Vilkovo: “Ukrajinska Venecija. Vilkovo. Starovjerci u delti Dunava Gdje je Vilkovo



POVIJEST Vilkova , tada naselje Lipovansky, počinje oko 1746. godine. Naši preci odlučili su se naseliti na Dunavu - jednoj od četiri rijeke sjevernog Crnog mora. U antičko doba Dunav se zvao Petar, a "otac povijesti" Herodot, govoreći o Skitiji, nazvao je Petra "najvećom rijekom".

Na mjestu gdje se ova rijeka ulijeva u Crno more, u 17. stoljeću sklonili su se prvi doseljenici. Što je natjeralo te ljude da napuste svoje naseljene zemlje i dođu u zabačena predgrađa? Kako su živjeli? Što si učinio? Knjige poznatog zavičajnog povjesničara AD Bachinskog, o poslovima vijeća Vilkovo Posad (1879-1918), povijesni i statistički esej GP Bakhtalovsky "Posad Vilkov" (1881) i mnogi drugi izvori pomoći će nam da proučimo ta daleka vremena. Naravno, ova priča neće biti potpuna, mnoge će činjenice razjasniti vrijeme i ljudi. Sad je vidimo takvu ...

Povjesničari tvrde da su naselja u donjem toku Dunava postojala mnogo prije naše ere. A prvi pisani spomen ove regije nalazi se u kronici "Priča o prošlim godinama": bilježi se da su kijevski knezovi vodili duge ratove s Ugličima i Tivertsi za pripajanje zemalja između ušća Dnjestra i Dunava. u Rusiju. Sredinom 10. stoljeća n.e. Knez Igor uključio je podunavske zemlje u Kijevsku Rusiju. Godine 970. kijevski knez Svjatoslav I. mislio je premjestiti svoju prijestolnicu na Dunav, odavde je "u čamcima i na konjima" započeo svoje pohode protiv Bizanta i Bugarske.

Povijest ovog kraja je dugogodišnja. Stoljećima su ga napadali nomadi. Kroničar Ivan de Plano-Car-pini, koji je 1245. putovao podunavskim zemljama, zapisao je: "Ovdje je ostalo malo ljudi: većinu su Tatari pobili ili zarobili." Krajem 15. stoljeća Turska je zauzela ušće Dunava - to je bio početak njenog tristogodišnjeg vlasništva nad ovim krajem. Ukrajinski hetman Bohdan Hmjelnicki je više puta pokušavao osloboditi ove zemlje od Turaka. Ovdje je poslao svoga sina Timoteja s vojskom. Nakon ponovnog ujedinjenja Ukrajine s Rusijom 1653. godine, ponovno se razbuktala borba za pripojenje Podunavlja istočnoslavenskim zemljama.

Pod Petrom I. ruska je vojska prešla Dnjestar i krenula na jug do Dunava. No sreća je promijenila Petru. Godine 1738. ruske trupe ponovno se pojavljuju na području između Dnjestra i Dunava. Rusko-turski ratovi za ove zemlje nastavili su se sve do početka 19. stoljeća. I tek 1812. Besarabija je otrgnuta iz posjeda Osmanskog Carstva. U razdoblju između ovih ratova, 1746. godine, u delti Dunava, prema legendi, nastanio se odbjegli magarac koji je osnovao cijelo naselje. Prema drugim svjedočanstvima, naselja su postojala na mjestu današnjeg Vilkova već 1690-ih... Što god da je bilo, ali se 1768. godine na vojnoj karti Ruskog Carstva pojavila mala točka pod nazivom "Selo Lipovanskoye" - ovako prvotno se zvalo današnje Vilkovo. Pa tko su oni bili - prvi koji su došli na ova ruševna mjesta ne s oružjem u rukama, već s kućanskim potrepštinama, nadajući se da će izgraditi stan u neprohodnim poplavnim područjima i steći gospodarstvo? Sada s pouzdanjem možemo reći: neistomišljenici - starovjerci i „nemirna vojska“ - Don i Zaporoški kozaci postali su pioniri ovih mjesta. Općenito, povijest osnivanja Vilkova priča je o potlačenim starovjercima i odbjeglim Kozacima ...

Umjesto "posebnih", t.j. dvostruka aleluja

Uvedena je trostruka aleluja (aleluja je hebrejska riječ za Hillel što znači "Hvalite Boga").
- U starim knjigama je za vrijeme krštenja, vjenčanja, posvete hrama bilo potrebno hodati po suncu - "soljenje". U novim je uvedeno obilaženje protiv sunca.
- U staroj ruskoj verziji, božanska liturgija se obavljala na sedam prosfora ("prosfora" - na grčkom "prinos"), prema novom kanonu, počeli su služiti na pet.
- Nikon je u bogoslužje uveo šesterokraki križ; nekada je bio osmerokraki itd.
Nepodudarnosti između starog i novog crkvenog zakonika za revnitelje stare crkve pokazale su se temeljnim. Raskol je također olakšala činjenica da su do tada u krilu same Ruske pravoslavne crkve sazrele njezine unutarnje proturječnosti.

Oni imala ozbiljne posljedice i utjecala je i na sudbinu predanih pristaša drevnog obreda, i na sudbinu samog Nikona. Njegove reforme naišle su na snažno protivljenje svećenstva i dovele do unutarnjeg crkvenog razdora i zbrke.
Najupečatljivija oporbena figura Nikonu bio je "izbezumljeni" AVVAKUM (1621.-1682.) - arhijerej, sin seoskog svećenika. Godine 1653. prognan je u Tobolsk, zatim u Transbaikaliju. Nije ga slomilo ni mučenje, ni lišavanje, niti smrt njegova dva sina. On i drugi Nikonovi protivnici bili su podvrgnuti okrutnom mučenju, pogubljenjima, progonima. Biskupima, arhimandritima oduzeto je dostojanstvo bez sabora, prognani u udaljene samostane i spaljeni u brvnarama.
Dobivši potporu cara, Nikon, provodeći reformu, nije narušio vlastitu taštinu, ali nije zaboravio na dobrobiti države. A ipak ga je žeđ za moći iznevjerila. U nastojanju da izjednači prava cara i patrijarha, pao je u nemilost. Nastao je ozbiljan sukob s carem Aleksejem Mihajlovičem, a 1660. godine u Moskvi je izabran novi patrijarh - bio je to Josip iz Trojice-Sergijeve lavre. Glavne Nikonove inovacije su odobrene, dvoprsti je proglašen "heretičkim", pristaše starih rituala otišli su u podzemlje.

Krajem 17. stoljeća starovjerci su se podijelili na dva pravca: svećenstvo i bezbrižnost. Prvi su prepoznali potrebu za svećenicima u bogoslužju, drugi su negirali sve “kneževe crkve”, vjerujući da su, vođeni žeđom za luksuzom, zaboravili na asketizam i zaglibili u grijesima.
Od sada su sljedbenici starog crkvenog kanona počeli čuvati knjige, ikone antičkog spisa, prednikonska izdanja i rukopise u udaljenim pustinjama i podrumima samostana. Govori branitelja "stare vjere" dobili su podršku u raznim slojevima ruskog društva, što je dovelo do velikog odjeka i pogoršalo raskol već u nacionalnim razmjerima.
Službena crkva, podržana od države, na ovaj ili onaj način, ali starovjerci su bili potlačeni tijekom deset, pa čak i stoljeća. Progon je ili slabio ili se pojačavao, ali nikada nije prestao sve do 90-ih godina XX. stoljeća. Vladavina Petra I. (1689.-1725.) Bila je indikativna u tom pogledu. On, koji je proklamirao načelo vjerske tolerancije u državi, dopustio je starovjercima da otvoreno žive u gradovima i selima, ali nisu uživali nikakva građanska prava. Samo je svećenstvo smjelo nositi bradu, ostalima se naplaćivala pristojba od 100, 60 i 30 rubalja godišnje, a od bradatih seljaka pri ulasku ili izlasku iz grada naplaćivala su se 2 novca.
Starovjerci su utočište tražili u svim rubovima Ruskog Carstva, uključujući i Dunav. Osnivač jedne od najbrojnijih i najjačih starih obrednih sekti, kozački starovjerac Fotij Vasiljev, uzeo je ime Filip kao monah. Njegovi su sljedbenici odbili moliti se za cara i odbacili obrede službene pravoslavne vjere. "Filipons" (izvedenica od njih "pilipons") nakon nekog vremena dobivaju naziv "Lipovan". Postupno je to vjersko i kulturno jedinstvo, kao i sam naziv "Lipovani", postalo definicija za prilično šaroliku masu starovjeraca u jugoistočnoj Europi.
Početkom 18. stoljeća deltu Dunava za sebe su odabrali donski kozaci-starovjerci, sljedbenici atamana Ignata Nekrasova, suradnika Kondratija Bulavina, koji je predvodio kozačku pobunu protiv vjerskog i društvenog ugnjetavanja naroda. Zapovjednik 20-tisućne kaznene carske vojske, knez Vasilij Dolgoruki, brutalno je ugušio Bulavinov ustanak 1708. godine. Ignat Nekrasov, pokušavajući pobjeći od represalija, otišao je na Kuban s odredom koji je brojao oko 10 tisuća Kozaka s obiteljima, a neki od Nekrasovskih kozaka preselili su se na nenaseljene obale na ušću Dunava.
Tada je Kuban bio pod vlašću krimskog kana, a Dunav pod vlašću Turaka. Osmanlije i Tatari su dragovoljno prihvaćali odbjegle ljude koji su se nastanili u nenaseljenim zemljama. Za to su Kozaci čak dobili neke povlastice: na primjer, bili su oslobođeni poreza i pristojbi, smjeli su imati svoj sud i kažnjavati ih po vlastitom nahođenju. Zauzvrat, Kozaci su bili obvezni sudjelovati u svim ratovima protiv Rusije.
U 80-ima. U 18. stoljeću počelo je drugo masovno preseljenje Nekrasovaca s Kubana na Dunav. Povezan je s ofenzivom ruskih trupa na Kubanu i pripajanjem Krima Rusiji koja je do tada bila pod vlašću Turaka i Tatara. U spomen na ta vremena, nedaleko od Vilkova, uz Dunav, nalaze se sela Staraya i Novaya Nekrasovka, a u blizini grada su otoci Kubanka, Kubansky, Ankudinovo. Postupno je granica između starovjera i Nekrasovaca izbrisana, svi su se radije zvali Lipovani.
Izgradili su ribarske stanove s ruskim pećima. A da bi se sagradila, kako su je zvali, "kuća od trske", bilo je potrebno skicirati nasip mulja u poplavnim područjima, a zatim kostur kuće napraviti od debla vrbe, ispreplesti ih trskom i užadom, kaputom ih muljem dobivenim iz Dunava, a krov pokriti trskom. Također se koristio za loženje ruskih peći, paljenje vatre kreselom. Teško smo živjeli, kuće su bile osvijetljene ribljim uljem.
Štitili su se od čestih poplava Dunava, patili od vrućine i požara, koji su se često događali ljeti. Radi praktičnosti kretanja čamcima, erik kanali su očišćeni. Sa dna je izvučen gusti viskozni mulj. Od nje su doslovno "klesane" vrtne gredice, a povećana je površina vrtova. Pod velikodušnim južnim suncem na ovoj zemlji povrće je dobro sazrijelo, drveće je rodilo. Istina, sve je to moralo biti stvoreno više od jednom ili dvaput - česte su poplave isprale aluvijalno nestabilno veslanje, a kad je Dunav bio posebno dubok, zemljane brane nisu mogle stajati, a voda je slobodno tumarala vrtovima i voćnjacima, pa čak i uništenih stanova.
Kozaci na obalama Dunava. Prvi spomeni ukrajinskih kozaka koji su se ovdje pojavili datiraju iz 1576. godine. Okorjeli neprijatelji Tatara i Turaka, Kozaci su se neprestano borili protiv njih na kopnu i na vodi. Krstareći na svojim "galebovima" i "dubovima" (malim brodovima) po Crnom moru i ušću Dunava presreli su neprijateljske ratne brodove, a pri ulasku u Dunav razorili su turske utvrde. Godine 1603. testiran je karakter kozaka turske tvrđave Ishmael i Kiliya.

Između Ruski i ukrajinski kozaci imali su stalnu komunikaciju i međusobnu pomoć. Kozaci iz Dnjepra borili su se u odredima Kondratija Bulavina. Velika skupina kozaka sudjelovala je u mnogim vojnim pohodima Nekrasovaca.
Godine 1615. Zaporoški i Donski kozaci, predvođeni Petrom Sagajdačnim, izvršili su još jedan napad na 70 brodova preko Crnog mora do ušća Dunava, krenuli u bitku s turskom eskadronom pod zapovjedništvom kapudanpaše i potpuno je porazili, zauzevši sam kapudanpaša.
U ljeto 1624. dogodila se bitka Zaporoške flotile s turskom flotom u blizini dunavskog rukavca. U bitci je sudjelovalo 300 kozačkih galebova protiv 200 turskih galija. Zbog nepovoljnih vremenski uvjeti kozaci su bili poraženi.
Godine 1675. Zaporizhzhya Sich je bio na čelu s Ivanom Sirkom. Talentirani neustrašivi vojskovođa, on je u više navrata progonio Turke na obalnim crnomorskim zemljama i odlazio u Kiliju. Car Aleksej Mihajlovič nije volio slobodoljubivog i neovisnog atamana, ali budući da je bio prijetnja Turcima, morao ga je trpjeti. Ivan Sirko sa svojim očajnim suputnicima inspirirao je I. I. Repina da stvori poznatu sliku "Kozaci pišu pismo turskom sultanu".
Na samom početku 18. stoljeća Petar I. naredio je uništenje Zaporoške Siče zbog izdaje dijela kozačkog nadzornika tijekom Sjevernog rata. A onda su se u Dunavu pojavili prvi bjegunci. Istina, ubrzo su postigli oprost i povratak u domovinu.
Godine 1775. Katarina II naredila je razoružanje zaporoških kozaka i uništenje Siče zbog "nečuvenog duha".

Beskompromisni Kozaci sa svojim obiteljima pohrlili su prema turskim granicama, gdje su im očevi i djedovi pobjegli pod Petrom I. Godinu dana kasnije, ruski poručnik Ačkasov izvijestio je vladu da "ima više od deset tisuća ljudi od bivših zaporoških kozaka od Bendera do Dunava". Mnogi od njih nastanili su se u Vilkovu - na mjestu gdje se Dunav grani poput vila i gdje je "ručka" ruka Kiliyskoe, a "zubi" su krakovi Stambulskoe, Belgorodskoe, Ankudinovo, Ochakovskoe.
U arhivu se nalaze dokumenti koji svjedoče o teškim sudbinama ljudi koji žive na ovim mjestima. Evo nekoliko životopisa temeljenih na bilješkama ruskih dužnosnika 1809. godine.
“Nikita Kharčenko je u vrijeme snimanja imao više od 50 godina. Rođen u Korsunu, bio je kmet. Nakon 1791. napustio je svoju domovinu u Akkerman (sada - Belgorod-Dnjestrovski Odessa regija) s Čumacima i, izgubivši tamo svoje volove, ostao je u lokalnom ribolovu, a zatim se u Vilkovu pridružio lokalnim kozacima."
“Vasily Masterenko ili Masters, star više od 45 godina, nema diplomu, grčke vjere, rodom je iz okruga Zolotonosha, sela Glanyazovo. Od kozačke djece, odakle ga je u ranom djetinjstvu, nakon smrti oca i majke, doveo ujak kod rijeke Dnjepar u grad Kodak. Tada mu je ujak umro, a on se zalijepio za Čumake i deset godina hodao po raznim mjestima. U gradu Yassy s njima su se složili Zaporožani koji su stigli s ribom iz Vilkova, a bili su tamo u ribarstvu ... ”.
“50-godišnji Ivan Vasiljev, sin Taranov, otac mu se zvao Černi, rodom iz Harkovske provincije, rodom iz buržoazije. Imao je trgovinu čumakom u Hersonu. A kad se ruska vojska približila Očakovu, bio je registriran kao lov u Crnom moru i bio na jurišanju na Izmail na brodovima... Bio sam u Moldaviji, živio u radnicima, a onda se prebacio na ribolov u Vilkovo, na ušću Dunava. "
U ljeto 1790. donje Podunavlje pokazalo se glavnim poprištem vojnih operacija. Za poraz Turaka bilo je potrebno zauzeti tvrđave Kiliya, Galati, Izmail. U listopadu se ruska flotila počela probijati iz Crnog mora uz Dunav. Turska veslačka flotila, koju su na Dunavu činili kozaci iz prekodunavske Siče, sastojala se od 18 "galebova" (od turskog "čaj" - okrugli čamac), 20 "dubova", 4 tisuće kozaka i 900 konjanika. Ovu kozačku vojsku predvodio je koševoj ataman Abdul. Za suprotstavljanje nevjernim kozacima stvorena je crnomorska kozačka vojska, podređena A.V. Suvorov. Brojao je 6 tisuća kozaka i bio je dat pod vodstvom koševog atamana Golovatyja. Černomorec je porazio Abduline trupe u delti Dunava, zauzeo njegove brodove, kao i tvrđave u Kiliyi, Tulcei, Isakcheu. Zatim su sudjelovali u jurišanju na Išmael.
Gradom su preplavila desetljeća, vlast se mijenjala, ali u Vilkovu je sve ostalo nepromijenjeno: način života, imena, navike, dijalekt, odjeća, starovjerske duge brade. Na krhkim čamcima, gdje je pod posebnom nadstrešnicom bila stavljena slika Nikole Ugodnika, išli su na ribolov u more. Malo Vilkovo već je bilo poznato po svojim obrtnicima, prije svega - pomorcima i ribarima. Trgovci iz Njemačke, Austrije, Poljske, Rusije i Rumunjske, osjetivši veliku korist, nagomilali su se za ribom Vilkovo. Početkom 19. stoljeća iz Vilkova se godišnje izvozilo i do 320.000 kg crvene ribe, 12.800 kg crnog kavijara i više od 200 bačvi tada poznate dunavske haringe, čiji se način pripreme smatrao najboljim.
U 19. stoljeću stanovnici Vilkova su aktivno sudjelovali u rusko-turskim ratovima. Postoji izvještaj MIKutuzova koji je, obraćajući se suverenu u Sankt Peterburgu 20. svibnja 1811., izvijestio: „... stanovnici sela Vilkovo od početka ulaska trupa pokazali su svoju revnost, prateći brodove naše flotile u Kilijskie rukavce, prevozeći ih rijekom Dunav do svojih čamaca i vlastitih sredstava ovisnosti i drugih državnih potreba za flotilu i kopnene snage bez ikakve plaće iz riznice, ostavljajući čak i obrte da hrane svoje zaposlenika. Takva njihova djela nisu mogla ostati bez poštovanja, a zapovjednik naših postrojbi, kao nagradu za to, omogućio im je korištenje ribolova i prodaju vina."

« leđa | »

Mi došli u pomoć, bez ikakvih skrivenih namjera, poput kršćana." No, rumunjska vojska počela je počinivši masovnu pljačku stanovnika Vilkova. Vojnici su uzimali sve što im je došlo pod ruku. Službenici su uzeli 26 tisuća rubalja iz lokalne podružnice kreditne banke i iz blagajne zadruge. Na pritužbe opljačkanih Abramescu je odgovorio: “Neka su stanovnici Vilkova zahvalni što je to bio jedini trošak. Ništa se ne može učiniti, tome služi izvanredno stanje."
Paralelno s tim, vlasti su pokrenule široku romanizaciju stanovništva, što je bilo vrlo bolno i za Ruse i za Ukrajince. Zaposlenici i nastavnici koji nisu znali rumunjski ostali su bez posla. Neki od njih za dlaku su izbjegli strijeljanje jer su odbili dati prisegu rumunjskom kralju.
Najvrjednija oprema i plutajući objekti luke Vilkovsky, tvornice ribe i vojna baza je opljačkan i izvađen. U Vilkovo je jednom došao i sam rumunjski kralj Ferdinand I. sa svojom ženom i kćerkom. Plemićka obitelj pregledala je skladišne ​​prostore, upoznala se s tehnologijom prerade ribe, posjetila vlč. Ankudinovo. Ovo je bio kraj brige kraljevstva za Vilkovance.
U studenom 1921. u Podunavlju, uključujući i Vilkovo, organiziran je pokret otpora protiv rumunjskih osvajača. Pod vodstvom stanovnika Vilkovita Josepha Polyakova (podzemni nadimak Platov) stvoren je revolucionarni komitet južne Besarabije. U jesen 1924. izbio je Tatarbunarski ustanak. Tri dana kasnije, unatoč žestokom otporu, ustanak je ugušen.
Ostaci pobunjenika povukli su se u grad Vilkovo u nadi da će pobjeći u poplavnim područjima Dunava. Ali okupacijske postrojbe su ih sustigle. 98 ljudi je strijeljano bez suđenja i istrage u okolici Vilkova - njihovo sjećanje ovjekovječeno je u gradu skulpturalnim spomenikom i spomen -pločom u Ulici Tatarbunarskog ustanka. U kasnu jesen 1924. rumunjski su žandari ukrcali 800 ljudi na staru teglenicu. To su bile obitelji sudionika ustanka – starci, žene, djeca. Barka je odvedena na sredinu Dunava i poplavljena. Godine 1925. u Kišinjevu je održan proces nad preživjelim sudionicima Tatarbunarskog ustanka. Među osuđenicima bili su stanovnici Vilkova Tit Gladkov, Sergej Tihonov, Taras Gončarov, Eremej Beli.
U lipnju 1940. Sovjetska je Rusija oslobodila Podunavlje i ono je postalo dio Ukrajine. U gradu s oko 8 tisuća stanovnika otvorene su dvije nove škole, klub, knjižnica i 20 -ak trgovina. Stanovnici su imali pravo na besplatnu medicinsku skrb. Brzo su organizirana četiri ribarska zadruga koja su uključivala bivše članove artela Morun i Dunarya, a obnovljena je i tvornica za preradu ribe. U travnju 1941., kada je otišla dunavska haringa, brigada Mokeya Marchenka ispunila je mjesečni plan za 1060 posto, a do kraja svibnja u tvornicu ribe isporučila je 12 259 kg ribe. To se nije dogodilo ni prije ni poslije...
Novi miran život bio je kratkog vijeka. Dana 22. lipnja 1941. godine u 3.30 sati mještane su probudile eksplozije granata. Počeo je Veliki Domovinski rat. Rumunjska je bila blizu i stala je na stranu nacističke Njemačke. Putevi-putovi Besarabije ponovno su se ukrstili s Rumunjskim kraljevstvom, a u okupiranom Vilkovu ponovno se pojavio ured gradonačelnika, žandarmerija i nasilje sa samovoljom.
Krajem ljeta 1941. Ciguranza (rumunjska tajna policija) uhitila je petoricu stanovnika grada koji su bili zatečeni u antifašističkoj borbi. Bili su žestoko mučeni, tučeni gumenim palicama, a zglobovi su im polomljeni. Ujutro 7. rujna 1941. podzemni radnici A.V. Kotets, I.K. Khomutov, K.K. Izotov, N.A. Gneušev, F.K. Suhov je strijeljan izvan grada. Njihovi ostaci do danas nisu pronađeni.
Fašistička okupacija trajala je tri godine. Oslobođenje je došlo 24. kolovoza 1944. Stanovnici Vilkova s ​​radošću su dočekali sovjetske trupe. 429 Vil-kovčan se borio na frontama Velikog domovinskog rata. Njih 87 dalo je život na ratištima. U parku u Kirovoj ulici danas se nalazi spomenik mornaru osloboditelju, a imena mještana Vilkova koji su poginuli za svoju Domovinu, za svoje Podunavlje isklesana su na mramornim pločama. Pavel Ivanovič Tkachuk veteran je Dunavske flotile, sudionik oslobađanja Podunavlja od nacista, počasni građanin Vilkova, 60-ih godina prošlog stoljeća radio je kao predsjednik Gradskog izvršnog odbora Vilkova. XX. stoljeće. zabilježio priče Vilkovčanki – očevidaca o događajima iz kolovoza 1944. godine.
Zapamtiti -

Anna Ivlevna Oleinikova, počasna građanka grada, žena koja je postala njegova legenda:
“Bitka za Vilkovo završila je u prvoj polovici dana 24. kolovoza. Potrebna je pomoć mornarima ranjenim u ovoj bitci. Moj otac, po struci medicinski pomoćnik, upravo se vratio iz rumunjskog zarobljeništva. U našu kuću došao je mornarički časnik i pitao: „Jeste li vi Ivliy Paatovič, medicinski pomoćnik? Ima ranjenih mornara, a potrebna im je liječnička pomoć dok nam stigne pomorska medicina. Tog ljeta, sa 17 godina, završio sam prvu godinu fakulteta u Bukureštu. Zamolio sam oca za dopuštenje da mu budem pomoćnik. Otac se počeo oblačiti, a ja sam, po prepisu liječnika, davao injekcije, zalijevao ranjenike i pomagao u postavljanju kirurških šavova. Zapovjedništvo flotile naredilo je pružanje medicinske pomoći ranjenim njemačkim zarobljenicima. Mnoge su Vilkovčanke zbrinjavale ranjenike, prale ih, hranile..."

Marija Petrovna Zubovskaya:
“Naša kuća je imala slobodnu sobu, ali nije bilo kreveta ni kreveta. Mornari su donijeli krevete i krevete i ubrzo donijeli ranjenike. Jedan je imao tešku ranu u nozi, drugi, zbog rane na licu, nije mogao govoriti. Ovo je Svatalov, iz Moskve. Dobro sam ga se sjećao, jer je moja majka marmeladu razrijedila vodom, a ja sam ovom ranjeniku dao piće iz kotla ... "

Ekaterina Osipovna Kovaleva:
„U kući mog brata, Gladkova Fjodora Osipoviča, bilo je nekoliko prostranih soba. Zapovjedništvo Dunavske flotile, uz suglasnost njegova brata, zauzelo je ove prostorije za sanitetski bataljon. Dolazeći liječnici postavili su operacijsku salu. Ranjenici su dopremljeni iz Žebrijana (danas Primorskoe) i s otoka. Posjetio ih je pomorski časnik kojeg su nazvali "tata". Kasnije sam saznao da je to major F.E. Kotanov je zapovjednik 384. odvojene pomorske bojne Dunavske vojne flotile. Poslijepodne 24. kolovoza stigla je skupina kirurga, medicinskih sestara i sestara. Pokušao sam i učiniti nešto. Okupio sam svoje djevojke, oprali smo krvave zavoje, osušili, ispeglali, smotali ih i donijeli na obloge..."

« leđa

Ima ih mnogo nevjerojatna mjesta, kako s arhitektonskog tako i s prirodnog stajališta. A postoji i jedan gdje se prirodna ljepota ušća Dunava čudesno spaja s jednostavnim ljudskim radom u gotovo neljudskim uvjetima. U turističkim brošurama grad Vilkovo u okrugu Kiliysky u regiji Odessa naziva se "ukrajinskom Venecijom". Zapravo, vidjet ćemo živopisnu ilustraciju radnog podviga tisuća odbjeglih starovjeraca koji su se uspjeli nastaniti u poleskim močvarama i poplavnim područjima Dunava. Odavno smo željeli vidjeti ova mjesta svojim očima, jer ni u dobrom crossoveru nije lako doći do tih krajeva. I zato!

Vilkovo se nalazi u samom kutu naše zemlje, na jugozapadu Odeske regije, blizu granice s Rumunjskom. Autocesta E-95 poznata je, možda, svakom vozaču - put do Odese vodi iz Kijeva kao strijela. A ako netko ode u Vilkovo iz drugih regija, morat će proći Odessu. Ovdje je najbolje stati na 21. kilometru (+400 m) obilaznice u blizini sela Usatovskoye na benzinskoj postaji OKKO. Činjenica je da smo s nama imali malo dijete koje je trebalo promijeniti pelene. ... To je bio još jedan razlog za odabir ove punionice: ovdje se u WC-u nalazi stol za presvlačenje, za što je moja supruga saznala prilikom planiranja naše rute.

Ekspresne informacije po zemlji

Ukrajina- država u istočnoj Europi.

Glavni- Kijev

Najveći gradovi: Kijev, Lavov, Harkov, Odesa, Dnjepar, Zaporožje, Krivi Rih, Donjeck

Oblik vladavine- parlamentarno-predsjednička republika

Teritorija- 603 549 km2 (44. na svijetu)

Populacija- 42,6 milijuna ljudi (32. na svijetu)

Službeni jezik- ukrajinski

Religija- Pravoslavlje, katolicizam

HDI- 0,747 (81. mjesto na svijetu)

BDP- 131,8 milijardi dolara (59. na svijetu)

Valuta- grivna

Graniči s: Bjelorusija, Poljska, Slovačka, Mađarska, Rumunjska, Moldavija, Rusija

Za ostatak posade (a bilo nas je četvero), prilično gladnih na putu, glavni "bonus" je bila prisutnost ovdje već poznata kuhinja lanca restorana A la minute u koju vjerujemo. Usput, napomena roditeljima koji putuju s djecom: ovi restorani na jelovniku imaju čak i jela koja se preporučuju za male goste (za susjednim stolom kod nas beba je rado gutala dječju tjesteninu).

Supruga je više voljela Cezar salatu i desert Millefeuil, njezina sestra preferirala je heljdu na pari s gulašom, a muška polovica je uzela boršč i sočni svinjski odrezak. Nismo morali dugo čekati na narudžbu, ali dok smo ručali, uspjeli smo oprati auto uz dobar popust zbog bodova nakupljenih na Fishka kartici - lijepo!

Nakon obilnog ručka jako sam poželio prošetati kratkom cestom uz more koju mi ​​je predložio Google maps. No nakon Belgorod-Dnestrovskog postalo je jasno da je jednostavno strašno, teško je ići iznad 40 km/h bez oštećenja ovjesa i vozača, pa smo skrenuli na zloglasnu cestu M-15 (Odesa-Reni), koja je djelomično podudara se s europskim E-87.

Usput, ako imate vremena, na putu možete doći u tvrđavu u Belgorod-Dnestrovsky, to će trajati sat i pol. Teritorija je tamo prilično velika, ima se gdje popeti i što vidjeti.

Dok sam vozio taksiranje, moja supruga je s telefona čitala povijest "ukrajinske Venecije". Ispada da je Vilkovo izvorno bilo selo Lipovanskoye, koje su 1746. (prema drugim izvorima 1762.) osnovali takozvani starovjerci ili Lipovanci. Pobjegli su od vjerskih progona nakon Nikonovskog raskola Ruske pravoslavne crkve. To su bili donski kozaci koji su se prvi put naselili u poplavnim područjima Dunava 40-ih godina 17. stoljeća. Tada se naselje Lipovanskoye pojavilo na ruskim vojnim kartama.

Spomenik pioniru starovjerca - utemeljitelju Vilkova

U isto vrijeme, ovaj teritorij naselili su Zaporoški kozaci, koji su pobjegli od progona nakon uništenja Zaporoške Siče. Do sada Lipovanci predstavljaju većinu stanovništva grada. Sačuvali su mnoge svoje vjerske tradicije. U gradu postoje tri crkve: pravoslavna pravoslavna i dvije lipanske starovjerske. Od 1812., nakon potpisivanja Bukureškog mirovnog ugovora, Vilkovo je okružni grad u Besarabijskoj pokrajini.

Prvi stanovnici Vilkova počeli su ovladavati poplavnim područjima, ali da bi sagradili kuću i uredili vrt i povrtnjak, prvo su morali sagraditi umjetni otok. Građevinski materijal je odveden upravo tamo, kopajući kanal oko otoka. I danas stanovništvo starog grada nastavlja živjeti na istim otocima, od kojih je svaki okružen kanalom ili "erikom". Putevi od kuće do kuće položeni su uz zidove i mostove. Svaka obitelj ima svoj čamac, a ovo je glavni vozilo vilkovčan. Zapravo, zbog toga je Vilkovo i dobio slavu "ukrajinske Venecije". Srećom, Vilkovo nema samo kanale kao prometne arterije, već postoje i obične ceste. I uglavnom u obliku betonskih cesta, asfalt je koncentriran na ulazu.

VILKOVO, grad u Ukrajini, regija Odessa (vidi. ODESSKA REGIJA). Stanovništvo 10,6 tisuća ljudi (2001). Nalazi se u delti Dunava (vidi DUNAV) (rukavac Kiliyskoe (vidi KILIYSKOE GIRLO)), 18 km od Crnog mora, na otocima odvojenim velikim ... ... enciklopedijski rječnik

Grad u Ukrajini, regija Odessa, luka u delti Dunava (rukavac Kiliyskoe), 18 km od Cherny m. 11,1 tisuća stanovnika (1991.). Poduzeća za preradu ribe, popravke brodova; postrojenje prešanih jedinica. Poznat od 1762. Veliki enciklopedijski rječnik

Imenica, broj sinonima: 3 sekunde Venecija (1) grad (2765) luka (361) Rječnik sinonima ASIS ... Rječnik sinonima

Grad u okrugu Kilijski u Odeskoj oblasti Ukrajinske SSR. Luka na Dunavu, 18 km od Crnog mora. Smješten na rukavcu Kiliya u delti Dunava, na otocima podijeljenim s veliki iznos kanal i kanale (tzv. vodene ulice). 10,2 tisuće ... ... Velika sovjetska enciklopedija

Grad u regiji Odessa. (Ukrajina), 147 km jugozapadno. iz Odese, u delti Dunava (rukavac Kiliyskoe). 11 tisuća stanovnika (1996). Poznata je od 1746. Gradom prolaze brojni kanali i kanali, koji služe kao svojevrsne ulice, po čemu se V. zove ... ... Geografska enciklopedija

Iskrcavanje u Zhebriyani Vilkovo, 1944. Veliki Domovinski rat Datum 23. kolovoza 24. kolovoza 1944. Mjesto Odessa regija ... Wikipedia

Grb rumunjskog razdoblja ... Wikipedia

Koordinate: 45 ° 24'00 ″ s. NS. 29 ° 35'00 "in. d. / 45,4 ° N NS. 29,583333 ° istočno itd ... Wikipedia

Vilkovo, 1944. Veliki Domovinski rat Datum 23. kolovoza 24. kolovoza 1944. Mjesto Odeska oblast, ukrajinski ... Wikipedia

Ovaj izraz ima druga značenja, vidi Ševčenkovo. Selo Ševčenkovo ​​ukr. Grb zastave Ševčenkova ... Wikipedia

Knjige

• Starovjernička liturgijska i pjevačka kultura. Problemi s tipologijom
• Starovjernička liturgijska i pjevačka kultura, Denisov Nikolaj Grigorijevič. Knjiga je posvećena liturgijskoj i pjevačkoj tradiciji Ruske pravoslavne starovjerničke crkve (RPST) (Belokrinica Consent). Temelji se na materijalu koji je autor proučavao na ...

Vilkovo (opcija - Vilkovka) je grad u okrugu Kiliysky Odeske regije, smješten na otocima u rukavcu Dunava, 18 km od Crnog mora. Vilkovo je jedinstven grad na vodi, koji je glavni izlaz u ukrajinsku deltu Dunava. Stanovništvo Vilkova je 10,8 tisuća ljudi. Grad se naziva prijestolnicom dunavskih ribara.

Vilkovo je osnovano kao selo Lipovanskoye 1746. (prema drugim izvorima 1762.) od strane tzv. Starovjeraca ili Lipovana, koji su pobjegli od vjerskih progona nakon Nikonovskog raskola Ruske pravoslavne crkve. To su bili donski kozaci koji su se prvi put naselili u poplavnim područjima Dunava 40-ih godina 17. stoljeća. Tada se naselje Lipovansky prvi put pojavilo na ruskim vojnim kartama - tako se tada zvalo Vilkovo. Istodobno, ovaj teritorij naselili su Zaporoški kozaci, koji su pobjegli od progona nakon uništenja Zaporoške Siče. Do sada su Lipovci predstavljali većinu gradskog stanovništva. Sačuvali su mnoge svoje vjerske tradicije. U gradu postoje 3 crkve - pravoslavna i dvije lipanske starovjerske. Od 1812. godine, nakon potpisivanja Bukureštanskog mira, Vilkovo je okružni grad u Besarabskoj pokrajini.

Prvi stanovnici Vilkova počeli su ovladavati poplavnim područjima, ali da bi se izgradila kuća i uredio vrt i povrtnjak, prvo je bilo potrebno izgraditi umjetni otok. Građevinski materijal je odveden upravo tamo, kopajući kanal oko otoka. I danas stanovništvo starog grada nastavlja živjeti na istim otocima, od kojih je svaki okružen kanalom ili "erikom". Putevi od kuće do kuće položeni su uz zidove i mostove. Svaka obitelj ima svoj brod i to je glavno vozilo stanovnika Vilkova.

Kuća Vilkovo ima poseban dizajn. Okvir kuće je izrađen od drveta, a zatim se u okvir ugrađuju snopovi trske. Iznutra i izvana kuća je obložena dunavskim muljem pomiješanim sa usitnjenom trskom ili slamom, a zadnji gornji slojevi piljevinom.Takva termos kućica dobro grije zimi, a ljeti rashlađuje.

Vilkovo je poznato po ribarskim i riboprerađivačkim gospodarstvima. Gradom prolaze brojni kanali i kanali koji tvore ulice. Mnogo je raznih mostova, mostova, prijelaza. Prepoznati turističko središte: kuće na stupovima, nogostupa praktički nema, umjesto ulica kanali, osobni i javni prijevoz- čamci i katamarani.

U Vilkovu je stvoren rezervat prirode "Dunav Plavni" (Dunavski rezervat biosfere), gdje na teritoriju od 47 tisuća hektara. 65% vrsta ptica registriranih u Ukrajini je pod zaštitom.

Ured rezervata biosfere Dunav nalazi se u Vilkovu, a njegovo područje okružuje grad i proteže se u deltu Kilije do samog Crnog mora. Delta Dunava je biser Podunavlja, posljednja živa delta u Europi, koja raste i razvija se, poznata po svojoj bogatoj i jedinstvenoj flori i fauni.

U gradu se nalazi crkva Rođenja (1850.). Odavde vode dva puta - jedan za Kiliju i Izmail, drugi za Spasskoye i Tatarbunary.

Možete odsjesti u Vilkovu u sovjetskom hotelu za 11 UAH. (krevet u dvokrevetnoj sobi, 2004.) ili u privatnom pansionu za "cool" za puno više novca. U rezervat Dunav Plavni možete se provozati dogovorom s lokalnim ribarima za određenu količinu likvidne valute na njihovim motornim čamcima i čamcima.

U sovjetsko vrijeme područje Vilkovo bilo je granična zona, ali od 1992. ulaz je za sve bio besplatan.

Dolaskom u Vilkovo, posjetit ćete jedini u Ukrajini - jedinstveni grad na vodi, koji se nalazi u delti Dunava, jednoj od najvećih rijeka u Europi, uživati ​​u netaknutoj prirodi poplavnih ravnica Dunava. Ovdje vas čeka nezaboravno iskustvo.

Na granici Ukrajine i Rumunjske izgubljen je stari ruski grad u kojem ima svoju moć i svoju istinu.

Vilkovo je grad s tri vode i sedam vjetrova. Vode - Starostambulskoe, Belgorodskoe i Ochakovskoe girla. Vjetrovi su Karael, Abazia, Lodos, Buryas, Poludena, Midnight a glavni je Fortuna, on je more, donosi ribu, što znači život.

Vilkovo su prije tri stoljeća osnovali starovjerci koji su bježali od Nikonove crkvene reforme, a do danas je ostalo tiho i skriveno, skriveno u dunavskim poplavnim nizinama – šikarama trske.

Prema lokalnoj legendi, stanovnici Vilkova znaju hodati po moru kao po suhom.

Grad je mnoštvo umjetnih otočića, obnovljenih iz mulja, ograđenih posječenom trskom. Svake godine ribari na improviziranim čamcima popravljaju svoje otoke - Vilkovo ide pod vodu, poput Kiteža.

Nijedna vlast ne zna koliko ima otoka, iako je zapravo ovaj grad s 10 tisuća stanovnika ukrajinski teritorij. Ali ljudi ovdje još govore ruski iz predpetrovskog doba i ne znaju u kojoj zemlji žive: tko još misli da je "pod Rusijom", tko "pod Rumunjskom". Grad je osnovan u kolovozu. Točan datum nije poznat, iako bjelobradi, klobasi mještani Vilkova žive stotinu godina, osobno su bili upoznati sa svojim pra-pradjedovima i čuvaju gradske legende.

Lokalna sreća

U Vilkovu dobro žive, čak se sumnja da su sretni. Ne samo zato što vlasti ne mogu doći ovamo. Da biste iz Kijeva došli do Vilkova, trebate putovati 480 kilometara do Odese, zatim još 250 autobusom ili minibusima u regiji Odessa, pa brodom, ako se lokalno stanovništvo u vama osjeća svojim i pristane vas odvesti.

Starovjerci-stanovnici Vilkova naivni su, poput djece, i zdravi, poput domorodaca prije pojave Miklouho-Maclaya. Nije ih zahvatila bolest civilizacije. Svijetlosmeđe brade, svijetle plave oči - ruska krv se nije otopila, unatoč invazijama Turaka i Rumunja: u gradu se od vijeka žene samo svojim ljudima.

Prošlost se ovdje percipira kao biće. Ruske košulje nose se vani, ispod pojasa. U mjesnim crkvama još uvijek upisuju u matične knjige rođenih i trošak, započete prije 250 godina. Na zvoniku glavne crkve zvoni zvono s natpisom: "Posad ću Vilkovo u znak priključenja golemoj, Bogom zaštićenoj ruskoj državi".

Vilkovo je mitski grad koji se pojavio u 17. stoljeću. Grad se zvao lutalica – lutao je od otoka do otoka. Stanovnici, sada plemeniti i dobrodušni, bili su Filipovci. Upravo su oni, tijekom Nikonove reforme, otišli u samospaljivanje, smatrani su najfanatičnijima i najnetolerantnijima. Sada kažu da im je fanatizam pomogao u bijegu u dunavskim poplavnim područjima, gdje običan čovjek nije mogao preživjeti. Tijekom stoljeća naziv "Filipones" transformirao se u "Lipovani". Tako je nastala vilkovska legenda da su osnivači grada potjecali od plemena koja su se nekoć skrivala u lipovim šumama. Donski kozaci-starovjerci Ignata Nekrasova pridružili su se Filipljanima. Kasnije su Kozaci s razorene Siče pobjegli u iste poplavne ravnice za koje se pričalo da su puste.

Stanovnici Vilkova sudjelovali su u turskom pohodu. Kutuzov je visoko cijenio njihove zasluge u svom izvješću:"1807. stanovnici sela Vilkovo pokazali su svoju revnost, isprativši brodove naše flotile do kraka Kilije, prevozeći hranu i druge državne potrebe do flotile i kopnenih snaga bez ikakvih nadnica iz riznice, ostavljajući čak i zanate, da bi ih njihove sluge mogle hraniti. Takva djela nisu mogla ostati bez poštovanja, a zapovjednik naših trupa im je za nagradu omogućio korištenje ribolova i prodaju vina."

Od tada stanovnici Vilkova žive s njima. Istina, prodaja se pretvorila u zamjenu u naturi (kako je sada uobičajeno reći, trampa). Ali cijeli gradski život ipak ovisi o veličini ulova. Dunavska haringa je glavni i glavni proizvod Vilkova i, ako mogu tako reći, valuta. Svakodnevno se jede pržena, kuhana i u svim drugim oblicima. To kažu od nje i Vilkova dugovječnost. Stogodišnji ljudi u Vilkovu su normalni. Tko god je ulovio koliko i koliko je iskoristio - to su sve teme za razgovor, osim crkveno uzvišenih. A vilkovski "novak" od kojeg se radi vino potpuno je jedinstven - nigdje drugdje nema takve sorte koja raste na mulju i vodi.

Okušavši se u prijevozu "vojske i topova" i drugih glomaznih utega na svojim čamcima, oni su, ukućani, doveli krave i odveli ih na ispašu na rezervirano zemljište, te se vratili na otoke da prenoće. Na čamcima, u kojima se čak i čovjek boji sjesti, i gdje veslač, poput gondolija, stoji na venecijanski način, odgurujući se veslom od četiri metra, ponosno jašu krave, dodirujući trsku svojim rogovima. U Vilkovu ih zadirkuju s "morskim kravama". Svjedočim, pokazalo se ogromno stado.

Vilkova površina je oko 460 hektara. Dunav, na kojem je izrastao grad, podijeljen je u mrežu uskih kanala između "stambenih točaka". Kanali se zovu eriksi (Turci su pomagali svojim "arikom"). Uz njih su drvene ljestve. To su ulice, ovdašnjim govorom - zidane. Stoje visoko iznad vode - proljetna poplava poplavi otoke. Kako kaže gradonačelnik Vilkova Ivan Timošenko, ako se pijanci svuda njišu s jedne strane na drugu, imamo ih tamo-amo, da se ne bi srušili s zida. Ako je netko u eriku, znači da nije domaći.

A kolibe u Vilkovu grade se po lukavom sustavu "tri separea". Prvi, najveći, je pokazati gostima. Drugi, manji, je sjediti s rodbinom. Treći, sličan staji, doživotan je. Ruske peći s hvataljkama i loncima su u dvorištu da ne puše. Iskazala se prava slavenska priroda: nemoguće je živjeti u čistoći, pa barem bacite prašinu u oči.

Čini se da jedan gradonačelnik zna da je ukrajinska vlada u Vilkovu već 20 godina. Stanovnici otoka blizu središnjeg sumnjaju da su pod sovjetskom vlašću (zašto inače Iljič stoji u središtu i pokazuje prstom u more?). Točka gledišta je uobičajena. Vilkovchanka Motrya s udaljeni otok prodaje vino samo za rublje. Sovjetski. Skupio sam 800 tisuća – četiri vreće. Kapital kaže. Nije razočarala - s takvim životom nikad ne bi znala da joj se banka urušila. Drugi građani vjeruju da su još uvijek pod Rumunjima. „Vilkovsko-rumunjske kontakte“ opisao mi je stoljetni Eremej Kirsanov:

- “Rumunji su ušli u rat 1918. godine – slali su crvenu ribu i belugu u ribu, a onda su došli Rusi i otjerali ih u kolhozu. Drugi Svjetski rat opet su ušli Rumunji - opet su poslali u ribu. Godine 1944. ponovno su došla vijeća, nisu ih doveli u kolhozu, ali nije više bilo ni dobre ribe.”

Rumunjska - evo je, nadomak kamena, samo preplivajte Starostambulski krak. Ali, kako kažu graničari, niti jedan švercer ne pokušava - trska je svuda okolo, poguban posao. Pa ipak im je Rumunjska bliža od glavnog grada Kijeva. Lokalni ured gradonačelnika zove se ured gradonačelnika, Ivan Timošenko - glavni gradonačelnik. Timošenko je došla gradonačelniku iz policije, on je i sam posjetitelj i dugo je živio, kao na željezničkoj stanici, čekajući promjenu: u Vilkovu ne razumiju kako se može služiti u kaznenim jedinicama. Timošenko je učinila glavnu stvar za grad - uhvatila je jedinog lokalnog narkomana koji je uzgajao i koristio makovu slamu. Tako je narkomafija u Vilkovu bila gotova.

Timošenko nije obična osoba. Izravni potomak slavnog maršala, živio je u njegovoj ukrajinskoj kući u selu Furmanovka. U Vilkovu sam upao u vrtlog. Sada umjesto servisne Volge ima servisni čamac. I dvije časne dužnosti: popločati zidanje i slikati mladence. "Cigla 50 kilometara, svake godine tražimo 100 kubičnih metara drva," - žali se Timošenko. I svadbe su sve "vodene" - od mladenke do mladoženjine i crkve samo brodom i do tamo. Nasreću, u Vilkovu ne nedostaje čamaca - 5000 na vodi, barem dva čamca po obitelji. Vesla su uglavnom žene: kažu, "brzo veslaju".

Dame su u Vilkovu baš krupne - krv s mlijekom i dunavska haringa. Jedino što još nitko nije shvatio odakle su uopće žene došle u Vilkovo, ako ih nema među Filiponcima koji su to učinili glatko, ili, još više, među Kozacima. “Izgleda da su ga gdje ukrali, ili iz rebara napravili”, kažu razumni mještani Vilkova.

Volim te lađar

Način na koji govore u Vilkovu, nigdje ne govore. Tako su govorili u Rusiji prije tri stoljeća.

Njihova djeca su “adolescenti”. A loši ljudi su "kaifi" (od Kaife, kojoj je doveden uhapšeni Krist). Nestašluci su "lamotici". Odjeća im je kaftani, grijači duše, donje rublje, sarafani, rekviziti i postolji. Samo je morski život napravio prilagodbe. Primjećuju o pričljivima da truju tulke, o luđacima - brodovi su izgorjeli. Takvih "vatrenih" je iznenađujuće malo u gradu, gdje su se stoljećima vjenčali samo sa "svojima".

U Vilkovu su samo jednom gorjeli pravi brodovi - ili je netko zapalio zlobom, ili slučajno. Od poslijepožarnih vremena lađar Ivan postao je glavni u gradu, mlad čovjek, ali ozbiljan.

Ivan živi na venecijanskoj adresi - Kanal Grande, vlastita kuća. Došao sam k njemu, blago rečeno, u krivo vrijeme - Ivan je nakon posla bio prilično odmoran, sramio se pijanstva, nije reagirao na zvučne signale.

Kažete da ste došli izgraditi brod? Bolje dođi sutra, razgovarat ćemo.

Tako da mi treba brzo.

Nemamo brzo, trbuh nije isti.

Ivan je Vilkovčanin u sedmom koljenu. Najbolji majstor u Vilkovu. Nije poanta ni da u njegovim čamcima, ne samo do Dunava, nego i do mora izaći nije strašno. Njegovi čamci imaju sreću, uvijek s ulovom, ne samo s haringom, već, vidite, i s jesetrom. Ivan hoda - košulja mu je iznošena, njuška crvena, ako nešto nije na njemu, može ga srušiti veslom. Plemenit mladoženja, neće ni na koji način pronaći isplativ party. Bogat, po vilkovskim standardima, nevjerojatan. Za svaki brod uzima 500 dolara vrijedne ribe. Općenito, ne bih platio.

Samo "kharon" Vasya, prijevoznik s otoka na otok, može lako svratiti do čamca Vanje. Vasya je toliko veseo i pričljiv da ga zadirkuju "Zvoncem" - uvredljivim nadimkom, pa zovu dvorišne pse. Male bube, posađene na lanac, pravo su otkriće: glasno laju i konzumiraju malo hrane. Ovdje se ne mogu hraniti vučjaci, jedino je riba riba, da biste uzgajali krumpir, morate si oprati poseban otok.

U izgubljenom Vilkovu bogatstvo se mjeri dunavskom haringom (Dunavom), iako bi svaki posjetitelj Lipovan nazvao milijunašima: u svakoj kući nalaze se prednikonske ikone, čija je cijena čisto zlato.

Otac Sergij, rektor mjesne crkve Rođenja, kaže da njegova crkva, do koje je put uvijek otvoren, nikada nije opljačkana. Iako je u selu Primorskoje, koje je najbliže civilizaciji, ruska crkva rušena tri puta – “bilo je posebno naređenje nacionalista iz UNSO-a”.

Držimo se drevne iskonske Rusije. Tko god je došao u našu vjeru, ostaje u njoj, otići iz nje je izdaja. Mi, starovjerci, nemamo nikakav raskol kao Nikonjani. (U Ukrajini postoje tri pravoslavne crkve, crkve se dijele, pokušali su jurišati na Kijevo-Pečersku lavru. - Y.S.) Cijeli smo, ne ubrizgavamo. A ljudi su ovdje različiti - navikli su vjerovati svima, sačuvali su staro rusko gostoprimstvo u "stisnutoj" Ukrajini.

Otac gotovo svaki dan obavlja dvije četverosatne službe. Žali se da nikome ne može reći svoje godine (31 godinu), te da ne ide u diskoteku.

Ovdje se tako često kaže da ne hodaju pod državom, nego pod Bogom, da počneš vjerovati. Vilkovchan ne vuče izvan granica grada: "nema kopna iza mora." Ali ima i onih koji su “pobjegli iz Edena”.

105-godišnji Josip Jakov(i on je, kao i svi drugi u Vilkovu, dobio ime po kalendaru) jednom je otišao iz grada u krivo vrijeme - otišao u vojsku, u rat. 14 ordena i medalja "Za vojne zasluge" ne nosi ni 9. svibnja: prvo, ne drže dobro na košulji, a drugo, sve nagrade u Vilkovu gube smisao. Yakov je čak morao obrijati bradu, bez koje Lipovanin nije Lipovanin. Nakon Domovinskog rata postao je kapetan plivarice, hodao po moru, lovio ribu, i to tako uspješno da je "sekretar gradskog komiteta osobno dozvolio da se ikona zadrži kod kuće u udaljenom kutku. U to vrijeme često smo imali pretrage , pokušali su sve oduzeti crkvi. Ali tko je to zaplijenio brzo je otišao u utrobu zemlje. ". Iz ove djedove uzrečice nastala je glavna vilkovska legenda - o odmazdi.

Novi mitovi

Mitovi su se počeli množiti u gradu kada je sovjetska vlast, koja je stigla do Vilkova, pomela starovjersko groblje i na njegovu mjestu izgradila veseli dječji vrtić. Šest mjeseci kasnije, otok je pao pod vodu. Do sada među trskom strše ostaci dječjih "lazanoka" i "tobogana" - ova se zemlja nije mogla spasiti, ma kako se na njoj prao mulj.

Povijest se ponovila godinu dana kasnije, kada je jedna od tri vilkovske crkve minirana, a izgrađeno je skladište ribe i javni vrt za kulturnu i masovnu rekreaciju Lipovaca. Riba u skladištu se kvarila, drveće i trave u vrtu sušile su se i gorjele. Tako se nastavilo sve do 1993. godine kada su počeli obnavljati crkvu „s cijelim svijetom“.

Povjesničari pričaju legende: kažu, antički heroj Ahilej posjetio je ove krajeve. Na mjestu gdje je prije 2000 godina stavio petu, sada regionalno središte Kilije.

Graničari pričaju legende: kažu, u Vilkovu živi gotovo 400 ljudi. Da, toliko su učinkoviti da su čitave obitelji izumrle zbog njih. Do sada, kako se Ivan Ivanovič raspravlja s Ivanom Nikiforičem, bježe do "iscjelitelja" - kako bi oštetili neprijatelja.

Legende pripovijedaju ribarima - kako su pod carem hvatali beluge od tri krave veličine, a pod Rumunjima se nije moglo dizati dunavsku kantu.

Legende govore vlastima Vilkova - kako je ukrajinski predsjednik Leonid Kučma saznao za njih i odlučio posjetiti svoju "Veneciju". Do samog Vilkova nisam stigao – bilo je predaleko. Stigao je na obližnji mol, gdje je za njegov dolazak podignut spomenik povijenom Lipovaninu, prvom koji je sletio na ovo zemljište. Kad su predsjednika spustili iz čamca i stao pored spomenika, gradonačelnik se prekrižio - betonski starovjerac bio je pljunuta slika predsjednika, samo s bradom. Zamijetili su to i stražari, u razmacima od metar, krišom se skrivajući u crnim odijelima po okolnim poplavnim područjima. Tada se ispostavilo da su spomenik Kučminu dolasku izlili kipari zamršene Odese.

Tajnik ukrajinskog Vijeća za nacionalnu sigurnost i obranu Yevhen Marchuk odlučio je posjetiti Vilkovo, koje vlasti nisu priznale. Kako bi zimi došao do granice s Vilkovom, asfalt je položen ravno na led. Istina, pao je sa snijegom. A Lipovanci su dobili novu legendu - o specijalnom asfaltu s hlađenjem koji ne mrlja gume.

Ali najpoznatiji mit je starovjercima donijela jednostavna obitelj. Oni, koji su sve strance nazivali Nijemcima, odjednom su vidjeli da Nijemci postoje u prirodi: stranac se preselio u njihov grad da živi s njima, pa se čak i oženio jednom Vilkovčankom.

Tvoj stranac

Otok im je postao prsten – ni početak ni kraj. Pogodili smo ga poput močvare - bilo je zatrpano. Jan Becker, dogradonačelnik nizozemskog grada Hithorna, napustio je svoju domovinu i preselio se u kuću Ane Galitske, voditeljice lokalnog ekocentra Vilkovo. Zapravo, sama je Anna osmislila svoj centar i sama otpisala s uredom gradonačelnika nizozemskog grada, po uzoru na Vilkova koji živi na vodi. Upravo u Vilkovu kuće se grade od mulja i trske, bijele se i zovu "mazurke". U Nizozemskoj su domine bile kamene, bogate, a kanali čisti. Anin interes za takav tehnički napredak došao je zadovoljiti dogradonačelnicu, a zatim ju je pozvao zajedno s delegacijom stanovnika Vilkova kod sebe, a zatim je stigao u Vilkovo i ostao. Sada Jan svladava lokalni život... Rusko-nizozemski rječnik postao je obiteljska referentna knjiga. Anna ga proučava, odlučila je da Jan ne razumije naše slučajeve. Tim više - stari ruski govor.

Anna kaže da je otišla od kuće nigdje - Janu. Stan na periferiji Vilkova ponudio joj je prijatelj, pomorac. Tamo se preselio i Anin Ekocentar. Ona, bakteriologinja koja je studirala u Sankt Peterburgu i učila o udobnosti i kazalištima, nastanila se u Vilkovu kao u samom kraju kolere: “Ovdje nema normalne vode, ljudi je uzimaju, neliječenu, iz kanala, prekrižu se i piju. Tri sam puta gasio izbijanja kolere, tijekom posljednje, 91. godine gradić 100 ljudi je oboljelo. Nemam ni dana ni noći. Samo će se netko otrovati, dižu me – zar nije kolera.

Ian se ovdje ukorijenio, dobro se osjeća sa mnom'', kaže Anna, potpuno europeizirana žena, koja je za supruga sportaša savladala biciklizam. - U gradu je naš par kao da je prihvaćen, ali Yan je kao dijete - prilazi stanovnicima Vilkova, smješka se, govori. Smatraju ga za tihog čovjeka. ”I iskreno ne mogu shvatiti kako je, radi kostura stranca, jedna žena iz Vilkova mogla ostaviti vlastitog, krupnog muža.

U kući je Anna majka-medicinska sestra. Ali obilje vilkovske haringe nije dano Janu. "U normalnim uvjetima, on bi živio još 30 godina, a u takvim uvjetima, dobro je da ima 15. Ja sam liječnik i razumijem to. Rusija, ali Ukrajina ga neće pustiti tamo. On je ovdje s vizom." Europa je tako mala, tako je lako prijeći, a naša zemlja je komplicirana. Viza istječe za nekoliko tjedana, - kaže to Anna i ispusti šalicu na pod. - Yana će najvjerojatnije biti poslana kući. razdvojili dvije države."

Dakle, u Vilkovu je vlast vlastita, nitko je neće dobiti.

Ali Nizozemcu to ne možete objasniti, on je navikao poštovati zakone.

Jan je u međuvremenu angažiran kao savjetnik gradonačelnika za turizam.
Kao, Nizozemac će dovesti svoje zemljake i pokazat će im puh. Stranci neće ulaziti u grad: Vilkovo je zatvoren teritorij, trska tišina, nulti kilometar, svoje polazište.

Yanina SOKOLOVSKAYA

Vilkovo - "Ukrajinska Venecija"

Vilkovo- ovo je ušće Dunava u Crno more, biser donjeg toka Dunava, "ukrajinska Venecija", smještena tik uz more na granici s Rumunjskom. Posebnost grada je što se stari dio grada nalazi na vodi. Umjesto ulica, postoje kanali po kojima se kreću, uglavnom, na svojevrsnim ukrajinskim "gondolama" (ovdje napravljenim) i motornim čamcima. U gradu plutaju kanalima stojeći na krmi čamca i odgurujući se motkom.

A što mislite, na primjer, adresa: Belgorodsky Canal, 24. Imaju nešto poput središnje avenije. Plivaš, a oko tebe su zabijeljene čiste kuće, mali povrtnjaci pognojeni muljem, drveni zidovi na stranama kanala širine 1-2 metra. Kanali se zovu eriks. Preko eriksa se bacaju jednostavni drveni mostovi. Vrh staze nije fiksiran. Ako čamac prevozi preveliki teret, tada se uklanja vrh mosta, a kada čamac prođe, postavlja se na mjesto. Ispada da su mostovi pomični.

Vilkova površina je oko 460 hektara. Nijedna vlast ne zna koliko ima otoka, iako je zapravo ovaj grad s 10 tisuća stanovnika ukrajinski teritorij. Ali ljudi ovdje još govore ruski iz predpetrovskog doba i ne znaju u kojoj zemlji žive: tko još misli da je "pod Rusijom", tko "pod Rumunjskom". Ali Vilkovo, kao i prije, ostaje tiho i skriveno, skriveno u dunavskim poplavnim ravnicama - šikarama trske. Grad je mali, ovdje se teško izgubiti, a okolo su vrlo ljubazni i gostoljubivi ljudi.

Upoznajući se s ovom nevjerojatnom zemljom, ne možemo a da ne ispričamo o povijesti njenog nastanka. Sredinom 17. stoljeća odbjegli donski i zaporoški kozaci, progonjeni iz vjerskih političkih razloga, naselili su se u donjem dijelu delte Dunava. Mjesto je odabrano na kopnu na niskim aluvijalnim obalama, koje su za vrijeme jakih vjetrova i poplava bile poplavljene vodom. Pojavila se potreba za jačanjem mjesta za stanovanje, gospodarske zgrade i povrtnjake. Ovdje se uzimalo tlo, kopajući kanale i erike oko zarobljenih područja. Oni su služili kao granica između zemljoposjedničkih parcela i dobrih prolaza i skloništa za brodove.

Zajedno s prirodnim kanalima delte, umjetni kanali činili su jedinstveni vodni sustav kanala i eriksa grada Vilkova. Zauzima do 45% teritorija grada i do bilo kojeg njegovog dijela možete doći brodom kroz kanale.

Vilkovo je izvorna i slikovita zemlja: lipovanska naselja, nevjerojatni dijalekti, grad ribara i vinara. Grad je na vodi, pa je svo zemljište aluvijalno. Većina vrtova nalazi se na otocima, gdje ljudi idu brodom. Stojeći u vodi, ovdje vade mulj, zatim ga polažu na obalu, suše u kolicima ili nosilima, dostavljaju na pravo mjesto. Gnojiva se gotovo nikad ne koriste. Mulj, kao u starom Egiptu, daje snagu svakoj biljci. Možda su zato jagode ovdje gotovo cijele godine, ali osim jagoda, ovdje se uzgaja i grožđe Novak, potpuno jedinstveno - nigdje nema takve sorte koja raste na mulju i vodi. Od grožđa se prodaje i prodaje divno crno vino, na što ukazuju natpisi kredom uz vrata. Vino košta 5-6 grivna 1,5 litara. Ima tu šala: lako se prepozna Vilkovčanin koji je natopio grlo Novakovim vinom. Tetura samo naprijed-natrag i ni u kojem slučaju lijevo ili desno. U Vilkovu je to nemoguće, jer ćete odmah pasti u vodu - tako su uski zidani uz kuće. Također, ovdje možete popiti divne biljne čajeve od samovara na drva, koji su usporedivi samo s karpatskim.

Prema lokalnoj legendi, stanovnici Vilkova znaju hodati po moru kao po kopnu. U Vilkovu gotovo svaka obitelj ima ribare, tako da ovdje ima puno svježe ribe. Muškarci odlaze u ribolov na Dunav ili na otoke. Ljubitelji ribolova cijenit će tihe obale Dunava i njegovih kanala, obraslih vrbama i trskom nagnute prema vodi. Vidjet ćete mnoge egzotične ptice koje žive u izobilju u močvarama: to su ružičasti pelikani, guske, prugasti jastrebovi i poznati orlovi bjelorepani.

Možete otići brodom na ekskurziju uz Dunav, gdje će vam se pokazati kilometar "0" - mjesto gdje se Dunav ulijeva u Crno more, priroda rezervata biosfere Dunava, nahranit će vas riblja juha i napiti se s vinom, a navečer ćete biti vraćeni na mol. Možete prenoćiti u gradskom hotelu ili iznajmiti sobu dogovarajući se s bakama na autobusnom kolodvoru.

Dakle, onima koji još nisu uštedjeli novac za Italiju, nudimo vam da se za sada divite našoj "ukrajinskoj Veneciji". Vjerujte, ako barem jednom posjetite ukrajinsko Podunavlje, zauvijek ćete ostati zaljubljeni u ovu zemlju. Ovdje priroda i čovjek žive vrlo blizu, a navečer možete uzeti bocu vina, sjesti na obalu Dunava i samo se opustiti. Pa, bogami, osjećaj je jednostavno neusporediv kada, sjedeći u blizini kuće u malom zelenom vrtu i ispijajući ukusno domaće vino, čujete iza ograde šum motornog čamca koji prolazi, a ne motocikla ili automobila. A ono što se gradskom čovjeku čini prilično zabavnim je vidjeti kako se krave u čamcima odvoze na ispašu na rezerviranu zemlju, a vraćaju ih na otoke da prenoće. Na čamcima, u kojima se čak i čovjek boji sjesti, i gdje veslač, poput gondolija, stoji na venecijanski način, odgurujući se veslom od četiri metra, ponosno jašu krave, dodirujući trsku svojim rogovima.

U Vilkovu ih zadirkuju s "morskim kravama". Ovo je egzotično!

Iz Odese morate doći do Vilkova. Autobusni kolodvor nalazi se uz željezničku stanicu na Privozu. Polazak za Vilkovo u 6.20 sati i oko 10 sati već ste tamo.