Mnohí spisovatelia písali o príťažlivej sile prírody v Svyatogorye. Anton Pavlovič Čechov nazval Svyatogorye "Donecké Švajčiarsko" pre jeho magickú krajinu a vynikajúce príležitosti na obnovenie zdravia. Po návšteve Svätých hôr mnohí umelci 19. stor. zanechali svoju tvorivú prácu svojim potomkom. Medzi nimi sú I. Repin, S. Vasilkovsky, A. Kiselev, Y. Fedders.

Srdce národný park- Svätá Dormícia Svjatogorská lavra, ktorej história siaha stáročia. Jedna z existujúcich verzií spája pôvod kláštora s byzantskými mníchmi, ktorí utiekli pred prenasledovaním cisárskej moci v období ikonoklastickej herézy.

V blízkosti národného parku „Sväté hory“ sa nachádza už dlho známy prameň minerálne vody a liečivé bahno. Miestni obyvatelia a neustále ich používajú lekári na kúpanie a aplikácie.

Park každoročne navštívia tisíce turistov, ktorí sem prichádzajú za oddychom a liečbou. Významnú úlohu zohráva aj vedecký a vzdelávací cestovný ruch.

V Slavjanskej oblasti, na vysokom hornatom brehu rieky. Seversky Donec, medzi obcou. Bogorodichnoye a s. Týči sa Tatyanovka, hrebeň kriedových vrchov, známy ako Sväté Hory. Toto je jedno z najmalebnejších a najznámejších turistické miesta Donbass. Tu je vrstva kriedy odkrytá veľmi strmými svahmi a malebnými skalnými výbežkami písacej kriedy. Výbežok je veľký vedecký a historický význam, a je zaradený do registra geologických pamiatok Ukrajiny. V roku 1963 boli Sväté hory (vtedy - Arťomské hory) vyhlásené za prírodnú pamiatku, v roku 1975 - Štátna krajinná rezervácia, v roku 1997 - Národný prírodný park.

Na vysokom 80-metrovom kriedovom útese nad Donecmi sa nachádza starý jaskynný kláštor. Prvýkrát názov tejto oblasti spomenul rakúsky veľvyslanec na moskovskom dvore Žigmund Herberstein, ktorý dvakrát podnikol cestu do Muscova (1517, 1526). Barón S. Herberstein vo svojich „Záznamoch o moskovských záležitostiach“, vydaných v 16. storočí, poznamenáva, že „...vojaci, ktorých tam panovník podľa zvyku drží, na stráži s cieľom prieskumu a odradenia od nájazdov Tatárov. .. bolo vidieť v blízkosti ústí riek Malá Tanaida, štyri dni cesty od Azova, neďaleko miesta Veľký Perevoz, neďaleko Svätých hôr, niekoľko mramorových a kamenných sôch a obrazov. Ruské kroniky zo 16. storočia označujú úlohu Svätých hôr ako strážneho miesta na južnom okraji ruského štátu. Prvá písomná zmienka o jaskynnom kláštore na Svätej hore pochádza z roku 1624.

Najstaršou pamiatkou kláštora Svyatogorsk sú kriedové skalné jaskyne. Jaskynný komplex kriedových skál pozostáva z chrámov, ciel, hrobiek, refektára a úžitkových miestností umiestnených na rôznych úrovniach skál a komunikačných trás medzi nimi. Celkový objem jaskýň je asi 7 tisíc m², plocha je 2,5 tisíc m².

Neexistujú žiadne presné údaje o dátume založenia kláštora Svyatogorsk, existuje len niekoľko hypotéz o jeho pôvode. Dokonca aj mnísi XVII storočia. nevedeli, kým a kedy kláštor založil. Jediné, čo mníšski bratia vedeli, bolo, že kláštor vznikol „v kamenná hora od pradávna “, a že „ v tom kláštore, v hore, bol kostol Usnutia Presvätej Bohorodičky zasvätený Kráľovstvu Najsvätejšej spomienky na veľkého cára cára a veľkého kniežaťa Michaila Fedoroviča celého Ruska samovládcu v r. 1634“.

Jedna z najpopulárnejších hypotéz spája začiatok kláštora do polovice 13. storočia, keď po mongolsko-tatárskom vpáde na Kyjevskú Rus bola časť mníchov Kyjevsko-pečerskej lavry nútená opustiť svoj domovský kláštor a našiel nové útočisko v jaskyniach Svyatogorsk. Menej známa, no veľmi populárna je hypotéza spisovateľa E. Markova o vzniku kresťanského kozuba vo Svätých horách už v 9. storočí, počas výchovných aktivít Cyrila a Metoda medzi národmi chazarského kaganátu, ktorý ovládal túto oblasť.

Vrchol kriedového útesu s jaskyňami korunuje Nikolajevský kostol – majstrovské dielo ukrajinskej ľudovej architektúry 17. storočia. Jeho charakteristickými črtami sú kompozičná jednota so samotným útesom a malebnosťou prírodná krajina... Chrám je bezstĺpový, jednoloďový, korunovaný tromi kapitulami rôznej veľkosti. Východná (oltárna) časť kostola je vytesaná do kriedovej skaly - ide o pozostatky starobylého kostola Nanebovzatia Panny Márie, ktorý sa nachádza na tomto mieste. Po jeho zničení v 17. storočí pribudla murovaná časť kostola a zvonica a medzi pútnikmi sa zrodila legenda o zázračnom vzhľade Mikulášskeho kostola za jednu noc a o tom, že ho postavili tajne za kriedovým múrom. a na konci stavby bol múr zbúraný a ukázal ľuďom tento chrám. V roku 1851 bol Mikulášsky kostol čiastočne prestavaný, bola postavená nová zvonica (západná kapitula) a južná loď. Na náklady obchodníka I. Izvekova bol nový ikonostas strojnásobený. Občas sa tu koná bohoslužba, na ktorej sa stretáva nespočetné množstvo veriacich. Na kostol Nanebovzatia Panny Márie na mieste neskoršieho Nikolajevského kostola poukazuje aj zachovaná kresba kriedovej skaly s jaskyňami od Archimandritu Joela z roku 1679.

Jaskynné obdobie existencie kláštora Svyatogorsk končí na začiatku. 80-te roky XVII storočia V roku 1679 vo výstavbe drevený kostol St. apoštolov Petra a Pavla a s jej obytnými a domácimi budovami pod skalou. Archeologické vykopávky na mieste ich výstavby bola potvrdená prítomnosť zvyškov budov a domácich potrieb z konca 17. – 18. storočia.

Hora Tábor a najväčší kriedový výbežok v severnom Donbase - Monastyrská skala. Na skale je kostol Mikuláša zo 17. storočia. a Andreevskaya kaplnka XIX storočia.

Kláštor Svyatogorsk bol zatvorený v roku 1922, čo viedlo k zmiznutiu niektorých architektonických pamiatok 19. Ostatné cirkevné, obytné a hospodárske budovy boli prispôsobené pre Motorest House, ktorý dostal v polovici 20. rokov 20. storočia. XX storočia názov I All-Ukrainian Motorest House pomenovaný po Artyom. Na pamiatku tejto udalosti bola na vrchole susednej kriedovej hory, známej ako Lysaya Gora, v roku 1927 postavená 22-metrová monumentálna socha boľševika, revolucionára, zakladateľa sovietskej republiky Doneck-Krivoy Rog a šéfa odborov uhoľného priemyslu. Artem (Sergeeva FA) ... Autorom pamätníka je známy sochár Ivan Petrovič Kavaleridze. Socha je vyrobená v avantgardnom štýle - kubizme a od roku 2009 je pamiatka zaradená do Štátneho registra národných objektov kultúrne dedičstvo ako súčasť vynikajúcich diel monumentálneho umenia Ukrajiny. Vďaka pamätníku a totálnej protináboženskej politike počas rokov ZSSR má toto miesto iné meno - Mount Artem.

Pavilón je hrobkou golitsynských kniežat pri vchode do podzemného kostola sv. Anthony a Theodosius.

Na hornej plošine kriedovej skaly v 50. rokoch. XIX storočia. Bola postavená Andreevskaja kaplnka. Ide o akýsi krytý altánok z hrubého hrubého pieskovca, poskladaný do mohutných stĺpov. Takáto originálna stavebná technika je už dlho známa a dostala názov "divoké murivo". Myšlienka postaviť kaplnku patrila A.N. Muravyov, ktorý v roku 1851 navštívil Sväté Hory. „Archimandrit mi ukázal kaplnku na vrchole útesu v mene môjho anjela, Prvozvaného apoštola, s jeho ikonou v hĺbke útesu, ako mi sľúbil, že to sedem rokov predtým zariadim. Pred ikonou horela lampa s ikonou a na skale bol napísaný veľký krucifix s tými vpredu, ktorý je vidieť už zďaleka z opačného brehu. „Vidíš, že sme dodržali slovo, ktoré sme ti dali,“ povedal a toto miesto je medzi nami známe ako kaplnka svätého Ondreja. (Z listu A. N. Muravyova Petrohradu, 27.05.1858)

Následne dostala kaplnka Andreevskaya druhé meno - Horný pavilón pútnikov, pretože odtiaľto mnohí pútnici skúmali nekonečné vzdialenosti Svyatogorye.

Cyrilometodské schody a vyhliadka na Lysajskú horu s pamätníkom Artema.

Do konca 50. rokov 19. storočia hlavný kostol kláštora - katedrála Nanebovzatia Panny Márie, postavená v roku 1708, sotva plnila svoju funkciu katedrálneho kostola slávneho kláštora. Bol už dosť schátralý a objemovo malý. Projekt novej katedrály Nanebovzatia Panny Márie realizoval petrohradský architekt A.M. Gornostajev. Stavba katedrály trvala deväť rokov, od roku 1859 do roku 1868. Katedrála postavená v rusko-byzantskom štýle sa stala stredobodom všetkého architektonický súbor, ktorý poteší súčasníkov svojou monumentálnosťou a majestátnosťou. V interiéri je chrám rozdelený štyrmi mohutnými stĺpmi na tri lode. V oltárnej časti, tvorenej tromi apsidami, sú usporiadané tri oltárne obrazy. Hlavná je na počesť Zosnutia Presvätej Bohorodičky, pravá je na meno Veľkej mučeníčky Barbory ​​a mučeníčky Tatyany, ľavá na meno sprievodcov Dmitrija z Rostova, Mitrofana z Voronežu a Tichonu. Zadonského. Očitý svedok stavby katedrály A. Kovalevskij zanechal o stavbe chrámu podrobnú poznámku: „Zakladanie základov začalo veľkými blokmi miestneho divokého kameňa, ktorý sa v roklinách Svätých hôr lámal v rovných kockách a klesol do priekop; Boh poslal otcovi Germanovi skúseného a svedomitého murárskeho dodávateľa, roľníka vladimirskej provincie Jakova Sergejeviča Eremina, ktorý osobne dohliadal na všetky práce a starostlivo sledoval svedomité vykonávanie muriva... Hlavné mesto zhromaždené Archimandritom Arsenyom na stavbu katedrála ani zďaleka nepostačovala na uspokojenie všetkých potrieb kapitálovej a veľmi hodnotnej stavby a napriek bezodplatným stavebným materiálom: drevo, kameň, tehla a vápno, ktoré sa čiastočne získavali z Potemkinovho hospodárstva, sa čiastočne rozbili a vyrábali sa vo vlastných továrňach kláštora , táto konštrukcia čistých peňazí si vyžiadala viac ako 100 tisíc rubľov.

Natália Kogan, f oto Autor

Svätí hory

Časopis „Zjavné a neuveriteľné“, №3, 2010

Národný prírodný park „Svyatye Gory“ na Severskom Donecku uchováva nespočetné prírodné, duchovné a historické bohatstvo.

Ticho, ticho nad ukrajinským,

Očarujúce tajomstvo

Júlová noc leží

Obloha klesla tak hlboko

Hviezdy žiaria tak vysoko

A Donets svieti v tme.

F. Tyutchev, "Sväté hory"

Chránené miesta

Nad hladinou rieky Seversky Donets sa týčia kriedové kopce vysoké až 200 metrov, porastené reliktnými lesmi. Kriedová borovica má najväčší záujem o flóru Svyatogorye. Tento reliktný strom z preglaciálnej éry je zahrnutý v Červenej knihe. Ďalším lákadlom sú sumy, čiže skumpia. Táto ručná práca s ružovými, ako hrudkami páperia, plodmi je už dlho známa ako starodávna ruská opaľovacia látka nazvaná „Svyatogorsk leaf“ a používala sa v kráľovských marockých továrňach. Dubové lesy Svyatogorki sú už dlho predmetom záujmu vedcov a lesníkov. Bohužiaľ, hlavné oblasti dubových lesov boli vyrúbané XVIII - XIX storočia sa však niektoré z ich pestovateľských oblastí zachovali dodnes: v dubovom háji parku je hlavnou atrakciou šesťstoročný patriarchálny dub. Na kriedových nánosoch miestnych pohorí sa zachovali vzácne endemické rastliny doby ľadovej a posledného obdobia.

Ďalšou črtou prírodnej oázy Svyatogorsk v stepnej zóne Doneckej kotliny je najbohatšia koncentrácia pamiatok kultúrneho dedičstva takmer všetkých historických období a rôznych etnokultúrnych spoločenstiev. Za posledných sto rokov v historickej oblasti Svyatogorsk pracovali archeologické expedície vedeckých inštitúcií a múzeí v Kyjeve, Charkove, Donecku. Ich výskum sa zameriava na parkoviská a dielne. staroveký človek Doba kamenná, mohyly a sídliská doby medeno-bronzovej, skýtsko-sarmatské pamiatky, prvé osídlenia Slovanov, stredoveké sídla z čias chazarského kaganátu, Kyjevská Rus, Zlatá horda. Mnohé archeologické nálezy sú dnes prezentované v expozíciách Svyatogorského historického múzea.

Malebná príroda Svyatogorye, jeho starovek, legendárna história prilákala a inšpirovala mnohých umelcov a spisovateľov k práci. Navštívili ho G. Skovoroda, F. Tyutchev, A. Čechov, I. Bunin, S. Sergeev-Censky, M. Gorkij, I. Repin.

História svätého kláštora

Nedostatok presných dôkazov o čase založenia kláštora Svyatogorsk a okolnostiach objavenia sa prvých jaskýň Svyatogorsk viedol k vzniku mnohých legiend a hypotéz. Podľa „byzantskej“ verzie bol kláštor Svyatogorsk založený v čase ikonoklasmu a misie sv. Cyrila a Metoda v Chazarsku v r VIII - IX storočia. Podľa inej verzie sa za zakladateľov kláštora považuje miestna stepná populácia „Severskej vetvy“ XI - XII storočia alebo kyjevský mních o. Nikon počas svojej cesty do Tmutarakanu.

Jedna z najpopulárnejších verzií odkazuje na začiatok kláštora do stredu XIII storočia, keď po vpáde Batu do Ruska našla časť mníchov Kyjevsko-pečerského kláštora údajne svoje útočisko v kriedových útesoch pri rieke Donec. Iná legenda hovorí, že v strede Xv Athoskí mnísi po stáročia opustili Svätú horu v Athose pod náporom Turkov, presťahovali sa hore Doncom a zvedení krásou Svyatogorye tu založili kláštor.

Písomné a archeologické pramene poskytujú celkom realistické informácie o čase vzniku kláštora Svyatogorsk. Prvýkrát názov tejto oblasti spomenul nemecký veľvyslanec na moskovskom dvore Žigmund Gerbenstein v roku 1526.

Ruské kroniky Xvi storočia označujú úlohu Svätých hôr ako strážneho miesta na južných hraniciach ruského štátu. Prvá písomná zmienka o jaskynnom kláštore na Svätej hore pochádza z roku 1620: spomína sa v nej opát Efraim a 12 svätohorských mníchov. Podľa moskovských zákonov Svyatogosrkaya Pustyn „dostával ročnú pomoc v chlebe a peniazoch z cárskeho platu. V roku 1624 „dekrétom veľkého suverénneho cára a veľkovojvodu Michaila Fedoroviča celého Ruska, Nanebovzatie Panny Márie Najsvätejšia Theotokos Kláštor Svjatogorsk čierny kňaz Simeon s bartym, alebo ktokoľvek je šikovný v tom kláštore, ďalší opát dostane ročných žitných dvanásťštvrtín v Belgorode, dvanásťštvrtín ovsa, desať rubľov z krčmy a colné príjmy.

Najstaršou a jedinečnou pamiatkou kláštora Svyatogorsk sú kriedové skalné jaskyne. Vonkajšie nebezpečenstvo z juhu, predovšetkým z územia Krymského chanátu, predurčilo dlhodobú prítomnosť a rozvoj kláštora priamo vo vnútri kriedového útesu. Ručne vytesané jaskyne do skaly sú zložitým systémom labyrintov spájajúcich podzemné kostoly, cely, refektár a nekropolu. Rozvinutá infraštruktúra komunálnej púšte vznikla počas XVI. - XVIII storočia a bol päťstupňovým komplexom štruktúr jaskynného typu. Väčšina opátov je známa Xvii storočia, okrem opáta Efraima a černošského kňaza Simeona. V rokoch 1628-1631 podpísali dokumenty v mene kláštora starší David a Alexander, v roku 1640 kláštor viedol čierny kňaz Cyril av roku 1651 Ignác. Najznámejším medzi opátmi jaskynného kláštora bol prvý archimandrita Joel. Za jeho vlády boli pod kriedovým útesom vybudované prvé pozemné stavby a začalo sa postupné presídľovanie mníchov na „podol“ – pobrežnú plošinu rieky. Odvtedy sa kláštor Svyatogorsk začal meniť na unikát architektonickú pamiatku kombinácia rôznych štýlov a rôznych období.

Obľúbený darček

V roku 1787 bol kláštor Nanebovzatia Svyatogorsk zrušený podľa Manifestu Kataríny II o sekularizácii cirkevného a kláštorného majetku s prevodom jeho pozemkovej držby a poddaných sedliakov do eráru. Práve v tomto roku nasledoval sprievod cisárovnej Sväté Hory na ceste z Krymu do Petrohradu. Katarínsky cestovný program II , miesta zastávok, stretnutí, podujatí úplne záviseli od princa Grigorija Potemkina-Tavricheského. V kláštore bola cisárovná očakávaná a veľmi dúfala v jej návštevu. Sprievod však prešiel. Výsosť princ zrejme už vymyslel určitý plán, ktorého podstata sa neskôr ukázala. Existuje legenda, že deň predtým, keď Potemkin cestoval z Petrohradu na Krym, prešiel týmito miestami. Keď princ uvidel nádhernú oblasť Svyatogorsk, prikázal zastaviť na ceste a dlho obdivoval Sväté hory, informoval sa o nich od miestneho úradníka, ktorý ho sprevádzal, zapísal si prijaté informácie do vrecka a išiel ďalej. A po chvíli, keď som komunikoval s Catherine, akoby si náhodne všimol, že sa mu naozaj páčil háj Svyatogorka. V „Ruskom staroveku“ za rok 1876 bola uverejnená korešpondencia cisárovnej s jej obľúbeným, ktorá obsahovala informácie o dare panstva Svyatogorsk najpokojnejšiemu princovi z 1. októbra 1790. Potemkin však nemal čas využiť dar cára a realizovať svoje plány na rozvoj panstva Svyatogorsk, pretože čoskoro zomrel.

Dedič pozemského raja

Keďže Jeho pokojná výsosť princ Grigorij Alexandrovič Potemkin-Tavrichesky nebol oficiálne ženatý a nemal deti, dedičstvo „pozemského raja“ sa zmenilo na samostatný zložitý príbeh, ktorý trval až do udalostí roku 1917 a ktorý je jednoducho nereálne pochopiť bez zostavenia celý háj rodokmeňov.

Po smrti princa si teda panstvo Svyatogorsk medzi sebou rozdelili najbližší príbuzní - Potemkinove sestry Maria, Pelageya a Martha. No kým sa majetok rozdelil, sestry aj ich manželia už zomreli a ich deti sa automaticky stali dedičmi. Takýmito dedičmi boli deti Marfy Alexandrovny Engelhardtovej (rodenej Potemkiny) a Vasilija Andrejeviča Engelhardta: syn Vasilij a päť dcér.

Rodina baróna von Engelgarta pochádza od Heinricha Engelgarta, člena mestskej rady v Zürichu v roku 1838. V Xv storočia sa Engelhartovci presťahovali do Livónska, potom do Kurlandu a Poľska. V Xvii storočia za vojenské zásluhy poľský kráľ Vladislav IV udelil Engelhartove majetky v Smolensku. Na koniec XVII - začiatok XVIII storočia prechádzajú Engelhartovci do služieb ruského trónu.

Po Grigorijovi Potemkinovi sa teda majiteľom panstva stal Vasilij Vasiljevič Engelhardt, ktorý bol v čase prevzatia dedičstva už v hodnosti generálporučíka, mal povesť horlivého vlastníka, udržiaval všetky svoje majetky v poriadku, čo prinieslo významný príjem. Zvláštnou zhodou okolností V.V. Engelhardt tiež nebol ženatý a nemal vlastné deti, ale adoptoval si dve dievčatá, Alexandru a Katarínu, a troch chlapcov, Vasilija, Andreja a Pavla, ktorým bola neskôr priznaná šľachta a priezvisko Engelhardt a všetky práva dedičov. nikto nebol vlastníkom panstva Svyatogorsk.z nich nie.

Engelgartov majetok Svyatogorsk sa stal súčasťou okresu Izyum v slobodsko-ukrajinskej provincii. Panstvo malo 25 tisíc akrov pôdy a viac ako 4 tisíc obyvateľov. V.V. Engelgart všetkými možnými spôsobmi prispel k zakladaniu roľníckych fariem, rozvoju priemyselných živností a obchodu.

Perla Svätej Hory

Po smrti V.V. Engelgarta mal byť majetok Svyatogorsk rozdelený medzi jeho sestry a nebolo ich menej ako päť. Majiteľkou panstva sa však stala mladšia sestra, v tom čase už princezná Tatyana Vasilyeva Yusupova, ktorá si kúpila štyri pozemky sestier, ktoré sa mali zdediť, aby sa taký krásny majetok nedelil a netrieštil.

Tatiana sa narodila 1. januára 1769, ako 12-ročnú ju vzali na dvor Kataríny. II ako čestná družička. Cisárovná sa aktívne podieľala na zariaďovaní osobného života mladej družičky, a tak sa vo veku 16 rokov vydala za generálporučíka Michaila Sergejeviča Potemkina, ktorý o 6 rokov tragicky zomrel (utopil sa). Z tohto manželstva mala T.V. Potemkina syna Alexandra a dcéru Catherine. Cisárovná sa stále stará o osud terajšej vdovy a v roku 1793 sa Tatyana Vasilievna vďaka kráľovskému dohadzovaniu druhýkrát vydala - za princa Nikolaja Borisoviča Jusupova, ale toto manželstvo bolo neúspešné, ale z dôvodov odlišných od prvého: my Dá sa povedať, že manželia si spolu nevychádzali. Princezná žila oddelene od svojho manžela a mala svoj vlastný spoločenský kruh, ktorý sa vyznačoval vysokou intelektuálnou úrovňou. Komunikovala s Puškinom, Žukovským, Derzhavinom, Krylovom. Princezná zároveň šikovne podnikala na svojich početných majetkoch a bola známa ako expertka na finančné záležitosti. S výraznými príjmami z majetkov mohla uspokojiť svoju vášeň pre vzácne exempláre drahokamy... Yusupova zbierka obsahovala také slávne kamene ako diamant Polar Star, diamant Aldebaran, Philipova perla II Španielsky "Peregrine", náušnice Márie Antoinetty, diamantový a perlový diadém Caroline Muret a iné. S takým drahým koníčkom viedla princezná veľmi skromný životný štýl a venovala sa charitatívnej práci. V histórii Svätých hôr je princezná Yusupova známa tým, že v druhej polovici 30. rokov 19. storočia odmietla obnoviť činnosť kláštora Svyatogorsk. Stalo sa to až vtedy, keď sa vlastníkom panstva stal jej syn Alexander Michajlovič Potemkin a Svyatogorye sa opäť stal Potemkinom.

talianska vila

Dá sa povedať, že Alexander Michajlovič Potemkin bol jediným priamym dedičom v histórii dedičstva panstva Svyatogorsk. V roku 1841 sa stal vlastníkom týchto veľkolepých pozemkov. V tom čase bol Potemkin už veľmi známou osobnosťou vysokej spoločnosti, vodcom provinčnej šľachty v Petrohrade. V jeho petrohradskom dome na Millionnaya ulici sa zišla vysoká spoločnosť, ktorej dušou bola jeho manželka Tatyana Borisovna Potemkina, rodená princezná Golitsyna. Gróf SD Šeremetěv, ktorý Potemkinovcov poznal blízko, vo svojich spomienkach napísal: „Slávny Potemkinov dom v hlavnom meste bol svojho času nejako deň otvorených dverí, takmer hotel pre všetkých, ktorí nosili iba sutanu alebo mali povesť svätca. Ktokoľvek bol v tomto dome, komu nebolo poskytnuté útočisko v nespočetných miestnostiach a zákutiach tohto labyrintu, cheto sa v tomto dome urobilo iba s vedomím a bez vedomia milenky, Tatyany Borisovny, ktorá je stále ako záhada. ja... samotný majiteľ domu Aleksandr Michajlovič Potemkin je neškodný starec, ktorý sa zaoberal len jednou vecou, ​​aby ho nerušili a nezasahovali do jeho nespočetných zvykov."

V rokoch 1840-1860 sa Potemkinovci pokúšali každoročne navštíviť panstvo Svyatogorsk a stráviť tu druhú polovicu augusta a septembra. Zachovali sa spomienky súčasníkov na búrlivý život Svyatogorye, keď majiteľom týchto miest bol A.M. Potemkin. Konali sa tu jarmoky, ktoré z výšin Svätých hôr predstavovali nádherný obraz: „V divokom, no majestátnom teréne sa nekonečná masa ľudí v pestrofarebných starých sviatočných šatách hemží a hemžia ako mravenisko od samého dedina Matky Božej a prievoz cez rieku. Donets a až po Sväté Hory ... roľníci a rôzni kupci stáli v stovkách vozov a vozíkov, kde sa im zachcelo ... Hojnosť všetkých druhov vidieckych produktov bola taká, že sa dalo nielen prejsť, ale aj prejsť medzi nimi ... ovocie a zelenina - dokonca aj s lopatou a z vidieckych roľníckych výrobkov bolo množstvo ľanových, vlnených, kožených a drevených výrobkov." Okrem jarmokov prilákali mnohých statkárov Sväté Hory veľkolepými plesmi s tancom a luxusnými maškrtami. Tieto plesy tu organizoval manažér Svyatogorska v špeciálne vybudovaných pavilónoch. Ako povedal historik D.I. Mlynára, prisťahovali sa sem statkári z piatich žúp a okolo pavilónov stáli až do svitania stovky kočov a kočov.

Vďaka Tatyane Borisovnej Potemkine bol obnovený kláštor Svyatogorsk. Napriek svojmu zamestnaniu v hlavnom meste, poháňanom neutíchajúcou túžbou jeho manželky čo najskôr otvoriť kláštor Svyatogorsk, A.M. Potemkin pridelil 10 000 rubľov a 300 akrov pôdy na obnovu a údržbu starobylého kláštora. A 15. januára 1844 bol kláštor Svyatogorsk obnovený podľa správy Svätej synody s najvyšším súhlasom cisára Nicholasa. ja , a 12. augusta toho istého rokusa uskutočnilo oficiálne otvorenie kláštora. Okrem toho bol na svahu Svätých hôr pri kláštore postavený veľkolepý dom, v ktorom sa zdržiavala nielen cisárska rodina a vážení hostia, ale aj mnohé kultúrne osobnosti, slávni spisovatelia, básnici, umelci. Takto napísal Vasilij Ivanovič Nemirovič-Dančenko o Svätých horách: „Dosť talianska vila! Ukryla sa na hore a zahalila sa do voňavej húštiny, ako pustovník utekajúci pred svetom... Z horného balkóna vily je všetko na očiach, biele útesy aj samotný kláštor. Pre obrázok sa nepodarilo vybrať najlepšiu položku. Rímsy hôr za rímsami - a všetko sa zrúti do Doncov. Rovnaká vzdialenosť ako od kriedových útesov, nemôžete sa na to pozerať ... “. Takto o týchto miestach napísal dobrý kamarát T.B. Potemkina, náboženský vodca a spisovateľ Andrej Nikolajevič Muravyov: „Malebná dača v polohore, s rozsiahlymi výhľadmi na celé údolie Donca pod bezmračnou oblohou Ukrajiny, mi pripomenula rímske vily Frascati s ich strešnými oknami na nádhernom púšť večného mesta; Z nádhernej terasy ma ohromil najmä nečakaný pohľad na kláštor Svyatogorsk a jeho kriedové útesy, vytesané kláštornými celami, v tieni storočného dubového lesa.

Od A.M. Potemkinov majetok prešiel na jeho prasynovca, pretože on a jeho manželka neporodili vlastné deti, T.B. Potemkina zomrela skôr ako jej manžel v roku 1861 a Potemkina vlastná sestra a jej deti zomreli pred ním.

Doneck Švajčiarsko

V roku 1861 cisár Alexander navštívil Svyatogorsk panstvo Potemkin II rodina. Keď cisárova manželka vyšla na otvorenú galériu Potemkinovho domu a uvidela pohľad na Sväté Hory nad Severským Doneckom, zvolala: "Toto je moje Švajčiarsko!"

V roku 1872 sa majiteľom panstva Potemkin stal gróf Georgij Ivanovič Ribopier. Takto sa predstaviteľ starobylého švajčiarskeho rodu zmocnil ukrajinského Švajčiarska. Rod grófa G.I. Ribopierre pochádza od patricijského kantora Vaada vo Švajčiarsku - jednej z vetiev najstaršieho šľachtického rodu Ribopierre v Alsasku. Rod je známy od r XI - XII storočia. V Rusku sa predstaviteľ tejto rodiny, prastarý otec Georga Ribopierra, Jean Ribopier, objavil za čias Catherine. II s odporúčacím listom od Voltaira. Rodák z Francúzska Jean (Ivan) Ribopierre bol vrelo prijatý voltairskou cisárovnou a bol povýšený na pobočníka princa G. Potemkina-Tavricheského. Čoskoro sa oženil s čestnou slúžkou cisárovnej Agrafeny Alexandrovny Bibikovej, z ktorej manželstva sa narodil syn Alexander. Alexander Ivanovič Ribopier sa v roku 1809 oženil s Jekaterinou Michajlovnou Potemkinou, sestrou Alexandra Michajloviča Potemkina, ktorý v rokoch 1841-1872 vlastnil panstvo Svyatogorsk. Z tohto manželstva mali manželia Ribopieri štyri dcéry a dvoch synov - Michaila a Ivana. Prvý zomrel v detstve a druhý, ktorý sa oženil so Sophiou Vasilievnou Trubetskoy, mal syna Georgea, ktorý sa stal majiteľom panstva Svyatogorsk. V tom čase už Ribopiera niesol grófsky titul, udelený v deň korunovácie cisára Alexandra. II - 26. augusta 1856.

Georgij Ivanovič Ribopier sa narodil 15. augusta 1854 v Carskom Sele. Detstvo prežil v Taliansku a Švajčiarsku. Od 12 rokov študoval George vo Florentskej gymnastickej spoločnosti a ako 14-ročný trénoval v cirkuse Galem a organizoval vlastný amatérsky cirkus. V roku 1870 sa Georgy vrátil do Ruska a vo veku 16 rokov vstúpil do súkromnej internátnej školy v Sokolove, kde sa naďalej venoval športu. V rokoch 1873-1885 sa G. Ribopierre venoval vojenskej službe, po ktorej sa úplne oddal dvom záľubám, ktoré sa stali jeho životnou náplňou - chovu koní a atletickému športu. Gróf založil vlastné žrebčíny v Petrohrade, provincii Simbirsk a na svojom panstve Svjatogorsk. Pri žrebčínoch gróf vybudoval hipodrómy, kde sa konali dostihy čistokrvných koní. V roku 1896 sa G. I. Ribopier stal prvým prezidentom Petrohradskej atletickej spoločnosti. O rok neskôr usporiadal prvé ruské majstrovstvá vo vzpieraní. V roku 1900 sa stal členom Medzinárodného olympijského výboru a zabezpečil účasť ruských športovcov na OH 1908. V skutočnosti gróf Ribopierre stál pri počiatkoch olympijského hnutia v Ruskej ríši.

A na panstve Svyatogorsk gróf vykonal vážnu rekonštrukciu, pod ním sa uskutočnil rozvoj územia na ľavom brehu s hotelmi, letnými chatami a reštauráciami, bola položená úzkorozchodná železnica s dĺžkou 8 kilometrov od zo stanice Svyatogorsk do miesta konania veľtrhov. Konečná stanica konskej električky bola oproti kláštornému hotelu.

Napriek tomu podľa svedectva súčasníkov gróf Svyatogorye často nenavštevoval a grófka Ribopierre príležitostne navštívila panstvo. „Ribopierre viedol extrémne odľahlý život a nikto okrem jeho najbližších priateľov ho nikdy nenavštívil. Jedným z dôvodov je aj grófsky sobáš. Bol ženatý s Maďarkou ... bola to krásna, ale veľmi prchká žena. Gróf sa s ňou oženil, keď sa jej narodila dcéra., Jediná dedička jeho obrovského majetku... Samotný gróf bol veľmi pekný, stredne vysoký, s jemnými črtami a krásnymi, inteligentnými a láskavými hnedými očami. Nosil malé bokombrady, chodil dosť pomaly a v poslednom čase bol často chorý. Dôvodom bol nemožný spôsob života, ktorý viedol: gróf zmenil deň na noc a zase späť. Išiel spať veľmi neskoro, asi o piatej ráno, a vstával o tri alebo štyri dni." Gróf G.I. Ribopierre zomrel v roku 1916 vo veku 73 rokov po prechladnutí a neúspešnej liečbe. O rok neskôr bolo panstvo Svyatogorsk znárodnené sovietskou vládou. Kláštor Svyatogorsk bol opäť na mnoho rokov zatvorený.

Symboly dôb

Zatvorenie kláštora Svyatogorsk v roku 1922 viedlo k zmiznutiu mnohých architektonických pamiatok týchto miest vrátane kostola Premenenia Pána, ktorý korunoval jednu z kriedových hôr nad Severským Doncom, a samotného kaštieľa, ktorého stopy zakladajú dnes ho sotva možno nájsť medzi húštinami trávy a stromov. Ostatné kultové, obytné a hospodárske budovy boli prispôsobené pre Motorest robotníckych más, ktorý dostal symbolický názov Celoukrajinský Motorest House pomenovaný po Arťomovi. Na pamiatku tejto prelomovej udalosti pre sovietsky štát, slávny sochár I.P. Kavaleridze v roku 1927 bol 22-metrový pomník boľševika Fjodora Andrejeviča Sergejeva, prezývaný Arťom, vyliaty zo železobetónu, ktorý bol vztýčený na vrchole jednej z kriedových hôr (šťastnou zhodou okolností nie na mieste Premeny). kostol). Monumentálna socha, vytvorená v štýle kubizmu, prešla vojnou, stala sa pamätníkom sovietskeho konštruktivizmu a symbolom sovietskej éry. Počas Veľkej vlasteneckej vojny sa tu odohrávali ťažké boje. Vojaci, ktorí zomreli počas oslobodzovania Svyatogorye od nacistických útočníkov, boli pochovaní pri pamätníku Artema a bol vytvorený pamätný komplex, kde boli zvečnené mená viac ako 2 000 vojakov a dôstojníkov.

Kláštor Svyatogorsk obnovil svoju činnosť 70 rokov po svojom zatvorení - v roku 1992. V roku 2004 rozhodnutím Synody Ukrajinskej pravoslávnej cirkvi získal kláštor Nanebovzatia Panny Márie štatút Lavry.

Abstrakt na tému:

Sväté hory (národný park)

Plán:

Úvod

• 1 Prírodná hodnota
• 2 Historický význam
• 3 Zloženie
Poznámky (upraviť)

Úvod

Národný prírodný park "Sväté hory"- národný prírodný park nachádzajúci sa v severnej časti Doneckej oblasti na Ukrajine, v Slavjanskom (11957 hektárov), Krasnolimanskom (27665 hektárov) a Arťomovskom okrese. Vytvorené 13. februára 1997 dekrétom prezidenta Ukrajiny č. 135/97. Park sa tiahne hlavne pozdĺž ľavého brehu rieky Severský Donec s veľkými rímsami na pravom brehu.

1. Prírodná hodnota

V parku sa nachádzajú kriedové hory, na ktorých sa zachovali vzácne prastaré rastliny, napríklad borovica kriedová, zachovaná ešte z predľadovej doby.

V roku 2008 boli kriedové hory (Sväté hory) na území Národného prírodného parku „Sväté hory“ zaradené do Top 100 celoukrajinskej súťaže „Sedem prírodných divov Ukrajiny“.

Celková rozloha parku je 40589 hektárov, z toho 11878 hektárov je vo vlastníctve parku.

Flora: Celkový počet rastlinných druhov rastúcich v parku je 943, z toho 48 je uvedených v Červenej knihe Ukrajiny. Vegetácia údolia rieky Seversky Donets je chránená: reliktné kriedové borovicové lesy, reliktné a endemické skupiny rastlín na kriedovom odlupovaní, roklinové lesy, stepi, lúčna a močiarna vegetácia, záplavy. Flóra zahŕňa 20 endemických druhov.

Fauna: Na území parku žije 256 druhov zvierat, 50 z nich je zaradených do Červenej knihy Ukrajiny. Fauna zahŕňa 43 druhov cicavcov, 194 druhov vtákov, 10 plazov, 9 obojživelníkov, 40 rýb.

2. Historický význam

Sväté usnutie Svyatogorsk Lavra

Kriedový hrebeň

V parku je 129 archeologických nálezísk (od paleolitu po stredovek) a 73 historických pamiatok. V roku 1980 bola na území bývalého kláštora Svyato-Upensky založená Štátna historická a architektonická rezervácia Svyatogorsk. Základom komplexu pamiatok rezervácie je Svyato-Uspenskaya Svyatogorsk Lavra (založená v XIII-XVI storočí, v roku 2005 získala štatút lavry), ktorá sa nachádza na skalnatom pravom brehu Severského Donca. Do komplexu historické pamiatky zahŕňa aj monumentálne súsošie Artyom od I.P. Kavaleridzeho. Vedľa pamätníka je Veľký pamätník Vlastenecká vojna... Do rezervácie patrí aj Kamyševov dub - dubový pamätník Hrdinu Sovietskeho zväzu, nadporučíka Vladimíra Kamyševa. V roku 2011. k územiu rezervácie bolo za účelom obnovy pridané miesto, kde sa predtým nachádzala takzvaná Potemkinova dača

Na území parku sa nachádzajú diaľnice a železnice sa nachádza množstvo osád (vrátane mesta Svyatogorsk). Mesto Slavjansk susedí s parkom na juhu.

3. Zloženie

V národnom prírodnom parku Svyatye Gory sú zahrnuté tieto prírodné pamiatky a rezervácie:

V Slavjanskom okrese:

• "Mayatskaya Dacha" je najväčší dubový les v Doneckej oblasti! Botanická prírodná pamiatka národného významu.
• Poima-1 je lužný dubový les, miestna lesná rezervácia s rozlohou 590 hektárov.
• Borovicový trakt - borovicové plantáže umelého pôvodu, staré viac ako 50 rokov, lesná rezervácia miestneho významu s rozlohou 527 hektárov.
• Prírodná pamiatka „600-ročný dub“. O niečo vyššie nad Lavrou pozdĺž rieky Donec, na ľavom brehu, je úsek 200 - 300-ročných dubov. Väčšina z nich dosahuje výšku 25 m a priemer okolo 80 cm a niektoré stromy dorastajú až do priemeru jeden a pol metra. Tu na jednom z okrajov rastie 600-ročný dub, najstarší na východnej Ukrajine. Jeho parametre: výška - 29 metrov, priemer - asi 2 metre, obvod kmeňa - 6,3 metra.
• Arborétum Mayatského lesníctva

V okrese Krasnolimansky:

• Zakaznik "Konvalinka" - les v nive rieky Severský Donec, na ktorom rastie konvalinka, botanická rezervácia miestneho významu s rozlohou 43 hektárov.
• Rezervácia čierneho žrebca je miestom, kde pozdĺž rieky Chyorny Zherebets rastú lesy čiernej jelše, všeobecná zoologická rezervácia miestneho významu s rozlohou 223 hektárov.
• "Chernetskoye" je krajinná rezervácia miestneho významu s rozlohou 197 hektárov. Na území sa nachádzajú umelé borovicové plantáže a dubové plantáže prírodného pôvodu.
• Jazero Chernetskoye je hydrologická prírodná pamiatka miestneho významu.
• Močiar Martynenkovo ​​​​je ornitologická rezervácia miestneho významu.
• Podpisochnoe je krajinná rezervácia miestneho významu: okolo jazera Podpesochnoe sú borovicové a dubové plantáže vysokej kvality. Rozloha - 197 hektárov.

V meste Svyatogorsk:

• "Borovicové plantáže" - krajinná rezervácia miestneho významu, borovicové plantáže v okolí Svyatogorska, staré až 120 rokov. Rozloha rezervácie je 686 hektárov. Donecká regionálna rada sa na 19. zasadnutí zaoberala otázkou zrušenia štatútu rezervy.
• prírodná pamiatka "topoľ"

Poznámky (upraviť)

1. 7 divov Ukrajiny - 7chudes.in.ua/selection6_17.htm (ukrajinsky)
2. Zdrojový národný prírodný park "Svyati Gori" - www.info.dn.ua/nature/sprava/st.shtml (ukrajinsky)
3. 19. zasadnutie Doneckej regionálnej rady - www.sovet.donbass.com/m1/ru/press_service/news/newsarchive/91281416

Národný prírodný park „Svyatye Gory“ bol vytvorený v roku 1997 na základe krajinných rezervácií národného významu „Pohorie Atrem“ a „Svyatogorskiy“. Stal sa prvým národným prírodným parkom na ľavom brehu Ukrajiny. Park sa nachádza v Slavjanskom a Krasnolimanskom okrese Doneckej oblasti na ploche viac ako 40 tisíc hektárov. Základ komplexu pamiatok rezervácie je založený v 13. storočí. Týči sa na horskom výbežku a svojím vzhľadom pôsobí nezabudnuteľným dojmom.

Park utrpel značné škody v roku 2014 počas bojov na východe Ukrajiny.

Čo vidieť v parku "Sväté hory"

Na území národného prírodného parku Svyatye Gory sa nachádza asi 130 archeologických nálezísk (od paleolitu po stredovek) a 73 historických pamiatok. Park sa rozprestiera na viacerých osady, najmä mestá Svetogorsk a Slavjansk. Park Svyatye Gory kombinuje vzácne krajinné formy so starými historickými a náboženskými pamiatkami:

• Dominantou parku sú kriedové hory, na ktorých sa zachovali vzácne rastliny, napríklad borovica kriedová, ktorá rástla v období pred ľadom. V roku 2008 boli kriedové hory v parku zaradené do top 100 celoukrajinskej súťaže „Sedem prírodných divov Ukrajiny“.
• Skutočnou perlou rezervácie sú jaskynné chrámy s dreveným kostolom Nikolajevskaja, postaveným v ukrajinskom barokovom štýle v 17. storočí na kriedovej skale, z ktorej bol vyrobený aj oltár.
• Andreevskaja kaplnka.
• Kostol príhovoru.
• Pamätná pohrebná oblasť rodín z 19. storočia známa v tejto oblasti - Golitsynov, Kurakinov, Ilovajskovcov.
• Veľký historickú hodnotu majú jaskyne na území bývalého kláštora Arsenyevsky skete, ako aj na horu Tábor, kde existoval kostol Premenenia Pána.

Výletné trasy

V Národnom prírodný park„Sväté hory“ navrhnuté 4 turistické trasy, sú organizované túry po značenom ekologickom chodníku „Dubový háj“ a neznačenom chodníku na atraktívnych miestach.

• Eko chodník "Oak Grove" - ​​dvojhodinová exkurzia, počas ktorej môžete vidieť umelý borovicový les a ;
• Ekoturistická trasa „Po kriedových (Svätých) horách“ – päťhodinová exkurzia, ktorá má 3 tematické trasy;
• Ekoturistická trasa „Z Mayatských dubových lesov do Svätých hôr“ - autobusová trasa asi 11 km dlhá;
• Ekoturistická trasa "Ku Skete" Sväté miesto "začína od mosta cez Severský Donec a končí pri skete sv. Arsenyho. Trvá asi 3 hodiny.