Planina Kailash (6714 m) najsvetiji je vrh Azije. Ogrnuta je misterijom drevnih legendi i mističnih učenja, a kroz mnoga stoljeća bila je mjesto bogoslužja i hodočasničko središte sljedbenika četiriju velikih religija - budizma, hinduizma, džainizma i religije Bon -Po, i nedavno privukla sve više turista iz cijeloga svijeta. Odlazimo tamo kako bismo iz vlastitog iskustva shvatili i osjetili na čemu se nalazi ovo jedinstveno mjesto geografska karta, koje su sveto štovali mistici, jogiji i sveci.

Vjernici četiri religije - hinduisti, budisti, džainisti i sljedbenici Bona ovu izvanrednu planinu smatraju "srcem svijeta", "osovinom zemlje". Kailash je planina Meru, smještena u središtu Himalaja, s posebnim geografskim položajem u središtu tibetanske visoravni, odakle izviru rijeka Karnali (koja se ulijeva u Ganges), Indu, Sutlezh i Brahmaputra. Hodočašće u planinu i njezin sveti zaobilazni put - kora oko Kailasha- jedno je od glavnih hodočašća u Tibetu.

Planina je poznata pod mnogim imenima: među Europljanima - Kailash, među Kinezima - Gandisyshan ili Ganzhenboci, u tradiciji Bon - Yundrung Guceg, u starim tekstovima na tibetanskom naziva se Kang Rimpoche - "Dragocjena snježna planina" ili "Veliki snijeg" Planina ".

Na vrhu blistave ledene kupole, ovaj nevjerojatno lijep vrh veličanstvena je stijenska piramida savršenih razmjera. Četiri ruba planine gotovo točno odgovaraju glavnim kardinalnim točkama, a pukotine na njezinoj južnoj strani oblikovane su kao kukasti križ - budistički simbol duhovne snage. Ni zemljopisno ni geološki Kailash ne pripada glavnom himalajskom grebenu. Prema službenoj verziji geologa, uzdigao se zajedno s visoravni sa dna oceana, a postojao je mnogo prije pojave Himalaja. Vrh planine i dalje ostaje neosvojen.

Glavni događaj tijekom hodočašća u Kailash je ritualno obilaženje planine u smjeru kazaljke na satu, koje tibetanski budisti nazivaju "kora", a sljedbenici hinduizma i džainizma - "parikrama". Najviša točka kore oko Kailasha - prijevoj Drolma La (5640 m) - označava vrhunac putovanja, oslobađanje od negativnih posljedica prethodnih akcija i novo rođenje.

No, na našem ćemo putovanju pokušati otići još malo dalje ... Oni koji osjećaju potrebu i spremnost prići Planini moći će to učiniti približavajući se njezinim padinama što je dalje moguće. Unatoč činjenici da u svim tradicionalnim religijama postoji zabrana izravnog kontakta planinskih padina s rukama hodočasnika, takva je kora dobila neslužbeni naziv "kora koja dodiruje lice".

Ovo putovanje na planinu Kailash osmišljeno je na način da osigura najnježniju aklimatizaciju i najugodniji prolaz rute, koja prolazi na visinama na koje osoba iz običnog zapadnog svijeta nije prilagođena.

Ako želite saznati više o tome kako se pripremiti za takvo putovanje, fizički i psihički, kao i o tome što je Tibet danas, pogledajte transkript mog predavanja.

Kako se pridružiti putovanju

1. Ispunite aplikaciju tako da vas vodič može kontaktirati radi kratkog razgovora i odgovora na sva vaša pitanja (usput, već postoje odgovori na opća pitanja u).
2. Nakon što potvrdite svoje sudjelovanje, kupujete zrakoplovne karte i uplaćujete akontaciju vodiču. Ostatak iznosa prenosi se vodiču po dolasku na odredište.
3. U budućnosti ćete izravno komunicirati s vodičem, budući da je i on organizator putovanja.

30. travnja. Polazak za Guangzhou (NR Kina)

1. svibnja. Ugledavši Guangzhou

Dolazak u Guangzhou (transfer s noćenjem). Guangzhou nije odredište našeg putovanja, međutim, jedno je od najveći megagradovi Azija i cijeli svijet, jedno od glavnih industrijskih i trgovačkih središta NR Kine.

Stoga ćemo s onima koji ne žele gubiti vrijeme i samo odsjesti u hotelu radi opuštanja napraviti malu panoramsku šetnicu uz najzanimljivija mjesta ovog grada: vidjet ćemo povijesne i nove četvrti Guangdong, ultra- moderna zgrada kantonske opere, neboderi, muzej u kojem se čuvaju drevni rezbari, remek -djela u stilu Chaozhou, pa, možda i još nešto ...

2. svibnja. Dolina rijeke Yarlung

Let za Lhasu (3600 m nadmorske visine). Transfer do doline Yarlung. Kolijevka tibetanske civilizacije: posjet palači drevnih kraljeva Tibeta - Yambulangang - i jednom od najstarijih hramova / samostana na Tibetu - Trandruk - gdje se čuva biserna tanka, izvezena rukama nevjeste prve veliki kralj Tibeta Songtsengambo - princeza Wenchen.

Transfer do Samye. Nakon što smo se prijavili u pansion, ako budemo imali dovoljno snage, pokušat ćemo se popeti na vrh brda Hepo Ri, gdje je prema tradiciji veliki Guru Rimpoche (Padmasambhava), osnivač samostana u Samyeju, pobijedio demoni Tibeta kako bi ovdje uspostavili budističku vjeru. Odavde možete uživati ​​u zadivljujućem pogledu na okolnu dolinu i samostan.

3. svibnja. Samostani Samye i Jokhang

Ujutro najviše pregledavamo drevni samostan Tibet - Samye, koji se još uvijek obnavlja nakon razaranja koje je počinila kineska Crvena garda tijekom Kulturne revolucije. Samostan je mandala, a njegova arhitektura kombinira tri stila: tibetanski, nepalski i kineski.

Preseljenje u Lhasu. Prijava u hotel. U popodnevnim satima posjet najsvetijem hramu u Lhasi - Jokanga. Ovdje, gdje se nalazi kip Jowoa, Buddhe Shakyamunija u dobi od 12 godina, tibetanski hodočasnici iz najudaljenijih kutova Zemlje Snijega stvaraju zadivljujuću atmosferu pobožnosti i pijeteta. U večernjim satima šetnja područjem Barkor i Kora oko hrama Jokhang, kao i fotografije na pozadini noćne Potale.

4. svibnja. Potala, Ganden i Drag Yerpa

Lhasa. Svoj program započinjemo posjetom najfotografiranijem i najpopularnijem mjestu na Tibetu - palači Potala Dalaj Lama, iako ne možemo unaprijed znati vrijeme posjeta ovom remek -djelu arhitekture zaštićenom UNESCO -om.

Zatim odlazimo u samostan Ganden - jedan od šest glavnih samostana tibetanske škole gelug budizma. Povijesno gledano, on je bio njegovo središte. Nalazi se vrlo slikovito na vrhu brda, 47 kilometara istočno od Lhase.

Drak Yerpa, ili jednostavno Yerpa, samostan je i utočište smješteno u planinskom području na nadmorskoj visini od gotovo 4900 m. Od davnina do danas, ostao je jedno od glavnih mjesta meditacije za generacije velikih lama i redovnika. Osnovao je u 11. stoljeću Atišin učenik i osnivač škole Kadampa Guru Drontompoi, unatoč svim potresima 20. stoljeća, kao i blizini Lhase, ovo mjesto ima ogromnu energiju i još uvijek održava nevjerojatnu atmosferu transparentnosti i uzvišenog sklada . Osim toga, na ovom ćete mjestu gotovo neizbježno prevladati osjećaj dubokog mira ... Krećući se polako i pažljivo, moći ćemo se dobro aklimatizirati, što će nam uvelike pomoći u budućnosti ... Povratak u Lhasu.

5. svibnja. Jezero Yamdrok, samostan Ralung, ledenjaci i visoravni

Danas nas čeka vrlo lijepa cesta: krećemo se od Lhase do Gyantsea.

Prva točka zaustavljanja je prijevoj Kamba La (4800 m) - odavde se otvara zadivljujući pogled na dolinu rijeke Yarlung i dalje na jezero Yamodrok koje leži ispod nevjerojatne ljepote, jedno od četiri najsvetija jezera u Tibetu i , sjajan vječnim snjegovima, greben Nodjing Kangtsang, čiji se glavni vrh diže u nebo do visine 7191 m. Na prijevoju se možete fotografirati s desetak ogromnih tibetanskih mastifa, koje mještani ovamo donose posebno za zabava turista.

Sišavši s prijevoja, oprat ćemo ruke i lice u svetim vodama, a za otprilike pola sata naći ćemo se u gradu Nagartse, gdje ćemo ručati. Nakon ručka, popeti ćemo se na prijevoj Karo La (5036 m), gdje se 1904. godine odigrala najveća nadmorska bitka u povijesti kolonijalnih ratova između Tibetanaca i Sipaja pukovnika Yanghusbanda. Obično ovdje ima mnogo kineskih turista koji su fotografirani u pozadini masivnog ledenjaka koji klizi s južnog ruba Nojing Kangtsanga (7191 m).

Osim prijevoja, putnici otvaraju prostrane visoravni i alpske pašnjake, koji najčešće nastaju u mašti onih koji su mnogo putovali po Tibetu. Ovdje, ako imamo dovoljno vremena, možemo posjetiti čuveni samostan Ralung, glavni samostan slavne škole Drukpa Kagyu, koja je jedna od glavnih grana škole Kagyu tibetanskog budizma. Vidjet ćemo i ruševine starog samostana i samostan koji je obnovljen posljednjih godina. Ovo je mjesto posebno zanimljivo za one koji idu prema Kailašu, jer većina samostana na području svete planine pripada imenu ove grane tibetanskog budizma.

Posljednja stanica na našem putu prema Gyantseu bit će mali prijevoj Simi La (4330 m). Glavna atrakcija ovdje je malo umjetno jezero nastalo izgradnjom brane i elektrane u Gyantseu. Odavde do grada nema više od pola sata vožnje. Navečer se možemo prošetati ulicama starog grada i večerati u nepalskom restoranu.

6. svibnja. Kumbum i Šalu

Ujutro će vas samostan Pelkor Chode zadiviti sjajem poznate stube Kumbum. Samostan je osnovan početkom 15. stoljeća i poznat je po tome što su unutar njegovih zidina koegzistirale tri škole tibetanskog budizma: Gelug, Kadam i Sakya škole. Međutim, samostan je najpoznatiji po 32-metarskoj stupi Kumbum, koja je devetostepena mandala koja simbolizira puni put ljudske duhovne spoznaje.

Sljedeća stanica nam je samostan Shalu, koji se nalazi 25 kilometara od Shigatsea. Njegova se slava proširila Tibetom u 14. stoljeću zahvaljujući djelu tantričkog majstora i budističkog povjesničara Budon Rinchen Dub. Nekoliko stoljeća, Shalu se smatrao glavnom školom, gdje su se trenirali trkači lungompa, koji su, ušavši u stanje transa, mogli preći velike udaljenosti velikom brzinom gotovo bez zaustavljanja.

7. svibnja. Tashilhunpo i Sakya

Shigatze. Manastir Tashilhunpo je još jedan važan samostan škole Gelug i jedan od najvećih u Tibetu. On je bio i jest prebivalište Panchen Lame - druge najvažnije osobe u tibetanskoj duhovnoj i svjetovnoj hijerarhiji. Ovdje se nalazi najveći svjetski pozlaćeni kip - 26 -metarski kip budućeg Bude - Maitreya.

Napravit ćemo još jedno zaustavljanje na putu za Tingri kako bismo pregledali samostan Sakya, središte istoimene škole, jedne od glavnih škola tibetanskog budizma. Ispunjen stupama i kipovima Bude, ogromna dvorana općih sastanaka čiji strop podupiru stari stupovi od masivnog drva iz 13. stoljeća (od kojih se jedan smatra darom cara Kublai Khana) i ogromna knjižnica drevnih tekstova 16 metara visok, teško da će ikoga od vas ostaviti ravnodušnim.

U večernjim satima stižemo na noć u malo selo Tingri (4348 m) - mjesto gdje svi penjači prvi put staju ... Ili bolje rečeno oni koji su na putu za bazni kamp Everest.

8. svibnja. Everest, Shishapangma i jezero Peiku

Danas ćemo morati ustati vrlo rano, oko 5 sati ujutro. Za što? ... Kako bi uhvatili prve zrake zore na sjajnom ledu sjevernog zida Vrha svijeta - Chomolungma (8848m). Šetnja prema baznom kampu Everest bit će nam dobra priprema za koru. Usput ćemo moći vidjeti i druge vrhove Glavnog himalajskog lanca. Ovdje se nalazi i najviši planinski samostan na svijetu, Rongbuk.

U popodnevnim satima selimo se u Sagu. Na putu ćemo vidjeti prekrasno jezero Peiku Tso i pogled na još jedan "najmanji" osamtisućnjak - Shishapangma (8021m). Gotovo cijelim putem pratit ćemo zapanjujući pogled na Glavni himalajski lanac. Noćenje u Sagi (4640 m).

9. svibnja. Duga cesta do Manasarovara

Transfer do Chu Gompa na jezeru Manasarovar. Na putu ćemo posjetiti mali samostan Dargyeling i vrlo zanimljiv i živahan samostan škole Sakya - Zongba. Pješčane dine na području Paryanga nedavno su prekrivene tkaninom i izgubile su dio svog šarma, ali pogled odavde na putnika i dalje je ugodan oku.

Navečer ćemo, ako imamo vremena, plivati ​​u toplim izvorima u blizini jezera Manasarovar.

10. svibnja. Manasarovar i Rakshastal, Kyunlung i Gurugyam

Rano ujutro izlazak sunca susrećemo na brdu iznad Manasarovara, odakle se otvara kružni pogled na jezero i okolne planine.

Nakon doručka posjetit ćemo samostan Chiu Gompa - mjesto povezano s aktivnostima Padmasambhave. Ovdje, u maloj špilji, meditirao je tjedan dana nakon što je posjetio Kailash, a ovdje je i njegov čudesni kip od sandalovine. Zatim ćemo vidjeti jezero Rakshastal i veliko sveto jezero Manasarovar, najvažnije od jezera Tibeta.

Popodne ćemo se odvesti do Gurugyam -a, samostana drevne bonske religije Tibetanaca. Nekoliko kilometara dalje, u dolini rijeke Sutlej, posjetit ćemo ruševine drevne prijestolnice kraljevstva Shangshung - Kyunglung ili Srebrnu palaču Garuda. Preseljenje u Darchen. Priprema za koru.

11. svibnja. Chuku Gompa i West Face

Prvi dan kore. Danas moramo prevaliti 20 km duž doline rijeke Lhe. Na putu ćemo neizbježno stati u blizini Chorten Kangnija, kao i bogomolja za južno i zapadno lice, možemo posjetiti samostan Chuku Gompa i groblje od 84 mahasidde. Na putu ćemo definitivno pristupiti Zapadnoj strani planine.

U večernjim satima odsjest ćemo u pansionu u gradu Dira Puk, nasuprot sjevernog lica Kailasha na nadmorskoj visini većoj od 5000 m. Ovdje se nalazi i jedan od tri najvažnija samostana na istoimenoj kora - Dira Puk Gompa.

12. svibnja. Dira Pook i North Face

Glavni cilj današnjice je uspon i pristup sjevernoj strani planine. Jednosmjerno putovanje na nadmorsku visinu od oko 5400 m trajat će 2-3 sata. Svatko dolazi na ovo mjesto sa svojim mislima i ciljevima, pa ćemo svi imati dovoljno vremena i prostora da postavimo svoja pitanja i dobijemo potrebne odgovore. Na ovom blagoslovljenom mjestu provest ćemo točno onoliko koliko je potrebno, nakon čega ćemo se vratiti u Dira Puk.

U popodnevnim satima oni koji žele mogu posjetiti samostan Dira Puk i "pećinu Yachitsa", gdje je u 13. stoljeću meditirao veliki tibetanski majstor Gotsanpa Gonpo Dorje, koji je otvorio put kore oko Kailasha.

13. svibnja. Prijevoj Drolma La

Glavni dan kore, koji će nam početi u 6 ujutro. Nakon nekoliko sati neprekidnog kretanja, popeti ćemo se na prijevoj Drolma La (5640 m), koji u mandali Kailash simbolizira novo rođenje i čišćenje od vezanosti i zamračenja prethodnog života.

Nedaleko od prijevoja nalazi se još jedno malo nebesko groblje - Shiva Tsal, gdje hodočasnici koji odlaze na prijevoj ostavljaju kosu, odjeću, fotografije i druge stvari koje im simbolično pomažu da se riješe prijašnjih vezanosti. Nakon prijevoja imat ćemo dug spust do samostana Zutrul Puk.

14. svibnja. Završetak korteksa, prelazak na Sagu

Tu je, u maloj špilji samostana Zutrul Puk, veliki jogi i pjesnik Tibeta, Milarepa, čekao jutro da s prvim zrakom svjetla odleti na vrh svete planine i time stane na kraj njegovo natjecanje s bon majstorom Narom Bonchungom. Odavde smo samo 11 kilometara udaljeni od Darchena, gdje ćemo dovršiti svetu šetnju oko Planine. Ručak i transfer do Sage.

15. svibnja. Dug put do Shigatsea

Transfer do Shigatsea kroz 8 prolaza.

16. svibnja. Rezervirajte dan u slučaju kašnjenja na putu

17. svibnja. Dom

Transfer do zračne luke Lhasa i let kući preko Guangzhoua.

Bilješka: rutu i program vodič može prilagoditi ovisno o vremenskim i transportnim uvjetima, stanju i željama članova grupe.

* Ulaznice se kupuju neovisno, dok će vam vodič pomoći pri odabiru najoptimalnijeg i najjeftinijeg leta. Molimo unaprijed dogovorite kupnju ulaznica s vodičem!

4.9166666666667 Ocjena 4,92

- 4.8 od 5 na temelju 6 glasova

Najzanimljivije činjenice i tajne planine Kailash

“Stranci su rijetko posjećivali ovu divlju zemlju. Na nekim smo mjestima mogli pogledati preko granice Tibeta i vidjeti planinu Kailash. Iako je Kailash visok samo 6666 metara, hindusi i budisti smatraju ga najsvetijim od svih himalajskih vrhova. Blizu nje je veliko jezero Manasarovar, također sveti, i poznati samostan. Uvijek su hodočasnici dolazili ovamo iz najudaljenijih dijelova Azije. " Tenzing Nogray, osvajač Everesta.

Činjenica broj 1. Mnogo imena

Planina Kailash (Kailash) jedno je od najmisterioznijih mjesta na našoj planeti. Poznat je i pod drugim imenima: Europljani ga zovu Kailash, Kinezi Gandisyshan (冈底斯 山) ili Ganzhenboci (冈仁波齐), u tradiciji Bon ime je Yundrung Guceg, u starim tekstovima na tibetanskom naziva se Kang Rinpoche (གངས་ རིན་ པོ་ ཆེ; gangs rin po che) - "Dragocjeni snijeg". Mnogo zanimljive tajne a legende o Kailašu ne ostavljaju ravnodušnim ljude, i hodočasnike i istraživače.

Činjenica broj 2. Centar za 4 religije

Planina Kailash je sveto središte 4 religije: hinduizam, đainizam, tibetanska religija Bon i budizam. San svakog hindusa je vidjeti Kailash vlastitim očima barem jednom u životu. Ta je želja povezana s ozbiljnim ograničenjima viznog plana koji je Kina izdala za Indijance koji žele posjetiti ta mjesta. U Vedama (drevni tekstovi ove religije) planina Kailash je omiljeno mjesto stanovanja Shive (kozmičke svijesti, personificirajući muški princip svemira).

Drevna tibetanska religija Bon smatra planinu Kailash rodnim mjestom života u svemiru i fokusom moći. Prema njihovim legendama, upravo se ovdje nalazi mistična zemlja Shangshung (Shambhala), a prvi jain majstor Tongpa Shenrab na svijet se spustio iz Kailasha.

Budisti poštuju ovu planinu kao Budino prebivalište u jednoj od glavnih inkarnacija - Samvari. Stoga se svake godine za vrijeme budističkog vjerskog festivala Vesak (drugi nazivi su Saga Dawa, Vishakha Puja, Donchod Khural), posvećenog prosvjetljenju Bude Gautame, tisuće hodočasnika i turista iz cijelog svijeta okupljaju se podno planine Kailash.

Činjenica broj 3. Početak 4 rijeke

Prema hinduističkoj mitologiji, četiri glavne rijeke Tibeta, Indije i Nepala nastaju na padinama planine Kailash: Ind, Brahmaputra, Sutlej i Karnali. Džainisti vjeruju da je na brdu Kailash njihova prva svetica Jina Mahavira postigla prosvjetljenje, nakon čega je utemeljio vlastito učenje - džainizam.

Činjenica broj 4. Simbol svastike iz sjene

Svastika planina - drugi naziv za Kailash. Pojava ovog imena povezana je s uzorkom koji čine dvije pukotine na njegovoj južnoj strani. U večernjim satima, sjena koju bacaju stijene stijena navlači na nju ogromnu sliku svastike. Svastika je sveti simbol mnogih naroda svijeta. Na primjer, u Indiji se na svastiku gleda kao na solarni znak - simbol života, svjetla, velikodušnosti i obilja, usko povezan s kultom boga Agnija. U obliku svastike izrađen je drveni instrument za dobivanje svete vatre. Položili su ga ravno na tlo; udubljenje u sredini služilo je za štap, koji se okretao sve dok se vatra nije pojavila na oltaru božanstva. Svastika je isklesana u mnogim hramovima, na stijenama, na drevnim spomenicima Indije. Svastika je jedan od simbola džainizma.

Činjenica broj 5. Orijentacija na kardinalne točke

Planina Kailash ima piramidalni oblik, strogo orijentiran na kardinalne točke. Postoje i dokazi koji ukazuju na prisutnost praznina u samoj planini i u njenom podnožju. Neki istraživači koji su proučavali planinu i njezine tajne tvrde: Kailash je neprirodna umjetna tvorevina, koju je u dalekoj antici podigao netko nepoznat i u koju svrhu. Moguće je da se radi o nekoj vrsti kompleksa, piramida.

Činjenica broj 6. Oslobođenje od grijeha

U religiji Bon i hinduizmu postoji legenda koja kaže: zaobilaženje oko Kailasha (kora) omogućuje vam da se očistite od svih grijeha počinjenih u određenom životu. Ako se kora izvede 13 puta, hodočasnik koji ju je izveo zajamčeno neće otići u pakao, koji je koru počinio 108 puta - izbija iz kruga ponovnih rođenja i doseže razinu Budinog prosvjetljenja. Kora savršena na puni mjesec broji se kao dvije. Zato je danas oko planine uvijek mnogo hodočasnika koji na svoj način iskupljuju grijehe.

Činjenica broj 6. Penjanje na Kailash je nemoguće

Planina Kailash zatvorena je za penjače: niti jedna osoba nije posjetila njezin vrh. To nije posljedica samo činjenice da je službeno penjanje zabranjeno. Postoje legende da je Kailash na neshvatljiv način u stanju promijeniti želju penjača da se popnu, ne dopuštajući nikome da ga posjeti. Oni koji mu se previše približe, i oni koji se namjeravaju popeti na njegov vrh, odjednom dobiju uputu da idu obrnuti smjer.

Bilo da je to istina ili ne, vrh planine i dalje ostaje neosvojen. 1985. godine slavni planinar Reinhold Messner dobio je od kineskih vlasti dozvolu za penjanje, ali je u posljednjem trenutku odbio.

2000. jedna je španjolska ekspedicija od kineskih vlasti pribavila dozvolu (dozvolu) za osvajanje Kailasha za prilično značajan iznos. Tim je postavio bazni kamp u podnožju, ali nije mogao iskoračiti na planinu. Tisuće hodočasnika blokiralo je put ekspedicije. Dalaj Lama, UN, brojne velike međunarodne organizacije, milijuni vjernika diljem svijeta izrazili su svoj protest protiv osvajanja Kailasha i Španjolci su se morali povući.

Činjenica broj 7. Ogledala vremena na površini Kailasha

Još jedna misterija Kailasha, oko kojega postoje brojni sporovi i sudovi, ogledala su vremena. Znače puno stijena koje se nalaze u blizini Kailasha, a koje imaju glatku ili udubljenu površinu. Još uvijek nije poznato jesu li te površine umjetno nastale u antičko doba ili su to igra prirode.

Postoji pretpostavka da su te formacije svojevrsna "Kozyrevova ogledala" - konkavna ogledala, u čijem se fokusu može promijeniti brzina protoka vremena. Osoba koja padne u fokus takvog zrcala može doživjeti različite abnormalne i psihofizičke senzacije. Prema Muldaševu, ogledala oko Kailasha postavljena su u određeni sustav međusobno, što stvara nešto poput "vremenskog stroja" sposobnog prenijeti inicirane ne samo u različita vremenska razdoblja, već i u druge svjetove.

Činjenica broj 8. Jezera Manasarovar i Rakshas Tal - tako blizu, ali tako različita

Dva jezera koja se nalaze u podnožju planina Rakshas Tal i Manasarovar nalaze se u blizini i odvojena su samo malom prevlakom. Međutim, oba se ova jezera izrazito razlikuju jedno od drugog, što je još jedna misterija Kailasha.

Vode jezera Manasarovar, koje su Tibetanci poštovali kao sveto, slatke su. Prema legendi, jezero Manasarovar bio je prvi objekt stvoren u umu Brahme. Odavde mu je i naziv: na sanskrtu "Manas sarovara" znači "jezero svijesti" od riječi manas (svijest) i sarovara (jezero). Prema jednoj od budističkih legendi, ovo jezero je legendarno jezero Anavatapta, gdje je kraljica Maja začela Budu. Manasarovar, kao i Kailash, mjesto je hodočašća, oko kojeg se također vrši ritualno obilaženje - kora radi pročišćavanja karme. Hodočasnici dolaze ovamo kako bi se svečano okupali u pročišćavajućim vodama Manasarovara. Vjeruje se da je ovo jezero mjesto gdje prebiva "čistoća", u svom donjem sloju, u blizini sjeverozapadne obale, voda je živa. Svatko tko dotakne svetu zemlju Manasarovar ili se okupa u ovom jezeru definitivno će otići u nebo. Onaj tko popije vodu iz jezera, popeti će se na nebo k Bogu Shivi i biti očišćen svojih grijeha. Stoga se Manasarovar smatra najsvetijim, štovanim i najpoznatijim jezerom u cijeloj Aziji. Kora oko svetog jezera udaljena je 100 km.

Blizu Manasarovara nalazi se slano mrtvo jezero Rakshas tal (također Langak, Rakas, Langa Tso (kineski: 拉昂 错, pinjin: Lā'áng Cuò). U hinduističkoj mitologiji ovo jezero je stvorio vladar demona Rakshasas Ravana i ovo jezero je bilo poseban otok, gdje je Ravana svaki dan žrtvovao jednu svoju glavu Shivi. Deseti dan, Shiva je dao Ravani supermoći. Jezero Langa Tso suprotno jezeru Manasarovar koje su stvorili bogovi. Manasarovar ima okrugli oblik, a Langa-Tso je izdužen u obliku mjeseca, što simbolizira svjetlost, odnosno tamu.Dodirnuti vodu mrtvog jezera prema lokalnim običajima je zabranjeno, jer može donijeti nesreću.

Broj legendi, priča i raznih legendi povezanih s ovim mjestom jednostavno je ogroman: teško da se bilo koje drugo mjesto na našem planetu može pohvaliti s toliko tajni i misterija.

Izvještaj na II međunarodnom znanstveno -praktičnom skupu „SAKRALNA GEOGRAFIJA. ASPEKTI kognitivnog i hodočasničkog turizma ", 9.-12. Travnja 2016., Sankt Peterburg

S.Yu. Balalajev
Kailas Phenomenon Research Group, Voronež, Rusija

bilješka
Na temelju analize drevnih hinduističkih, budističkih i bonskih tekstova, kao i rezultata redovitih ekspedicija istraživačke skupine "Fenomen Kailash", provedenih u posljednjih deset godina, podaci o svetoj geografiji regije najsvetije planine Azije , Predstavljeni su Kailash, koji se nalazi u jugozapadnom dijelu Tibeta. Milioni ljudi smatraju planinu Kailash središtem svemira. U hinduizmu se identificira kao fizička manifestacija mitološkog vrha svemira, planine Meru - osi koja povezuje nebo i zemlju. Uzeti zajedno, sveta planina, jezera i četiri rijeke koje izviru u njezinoj blizini tvore ogromnu geografsku mandalu, koja je imala dubok utjecaj na stav ljudi koji žive na Himalaji. Mandala Kailash može imati poseban učinak na hodočasnike. Zaključuje se o potrebi opsežnog proučavanja fenomena Kailash.

Ključne riječi: Kailash, Meru, sveta geografija

U Tibetu se za hodočasnike smatraju tri područja: Kailash, Tsari i Lapchi. Nepristupačnost i ograničenja tibetanske vlade u prvoj polovici 20. stoljeća, a zatim i zabrana posjeta ovom području od strane NR Kine do 80 -ih nisu dopuštali stranim putnicima da detaljno istraže ovu jedinstvenu regiju. Međutim, do danas je Tibet najzatvoreniji teritorij za posjete na našem planetu. Dostupna su samo točno definirana područja za koja je potrebna posebna dozvola (dozvola).
U posljednjih deset godina naša je skupina organizirala i provela 16 ekspedicija u regiju planine Kailash (Tibet), čiji je jedan od ciljeva bio proučavanje fenomena planine Kailash.
Kailash je sveto mjesto hodočašća za oko milijardu (!) pristaša četiriju svjetskih religija (hinduizam, budizam, džainizam i bon). Hodočašće u blizini Kailasha najviše je na svijetu i odvija se na nadmorskoj visini od 4600 do 5830 m. Konfiguracija dolina koje okružuju Kailash omogućuje vam da napravite koru (zaobilaznicu) Kailasha u jednom danu (oko 50 km). Ne postoji nijedna druga planina na našem planetu koja je sveta za tako veliki broj ljudi koji pripadaju različitim vjerskim vjeroispovijestima.

Fotografija 1: Satelitska snimka vanjskih i unutarnjih ruta hodnika.

Južno od planine leži sasvim veliko jezero Manasarovar (u tradiciji Bon u Mapangu). Zajedno, planina i jezero tvore najpoznatije prirodno hodočasničko svetište u visoravnskoj Aziji. Nekoliko tisućljeća ovo je područje imalo veliki kulturni značaj ne samo među tibetanskim budistima i Bonpoima, već je i opisano u umjetnosti, književnosti i ritualima glavnih indijskih vjerskih tradicija (brahmanizam, budizam i đainizam).

Fotografija 2: Jezero Manasarovar

Nedavno je ovo područje privuklo zapadne znanstvenike, istraživače, duhovne tražitelje i turiste zainteresirane za Aziju. Po našem mišljenju, proučavanje sakralne geografije Mandale iz Kailasha od velike je važnosti, kako pomoću analize drevnih tekstova, tako i uz pomoć izravne energetsko-informacijske percepcije tijekom putovanja na ta mjesta. Kako bismo dobili cjelovitiju sliku, pokušat ćemo sastaviti mozaik prikaza različitih vjerskih vjeroispovijesti koje ovu planinu smatraju svetom: hinduizam, budizam i bon. Posebnu ćemo pozornost posvetiti drevnim testovima koji opisuju ovo područje.
Kora oko Kailasha za hodočasnike je više od hodanja geografske lokacije; to je prolaz kroz besmrtni svijet ljudske duše, gdje se mit, materijalni svijet i svijest stapaju u neodvojivu bit.
Regija Mount Kailash jedna je od osam najjačih geoaktivnih zona na našem planetu, smještena na vrhovima planetarne Merkabe. Visoka aktivnost takvih zona, koje su njezine točke "akupunkture" ili "čakre", posljedica je veće manifestacije u tim područjima energetsko-informacijske interakcije kontinuuma različitih dimenzija prostora i vremena s našim fizičkim trodimenzionalnim svijetom.

Položaj planine Kailash i neke od geometrijskih značajki ove regije.
Otkrivena je zanimljiva pravilnost položaja Kailasha, povezana s njegovim koordinatama. Koordinate točke na prijevoju Serdung Chuksum su 31,058926 °, 81,313320 °, omjer zemljopisne dužine i zemljopisne širine daje 2,618 ... Taj je broj povezan sa zlatnim omjerom, točnije, to je kvadrat F = 1,618 ... .

Fotografija 3. Na površini planeta možete nacrtati linije, čije će točke imati koordinate, omjer zemljopisne dužine i zemljopisne širine jednak je 0,618; 1.618; 2.618.

Slika 4. Kod Kailasha ova linija prolazi kroz prijevoj Serdung Chuksum koji povezuje planine Kailash i Nandi, kroz planinu Pakna, prijevoj Khandro Sanglam, jezero Chenme.

Posebni energetski tokovi prisutni su ovdje na dan ljetnog solsticija, u vrijeme izlaska sunca. Unatoč velikoj udaljenosti od Kailasha (oko 40 km), u Lijepo vrijeme s okrugle platforme možete promatrati sveti vrh, koji počinje svijetliti u prvim zrakama izlazećeg Sunca nad još uvijek tamnom površinom jezera, koje izgleda poput rijeke koja nosi svoje vode do Kailasha. Sunce izlazi iza leđa osobe na obali jezera i razmišlja o Kailašu. Postupno, jezero počinje svijetliti, kao da svijetli s Kailasha. Zajedno s prvim zrakama sunca nastaje snažan energetski vrtlog, usmjeren prema Kailash -u, koji se doslovno prenosi na vrh Svete planine.

Udaljenost od prijevoja Serdung Chuksum do sredine svetog jezera Gauri Kund iznosi 6666 m, azimut je 55,5 stupnjeva. Udaljenost 6.666 m s točnošću od 1000 faktora odgovara jednoj od karakterističnih dimenzija našeg planeta - jednoj šestini zemljinog opsega (40.000 / 6 = 6.666,67 km). Dijeljenjem duljine zemljinog opsega s cijelim brojevima dobivaju se druge karakteristične udaljenosti. Točnost podudarnosti broja 6.666 udaljenosti između točke u Kailašu i malog planinskog jezera je neobična!

Fotografija 5. Kailash i jezero Gauri Kund

Fotografija 6. Udaljenost od prijevoja Serdung Chuksum do vrha planine Pakna iznosi 3,333 m, azimut je 64,3 stupnja.

Fotografija 7. "Posebne" udaljenosti povezane s jezerima u regiji Kailas

Drevni izvori identificiraju četiri velike nestvorene planine postojanja. Najvažnija je, naravno, planina Kailash (Tise).
Druga planina opisana u drevnim tekstovima je Brdo mirisnog tamjana (Pori Ngeden, na suvremenim Ponrijevim kartama). Evo što o njoj kažu: “Lijevo od planine Tise, na području koje se proteže za onoliko yojana koliko možete svladati u jednom danu, nalazi se planina Shang Shung od mirisnog tamjana, planina božanstava. Oblikom i obrisima podsjeća na rogatog jelena koji preskače stijene i livade. Vrh je gromada prekrivena snijegom, slična pjenušavoj vatrenoj gori Mariji. Usred snježnih stijena i livada - šumica ljekovitog i mirisnog bilja, ispunjavajući zrak ugodnim mirisima i mirisom; ljekovite biljke koje same rastu na ovoj planini mogu izliječiti sve bolesti živih bića. "

Fotografija 8. Planina mirisnog tamjana.

“Ono što je na sjeveroistoku velika je gromada od vatrenog kamena, koja leži na planini Mirisni tamjan i naziva se Stijena, vodeća živa bića. Kažu da kad se na ovoj stijeni zapali vatra, sve što se pojede i popije i sve dotaknuto vatrom i dimom stvara prosvjetljenje. "
U podnožju planine Ponri nalaze se ruševine istoimenog samostana. Uništena je tijekom Kulturne revolucije i do danas nije obnovljena. Ovaj je samostan jedan od osam samostana koje su Tibetanci prethodno posjetili za vrijeme kora oko Manasarovara. Sada ga hodočasnici posjećuju vrlo rijetko ...

Fotografija 9. Ruševine samostana Ponri.

Treća planina opisana u drevnim tibetanskim tekstovima je planina Gurla Mandhata (7,694 m). Slučajno jest najviši vrh na visoravni Tibeta i nalazi se 69,6 km od Kailasha na jugu. Ova planina je odmaknuta od glavne osi Velikog Himalajskog lanca. Ime Gurla Mandhata koriste stanovnici indijskog potkontinenta. Tibetanci je obično zovu Ngemo Na Nyi, a za sljedbenike Bon religije poznata je kao Takri Trabo.

Fotografija 10. Planina Gurla Mandhata.

„U području koje se proteže za onoliko yojana koje se može prevladati u dva dana, a zove se Zemlja starije sestre, moleći se s osmijehom velika tuga Ljekovita planina Takri Trabo je okrenuta. Zove se tako jer oblikom i oblikom podsjeća na indijskog prugastog tigra. Vrh mu je gromada prekrivena snijegom, bijela poput očnjaka mladog tigra koji juri na svoj plijen. Gornji dio izrađen je od crnog škriljevca s bijelim prugama, koji podsjeća na divlju svinju s bijelim čekinjama na prsima. srednji dio- od plavog škriljevca, čisto kao nebo odraženo u jezeru. U podnožju planine nalaze se livade čija žutost podsjeća na Zlatni otok. Unutra tijelo planine izgleda kao dugovječna svastika iz čije sredine neprestano teče ugodna voda dugog života. Pijenje ove vode ili njezino kupanje daje dugovječnost i tjelesnu snagu. Osim toga, u pećini Ke-ru-ri j nastanjeni su ljudi koji žive bezbroj kalpa, a da nisu podvrgnuti rođenju i smrti. " Našli smo nekoliko spominjanja špilje u podnožju ove planine i posebne ljekovite vode koja se slijeva s njenih padina. Ovo je predmet istraživanja u našim budućim ekspedicijama ...
U Vječnom Bonu, ova planina, kao i jezero La Nga Tso, koje leži u njenom podnožju, domena su božice nevjerojatne moći, Drablai Gyalmo. Noseći oklope i noseći smrtonosno oružje, vjeruje se da je ova kraljica ratničkih božanstava iz doba Shang Shung -a. Gekkhova žena je Drablai Gyalmo, koja je, kao i njezin suprug, također božanstvo s neba. Bon prakse je i dalje s poštovanjem obožavaju, bez obzira na to koliko daleko od Gornjeg Tibeta žive. Za ovu božicu kaže se da ima vatreni sjaj sunca, a na glavi ima ukrase od sunca i mjeseca. Obrve su joj cik -cak munje, a kosa kovitlajući mlaz zlatne svjetlosti i gromih strijela. Krunica Draglai Gyalmo sastoji se od osam velikih planeta (uključujući dva lunarna čvora), a njezina čipka ima dvadeset zviježđa. U svom mirnom obliku predstavlja bijelu božicu koja sjedi na lavici i drži strijelu života ukrašenu tkaninama. U svom bijesnom obliku, ona je crna čarobnica, odjevena u kozju kožu, oslobađajući bijelu i crvenu sovu smrti. U zastrašujućem aspektu, Drablai Gyalmo ima sve bogove ratnike Shangshunga u neupitnoj poslušnosti.
Čisto zemljopisno gledano, u južnom smjeru od planine Kailash nalazi se jezero Rakshas Tal, a od planine Ponri - jezero Manasarovar. U skladu s tim, vodeni tokovi iz Kailasha ulijevaju se samo u jezero Rakshas Tal, a s planine Ponri - u jezero Manasarovar. Imajte na umu da se dio vodenih tokova s ​​planine Ponri prvo ulijeva u jezero Kurgyal Chungo, jezero nastalo u procesu Prvog stvaranja, a tek onda pada u jezero Manasarovar.

Fotografija 11. Satelitska snimka jezera Rakshas Tal i Manasarovar.

Četvrta planina koja se spominje u drevnim tekstovima je planina Riva Tsepgye, koja se nalazi zapadno od jezera Rakshas Tal

Planinske formacije posebnog oblika u regiji Kailas
Kameni Oms
S obje strane staze kojom hodočasnici prolaze prijevojem Drolma La postoje dvije planinske formacije čiji je oblik sličan, gledajući odozgo u sveti vedski simbol - OM. Dimenzije OM -a su oko 2,8 km. To se posebno jasno vidi na satelitskim snimkama, na kojima je plavom pozadinom označena razina od 5700 m. Očigledno je riječ o najvećim kamenim OM -ima na našem planetu. Čini se vrlo neobičnim da oba oma imaju središte simetrije smješteno u sveto jezero Gauri Kund. Naravno, riječ je o čudesnim kamenim tvorevinama, ali nevjerojatno je da su jedna do druge i da su im glavni elementi simetrični!

Fotografija 12. Satelitska snimka 2 kamena OM -a i jezera Gauri Kund.

Značenje OM u vedskoj tradiciji
Mantra OM smatra se svetim zvukom koji se pojavljuje tijekom stvaranja, nastanka svemira i njegovog uništenja. Jedna je od najstarijih u vedskoj kulturi. Simbol OM simbol je beskonačnosti duha, Božanskog u svijetu i u čovjeku. Slog Om izvorni je zvuk koji stvara Univerzum - prva manifestacija još nemanifestiranog Brahmana, koji je doveo do opažanja Univerzuma, koji potječe od vibracija uzrokovanih zvukom OM -a.
Središnja točka ovog "uređaja" je jezero Gauri Kund. Osim meditacija na prijevoju Drolma La, čini se vrlo važnim spustiti se malo ispod staze kora do jezera Gauri Kund. Ovdje možete popiti nekoliko gutljaja vode, navlažiti glavu i oprati lice. I stopite se s dva OM -a, osjetite božanski zvuk u sebi ...

Fotografija 13. Jezero Gauri Kund.

Istočno od Serlunga, samostana koji se nalazi na početku staze za unutarnju koru, leži razgranata dolina Gyangdrak. Iznad istoimenog Budistički samostan postoji velika dolina u obliku amfiteatra koja sadrži ostatke više od 30 dokhang. Visoka razina naseljavanja u tom području odražava njegov status vjerojatnog glavnog grada Shangshung -a. Amfiteatar Gyangdrak - savršeno mjesto za uređenje antičkog naselja. Dobro je zaštićen od oštrih sjeverni vjetrovi i ima prema jugu... Gyangdrak također ima stalni izvor vode, koji igra važnu ulogu u sušnim uvjetima zapadnog Tibeta. Osim toga, područje ima dovoljne rezerve kamena za izgradnju starih stambenih prostora. Manastir Gyandrak nalazi se na mjestu ogromne geomantičke moći. Žarišne osi dviju dolina koje tvore kameni OM sijeku se točno na mjestu ovog samostana! Dva ogromna kamena ogledala koncentriraju energiju upravo na ovom mjestu!

Fotografija 14. Satelitska snimka kamena samostana Om i Gyandrak

Veliki prirodni amfiteatar u Gyangdraku ima vrlo duboku povijest. Prema izvorima Bona, ovaj amfiteatar nije bio ništa drugo do mjesto prve prijestolnice Shangshung. Priča se da je ovdje osnovan dvorac poznat kao Gyangri Yulodjon, kojim su vladala tri različita kralja.

Stijene poput piramida u blizini Kailasha
Piramida u kompleksu Kailash shvaća se ne samo kao njezina klasična verzija s ravnim licima, već, u općenitijem slučaju, kada lica mogu biti konkavna ili zakrivljena s različitim stupnjevima zakrivljenosti i sastojati se od nekoliko slojeva.

Fotografija 15. Istočno lice Kailasha sa susjednim udubljenim kamenim ogledalom Dharma King Norsang.

Ispravan oblik Kailasha sličan piramidi i ispravan konkavni oblik Kamenog ogledala, sličan polumjesecu, jasno su vidljivi. Kosi greben koji vodi do slijetanja na vrh usmjeren je točno istok-zapad.
U blizini Kailasha postoje i trokutaste i tetraedarske piramide. Gornji dio piramida često se sastoji od nekoliko slojeva-terasa sa svojim rezonantnim svojstvima. Neke piramide imaju krnji vrh, neke su šiljaste. Piramide se ulijevaju jedna u drugu, tvoreći svojim udubljenim licima osebujne strukture s dolinama pravilnog elipsoidnog oblika.

Fotografija 16. Stijena poput piramide smještena zapadno od Kailasha.

Fotografija 17. "Meksička" piramida. Pogled s prijevoja na unutarnju koru Serdung Chuksuma.

U Mandali Kailash postoje mnoge planinske formacije koje su nastale u posebnim suptilno-energetskim poljima svojstvenim ovom mjestu, pa kao rezultat toga imaju posebne oblike. Jedna od ovih piramidalnih formacija, neobičnih u pravilnim oblicima i veličinama, nalazi se 18 km od Kailasha, azimut 108 stupnjeva. U podnožju piramide na nadmorskoj visini od 5512 m nalaze se dva mala jezera, jedno s tirkiznom vodom, drugo s tamnim, gotovo crnim.

Fotografija 18. Piramidalna formacija smještena u smjeru jugoistoka od Kailasha. Plava pozadina - razina 5800 m

Kameni svastike

Fotografija 19. Svastika s tri grede s udubljenih planinskih lica u blizini jezera Kapala Tso i Kavala Tso.

Kamena "ogledala"
Pod kamenim ogledalima mislimo na udubljene kamene formacije koje su padine planinskih lanaca. U pravilu tvore karakteristične polukružne doline. Takva zrcala mogu odražavati i poboljšavati različite protoke energije i informacija. Mnoga kamena zrcala koja se dodiruju oblikuju kamene piramide s udubljenim rubovima.

Fotografija 20. Na grebenu Kang Tise ima dosta udubljenih kamenih formacija. Jedno od najvećih je udubljeno kameno ogledalo Doline života i smrti.

Kameno ogledalo Doline života i smrti sastoji se od 3 dijela, kao iz tri parabolične antene. Spojevi ovih ogledala tvore male izbočine koje, gledano iz doline, stvaraju stranice pravilnog trapeza. Njihov kut nagiba je približno 55 stupnjeva od horizonta. Stoga pravi fokus nije na zemljinoj površini. Nalazi se na nadmorskoj visini od oko 1500 m iznad površine, t.j. na visini vrha Kailash! A na početku ledenjaka, na udaljenosti od oko 2 km od kamene antene, postoji projekcija fokusa središnjeg zrcala, orijentiranog prema zemljinoj površini. Ova nevjerojatna točka istinskog fokusa može se u potpunosti doživjeti dok meditirate na ovom mjestu ...

Fotografija 21. Kailash i kameno ogledalo.

Fotografija 22.

Uzmemo li vodoravni rez na nadmorskoj visini od 5780 m, ispada da je duljina luka koji tvori udubljeno kameno ogledalo 1,97 km i jednaka je polumjeru kruga koji ga tvori.
Podsjetimo da je duljina kružnog luka uz koji odgovara njegov polumjer prirodni luk i kutna jedinica radijana. Kao što znamo, uz bilo koji potpuni krug njegov polumjer odgovara približno 6,28 puta. Točnije, duljina punog luka kružnice je 2 radijana, te u bilo kojem brojevnom sustavu i jedinici duljine. Dakle, veličina i oblik kamenog ogledala Doline života i smrti povezani su sa svjetskom konstantom "Pi".

Fotografija 23. Kamena ogledala jugoistočnog ramena Kailasha, koja tvore Dolinu života i smrti i Simetričnu dolinu, imaju zajedničku os simetrije na udaljenosti od oko 6 km.

Opažanje Kailash Mandale u različitim tradicijama u skladu s razinom ljudske svijesti.
Postoje različite vrste percepcije Kailash Mandale. Prvo, percepcija onih ljudi koji ne slijede vjerski put: za njih je to pjenušava i veličanstvena planina prekrivena snijegom, koja se uzdiže u nebo poput kralja koji sjedi na svom prijestolju. I planina ima takav sjaj, jer se njezini mali vrhovi nalaze na način da se ministri klanjaju kralju.

Fotografija 24. Pogled na Kailash iz helikoptera.

Drugo, sa stajališta hinduista, izvana ova snježna planina izgleda poput kristalnog svetišta relikvijara (stupa). I on posjeduje takav sjaj, jer unutar njega zatvara palaču u kojoj su veliki bog Mahadeva i božica uma u jedinstvu prema tipu "majka-otac".
Čak i danas stotine tisuća hindusa godišnje putuju na hodočasnička mjesta u Himalaji (tirtha). Najposjećenije hodočasničko mjesto koje se najčešće spominje u vjerskim tekstovima i epskim djelima je regija planine Kailash i jezera Manasarovar. Za mnoge je on zemaljsko oličenje Merua, velike planine koja se spominje u Mahabharati. Ova se planina također percipira kao fizičko utjelovljenje Shivinog lingama. Ona utjelovljuje drevnu ideju o "pupku zemlje", "osi svijeta", "prvoj od planina", "nepomičnoj točki rotirajućeg svijeta", "ukorijenjenom u sedmom paklu i uzlaznom" u najviši raj. "
Mitske legende u Shiva Purani kažu da su Himalaje prebivalište Shive. Ovo je zemlja u kojoj Lord Shiva živi sa suprugom Parvati.
Popularna hinduistička percepcija povezuje Himalaje s Bogom Šivom - razaračem i stvoriteljem hinduističke trijade. Druga dva boga trijade također borave ovdje: Brahma, Stvoritelj i Vishnu, zaštitnik. Prema drevnim hinduističkim vjerskim tekstovima, mjesto stvaraoca Brahme zove se Brahmaloka, prebivalište Gospodina Vishnua zove se Vaikuntha, a prebivalište Gospodina Shive Kailash. Od sve tri, samo se do Kailasha može doći u fizičkom tijelu i vratiti dodirom božanstva. Prema hinduističkoj mitologiji, Kailash je božansko središte u srcu svega stvorenog, a sa svojim štovanjem dolazi i vizija božanstva svih stvari.
Sjeverno lice planine Kailash i greben susjednih planina primarni je Lingam (falus) Shive. Dugo se reproducirao u tisućama arhitektonskih oblika i postao fetiš u Indiji. Lingam simbolizira generativni impuls prosvjetljenja koji je prisutan u cijelom svemiru.

Fotografija 25. Shivalingam i planina Kailash

Lingam Shiva, ili planina Kailash, ima prirodno savršenstvo i zajedno s yonijem ili utrobom predstavlja zajednicu ili jedinstvo suprotnosti. Utroba i falus simboliziraju suprotne prirodne sile i njihovo sjedinjenje - transcendentalne kvalitete božanstva. Tradicije, legende, mitovi i vjerski značaj Kang Rinpochea (planina Kailash) čine najbogatiji aspekt ljudske kulture. To odražava poštovanje prema prirodnim značajkama u cijelom svijetu, međutim, nigdje drugdje ne postoji tako dugo postojeći i složeno organizirani most između prirode i religije.
Treće, prema onima koji se pridržavaju učenja "Male kočije" i neovisnim praktičarima koji su krenuli putem, pojava se pojavljuje kao snježna planina, ali unutar nje je veličanstvena budistička svetica Angaja, koja je u velikoj radosti meditaciju sa svojom svitom od 500 vrijednih budista (arhata).
Četvrto, prema percepciji onih koji su postigli najviše dobro - svetaca koji su postigli ispunjenje Vajrayana puta iz skrivenih obrednih formula (mantra), za njih brdo Tise (Kailash) ima oblik Samvare - savršene sposobnosti zatvorena u zagrljaju Varahe - savršena mudrost u obliku snježne planine Malaya Tise. Svi njezini mali vrhovi oblikovani su kao šesnaest božica znanja koje joj prinose ponude.

Svete doline Kailasha

Fotografija 26, 26a. Glavne doline - Dolina zastave, božanska dolina i dolina tvrđave imaju oblik tri kanala za prijenos vitalne energije suptilnog jogijskog tijela, središnje, lijevo i desno

Dakle, drevni hinduistički, budistički i bonski tekstovi govore o Kailash Mandali kao jedinstvenoj višedimenzionalnoj, višestepenoj formaciji, Centru svijeta, koja sadrži sve aspekte Bića. Središnji dio Kailash Mandale je ogroman kameni lotos s osam latica formiran od osam dolina odvojenih osam planinskih lanaca u blizini Kailasha. U središtu ovog kamenog lotosa nalazi se Kailash. Sve je to u skladu s drevnim opisima legendarne planine Meru.
Razumijevanje svete geografije regije Kailash temelji se na takozvanom lotosovom modelu Kailash Mandale. Sa stajališta budističkih gledišta, ovaj model detaljno je opisao njemački istraživač Wolfgang Volmer.

Fotografija 27. Satelitska snimka Kailash Mandale. Narančasta linija je prsten vanjskog korteksa. Plave crte - korita rijeka koja počinju od Kailasha. Plava pozadina - vodoravni rez na 5600 m.

1. Gangjam Chu (sjever)
2. Polung Chu (sjeveroistok)
3. Khandro Chu (sjeveroistok)
4. Istočna vrata
5. Shingjong Chu
6. Gedhun Chu
7. Gyangdrag Chu / Selung Chu
8. Zapadna vrata
Smatrajući ove doline razdjelnim linijama između latica, a izolirane planine između dolina kao same latice lotosa, masiv Kailash može se promatrati kao lotosov cvijet s osam latica - Krug velikog blaženstva.
Imajte na umu da doline vanjske kore, naravno, ne tvore pravilan kružni oblik. Ali postoji nevjerojatan uzorak u njegovoj veličini. Ako izgradimo križ orijentiran duž četiri kardinalne točke, čije je središte na vrhu Kailasha, tada će njegove poprečne grede unutar vanjske staze kore imati dimenzije 15.400 m i 9.510 m u smjeru sjever-jug i zapad-istok , odnosno. Omjer ovih brojeva daje 1.619, t.j. veličina kore, koju hodočasnici prolaze, praktički odgovara zlatnom omjeru!

Fotografija 28. Prijestolje Budine planine. Mjesto na kojem je Učitelj Buddha propovijedao budističku doktrinu Ma-dros-pa, kralja zmijolikih božanstava (klu).

Sheldra (Kristalna sličnost) jedna je od najvećih poznata mjesta hodočašće u Kang Rinpocheu. Nalazi se uz dolinu od samostana Serlung na nadmorskoj visini od 5300 m. Stoljećima su budisti koristili Sheldru za meditaciju, a djelomično je obnovljena nakon kineske kulturne revolucije. Međutim, nitko u njoj ne živi stalno. Nije bilo prethodnih podataka o povijesti mjesta. S obzirom na obilje drevnih nalazišta izgrađenih u istom stilu i koji zauzimaju sličan zemljopisni položaj u regiji, čini se da Sheldrini korijeni sežu do drevnog kulturnog sloja.

Fotografija 29. Na stjenovitoj planini iza doline Serlung nalazi se poznata kristalna sličnost (Sheldra).

Fotografija 30. Na vrhu Sheldra nalazi se stjenovita planina poznata kao Shivina palača, a sa strane je izbočena stijena koja se zove Shivin pomoćnik, majmun Hanuman.

Unutar ograde ritualnih žezla (dorje ra-ba) koja okružuje veličanstvenu mandalu Tise nalazi se takozvana Unutarnja kora (nang-kor) Sheldra, a ovdje su zlatna grobna svetišta hijerarha (gdan-rabs) Bri -gung sekta. Trenutno je Trinaest zlatnih grobnica potpuno budističko svetište. Do 11. stoljeća poslije Krista mjesto je vjerojatno bilo u vlasništvu Bonpa. Ovi spomenici, u svom izvornom obliku, vjerojatno su bili trinaest chortenskih grobnica spomenutih u tradiciji svete geografije Bona. Međutim, još uvijek nisu pronađeni arheološki dokazi koji bi podržali ovu ideju.

Fotografija 31. Trinaest chortena u niši Saptorishi.

Trinaest zlatnih grobnica nalazi se neposredno iznad drevnih hramova i isposnica u regiji, pa je nemoguće uspostaviti izravnu vezu s drevnim obrascima naseljavanja. Klima na nadmorskoj visini od 5800 m izuzetno je oštra, karakterizirana snježnim padavinama i niskim temperaturama tijekom svih mjeseci u godini. Također, tlak zraka na ovoj nadmorskoj visini vrlo je nizak kako bi bio prikladan za stalno nastanjivanje ljudi. Kako je sada, u davna vremena, korištenje ovog mjesta vjerojatno je bilo ograničeno na ritualne i ceremonijalne funkcije kratkog trajanja.
Unatoč modernom arhitektonskom karakteru, mjesta oko trinaest zlatnih grobnica prepuna su bonske mitologije. Bon tekstovi kažu da je prednju (južnu) stranu velikog kristalnog chortena, a to je Kailash, ukrasio utemeljitelj religije Bon (Tonpa Shenrab) i prvi kralj Shangshung-a (Kakki Charusen, Kags Kui bya-ru kan ), kao i druge vjerske osobe. Vjeruje se da su drevni sveti tekstovi napisani na jeziku Kraljevstva Shangshung također skriveni u blizini "Trinaest kristalnih chortena".
Donja dolina lHa-pluća. Glavno povratno putovanje
Zatim, ako idete iz donjih tokova doline Dar-lung dalje [prema sjeverozapadu] oko budističke kružne staze (chos-kor), tada možete otići do takozvanog grebena protezanja u donjem toku dolina lHa-pluća. Planina na istoku je Palača Žute Džambhale. Zapadnije na terasi Mandala nalazi se "nepokolebljivi čavao" - otisak stopala Učitelja Bude, okružen otiscima 500 vrijednih budista.
Malo više, na blagim padinama planine, nalazi se špilja u kojoj je Naro Bon-chung boravio u prošlosti, a unutra je otisak stopala majstora Mi-la [Ras-pa]. Sa strane ove špilje nalazi se izvor zvan Ljekovita bolest. Ljekovita voda... Također na vrhu je svetište-grobnica poznata kao Samopojavljujući šesnaest budističkih svetaca. Odavde, na putu prema zapadu od Zlatnog bazena, možete prijeći rijeku lHa-chu i nastaviti put do planine zvane Palača Crne Džambhale.

Fotografija 32. Satelitska snimka

Dolina Dzong-lung, samostan Zutrul Phuk

Fotografija 33. Planina, na jugu, na donjem kraju Khandra Sanglama - Palača milostive majke dugog života. Odavde nadalje Istočna obala rijeke Dzong-chu su otisci stopala zaštitnika živih bića gTsang-pa rgya-ras.

Fotografija 34. Kamp u podnožju planine Buda Medicine

Dolje sa strane nalazi se brdo koje izgleda poput zlatne dvokatne kuće koja se zove Palača Bude medicine. Na padinama ovog brda rastu sve vrste ljekovitog bilja; postoji bezbroj stanica za meditaciju bri-gung pustinjaka.

Dokaz i vjera
Što se tiče izjava o elementima krajolika poput "Ovo je božanstvo, a ovo je njegova palača", ne treba se pridržavati stavova koji te izjave smatraju pretjeranjima samo zato što su nevidljivi za običnu percepciju. Ovo su isključivo vizije mnogih bodhisattva koji su živjeli na ovom mjestu. U tom pogledu, svatko može otkriti vjeru i pijetet u svom srcu bez ikakve dvosmislene percepcije.
Mandala iz Kailasha nosi posebne "referentne" vibracije, kada se usklade s kojima osoba može aktivirati rad vlastitog energetskog sustava, poravnati suptilna tijela i izgraditi kanal komunikacije sa svojim višim aspektima.
Kailash ima transformativni učinak na ljude koji su hodočastili do njega. To se izražava, na primjer, u promjeni slike svijeta u kojoj osoba počinje sebe doživljavati ne samo i ne toliko kao fizičko tijelo, već kao duhovno biće, čiji duh samo privremeno stanuje u gustom tijelu . Rezultirajući vektor razvoja dovodi do usklađivanja ravnoteže duhovne i materijalne strane.
Mandala iz Kailasha jedno je od najvažnijih energetsko-informacijskih čvorova našeg planeta, gigantski prirodni transformator energija koje dolaze iz Kosmosa za naš planet i ljude koji ga nastanjuju, kao i mjesto gdje dolazi do obrnute razmjene energije planeta sa zbiva se Kosmos. Tako se provodi jedna od mogućnosti razmjene informacija o energiji Zemlje i okolnog prostora. Kailash utječe na evolucijske procese Zemlje i čovjeka.

Fotografija 35. Razmjena informacija o energiji planeta i kozmosa kroz Kailash.

Čini se vrlo važnim nastaviti proučavanje svete geografije regije Kailash sa stajališta hinduizma, džainizma, budizma i bona, kao i uz pomoć suvremenih znanstvenih istraživanja i izravne duhovne percepcije.

Objavljivanje 2017-12-04 Sviđa mi se 13 Pogledi 1012

Sveta kora: 13 + 1 oko Kailasha

Mitovi o planini Kailash

Mnogo je legendi i priča oko ove tajanstvene planine. Kailash ili Kailash jedan je od najviše visokim planinama u grebenu Gangdis, koji se nalazi uglavnom u Kini, na tibetanskoj visoravni.

4 glavne misterije Kailasha

Precima je bilo lakše, gledajući planinu - u svemu su vidjeli božansku volju. U doba znanstvenog i tehnološkog napretka, zagonetke Kailasha opsjedaju racionalne i znatiželjne umove. Možda će potomci uspjeti pronaći sve odgovore.

1. Nitko nikada nije osvojio ovu planinu. Iako to nije najviša točka na svijetu, niti jedan se penjač nije uspio popeti na njezin vrh. Prema budističkim legendama, nijedno živo biće nema pravo uzdići se u prebivalište bogova. U protivnom će morati umrijeti.
2. Stranice Kailasha okrenute su prema četiri kardinalna smjera. Kao da nije planina, ali piramida koju je napravio čovjek... Je li priroda bila tako precizna u svojim mjerenjima i zašto? Nema odgovora na ovo pitanje.
3. Na južnoj strani piramidalnog vrha Kailash možete vidjeti znak svastike - sveti simbol mnogih naroda svijeta. Zapravo, to su dvije pukotine ili udubljenja presječena pod gotovo pravim kutom, produbljena vodotocima. I tada ljudska svijest odlučuje hoće li u tome vidjeti neobjašnjive znakove ili ne.
4. Visina Kailasha je 6666 metara. Znanstvenici se i dalje raspravljaju o točnosti ovih podataka, prema nekim izvorima visina Kailasha je nešto manja. Na ovoj slici možete pronaći mračan početak, ali vrijedi prevesti mjeru mjere s metara u stope i sav se misticizam rastvara.

Sveta kora: 13 + 1

Hodočasnici dolaze na planinu Kailash kako bi obavili ritualni obilazak oko nje. Tijekom obilaska izgovaraju svetu mantru "Om Mani Padme Hum". Vjerski tekstovi kažu da će onaj tko 108 puta obiđe Kailash zauvijek steći oslobođenje i postići nirvanu. Ipak, čak i jedan ili nekoliko zaobilaznih puteva oko planine najmoćnije su štovanje božanstva u koje posjetitelj vjeruje.

Pješačenje ili zaobilaženje oko Kailasha naziva se "kóra". Postoji nekoliko staza, ali najpopularnije su vanjska i unutarnja kora. Vjeruje se da unutarnju koru može izvesti samo onaj tko je završio 13 vanjskih kora oko Kailasha.

Zašto je Kailash univerzalno svetište

Planina Kailash smatra se svetim mjestom za nekoliko vjernika. Hindusi, budisti, džainisti i drugi teže ovdje. Hindusi vjeruju da Shiva živi na Kailashu sa svojom obitelji. Planina je središte svemira, energetski najjača točka zemlje, odakle se razilaze djela i blagoslovi Shive.

Budisti vjeruju da Buda boravi na Kailašu. On ovdje sjedi stoljećima u stanju samadhija i mogu ga vidjeti samo oni koji to stanje mogu postići. Sljedbenici Buddhe klanjaju se blizu Kailasha u znak obuzdavanja vlastitog užurbanog uma i kako bi stekli dobre zasluge.

Duhovni asketizam u obliku teškog i dugog putovanja sagorijeva karmu, pročišćava um i tijelo, povezuje osobu s višim silama. Ovo je svojevrsni izazov sebi, vašoj zoni udobnosti i mentalnim ograničenjima koja ne dopuštaju samospoznaju. Ako ostavite na planini Kailash ono za što ste, čak i mentalno, najviše vezani, nakon hodočašća vaš se život može dramatično promijeniti.

Ulaz u Shambhalu, nevidljivu zemlju velikih učitelja i znanja, nalazi se u podnožju Kailasha. Budisti i hinduisti tako misle, o tome su pisale Helena Blavatsky, Helena i Nicholas Roerich.

Mitovi o Kailašu

Neki pseudoznanstvenici uvjereni su da su planine Tibeta djelo drevnih civilizacija, a svi vrhovi Himalaje poređaju se u jedan lanac tajanstvene piramide... Neki "mudri ljudi" izračunali su da postoji točno 6666 kilometara od Kailasha do Stonehengea. To svakako nije tako. I nijedno živo biće nije moglo sagraditi Himalaju.

Podaci o anomalnim "tibetanskim ogledalima", teorija Nikolaja Kozyreva, također su isprepleteni s mitovima o planini Kailash koju je napravio čovjek. Navodno se na planini Kailash vrijeme može usporiti i ubrzati, teći u suprotnom smjeru itd. Sve je to vrlo zanimljivo, ali krajnje neinformativno i neuvjerljivo - znanstveni dokazi za te teorije još ne postoje.

Mnogi turoperatori organiziraju obilaske Tibeta, planine Kailash i znamenitosti ove službeno nepriznate zemlje. Kineske vlasti otvorile su Lhasu, glavni grad Tibeta, za posjet tek 2008. nakon Olimpijskih igara u Pekingu. Od sada se obilazak planine Kailash može izvesti iz Nepala automobilom ili avionom, ili iz Kine vlakom ili avionom. Viza i dozvola za ulazak izdaju se u turističkim agencijama.

Kailash je sveta planina i "mjesto moći" u Tibetu. Vrh sa snježnom kapom poznat je i pod drugim imenima: Kailasha, Kangrinboche, Gangdis. "Snježni dragulj" obavijen je tisućama tajni i legendi i nitko ga još nije osvojio. poput magneta privlači ne samo vjernike, već i istraživače.

Mjesto

Kailash je dio Himalajskih planina i nalazi se na jugu Qinghai-Tibetske visoravni. Teritorij se nalazi na jugozapadu Kine, u Tibetu.

U regiji teku 4 velike rijeke: Ind, Ghaghara, Brahmaputra i Sutlej. Sljedbenici hinduizma vjeruju da svi ti izvori potječu iz Kailasha. Satelitski snimci pokazuju da voda iz planinskih ledenjaka pada u jezero, iz kojeg istječe samo jedna rijeka - Sutlej. Dakle, znanstvenici su dokazali da su vjerovanja pogrešna.

6666 m

Planina Kailash najviša je u svojoj regiji. Međutim, zbog različitih tehnika mjerenja, točan opseg nije poznat.

Otprilike je ovaj parametar jednak 6638-6890 m. Rasprostranjeno je stajalište da Kailash ima visinu od 6666 m.

Međutim, izjava je pogrešna. Uostalom, Himalaje su mlade planine i "rastu", u prosjeku, za pola centimetra godišnje.

Mistična svojstva pripisuju se i mjestu Kailasha. Uostalom, udaljenost od planine do Sjevernog pola iznosi točno 6666 km, do Južnog pola - dva puta 6666 km.

Matematičke veze

Najveći megalitske konstrukcije planeti i Kailash matematički su povezani:

Planina Kailash matematički precizno ujedinjuje sve piramide svijeta. Tko je i zašto razvio ovaj sustav, može se samo pretpostaviti.

Planina ili piramida?

Vjeruje se da je Samagora Kailash ogromna piramida, a ne prirodna formacija. Ova ideja potaknuta je brojnim čimbenicima:

Što je unutra?

Neki su znanstvenici sigurni da se sustav soba nalazi unutar planine Kailash. U jednoj od soba skriven je mitski crni kristal Chintamani, sposoban ispuniti želje. Predmet prenosi vibracije Kosmosa, koje oplemenjuju ljude i doprinose njihovom duhovnom i moralnom razvoju.

Mističari su sigurni da se preci skrivaju unutra u stanju samadhija. Mudraci su od davnina čuvali genski fond čovječanstva. Prema drugoj verziji, Krist, Buddha, Krišna i drugi velikani svijeta su u nesvjesnom stanju. Žive u grobnici povezanoj s planinom tunelom. Proroci će doći k sebi u najteže vrijeme za planet i pomoći ljudima.

108 piramida i "Grad bogova"

Fotografija iz svemira pokazuje da se Kailash nalazi u samom središtu kamene spirale. Znanstvenici vjeruju da je kompleks od 108, prema drugim podacima iz 110-115, malih piramida i spomenika koncentriran oko planine.

Konstrukcije imaju različite oblike i visine od 100 do 1800 m. Veličina sustava premašuje sve. poznati kompleksi, uključujući Egipat, Kinu, blizu otoka Yonaguni.

Postoji nekoliko teorija za izgradnju piramidalnog sustava Kailash:

1. Prema legendi, na svetoj planini bio je "Grad bogova", koji su izgradili Atlantiđani i Lemurijci. Narodi su bili prisiljeni preseliti se nakon preokreta polova i smrti Atlandisa. Nakon toga, stanovništvo drevnog Tibeta počelo se nazivati ​​"sinovima bogova", a sam Kailash nazivali su "planinom bogova".
2. Sustav je izgrađen za nastavak života na planeti nakon Potopa. Biolozi napominju da su dijagrami kompleksa identični masovnoj strukturi DNK.
3. Među ostalim pretpostavkama - intervencija zemaljske ili izvanzemaljske super civilizacije. Uostalom, iznimno je teško pomicati i dizati divovske ploče do visine bez tehnologija protiv gravitacije. A da biste u planinama napravili rupe za vijke, potreban vam je aparat čija je brzina 500 puta veća od brzine suvremenih uređaja.

Vremeplov i energetski kokon

Piramide u Tibetu međusobno su povezane pomoću golemih ravnih udubljenih struktura - "kamenih ogledala". Najveći od ovih uređaja visok je 800 metara i naziva se "Kuća kamena za sreću".

A u "Ogledalu kralja smrti" u dužini od 3 km nalazi se "Dolina smrti", gdje vježbači joge odlaze umrijeti.

"Glavno ogledalo vremena" usmjereno je na ogromne libanonske i sirijske megalitske strukture.

Na zapadu je "ogledalo" planine Kailash nagnuto pod kutom od 108 °, na sjeveru - pod kutovima od 30 ° i 78 °, što ukupno iznosi 108 °. To nije slučajno, jer je broj 108 svetinja. Točno toliko puta trebate obići planinu kako biste duhovno i fizički ozdravili. Točno 108 perlica na budističkoj krunici.

Brojni istraživači vjeruju da "ogledala" Kailasha stvaraju poseban energetski prostor sposoban ubrzati ili usporiti protok vremena. Na primjer, hodočasnicima koji hodaju planinom u jednom danu izraste brada i nokti. Prema teoriji, u davna vremena korišten je "vremenski stroj":

• za putovanja u budućnost i prošlost;
• otići u paralelne svjetove;
• za komunikaciju s "ogledalima" drugih piramida svijeta;
• razmjenjivati ​​misli na daljinu.

Drugi znanstvenici vjeruju da je Kailash najveće skladište svemirske energije na Zemlji. Simetrični oblik planine također doprinosi ovoj funkciji. "Ogledala" prikupljaju energiju Kosmosa i prenose je na žive organizme, uključujući ljude.

Mističari su sigurni da je planina Kailash jedan od ulaza u mitsku zemlju Shambhala na Tibetu. Nedavna istraživanja pokazala su da je regija spomenuta u Mahabharati možda i postojala.

Vjerski značaj

U modernim religijama Kailash se smatra svetom planinom i "srcem svijeta". Hodočasti se na mjesto radi parikrame ili kore. Vjeruje se da jedno hodanje po planini uklanja sve grijehe s osobe. A 108 će dati ozdravljenje i nirvanu. Na putnike utječu božanski tokovi energije iz kamenja. Prema legendi, polubogovi i viši duhovi žive u kamenju.

Planina Kailash u Tibetu sveta je za sljedbenike 4 religije:

1. Hinduizam. Hindusi su sigurni da se Shivino prebivalište nalazi na vrhu. I sama planina zemaljski je odraz prostora iznad planine koji se nalazi na središnjoj točki Svemira. Priča se da se ponekad gore može vidjeti višekrako biće.
2. Budizam. Budisti vjeruju da je Kailash prebivalište Bude u utjelovljenju Samvare. Stoga se Donchod Khural, posvećen Budi, slavi u blizini planine.
3. Jajmanizam. Džainisti vjeruju da je njihov prvi prorok, Mahavira, postigao prosvjetljenje na Kailašu.
4. Religija Bon. Bontovi vjeruju da je Kailash središte vitalnost, srce i duša drevnog carstva Shangshung gdje je Bon nastao.

Uključeno je sveta planina Tonpa Shenrab Miwoche, utemeljiteljica tradicije, spustila se s neba.

Predstavnici religija imaju različite poglede na zaobilaženje planine Bogova. Većina njih pomiče koru u smjeru kazaljke na satu, kao sa Suncem. Sljedbenici tradicije Bon - suprotno od kazaljke na satu, susret sa suncem.

Planina Kailash: penjanje

Legende i tekstovi govore da će svi koji se usude osvojiti Kailash umrijeti. Uostalom, na planini Bogova nema mjesta za smrtnike. Dakle, četiri penjača koja su pokušala osvojiti vrh ostarili su i umrli za 2 godine. Nije uzalud Tibetanske lame ne savjetuje se skretanje sa svetog puta.

Turisti kažu da se prilikom pokušaja penjanja na Planinu bogova pojavljuje nevidljivi zid koji se ne može savladati. Kailash dopušta samo izvođenje kora ili parikrama.

Vrh je do danas ostao neosvojen. 1985. njemački penjač Reinhold Messner dobio je dozvolu za penjanje. Međutim, čovjek se odjednom predomislio. Priča se da je sportaš imao viziju.

2000. je ekspedicija iz Španjolske dobila dozvolu, ali tisuće hodočasnika prepriječilo je tim tim put. Dalaj Lama i UN također su se izjasnili protiv uspona.

Godine 2004. bez dopuštenja Planina Kailash ruski znanstvenik i njegov sin pokušali su osvojiti. Prema uvjeravanjima putnika, vrijeme se pogoršavalo sa svakim metrom: vjetar i snijeg pojačali su se i oborili obitelj s nogu.

Među onima koji su osvojili vrh planine postoje samo polu-mitski likovi:

• nebeski utemeljitelj tradicije Bon Miwoche;
• jogi i učitelj Milarepa, hvatajući se za sunce.

Svastika i svjetlosni fenomeni

Magle i neobični bljeskovi svjetla povremeno se primjećuju na planini Kailash u Tibetu. Svake sekunde na nebu se formiraju sfere veličine košarke. Tibetanci ih od davnina nazivaju tigle i prikazuju ih na crtežima. Noću je nebo prekriveno stotinama svijetlih pruga, tvoreći ogromnu mrežu svastika.

Na južnoj strani Kailasha okomitu pukotinu prelazi vodoravna svastika. Prilikom zalaska sunca, uz igru ​​sjena, simbol postaje uočljiv i može se vidjeti kilometrima ispred. Stoga se Kailash naziva "planinom Svastika".

U davna vremena, znak solsticija označavao je ogromnu duhovnu snagu, kretanje i život. Međutim, pukotina od svastike ima potpuno zemljano podrijetlo. Kvar se pojavio nakon snažnog potresa.

Živa i mrtva voda

Imati planine Kailash postoje 2 rezervoara, odvojena uskom prevlakom:

Sa stajališta znanosti, takva razlika između obližnjih vodnih tijela je neobjašnjiva.

Najveći umovi na planeti pokušavaju shvatiti što planina Bogova krije. Jedino je neosporno da je Kailash mjesto duhovne moći.

Ritualna šetnja doista čisti um i svijest, donosi duševni mir i harmoniju. U to se mogu uvjeriti svi.

Što mislite, dragi čitatelju? Koja je snaga i misterij planine? Tko živi na vrhu? A što sprečava penjače da osvoje ovu planinu? Napišite svoja razmišljanja u komentarima na članak. Jako nas zanima vaše mišljenje.

Pred vama je još mnogo fascinantnih misterija našeg nepoznatog planeta.