Tibetski sveti planinski kajlaš Planina Kailash u Tibetu: što je skriveno od nas? Paraznanstveni koncepti o Kajlašu

Na svijetu postoji mnogo jedinstvenih mjesta s neobičnim svojstvima. Jedno od takvih "mjesta moći" je planina Kailash u visokoplaninskoj dolini Tibeta. Hodočasnici dolaze ovamo na jugozapad Kine da bi ritualna obilaznica oko planine – kora

Do sada se znanstvenici raspravljaju o povijesti ove nevjerojatne planine. Je li Kailash umjetna piramida ili planina prirodnog porijekla? Danas nema pouzdanih podataka o tome, kao ni prije koliko godina je Kailash rođen i zašto ima oblik piramide čiji rubovi točno upućuju na dijelove svijeta. Također je iznenađujuće i neobjašnjivo da je visina planine 6666 m, udaljenost od Kailasha do spomenika Stonehenge je 6666 km, a isto toliko je i do Sjeverni pol, a prema jugu - 13 332 km (6666 * 2).

Kailash je mjesto obavijeno tisućama tajni i legendi. I do sada summit sveta planina nitko nije osvojio. Kailash ne dopušta obične smrtnike na vrh, gdje, prema legendi, žive bogovi. Mnogi su se pokušali tamo popeti bez obzira na sve. Ali nitko nije uspio savladati nevidljivi zid koji im se, kako uvjeravaju budući putnici, pojavio na putu i spriječio ih da krenu prema svetom vrhu. Čini se da ih Kailash odbija, dopuštajući samo onima koji stvarno vjeruju - da izvode ritualnu koru.

Četiri najveće rijeke Azije, koje posjeduju moćne energije, potječu iz Kailasha. Vjeruje se da kada osoba obiđe Kailash, dolazi u dodir s ovom moći. Kailash je vrlo moćan centar moći. U sebi nosi energiju rastvaranja svega starog. Onaj tko počini koru ispunjen je energijom i vitalnost pomoći ljudima.

Šetnja oko Kailasha je običaj. Običaj vjere koji sadrži golemu moć. U Kailashu kažu da onaj tko prolazi kroz koru s vjerom i osjećajem sjedinjenja s Bogom ovdje stječe posebnu božansku moć.

Velika kora oko Kailasha traje 2-3 dana. Kroz cijeli put čovjek prolazi kroz najjače energetske centre, gdje se osjećaju božanske struje. Kailash je poput hrama. Sve kamenje na putu ima određeni naboj. Hodočasnici vjeruju da polubogovi ili više duše žive u kamenju. Prema drevnim legendama, mnoga božanska bića koja su jednom posjetila ovdje su se pretvorila u kamenje. I sada ovo kamenje ima posebnu božansku moć.

Prvi dan kore je iščekivanje, lakoća, ushićenje. Drugog dana prolazi najviši i najteži prolaz - Death Pass. Kaže se da se u tom razdoblju može doživjeti smrt. Na primjer, osoba može pasti i upasti u trans. Mnogi kažu da su tijekom takvog transa osjetili svoje tijelo na samom vrhu Kailasha.

Prijevoj Drolma-la simbolizira novo rođenje. Ljudi pokušavaju ostaviti nešto osobno na ovom mjestu. Vjeruje se da tako čovjek pročišćava svoju karmu. Ovo je simbol napuštanja prošlosti, nekog mračnog, negativnog dijela duše. Odbacivši sve nepotrebno na ovom prolazu, postaje lakše i slobodnije ići dalje.

Oko Kailasha možete hodati ili po vanjskom krugu - velikom, ili po malom - unutarnjem. Samo oni koji su vanjsku zaobišli 13 puta smiju ući u unutarnji. Kažu da ako odmah odete tamo, tada će visoka božanska energija blokirati čovjekov put.

Na unutarnjoj kori su prekrasna jezera, voda u njima je sveta. Na obalama ovih jezera nalazi se samostan. Ljudi vjeruju da tamo još uvijek žive prosvijetljeni. A ako netko ima sreće da ih sretne, bit će blagoslovljen.

Kad hodočasnik prođe koru, okreće se višim silama i obraća im se molitvom. Kailash je simbol najvišeg božanstva. A vanjsko putovanje do Kailasha zapravo je unutarnje putovanje do vašeg božanstva.

Postoji vjerovanje da na Kailašu živi bog Šiva. Za hinduiste, Shiva je sila i energija sposobna stvoriti i uništiti svjetove. Vjeruju da postoje tri glavne sile u svemiru: stvaranje, održavanje i uništenje. Moć Shive je veza s univerzalnom energijom.

Na putu lutalice često se pojavljuju prepreke, fizičke i duhovne. Kailash testira osobu na snagu i ukazuje na slabosti. Prevladavanje svih poteškoća na hodočašću je najbolji način očistiti i promijeniti.

Kad hodočasnik napusti Kailash, potone niže - shvaća da za sreću nije potrebno mnogo. Imamo zraka koji možemo disati, hrane, krova nad glavom – i to je dovoljno za sreću vanjskog materijala, sve ostalo treba tražiti unutra.

Milijunima godina ljudi dolaze ovamo i unose molitvu u svoja srca. Jezero Manasarovar, kao i Kailash, štuje se kao sveto. Desno od njega je vrh Gurla Mandhata. Prema legendi, ona je bila kralj u prošlom životu. Tada nije bilo vode i kralj se počeo moliti. Jednog dana Bog je uslišio njegove molitve i stvorio jezero iz njegovog uma. Ovo jezero je sveto jezero Manasarovar.

Drugo jezero u blizini Kailasha, zvano Rakshas Tal, smatra se prokletim. Od svetog jezera dijeli ga uska prevlaka. Iznenađujuće, s tako bliskom lokacijom, ove dvije vodene površine imaju ogromne razlike. Možete uroniti u sveto jezero, ima ribe i vodu iz njega možete piti. Voda u ovom jezeru je slatka i smatra se ljekovitom. Jezero Rakshas Tal je, s druge strane, slano i ne možete uroniti u njega. A mjesta gdje se u blizini nalazi izvor s mrtvom i živom vodom od davnina se smatraju mjestima moći.

Kailash također ima još jedno sveto jezero - Gaurikund. Prema legendi, stvorio ga je Shiva za svoju ženu Parvati. Puno je pomagala ljudima, zbog čega joj je tijelo bilo jako mršavo. Nakon kupanja u ovom jezeru, Parvati je dobila novo tijelo i od tada nitko drugi ne može dotaknuti njegove svete vode. Postoje mnoge legende o smrti ljudi koji su dotakli jezero Gaurikund.

U blizini Kailasha nalaze se 4 špilje. Jedna od njih, Milarepina špilja, nalazi se jugoistočno od Kailasha pored svete staze. Prema legendi, veliki jogi Milarepa položio je dvije gromade na ulaz špilje, na koje je postavio ogromnu granitnu ploču. Ovu ploču s mjesta ne mogu pomaknuti stotine, pa čak i tisuće ljudi. I Milarepa ga je isklesao od granita i položio svojom duhovnom snagom. I upravo je na ovom mjestu postigao svoje prosvjetljenje.

Postoji legenda da su se Milarepa i bonski svećenik Naro Bonchung borili za vlast nad Kailashom. Tijekom prvog sukoba nadnaravnih sila na jezeru Manasarovar, Milarepa je ispružio tijelo duž površine jezera, a Naro Bonchung je stajao na vodena površina iznad. Nezadovoljni rezultatima, nastavili su borbu, trčeći oko Kailasha. Milarepa se kretao u smjeru kazaljke na satu, a Naro Bonchung protiv. Susrevši se na vrhu prijevoja Dolma-la, nastavili su svoju čarobnu bitku, ali opet bezuspješno. Tada je Naro Bonchung predložio da se na dan punog mjeseca, odmah nakon zore, popne na vrh Kailash. Tko prvi ustane, pobijedit će. Na dogovoreni dan, Naro Bonchung je doletio na vrh na svom šamanskom bubnju. Milarepa se dolje mirno odmarao. I čim su prve zrake sunca doprle do vrha Kailash, Milarepa je zgrabio jednu od zraka i odmah stigao do vrha, stekavši moć nad svetom planinom.

Kailash ima molitvene zastave posvuda. Ovo su zaštitni simboli. Ljudi ih vješaju kako bi uspjeli u nekakvim dobrim pothvatima. Ove se zastave nazivaju i "Konji vjetra". Simbol molitvenih zastava je konj koji na leđima nosi dragulj. Vjeruje se da ispunjava želje, donosi blagostanje i prosperitet. Zastave su izrađene u pet osnovnih boja, simbolizirajući pet elemenata ljudskog tijela. Na njih se primjenjuju mantre koje se aktiviraju pri kontaktu s vjetrom i prenose šifrirane poruke po cijelom svijetu.

Kailash je mjesto duhovne moći koje budi vjernike, pročišćava njihov um. Ljudi ovdje dolaze izmoliti molitvu koju svatko nosi u srcu. Vjeruje se da će oni koji krenu na ovo hodočašće biti očišćeni od svih svojih grijeha i saznat će tajnu svemira.

“Stranci su rijetko posjećivali ovu divlju zemlju.
Na nekim mjestima mogli smo pogledati preko granice Tibeta i vidjeti planinu Kailash.
Iako je Kailash visok samo 6666 metara, hindusi i budisti
smatraju ga najsvetijim od svih himalajskih vrhova.
Blizu nje je veliko jezero Manasarovar, također sveti, i poznati samostan.
U svako doba ovamo su dolazili hodočasnici iz najudaljenijih dijelova Azije."
Tenzing Nogrey, osvajač Everesta.

Činjenica broj 1. Mnogo imena

Mount Kailash (Kailash) je jedan od naj tajanstvena mjesta na našem planetu.
Poznat je i pod drugim imenima: Europljani ga zovu Kailash, Kinezi ga zovu Gandisyshan (冈底斯 山) ili Ganzhenboci (冈仁波齐), u bonskoj tradiciji ime mu je Yundrung Guceg, u drevnim tekstovima na tibetanskom zove se Kang Rinpoche ( གངས་ རིན་ པོ་ ཆེ; bande rin p-che) - "Dragocjeni snijeg". Gomila zanimljive tajne a legende o Kailašu ne ostavljaju ravnodušne ljude, kako hodočasnike tako i istraživače.

Činjenica broj 2. Centar za 4 religije

Planina Kailash je sveto središte 4 religije: hinduizam, džainizam, tibetanska religija Bon i budizam. San svakog hinduista je barem jednom u životu vidjeti Kailasha vlastitim očima. Ova želja povezana je s ozbiljnim ograničenjima plana za vizu koji je Kina izdala za Indijce koji žele posjetiti ova mjesta. U Vedama (drevnim tekstovima ove religije), planina Kailash je omiljeno mjesto boravka Shive (kozmička svijest, koja personificira muški princip svemira).
Drevna tibetanska religija Bon smatra planinu Kailash podrijetlom života u svemiru i žarištem moći. Prema njihovim legendama, upravo se ovdje nalazi mistična zemlja Shangshung (Shambhala), a prvi Jain majstor Tongpa Shenrab sišao je na svijet iz Kailasha.

Budisti štuju ovu planinu kao prebivalište Bude u jednoj od glavnih inkarnacija - Samvari. Stoga se svake godine tijekom budističkog vjerskog festivala Vesak (drugi nazivi su Saga Dawa, Vishakha Puja, Donchod Khural), posvećenog prosvjetljenju Buddhe Gautame, u podnožju planine Kailash okupljaju tisuće hodočasnika i turista iz cijelog svijeta.

Činjenica broj 3. Početak 4 rijeke

Prema hinduističkoj mitologiji, četiri glavne rijeke Tibeta, Indije i Nepala izviru na obroncima planine Kailash: Ind, Brahmaputra, Sutlej i Karnali. Džaini vjeruju da je na planini Kailash njihov prvi svetac Jina Mahavira postigao prosvjetljenje, nakon čega je utemeljio vlastito učenje - džainizam.

Činjenica broj 4. Simbol svastike iz sjene

Planina svastika je drugo ime za Kailash. Pojava ovog imena povezana je s uzorkom koji tvore dvije pukotine na njegovoj južnoj strani. U večernjim satima sjena koju bacaju kamene izbočine crta na sebi golemu sliku svastike. Svastika je sveti simbol za mnoge narode svijeta. U Indiji, na primjer, svastika se vidi kao solarni znak - simbol života, svjetlosti, velikodušnosti i obilja, usko povezan s kultom boga Agnija. U obliku svastike napravljen je drveni instrument za dobivanje svete vatre. Položili su ga ravno na tlo; udubljenje u sredini služilo je za štap, koji se okretao sve dok se na oltaru božanstva nije pojavila vatra. Svastika je isklesana u mnogim hramovima, na stijenama, na drevnim spomenicima u Indiji. Svastika je jedan od simbola džainizma.

Činjenica broj 5. Orijentacija na kardinalne točke

Mount Kailash ima piramidalni oblik, strogo orijentiran na kardinalne točke. Također postoje dokazi koji upućuju na prisutnost praznina kako u samoj planini tako iu njenom podnožju. Neki istraživači koji su proučavali planinu i njezine tajne tvrde: Kailash je neprirodna umjetna formacija, koju je u dalekoj antici podigao netko nepoznat i za koju svrhu. Moguće je da se radi o nekakvom kompleksu, piramidama.

Činjenica broj 6. Oslobođenje od grijeha

U vjeri Bon i hinduizmu postoji legenda koja kaže: zaobilaženje oko Kailasha (kora) omogućuje vam da se očistite od svih grijeha počinjenih u danom životu. Ako se lajanje izvede 13 puta, hodočasnik koji ga je izveo zajamčeno neće ići u pakao, koji je počinio lajanje 108 puta – izbija iz kruga ponovnih rađanja i dostiže razinu Buddhinog prosvjetljenja. Savršena kora na punom mjesecu računa se kao dva. Zato danas oko planine uvijek ima mnogo hodočasnika koji sami sebi prave put okajanja za grijehe.

Činjenica broj 6. Penjanje na Kailash je nemoguće

Planina Kailash zatvorena je za penjače: niti jedna osoba nikada nije posjetila njen vrh. To nije samo zbog činjenice da je službeno penjanje na njega zabranjeno. Postoje legende da Kailash može na neshvatljiv način promijeniti želju penjača za usponom, ne dopuštajući nikome da ga posjeti. Oni koji mu se previše približe, i oni koji se namjeravaju popeti na njegov vrh, odjednom dobivaju upute da krenu u suprotnom smjeru.
Bila to istina ili ne, vrh planine i dalje ostaje neosvojen. Godine 1985. poznati planinar Reinhold Messner dobio je dopuštenje kineskih vlasti za penjanje, ali je u posljednjem trenutku odbio.
2000. španjolska ekspedicija je od kineskih vlasti za prilično značajan iznos dobila dozvolu (dozvolu) za osvajanje Kailasha. Tim je postavio bazni kamp u podnožju, ali nije mogao zakoračiti na planinu. Tisuće hodočasnika blokirale su put ekspediciji. Dalaj Lama, UN, niz velikih međunarodnih organizacija, milijuni vjernika diljem svijeta izrazili su svoj protest protiv osvajanja Kailasha i Španjolci su se morali povući.

Činjenica broj 7. Ogledala vremena na površini Kailasha

Još jedna misterija Kailasha, oko koje postoje brojni sporovi i presude, jesu ogledala vremena. Oni znače puno stijena koje se nalaze u blizini Kailasha, koje imaju glatku ili konkavnu površinu. Još uvijek nije poznato jesu li te površine umjetno stvorene u antičko doba ili su igra prirode.

Postoji pretpostavka da su te formacije svojevrsna "Kozyrevljeva zrcala" - konkavna zrcala, u čijem fokusu se brzina protoka vremena može mijenjati. Osoba koja padne u fokus takvog ogledala može doživjeti razne abnormalne i psihofizičke senzacije. Prema Muldashevu, ogledala oko Kailasha postavljena su u određeni sustav jedno u odnosu na drugo, što stvara nešto poput "vremenskog stroja" sposobnog prenijeti inicijata ne samo u različite vremenske ere, već i u druge svjetove.

Činjenica broj 8. Jezera Manasarovar i Rakshas Tal - tako blizu, ali tako različiti

Dva jezera koja se nalaze u podnožju planine Rakshas Tal i Manasarovar nalaze se u blizini i razdvojena su samo malom prevlakom. Međutim, oba se ova jezera upečatljivo razlikuju jedno od drugog, što je još jedan misterij Kailasha.

Vode jezera Manasarovar, koje Tibetanci poštuju kao sveto, svježe su. Prema legendi, jezero Manasarovar bilo je prvi objekt stvoren u Brahminom umu. Otuda njegovo ime dolazi iz: na sanskrtu "Manas sarovara" znači "jezero svijesti" od riječi manas (svijest) i sarovara (jezero). Prema jednoj od budističkih legendi, ovo jezero je legendarno jezero Anavatapta, gdje je kraljica Maja začela Budu. Manasarovar je, kao i Kailash, mjesto hodočašća, oko kojeg se izvodi i ritualna šetnja – kora u cilju pročišćavanja karme. Hodočasnici dolaze ovdje kako bi se svečano okupali u pročišćujućim vodama Manasarovara. Vjeruje se da je ovo jezero mjesto gdje obitava "čistoća", u njegovom donjem sloju, u blizini sjeverozapadne obale, voda je živa. Svatko tko dotakne svetu zemlju Manasarovar ili se okupa u ovom jezeru sigurno će otići u raj. Onaj tko pije vodu iz jezera uzdići će se na nebo do Boga Šive i biti očišćen od svojih grijeha. Stoga se Manasarovar smatra najsvetijim, najcjenjenijim i najpoznatijim jezerom u cijeloj Aziji. Kora oko svetog jezera udaljena je 100 km.

U blizini Manasarovara nalazi se slano mrtvo jezero Rakshas tal (također Langak, Rakas, Langa Tso (kineski: 拉昂 错, pinyin: Lā'áng Cuò). U hinduističkoj mitologiji ovo jezero je stvorio vladar Rakshasa demona Ravana i bio je poseban otok na kojem je Ravana svaki dan žrtvovao jednu svoju glavu Shivi.Desetog dana Shiva je Ravani dao supermoći.Langa Tso jezero je suprotstavljeno jezeru Manasarovar stvorenom od strane bogova.Manasarovar ima okrugli oblik, a Langa-Tso je izdužen u obliku mjeseca, koji simbolizira svjetlo, odnosno tamu. Dodirivanje vode mrtvog jezera prema lokalnim običajima zabranjeno je, jer može donijeti nesreću.
Broj legendi, priča i raznih legendi povezanih s ovim mjestom jednostavno je ogroman: teško da se bilo koje drugo mjesto na našem planetu može pohvaliti s toliko tajni i misterija.

Mount Kailash ili, kako ga još nazivaju Kailash, upečatljiv nepomični vrh u dalekom jugozapadnom kutu iz Tibeta na Himalaji, na teritoriji Kine. Njegova visina je 6.638 m (21.778 stopa), jedan je i najviše visoki dijelovi Himalaja i služi kao izvor nekih od najdužih rijeka u Aziji.

Ovaj sveti simetrični vrh sastoji se od crne stijene Kailash i ima prekrasnu planinu u obliku dijamanta koja je okružena prekrasnim krajolicima. Četiri rebra Kailasha gotovo točno odgovaraju kardinalnim točkama, a pukotine na njegovoj južnoj strani podsjećaju na svastiku, budistički simbol duhovne snage.

Planina Kailash poznata je kao jedna od najsvetijih planina i važno mjesto hodočašća za četiri ispovijedi odjednom: budiste, džainiste, hinduiste i za sljedbenike tibetanske religije Bon. Svake godine mnogi ljudi iz cijelog svijeta hodočaste sveta tuga Kailash i obiđite ga pješice. To se događa tisućama godina.

Smatra se da posjet Kailashu donijet će sreću i oprati sve grijehe života .Ipak, napravite putovanje od 52 km. hodati u jednom danu nije tako lako, a treba biti jak i fizički i duhovno. Obično ljudi obiđu svetu planinu za 3 dana. Hindusi, da bi označili svoje hodočašće, koriste izraz parikrama i nazivaju planinu Meru. Tibetanci prave koru. Ali obje riječi znače jedno – hodočašće.

Hindusi i budisti hodaju u smjeru kazaljke na satu, ali sljedbenici Jaina i Bona hodaju u smjeru suprotnom od kazaljke na satu

Hodočašće je pokušaj pročišćavanja duše i otvaranja uma. Postanite osjetljiviji na dah Života i učinite barem jedan korak na putu oslobođenja od okova našeg svijeta. Nakon što je jednom napravio koru oko planine Kailash, osoba se čisti od grijeha za život.

Prema hinduističkoj legendi, Shiva - bog uništenja i ponovnog rađanja, nalazi se na vrhu Kailasha ... Kailash je, u mnogim strujama hinduizma, nebo - krajnje odredište duše i sveto središte svijeta. Kao što Purane kažu, planina Kailash je četiri aspekta kristala, rubina, zlata i lapis lazulija. Ocjenjuje se kao stup svijeta koji se uzdiže 84.000 liga.

Kailash je izvor četiri glavne rijeke: Ind, Brahamputra, Karnali i Sutleja, koji se protežu do četiri strane svijeta i dijele svijet na četiri regije. Tibetanski budisti vjeruju da je Kailash rodno mjesto Buddhe Demchoka, koji simbolizira najviši sklad.

Sljedbenici tibetanske religije "Bon" vjeruju da je planina Kailash je prebivalište božice neba Sipaymen (Sipaimen). Džaini planinu nazivaju Ashtapada i vjeruju da je to mjesto gdje je slobodu od ponovnog rođenja postigao tvorac njihove vjere, Rishabhadeva.

Neki hodočasnici vjeruju da bi kora oko Kailasha trebala biti završena u jednom danu. Nije lako. Osobi u dobroj formi i brzom hodanju trebat će oko 15 sati.

Neki od pobožnika čine ovaj podvig iz straha od neravnog terena, planinske bolesti i teških uvjeta u procesu hodočašća. Kailash se nalazi u posebno udaljenoj i negostoljubivoj regiji tibetanske Himalaje.

Postoji nekoliko modernih pogodnosti kao što su klupe, prostori za odmor i oporavak te kiosci koji pomažu hodočasnicima u njihovoj pobožnosti.

Prema sljedbenicima svih religija koji štuju planine, veliki je grijeh kročiti na njegovu padinu. Legenda tvrdi da su mnogi ljudi koji su se usudili osporiti tabu umrli u tom procesu. Može li to biti još jedan razlog zašto se planina nije podigla?

Nakon ulaska kineske vojske u Tibet 1950. godine i promjena političkih granica hodočašće u "Prebivalište bogova" prekinuto je od 1959. do 1980. godine. Nakon toga, ograničenom broju indijskih hodočasnika dopušteno je posjetiti mjesto, pod vodstvom kineske i indijske vlade, ili dug i opasan put na himalajskom terenu.

18 milja jugoistočno od Kailasha nalazi se okruglo tirkizno jezero Mansarovar ili Tso Rinpoche. (dragocjeno jezero ). Kaže se da kupanje u jezeru ili polivanje glave svetom vodom donosi ogromne duhovne koristi onima koji mogu izdržati ledenu vodu, koja ima čudesne moći. Hindusi kažu da će potpuno uranjanje u jezero osigurati da se osoba ponovno rodi kao bog.

Mount Kailash (6714 m) je najviše sveti vrh Azija. Omotano je misterijom drevnih legendi i mističnih učenja, te je stoljećima bilo mjesto štovanja i hodočašća sljedbenika četiriju velikih religija – budizma, hinduizma, džainizma i religije Bon-Po, te nedavno privlači sve više turista iz cijeloga svijeta. Idemo tamo shvatiti i osjetiti iz vlastitog iskustva što to može dati običan čovjek iz metropole jedinstveno mjesto na geografska karta, sveto štuju mistici, jogiji i sveci.

Vjernici četiriju religija - hindusi, budisti, džainisti i pristaše Bona smatraju ovu izvanrednu planinu "srcem svijeta", "osovinom zemlje". Kailash je planina Meru, koja se nalazi u središtu Himalaje, s posebnim geografskim položajem u središtu tibetanske visoravni, gdje izviru rijeka Karnali (utječe u Ganges), Indu, Sutlezh i Brahmaputra. Hodočašće na planinu i njenu svetu obilaznicu - lajati oko Kailasha- jedno je od glavnih hodočašća na Tibetu.

Planina je poznata po mnogim imenima: među Europljanima - Kailash, među Kinezima - Gandisyshan ili Ganzhenbozi, u tradiciji Bon - Yundrung Guceg, u drevnim tekstovima na tibetanskom naziva se Kang Rimpoche - "Dragocjena snježna planina" ili "Veliki snijeg". Planina”.

Ovaj upečatljiva ljepota vrh, na čijem je vrhu sjajna ledena kupola, grandiozna je kamena piramida savršenih proporcija. Četiri ruba planine gotovo točno odgovaraju glavnim kardinalnim točkama, a pukotine na njenoj južnoj strani oblikovane su poput svastike - budističkog simbola duhovne snage. Ni geografski ni geološki, Kailash ne pripada glavnom himalajskom grebenu. Prema službenoj verziji geologa, uzdigao se zajedno s visoravni s dna oceana, a postojao je mnogo prije nego što su se pojavile Himalaje. Vrh planine i dalje ostaje neosvojen.

Glavni događaj tijekom hodočašća na Kailash je ritualno obilaženje planine u smjeru kazaljke na satu, koje tibetanski budisti nazivaju "kora", a sljedbenici hinduizma i džainizma - "parikrama". Najviša točka kora oko Kailasha - prijevoj Drolma La (5640m) - označava kulminaciju putovanja, oslobađanje od negativnih posljedica prijašnjih radnji i novo rođenje.

Ali u našem putovanju pokušat ćemo ići još malo dalje... Oni koji osjećaju potrebu i spremnost da se približe Planini, moći će to učiniti tako da se što dalje približavaju njezinim obroncima. Unatoč činjenici da u svim tradicionalnim religijama postoji zabrana izravnog dodira planinskih obronaka rukama hodočasnika, takva kora dobila je neslužbeni naziv "kora koja dodiruje lice".

Ovo putovanje na planinu Kailash osmišljeno je na način da omogući najblažu aklimatizaciju i najudobniji prolaz rute koja prolazi na visinama na koje čovjek iz običnog zapadnog svijeta nije prilagođen.

Ako želite saznati više o tome kako se fizički i psihički pripremiti za takvo putovanje, kao i o tome što je Tibet danas, pogledajte moju snimku s predavanjem.

Kako se pridružiti putovanju

1. Ispunite prijavu kako bi vas vodič mogao kontaktirati radi kratkog razgovora i odgovora na sva vaša pitanja (usput, odgovori na opća pitanja već postoje u).
2. Nakon potvrde sudjelovanja, kupujete zrakoplovne karte i plaćate akontaciju vodiču. Ostatak iznosa prenosi se vodiču po dolasku na odredište.
3. Ubuduće komunicirajte direktno s vodičem, budući da je on i organizator putovanja.

30. travnja. Polazak za Guangzhou (NRK)

1. svibnja. Vidjeti Guangzhou

Dolazak u Guangzhou (transfer s noćenjem). Guangzhou nije odredište našeg putovanja, ali je jedno od najveći megagradovi Azija i cijeli svijet, jedno od glavnih industrijskih i trgovačkih središta NR Kine.

Stoga ćemo za one koji ne žele gubiti vrijeme i samo odsjesti u hotelu radi opuštanja, napraviti malu panoramsku šetnicu duž naj zanimljiva mjesta ovog grada: vidjet ćemo povijesne i nove četvrti Guangdonga, ultramodernu zgradu kantonske opere, nebodere, muzej u kojem se nalaze drevna rezbarena remek-djela u stilu Chaozhou, pa, možda još nešto...

2. svibnja. dolina rijeke Yarlung

Let za Lhasu (3600 mnv). Transfer do doline Yarlung. Kolijevka tibetanske civilizacije: posjet palači drevnih kraljeva Tibeta - Yambulangang - i jednom od najstarijih hramova / samostana u Tibetu - Trandruk - gdje se čuva biserna tanka, izvezena rukama nevjeste prvog veliki kralj Tibeta Songtsengambo - princeza Wenchen.

Transfer do Samye. Nakon što se smjestimo u pansion, ako budemo imali dovoljno snage, pokušat ćemo se popeti na vrh brda Hepo Ri, gdje je, prema predaji, veliki Guru Rimpoche (Padmasambhava), utemeljitelj samostana u Samyeu, pobijedio demoni Tibeta kako bi ovdje uspostavili budističku vjeru. S njega se pruža prekrasan pogled na okolnu dolinu i samostan.

3. svibnja. Samostani Samye i Jokhang

Ujutro najviše pregledavamo drevni samostan Tibet – Samye, koji je još uvijek u restauraciji nakon razaranja koje je počinila kineska Crvena garda tijekom Kulturne revolucije. Samostan je mandala, a njegova arhitektura spaja tri stila: tibetanski, nepalski i kineski.

Selidba u Lhasu. Prijava u hotel. Poslijepodne posjetite najsvetiji hram u Lhasi – Jokangu. Ovdje, gdje se nalazi kip Jowoa, Buddhe Shakyamunija u dobi od 12 godina, tibetanski hodočasnici iz najudaljenijih krajeva Snježne zemlje stvaraju zadivljujuću atmosferu pobožnosti i poštovanja. Navečer šetnja područjem Barkor i Kora oko hrama Jokhang, kao i fotografije na pozadini noćne Potale.

4. svibnja. Potala, Ganden i Drag Yerpa

Lhasa. Naš program započinjemo posjetom fotografirane osobe i popularno mjesto u Tibetu - palača Potala Dalaj Lama, iako ne možemo unaprijed znati vrijeme posjete ovom UNESCO-m zaštićenom remek-djelu arhitekture.

Zatim odlazimo u samostan Ganden – jedan od šest glavnih samostana tibetanske škole Gelug budizma. Povijesno gledano, on je bio njezin centar. Nalazi se vrlo slikovito na vrhu brda, 47 kilometara istočno od Lhase.

Drak Yerpa ili jednostavno Yerpa, samostan i centar za povlačenje koji se nalazi u visoravni na nadmorskoj visini od gotovo 4900 m nadmorske visine. Od davnina do danas, ostao je jedno od glavnih meditacijskih mjesta za generacije velikih lama i redovnika. Osnovao ga je u 11. stoljeću Atishin učenik i osnivač Kadampa škole Guru Drontompoi, unatoč svim preokretima 20. stoljeća, kao i njegovoj blizini Lhasi, ovo mjesto ima ogromnu energiju i još uvijek održava nevjerojatnu atmosferu transparentnosti i uzvišenog sklada . Osim što će vas na ovom mjestu gotovo neizbježno obuzeti osjećaj dubokog mira... Krećući se polako i pažljivo, moći ćemo se dobro aklimatizirati, što će nam uvelike pomoći u budućnosti... Povratak u Lhasu.

5. svibnja. Jezero Yamdrok, samostan Ralung, glečeri i visoravni

Danas nas čeka vrlo lijepa cesta: transfer iz Lhase za Gyantse.

Prvo usputno mjesto je prijevoj Kamba La (4800 m) - odavde se otvara zapanjujući pogled na dolinu rijeke Yarlung i dalje na jezero Yamodrok, jedno od četiri najsvetija jezera u Tibetu, koje blista vječnim snijegom, Greben Nodjing Kangtsang, čiji se glavni vrh uzdiže u nebo na visinu od 7191 m. Na prijevoju se možete slikati s desetak golemih tibetanskih mastifa, koje lokalno stanovništvo ovdje dovodi posebno za zabavu turista.

Nakon spuštanja s prijevoja, oprat ćemo ruke i lice u svetim vodama i za otprilike pola sata naći ćemo se u gradu Nagartse, gdje ćemo ručati. Nakon ručka popeti ćemo se na prijevoj Karo La (5036 m), gdje se 1904. godine odigrala najveća visinska bitka u povijesti kolonijalnih ratova između Tibetanaca i sipoja pukovnika Yanghusbanda. Obično ih ima mnogo kineski turisti, koji su fotografirani na pozadini masivnog ledenjaka koji klizi s južnog ruba Nojing Kangtsanga (7191 m).

Iza prijevoja putnici otkrivaju goleme visoravni i visokoplaninske pašnjake, na koje najčešće padaju na pamet oni koji su mnogo putovali po Tibetu. Ovdje, ako imamo dovoljno vremena, možemo posjetiti poznati samostan Ralung, glavni samostan poznate Drukpa Kagyu škole, koja je jedna od glavnih grana Kagyu škole tibetanskog budizma. Vidjet ćemo i ruševine starog samostana i samostan koji je rekonstruiran posljednjih godina. Ovo mjesto je posebno zanimljivo za one koji idu prema Kailašu, jer većina samostani na području svete planine pripada nazivu ove grane tibetanskog budizma.

Posljednja stanica na našem putu do Gyantsea bit će prijevoj Simi La (4330 m). Glavna atrakcija ovdje je malo umjetno jezero nastalo izgradnjom brane i elektrane u Gyantseu. Odavde do grada ne više od pola sata vožnje. Navečer možemo prošetati ulicama starog grada i ručati u nepalskom restoranu.

6. svibnja. Kumbum i Shalu

Ujutro će vas samostan Pelkor Chode oduševiti sjajem poznate stupe Kumbum. Samostan je nastao početkom 15. stoljeća i poznat je po tome što su unutar njegovih zidina istodobno postojale tri škole tibetanskog budizma: Gelug, Kadam i Sakya. Međutim, samostan je najpoznatiji po stupi Kumbum od 32 metra, koja je deveterokatna mandala koja simbolizira potpuni put ljudskog duhovnog ostvarenja.

Naša sljedeća stanica je manastir Shalu, koji se nalazi 25 kilometara od Shigatsea. Njegova se slava proširila po Tibetu u 14. stoljeću zahvaljujući djelu tantričkog majstora i budističkog povjesničara Budona Rinchen Duba. Već nekoliko stoljeća upravo se Shalu smatrao glavnom školom, u kojoj su se trenirali trkači lungompa, koji su, ušavši u stanje transa, mogli preći velike udaljenosti velikom brzinom gotovo bez zaustavljanja.

7. svibnja. Tashilhunpo i Sakya

Shigatze. Samostan Tashilhunpo je još jedan važan samostan škole Gelug i jedan od najvećih u Tibetu. Upravo je on bio i jest rezidencija Panchen Lame - druge najvažnije osobe u tibetanskoj duhovnoj i svjetovnoj hijerarhiji. Ovdje se nalazi najveći pozlaćeni kip na svijetu - 26-metarski kip budućeg Buddhe - Maitreye.

Na putu do Tingrija napravit ćemo još jedno zaustavljanje kako bismo razgledali samostan Sakya, središte istoimene škole, jedne od glavnih škola tibetanskog budizma. Prepuna stupa i kipova Bude, ogromna dvorana za sastanke, čiji strop podupiru drevni stupovi od punog drveta iz 13. stoljeća (od kojih se jedan smatra darom cara Kublai Kana) i ogromna biblioteka drevnih tekstova dugačka 16 metara visoko, teško da će ikoga od vas ostaviti ravnodušnim.

U večernjim satima stižemo na noćenje u malo selo Tingri (4348 m) - mjesto gdje se svi penjači prvo zaustavljaju... Ili bolje rečeno, oni koji su na putu prema baznom kampu Everesta.

8. svibnja. Everest, Shishapangma i jezero Peiku

Danas ćemo morati ustati vrlo rano, oko 5 ujutro. Za što?... Kako bi uhvatili prve zrake zore na blistavom ledu sjevernog zida Vrha svijeta - Chomolungma (8848m). Hodajte u stranu Osnovni logor Everest će nam biti dobra priprema za koru. Na putu ćemo moći vidjeti i druge vrhove Glavnog Himalaja. Ovdje se nalazi i najviši planinski samostan na svijetu Rongbuk.

Poslijepodne krećemo u Sagu. Na putu ćemo vidjeti prekrasno jezero Peiku Tso i pogled na još jedan "najmanji" osmotisućnjak - Shishapangma (8021m). Gotovo cijelim putem pratit će nas zadivljujući pogled na Glavni Himalajski lanac. Noćenje u Sagi (4640 m).

9. svibnja. Dug put do Manasarovara

Transfer do Chu Gompe na jezeru Manasarovar. Na putu ćemo posjetiti mali samostan Dargyeling i vrlo zanimljiv i živahan školski samostan Sakya – Zongba. Pješčane dine u predjelu Paryanga nedavno su prekriveni tkaninom i izgubili su dio svog šarma, ali pogledi koji se odavde otvaraju putniku i dalje su ugodni za oko.

Navečer ćemo se, ako budemo imali vremena, okupati u toplim izvorima u blizini jezera Manasarovar.

10. svibnja. Manasarovar i Rakshastal, Kyunlung i Gurugyam

Rano ujutro susrećemo izlazak sunca na brežuljku iznad Manasarovara, odakle se otvara kružni pogled na jezero i okolne planine.

Nakon doručka, posjetit ćemo samostan Chiu Gompa – mjesto povezano s aktivnostima Padmasambhave. Ovdje je u maloj špilji tjedan dana meditirao nakon posjeta Kailašu, a ovdje se nalazi i njegov čudesni kip od sandalovine. Dalje ćemo vidjeti jezero Rakshastal i veliko sveto jezero Manasarovar, najvažnije od jezera Tibeta.

U poslijepodnevnim satima vozit ćemo se do Gurugyama, samostana drevne bonske religije Tibetanaca. Nekoliko kilometara dalje, u dolini rijeke Sutlej, obići ćemo ruševine drevna prijestolnica Kraljevstvo Shangshung - Kyunglung ili Garudina srebrna palača. Selim se u Darchen. Priprema za koru.

11. svibnja. Chuku Gompa i West Face

Prvi dan kore. Danas moramo svladati 20 km dolinom rijeke Lha. Na putu ćemo se neizbježno zaustavljati u blizini Chorten Kangnija, kao i bogomolja za južno i zapadno lice, možemo posjetiti samostan Chuku Gompa i groblje 84 Mahasiddha. Na putu ćemo svakako napraviti prilaz zapadnoj steni planine.

Navečer ćemo odsjesti u pansionu u gradu Dira Puk, nasuprot sjevernoj steni Kailasha na nadmorskoj visini većoj od 5000 m. Ovdje se nalazi i jedan od tri najvažnija samostana na istoimenoj kori - Dira Puk Gompa.

12. svibnja. Dira Pook i North Face

Glavni cilj današnjice je uspon i prilaz sjevernoj steni planine. Jednosmjerno putovanje do visine od oko 5400m trajat će 2-3 sata. Svatko dolazi na ovo mjesto sa svojim mislima i ciljevima, tako da ćemo svi imati dovoljno vremena i prostora da postavimo svoja pitanja i dobijemo odgovore koji su nam potrebni. Provest ćemo na ovom blagoslovljenom mjestu točno onoliko koliko je potrebno, nakon čega se vraćamo u Dira Puk.

U poslijepodnevnim satima oni koji žele mogu posjetiti samostan Dira Puk i "spilju Yachitsa", gdje je u 13. stoljeću meditirao veliki tibetanski majstor Gotsanpa Gonpo Dorje, koji je otvorio put kore oko Kailasha.

13. svibnja. Prijevoj Drolma La

Glavni dan kore, koji će za nas početi u 6 ujutro. Nakon nekoliko sati neprekidnog kretanja, popeti ćemo se na prijevoj Drolma La (5640 m), koji u Kailash mandali simbolizira novo rođenje i pročišćenje od vezanosti i zamračenja prijašnjeg života.

Nedaleko od prijevoja nalazi se još jedno malo nebesko groblje - Shiva Tsal, gdje hodočasnici koji idu na prijevoj ostavljaju kosu, odjeću, fotografije i ostalo što im simbolično pomaže da se oslobode nekadašnjih vezanosti. Nakon prijevoja slijedi dugi spust do samostana Zutrul Puk.

14. svibnja. Završetak korteksa, prijeđite na Sagu

Upravo je ovdje, u maloj pećini samostana Zutrul Puk, veliki jogi i pjesnik Tibeta, Milarepa, dočekao jutro da s prvom zrakom svjetlosti poleti na vrh svete planine i time stane na kraj njegovo natjecanje s bonskim majstorom Narom Bonchungom. Odavde smo udaljeni samo 11 kilometara od Darchena, gdje ćemo dovršiti svetu šetnju oko planine. Ručak i transfer do Sage.

15. svibnja. Dug put do Shigatsa

Transfer do Shigatsa kroz 8 prolaza.

16. svibnja. Rezervirajte dan u slučaju kašnjenja na putu

17. svibnja. Dom

Transfer do zračne luke Lhasa i let kući preko Guangzhoua.

Bilješka: rutu i program vodič može prilagoditi ovisno o vremenskim i prijevoznim uvjetima, stanju i željama članova grupe.

* Karte se kupuju samostalno, a vodič će vam pomoći da odaberete najoptimalniji i najjeftiniji let. Molimo Vas da unaprijed dogovorite kupovinu ulaznica s vodičem!

Koordinate planine Kailash: 31 ° 04′01 ″ s. sh. 81 ° 18'46 "in. itd.

Gdje se nalazi Mount Kailays na karti?

Ovu planinu obavijenu misticizmom trebali bismo potražiti na karti zapadno od Hindustana u regiji Himalajske visoravni. Među Himalajske planine Kailash nije najviši. Mount Kailash (sa Wikipedije)- "planina u grebenu Kailash planinski sustav Gangdis na jugu Tibetanske visoravni u Tibetskoj autonomnoj regiji Narodne Republike Kine.

Ovo je najviše visoka planina u svom se području od ostalih dodatno razlikuje tetraedarski piramidalni oblik sa snježnom kapom i rubovima orijentiranim gotovo točno na kardinalne točke.

Visina planine Kailash još uvijek ostaje kontroverzno pitanje - toliko je raširena izjava da Kailash ima visinu od 6666 m; znanstvenici se ne slažu od 6638 do 6890 m, što je zbog metode mjerenja visina planina. Osim toga, Himalaje se smatraju mladima, pa se njihova visina u prosjeku povećava, uzimajući u obzir trošenje stijene, za 0,5-0,6 cm godišnje."

Tko je osvojio planinu Kailash?

Planinu Kailash još nitko od ljudi nije osvojio. Najozbiljnije pokušaje penjanja imao je 1985. godine poznati planinar Reinhold Messner, ali je u posljednji trenutak odustao od te ideje.

Također 2000. godine tim španjolskih penjača kupio je skupu dozvolu od kineskih vlasti, ali tisuće hodočasnika, vjernika i javnih organizacija su prosvjedovale, pa su se penjači morali povući.

Planini Kailash pripisuju se mnoga mistična i sveta svojstva.

Kailash je svet za budiste, hinduiste i sljedbenike Bon religije.

Danas ne samo religiozni ljudi, već i iskreno tražeći duhovne prakse, zainteresirani za mjesta moći na našem planetu, hodočaste u velika tuga u svrhu izrade kružnog obilaska – Kora. Ovo je planinarska ruta dužine oko 50 km.

Glavna poteškoća u prolasku Kore su visoravni i aklimatizacija na visine od 5000-5600 m. Također, prema mnogim ljudima koji su posjetili ova mjesta, potpuno različite vibracije i senzacije koje izviru iz veličanstvenog i očaravajuće svojom ljepotom Kailaša, čine boraveći na Kore jedan od najsvjetlijih i mistična iskustva u životu.