është një strukturë mbresëlënëse me tulla gri me kulla masive dhe porta hyrëse.
Shtrirja origjinale ortogonale është ruajtur pas mureve. Në qendër është Bell Tower e rëndë. Si zakonisht, me të është ngjitur Kulla e Drumit - ajo qëndron në buzë të sheshit, dhe pas saj është lagja myslimane me një xhami të shekullit të 8-të. Meqenëse Rruga e Madhe e Mëndafshit filloi pikërisht nga Xi'an, qyteti u përmbyt me tregtarë nga vende të ndryshme, dhe kishte aq shumë tregtarë nga vendet arabe, sa në qendër të qytetit binte në sy një lagje e veçantë myslimane me një xhami.
Tërheqjet kryesore jashtë mureve të qytetit janë dy komplekse budiste, Pagodat e mëdha dhe të vogla të patës së egër (në disa burime - Pata e Egër dhe, në përputhje me rrethanat, versione të ndryshme të emrit) dhe Muzeu Historik i Provincës Shaanxi. Në periferi të qytetit ndodhet Muzeu Banpo - një vend neolitik i njerëzve të lashtë. Atraksioni më i famshëm lokal është Ushtria Terrakote Perandori Qin Shihuang - ndodhet 40 km larg qytetit.
Fagoda e madhe e patës së egër
Fillimisht u nisëm drejt faltores Big Wild Goose, kompleksi kryesor budist në Xi'an. Përveç vetë faltores, tempulli i Mirësisë dhe Hirit (ose Nderimi Filial) dhe një park ndodhen në territorin e gjerë, të rrethuar nga një gardh.
Tempulli u themelua në shekullin e VII nga Princi Li Zhi në kujtim të nënës së tij të ndjerë. Rreth të njëjtës kohë (në vitin 645) u kthye nga India murgu Xuan Zang, i cili studioi sanskritishten dhe mësoi bazat e budizmit atje. Në përgjithësi, ai ishte një person me një gamë të gjerë interesash. Ky murg i ditur solli me vete një numër të madh rrotullash me kanone budiste. Dhe në këtë faltore u vendos që të organizohej ruajtja e këtyre rrotullave, përkthimi dhe studimi i tyre. Për 19 vjet, Xuan Zang dhe studentët e tij përkthyen sutrat e shenjta, shkruan libra për gjeografinë dhe vepra letrare këtu. Dhe ai i dha emrin faltores - i kujtoi atij faltoren e patës së egër në Indi.
Në shekullin e 16-të, tempulli dhe kulla u dëmtuan rëndë nga një tërmet dhe u rindërtuan. Dhe në këtë formë ata kanë mbijetuar deri më sot.
Fagoda e lartë shtatëkatëshe është e dukshme nga larg dhe në fakt është qendra e dytë e qytetit. Nga njëra anë, ajo është afruar nga të ashtuquajturat. “Rruga pa gjumë” është një shëtitore e gjerë me shatërvanë dhe grupe skulpturore, nga ana tjetër është një shesh i madh, në të cilin çdo natë në orën 20-30 organizohet një shfaqje shatërvani me dritë dhe muzikore.
Rreth faltores ndodhet një kompleks manastiri tipik kinez, d.m.th. një seri pavionesh të ulëta dhe oborresh me çati të lakuar.
Në muret e pavioneve, e gjithë jeta dhe bëmat e Xuan Zang përshkruhen me detaje: herë në formën e vizatimeve në mure, herë në formën e basorelieveve.
Dhe në muret e tempullit kryesor, të gdhendur në gur, është historia e Princit Siddhartha, i cili u bë Buda.
Ndërtesat e manastirit janë të rrethuara nga një park, i bukur, i rregulluar në gjuhën kineze: midis gjelbërimit - gurë, shtigje, stele, tavolina guri, obeliskë dhe diçka si samovare në një këmbë të lartë. Kafazet me zogj këngëtarë varen në pemë që zogjtë të mos fluturojnë, por këndojnë aty ku është e nevojshme.
Në hollin e restorantit, ku na sollën për darkë, ishte një karrocë perandorake me luftëtarë terrakote. Atributet e goditjes kryesore të Xi'an gjenden këtu në çdo hap.
Ushqimi tradicional i provincës Shaanxi është petët. Nastya tha që ajo zakonisht ha një tas me petë për darkë, dhe kjo është e mjaftueshme. "Vetëm shumë piper, përndryshe nuk është e shijshme për mua," shtoi ajo. Në të vërtetë, në darkë, petët ishin më të pranishme tipe te ndryshme: nga i njohur në shumë broadband.
Duhet të them që në qytetet kineze ka shumë pak njerëz me mbipeshë. Deri në pleqëri, kinezët arrijnë të ruajnë harmoninë rinore dhe të mos turbullohen me kalimin e viteve. Ata përgjithësisht kanë një qëndrim shumë të qetë ndaj ushqimit dhe cilësive të shijes së shëndetshme. Megjithatë, ekziston një paragjykim ndaj ushqimeve pikante, por kjo është tipike për kuzhinën e të gjitha vendeve me klimë të nxehtë. Por kinezët nuk e kanë zakon të hanë çaj me ëmbëlsira - çaji është i shijshëm për ta në vetvete. Guide Lilya na tha se nga të gjitha specialitetet mjekësore, stomatologjia është më pak e njohur, pasi dentistët kanë pak punë dhe fitojnë më keq se specialistët e tjerë. Komplimenteve tona ("sa të hollë jeni të gjithë"), ajo u përgjigj se, përkundrazi, kinezëve u pëlqen të hanë, veçanërisht në fshatra, dhe atje ka njerëz me mbipeshë. Nuk është çudi që derri konsiderohet në Kinë një simbol i një jete të lumtur - ha gjatë gjithë kohës dhe nuk bën asgjë. Është zakon të jepen figurina derrash si një dëshirë për një jetë të begatë.
Gatimi është prerogativë e burrave. "Dhe në përgjithësi," thanë vajzat tona, Nastya dhe Lilya, "ne kemi matriarkat". Për shkak të politikës "një familje, një fëmijë" dhe faktit që ultratingulli bëri të mundur përcaktimin e seksit të një fëmije para lindjes, ekzistonte një paragjykim i madh ndaj burrave në mesin e të rinjve kinezë (70% e burrave dhe 30% e grave). . "Prandaj, vajzat mund të zgjedhin nga një numër i madh burrash, - tha Nastya, - me një makinë, apartament dhe avantazhe të tjera." Dhe Lilya shtoi: "Kur burri im largohet në një udhëtim pune, ai shqetësohet: do të vdisni nga uria pa mua! Në mungesë të tij duhet të hash Doshirak”.
Të dy shoqëruesit tanë janë nga fshatrat. Nastya tha se ata ende kanë dysheme balte dhe praktikisht bujqësi mbijetese në shtëpinë e tyre të vendit. Një tranzicion kaq i shpejtë brenda dy deri në tre dekada - nga dyshemetë prej balte te rrokaqiejt e mbushur me risi teknike - është një hap nga e kaluara në të ardhmen.
Sidoqoftë, një masë e madhe njerëzish po përmbahen artificialisht në fshatra - po mbahen prapa që të mos përmbytin qytetet. Megjithatë, për të qenë në gjendje të lëvizësh nga fshati në qytet, mjafton të mbarosh fakultetin, ose të shërbesh në ushtri, ose të martohesh. Në fshatra, një numër i madh i të afërmve mbeten për çdo banor të qytetit, dhe para festave të mëdha shumica popullsia urbane largohet për në atdheun e tyre të vogël, pasi është zakon që festat të festohen midis të afërmve. Ata thonë se para pushimeve për tre ditë duhej të qëndronte për një biletë. Tani biletat merren përmes internetit.
Në fshatra i lejojnë vetes të shkelin ligjin “një familje – një fëmijë”. Për një fëmijë “të paautorizuar”, mbi limit duhet të paguajë një gjobë, përndryshe ai mbetet praktikisht pa dokumente, i pallogaritur dhe i pafuqishëm. Lilya tha që ajo doli të ishte një fëmijë kaq i kufizuar, kështu që familjes iu vendos një gjobë: ata morën derrin e majmur, prenë një pemë të madhe në oborr dhe - gjëja më e trishtuar - kërkuan televizorin. Gjithë fëmijërinë motra e madhe e qortoi Lilya: pse duhej të të lindja, për shkakun tënd na hoqën televizorin dhe derrin. "A jeni në kontakt tani?" Unë pyeta. - "Tani jemi shumë miqësorë," u përgjigj Lilya.
E pyeta se si i kalojnë pushimet. Nastya tha që zakonisht banorët e Xi'an shkojnë në kreshtë. Çfarë kreshtë, nuk kam arritur të arrij. Unë mendoj se po, ata shkojnë në Huangshan - një nga pesë malet e shenjta ndodhet pak jashtë Xi'an.
Lilya shtoi se kinezëve nuk u pëlqen të notojnë dhe të pushojnë buzë ujit. Madje kanë një thënie: sa më mirë të notojë njeriu, aq më shumë ka mundësi të mbytet.
Mbrëmje Xi'an
Pas darkës, shkuam në një turne nate në Xi'an, i cili filloi me Parkun e Murit të Dashurisë. Pesë vjet më parë kishte një fshat në këtë vend, tani - park modern: me një liqen, ujëvara, harqe të ndriçuara, gurë, pavijone dhe një mur të gjatë të kuq të zbukuruar me basorelieve të të gjitha llojeve të historive të dashurisë. Ka edhe Onegin me Tatianën. Skulptura moderne në park ka të njëjtën temë dashurie. Ura mbi sipërfaqe ujore me harqe të ndriçuara: harqet dhe reflektimet e tyre në sipërfaqen e ujit shkrihen në një rreth të plotë.
Më pas kaluam në një shesh me kolona të larta dhe një monument kolosal me një temë heroike. Çdo kolonë ka modelin e vet të ndritshëm, i cili ndryshonte vazhdimisht: tani një model, pastaj një tjetër, pastaj e gjithë fotografia - në përgjithësi, sytë ngrihen lart.
Rruga “Pa gjumë” niste nga sheshi. Rruga pa gjumë është rreth tre kilometra hapësirë kitsch me pemë të ndezura, shatërvanë, grupe skulpturore që ilustrojnë episode të rëndësishme historike. Një pjesë e madhe e rrugës është e zënë nga një kompozim skulpturor kushtuar shkrimtarëve kinezë të lashtësisë. Ka shumë shkrimtarë, madje as që kemi dëgjuar për asnjë prej tyre.
Le të shkojmë shkrimtarët
Më në fund arritëm në faltoren e patave të mëdha të egra, në anën tjetër të së cilës sapo po zhvillohej një shfaqje me dritë dhe muzikë me shatërvanë - madje ishte drejt përfundimit. Arritëm te kënga e fundit: "Lamtumirë e një sllav".
Pastaj kaluam nën murin e kalasë (nga shatërvani i këndimit në mur - rreth 4 km). Dhe atje njerëzit u argëtuan: dikush kërceu, dikush u mbyll në një rreth, këndoi, dikush kryente lëvizje komplekse të trupit nën drejtimin e një instruktori. Grupe të shumta të vogla u shpërndanë në të gjithë zonën përballë murit.
Pika e fundit e ekskursionit të mbrëmjes ishte Lagjja Myslimane, e cila tashmë ndodhej brenda mureve të fortesës. Në qendër të bllokut ka një rrugë pedonale (doja të shkruaja "e ngushtë", por është e ngushtë vetëm sipas standardeve kineze, në fakt është mjaft e gjerë), me dyqane të shumta me erëza, arra dhe fruta të thata. Edhe këtu ecnin kot. Nuk ndjeva një frymë kaq të fortë myslimane këtu, përkundrazi, një erë, një nuhatje. Rruga e këmbësorëve qëndron drejtpërdrejt në Kullën Drum. Konsideroni atë qendrën e qytetit.
Shërbim shumë i përshtatshëm për udhëtarët- gjithçka në një vend: kërkimi i biletave (aeroplan, tren, autobus), sigurim, përzgjedhje dhe prenotim hotelesh, marrja me qira e makinave, përpunimi i vizave.
Hyrja në faltoren e Big Wild Goose ishte në anën e kundërt të shatërvanëve, kështu që ne ecëm përgjatë murit. Përgjatë shtegut përgjatë mureve, ka shumë monumente metalike që përshkruajnë forma të ndryshme të shoqërisë së lashtë kineze.
1. Djemtë i luten një personi fisnik për diçka
2. Faltore nga pas gardhit 
3. Çfarë po bëjnë - nuk e kuptoj :) 
4. Bisedë e sinqertë 
5. Mundësit 
6. Kolona me mbishkrime 
7. Muzikantë 
8. Skema e manastirit 
Fagoda është në territor Manastiri i Mëshirës së Madhe të Nënës, e ndërtuar në vitin 648 si një simbol i respektit të perandorit Gao-tsong për nënën e tij të ndjerë herët në shenjë mirënjohjeje për mirësinë e saj. Pas rënies së dinastisë Tang, shumica e ndërtesave të manastirit u shkatërruan dhe ajo që mund të shihet sot u ndërtua gjatë dinastisë Qing, por e stilizuar si dinastia Ming. Ja sa konfuze është :).
Hyrja në territor është 25 RMB, për t'u ngjitur në faltore - plus disa të tjera (ne nuk u ngjitëm).
9. Këmbanore 
10. Mangall 
Sonahu i famshëm Xuanzang (më shumë rreth tij do të jetë në pjesën tjetër) kërkoi të ndërtonte një faltore të madhe në qendër të manastirit për të ruajtur tekstet budiste që ai solli atje.
Fagoda quhet Fagoda e madhe e patës së egër(Dàyàn Tǎ, dayanta), dhe kështu emër i pazakontë u shfaq sipas legjendës për faktin se një herë një pykë pata të bardha fluturoi mbi manastir, papritmas një zog u nda nga grupi, ra në tokë dhe vdiq. Murgjit besuan se pata ishte një mishërim i Budës dhe e varrosën nën faltore.
Faltorja u ndërtua nën ndikimin e arkitekturës indiane në vitin 652 dhe fillimisht përbëhej nga pesë nivele, në të cilat ishin vendosur statuja dhe relike budiste të mbledhura gjatë udhëtimeve të tij nga Xuanzan. Në 704, perandoresha Wu urdhëroi të ndërtohej në faltore me pesë nivele të tjera. Tre nivelet e sipërme u dëmtuan shumë gjatë luftërave mesjetare dhe u desh të prisheshin. Aktualisht, faltorja është me shtatë nivele, ngrihet në një lartësi prej 64 metrash.
11.
12. Pavionet në vend 
13.
14. Buda 
15. Shtyllat dhe pllakat që duken më shumë si gurë varri 
Në anën e djathtë të faltores, u zbulua një mini-kopsht zoologjik shumë i pazakontë. Përgjatë murit ka kafaze zogjsh.
16.
17.
Nëse shikoni nga afër, mund të shihni se ka qeliza shumë të vogla në qeliza. Kriketat jetojnë atje.
18.
Disa nga kafazët janë të varur nga pemët. Në këtë, për shembull, një oriole ulet.
19.
Por gjëja më e pazakontë na priste pak më tej. Duke ngritur sytë, pamë kafazet në pemë, në të cilat ishin ulur macet! Nuk dihet pse u vendosën aty, por u ulën të qetë, të përulur, as nuk mjaullinin.
20.
21.
22.
23. Pulat ecnin në tokë me një gjel në kokë 
24. E njëjta nënë e perandorit? 
25. Disa statuja të tjera të Budës dhe Hoteit 
26.
27.
Ky murg i moshuar, kur pa që po e hiqja, filloi të tundte duart dhe të bërtiste diçka, por unë arrita të merrja nja dy korniza :)
28. 
Vazhdon...
Pagoda e Madhe e Patës së Egër (Dayantha) është një nga më të mirat ndërtesa të famshme Xian. Dayanta për një kohë të gjatë ishte një nga më ndërtesa të larta Kinë. Sot, faltore gjithashtu vazhdon të jetë një nga kryesoret platformat e shikimit qytetet.
Pagoda e Madhe e Patës së Egër u ndërtua në vitin 652 në pjesën jugore të Xi'an-it në terrenin e Manastirit të Mëshirës dhe Dhembshurisë. Ky qytet në atë kohë kishte një emër tjetër - Chang'an. Përveç kësaj, ishte kryeqyteti i Perandorisë së fuqishme Tang.
Thuhet se vendimi për të ndërtuar Dayant u mor nga perandori Gaozong, i cili kështu vendosi të përjetësonte kujtimin e nënës së tij.
Vlen të përmendet se kjo faltore fitoi famë, pa dyshim, falë murgut të famshëm kinez Xiongzhuang. Ishte ai që solli relike budiste nga India në Xi'an, dhe ai u bë gjithashtu abati i parë i manastirit lokal.
Dayant është një shesh, dhe sipas Feng Shui, një katror është një formë ideale për dhoma.
Për epokën Tang, një plan urbanistik i tillë është veçanërisht karakteristik. Përveç kësaj, nivelet-katet e kullës janë gjithashtu çuditërisht harmonike.
Gjatë ekzistencës së saj, faltorja e madhe e patës së egër ishte më e ulët dhe më e lartë se 64 metra aktuale. Fillimisht, në vitin 652, u ndërtua në pesë nivele. Në 704, me urdhër të Perandoreshës, kulla u përfundua deri në dhjetë nivele. Fatkeqësisht, një numër i barabartë i niveleve konsiderohet i pafat për ndërtesat. Kjo është arsyeja pse tre nivelet e sipërme u shkatërruan në mesjetë. Pagoda e madhe e patës së egër ka mbetur me shtatë nivele deri më sot.
Pagoda e madhe e patës së egër është arkitekturore e veçantë. Tempulli kombinon stilet tradicionale dhe indiane Tang. Një tipar dallues i faltores është mungesa e sofistikimit në dizajn dhe thjeshtësia ekstreme.
Brenda faltores ka shumë gjëra që janë me interes të madh kulturor dhe historik. Muret e tempullit janë zbukuruar me zbukurime të epokës Tang, dhe veprat e perandorit Gaozong janë gdhendur në stele. Përveç kësaj, reliket budiste mbahen në faltore. Relikti më i rëndësishëm janë reliket legjendare të Budës në nivelin e katërt. Nga rruga, midis ekspozitave të shumta mund të gjeni tekstet e veprave të poetëve më të famshëm të dinastisë Tang. Sipas legjendës, ata erdhën në manastir dhe kompozuan poezi me një gotë verë.
Ekziston edhe një legjendë për emrin e faltores. Një herë një tufë patash të egra fluturoi mbi manastir, por një nga zogjtë papritmas ra si një gur në tokën e premtuar. Për disa arsye, murgjit vendosën që pata është mishërimi i Budës. Prandaj e varrosën nën faltore.
Ju duhet patjetër të vizitoni këto vende antike. Turneu do t'ju ofrojë një mundësi të shkëlqyer për të ngjitur shkallët prej druri deri në majë të këtij atraksioni. Nga këtu ju do të keni një panoramë të mrekullueshme të qytet i vjeter... Pas këtij turneu, mund të shkoni në parkun e madh aty pranë, ku ndodhet Monumenti Xuanzang, si dhe statuja të tjera kushtuar poetëve të famshëm kinezë.
E ndërtuar në epokën Tang, faltore e madhe e patës së egërështë një nga më të lashtët. Bukuria e saj nuk qëndron në gdhendjet apo smaltin e ndritshëm, por në thjeshtësinë e përmasave dhe saktësinë matematikore. Faltore ka një formë ideale feng shui për dhoma në formën e një katrori, i cili ishte shumë karakteristik për vetë epokën Tang.
Shtresat kanë harmoni dhe atraktivitet të mahnitshëm, duke u ulur në mënyrë të barabartë drejt majës, dritaret e niveleve gjithashtu zvogëlohen proporcionalisht, gjë që lejon kullën gjashtëdhjetë e katër metra, sikur të shkonte në qiell, gjithnjë e më lart. Vetë emri i faltores vjen nga lashtësia legjenda e lidhur me Budën, i cili gjatë qëndrimit në këto vende arriti të kapërcejë dëshirën për të festuar me mishin e patave të bukura të egra. Vlen të përmendet se gjatë gjithë jetës së saj lartësia e kullës ishte edhe më pak se gjashtëdhjetë e katër metra. Në vitin 652, ajo u ndërtua me vetëm pesë nivele, dhe me urdhër të perandoreshës në 704, faltores iu shtuan pesë nivele të tjera.
Kështu, lartësia e saj filloi të arrijë në dhjetë nivele, megjithatë, sipas të njëjtit Feng Shui, një numër i barabartë i niveleve nuk është i lumtur, ndoshta gjatë luftërave mesjetare kjo ndikoi në faktin që të tre nivelet e sipërme u shkatërruan. Pra, ajo ka mbetur në ditët tona si një strukturë me shtatë nivele. Jo shume larg nderteses ndodhet tempulli i dashurisë amtare, e cila u ndërtua në 589, dhe më vonë u rindërtua në 647.
Mjedisi për Dayant është Manastiri budist dhe park i madh, në të cilën me nder e zuri vendin e tij Monumenti Xuanzang, përveç këtij monumenti, ka edhe të tjerë: artistë, mendimtarë, poetë dhe shkencëtarë të shquar të Kinës. Dayant është dekorimi i qytetit Xi'an, megjithatë, në kohën e ndërtimit, qyteti kishte një emër tjetër - Chang'an, dhe ishte kryeqytet për pothuajse të gjithë mijëvjeçarin e kohës sonë, dhe tani është një tregti e madhe dhe qendra kulturore... Në ato ditë në Kinë, kjo ndërtesë ishte një nga më të rëndësishmet dhe ngrihej mbi të gjithë kryeqytetin e vjetër.
Një pamje e mrekullueshme e qytetit dhe e sheshit Xi'an hapet nga niveli i sipërm i faltores, dhe ju mund të arrini atje me një shkallë prej druri të instaluar në kullë. Shumë historianë dhe arkeologë gjejnë ngatërresa me motivet indiane në arkitekturën e kullës. Ndoshta ata kanë të drejtë, pasi gjatë kohës së Tang-ut ishte një depo relikesh dhe figurinash rituale që u sollën nga murgu dhe filozofi i famshëm Xuanzan gjatë tij.
P një shëtitje në faltoren e madhe të patës së egër dhe në tempullin Qien.
Faltorja është e vjetër, veçanërisht sipas standardeve tona - 652 pas Krishtit (ne thjesht nuk kemi ndërtesa kaq të vjetra), do të shkruaj për të në detaje më poshtë. Ndodhet 4 kilometra nga qendra e Xian dhe është një nga monumentet kryesore të qytetit. Përreth është një park me pavionet e pafundme pazaresh dhe restorantesh.
Nuk është aq e lehtë të shkosh në faltore))) gjithçka është gërmuar - një kantier ndërtimi. Më duhej të ecja përgjatë gardhit derisa u shfaq një urë matanë rrugës.
Rruga për në faltore shtrihet nëpër pavionet ... dhe gjithçka është si kudo tjetër në Kinë në një shkallë të madhe. Pavionet janë të mëdha, rrugët janë të gjata ...
Ndërtimi nuk përfundon. Ndoshta do të ketë parkim nëntokë. Ose një dyqan me kate vonë.
Të gjitha dyqanet dhe pavionet këtu janë në stilin kinez.
Ka shumë porta të ndryshme me përmasa të pamatshme,
Pagoda u shfaq.
Ka një vend mjaft të gjerë dhe një tufë shatërvanësh. Në mbrëmje, emisioni "Kënduar shatërvanët".
Këtu është faltorja e patës së egër.
Ekzistojnë disa versione alternative se pse faltorja u emërua kështu fillimisht. Në të parën - një tufë patash të mëdha të egra fluturuan pranë këtij vendi dhe njëra prej tyre ra nga qielli dhe vdiq. Murgjit donin ta hanin, por më pas vendosën që papritmas pata e vdekur ishte vetë Buda. Dhe ai i kontrollon ato. Ata e varrosën zogun me nderime dhe në vend ngritën një faltore si monument për marrëzinë njerëzore, të cilën e quajtën Pagoda e Madhe e Patës së Egër.
Dhe versioni i dytë e lidh atë me Budën, i cili, duke qenë në këto vende, ndjeu dëshirën për të festuar me mishin e patave të egra, por arriti ta kapërcejë atë. Dhe për nder të një ngjarje kaq të rrallë për të, këtu u ngrit një faltore. Ai ishte i fortë ... nuk mund ta përballoja tundimin ...
Sipas versionit të tretë, Xuan Zang humbi në shkretëtirë dhe po vdiste nga etja, por një tufë patash të egra i treguan rrugën për në oaz, të cilat fluturuan rreth tij 3 herë në një rreth dhe fluturuan drejt burimit. Pas kthimit në Kinë, ai ndërtoi një faltore me emrin e shpëtimtarëve të tij.
Parku është zbukuruar me monumente të poetëve, mendimtarëve, artistëve, shkencëtarëve të shquar kinezë.
Është e këndshme të pushosh këtu dhe të admirosh mjedisin arkitekturë antike... Ka edhe shumë skulptura të reja nga të cilat turistët janë të lumtur të vandalojnë.
Kishte një radhë të tërë për t'u fotografuar për këtë murg. Dhe çfarë nuk bënë me shpatën dhe gishtat e tij ... madje është turp ta tregosh. Dhe ata thithën dhe lëpinë dhe u ngjitën në majë ...)))
Kjo është për lumturinë, e cila është kalimtare, si uji i tharjes ...
Videoja po luhet në tavan. Ka relike nga Pagoda e Madhe dhe gjëra të tjera ...
Fagoda ndodhet në rrugën Yant Liu. Hyrja në territor paguhet. Është mjaft e shtrenjtë - rreth 300 rubla. Dhe të ngjitesh në faltore edhe për 20 juanë, d.m.th. 200 rubla
Faltorja u ndërtua në vitin 652 pas Krishtit, nën udhëheqjen e abatit të parë të tempullit, Xuan Zhang. Perandori që ndërtoi Pagodën e Madhe nuk ishte vetë kinez. Ai vinte nga stepat e Tobës, të asimiluar nga kinezët. Ishte origjina e perandorëve Tang që i dha Kinës një shtysë të fuqishme zhvillimi, sepse tani ata kishin marrëdhënie të shkëlqyera me popujt stepë.
Epoka Tang është epoka e kulmit të fuqisë së perandorëve të Kinës, kur dekretet e tyre u kryen në hapësirë nga E detit të verdhë deri në detin Kaspik. Zona e ndikimit të tyre kulturor, ekonomik dhe politik përfshinte territorin e Kazakistanit modern në perëndim, Tajlandën dhe Vietnamin në jug, dhe Primorsky Krai dhe Korenë në veri.
Aty pranë ndodhet edhe faltorja e vogël e patës së egër (Xiaoyant), e cila është më e ulët dhe ndodhet dy kilometra në jug të Porta jugore, larg rruges se gjere Juisilu.
Faltorja e madhe u ndërtua me tulla, secila prej të cilave u formua individualisht përpara shtrimit për të siguruar një përshtatje të përsosur. Çdo nivel tjetër i faltores është më i vogël se ai i mëparshmi dhe çdo kat është i shënuar me disa rreshta tullash në formë prizmi.
Pagoda e patës së egër u ndërtua si një depo tekstesh dhe objektesh të sjella nga udhëtari Xuan Zhang. Xuan Zhang, përveç Indisë, vizitoi 100 vende dhe studioi me mjeshtrit më të mirë të budizmit. Ai kaloi 17 vjet në Indi. Përkthimet e tij të teksteve budiste në kineze arriti në 1335 vëllime. Përveç teksteve të përkthyera, ai arriti të mbledhë dhe transportojë shumë traktate budiste (një tufë statujash të Budës, më shumë se 600 tekste të shenjta (sutra) dhe disa relike bajate). Pse relike bajate? Sepse në kuptimin tim, nëse relikti jepet vetë, nuk ishte një relike)) Disa historianë besojnë se ishte ai që zbuloi doktrinën Kitai-Budiste.
Dorëshkrim i lashtë sanskrite
Tempulli strehon dy stele të rralla të nënshkruara nga perandorët e dinastisë Tang (618-907). Stelet u vendosën këtu mbi 1200 vjet më parë.
Kompleksi i tempullit që strehon faltoren e madhe të patës së egër përfshin kopshte të bukura dhe ndërtesa të mrekullueshme arkitekturore. Edhe pse shumë prej tyre u shkatërruan në mënyrë të përsëritur, ato u rindërtuan më vonë, duke u dhënë atyre pamjen fillestare... Ndërtesat janë bërë me tulla gri me çati me xham.
Kompleksi i tempullit është i mbushur me objekte antike. I fshehur nga sytë kureshtarë, pylli me stupa (gurë varresh) është vendi ku varrosen murgjit e shquar.
Ekziston edhe një Buda "Di zang wang pusa" me një shufër përballë një fëmije të zhveshur, e cila gëzon një adhurim të veçantë midis grave))) por nuk e gjeta, lexova për të më vonë)))
Ju mund të ngjiteni në faltore, por ne nuk arritëm atje, gjithçka ishte tashmë e mbyllur.
Më herët në manastirin "Da xing shan sy", jetonin 5 mijë murgj që shpallnin pesë shkolla të budizmit. Pagoda e madhe e patës së egër është e përshtatshme për turistët. është më mirë të shkosh tek ajo në mbrëmje, tk. kur errësohet ka një shfaqje shatërvani.
Kulla fillimisht përbëhej nga pesë nivele. Në 704, perandoresha Wu urdhëroi të ndërtohej në faltore me pesë nivele të tjera.
Por të tre nivelet e sipërme u dëmtuan shumë gjatë luftërave mesjetare dhe tërmeteve të shekullit të 16-të dhe u desh të prisheshin. Aktualisht, faltore me shtatë nivele, edhe pse jo më e larta në historinë e saj, ende ngrihet në një lartësi prej 64 metrash.
