Z czerwonym rokiem. Krasny Jar (region Astrachań). Pod koniec XIX wieku. wieś miała dwieście gospodarstw domowych i około półtora tysiąca mieszkańców. We wsi znajdowały się trzy maselnice, trzy farbiarnie, trzynaście wiatraków i jeden młyn wodny.

Wyuszkow Nikita.

Niniejszy artykuł przedstawia główne kamienie milowe w historii powstania i rozwoju tej osady. S Krasny Jar to stara osada, która powstała ponad 200 lat temu.

Praca ta w pełni oddaje dynamikę rozwoju od momentu pojawienia się wsi do dnia dzisiejszego.

Pobierać:

Zapowiedź:

Rozwijaj się, moja ojczyzna!

Żyjemy z tobą jednym przeznaczeniem!

Moja wiosko, kocham cię!

Dziękuję Ci za wszystko!

Krasny Jar to wieś na południu regionu Astrachań. Centrum administracyjne i największa osada regionu krasnojarskiego. Znajduje się na lewym brzegu kanału Buzan delty Wołgi.

Krasny Jar został założony w 1667 na wysokim przylądku na lewym brzegu Buzanu u zbiegu rzeki Akhtuba, został założony mniej więcej w tym samym celu co Czerny Jar. Główną rolą Krasnego Jaru było zapewnienie, że „mieszkańcy za drapieżnymi przedsięwzięciami Kozaków dońskich, którzy przeszli od Wołgi do Buzan, a stamtąd przeszli do Morza Kaspijskiego ... pilnie obserwowali, aby nie wypłynąć na morze”. Powstanie miasta jest bezpośrednio związane z burzliwymi wydarzeniami, które w swoim cyklu objęły cały region Dolnej Wołgi.

Informacje o Krasnym Jarze w XVII - początku XVIII wieku. niewiele zachowało się, ponieważ pozostając z dala od głównego szlaku Wołgi, nie przyciągał uwagi podróżnych. Niektóre informacje o nim podają tylko I. Kirilov i S.-G. Gmelin. Donoszą, że miasto znajdowało się na wyspie, która została obmyta od południa i zachodu jednym z głównych kanałów Wołgi, Buzan, który łączył się tutaj z Akhtubą i przez wąski krzywy potok Ogorodny z kanałem z Algaru Malajskiego. Wyspa wznosiła się dość wysoko nad wodą i nazywała się Lighthouse Hill. S.-G. Gmelin donosi, że był „tak długo, jak jest szeroki, a obie średnice to dwie wiorsty”. Informacje o powstaniu osady na Wzgórzu Majańskim odnoszą się do połowy XVII wieku. I. Savvinsky donosi, że pierwsi mieszkańcy pojawili się tam „w trzecim roku panowania Aleksieja Michajłowicza”; w 1667 roku na wyspie zbudowano drewnianą fortecę, w której osiedliło się 500 osób.

Liczne pożary i rozpoczęta w 1843 r. przebudowa miasta nie pozostawiły nic z fortyfikacji.

Krasny Jar został zbudowany na jednej z największych osad Złotej Ordy. Istnieje przypuszczenie, że osada Krasnojarsk to ruiny pierwszej stolicy Złotej Ordy – miasta Saray. Miejscowi mieszkańcy wciąż znajdują próbki ceramiki użytkowej i architektonicznej Złotej Ordy. Niektóre znaleziska można obejrzeć w małym muzeum historii lokalnej. Sądząc po opowieściach dawnych czasów, budowniczowie katedry Włodzimierza, która do nas nie dotarła, wykorzystali materiał dekoracyjny miasta Złotej Ordy. Podczas demontażu katedry mieszkańcy znaleźli wiele kolorowych płytek, które zdobiły katedrę, bardzo podobnych do próbek Złotej Ordy, które są obecnie przechowywane w miejscowym muzeum.

Nasz kraj jest piękny

Gdzie mieszkamy

Nasz Czerwony Jar to ciekawostka

A to jest wiersz o nim

Moja rodzinna wioska

Przebyłeś długą drogę

Obszar pól i rzek

Nie chce odpocząć

Wszystkie narody zjednoczone

Żyj w pracy stulecia

Lata mijają

I Krasny Jar - zawsze!

Przyroda Krasnego Jaru jest wyjątkowa, budzi zachwyt i podziw, jego mieszkańcy są pracowici, gościnni i wrażliwi, a ich tradycje narodowe mają wielowiekowe korzenie. Populacja wsi wynosi 10,9 tys. mieszkańców (2002). W Krasnym Jarze działa ponad 60 instytucji i przedsiębiorstw, 4389 gospodarstw domowych, 401 przedsiębiorców. Funkcjonowanie instytucje edukacyjne, centralny szpital powiatowy, 6 bibliotek, przedszkole MDOU „Skazka” itp. Główne sektory gospodarki to małe i średnie przedsiębiorstwa, mieszkalnictwo i usługi komunalne, budownictwo, prywatne działki gospodarstwa domowego oraz KFK. Istnieją warunki do rozwoju hodowli ryb stawowych. Teren osady jest obiecującą strefą zabudowy mieszkaniowej dla budynków mieszkalnych i domów jednorodzinnych. Wygląd wsi zdobią parki, skwery, które są ulubionym miejscem wypoczynku mieszkańców Krasnojarska. Rynek konsumencki we wsi reprezentowany jest przez szeroką gamę oferowanych usług i towarów. Na terenie osiedla zarejestrowanych jest 401 przedsiębiorców, działa ponad 100 sklepów.

Mamy szczęście, że mieszkamy wyjątkowe miejsce, w dobrym warunki klimatyczne. Nasza wioska ma ciekawa historia pochodzące z XVI wieku. Możemy być z tego dumni, mamy coś do ochrony, ochrony, zwiększenia. Zazdroszczą nam goście, którzy przyjeżdżają do naszej wioski z różnych części Rosji. Tradycje kulturowe i zwyczaje wszystkich narodów zamieszkujących zwarte terytorium naszej gminy z uwagą traktujemy. Kochamy nasz mały dom!

Zakorzenione wieki

Moja rodzinna wioska...

Jest pięknie o wschodzie słońca

Kiedy dopiero zaświtało,

Wyjątkowy o zachodzie słońca

W purpurowych refleksach świtu;

Nigdy nie przegra

Splendor i piękno…

Astrachań.

W czasach starożytnych przez terytorium współczesnego regionu Astrachania przechodziły szlaki handlowe Persów i Arabów. W VIII-X wieku terytoria były częścią Kaganatu Chazarskiego. Istnieją sugestie, że stolica Chazarskiego Kaganatu, Itil, znajdowała się na terenie współczesnego regionu Astrachań, zniszczonego przez księcia Światosława w 965 roku. Później osiedlili się tu Połowcy, których w pierwszej połowie XIII wieku zastąpili Tatarowie mongolscy.

W 1558 r. chanat astrachański został przyłączony do państwa rosyjskiego. Astrachań jest południowo-wschodnią placówką wojskową państwa rosyjskiego. W szczególności w 1569 Turcy bezskutecznie oblegali twierdzę Astrachań. W 1597 roku w Astrachaniu ukończono budowę klasztoru Spaso-Preobrazhensky dla mężczyzn, rozpoczętą w 1578 roku.

W XVII wieku w regionie Astrachania rozwijał się handel, przemysł rybny i solny. W połowie wieku na terenie regionu Astrachań wybuchło powstanie Stepana Razina.

W 1705-06 miejscowi zbuntowali się przeciwko polityce Piotra I. W 1722 r. w pobliżu ujścia rzeki Kutum zbudowano stocznię, którą nazwano Admiralicją Astrachańską. W latach 1730-1740 w prowincji Astrachań rozpoczęto przetwarzanie jedwabiu i bawełny.

Dekretem z 15 listopada 1802 r. prowincja astrachańska została podzielona na astrachański i kaukaski. Jednak oddzielenie prowincji Astrachań od Kaukazu zostało zakończone dopiero 6 stycznia 1832 r., kiedy podpisano odpowiedni dekret.

W czasach sowieckich terytorium współczesnego regionu Astrachań wchodziło w skład prowincji Astrachań, regionu Dolnej Wołgi, regionu Dolnej Wołgi, regionu Stalingradu i regionu Stalingradu do 27 grudnia 1943 r., Kiedy dekretem utworzono region Astrachań Prezydium Rady Najwyższej ZSRR (obejmował część okręgów zniesionej kałmuckiej ASRR i okręgu astrachańskego obwodu Stalingrad)

Początek XVIII wieku zaznaczył się dla Astrachania, a także dla całej Rosji, śmiałymi przemianami cara-reformatora Piotra I. utworzenie niezależnej prowincji Astrachań: „… prowincja Astrachań jest wyjątkowa, a do Astrachania, miasta Simbirsk, Samara, Syzran, Kaszkar, Saratów, Pietrowski, Dmitrowskoj, Carycyn, Czerny Jar, Krasny Jar, Guriew, Terek do malowania ...”. Najwyższe stanowisko przydzielono gubernatorowi jako „pierwszemu strażnikowi nienaruszalnych praw najwyższej władzy”.

W 1719 r. przybył do Astrachania pierwszy mianowany przez cara namiestnik Artemii Pietrowicz Wołyński. W instrukcjach otrzymanych od Piotra I Wołyński otrzymał rozkaz budowy fortec, sklepów i stodół w pobliżu morza, „aby sądy pospiesznie, bezpośrednio, nad morzem ...”. Powierzono mu budowę port marynarki wojennej Admiralicja, utworzenie flotylli kaspijskiej. Car przygotowywał się do wyprawy perskiej iw tym celu w czerwcu 1722 r. odwiedził duszny Astrachań.

Zadanie postawione przez Piotra, „aby żadna inna potęga, której nie było, nie osiedliła się na Morzu Kaspijskim”, zostało wykonane: flotylla kaspijska, stworzona w 1722 r., Znakomicie pokazała się w kampanii perskiej.

Aneksja północno-zachodnich prowincji Persji - Gilan, Mazandaran, Astrabad dała nowy impuls nie tylko handlowi w Astrachaniu, ale także rozwojowi gospodarczemu całego regionu. W latach 40. XVIII wieku w Astrachaniu wzrosła liczba drobnych producentów, działały manufaktury jedwabiu i sukna, a podaż towarów astrachańskich na rynek krajowy kraju znacznie wzrosła. Rozpoczęła się modernizacja dróg. Rozwinęła się główna trasa łącząca Astrachań ze stolicą, trakt moskiewski. W latach 40. XVIII wieku powstała na nim twierdza Enotaevskaya. Na przełomie XVIII i XIX wieku Astrachań okazał się oficjalnym centrum rozległego terytorium kaukaskiego gubernatora, do którego pod nazwą regionu weszła prowincja astrachańska. Na czele tej potężnej jednostki administracyjnej stanęli gubernatorzy generalni, którzy dowodzili flotyllą kaspijską i jednostkami wojskowymi. Reprezentując strategiczne interesy Rosji na Morzu Kaspijskim, Astrachań został zbudowany i wzmocniony: były setki okrętów wojennych, tysiące marynarzy i robotników okrętowych. W 1792 r. gubernator generalny I.V. Gudowicz nakazał przenieść wszystkie „luki” i farbiarnie poza miasto w celu oczyszczenia i ulepszenia centrum.

Wiek XIX - epoka wojen, osiągnięć naukowych i technologicznych oraz dobrobytu gospodarczego Rosji - stał się dla Astrachania wiekiem nowej formacji gospodarczej, politycznej i kulturalnej. W drugiej połowie XIX wieku Astrachań odgrywał ważną rolę w transporcie ropy naftowej i produktów naftowych. W 1879 r. powstało Towarzystwo Wytwórstwa Nafty Braci Noblistów.

Bogactwo naturalne regionu – sól, ryby – przyniosło rosyjskim kupcom znaczne dochody. Prowincja Astrachań dostarczała ponad 1/3 wszystkich produktów rybnych i 1/3 soli dostarczanej na rynki kraju. Błoto lecznicze jeziora Tinak przyciągnęło uwagę władz wojewódzkich, które przyczyniły się do powstania znanej kliniki.

Na terytorium regionu Astrachań odbywają się różne święta. Tak więc dzień archeologa w regionie Astrachania odbywa się w pobliżu wioski Selitrenoye. Jednak Dzień Archeologa 2011 obchodzono w dwóch miejscach jednocześnie: w pobliżu wsi Selitrenoje oraz w Sarai-Batu - sceneria do filmu „Horda”. Na miejscu w pobliżu wsi Selitrenoje odbył się barwny świąteczny program z udziałem śpiewaków, zespołów tańca ludowego i współczesnego, a także demonstracyjne walki klubu rekonstrukcji historycznej As-Tarkhan.

Dodatkowo dla gości imprezy w 2011 roku działały atrakcje, sklepy z pamiątkami i kawiarnie. kuchnia narodowa. W scenerii starożytnego miasta Złotej Ordy Sarai-Batu odbył się równie niezapomniany program: przejażdżki na wielbłądach i lotniami, orientalny bazar i degustacja narodowych potraw w kawiarni Visiting Khan.

Chętni mogli również wziąć udział w wycieczce do wykopalisk "osady Seliternnoe". Wieczór Dnia Archeologa 2011 zakończył się jaskrawymi fajerwerkami i tańcami zapalającymi.

Kolejnym ważnym wydarzeniem, które ma już charakter międzynarodowy, jest szczyt głów trzech państw – Rosji, Azerbejdżanu i Armenii – w Astrachaniu. Oczywiście wysocy rangą urzędnicy z różnych krajach, w tym prezydentów Rosji i Turkmenistanu, ale to spotkanie pokazało, że Astrachań rzeczywiście staje się centrum zainteresowania interesów nie tylko na Morzu Kaspijskim, ale w całym kierunku południowo-wschodnim i środkowoazjatyckim. Szczyt jest dla nas ważny również dlatego, że jego tematem nie była dyskusja o problemach państw kaspijskich, ale rozstrzygnięcie konfliktu w Górskim Karabachu. Tak więc dzisiaj Astrachań jest już poważnie rozważany jako możliwe miejsce szczytu kaspijskiej „piątki”. Wszystko to wyraźnie pokazuje, że wizerunek regionu zmienił się diametralnie, a region Astrachania osiągnął już zupełnie inny poziom.

Nazwę starej rosyjskiej wsi nadał stromy wąwóz, brzeg nad rzeką Bielaja. Zdjęcie: Sergey Sinenko

Dzisiaj pojedziemy trochę w okolice Ufy, zbadamy wieś Krasny Jar. Wraz z wsią Bogorodskoje, która weszła do miasta (znana jako dzielnica Inors), jest jedną z pierwszych rosyjskich osad, które powstały w pobliżu twierdzy Ufa. A nazwa wsi jest stara, nie ma nic wspólnego z sowieckimi symbolami („Czerwony oracz”, „Czerwony młot” itp.), ale tłumaczy się położeniem - na stromym wysokim brzegu pokrytym czerwonobrązową gliną.

Podobnie jak wiele wsi i miast, Krasny Jar znajduje się na terenie starożytnej osady. Podczas wykopalisk w 1956 r. odkryto tu starożytną osadę ludzką z I-II tysiąclecia p.n.e.

Wśród obiektów o znaczeniu historycznym znajduje się kościół Trójcy Świętej z XIX wieku, muzeum 25. dywizji Czapajew i obelisk żołnierzy. W pobliżu wioski znajduje się opuszczone lotnisko.

Mieszkańcy wsi pierwotnie nazywają siebie „Krasnojarsk” – brzmi to trochę dziwnie. Niedawno obchodzili 390 lat od założenia wsi. W akcie królewskim z 1635 r. wskazano, że w miejscu, w którym obecnie stoi Krasny Jar, w 1618 r. istniała już osada prawosławna z własną cerkwią, a więc dość duża.

Dziś wieś jest centrum administracyjnym osady wiejskiej Krasnojarsk. Znajduje się 10 km od autostrady federalnej M 7 w zakręcie Belaya na przeciwległym lewym brzegu od miasta.

Droga do Krasnego Jaru.Zdjęcie: Sergey Sinenko

Podczas powstania Pugaczowa, kiedy Ufa była oblegana, a miasto było otoczone oddziałami atamana Zarubina, zwanego Czika, mieścił się tu jeden z ośrodków rebeliantów. Od 30 listopada 1773 r. Do 25 marca 1774 r. znajdowały się tutaj oddziały, na czele których stał chłop z Krasnego Jaru P. Wiazow, kozak bakaliński A. Eremkin, zbiegły sierżant F. Ryabov i kupiec kazański P. Aleksiejew. To taka firma...

Oddziały, które wyruszyły z Krasnego Jaru, uczestniczyły w dwóch atakach na Ufę 23 grudnia 1773 r. i 25 stycznia 1774 r. Podczas drugiego szturmu kilku żołnierzy kawalerii wdarło się na obrzeża miasta, ale zostało odpartych.

Po zwycięstwie podpułkownika Michałsona nad oddziałami Zarubina w pobliżu wsi. Chesnokovka, zespół kapitana G. P. Kardashevsky'ego został wysłany do Krasnego Jaru. Żołnierze weszli do wsi 26 marca, ale Pugaczewów nie złapali - rzuciwszy trzema działami, uciekli dzień wcześniej do zakładu Blagoveshchensk (dziś miasto Blagoveshchensk znajduje się 40 km od Ufy).

Pod koniec XIX wieku. wieś miała dwieście gospodarstw domowych i około półtora tysiąca mieszkańców. We wsi znajdowały się trzy maselnice, trzy farbiarnie, trzynaście wiatraków i jeden młyn wodny.

Od 1880 r. w Krasnym Jarze działała szkoła ziemstwa. Nazwiska rodowitego Krasnojarska wymownie świadczą o rzemiośle, w które zajmowali się ich przodkowie - Suchariowie, Żernowkowowie, Stupinowie, Zasypkinowie, Skorniakowowie, Smolnikowie, Wiazowie, Ponomarewowie, Strelnikowowie, Sołodownikowie, wszyscy ci dziś są pospolitymi, Shanginami.

Krasny Jar miał własne molo, ale do wsi było niewiele dróg - poza drogą wodną prowadziła tylko jedna droga wiejska ze wsi do traktu Ufa-Birsko-Syberyjskiego. Mieszkańcy wsi handlowali zbożem, mąką, łykami, lipami, wyrobami zwierzęcymi. Podobno udało się, bo wieś się rozrosła - spis z 1902 r. wykazał, że we wsi było już 262 gospodarstw domowych i 2222 mieszkańców.

W tym czasie we wsi wyróżniały się cztery główne ulice - Sukonnaya, gdzie stały najbogatsze domy, Bolszaja (obecnie ulica Czapajewa), Oficerskaja (ulica Sowiecka) i Lubiłowka (ulica Frunzego). Wśród mieszkańców wsi wyróżniało się dwóch nauczycieli, dwóch policjantów, ksiądz, diakon i psalmista.

Strumień na obrzeżach wsi Krasny Jaru. Zdjęcie: Sergey Sinenko

W 1880 r. ze sejmiku wiejskiego zorganizowano kuratelę parafialną w Krasnojarsku. Czlonkami kurateli zostali szanowani mieszkańcy wsi - Paweł Stupin, Martyry Suchariew, Dimitry Dulyasov, Gabriel Berdinsky i ksiądz Avksenty Belsky. Przewodniczącym kurateli został Petr Suchariew. Główną troską kurateli było zebranie środków na budowę nowego murowanego kościoła.

W 1893 r. biskup Ufa Dionizj Khitrow, który dużo podróżował po parafiach diecezji, napisał w swoim dzienniku: „W Krasnym Jarze są dwa kościoły, jeden drewniany, z jednym ołtarzem, na cześć Trójcy Świętej. Inny kościół jest z kamienia, struktura zewnętrzna dobiega końca, dzwonnica po prostu nie jest ukończona, jednak cegieł i innych materiałów na budowę dzwonnicy jest dość dość, ale na wystrój wnętrz zajmie to dużo pieniędzy, a nie ma dokąd się dostać z nich. Spróbujmy to jakoś dokończyć w przyszłym roku, jeśli Pan nas nie opuści z pomocą. Poproszony o szybkie zakończenie przez fakt, że drewniany kościół staje się bardzo zniszczony." Z własnych funduszy biskup Dionizy przeznaczył sto rubli.

Kościół pw Św.

Wiadomo, że świątynia miała bogatą bibliotekę sprowadzoną do Krasnego Jaru ze wsi Bogorodskoje (obecnie Inors). Składała się ona, oprócz ksiąg liturgicznych, ze zgromadzonych dzieł rosyjskiej klasyki obcej oraz wyboru literatury przyrodniczej. Do kościoła przylegała szkoła parafialna. Niedługo po wybudowaniu kamiennego kościoła, drewniany kościółek przewieziono do jednej z najbliższych wiosek nad brzegiem rzeki Belaya (której nie udało się zidentyfikować). Brzeg, na którym stała świątynia, został z czasem zmyty przez rzekę, a wraz z nią sama stara świątynia zniknęła.

Zachował się opis wsi z 1895 r. Krasny Jar położony jest „na wzniesieniu na lewym brzegu rzeki Biełaja w pobliżu Bezimiennego Źródła, na którym znajduje się młyn; na polach jest kilka bagien i jedno jezioro. Załóż w dwóch miejscach, wieś na skraju północnego krańca działki.

Zmiany w gruntach: część gruntów ornych została przeniesiona na pastwiska, a całe pole siana zaorane... Pola znajdują się na równym terenie, w pobliżu wsi. Na jednym polu znajduje się dół o powierzchni ponad trzech akrów. Gleba to czarna gleba. We wsi jest dziesięć wiatraków. Las na południowym zachodzie został założony w ośmiu odcinkach.

Na początku XX wieku oprócz biblioteki kościelnej we wsi istniała biblioteka-czytelnia przy szkole ziemstowskiej. We wsi działały trzy sklepy spożywcze i jeden sklep monopolowy oraz duży sklep z artykułami gospodarstwa domowego.

Silny pożar, który wybuchł latem 1906 r., zniszczył prawie całą wieś. Mieszkańcy dość szybko go odrestaurowali, a nawet wybudowali nowy budynek szkolny - nowy rok akademicki 1907 rozpoczął się już w nowym jednopiętrowym budynku. Według spisu z 1917 r. w Krasnym Jarze było 280 gospodarstw domowych, w których mieszkało 1750 osób.

Rzeka Biełaja w pobliżu Krasnego Jaru. Zdjęcie: Sergey Sinenko

W czasie wojny domowej wieś stała się jednym z kluczowych ośrodków tzw. operacji Ufa, którą przeprowadziła Grupa Południowa Frontu Wschodniego Armii Czerwonej.

Kołczak przywiązywał szczególną wagę do Ufy. Zachodnia armia generała Chanżyna została wzmocniona przez 1. Korpus Wołgi generała Kappela i zreorganizowana w trzy dobrze uzbrojone grupy - Ufa, Ural i Wołga. Dostali zadanie wycofania się za rzekę Belaya i za pomocą tej bariery wodnej powstrzymania natarcia Armii Czerwonej, a następnie osiągnięcia punktu zwrotnego na ich korzyść.

Kontrofensywa Armii Czerwonej w 1919 r. obejmowała wyzwolenie regionu Ufa z wojsk Kołczaka. Plan operacji Ufa opracował M.V. Frunze, a sama operacja trwała od 25 maja do 19 czerwca.

Aby otoczyć wroga, postanowiono uderzyć na południe i północ od Ufy. Na południowej flance znajdowały się siły uderzeniowe Armii Czerwonej, na lewej 25. Dywizja Piechoty pod dowództwem Czapajewa.

Jako główny kierunek obrano prawą flankę, ale próba grupy uderzeniowej prawego skrzydła w dniach 4-7 czerwca sforsowania rzeki Bielaja nie powiodła się. W tym samym czasie na lewej flance, w nocy 7 czerwca, jednostki 25. dywizji Czapajew zdołały przeprawić się przez rzekę i zdobyć przyczółek na przeciwległym brzegu półwyspu naprzeciw wsi Krasny Jar. W tej sytuacji 8 czerwca M.V. Frunze przeniósł rezerwową 31. dywizję na lewą flankę, a 9 czerwca Czapajew po zaciekłych walkach zajęli Ufę.

Kościół Trójcy Świętej we wsi Krasny Jar, region Ufa. Budynek magazynu rolnego. Zdjęcie z lat 80.

Po rewolucji kościół Trójcy Świętej służył jako spichlerz, następnie został opuszczony i częściowo zniszczony. W centrum wsi zabudowa drugiej połowa XIX w. Architektonicznie reprezentują konkretną wiejską ulicę. Jeden z budynków zajmuje muzeum nazwane na cześć 25. Dywizji Strzelców Czapajew. Budynek muzeum jest świadkiem wydarzeń wojny secesyjnej, został wybudowany w 1880 roku. Od 2 do 7 czerwca 1919 roku mieścił się w nim sztab polowy i ambulatorium 25 dywizji. Dom-muzeum otwarto w Krasnym Jarze w 1940 roku Muzeum ma okazję zapoznać się z wystawami „Przedmioty gospodarstwa domowego” i „Historia wsi Krasny Jar”, ale także przeprowadzić wycieczkę na określony temat - o V. I. Czapajew, M. V. Frunze. Ostatnio wycieczka na temat przywódcy ruchu Białych, A. V. Kołczaka, została dodana do zwykłych rewolucyjnych tematów historii lokalnej.

W oparciu o wydarzenia z operacji wojskowej z 1919 r., w 1968 r. nakręcono film dokumentalny „Burza nad Belają”. Co roku we wsi i jej okolicach przeprowadzana jest rekonstrukcja operacji wojskowej Ufa.

W pobliżu Muzeum Czapajewa zachowały się dwa parterowe drewniane domy zbudowane w XIX wieku, które są dużymi chatami chłopskimi.

W pobliżu znajduje się cerkiew Trójcy Świętej, zbudowana z czerwonej cegły (ul. Sowieckaja 80). Świątynia została niedawno odrestaurowana. Ten biznes podjął się Jurij Aleksiejewicz Suchariew, którego przodkowie żyli na tej ziemi przez kilka stuleci. Jego pradziadek brał udział w budowie kościoła. Miejscowi mieszkańcy zwrócili obraz do świątyni. Ołtarz został ozdobiony nową dużą ikoną Trójcy, namalowaną przez Aleksandra Jakowlewicza Priłukowa.

Kościół Trójcy Świętej, funkcjonująca świątynia. Zdjęcie: Sergey Sinenko

Obecnie świątynia jest prawie całkowicie odrestaurowana. W 2010 roku, w święto Trójcy Świętej, na dzwonnicy kościoła Świętej Trójcy zamontowano pięć dzwonów. W tym roku dodano do nich kolejny duży dzwon o wadze 164 kg. Dostarczył go głowa kościoła Jurij Suchariew z miasta Kamieńsk-Uralski Obwód swierdłowski– miejsca, w których zachowane są tradycje odlewania dzwonów.

W miejscowości przeważają Rosjanie, więc naturalnym było otwarcie w 2003 r. rosyjskiego centrum historyczno-kulturalnego „Krasny Jar” (ul. Sowieckaja 82). W domu kultury wsi powstał zakątek kultury rosyjskiej „Rosyjska Gornica”, w którym prezentowane są przedmioty starożytnego życia i ręcznie robione rosyjskie ręczniki, hafty, stroje ludowe. W historyczno-kulturalnym centrum odbywają się tradycyjne rosyjskie święta „Maslenica”, „Wielkanoc”, „Dzień Iwana Kupały”, stylizowane „Rosyjskie wesele”, rosyjski festiwal piosenki.

2017-10-21T13:13:04+05:00 Siergiej SinenkoBlog Siergieja Sinenkohistoria, historia lokalna, wieś, kościółWieś Krasny Jar Nazwę starej rosyjskiej wsi nadał stromy wąwóz, brzeg nad rzeką Bielaja. Fot. Sergey Sinenko Dziś pojedziemy trochę w okolice Ufy, zobaczymy wieś Krasny Jar. Wraz z wsią Bogorodskoje, która weszła do miasta (tzw. dzielnica Inors), jest jedną z pierwszych rosyjskich osad, które powstały w pobliżu Ufy...Siergiej Sinenko Siergiej Sinenko [e-mail chroniony] Autor W środku Rosji

Do tej pory wieś Krasny Jar rozciąga się na prawie 2500 kilometrów kwadratowych w regionie Samara. W swoim składzie zawiera 10 volostów, a odległość do kolej żelazna od wsi Krasny Jar - 13 km.

Historia wsi Krasny Jar rozpoczęła się w 1732 r., kiedy to po dekrecie cesarzowej Anny Iwanowny rozpoczęła się budowa twierdzy Krasnojarsk na prawym brzegu rzeki Sok, której pozostałości nadal znajdują się w centrum tego wioska. Muszę powiedzieć, że ta twierdza w tym czasie była bardzo ważnym obiektem carskiej Rosji, ponieważ wydobywane zasoby siarki były transportowane przez rzekę Sok, co było bardzo potrzebne do produkcji amunicji, ponieważ Rosja wtedy uczestniczyła w wojnie północnej przeciwko Szwecja. Ponadto w pobliżu tej twierdzy dobre perspektywy rolne i hodowlane otworzyły się na dobrą egzystencję w czasie pokoju.

W XIX wieku poziom handlu znacznie wzrósł, ze względu na zwiększony popyt na produkty rolne, które wydobywano we wsi Krasny Jar. To przyciągnęło tam jeszcze więcej mieszkańców i wzmocniło pozycję osady. A w 1861 roku w Krasnym Jarze otwarto pierwszą szkołę.
Na początku XX wieku otwarto urzędy pocztowe i telegraficzne. Stopniowo osada przekształciła się w dużą Centrum handlowe. Na przestrzeni XX wieku wzrosła liczba obiektów przemysłowych i kulturalnych.

A dziś Krasny Jar jest jednym ze znaczących ośrodków administracyjnych regionu Samara, na terenie którego znajdują się pozostałości twierdzy Krasnojarsk, pomnik o znaczeniu federalnym dla Federacji Rosyjskiej.

Kraj
Podmiot federacji
Obszar miejski
Współrzędne
Na podstawie
wieś z
Populacja
Strefa czasowa
Kod pocztowy
kod samochodu
Kod OKATO

Geografia

Wieś Krasny Jar znajduje się na lewym brzegu kanału Buzan delty Wołgi.

Historia

  • Twierdzę Krasny Jar zaczęto budować w 1650 roku.
  • Miasto powiatowe Krasny Jar w 1925 r. utraciło status miasta, stając się wsią.

Historia starożytna

Krasny Jar został założony w 1667 na wysokim przylądku na lewym brzegu Buzanu u zbiegu rzeki Akhtuba, został założony mniej więcej w tym samym celu co Czerny Jar. Główną rolą Krasnego Jaru było zapewnienie, że „mieszkańcy za drapieżnymi przedsięwzięciami Kozaków dońskich, którzy przeszli od Wołgi do Buzan, a stamtąd przeszli do Morza Kaspijskiego ... pilnie obserwowali, aby nie wypłynąć na morze”.

Drewniano-ziemną fortecę Krasnego Jaru zbudowano również według typu czarnojarskiego. Różnił się od Czernojarska tylko tym, że pierwotnie miał pięć wież.

Powstanie miasta jest bezpośrednio związane z tymi burzliwymi wydarzeniami, które w swoim cyklu zawładnęły całym regionem Dolnej Wołgi. Jak wiecie, latem 1667 roku, po Czarnym Jarze, Razincy popłynęli bez przeszkód wzdłuż Wołgi na swoich statkach w kierunku Astrachania. Jednak Razin nie miał zamiaru przechodzić do miasta, gdyż doskonale zdawał sobie sprawę ze słabości swoich ówczesnych sił do szturmu na potężną fortecę. Dlatego jego samoloty zamieniły się w Buzan. A jednak gdzieś na początku kanału Buzan Kozacy musieli zmierzyć się z oddziałem S. Beklemisheva, wysłanym, by odciąć ich od Astrachania. Kozacy jednak całkowicie pokonali łuczników i na początku czerwca 1667 przeszli przez Krasny Jar. Doniósł o tym później z Krasnego Jaru Astrachań Matwiej Kirejew: „Drugiego dnia lipca ... w pierwszej godzinie dni minęły miasto po drugiej stronie, wzdłuż dystryktu Buzan, w 30 pługach kozackich , według szacunków w pługu 30 w traktu Czeremszańskim będę stać, od miasta około trzech wiorst do rybaków. Obóz Cheremshansky - obecna wieś Cheremukha, położona kilka kilometrów poniżej Krasnego Jaru. Tutaj trzaski pozostały. W literaturze czasem wspomina się o bitwie Kozaków z krasnojarskimi łucznikami. Ale nie był, w przeciwnym razie ten sam Kirejew doniósłby o nim. Nie mogło się to odbyć z tego powodu, że latem 1667 w rzeczywistości jeszcze nie było miasta. Został zbudowany dopiero na rozkaz poprzednika Prozorowskiego na stanowisku gubernatora Astrachania, księcia Iwana Chiłkowa. A w Krasnym Jarze po prostu nie było silnego garnizonu. To prawda, wiadomo, że nowa, ponad półtorytysięczna armia pod dowództwem I. Rużyńskiego poszła za Razincami, ale do Krasnego Jaru było już późno. I tak, spokojnie mijając na wpół wybudowane miasto, statki Razin wpłynęły na Morze Kaspijskie.

19 wiek

Liczne pożary i przebudowa miasta, rozpoczęta w 1843 roku, nie pozostawiły nic z fortyfikacji. Czas nie zachował katedry Włodzimierza, która stała w centrum miasta - jednej z najlepszych budowli baroku "Naryszkina" w regionie Dolnej Wołgi. Ale ta kraina zachowała zabytki z bardziej starożytnych epok. Krasny Jar został zbudowany na jednej z największych osad Złotej Ordy. Istnieje przypuszczenie, że osada Krasnojarsk to ruiny pierwszej stolicy Złotej Ordy – miasta Saray. Miejscowi mieszkańcy wciąż znajdują próbki ceramiki użytkowej i architektonicznej Złotej Ordy. Niektóre znaleziska można obejrzeć w małym muzeum historii lokalnej. Sądząc po opowieściach dawnych czasów, budowniczowie katedry Włodzimierza, która do nas nie dotarła, wykorzystali materiał dekoracyjny miasta Złotej Ordy. Podczas demontażu katedry mieszkańcy znaleźli wiele kolorowych płytek, które zdobiły katedrę, bardzo podobnych do próbek Złotej Ordy, które są obecnie przechowywane w miejscowym muzeum.

wieś Krasnojarsk

  • Ludność kozacka miasta stanowiła stanicę krasnojarską wojska astrachańskiego.

Architektura

Stara architektura miasta jest skromna i niepozorna. Z czasów klasycyzmu zachowało się kilka domów, ale prawie wszystkie są tak przebudowane, że prawie nie sposób odgadnąć ich pierwotnej formy. Z okresu późnego klasycyzmu zachował się dwukondygnacyjny budynek dawnych urzędów państwowych. Dla tych, którzy odwiedzili Cherny Jar i Enotaevka, będzie to podwójnie interesujące, ponieważ pomimo późniejszej restrukturyzacji, która zniekształciła jego wygląd, wyraźnie przypomina Obecności Cherny Yar i Enotaevsk. I tylko prostokątna rama dodana na końcu architrawów górnych okien odróżnia budynek z Krasnego Jaru od podobnych budynków w bardziej północnych miastach. Po zapoznaniu się teraz ze wszystkimi trzema konstrukcjami, możemy śmiało powiedzieć, że projekt w Czernojarsku był używany we wszystkich trzech.

Interesująca jest również drewniana zabudowa Krasnego Jaru. Drewniany dom obok Gmachu Rządowego ma klasycznie prostą kompozycję fasady głównej. Kolumny pilastrowe, wielofragmentowy gzyms, antresola z trzema oknami - wszystko wydaje się sprawiać, że budowla z tym związana jest szeroka znany typ mały drewniany dwór, który pod koniec okresu klasycznego zadomowił się w miastach Rosji. Ale w dekoracjach okiennych kompozycja ta jest już mocno przyćmiona odrobiną fałszywej rosyjskiej stylizacji z drugiej połowy XIX wieku.

Rzeźba wielu budynków mieszkalnych Krasnego Jaru jest prosta i bezpretensjonalna. Ale ta bezpretensjonalność jest czasem uzupełniana przez „pracę” samego projektu dowolnego elementu budynku. I tu plastycznie wyrazista może być bardzo prosta listwa okienna daleko poza płaszczyzną ściany, czy zwykły ganek domu. Takie dość proste wynalazki, które być może wcale nie są wynalazkami, jednak niosą ze sobą wyjątkowość. budynki mieszkalne to ciche stare miasto, zagubione wśród niezliczonych gałęzi ogromnej delty.

Znani tubylcy

  • Aristov, Averky Borisovich (1903-1973) - partia radziecka i osoba publiczna
  • (1904-1976) - sowiecki dowódca wojskowy, generał pułkownik
  • Aldamzharov, Gaziz Kamashevich (ur. 1947) - kazachski polityk

Uwagi

Spinki do mankietów

  • // Słownik encyklopedyczny Brockhausa i Efrona: W 86 tomach (82 tomy i 4 dodatkowe). - Petersburg. , 1890-1907.

KRASNY YAR(Krasnojar, Krasnojar, Krasnoyarovka, niemiecki Krasnojar, Walter, Krasny Kolonok, Tsezarovka), teraz z. RED YAR, okręg Engels, obwód saratowski, niemiecka kolonia na lewym brzegu Wołgi, u zbiegu rzeki Berezovka (niemiecka nazwa rzeki to Pakh, od „Bach” - strumień). Znajdował się 410 wiorst od miasta Samara, 30 wiorst od Saratowa, 180 wiorst od Nowouzenska, wzdłuż szlaku handlowego z Nikołajewska do Saratowa. Od 1871 r. do października 1918 r. była gminą gminy krasnojarskiej gminy nowouzenskiego obwodu prowincji Samara. Po utworzeniu Komuny Pracy Niemców Wołgi wieś Krasny Jar była centrum administracyjnym krasnojarskiej rady wiejskiej kantonu Marxstadt. Od 1922 r., po utworzeniu kantonu krasnojarskiego, do 1927 r. był ośrodkiem kantonalnym Republiki Niemców Nadwołżańskich (stan na 1 stycznia 1922 r. 32 osiedla o liczbie mieszkańców 19,8 tys., w latach 1926 - 36 rozliczenia z populacją 22 099 osób, z czego 21 902 to Niemcy, 63 Rosjanie, 3 Ukraińcy i 131 innych narodowości). W 1926 r. w radzie wiejskiej w Krasnojarsku weszli m.in. Krasny Jar, wysoki. Mechetka-1 i Mechetka-2. Pod koniec 1927 r. w ramach reformy administracyjno-terytorialnej kanton zlikwidowano, a wieś Krasny Jar przeniesiono do kantonu Marksshadt. W 1935 r. odtworzono kanton krasnojarski.

Kolonia została założona 20 lipca 1767 roku jako kolonia koronna. Według jednej wersji nazwa została nadana z uwzględnieniem specyfiki malowniczego terenu pagórkowatego i wąwozowego. W języku rosyjskim trakty nad brzegami rzek, stromy wzniesiony brzeg, nazywano jar, a przymiotnik „czerwony” oznaczał „piękny”. Według innej wersji, Rosyjskie imię Krasny Jar ma niemiecką etymologię: podobno pierwsi koloniści, zaskoczeni obfitością trawy łąkowej na polach, nadali kolonii nazwę "Grasjahr" - rok trawiasty (od niemieckich słów "Gras" - trawa i "Jahr" - rok). Zgodnie z dekretem z 26 lutego 1768 r. o nazwach kolonii niemieckich dla osady zachowano nazwę Krasny Jar. Pozostałe nazwy nadano kolonii na cześć komisarza kolonistów Cezara - „Cezarówki” i na cześć pierwszego forstegera - „Waltera”, ale były rzadko używane.

Pierwszy leśniczy Christoph Walter, 37-letni rolnik, przybył do kolonii z Darmstadt (Ridesel) z żoną Anną Marią i dwiema córkami. Do 1804 Kraum był przodownikiem kolonii. Założycielami Krasnego Jaru było 353 kolonistów (112 rodzin), którzy pochodzili głównie z Darmstadt, Sali Wyborczej, Isenburga, Frankonii i innych ziem niemieckich. Spośród 112 rodzin większość stanowili luteranie. 16 rodzin wyznało reformację.

Każdy gospodarz otrzymał z Urzędu Opieki w Saratowie 25 rubli, dwa konie, jedną krowę, cztery koła, walec, łuk, 11 sążni liny, dwie uzdy i pięć sążni konopnej liny na wodze. Złe warunki do trzymania zwierząt gospodarskich i niezdolność kolonistów do radzenia sobie z nimi w pierwszych latach osadnictwa doprowadziły do ​​ogromnych strat zwierząt. W Krasnym Jarze w 1766 r. zginęła połowa bydła przeznaczonego dla kolonistów.

Wśród pierwszych 74 gospodarstw było czterech rzemieślników sklepowych, szewc, tkacz wyrobów pończoszniczych, a także przedstawiciele tak rzadkich zawodów, jak grafik perkalowy i szklarz. Pozostali pierwsi osadnicy byli rolnikami iz natury swoich zajęć w dawnej ojczyźnie w pełni odpowiadali głównemu celowi, jakim było przyciągnięcie kolonistów – ich rozwojowi strefy rolniczej na pustynnych stepowych obrzeżach Rosji.

Zgodnie z rewizją z 1834 r. koloniści otrzymali ziemię o powierzchni 15 akrów na mieszkańca. Przez kilka lat trwały spory między kolonistami a chłopami państwowymi Pokrowskiej Słobody, którzy zajęli ziemie kolonistom. Według 10 rewizji z 1857 r. 1500 kolonistów płci męskiej posiadało ziemię w ilości około 5,7 akrów na mieszkańca. Koloniści zajmowali się głównie uprawą roli i produkcją mąki. Już w latach 70. XVIII w. zbudowano pierwszy młyn w kolonii. Koloniści uprawiali pszenicę, żyto, owies, jęczmień, ziemniaki, specjalizując się w uprawie najbardziej obiecującej wówczas odmiany pszenicy „Beloturka”. W znacznie mniejszym stopniu niż rolnictwo mieszkańcy Krasnego Jaru zajmowali się rzemiosłem i rzemiosłem. Duże miejsce w rolnictwo koloniści zajmowali się uprawą tytoniu.

Według Wojewódzkiego Komitetu Statystycznego w Samarze w 1910 r. we wsi znajdowało się 1081 gospodarstw domowych, działał samorząd gminny, poczta, instytucja sądowo-śledcza, apteka. Opieka zdrowotna była na dość wysokim poziomie, w Krasnym Jarze istniała nie tylko izba przyjęć ziemstwa, pracowało dwóch lekarzy, trzech ratowników medycznych, ale także otwarto przychodnię okulistyczną. We wsi wybudowano cegielnię, młyn parowy Shardt z 1907 r., a także wodę i 10 wiatraki. Do 1910 r. we wsi pojawiła się biblioteka.

W latach władzy sowieckiej w Krasnym Jarze otwarto dom kultury, działała drukarnia, działała centrala telefoniczna. W latach 30. powstały kołchozy Frische Kraft i Rotfront, zorganizowano stację maszyn i traktorów, wskrzeszono uprawę tytoniu. We wrześniu 1941 r. Niemcy zostali wywiezieni ze wsi.

Szkoła i edukacja dzieci. Szkoła przykościelna, która pojawiła się we wsi od momentu jej powstania, uczyła dzieci w wieku od 7 do 15 lat. Przed budową pierwszego kościoła w 1815 r. w szkolno-modlitewnym domu odbywały się nabożeństwa i lekcje szkolne. W połowie XIX w. w kolonii otwarto szkołę, aw latach 70. XIX w. szkołę ziemstw. Na początku XX wieku we wsi istniały dwie szkoły ziemstw, w których uczono języka rosyjskiego.

W 1900 r. inspektor szkół publicznych zwrócił się do I. Erbesa, gubernatora łąkowej strony Wołgi, który wskazując, że w Krasnym Jarze jest tylko jeden nauczyciel języka rosyjskiego na 600 dzieci, zalecił zwiększenie środków na nauczanie języka rosyjskiego i wprowadzenie stanowiska drugiego nauczyciela w szkole Nauczyciel języka rosyjskiego. Według danych statystycznych o stanie szkół w koloniach niemieckich, zebranych przez prawnika Lewobrzeża I. Erbesa, w 1906 r. na 7502 mieszkańców wsi około 1000 stanowiły dzieci w wieku od 7 do 15 lat, które były zobowiązany do nauki na poziomie podstawowym. Frekwencja dzieci w wieku szkolnym nie była stuprocentowa, 85 dzieci nie mogło się uczyć z powodu ubóstwa rodziców lub codziennej pracy w rzemiośle i rzemiośle. W 1906 r. w pierwszej wiejskiej szkole ziemstw uczyło się 120 chłopców i 23 dziewczęta, pracowało dwóch nauczycieli, do drugiej ziemstw uczęszczało 191 chłopców i 112 dziewcząt, pracowało tu pięciu nauczycieli. Szkoła kościelna liczyła 112 chłopców i 325 dziewcząt oraz dwóch nauczycieli. Wszystkie trzy szkoły były wspierane przez społeczność kościelną. W latach władzy sowieckiej obie szkoły zostały połączone i przekształcone w Szkoła Podstawowa. W 1923 r. w Krasnym Jarze otwarto szkołę zawodową, aw 1924 r. szkołę dla młodzieży chłopskiej. W 1937 r. analfabetami było 143 wieśniaków, dla których utworzono kursy eliminacji analfabetyzmu.

Religia mieszkańców i kościół. Koloniści należeli do wyznania ewangelicko-luterańskiego. Od 1767 r. gmina Krasny Jar wchodziła w skład parafii Rosengeim (Podstepnoye). Parafia Rosenheim (Podstepnoe) została założona w 1767 roku. W jej skład weszły kolonie Rosenheim, Szwed (Zvonarevka), Stahl (Zvonarev Kut), Enders (Ust-Karaman), Krasny Jar, Fischer (Telyauze), Schulz (Łąka Gryaznukha), Reinwald (Starickie). W 1820 roku Reinwald i Schultz weszli w skład parafii Reinhardt (Osinovka), a gmina Fischer została przyłączona do parafii South Ekaterinenstadt. Od 1880 r. wieś Krasny Jar tworzyła samodzielną parafię, której utworzenie zostało zatwierdzone dekretem z dnia 20 listopada 1880 r. Parafia obejmowała jedną wspólnotę kościelną, Krasny Jar.

W pierwszych latach po powstaniu osady koloniści z Krasnego Jaru odprawiali nabożeństwa w domu modlitwy, który miał status filii. Dokładna data jego budowy nie jest znana. Został wzniesiony na koszt publiczny w pierwszym roku lub dwóch latach po osiedleniu się kolonistów. Koloniści musieli płacić państwu pieniądze przez następne dziesięć lat.

Drewniany kościół zbudowano w Krasnym Jarze w 1815 roku. Miał status kościoła filialnego i został konsekrowany jako cerkiew Świętej Trójcy. Z biegiem czasu stary kościół stał się mały i nie mógł pomieścić wszystkich parafian, którzy w połowie XIX wieku liczyli około 5,2 tys. osób. Projekt nowej cerkwi w Krasnojarsku został zatwierdzony przez władze państwowe w 1857 r. Kamień węgielny pod cerkiew położono w 1859 r. Do 1861 r. na miejscu starej cerkwi wybudowano nową drewnianą cerkiew z ławkami na 1500 r. czciciele. Kościół został konsekrowany 9 lipca 1861 r.

W wyglądzie zewnętrznym budynku wyczuwano imitację architektury klasycyzmu. Splendoru kościołowi nadawał przedsionek w formie portyku z trójkątnym naczółkiem pośrodku fasady głównej, przed którym znajdowały się ceglane bramy zwieńczone trzema wieżyczkami. Cztery masywne kolumny portyku zostały ułożone symetrycznie i zwieńczone dość skromnymi kapitelami doryckimi. Za kolumnami pośrodku znajdowało się wejście, a nad nim okno. Czterostopniowa, zwężająca się wieża posiadała trzy półkoliste okna i zwieńczona była kopułą z trzymetrowym krzyżem. Na bocznych elewacjach budynku znajdowały się również kolumny zwieńczone masywnymi trójkątnymi naczółkami, za kolumnami znajdowały się boczne wejścia do kościoła. Świątynia posiadała obszerne balkony na drugim piętrze i okazałą dekorację wnętrz. W pobliżu kościoła znajdowała się drewniana plebania z oficyną wybudowana w 1883 roku.

Karty historii wspólnoty kościelnej i parafii. W 1880 r. wieś Krasny Jar liczyła ponad cztery tysiące mieszkańców. Wspólnota luterańska parafii potrzebowała własnego proboszcza, dlatego parafianie zdecydowali się wystąpić o utworzenie odrębnej parafii, której fundacja została zatwierdzona w 1880 roku. Pierwszym proboszczem parafii był Karl Wilhelm Theodor Blum (1841-1906). ), który służył do 1881 r. w parafii Fresental. W latach 1901-1905. Karl Blum był rektorem po stronie łąkowej Wołgi. Ostatni proboszcz parafii Wilhelm Friedrich Feldbach (1884-1970) został wyświęcony w kościele w Krasnym Jarze 26 grudnia 1919 r. i do 1924 r. służył jednocześnie w parafiach Krasny Jar i Jagodnaja Polana. W latach 1924-1928. był proboszczem wspólnoty luterańskiej w Baku, w 1928 wyemigrował do Niemiec.

W 1929 roku, kiedy w kraju rozpoczęła się akcja usuwania dzwonów i przetapiania ich „na kolumnę traktorową”, dzwony z cerkwi w Krasnym Jarze zostały usunięte i przekazane do fabryki Wozrożdenie, która wyprodukowała pierwszy sowiecki traktor, Karlika. W 1931 r. Prezydium Centralnego Komitetu Wykonawczego Wołgi Niemieckiej ASRR otrzymało tajną informację od regionalnej Komisji Rozpatrzenia Spraw Religijnych, zgodnie z którą cerkiew nie była jeszcze zamknięta we wsi, było 2351 wiernych we wspólnocie kościelnej, z czego 33 zaklasyfikowano jako wywłaszczone.

Komisja do Spraw Kultu przy Centralnym Komitecie Wykonawczym Nadwołża Niemcy ASRR wnosili o zamknięcie kościoła 15 stycznia 1934 r. Spośród 1373 członków gminy, którzy mieli prawo głosu, za zamknięciem głosowało 1003 Kościół. Komisja do spraw kultów postanowiła „zaoferować kolektyw wiernych na dom modlitwy z domów kułackich” i wykorzystać kościół na potrzeby kulturalne wsi. Prezydium CKW podjęło decyzję o zamknięciu kościoła 9 lutego 1934 r. Z kościoła usunięto krzyż, a w jego budynku urządzono klub. Po Wielkim Wojna Ojczyźniana w dawnym kościele, w którym nie było już dzwonnicy, znajdowało się kino. Kościół został zniszczony pod koniec lat 80. XX wieku.

Lista pastorów. Proboszczowie parafii Rosenheim (Podstepnoye), którzy służyli w gminie Krasny Jar. 1767-1785 - Ludwig Helm. 1786-1788 - Lawrence Albaum (Laurentius Ahlbaum). 1788-1791 - Klaus Peter Lundberg 1792-1815 - Christian Friedrich Jäger. 1816-1820 - Franza Holza. 1820-1831 - Johan Heinrich Buck. 1831-1866 - Alexander Karl August Allendorf (Aleksander Karl August Allendorf), 1867-1879. - Friedrich Wilhelm Meyer. Proboszczowie parafii Krasny Jar. 1881-1905 - Karl Blum. 1905-1914 - Johannesa Stenzela. 1914-1916 - Albert Arthur Schön. 1916-1919 - Wilhelma Feldbacha.

Populacja. W 1767 w Krasnym Jarze mieszkało 363 kolonistów zagranicznych, w 1773 było ich 460, w 1788 - 537, w 1798 - 684, w 1816 - 1036, w 1834 - 1792, w 1850 miasto - 2552, w 1859 - 3131, w 1883 - 4343, w 1889 - 4484 osoby. W 1878 r. do Ameryki wyemigrowało 156 osób. Według danych Spisu Powszechnego Cesarstwa Rosyjskiego w 1897 r. w Krasnym Jarze mieszkało 4721 osób, w tym 4622 Niemcy. W 1905 r. we wsi było 7514 osób, w 1910 r. 7345 osób. W 1909 roku około 400 osób wyjechało z wioski na Syberię i step. Parafia Krasny Jar w 1906 r. liczyła 7671 parafian. Według spisu powszechnego z 1920 r. w Krasnym Jarze mieszkało 6569 osób, wszyscy byli Niemcami. W 1921 r. we wsi urodziło się 296 osób, zmarło 896 osób, tylko w marcu 1921 r. we wsi zmarło 50 osób. Według Regionalnej Administracji Statystycznej Autonomicznego Regionu Wołgi Niemców na dzień 1 stycznia 1922 r. w Krasnym Jarze mieszkało 4724 osób, w 1923 r. - 4008 osób. Według Ogólnorosyjskiego Spisu Ludności z 1926 r. wieś składała się z 847 gospodarstw domowych (w tym 834 niemieckich) z populacją 4546 osób (w tym 2177 mężczyzn i 2369 kobiet), w tym 4464 Niemców (w tym 2128 było mężczyzn i 2336 kobiet). W 1931 r. w Krasnym Jarze mieszkało 5145 osób, w tym 5129 Niemców, w 1939 r. 4631 osób.

Wioska dzisiaj. Teraz z. Krasny Jar, powiat Engels, obwód saratowski. Kiedy odwiedzasz Krasny Jar, nadal zachwycasz się jego imponującymi rozmiarami, nieprzypadkowo wieś była centrum kantonu. Przed rewolucją Krasny Jar był jeszcze większy: według Powszechnego Spisu Ludności z 2002 r. we wsi mieszkało 3118 osób, czyli ponad dwa razy mniej niż liczba mieszkańców wsi w 1910 r. W 1974 r. nowy standard nowoczesny we wsi wybudowano szkołę. Od 2010 roku w gimnazjum im. Krasny Jar miał 326 uczniów i 29 nauczycieli.

W Krasnym Jarze zachował się dawny układ niemiecki i sporo starych budynków, niemieckie domy murowane i drewniane, zarówno prywatne, jak i publiczne – apteka, piekarnia, młyn. Większość starych niemieckich domów zachowała się przy ulicy Yu Gagarina. Naprzeciw nowoczesnego budynku Domu Kultury, podobnie jak sto lat temu, znajduje się apteka. Dawny Dom Kultury, w którym dziś mieści się wydział spraw wewnętrznych, został wybudowany w okresie istnienia Republiki Wołgi Niemców. Na miejscu nowoczesnego gmachu policji znajdował się wiejski plac, na którym okoliczni mieszkańcy gromadzili się w święta.

Z roku na rok w Krasnym Jarze jest coraz mniej obiektów architektury niemieckiej. Budynek kościoła ewangelickiego we wsi nie zachował się. Do 2008 roku mieszkańcy Krasnego Jaru, którym nie obojętna historia rosyjskich Niemców, z dumą demonstrowali zwiedzającym budynki dawnej kliniki okulistycznej, znane wcześniej daleko poza wsią. Drewniany budynek od dawna nie był używany, ale ogromny piętrowy budynek, połączony łukiem z murowanym parterowym budynkiem, wciąż przypominał niemieckich kolonistów i przyciągał do wsi miłośników niemieckiej architektury. W 2009 roku budynek szpitala został całkowicie zniszczony. Dziś zachował się z niego jedynie stos cegieł i gruzu, obok którego stoi parterowy, murowany budynek dawnego szpitala okulistycznego.

Dumą wsi jest stary budynek czteropiętrowego młyna niemieckiego, który przed rewolucją produkował mąkę dla kilku okolicznych wsi. Został zbudowany w 1907 roku i został nazwany młynem Shardt po swoim właścicielu. Na bocznej elewacji pod dachem wytyczono datę powstania budynku, a litery z nazwiskiem właściciela, które również tam się znajdowały, nie zachowały się. Budynek młyna jest nadal używany. Po wysiedleniu ludności niemieckiej produkowano tu paszę mieszaną oraz mielenie zboża na żywiec. Pod koniec XX wieku budynek był w opłakanym stanie. W 1999 roku prywatny przedsiębiorca S. Shuvakin i jego partner z Niemiec kupili i wyremontowali budynek, odrestaurowali schody, sprowadzili nowy włoski sprzęt i zainstalowali windę podnośną. Dziś w młynie działa młocarnia, rozrzutnia, makaronownia i piekarnia. Młyn miele do 30 ton zboża dziennie, w przedsiębiorstwie pracuje 50 osób.