Thesaret e Hermitacionit.

// M.-L.: Akademia e Shkencave e BRSS dhe Shteti. Muzeu i Hermitacionit. 1949.352 s. (Seria shkencore popullore.)

Vathë Feodosia (M.I. Maksimova)

Ari. 8.8 × 2.5 cm (diapa.) Shekulli IV Para Krishtit Marrë në 1854

[ Libri përmban një fotografi bardhë e zi. Shih macen. 200 në librin ari grek. ]

Një palë vathë ari filigran u gjetën gjatë gërmimeve në 1853 në një nga tumat e varrimit në periferi të qytetit të Feodosia në Krime. Së bashku me një gjerdan ari luksoz, ata krijuan veshjen e gruas së varrosur atje. Fatkeqësisht, metoda e gabuar e gërmimit nuk bëri të mundur përcaktimin nëse e ndjella i përkiste fisnikërisë lokale të helenizuar, ose nëse ajo ishte një përfaqësuese e shtresave të pasura të popullsisë greke të Feodosisë së lashtë. Si Scythians ashtu edhe Grekët shfaqën një dashuri të përhapur të luksit në ritet funeral.

Siç tregojnë imazhet në monedha dhe disa sende që lidhen me vathët Theodosia, shumica e cila u gjet në jugun tonë në varrime të datuara, vathët janë një produkt i artit grek të bizhuterive të shekullit të 4 -të. Para Krishtit Ato mund të quhen shembulli më goditës i punimeve të rafinuara të argjendarëve grekë, vepra që datojnë që nga periudha kur kultura Qytet-shtet grek ka arritur lulëzimin e plotë dhe tashmë ka filluar të bjerë.

Vathët Feodosia përbëhen nga një mburojë e rrumbullakët, në anën e pasme të së cilës ka një grep dhe një lak, dhe një hënor të vendosur poshtë tij. Këto janë dy lloje të zbukurimeve të veshit që ekzistonin në mënyrë të pavarur në Greqi, dhe këtu bëhet një përpjekje për t'i lidhur ato në një tërësi të vetme duke varur hënën nga mburoja në dy zinxhirë. Shtuar në këtë formë komplekse të vathëve janë

tre rreshta varëse të ndryshme në zinxhirë thurje me gjatësi të ndryshme, dhe, përveç kësaj, i gjithë produkti është zbukuruar tërësisht me zbukurime që mbulojnë dhe mbështillen rreth tij nga të gjitha anët. Për të marrë parasysh të gjitha detajet e motiveve të ndryshme të përdorura nga mjeshtri, është e nevojshme të shikoni punën e tij për një kohë të gjatë dhe në mënyrë të përsëritur, duke goditur si me pasurinë e imagjinatës ashtu edhe me saktësinë në përcjelljen e detajeve më të vogla. Pra, kokrrat hënore janë të mbuluara me rreshta me kokrra të tilla të imta saqë është e vështirë t'i kapësh me sy të lirë, por me një ekzaminim më të afërt rezulton se secila kokërr është e përbërë dhe e përbërë nga katër kokrra të vogla. Zbukurim me lule, i vendosur në formën e luleve dhe gjetheve individuale, si dhe tufave, kurorave dhe modeleve komplekse fantastike (për shembull, në një mburojë), një komplet me tela të hollë, të lëmuar, të përdredhur ose të grimcuar dhe të spërkatur me grurë, për më tepër , rozeta të hapura dhe palmetto ndonjëherë mbivendosen njëra mbi tjetrën, duke formuar endje si dantella ari.

Por mjeshtri nuk ishte i kënaqur me këtë. Në hapësirën e lirë midis mburojës dhe hënës, ai vendosi një grup me shumë figura - një përbërje monumentale skulpturore e zvogëluar në një madhësi minimale. Shtë një qerre, e drejtuar nga katër kuaj galopantë të shpejtë dhe e drejtuar nga perëndesha e fitores - Nika. Gjenitë me krahë fluturojnë pranë kuajve, duke u treguar atyre rrugën, dhe në buzë të qerres ka një luftëtar me një mburojë të madhe në dorën e tij. Ky është i ashtuquajturi apobat-një atlet luftëtar i cili, me galop të plotë, duhej të hidhej nga karroca në tokë, pas së cilës ai vazhdoi garën me shokët e tij tashmë në këmbë. Konkurrenca e apobateve është një nga llojet më të vështira të ushtrimeve atletike midis grekëve, që daton në kohët e lashta, kur luftëtarët luftuan njëri -tjetrin nga qerret e luftës dhe rezultati i betejës shpesh varej nga aftësia e shoferit dhe shkathtësia të luftëtarëve. Në shekullin IV. Para Krishtit ky lloj konkursi u mbajt në vetëm disa Qytetet greke... Ai ishte veçanërisht i popullarizuar në Athinë, gjë që bën të mundur spekulimet për origjinën athinase të mjeshtrit të vathëve Theodosian. Duke marrë parasysh atë që ka bërë

i grupit miniaturë të qerres fitimtare të Apobat, vëmendja tërhiqet nga fakti se, pavarësisht nga madhësia e vogël e figurave, mjeshtri ishte në gjendje të modelonte një trup të zhveshur, të përcillte pendë në krahët e Nike me nota dhe madje të dekoronte mburojën të Apobatit me grurë dhe një model gjeometrik.

Grekët, siç e dini, i lavdëruan fituesit në lojëra duke vënë në skenë statujat e tyre. Në përputhje me këtë zakon, skulptorët, edhe në periudhën arkaike, zhvilluan temën e qerres fitimtare. Pjesë të grupeve të tilla skulpturore monumentale (për shembull, nga Delfi) dhe imazhet e tyre të shumta mbi relievet dhe monumentet e artizanatit artistik kanë mbijetuar edhe sot e kësaj dite.

Burimet e lashta letrare tregojnë për disa mjeshtra grekë të cilët ishin të etur për të kapërcyer vështirësitë teknike që lidheshin me transferimin e formave monumentale në madhësi të vogla mikroskopike. Ky drejtim i artit madje kishte një term të veçantë në gjuhën greke dhe u quajt "mikroteknologji" - arti i formave të vogla.

Njohësit e rreptë të artit e trajtuan këtë drejtim me njëfarë ironi, dhe madje edhe përbuzje. Duke luajtur me fjalët, ata e quanin "matanoteknologji", d.m.th. art që merret me gjëra të vogla. Sidoqoftë, edhe mjeshtra të mëdhenj grekë, të tillë si, për shembull, të cilët punuan në shekullin e 6 para Krishtit. në ishullin Samos, në oborrin e tiranit Polikrates, arkitekti, skulptori dhe toreut Theodore provuan dorën e tyre në këtë zhanër. Shkrimtarët e lashtë tregojnë historinë se Theodore derdhi imazhin e tij të statujës prej bronzi: në njërën dorë statuja kishte një skedar, dhe me gishtat e dorës tjetër ajo mbështeti një imazh të vogël të një qerreje të vizatuar nga katër kuaj dhe të drejtuar nga Nika. Shikuesi gjithashtu mori një ide të qartë për madhësinë e grupit për faktin se mjeshtri vendosi mbi të një figurinë të një mize me krahë të hapur, dhe miza mbuloi plotësisht të gjithë qerren me kuaj. Ata gjithashtu flasin për arritje të tjera të mjeshtrave të mikroteknologjisë, të bëra në metale të çmuara, bronzi ose kocka: për anijet plotësisht

zhenia, madhësia e bletës, nga insektet që mund të shiheshin vetëm kur vendoseshin në lëndën e zezë, rreth heksametrave homerikë të gdhendur me shkronja të arta në farat e susamit, etj.

Këto dhe histori të ngjashme mund të ngatërrohen me legjendat e repartit për "të majtët" e lashtë, nëse vathët e Theodosia dhe produktet e lidhura me to nuk do të na tregonin me sytë tanë në çfarë kufijsh të sofistikimit dhe sofistikimit arti i mjeshtrave të lashtë grekë, i paarritshëm për argjendarët modernë. , arriti, edhe pse kjo e fundit nuk posedonte shumë nga pajisjet e përparuara të kohës sonë dhe as nuk dinte zmadhues.

Pra, në 1853, Feodosia e famshme piktori detar I. Aivazovsky mori leje zyrtare nga Ministria e Gjykatës Perandorake dhe Rretheve për të kryer punë arkeologjike në zonën e Feodosia. Qëllimi i kërkimit arkeologjik ishte gjoja kërkimi i "Feodosisë së vjetër, antike".Në mesin e shekullit XIX, dyshohej se kishte mosmarrëveshje midis shkencëtarëve në të gjithë botën në lidhje me vendndodhjen e Kafa-Feodosia mesjetare. Dikush e vendosi atë në shpatet e Tepe-Oba, në zonën e Kepit të Shën Ilya, dikush në këmbët e Karadagut, në zonën e Koktebelit të sotëm, por dikush me gjithë seriozitetin e tij e çoi Kafën e lashtë 70 km në në lindje, në Kepin Opuk. Por dikur arkeologu i famshëm i asaj kohe, Siberian A.A. Ndërsa eci përgjatë shpateve të Tepe - Oba, ai zbuloi një monedhë të lashtë greke, me sa duket shekullin e 5 para Krishtit. Arkeologu ndau gjetjen e tij me artistin e famshëm Feodosia I. Aivazovsky, duke shprehur mendimin e tij për ekzistencën " qytet antik"në zonën e Kepit Shën Ilya në shpatet e kurrizit Tepe-Oba. Artisti mbështeti plotësisht idetë e AA Siberiane dhe mori pjesë drejtpërdrejt në organizimin e një ekspedite arkeologjike.

Tashmë në pranverën e vitit 1853, puna e studimit ishte në lëvizje të plotë në shpatet e kreshtës, pothuajse menjëherë ato u zbuluan 5 tuma- vendet e varrimit. Katër tuma ishin krejtësisht të zbrazëta, por në të pestën ...! Në të pestin, u zbulua varrimi i një gruaje, me sa duket 4-5 shekuj para Krishtit, shumë objekte të hollë qeramike, si dhe një galaktikë e tërë e bizhuterive interesante, përfshirë Vathët FEODOSIAN, unike në mjeshtërinë e tyre. Lajmet për zbulimin unik të Feodosia u përhapën në të gjithë botën, duke tërhequr vëmendjen e numizmatistëve, antikuarëve dhe argjendarëve. Bizhuteritë nga e gjithë bota u përpoqën të kopjonin dekorimin, por pa dobi - teknologjitë e mjeshtrave të lashtë grekë u humbën në mënyrë të pakthyeshme. Edhe i famshëm Carl Faberge duke u përpjekur për të përsëritur " Vathë Feodosia", pësoi një fiasko të plotë.

I inkurajuar nga gjetja e pabesueshme, I. Aivazovsky me energji të trefishtë vazhdoi kërkimet e tij arkeologjike, dhe gjatë verës-vjeshtës së 1853. zbuloi më shumë se 80 tuma në afërsi të Feodosia, dhe fati i buzëqeshi artistit përsëri - një nga vendet e varrimit në kreshtën Tepe -Oba ishte gjithashtu plot bizhuteri. Natyrisht, të gjitha bizhuteritë e gjetura u rrëfyen, u përshkruan dhe u dërguan në Shën Petersburg, ku u ekspozuan për t’u parë nga të gjithë në Hermitation.
Sipas rezultateve të një ekspedite arkeologjike të udhëhequr nga I. Aivazovsky, u arrit përfundimi i mëposhtëm-në shpatet e kreshtës Tepe-Oba kishte një Nekropol Grek, rreth 4-5 shekuj para Krishtit.

Kjo histori e bukur për "vathët Feodosia" mund të dëgjohet nga udhëzuesit e Feodosia ose të lexohet në vende të shumta "historike". Realiteti, megjithatë, është shumë më i ashpër dhe më i ndotur.

Në fakt, numri i të ashtuquajturve "bizhuteri antike" që nuk i nënshtrohen kopjimit është mjaft i madh dhe arrin në qindra dhe mijëra bizhuteri. Natyrisht, ky grup përfshin gjithashtu të ashtuquajturin "ari Scythian", bizhuteri të gjetura në tumat e varrimit Scythian. Gjeografia e gjetjeve të "arit Scythian" është shumë e gjerë - nga Altai në Danub nga lindja në perëndim dhe nga Të Detit të Bardhë në Afrikën Veriore nga veriu në jug. Shumë nga "zbukurimet Scythian" janë vërtet unike dhe teknologjitë e panjohura edhe në kohën e tanishme u përdorën për t'i krijuar ato. Fotografitë më poshtë ("Vathët Feodosia në të parët") tregojnë një pjesë të vogël të "vathëve të artë femër" të gjetur gjatë gërmimeve të tumave të varrimit Scythian në vende krejtësisht të ndryshme: Siberia Jugore, Tavria, Taman, rajoni i Dnieper, rajoni i Vollgës. Këto produkte unike do të kenë një gjë të përbashkët - ato janë vërtet unike, është jashtëzakonisht e vështirë dhe shpesh e pamundur t'i falsifikosh ato, dhe ato janë vepra arti të mjeshtrave të bizhuterive antike greke, teknologjitë e të cilëve janë humbur në mënyrë të pakthyeshme.

Pikërisht - në tumat Scythian vë "arin e lashtë grek" !!! Përfshirë Siberianin dhe Altain! Si arriti atje, "shkenca historike" moderne nuk është absolutisht e interesuar - por ju kurrë nuk e dini - e blerë në pazar, në shitje!

Argumentet e vetme të këtyre "luftëtarëve për Greqia e lashte"Ekziston një deklaratë që Skiatët janë nomadë dhe nomadët nuk janë të aftë të krijojnë kryevepra unike.
Por përsëri te "vathët Feodosia". Pra, në shpatet e kreshtës Tepe-Oba, një ekspeditë arkeologjike e udhëhequr nga I. Aivazovsky zbuloi disa tuma varrimi në shumën prej rreth 90 copë, të cilat u identifikuan si Nekropoli Grek i shekullit të 4 para Krishtit. Sidoqoftë, 50 vjet më vonë, një pylltar gjerman F. Siebold, në të njëjtat shpate të kreshtës Tepe-Oba, gjeti rreth 30 objekte të sistemit hidraulik mesjetar të Feodosia, si dhe një numër të konsiderueshëm tubash qeramike të ujit. Natyrisht, sistemi qeramik i furnizimit me ujë nuk u krijua në shekullin e 4 para Krishtit, por shumë më vonë, në shekujt 15-16.

Rezulton një pamje shumë zbavitëse - sistemi hidraulik mesjetar u ndërtua drejtpërdrejt në nekropolin e lashtë grek! Ekziston një nga dy gjërat - ose paraardhësit tanë, të cilët ndërtuan sistemin e furnizimit me ujë qeramike, nuk kishin ide për higjienën dhe kanalizimet, ose dikush po gënjen hapur dhe haptazi. Por unë nuk mendoj se paraardhësit tanë do të kishin filluar të ndërtonin një sistem hidraulik në mes të tumave të varrimit, atëherë çështja është e ndryshme!

Nga rruga, dihet që ekspedita Siberian-Aivazovsky zbuloi urdhrin 90 tuma varrimi në kurrizin Tepe-Oba, por ku janë ata, dhe pse nuk kanë mbijetuar deri më sot? Dhe si rregull, të gjitha tumat e varrimit ku u gjet diçka e vlefshme ka emrin e vet (Kurgan Kul-Oba, Kurgan Solokha, Tsarsky Kurgan, etj.) "? Në asnjë mënyrë.

I njëjti F. Zibold, duke përshkruar kurrizin Tepe-Oba në 1900, përmend, përveç strukturave hidraulike, rrënoja të shumta prej guri të strukturave të tjera, por këto definitivisht nuk ishin vende varrimi.

Nga rruga, pyetja e madhe është pse zotërinjtë historianë të mesit të shekullit XIX, të cilët dyshohet se folën për vendndodhjen e "Feodosia e vjetër", nuk i panë këto rrënoja dhe struktura hidraulike, sikur të mos ekzistonin? A janë goditur nga verbëria e papritur?

Por në fund të fundit, I. Aivazovsky, gjoja i lindur në 1817 në Feodosia, duhet të ketë ditur me siguri për disa rrënoja në Tepe-Oba, të cilat në atë kohë mund të kishin një pamje krejtësisht të ndryshme.

Në pikturën e K. Bossoli, që përshkruan Feodosia në 1842, ne mund të vëzhgojmë një peizazh mjaft interesant - fortifikime dhe struktura me qëllim të panjohur në plan të parë dhe vetë qytetin në sfond, në luginë. Quiteshtë shumë e qartë se artisti italian pikturoi fotografinë ndërsa ishte në shpatet e Kreshtës - nuk ka më kënd të ngjashëm për t'u gjetur. Pyetja është - çfarë ndodhi me këto struktura në 15 vjet? U zhduk pa gjurmë apo u shndërrua në tuma varrimi?

Duhet pranuar se asnjë Nekropol Grek, i përbërë nga tuma varrimi Scythian, në kreshtën Tepe-Oba KURR EX NUK KA Ekzistuar, në kreshtë kishte struktura të një natyre të ndryshme, absolutisht të papajtueshme në qëllimin e tyre me Qytetin e të Vdekurve.

Por ku, në këtë rast, dhe kur u krye saktësisht ekspedita arkeologjike e Siberian-Aivazovsky?

Në të vërtetë, në afërsi të Feodosia ka shumë lartësi të pakuptueshme që mund të identifikohen si tuma varrimi, vetëm ato janë të vendosura kryesisht në veri dhe verilindje të Feodosia, d.m.th. në anën e kundërt të Tepe-Obës. Ka disa kodra, të ngjashme me tumat, në jug të kreshtës, në luginën e Gjirit të Dvuyakornaya, por këto mund të jenë mbetjet e fortifikimeve.

Në çdo rast, në afërsi të Feodosia për periudhën e mesit të shekullit XIX, kishte mjaft monumente antike interesante, të cilat, do të guxoja të sugjeroja, nuk ishin plaçkitur dhe përdhosur ende.

Pa dyshim, një fitim shumë i pasur i priste arkeologët-gjuetarët e thesareve.

Dhe këtu lind një moment shumë interesant. Mosha e shumë tumave të varrimit të Krimesë në Krime është rreth 2000 vjet dhe më shumë. Sipas historisë zyrtare, gjatë këtyre 2000 viteve dhjetëra fise dhe popuj kanë kaluar nëpër Krime, por për ndonjë arsye askush nuk kishte dëshirë të shihte atë që ishte ruajtur në këto barra piramidale deri në shekullin XIX, kur kërkimi dhe zhvillimi filluan monumentet e lashta ... Prandaj, duhet pranuar se që nga kohra të lashta, vetëm një popull jetonte në Gadishullin e Krimesë - një pasardhës i Scythians Tavro - rusët, në çdo rast tjetër, të gjitha varrezat dhe tumat do të ishin shkatërruar shumë para shekullit të 19 -të Me Në shekullin XIX, pronari i gadishullit ndryshoi - ai u bë pjesë e Perandorisë Ruse, e cila, pavarësisht nga emri i saj, në asnjë mënyrë nuk përfaqësonte interesat e popullit rus, përkundrazi të kundërtën. Prandaj, të gjitha, pa përjashtim, ekspeditat arkeologjike në Gadishullin e Krimesë ndoqën, në përgjithësi, vetëm dy qëllime - të shkatërrojnë monumentet e së kaluarës së Popullit të Madh dhe, sa më shumë që të jetë e mundur, të pasurohen sa më shumë që të jetë e mundur, duke pasur u copëtuan dhe përvetësuan pasuritë e grumbulluara për mijëra vjet në territoret e Gadishullit Tauride.

Ekspedita Arkeologjike e Aivazovsky nuk bën përjashtim. Mjafton të hedhim një vështrim më të afërt në personalitetin e arkeologut kryesor të ekspeditës, dhe gjithashtu antikuar dhe numizmatist - Sibirsky AA, si dhe personalitetet e miqve të tij mbrojtës J. Reichel, B. Kene, I. Bartolomei, P .-Yu Sabatier. Të gjithë këta zotërinj qartë nuk është me origjinë ruse qëndrojnë në origjinën e krijimit të Shoqërisë Perandorake Arkeologjike, kuratori i së cilës ishte drejtpërdrejt Shtëpia e Romanovit. Natyrisht, të gjithë këta njerëz kishin koleksionet më të mëdha të bizhuterive dhe monedhave antike ari në Evropë. Unë nuk mendoj se ia vlen të provohet se ku ra kjo pasuri mbi kokën e tyre. Kjo ndodhi sipas rendit të gjërave - shumica e bizhuterive dhe antikave të grabitura thjesht mbetën në duart e njerëzve që drejtuan "kërkimet arkeologjike" dhe më pas u vendosën në koleksione të shumta private, një pjesë më e vogël shkuan në muze.

Nga rruga, I. Aivazovsky gjithashtu kishte një koleksion mjaft të madh bizhuterish, i cili pas vdekjes së artistit në 1900 mbeti e veja e tij - A. Burnazyan - Sarkisova. Pas Revolucionit të Tetorit, koleksioni i vejushës u organizua gjueti e vërtetë, dhe meqenëse pushteti në Krime ndryshoi disa herë në vit, fjalë për fjalë të gjithë gjuanin për koleksionin e bizhuterive të Aivazovsky - si qeveria okupuese Karaite -Gjermane e Solomon Solomonovich Crimea, një ish -mik i I. Aivazovsky, ashtu edhe "baroni i zi" i Gardës së Bardhë Wrangel , dhe Çekistët e Dzerzhinsky ... Kjo e fundit, duhet të them, ka pasur më së shumti sukses. A. Burnazyan u arrestua nga Cheka dhe kaloi të paktën gjashtë muaj në burg, nga i cili ajo doli vetëm pasi koleksioni i bizhuterive iu dorëzua autoriteteve të reja.

Shtë e mundur që A. Burnazyan arriti të ruajë një pjesë të koleksionit, siç dihet se gjatë të Madhit Lufta Patriotike disa bizhuteri nga koleksioni i artistit përfunduan disi në duart e gjermanëve që pushtuan Feodosia. Fati i mëtejshëm i koleksionit të bizhuterive të I. Aivazovsky është i panjohur, sepse ai erdhi nga errësira, shkoi në errësirë.

Abonohu tek ne

Pra, në 1853, Feodosia e famshme piktori detar I. Aivazovsky mori leje zyrtare nga Ministria e Gjykatës Perandorake dhe Rretheve për të kryer punë arkeologjike në zonën e Feodosia. Qëllimi i kërkimit arkeologjik ishte gjoja kërkimi i "Feodosisë së vjetër, antike".Në mesin e shekullit XIX, dyshohej se kishte mosmarrëveshje midis shkencëtarëve në të gjithë botën në lidhje me vendndodhjen e Kafa-Feodosia mesjetare. Dikush e vendosi atë në shpatet e Tepe-Oba, në zonën e Kepit të Shën Ilya, dikush në këmbët e Karadagut, në zonën e Koktebelit të sotëm, por dikush me gjithë seriozitetin e tij e çoi Kafën e lashtë 70 km në në lindje, në Kepin Opuk. Por dikur arkeologu i famshëm i asaj kohe, Siberian A.A. Ndërsa eci përgjatë shpateve të Tepe - Oba, ai zbuloi një monedhë të lashtë greke, me sa duket shekullin e 5 para Krishtit. Arkeologu ndau gjetjen e tij me artistin e famshëm Feodosia I. Aivazovsky, duke shprehur mendimin e tij për ekzistencën e një "qyteti të lashtë" në zonën e Kepit të Shën Ilya në shpatet e kreshtës Tepe-Oba. Artisti mbështeti plotësisht idetë e Sibirskiy A.A. dhe mori pjesë drejtpërdrejt në organizimin e një ekspedite arkeologjike.

Tashmë në pranverën e vitit 1853, puna e studimit ishte në lëvizje të plotë në shpatet e kreshtës, pothuajse menjëherë ato u zbuluan 5 tuma- vendet e varrimit. Katër tuma ishin krejtësisht të zbrazëta, por në të pestën ...! Në të pestin, u zbulua varrimi i një gruaje, me sa duket 4-5 shekuj para Krishtit, shumë objekte të hollë qeramike, si dhe një galaktikë e tërë e bizhuterive interesante, përfshirë Vathët FEODOSIAN, unike në mjeshtërinë e tyre. Lajmet për zbulimin unik të Feodosia u përhapën në të gjithë botën, duke tërhequr vëmendjen e numizmatistëve, tregtarëve të antikave dhe argjendarëve. Bizhuteritë nga e gjithë bota u përpoqën të kopjonin dekorimin, por pa dobi - teknologjitë e mjeshtrave të lashtë grekë u humbën në mënyrë të pakthyeshme. Edhe i famshëm Carl Faberge, duke u përpjekur të përsëriste "vathët Feodosia", pësoi një fiasko të plotë.

I inkurajuar nga gjetja e pabesueshme, I. Aivazovsky me energji të trefishtë vazhdoi kërkimet e tij arkeologjike, dhe gjatë verës-vjeshtës së 1853. zbuloi më shumë se 80 tuma në afërsi të Feodosia, dhe fati i buzëqeshi artistit përsëri - një nga vendet e varrimit në kreshtën Tepe -Oba ishte gjithashtu plot bizhuteri. Natyrisht, të gjitha bizhuteritë e gjetura u rrëfyen, u përshkruan dhe u dërguan në Shën Petersburg, ku u ekspozuan për t’u parë nga të gjithë në Hermitage.
Sipas rezultateve të ekspeditës arkeologjike të udhëhequr nga I. Aivazovsky, u arrit përfundimi i mëposhtëm-në shpatet e kreshtës Tepe-Oba kishte një Nekropol Grek, rreth 4-5 shekuj para Krishtit.

Në fakt, numri i të ashtuquajturve "bizhuteri antike" që nuk i nënshtrohen kopjimit është mjaft i madh dhe arrin në qindra dhe mijëra bizhuteri. Natyrisht, ky grup përfshin gjithashtu të ashtuquajturin "ari Scythian", bizhuteri të gjetura në tumat e varrimit Scythian. Gjeografia e gjetjeve të "arit Scythian" është shumë e gjerë - nga Altai në Danub nga lindja në perëndim, dhe nga Deti i Bardhë në Afrikën e Veriut nga veriu në jug. Shumë nga "zbukurimet Scythian" janë vërtet unike dhe teknologjitë e panjohura edhe në kohën e tanishme u përdorën për t'i krijuar ato. Fotografitë më poshtë ("Vathët Feodosia në të parët") tregojnë një pjesë të vogël të "vathëve të artë femër" të gjetur gjatë gërmimeve të tumave të varrimit Scythian në vende krejtësisht të ndryshme: Siberia Jugore, Tavria, Taman, rajoni i Dnieper, rajoni i Vollgës. Këto produkte unike do të kenë një gjë të përbashkët - ato janë vërtet unike, është jashtëzakonisht e vështirë dhe shpesh e pamundur t'i falsifikosh ato, dhe ato janë vepra arti të mjeshtrave të bizhuterive antike greke, teknologjitë e të cilëve janë humbur në mënyrë të pakthyeshme.

Argumentet e vetëm të këtyre "luftëtarëve për Greqinë e lashtë" është pohimi se Skithët janë nomadë dhe nomadët nuk janë të aftë të krijojnë kryevepra unike.
Por përsëri te "vathët Feodosia". Pra, në shpatet e kreshtës Tepe-Oba, një ekspeditë arkeologjike e udhëhequr nga I. Aivazovsky zbuloi disa tuma varrimi në shumën prej rreth 90 copë, të cilat u identifikuan si Nekropoli Grek i shekullit të 4 para Krishtit. Sidoqoftë, 50 vjet më vonë, një pylltar gjerman F. Siebold, në të njëjtat shpate të kreshtës Tepe-Oba, gjeti rreth 30 objekte të sistemit hidraulik mesjetar të Feodosia, si dhe një numër të konsiderueshëm tubash qeramike të ujit. Natyrisht, sistemi qeramik i furnizimit me ujë nuk u krijua në shekullin e 4 para Krishtit, por shumë më vonë, në shekujt 15-16.

Por ku, në këtë rast, dhe kur u krye saktësisht ekspedita arkeologjike e Siberian-Aivazovsky?

Pa dyshim, një fitim shumë i pasur i priste arkeologët-gjuetarët e thesareve.

Dhe këtu lind një moment shumë interesant. Mosha e shumë tumave të varrimit të Krimesë në Krime është rreth 2000 vjet dhe më shumë. Sipas historisë zyrtare, gjatë këtyre 2000 viteve dhjetëra fise dhe popuj kanë kaluar nëpër Krime, por për ndonjë arsye askush nuk kishte dëshirë të shihte atë që ishte ruajtur në këto barra piramidale deri në shekullin XIX, kur kërkimi dhe zhvillimi filluan monumentet e lashta ... Prandaj, duhet të pranohet se që nga kohra të lashta vetëm një popull jetonte në Gadishullin e Krimesë - një pasardhës i Scythians Tavro - Rusët, në çdo rast tjetër, të gjitha bazat dhe tumat e varrimit do të ishin shkatërruar shumë para shekullit të 19 -të. Në shekullin XIX, pronari i gadishullit ndryshoi - ai u bë pjesë e Perandorisë Ruse, e cila, pavarësisht nga emri i saj, në asnjë mënyrë nuk përfaqësonte interesat e popullit rus, përkundrazi të kundërtën. Prandaj, të gjitha, pa përjashtim, ekspeditat arkeologjike në Gadishullin e Krimesë ndoqën, në përgjithësi, vetëm dy qëllime - të shkatërrojnë monumentet e së kaluarës së Popullit të Madh dhe, sa më shumë të jetë e mundur, të pasurohen sa më shumë që të jetë e mundur, duke pasur u copëtuan dhe përvetësuan pasuritë e grumbulluara për mijëra vjet në territoret e Gadishullit Tauride.

Shtë e mundur që A. Burnazyan arriti të ruajë një pjesë të koleksionit, pasi dihet që gjatë Luftës së Madhe Patriotike disa bizhuteri nga koleksioni i artistit përfunduan disi në duart e gjermanëve që pushtuan Feodosia. Fati i mëtejshëm i koleksionit të bizhuterive të I. Aivazovsky është i panjohur, sepse ai erdhi nga errësira, shkoi në errësirë.

Thesaret skithe nga koleksioni siberian i Pjetrit I

Në 1715, Nikita Demidov, një mbarështues i minierave Ural, dërgoi Catherine I ("për një dhëmb" tek Tsarevich i porsalindur) 100 mijë rubla ari dhe disa sende ari nga tumat e varrimit të Siberisë si dhuratë për Katerinën I. Këto gjëra u gjetën nga bugrovniki - njerëz që gjuanin në kërkim të tumave të lashta të varrimit dhe nxirrnin vlera nga atje. Shumë tregtarë të Siberisë dhe Uraleve blenë thesaret e marra në këtë mënyrë dhe i shkrinë ato, duke përfituar nga shitja e arit.

Pjetri I vendosi t'i japë fund kësaj dhe nxori një dekret që urdhëron që të gjitha gjetjet interesante dhe të pazakonta t'iu dorëzohen autoriteteve. Së shpejti, Princi M.P. Gagarin, guvernatori i Siberisë, dërgoi në Shën Petersburg shumë sende ari antike, të cilat formuan bazën e koleksionit të parë dhe të vetëm në botë të artikujve të arit siberian. Në fillim, ky koleksion u mbajt në Petrovskaya Kunstkamera, dhe në 1859 u transferua në Hermitage. Që nga ai vit, u krijua Komisioni Perandorak Arkeologjik, të cilit iu besua të mblidhte informacione për antikitetet dhe të kërkonte antikitete që lidheshin kryesisht me historinë kombëtare dhe jetën e popujve që jetonin në hapësirat e mëdha të Rusisë.

Me kalimin e kohës, koleksioni është rritur dhe ekspozitat përbërëse të tij gjeografikisht kanë shkuar përtej kufijve të varreve siberiane. Tani ajo strehon "arin Scythian" me famë botërore.

... Një stepë e madhe, e ndarë në pjesë nga lumenj të thellë, shtrihet në një brez të gjerë nga Danubi në Yenisei (dhe më tej në Transbaikalia dhe Mongoli). Për një kohë të gjatë, në këto hapësira të pafundme, si deti, popujt e afërm u vendosën, të pa kufizuar nga asnjë pengesë. Këtu kulturat homogjene lulëzuan dhe u krijuan perandori të mëdha, shpesh jo shumë të qëndrueshme. Këtu shtriheshin shtigjet e pushtimeve shkatërruese dhe migrimeve të mëdha të popujve.

Stepa, si deti, ishte rrallë e qetë: së pari në një vend, pastaj në një tjetër, u ngritën stuhi, të cilat shpesh sillnin tuma (argjinatura prej balte) - këto janë tipare karakteristike të peizazhit Euroaziatik. Gërmadhat shtriheshin në të gjitha anët e horizontit, kudo që të shikonit. Disa prej tyre mezi ngrihen mbi stepën, të tjerët ngrihen si një mal konike ose hemisferike. Shpesh malet e tilla arrinin një lartësi prej 20-25 metra dhe qindra metra në perimetër.

Gropat e varrimit të udhëheqësve Scythian dallohen nga madhësia dhe kompleksiteti veçanërisht i madh i aranzhimit të varrimit. Shumica dërrmuese e kurganëve skithë u plaçkitën nga bashkëkohësit e tyre, por jo vetëm ... Për shembull, kurganët e pasur të Kelermes në 1903 u gërmuan jo nga specialistë, por nga një gjuetar thesari - një teknik i caktuar D.G. Schultz. Në rajonin Kuban, ai zbuloi katër argjinatura të pashqetësuara, në të cilat gjeti shumë gjëra të shtrenjta - veshje dhe armë të të varrosurve.

Dhe megjithëse kurganët e Kelermes u plaçkitën, më vonë shkencëtarët gjetën këtu një pasqyrë të bukur argjendi, të zbukuruar me gdhendje në anën e pasme dhe të veshur me një fletë të hollë ari, në të cilën janë ngulitur vizatime të mrekullueshme.

Pjesa e pasme e pasqyrës ndahet nga rreze të ngjashme me litarin në tetë sektorë, qoshe të mprehta të cilat janë të mbushura me dy petale. Në qendër të pasqyrës, këto petale formojnë një rozetë të madhe, dhe pjesa tjetër e secilit sektor është e mbushur me imazhe të kafshëve dhe subjekteve mitologjike, të dyja të cilat alternohen me njëra -tjetrën në rendin e duhur. Kështu, për shembull, në një nga sektorët në rritje të plotë, në rroba të gjata (deri në gishta), Cybele përfaqësohet - perëndeshë orientale me krahë, zonja e kafshëve. Ajo mban putrat e përparme të dy luanëve, duke i kapur frikacak bishtat. Në sektorin tjetër, ka një luftë midis një demi dhe një luani, dhe nën këtë skenë ka një figurë të një derri të egër.

Disa nga ekspozitat më interesante të koleksionit Scythian ishin sende të zbuluara në 1862-1863 në barrow Chertomlyk (në veri të qytetit të Nikopol), dhe në mesin e tyre po digjet një ari madhështor - një dridhje për shigjetat dhe në të njëjtën kohë një rast për një hark. Ky u bë nga një mjeshtër grek argjendar, i cili gjithashtu e zbukuroi atë me relieve mbi temat e mitologjisë antike. Në dy nivele, për shembull, ai përshkruan skena që tregojnë për jetën dhe bëmat e Akilit - nga momenti kur fëmija i tij mësohet me hark, deri në episodin e fundit - kur nëna e tij, perëndeshë Thetis, shtrëngon një urnë me hirin e saj djali i ndjerë në duart e saj, mban zi për të tijat.

Madhësia e madhe e veshjes me ar gorita, relievet e ndjekura bukur, me sa duket, tregojnë se një gjë e tillë e çmuar mund të ekzistojë vetëm në një kopje të vetme. Por gjetjet e mëvonshme i lejoi shkencëtarët të supozojnë se një punëtori bizhuterish në një nga kolonitë greke të rajonit të Detit të Zi bëri disa gorite nga një myk dhe ua dërgoi klientëve të tyre (mbretërve Scythian) në vende të ndryshme.

Grekët e lashtë gjithashtu kryen krehrin e artë me famë botërore nga tuma e varrimit Solokha - një nga varrosjet e rralla të pa rrënjosura Scythian. Ishte një argjinaturë e madhe 18 metra e lartë, e cila përfshinte dy varrime. Varri qendror ishte në formën e një pusi drejtkëndor me dy dhoma të gërmuara përgjatë anëve të tij të gjata.

Kreshta e gjetur në tumë i përket kthesës së shekujve V -IV para Krishtit - kulmi i artit të lashtë Grek. Krijuesit e kreshtës morën parasysh shijet e klientëve, pasi ata ishin njohur mirë me kulturën e Scythia. Pjesa e sipërme e kreshtës është bërë në formën e një grupi skulpturor që përshkruan një betejë midis Scythians. Momenti vendimtar i betejës kapet, kur kalorësi dhe këmbësori u përplasën me armikun, i cili sapo kishte humbur kalin e tyre. Detajet e figurës janë përpunuar aq hollësisht saqë çdo fije floku në kokën e njërit prej luftëtarëve është e dukshme, segmente të armaturës në kalorës, pllaka të qepura në rroba, një plagë dhe gjak që rrjedh prej saj në qafë të një kali të rënë.

Për shkak të distancës së llogaritur saktësisht midis figurave, mjeshtërit e lashtë arritën unitet përbërës, harmoni dhe ekuilibër të masave të mëdha. Dy shirita horizontale me figura të pesë luanëve të vendosur mes tyre shërbejnë si bazë për grupin kryesor skulpturor dhe krijojnë një kalim në dhëmbët e kreshtës.

Shumë të përshkruar në mënyrë karakteristike në kreshtë janë kuajt - të vegjël, me bisht të gjatë dhe mana të shkurtra. Kalorësi u kontrollua ashpër në kalin e tij, dhe ai qëndroi në këmbët e tij të pasme, dhe kali i plagosur shtrihet në shpinë me këmbët e tij të përkulura.

Dhe në 1853, gjatë gërmimeve pranë Feodosia, u gjetën vathë, unikë në mjeshtërinë e tyre. Ata i treguan botës mostra të atij lloji të artit të lashtë grek, i cili zakonisht quhet mikroteknologji. Çdo vath përbëhet nga një disk i zbukuruar shumë, skajet e të cilit janë të mbuluara me disa rreshta kokrrash. Në sipërfaqen e brendshme të disqeve ka tetë palmetto të këndshme me rozeta në baza, dhe qendra e tyre është zbukuruar me një lule të harlisur me shumë petale.

Dekorimi kryesor i secilit vath është një përbërje me shumë figura të bëra në forma mikroskopike. Këtu shfaqet një sport i përhapur në Athinë. Katër kuaj po garojnë me shpejtësi të plotë, të shfrytëzuar në një qerre, të drejtuar nga perëndesha me krahë Nike. Në të djathtë të saj është një luftëtar me një mburojë të madhe, gati për të kërcyer nga karroca në mënyrë që të përfundojë vrapimin vetë në vijën e finishit.

Mjeshtri i lashtë grek kreu në vathë detaje të tilla si modeli në mburojën e heroit luftëtar, madje edhe çdo pendë në krahun e perëndeshës. Në "vathët Theodosia" kokrra është aq e vogël sa është e pamundur ta shohësh atë pa një lupë. Vetëm me zmadhim të lartë mund të shihet se kokrrat e vogla janë të lidhura në katër dhe të renditura në rreshta. Janë pikërisht detajet e tilla të dekorimit që krijuan famën botërore të "vathëve Feodosia", veçanërisht pasi teknika e grurit e shpikur nga mjeshtërit e lashtë grekë humbi më pas.

Nuk është për t'u habitur që pas gjetjes së Feodosia, këto vathë tërhoqën menjëherë vëmendjen e argjendarëve. Shumë argjendarët e Shën Petersburg dhe Paris u përpoqën të bënin një kopje të bizhuterive, por detyra doli të ishte e pamundur për shkak të injorancës së metodës së bashkimit dhe përbërjes së saldimit të përdorur nga mjeshtërit e lashtë. Edhe Carl Faberge i famshëm, i cili u përpoq të përsëriste Vathët Theodosia, dështoi. Ai nuk mund ta kompletonte hënën, e mbuluar plotësisht me grurë. Topat e vegjël, mezi të dukshëm me sy të lirë, topat e artë në monumentin antik u shpërndanë në mënyrë të barabartë në të gjithë sipërfaqen. Kur krijoi një kopje të K. Faberge, nuk ishte e mundur të kombinoheshin as tre kokrra - ato u bashkuan dhe nuk qëndruan në vath. Por ai përdori arritjet e teknologjisë moderne, në veçanti, optikën, të cilën mjeshtërit e lashtë nuk e kishin. Më pas, pas përpjekjeve të gjata, argjendarët arritën të kombinojnë vetëm tre kokrra në vend të katër, dhe teknika e lashtë e grurit mbetet në thelb e panjohur deri më sot.

Shënime (redakto)

1. Emri i zakonshëm "Scythians" në shkencë i referohet popullsisë së stepave euroaziatike, të cilët jetuan nga Danubi në Yenisei në shekujt VII-III para Krishtit. Për më tepër, ajo përbëhej nga shumë fise të lidhura që kishin emrat e tyre.

2. Në rajonin e Vinnitsa, dhe më pas në rajonin e Melitopol dhe afër Rostov, arkeologët gjetën saktësisht të njëjtët goritë.

Ari Scythian nga koleksione të ndryshme

Bizhuteri gjoksor - mashkullor, shekulli IV para Krishtit

Kuriozitetet e antikitetit nganjëherë paraqesin gjëegjëza të tilla për studiuesit, saqë shkenca moderne nxiton t'i deklarojë të pazgjidhshme.
Të gjithë me siguri e njohin ekspozitën e famshme Hermitage - vathë ari me grurë ari, të cilat mund të dallohen vetëm me zmadhim. Produkti daton në shekullin e 4 -të. Para Krishtit

Këto "vathë ari të punës filigranike, të gjetura gjatë gërmimeve në 1853 në një nga tumat në periferi të Feodosia, janë një nga shembujt më të mrekullueshëm të punës së argjendarëve grekë të shekullit të 4 -të. Para Krishtit dhe u krye në të ashtuquajturën mikroteknologji, e cila arriti një nivel jashtëzakonisht të lartë në Athinë në atë kohë. Në pjesën e sipërme të vathëve ka disqe të rrumbullakëta me një lule të këndshme në qendër, të cilat kufizohen me rreshta të kokrrës më të vogël dhe të zbukuruar me një zbukurim të palmetave dhe rozetëve të filigranit ... Vathët Feodosia u bënë veçanërisht të famshëm falë përdorimit prej drithi, kur pikat më të vogla të metalit janë rregulluar në grupe me nga katër dhe vendosen në rreshta të rregullt ".
Pavarësisht se sa argjendarët u përpoqën të përsërisnin këtë rezultat, ata dështuan. Kokrra më e vogël shkrihet kur nxehet. Përpjekjet kanë pushuar, arti i grekëve të lashtë u njoh si i patejkalueshëm.

Pra, si ia dolën ata në shekullin IV. Para Krishtit për të përmbushur atë që nuk mund të përsëritej në shekullin XX?
Në librin e Altshuller "Algoritmi i Shpikjes", në rast të problemeve me rregullimin dhe kontrollin e temperaturës, këshillohet të përdorni një kalim fazor. Një kalim fazor, si shkrirja, është vështirë të pranohet këtu. Por metali mund të bëhet i lëngshëm edhe në një rast tjetër - në amalgam, një aliazh me merkur. Mundohuni të imagjinoni këtë opsion: topat më të vegjël prej ari (nuk është e vështirë t'i merrni ato, mjafton të shkrini një tel të hollë të copëtuar shkurt në një sipërfaqe të pa lagur, për shembull, qymyr druri) zhyten në merkur për një kohë të shkurtër Me Një shtresë e hollë e amalgamës formohet në sipërfaqe. Nënshtresa gjithashtu fërkohet me merkur, mbi të cilin aplikohet kokrrizimi. Modeli i dëshiruar shtrohet me kokrra, pas së cilës e gjithë përbërja nxehet në një temperaturë që është nën pikën e shkrirjes së arit, por e mjaftueshme për të hequr (avulluar) merkurin nga amalgamë. Kokrra e arit është e lidhur fort me njëra -tjetrën dhe me substratin. Kjo teknologji e avullimit të merkurit nga amalgamë ari (prarim zjarri) është teknika më e lashtë e prarimit. Sllavët Lindorë ishin të njohur me metodën e bërjes së një amalgamë ari "nga një aliazh ari me merkur" dhe mbulimin e sendeve prej argjendi dhe bronzi me të. Puna me amalgam kërkon respektim të rreptë të masave të sigurisë, pasi mund të merrni helmim të rëndë. Pra, kur prarim kupolat e Katedrales së Shën Isakut në 1838-1841. 60 punëtorë vdiqën nga veprimi i avujve të merkurit.

Nuk është për t'u habitur që teknologjia e zejtarëve athinas humbi për shumë shekuj. Në fund të fundit, mjeshtrat i mbanin rreptësisht sekretet e tyre dhe vdekja kapërceu zejtarë të tillë aq të pashmangshëm sa dy mijë vjet më vonë - argjendarët e Shën Petersburgut.

Vladimir Repin

Vathë Feodosia. Sekretet e argjendarëve të lashtë: vathë nga Feodosia. Perëndeshë e përgjakur Mut-Sokhmet

Thesaret e Hermitacionit.

// M.-L.: Akademia e Shkencave e BRSS dhe Shteti. Muzeu i Hermitacionit. 1949.352 s. (Seria shkencore popullore.)

[ Libri përmban një fotografi bardhë e zi. Shih macen. 200 në librin ari grek. ]