Pallati i Sulltanit Topkapi në Stamboll. Pallati Topkapi në Stamboll (Topkapı Sarayı) Pallati Topkapi

Pallati Topkapi është një monument arkitektonik madhështor i shekullit të 15 -të. Ky kompleks madhështor pallatesh u ngrit me iniciativën e Sulltan Mehmetit në 1479. Për disa shekuj me radhë, Topkapi konsiderohej vendbanimi kryesor i sundimtarëve të shtetit osman. Sot është bukur kompleks muze, e cila duhet të shihet nga të gjithë ata që kanë vizituar ndonjëherë tokat turke.

Emri "Topkapi" në përkthim në Rusisht do të thotë "porta e topit". Ky emër justifikohet me një fakt historik: sa herë që padishah dilte jashtë manastirit të tij, dëgjoheshin të shtëna topi, të cilat përhapeshin rreth zonës për disa kilometra.

Arkitektura e pallatit është jashtëzakonisht interesante. Topkapi përfshin 4 oborre të barabarta njëherësh, secila prej të cilave është e famshme për tërheqjet e saj unike. Oborret janë të ndara qartë, por të gjitha janë të bashkuara nga muri i lartë prej guri përreth.

Oborri i parë (Alay Meydanı)

Një nga tërheqjet kryesore të Oborrit të Parë, e quajtur nga evropianët "Oborri i jeniçerëve", është Kisha e Shën Irinës. Kjo është një nga faltoret e para të krishtera në Kostandinopojë, duke shërbyer për një kohë të gjatë si vendbanimi kryesor i patriarkut. Kisha vuajti disa herë nga fatkeqësitë e ndryshme (zjarri dhe tërmeti), por ajo u rivendos pa ndryshim. Edhe pas ardhjes së pushtuesve osmanë në këto toka, ndërtesa e kishës nuk u privua nga statusi ortodoks, gjë që është për t'u habitur, sepse turqit zakonisht i shndërruan kishat e krishtera në xhami. Luftëtarët osmanë për një kohë të gjatë (për 3 shekuj) e përdorën faltoren si një armaturë. Në mesin e shekullit XIX, këtu u hap një kompleks muze i antikave dhe armëve.

Në fillim të shekullit të 20 -të, ekspozita e muzeut u shpërnda dhe sot Kisha e Shën Irene (Aya İrini ose Ayia Irene) po shfrytëzohet gjithnjë e më shumë si një vend koncerti për shkak të akustikës së saj madhështore, magjepsëse. Në të njëjtën kohë, struktura nuk e ka humbur hijeshinë e saj me kalimin e viteve dhe vazhdon të tërheqë turistë nga e gjithë bota.

Porta e përshëndetjeve (Babüsselam)

Me interes të veçantë është porta Horta kapa (Babüsselam ose Porta e Përshëndetjeve), e vendosur gjithashtu në Oborrin e Parë. Përmes tyre mund të arrini në Oborrin e Pallatit të Dytë. Fakte historike dëshmojnë se përmes harkut të këtyre portave, të përshtatur nga dy kolona kullë, vetëm vetë sundimtari kishte të drejtë të hynte mbi kalë. Pjesa tjetër duhej të shkonte në këmbë. Mysafirët e huaj të vendbanimit hynin në portën tjetër. Kjo u ndoq nga afër nga portierët. Në njërën anë të portës ishte një dhomë pritjeje, në të cilën vizitorët mund të prisnin me ditë apo edhe javë për një auditor me padishahun. Nga ana tjetër, është dhoma e xhelatit, e cila, nga rruga, kishte një pozicion më shumë - kopshtari kryesor. Nën portat, në birucë, kishte qelitë e burgut në të cilat mbaheshin të burgosurit e dënuar me vdekje.

Hyrja e Sulltanit (Babıhümayun)

Alsoshtë gjithashtu interesante të admirosh arkitekturën e një porte tjetër që të çon në Oborrin e Parë. Kjo është porta e tretë ceremoniale e quajtur Hyrja e Sulltanit (Babıhümayun).

Oborri i dytë (Divan Meydanı)

Oborri i dytë i Topkapit njihet si "Sheshi Divan". Kjo zonë u përdor më shpesh për mbajtjen e pritjeve dhe ceremonive të rëndësishme të një shkalle kombëtare.

Divan (Divan-ü Hümayun)

Ky oborr strehonte Divanin (Kubbealtı ose Divan-ü Hümayun), ku vezirët e rangut të lartë, të udhëhequr nga padishah, mblidheshin disa herë në javë për të vendosur çështje me rëndësi shtetërore.

Kulla e Drejtësisë (Adalet Kasrı)

Mbi Divannaya ka një kullë me bukuri dhe madhështi të mrekullueshme që mban një emër shumë të ndritshëm dhe të madh - "Kulla e Drejtësisë" (Adalet Kasrı), e cila fillimisht shërbeu si një post vëzhgimi.

Thesari (Dış Hazine)

Aseti kryesor i Oborrit të Dytë të Topkapi pas Divnaya është, natyrisht, Thesari (Dış Hazine). Sot, në ndërtesën e tij u themelua një kompleks muze i armëve, i cili shfaq një arsenal të tërë armësh nga periudha të ndryshme historike, si dhe mostra të uniformave ushtarake dhe mjeteve të tjera të përdorura për uniformat.

Oborri i Tretë (Enderun Avlusu)

Oborri i Tretë (Enderun Avlusu)

Një portë tjetër të çon në këtë oborr me emrin tërheqës "Porta e Lumturisë". Emri tjetër i tyre është porta e audiencës. Duke kaluar nëpër to, vizitori hyri në një dhomë të madhe froni, mbi të cilën ngrihej froni i artë i padishahut, i zbukuruar me gurë të çmuar. Sulltani ishte ulur mbi të. Të gjithë të tjerët tradicionalisht u vendosën direkt në dysheme, në jastëkë të veçantë. Kështu që dikush nuk mund të dëgjonte se çfarë po ndodhte në sallën jashtë derës, një shatërvan i vogël, por që murmuriste me zë të lartë u ngrit pranë hyrjes.

Biblioteka e Ahmedit të Tretë (III. Ahmed Kütüphanesi)

Pjesa qendrore e oborrit është zbukuruar me bibliotekën e Sulltan Ahmedit të Tretë (III. Ahmed Kütüphanesi). Njëherë e një kohë, thesaret e vërteta të letërsisë antike mbaheshin këtu. Sot, librat janë të ekspozuar në ekspozita të tjera muzeale, por ndërtesa e bibliotekës padyshim që ia vlen të vizitohet për të admiruar arkitekturën mahnitëse osmane. Këtu mund të shihni gjithashtu një koleksion të mahnitshëm të artikujve të gardërobës së padishah. Një nga ekspozitat më të shtrenjta është kaftani për fëmijë i Sulltan Selimit, si dhe veshja e Mehmed Pushtuesit, e cila, sipas shkencëtarëve, është më shumë se 5 shekuj e vjetër.

Thesari i Sulltanit (Enderun Hazinesi)

Por, natyrisht, vendi më tërheqës për një udhëtar në Oborrin e Tretë të Topkapit është Thesari i Sulltanit (Fatih Köşkü ose Enderun Hazinesi). Shumëllojshmëria e koleksionit të thesareve të panumërt prej ari, argjendi dhe gurësh të çmuar është e mahnitshme! Armatura ushtarake e Mustafës III konsiderohet si një nga ekspozitat më të dukshme dhe më të shtrenjta. Posta zinxhir, e bërë prej hekuri, është zbukuruar me një shpërndarje gurësh të çmuar dhe e mbuluar me një shtresë prarimi. Mburoja dhe shpata e Sulltanit janë të gdhendura në të njëjtën mënyrë.

Froni i Padishah

Froni i Padishah Muratit të Katërt quhet "perla" e vërtetë e thesarit. Ajo në vetvete është bërë nga një zezak i rrallë, dhe gurë të çmuar dhe gjysëm të çmuar janë të shpërndarë në të gjithë perimetrin e tij.

Kamë Topkapi

Në një dhomë tjetër, ka një ekspozitë tjetër të rëndësishme - kamën Topkapi (Topkapı hançeri). Ajo u bë nga mjeshtrat turq si një dhuratë për shahun persian. Shumë diamante dhe disa smeraldë të mëdhenj e zbukurojnë këtë kamë. Vërtetë, ai kurrë nuk arriti tek adresuesi. Ndërsa dhurata ishte rrugës, Shah u vra, kështu që kama e Topkapit u kthye në thesar.

Diamant Kashikchi

Thesari gjithashtu përmban një diamant të madh Kaşıkçı elması, historia e të cilit është shumë interesante. Sipas legjendës, një njeri i varfër e zbuloi këtë gur në një grumbull të madh mbeturinash. Sigurisht, i zakonshmi nuk e dinte sa e vlefshme është perlë, dhe e ndërroi atë në pazar me 3 lugë druri. Që atëherë, guri është quajtur Diamanti i Luginës.

Këto nuk janë të gjitha ekspozitat e thesarit të Topkapit. E gjithë shkëlqimi i dhomave është e vështirë të përshkruhet me fjalë, ju duhet ta shihni atë me sytë tuaj të paktën një herë!

Oborri i katërt (Dördüncü Avlu)

Oborri i katërt (Dördüncü Avlu)

Ky oborr është një shembull i bukurisë dhe qetësisë harmonike. Ajo u ndërtua ekskluzivisht për pushimin dhe vetminë e padishahut, prandaj duket më shumë si një Kopsht i mrekullueshëm i Edenit. Nga këtu, hapen pamje madhështore të Detit të Marmara, Bosforit dhe Ishujve të Princave.

Pavijoni Bagdat (Bağdat Köşkü)

Në territorin e oborrit ka shumë tarraca dhe pavione, më të rëndësishmet prej të cilave janë pavionet Bagdatsky dhe Revan, si dhe dhoma Sunnet.

Sünnet Odası

Dhoma Sünnet Odası, siç nënkupton edhe emri për ata që kanë të paktën një kuptim sipërfaqësor të traditave myslimane, ishte menduar për rrethprerjen e detyrueshme të trashëgimtarëve të Sulltanit.

Pavijoni Revan (Revan Köşkü)

Pavioni i Bagdadit (Bağdat Köşkü) si dhe Pavijoni Revan (Revan Köşkü) janë monumente madhështore të arkitekturës osmane, në pamjen e të cilëve mund të gjurmohet ndikimi i persëve. Ndërtesat janë të lehta dhe elegante, por në të njëjtën kohë ato duken luksoze dhe monumentale. Pllakat e hollë që zbukurojnë muret e pavioneve fjalë për fjalë nga lart poshtë mund të shikohen me orë të tëra dhe të gjenden në to detaje gjithnjë e më të reja.

Orari i Hapjes i Muzeut të Pallatit Topkapi dhe Kostoja e Vizitimit në 2020

Ju mund të blini bileta për Pallatin Topkapi, të cilat sigurojnë hyrjen në linjë, një plan të pallatit dhe informacionin e nevojshëm nga një përfaqësues i cili do t'ju udhëheqë në mënyrën më të shkurtër

Muzeu është i mbyllur të martën, dhe në ditën e parë të Bajramit është i hapur nga koha e drekës.

Tarifa e hyrjes është 72 Lira Turke.

Hyrja në Harem është e hapur çdo ditë përveç të martës dhe paguhet veçmas - çmimi i biletës është 42 lira turke.

Për mbajtësit e Kartës së Muzeut - hyrja është falas.

Udhëzues audio - 45 lira.

Gjatë periudhës së dimrit nga 2 Tetori deri më 1 Prill: Muzeu i Pallatit Topkapi, Kisha Harem dhe Shën Irene janë të hapura nga 09:00 - 16:45 (shitja e biletave deri në 16:00)

Gjatë periudhës së verës nga 1 Prilli deri më 2 Tetor: Muzeu, Harem dhe Kisha e Shën Irene janë të hapura nga 9:00 - 18:45 (shitja e biletave deri në 18:00)

Kisha e Shën Irene është e hapur për publikun nga ora 9:00 deri në 17:00. Tarifa e hyrjes është 30 lira turke. Zyra e biletave mbyllet pas orës 16:00.

Kur vizitoni vendet fetare, përpiquni t'i përmbaheni rregullave të përcaktuara të veshjes: pantallona të shkurtra të shkurtra dhe minifunde, si dhe bluza të hapura dhe bluza pa rrip nuk janë të mirëseardhura.

Endacakët nuk lejohen në muze.

Disa restorante janë të hapura në territorin e muzeut.

Restorant Karakol

Në Oborrin e Parë ka Restorantin Karakol, si dhe kafenenë e vogël BKG Müze'nin Kahvesi. Ekziston edhe një kafene e tillë në Oborrin e Dytë.

Restorant Konyali (Konyalı lokantası)

Në Oborrin e Katërt, gjendet restoranti Konyalı Lokantası, i cili ofron një pamje madhështore të Bosforit.

Si të arrini në Pallatin Topkapi:

Nga stacioni Sultanahmet, ecni përballë Muzeut të Shën Sofisë (Hagia Sophia), duke ndjekur shenjat drejt Pallatit Topkapi.

Pallati Topkapi në Stamboll është një nga pamjet më me ngjyra. Këtu Selim Pianitsa u mbyt në një banjë, Ibrahimi i Çmendur u çmend, Sulejmani i Madhërishëm shkëlqeu dhe Roksolana e famshme thurri intriga.

Muzeu përmban thesare të paçmueshme të sulltanëve, mantelin e Profetit Muhamed dhe madje edhe një faltore të krishterë - dora e djathtë e Gjon Pagëzorit. Dhe ka gjithashtu mozaikë të bukur dhe dritare me njolla, kopshte dhe shtretër lule, burime dhe pamje të mrekullueshme të Bosforit.

E tëra 400 vjet Pallati Topkapi shërbeu si vendbanimi kryesor i sulltanëve. Rreth 25 sulltanë të Perandorisë Osmane jetuan në këtë vend madhështor!

Kompleksi i pallateve u ndërtua më shumë në mesin e shekullit të 15 -të në vendin e akropolit bizantin me urdhër të Mehmedit II (Pushtuesit). Në fillim, vetë Sulltani jetonte në pallat, duke rregulluar pritjet dhe takimet zyrtare këtu. Por tashmë në mesin e shekullit të 16 -të Sulltan Sulejmani I, me kërkesë të Roksolana, ndërtoi një harem të pallatit Topkapi në territorin, ku u vendosën gratë dhe fëmijët e tij.

"Topkapi" përkthehet si "porta e topit". Një e shtënë topi binte sa herë që Sulltani largohej ose kthehej në vendbanimin e tij.

Zona e kompleksit të pallateve është 700,000 m2 Në një kohë, një strehë, një thesar, një armaturë dhe diçka si qeveria turke u vendosën lehtësisht këtu. Dhe natyrisht, stalla, furra buke, tarraca me burime dhe kopshte luksoze ... pesë mijë shërbëtorë!

Vizualisht, territori i pallatit është i ndarë në katër oborre - secila me portat e veta. Oborri i parë dhe i dytë i përkisnin jashtë, i treti dhe i katërti nga brenda.

V Oborri i parë dikush mund të hyjë përmes Portës kryesore të Zotit, e zbukuruar me mermer dhe vargje nga Kurani. Tani ajo strehon Muzeun Arkeologjik, Mint -in e vjetër, Kishën e Shën Irinës dhe shumë burime piktoreske, kopshte dhe pavione. Zyrat e biletave për hyrjen në muze janë gjithashtu të vendosura këtu.

Në Oborri i dytë bien nëpër Portat gjigande të gëzimit. Oborri është një park i bukur me një harem, furrë buke, stalla dhe një spital pallati rreth perimetrit. Këtu Sulltani priti mysafirë dhe "komunikoi me njerëzit".

Hyni në Oborri i tretë(zemra e pallatit perandorak) hapet përmes Portës së Lumturisë (Porta e Eunukëve të Bardhë ose Porta e Lumturisë). Kopshte të harlisura, një dhomë froni, një bibliotekë, një thesar dhe një harem - çfarë tjetër nevojitet për ditët e punës së Sulltanit?

Epo dhe Oborri i katërt me disa tarraca dhe pavione, dikur konsiderohej territori personal i Sulltanit.

Në 1923 me urdhër të Mustafa Kemal Ataturk, Pallati Topkapi u shpall muze. Tani koleksionet unike të sendeve shtëpiake të Sulltanit dhe, natyrisht, thesari më i pasur i Sulltanit janë paraqitur këtu!

2. Informacion i dobishëm

2.1 Ku është

Në qendër të Stambollit të vjetër në zonën Sultanahmet në brigjet e Bosforit, një 15-minuta në këmbë nga dhe.

Hyrja në pallat mund të gjendet lehtësisht duke ndjekur shenjat:

Vendndodhja në hartë:

2.2 Si të arrini atje

• Rezervoni një ekskursion

Një turne me udhëzues është një mënyrë e shkëlqyeshme për të vizituar Pallatin Topkapi. Dhe transferimi do të përfshihet në çmim, dhe udhëzuesi do t'ju tregojë shumë gjëra të reja dhe interesante. Turneu mund të rezervohet si në hotelin tuaj ashtu edhe në internet. Nga rruga, shumë turne interesante në Stamboll përfshijnë vizita në Pallatin Topkapi:

• Tren me shpejtësi

Merrni tramvajin T1 me shpejtësi të lartë në ndalesën Sultanahmet. Nëse qëndroni me shpinë gjurmët e tramvajit Pas daljes nga karroca, Xhamia Blu do të jetë në të djathtë, dhe pallati në të majtë.

• Ne kembe

Muzeu mund të arrihet lehtësisht në këmbë nga Aksaray, Laleli dhe Gulhane.

Përballë muzeut arkeologjik ka një shenjë tjetër drejt Pallatit Topkapi:

• Taksi

Tradicionalisht, një taksi është transporti më i përshtatshëm, por edhe më i shtrenjtë në Turqi. Ju thjesht mund të kapni një taksi në rrugë, mund ta porosisni në hotel, ose mund ta porosisni paraprakisht. transferim privat.

2.3 Koha e vizitës

Muzeu është i hapur për turistët nga ora 09.00 deri në 17.00(Nëntor deri në mes të Prillit) dhe nga ora 09.00 deri në 19.00(nga mesi i prillit deri në fund të tetorit).

2.4 Çmimi

Zyrat e biletave me bileta për në pallat. Çmimi i hyrjes në territor - 60 lireta, në harem - 35 lireta, të dyja të përfshira - 95 lireta:

Ju gjithashtu mund të blini një biletë paraprakisht. Kjo biletë përfshin marrjen nga hoteli dhe shmangi radhët.

Jo të gjitha dhomat e takimeve janë të hapura çdo ditë. Pranë arkëtarit është një shenjë që tregon pavionet në dispozicion për vizitë:

Punon në Pallatin Topkapi. Pra, nëse keni një, nuk keni nevojë të bëni radhë:

3. Ecje fotografike nëpër pallat

Zyrat e biletave dhe hyrja në pallat janë të vendosura në vende të ndryshme. Këtu mund të shihni hyrjen me frëngji, por së pari shkojmë direkt në zyrat e biletave (nga atje turma po ecën) për të blerë një biletë:

Porta kryesore ("Porta e mirëseardhjes"):

Ka diçka në arabisht sipër hyrjes:

Ne hyjmë në territor. Në qendër ka lëndina të gjelbra, përgjatë perimetrit ka ambiente me salla dhe ekspozita:

Territori i pallatit:

Grupi tipik i ekskursionit:

Territori është shumë i këndshëm - dikur sulltanët jetonin këtu me shoqërinë e tyre:

Ka gjelbërim kudo, në çdo hap ka monumente dhe monumente:

Muret janë zbukuruar në mënyrë të mahnitshme:

Ju mund të merrni një udhëzues audio për 20 lira:

Salla e konferencave:

Më parë, kjo dhomë dukej diçka si kjo:

Ne shkojmë në pavijon me një koleksion unik të orëve. Ashtë për të ardhur keq që fotografia është e ndaluar në shumë vende të pallatit:

Bëra një fotografi fshehurazi pas shpinës së rojes. Orët në koleksion janë shumë të ndryshme: nga orë dore miniaturë deri tek gjigantët e dyshemesë me mekanizma komplekse. Koleksioni i orëve është një nga ekranet më të mira në të gjithë pallatin:

Pallati ka një dhomë të veçantë me portrete të të gjithë sulltanëve në pushtet:

Hyrja në thesarin e sulltanëve osmanë. Fatkeqësisht, fotografia e brendshme është gjithashtu e ndaluar:

Çfarë nuk ka thjesht! Një koleksion mahnitës i bizhuterive: smeraldi, rubini, perla, lodh, diamante, ari dhe argjendi ... Ekziston edhe një fron i Sulltan Muratit IV të bërë nga zezak i shtrenjtë me gdhendje. Dhe një kuti muzikore indiane prej ari të fortë. Dhe kamë e famshme Topkapi: me një dorezë të artë, një tufë diamantesh dhe tre smerald gjigant. Dhe madje një dhuratë e vlefshme nga cari rus Nikolla I (një urdhër i bukurisë mahnitëse me gurë të çmuar).

Thesari gjithashtu përmban Diamantin Kashikchi ose Diamantin e Spooner (një diamant 86 karatësh i rrethuar nga 49 diamante). Sipas legjendës, një njeri i varfër e gjeti atë në një grumbull mbeturinash dhe, pa u menduar dy herë, e ndërroi me tre lugë druri.

Pallati ofron pamje mahnitëse të Bosforit. Pika ideale për të bërë fotografi:

Ka shumë kafene në territor:

Vendi është i popullarizuar, ka shumë turistë, kështu që çmimet janë shumë më të larta se mesatarja:

Por ju mund të pini kafe dhe të shijoni pamjet e mrekullueshme:

Një rrafsh i madh, i cili është më shumë se 700 vjeç:

Skema e përgjithshme e të gjitha ndërtesave të pallatit. Oborri i parë është i theksuar me ngjyra të ndryshme, ku turistët hyjnë menjëherë pas kthesave. Tashmë sipas skemës, është e qartë se sa i madh territori është i zënë nga kompleksi i pallateve:

Një kopsht i pastër me trëndafila është shtruar në anën e ngushticës:

Shumë ambiente në territor janë ndarë për kuzhina. Fotografia tregon një diagram të këtyre lokaleve. Shigjetat në diagram tregojnë zgjidhjen e rekomanduar:

Shigjeta drejt kuzhinës:

Mjerisht, është e ndaluar të fotografosh brenda ambienteve. Enët e kuzhinës nga epoka të ndryshme janë të ekspozuara, nga kazanët gjigantë të gatimit deri te takëmet e hollë. Lakrat janë vërtet gjigantë, ndoshta mund të zieni një dem të tërë atje. Ka shumë pjata të bëra prej ari të pastër: lugë, tureens, enët.

Oborri më i largët me stola:

Pamje e Bosforit dhe Stambollit. Në të djathtë -:

Kjo ndërtesë u mbyll:

Përballë tij është një pellg i bukur me zambakë uji:

Një dhomë tjetër e pallatit:

Në këtë pikë të pallatit, hëna shfaqet më herët se në pjesën tjetër të territorit. Prandaj, ishte këtu që Sulltani urdhëroi të ndërtonte një belveder të veçantë për ngrënie në Ramazan (kur ngrënia lejohet vetëm pas perëndimit të diellit). Ndërsa njerëzit e thjeshtë presin me durim perëndimin e diellit, Sulltani tashmë mund të fillojë darkën:

Përshkrimi i belveder:

Kopje e zvogëluar e Pallatit Topkapi:

A keni vënë re se nuk ka aq shumë turistë në fotot e para? Kjo sepse ishte herët në mëngjes. Ja çfarë po ndodh rreth drekës:

Kështu që është më mirë të vini herët, përndryshe do t'ju duhet të endeni nëpër pallat në një turmë të tillë.

4. Përfundime

Pallati i Sulltanit është një vend shumë i bukur dhe piktoresk që padyshim që ia vlen të vizitohet! Një zonë e bukur, pamje të mrekullueshme, ndërtesa interesante, ekspozita të pasura ... Diçka si V. Por opsioni në Turqi na pëlqeu jo më pak.

I impresionuar veçanërisht nga thesari i sulltanëve dhe salla me një koleksion unik të orëve gjigande të pazakonta. Thesari përmban ekspozita të jashtëzakonshme me bukuri mahnitëse!

Ne kaluam rreth dy orë për të inspektuar të gjithë pallatin. Në të njëjtën kohë, ne shikuam vetëm vetë pallatin, nuk shkuam në territorin e Haremit.

Ata erdhën në muze në Ora 9.45 e mëngjesit- dhe kishte relativisht pak njerëz. Por afër mesditës, një turmë mbresëlënëse ishte mbledhur tashmë pranë zyrave të biletave. Nga rruga, Pallati Topkapi është ai rast i rrallë kur të vizitosh një muze me një udhëzues është më interesant sesa pa të. Ju të paktën mund të merrni një udhëzues për të lexuar historinë e sallave të ndryshme - është shumë më interesante sesa thjesht të bredhësh nëpër territor.

5. Video

Ne xhiruam një video të shkurtër në pallat. Mund ta shikoni këtu:

A keni qenë tashmë në Pallatin Topkapi? Çfarë ju bëri më shumë përshtypje? E keni parë serialin "Shekulli madhështor"? A përcjell atmosferën e Pallatit Topkapi apo fotografia e vërtetë dhe imazhi në ekran është shumë i ndryshëm? Unë nuk e kam parë serialin, por pasi vizitova Topkapin, lindi dëshira për ta parë, do ta rekomandonit apo jo?

Nga rruga, nëse thjesht po shkoni në Stamboll, por nuk keni zgjedhur ende një hotel, atëherë ju këshilloj të shikoni motorin e kërkimit hotellook (atje mund të gjeni më shumë ofertë fitimprurëse nga 40 sisteme prenotimi) ose zgjidhni një nga këto hotele të lira me vlerësim i mirë: nga 5)

Adresa: Sultanahmet, Topkapi Sarayi, Binbirdirek Mh., Terzihane Sk 7.
Orari i hapjes: nga maji deri në shtator nga ora 09:00 deri në 19:00;
nga tetori deri në prill nga ora 09:00 deri në 16:00.
E marta është një ditë pushimi.
Tarifa e hyrjes: 10 EUR; hyrja në harem paguhet veçmas - 7.5 EUR $
Guida audio ruse - 5 EUR.

Pallati Topkapi - selia e Perandorisë Osmane

Stamboll - "Qyteti i Dëshirës Botërore", siç u quajt, duket si një përrallë e mrekullueshme orientale, në të cilën një Jin i fuqishëm, i lëshuar nga dikush nga llamba magjike e Aladdinit, bashkoi dy kontinente në një puthje dashurie. E vënë në dispozicion duke ecur më e madhja në tokë urë pezullimi duke lidhur brigjet e Bosforit, merrni nga Azia në Evropë. Qyteti tërheq në mënyrë magnetike një mori turistësh, duke kapur me klithmat e pulëbardhave të shqetësuar, muzikë magjepsëse det, verbues me madhështinë e pallateve, madhështinë e xhamive, duke arritur të shfaqet disi ndryshe çdo herë.
Një gabim i pafalshëm, pasi keni vizituar një qytet madhështor, për të mos përfituar nga një mundësi unike: të shikoni një mrekulli të vërtetë - Pallati Topkapi- krenari E Stambollit, e cila shoqërohet me shumë histori të mahnitshme, sekrete të jashtëzakonshme. Këtu jetuan jetët e shumë sulltanëve dhe të pakrahasueshmit Roksolana, i cili fitoi zemrën e Sulejmanit, duke u bërë një grua e dashur nga një konkubinë e pafuqishme, të cilës padishah i madh ishte besnik deri në vdekjen e tij. Varret e tyre gjenden aty pranë në xhaminë "Suleymaniyah". Guri i varrit të saj, si ai i burrit të saj, është kurorëzuar me një çallmë të madhe në njohje të sulltaneshës.

Pak histori

Rezidenca ndodhet në një cep piktoresk të Kepit Sarayburnu, ku Briri i Artë dhe Bosfori derdhen në ujërat e Detit të Marmara. Nga pikëpamja strategjike, zona është zgjedhur jashtëzakonisht mirë: të dy kontinentet janë të dukshme nga këtu në pamje të plotë. Duke thënë fjalën "pallat", imagjinata tërheq një ndërtesë madhështore, por kjo strukturë përbëhet nga një kompleks i tërë ndërtesash, të lidhura me tarraca dhe oborre.
Në shekullin e 15 -të, kur turqit arritën të kapnin Kostandinopojën, Mehmed Pushtuesi urdhëroi në këtë zonë të ndërtonte rezidencën e padishahëve, e cila u shndërrua në Perandorinë e madhe Osmane, ku zemra e saj rrihte. Nga këtu sunduan me radhë 25 sundimtarë. Këtu ata lindën, u rritën, u kënaqën me argëtimin, u ngjitën në fron, përmbysën shumë, i hodhën pa mëshirë në burg, u vranë brutalisht.
Për gati 4 shekuj, pallati arriti të mbetet vendbanimi i Sulltanit. Në 1853, ky mision u transferua në kështjellën e Dolmbahçes, e ndërtuar sipas kanuneve evropiane, dhe Topkapi humbi rëndësinë e tij të mëparshme. Vetëm të vejat ose gratë e sundimtarëve të rrëzuar mbetën për të jetuar atje. Në 1924, ndërtesa u transferua në dispozicion të muzeut. Monumenti i Stambollit ruan rreth 65 mijë ekspozita të koleksionit më të rrallë të botës myslimane.

Një udhëtim nëpër kompleksin e pallateve

Në territorin prej 700 mijë m, 2 të mbrojtur nga jeta jashtë nga një mur i lartë, ka ndërtesa të shumta me oborre, të ndara me mure. Doli, si të thuash, një qytet brenda një qyteti me një xhami, një burg, pavione të ndryshme, banja, një hotel dhe një shkollë ku stërviteshin punonjës dhe ushtarë. Ishte qendra kulturore, administrative dhe arsimore e perandorisë.
Përpara hyrjes ka një ndërtesë të mbyllur me një një shatërvan i bukur ndërtuar nga Ahmed III. Sidoqoftë, qëllimi i tij është i tmerrshëm. Pas ekzekutimit në ujërat e tij, xhelatët lanë gjakun nga armët dhe duart e tyre. Dhe kushdo që ra në favor të Sulltanit, madje edhe trashëgimtari i fronit, mund të ekzekutohej. Meqenëse gjaku i trashëgimtarëve nuk duhej të derdhej, pretenduesit e fronit u mbytën.
Ata i trajtuan xhelatët në një mënyrë të veçantë: u ndalohej të kishin familje, u varrosën në një vend të veçantë. Në shumicën e rasteve, këta njerëz ishin shurdh memecë. Për të mos tradhtuar sekretin, gjuhët e tyre u prenë. Përballë shatërvanit ogurzi, ka një portë që të çon në brendësi të ndërtesave.

Oborri i parë i shtetit osman

Duke kaluar nëpër këto porta, është befasuese, që përfaqëson kohët e largëta kur vetë sundimtari fluturoi në një vorbull mbi kalin e tij përmes tyre, duke u kthyer në shtëpi me triumf. Kokat e njerëzve të ekzekutuar u ekspozuan këtu. Pasi të keni kaluar Bab-i-Humayun, mund të njiheni me gjithçka që fshihet nga sytë e çmendur.
Zona e madhe strehon një spital, një furrë buke, zyra dhe dhoma të shërbimeve me Arsenalin dhe Mint janë ndërthurur këtu. Tërheqja kryesore është kisha e St. Irina me akustikë të mrekullueshme, ku ata bërtitën në lutje ndaj Allahut. Aty pranë, në kopsht i madh, - mbretëria e luleve, bimët ekzotike, burimet, gazebot, rrugicat e rregulluara mirë. Nën hijen e pemëve të mbipopulluara, pallonjtë dikur ecnin, duke i mbuluar bishtat me rëndësi, gazelat dhe drerat e vegjël ecnin me krenari dhe qetësi. Një aromë e zjarrtë buronte nga trëndafilat më të bukur, vetë dashuria u derdh në ajër, aq pasionante sa ajo e Sulejmanit dhe Roksolana, të cilët donin të pushonin në Gulkhan midis magnolive që lulëzonin. Tani është një park madhështor i arritshëm për të gjithë. Atëherë duhet të shkoni te Porta e Përshëndetjeve.

Emërimi i oborrit të dytë

Bab-us-selam (siç quhej porta) u lejua të kalonte mbi kalë vetëm te sundimtari dhe nëna e tij, pjesa tjetër e banorëve duhej të shkonin në këmbë, por ata shumë rrallë u larguan nga hapësira e pallatit. Para mureve, ambasadorët e huaj zvarriteshin në pritje të një auditori me kreun e shtetit.
Gjurmët drejtohen në drejtime të ndryshme. Në anën e djathtë ishte një kuzhinë e madhe. Ne duhej të ushqenim një numër të madh njerëzish, kështu që mbi 800 njerëz ishin të angazhuar në gatim: kuzhinierë dhe kuzhinierë, kuzhinierë pastiçerësh që dinin të ushqeheshin pushimet deri në 10 mijë njerëz. Këtu mund të njiheni me veglat e kuzhinës, një koleksion i rrallë prej porcelani, qelqi, enët prej argjendi të bëra në Kinë dhe Japoni. Ndër shumëllojshmërinë e madhe, me interes të veçantë është tryeza e gjelbër e detit, e cila ndryshon ngjyrën nëse ushqimi është helmuar. Ai ishte një dhuratë nga Zoti, pasi shumë nga sulltanët u dërguan në botën tjetër në këtë mënyrë.
Por vendi më domethënës u konsiderua këshilli perandorak - Divani, ku burrat e shtetit u mblodhën disa herë gjatë javës për të vendosur dhe për të bërë çështje të rëndësishme. Në një dhomë të mobiluar me kube, një grilë e praruar u instalua mbi vendin ku ishte ulur Veziri i Madh. Nga salla tjetër përmes saj, vetë Vladyka po vëzhgonte me kujdes se çfarë po ndodhte. Askush nuk e dinte kur e dëgjoi bisedën. Syri i padukshëm i Sulltanit shërbeu si një nxitje e jashtëzakonshme për kryerjen me ndërgjegje të detyrave të caktuara të vartësve. Arkitektura islame dallohet nga shkëlqimi i jashtëzakonshëm i tavanit, i cili nuk mund të anashkalohet. Kudo tavanet janë pikturuar me furçën e një mjeshtri të shkëlqyer me zbukurime të ndryshme të mahnitshme me një nuancë të kuqe dominuese, të zbukuruar me stuko, të mbushura me kuptim: kupola është një simbol i miqësisë, dhe sfera zbritëse në formën e një feneri do të thotë njohuri.
Mbi Divanin, Kulla e Drejtësisë e bardhë borë nxiton në qiell, duke folur për vigjilencën vigjilente të Sulltanit, gjykimi i frikshëm që i kap të gjithë pa përjashtim. Aty pranë - apartamentet e Thesarit. Nga këtu e gjeni veten në pjesën femërore të caktuar për konkubinat.

Sekretet e Haremit të Sulltanit

Si ishte ai? Gratë e bukura, të gatshme për të kënaqur fantazitë seksuale të zotërisë së tyre, duke u kujdesur për të gjitha tekat ose lotët e hidhur, paligjshmërinë, arbitraritetin dhe vuajtjet e padurueshme? Të dyja. Në botën islame, ky harem ishte më i pasuri; vetëm një sovran mund ta përballonte këtë luks. Robër të bukur të moshave dhe kombësive të ndryshme jetonin këtu, të kapur gjatë armiqësive. Ato u paraqitën si një dhuratë e gjallë. Rreth 700 bukuroshe zunë 3 mijë dhoma për qëllime të ndryshme. Nuk kishte gra turke, por kishte armene, shumë kroatë, gjeorgjianë, vajza sllave, përmendet një grua franceze që ishte kushërira e Josephine Beauharnais. "Dhe virgjëreshat atje janë trëndafila të freskët aromatik, të shpërndarë në kaçurrelat e tyre me onde," shkroi Bajroni për to.
Atyre iu dha emra të rinj, mësuan gjuhën, mirësjelljen e pallatit, vallëzimin oriental, këndimin, lojën vegla muzikore, ndihmoi në zotërimin e punimeve të gjilpërave. Shumë treguan talent: ata shkruan poezitë e tyre si Roksolana, shkruan muzikë. Secilit iu dha një sasi e vogël parash për nevoja personale, artistët u ftuan për argëtimin e tyre.
Arti i dashurisë u mësua këtu. Odalisque, i cili gëzoi sukses, kjo i dha mundësinë të bëhej nëna e fëmijëve të Sulltanit dhe madje edhe një grua. Nëse zotëria i tyre nuk tregoi interes për të për disa vjet, pasi kishte dhënë një prikë të mirë, ajo u martua me sukses. Nuset e tilla u vlerësuan shumë.
Sidoqoftë, nuk duhet ta lyeni jetën e haremit shumë të ëmbël. Çdo bukuri kishte përgjegjësitë e veta, kishte disiplinë të rreptë dhe një lloj hierarkie. Përfaqësuesit kokëfortë dhe rebelë të seksit të bukur, të qepur në një thes, u hodhën përmes një grykë guri në gji. Ibrahim I u dallua me një mizori të veçantë, i cili mbyti 280 gra, duke marrë pseudonimin e çmendur. Në pjesën më të madhe, sundimtarët nuk ishin mizorë dhe despotikë me konkubinat, ndonjëherë vajzat fajtore dërgoheshin në muret e Pallatit të Vjetër. Ata kujdeseshin nga eunukët. Këta mure nuk njihnin orgji. As sulltani nuk kishte të drejtë të vizitonte gjysmën e femrës pa paralajmërim, ai ishte i detyruar të informonte për vizitën e tij. Një kafaz me prarim nuk pushon së qeni kafaz, arritja këtu u bë pronë e sundimtarit dhe liria ishte vetëm në ujërat e Bosforit, ku lejohej të vdiste.
Pas ndalimit të tregtisë së skllevërve në shekullin XIX. vajzat erdhën këtu me urdhër të prindërve të tyre (për familjen konsiderohej prestigjioze) ose ato u sollën atje me mjete mashtruese. Me një karakter dhe temperament të ndryshëm, ishte pothuajse e pamundur të krijoheshin kushte paqësore për bashkëjetesë. Atmosfera ishte e tejmbushur me zili, grindje, intriga, të gjitha llojet e konflikteve, sepse secila kërkonte jo vetëm të drejtën për të lindur një djalë, por edhe për ta parë atë në fron.
Mbikëqyrja e vazhdueshme ishte si për odaliskat ashtu edhe për trashëgimtarët, sepse vetëm njëri prej tyre mund të merrte fronin, kështu që të tjerët shpesh shkatërroheshin pa mëshirë. Rasti i një vrasjeje të tillë, bazuar në fakte të vërteta, zbulohet mirë në serialin televiziv "Epoka madhështore". Sulejmani dha urdhrin për të vrarë Mustafën, i cili lindi nga konkubina Mahidevran, i cili dyshohej për tradhti. Si plak, ai supozohej të trashëgonte pushtetin, por Roksolana donte që djali i saj të merrte fronin. Thuhet se komploti ishte orkestruar nga ajo. Banorët ishin indinjuar nga vepra e sundimtarit, duke parë tek Mustafa më të mirën, më të denjën nga të gjithë vëllezërit, më të arsimuar dhe më të mençur.

Oborri i tretë

Ai u quajt Pallati i Brendshëm, dhe ju mund të futeni në të përmes Portës së Lumturisë (Bab-us-saadet). Kjo zonë, e rrethuar nga një kopsht i harlisur me lëndina të zbukuruara, shumë lule dhe burime, ishte menduar për llogaridhënien e nëpunësve civilë. Mysafirët e huaj u pritën në Sallën e Audiencës. Sulltani u ul në një fron të artë të zbukuruar me smerald, duke dëgjuar fjalimin e Vezirit të Madh në lidhje me punën e bërë. Të pranishmit u ulën drejtpërdrejt në dysheme. Duart e ambasadorëve të vizituar u mbajtën nga eunukët për të parandaluar veprimet e padëshiruara.
Depoja e bibliotekës e Akhmet III ishte e vendosur aty pranë. Divanet e butë bënë shenjë të uleshin dhe të shijonin leximin, por kishte diçka për të lexuar. Biblioteka përbëhej nga mbi 3.500 botime të ndryshme të shkruara me dorë të shkruara në turqisht, arabisht dhe persisht. Dorëshkrimet u transferuan në një ndërtesë tjetër, por u dha mundësia për të parë rrobat e Sulltanit, ceremoniale dhe të përditshme, të përbëra nga 2500 artikuj.
Ekziston edhe një thesar i vërtetë i bizhuterive të bëra prej ari, argjendi, rubini dhe smeraldi, perla. Bollëku i bizhuterive është hipnotizues për syrin. Në realitet, jo në foto, mund të shikoni armaturën e Muratit IV, të shihni fronin e tij. Dhoma tjetër përmban një kamë të jashtëzakonshme. Doreza prej ari është zbukuruar me një numër të madh diamantesh, mes tyre tre smeraldë të mëdhenj shkëlqejnë, njëri prej tyre fsheh një orë. Dhoma e tretë është e famshme për vlerën e saj fenomenale - Diamanti Kashikchi që peshon 86 karat, ambienti i praruar përmban 49 diamante. Ka formën e një pike, që i ngjan një lugë.
Shtë i pesti më i madh në botë, duke iu referuar diamanteve të mallkuara, ndoshta për shkak të një pamje të çuditshme të pandershme. Sipas legjendës, një peshkatar i varfër e gjeti atë rastësisht në një grumbull plehrash. Si mund ta dinte lypësi çfarë xhevahiri kishte gjetur? Pse i varfëri kishte një gur? Ai, natyrisht, donte ta shiste. Blerësi dinak e bindi lehtë të varfrin se ishte vetëm xhami, njeriu sylesh e shkëmbeu gjetjen me tre lugë të thjeshta prej druri. Kjo u pasua nga një varg i tërë rishitje, shkëmbime, gjurmë të tij u gjetën në tokën franceze. U përfol se nëna e Napoleonit e zotëronte atë. Pasi guri u kthye në Turqi, ku u vu re nga rrethimi i Sulltanit. Por gjatë kësaj kohe ai arriti të marrë një lavdi të keqe: pronarët e tij vdiqën me një vdekje të dhunshme. Ndoshta ky është çmimi i padrejtësisë që filloi me mashtrimin e të varfërit. Kush e di.

Pavion me relike të shenjta
Këtu ka një dhomë që lejohet të shikojë - është e ndaluar të hysh. Ajo mban me kujdes një dhëmb që i përket Profetit Muhamed, flokët nga mjekra e tij, një shpatë dhe një flamur, çelësat e Qabesë, të vendosura në Mekë, por manteli i profetit i atribuohet vlerës më të madhe. Duke i bërë haraç shenjtorit, Kurani lexohet këtu ditë e natë. Edhe anëtarët e familjes së sovranit lejoheshin të vizitonin lokalet vetëm një herë në vit, në ditën e 15 -të të Ramazanit.
Një pishinë e madhe i ngjitet asaj, me një shatërvan të gdhendur në qendër të saj. Duke përdorur imagjinatën tuaj, është e lehtë të imagjinoni se si spërkatet me gëzim ujë i paster joshës të rregulluar, banorë të një haremi, duke trazuar gjakun e zotit të tyre me lojëra lozonjare me ujë.

Oborri i katërt - streha e sulltanit

Një cep komod i rezervohet sundimtarit. Këtu mund të tërhiqeni në një belveder me një çati të praruar, të mbështetur nga katër kolona të këndshme, të harroni përkohësisht problemet, duke shijuar paqen dhe qetësinë, të bëni një pushim nga shqetësimet e kota, mendimet shqetësuese dhe problemet e mëdha. Pavioni i divanit bëri thirrje të shtrihej, duke pushuar mbi një nargjile. Statujat e kafshëve të egra ishin instaluar pas saj. Nga lartësia e tarracës prej mermeri, e përshtatur me parmakë të gdhendur, ku luan një erë e lehtë, duke tërhequr butësisht flokët tuaj, hapet një pamje e mrekullueshme e gjirit me anije që lundrojnë.
Ata thonë se ky ishte vendi i preferuar i Ibrahim I. Në perëndim të diellit, ai qëndroi këtu për një kohë të gjatë, duke shikuar blu të qetë të sipërfaqes së ujit, por edhe në momentet e paqes, duke qenë vetëm me veten e tij, ai nuk e humbi vigjilencë dhe gjakftohtësi të qenësishme.
Duke qenë në këtë pallat të mahnitshëm, ju ndiheni si spektator i një prej përrallave të mrekullueshme të Scheherazade, dhe kështu dëshironi të mbani pak kohë midis pëllëmbëve tuaj, duke mos e lejuar atë të rrëshqasë për të parë këtë pamje përrallore përsëri dhe përsëri .. Me

Udhëzues udhëtimi në Stamboll në faqen tonë të internetit.

Pallati më i bukur dhe më i frikshëm turk, Topkapi, ndodhet në kryeqytetin e shtetit - Stamboll. Përkthyer, emri i tij do të thotë "Porta e Topit". Dhe ky emër erdhi për shkak të traditës së dhënies së një salvo topi të nderuar në çdo hyrje dhe dalje të Sulltanit përmes portave të tij. Pallati kryesor turk ka shumë emra të njohur: "Pallati i Sulltan Sulejmanit", "Pallati i Hurrem Sulltanit", "Pallati i Lotëve", "Pallati i Vajtimit". Për një kohë të gjatë, rezidenca e këtij sulltani ishte selia e qeverisë për shumicën e botës. Njëzet e pesë sulltanët e Turqisë, ndërsa jetonin këtu, mbanin në dorë frenat e Perandorisë Gjigante Osmane.

Pallati Topkapi zë më shumë se shtatëqind mijë metra katrorë në sipërfaqe, përfshirë pjesën e jashtme - "birun", me ndërtesa zyrtare dhe publike dhe pjesën e brendshme - "enderun", me dhoma sulltanesh private. Shtë një qytet i vërtetë brenda një qyteti të vendosur në Stamboll me katër oborre të mëdha, disa pavione, xhami, burime, banja, pishina dhe stalla.

Topkapi Sarayi filloi të ndërtohej në 1475 me urdhër të Sulltanit turk Mehmed, i cili kishte nevojë për një vendbanim pune. Sulltan Sulejmani filloi një rindërtim dhe rindërtim në shkallë të gjerë të Topkapi, haremi i të cilit ishte jashtë këtij pallati, dhe ai ishte i mërzitur pa të dashurën e tij Alexandra Anastasia Lisowska, duke dashur të qëndronte vazhdimisht me të. Pallati Topkapi përfundimisht u përfundua dhe ishte gati për zhvendosjen e familjes së madhe të sulltanit në 1540.

Rezidenca kryesore e Perandorisë Osmane në Turqi mahnit me brendësinë e saj luksoze dhe bukurinë e jashtme. Kjo strukturë komplekse madhështore ka hamame të shumta, kuzhina, dhoma shërbëtorësh, banesa për familjen e sulltanit.

Turistët në hyrje të Pallatit Topkapi përshëndeten nga porta e parë e përparme "Bab-i-Humayun", e ndërtuar në 1478 me urdhër të Sulltan Mehmetit II. Prej tyre e gjeni veten në "Oborrin e Yanissaries", ku në kohët e lashta kishte roje, ata merrnin kërkues, dhe një shërbëtor punonte. Në këtë oborr është Kisha e Shën Irene - më e vjetra në Stamboll.

Ky tempull ka kaluar nëpër shumë sprova, ai është djegur disa herë këtu, ai pësoi shkatërrim nga tërmetet, më vonë u shndërrua në një xhami, dhe më pas në një armaturë. "Oborri Yanissaries" sot strehon "Muzeun Arkeologjik", "Muzeun e Lindjes së Lashtë", "Pavijonin e Tiled" - ndërtesa më e vjetër publike në Stamboll.

Përmes portës Bab-i-Selam, hyni në oborrin e dytë, ku ndodhet Shatërvani i Xhelatit. Fakti është se në kohët e lashta xhelatët lanë duart në ujërat e tij, pasi kishin kryer një dënim tjetër me vdekje. Sipas traditës osmane, vëllezërit e Sulltanit u ekzekutuan më shpesh si pretendues të padëshirueshëm të fronit të Sulltanit, dhe për të administruar një "drejtësi" të tillë e mori "Topkapi Kamë" - një ekspozitë muzeale që tani është në thesarin e pallatit. Veryshtë shumë e bukur dhe e zbukuruar me gurë të çmuar, përfshirë diamante të mëdhenj. Në këtë oborr më të rëndësishëm të Pallatit të Sulltanit të Stambollit, është Kulla Divan, ku dikur ishte divani - një takim fisnikësh të caktuar nga sundimtari osman në poste të rëndësishme qeveritare. Menjëherë, Sulltani komunikoi me nënshtetasit e tij, takoi vizitorë, zhvilloi biseda me kryevezirin. Në këtë oborr është hyrja në haremin e Sulltanit turk, i cili është një labirint i ndërlikuar i dhomave, një seri dhomash të bukura të jetesës, dhoma të jetesës së eunukëve. Oborri kryesor përmban një thesar të brendshëm, i cili është një sallë e zgjeruar në krye me tetë kupola. Thesari përmban koleksionin më të pasur të armaturës dhe armëve me tehe. Këtu vizitorët mund të shohin sende ari dhe argjendi, gurë të çmuar, rruzare të bukur, kuti bizhuterish. Kuzhinat e mëparshme strehojnë një koleksion të gjerë të Kinës nga Kina dhe sende argjendi të shkëlqyera.

Një pjesë e madhe e kompleksit të pallateve u pushtua nga haremi i sulltanit - "Harem -i Humayun". Përkthyer nga arabishtja "harem" do të thotë "e ndaluar". Dhe kjo është në të vërtetë kështu, sepse të huajve u ndalohej të hynin në territorin e haremit nën kërcënimin e vdekjes. Sot haremi i Pallatit Topkapi njihet si "Monument historik i Turqisë" dhe merret nën mbrojtjen e UNESCO -s. Por turistët mund të arrijnë këtu me një turne udhëzues, megjithatë, ata kanë mundësinë të njihen vetëm me katin e tij të parë, ku jetonin gratë e privilegjuara të Sulltanit, dhe konkubinat e tij të shumta u vendosën në katet e mësipërme. Dhomat e haremit janë madhështore në brendësinë e tyre: muret, të zbukuruara nga arkitektët më të mirë të asaj kohe, shkëlqejnë me mbishkrime të praruara të bëra me shkrime të stolisura arabe. Asnjë dhomë në harem nuk është si një tjetër, secila prej tyre është zbukuruar me mozaikë origjinalë.

Përmes portës "Bab-u-Saadet" ju arrini në dhomat private të Sulltanit turk. Aty gjendet "Dhoma e Fronit" madhështor, e ngritur nën Sulltan Selim I. Pas kësaj salle, fshihet "Biblioteka e Ahmedit III".

Në cepin më të largët të oborrit të tretë qëndron Pavijoni i Mantelit të Shenjtë, i cili përmban gërmadha islame që Sulltan Selim I solli në 1517 nga e tij, si dhe nga Meka. Këto janë relike të paçmueshme për myslimanët: një dhëmb, një fije floku, një gjurmë, manteli i Profetit Muhamed. Ka edhe sende personale të sulltanëve të parë.

Në oborrin e katërt ka parqe të mrekullueshme, pishina, pavione, gazebos. Këtu mund të admironi pamjet e mrekullueshme të Bririt të Artë dhe Bosforit.

Sa i përket hamameve të Pallatit Topkapi, vlen të thuhet se nën Sulltan Sulejmanin, "Hamam Khyurrem" më i madh u ngrit këtu, por tani nuk është vetëm historik dhe monument arkitekturor, sepse kohët e fundit u restaurua dhe u hap si një hamam pune, ku ata që dëshirojnë mund t'i nënshtrohen procedurave klasike të banjës.

Në Pallatin Topkapi ka një xhami dhe varrin e Sulltanit turk Sulejmani i Madhërishëm dhe gruas së tij të dashur Khyurrem Sultan, një ish -skllave sllave e Roksolana, e cila u ngrit falë inteligjencës, shkathtësisë së saj, dhe nganjëherë dinak dhe dinake. Kjo xhami e bukur me katër minare është më e madhja në Stamboll. Ka një varrezë në oborrin e saj.

Pallati Topkapi ishte vendbanimi i familjes së sulltanëve të Turqisë deri në mesin e shekullit të nëntëmbëdhjetë, derisa në 1854, nën Sulltan Abdul Majid, u mor një vendim për të kaluar në Pallatin më modern Dolmabahce, që nga "Pallati i Lotëve" nuk i plotësonte më kërkesat për mbajtjen e ngjarjeve zyrtare. Dhe në 1924, me urdhër të sundimtarit turk Mustafa Kemal Ataturk, Pallati Topkapi u bë një muze i hapur për publikun.

Orari i hapjes së Pallatit Topkapi. Ju mund të vizitoni Pallatin Topkapi çdo ditë, përveç fundjavave - të martën. Në periudhën nga prilli i gjashtëmbëdhjetë deri në tetor të njëzet e një - nga nëntë në mëngjes deri në shtatë në mbrëmje; nga 1 nëntori deri më 15 prill - nga nëntë në mëngjes deri në pesë në mbrëmje. Çmimet e biletave janë dyzet lira turke, që është rreth gjashtëqind e njëzet rubla ruse. Hyrja në haremin Topkapi paguhet veçmas-njëzet e pesë lira turke ose treqind e tetëdhjetë e gjashtë rubla.

Daria Nessel| 24 korrik 2017

Pallati Topkapi në Stamboll ka qenë selia e sulltanëve osmanë për më shumë se katërqind vjet. E gjithë jeta e një vendi të madh u përqëndrua këtu, u morën vendime të rëndësishme, ambasadorë nga vende të ndryshme... Kjo rezidencë ishte vendi i punës dhe vendbanimi i vetë Sulltanit. Prandaj, kompleksi i ndërtesave Topkapi është i përhapur në një zonë të madhe.

Ai përfshin gjithçka që ju nevojitet - banesa dhe ndërtesa, banja, burime, magazina, pajisje gatimi dhe më shumë.

Një vend i rëndësishëm midis të gjitha këtyre ndërtesave të pallatit zë haremi i sulltanit; deri në 1000 gra konkubina dhe gra të sundimtarit të perandorisë jetonin në të. Pallati Topkapi në Stamboll ka funksionuar si muze që nga viti 1924 dhe është i hapur për çdo vizitor.

Macja në Harem.

Foto nga Rachel Mackay

Pallati Topkapi - historia e ndërtimit

Vetë emri Topkapi përkthehet si "Porta e Cannon". Nuk është rastësi, pasi në çdo hyrje dhe dalje të Sulltanit, u qëllua një top. Vendbanimi kishte emra të tjerë - "pallati i lotëve" ose "pallati i të qarit".

Ndërtimi i pallatit nuk filloi menjëherë. Mehmed Pushtuesi, i cili pushtoi Kostandinopojën, fillimisht u vendos në vendin ku ndodhet Sheshi Bayazid, dhe në vendin ku filloi ndërtimi i Topkapi në të ardhmen, haremi i Sulltanit ishte vendosur fillimisht.

Vetë vendi ishte pushtuar dikur gjatë Perandorisë Bizantine. pallati perandorak, por kur u ngrit Topkapi, asgjë nuk mbeti prej tij, përveç kishës së St. Irina, një nga ndërtesat më të vjetra në Stamboll. Ndërsa pallati u zgjerua, kisha u gjend brenda Topkapit. Ekzistojnë katër faza në historinë e ndërtimit:

• Vitet 1470, ndërtimi i ndërtesave të para, të cilat u bënë rezidenca e punës e Mehmed Pushtuesit dhe sundimtarëve që e ndoqën;
• në shekullin XVI, Pallati Topkapi iu nënshtrua një rindërtimi të madh, në lidhje me transferimin e haremit të sulltanit këtu;
• Sulltan Abdul-Mezhdit I u transferua në një vendbanim tjetër në 1854;
• që nga viti 1924 Pallati Topkapi funksionon si muze.

Ngjarjet më të rëndësishme në historinë e pallatit ndodhën gjatë sundimit të Sulejmanit të Madhërishëm dhe ato lidhen me emrin e gruas së tij të quajtur Khyurrem ose Roksolana. Ishte ajo që këmbënguli që haremi të zhvendosej sa më pranë dhomave të zotërisë.

Foto Rubén Hoya

Alexandra Anastasia Lisowska në Pallatin Topkapi: legjenda dhe fakte

Një nga personalitetet më legjendare të lidhura me pallatin është konkubina që u bë gruaja e Sulltan Sulejmanit të Madhërishëm. Sipas një versioni, kjo vajzë u kap rob nga tatarët e Krimesë në një nga fshatrat ukrainas. Pastaj ai u shit në skllavëri, dhe më pas iu paraqit sundimtarit të ardhshëm.

Besohet se emri i saj i vërtetë ishte Anastasia Lisovskaya, në Perëndim ajo u mbiquajt Roksolana, dhe në haremin e Sulltanit për prirjen e saj të gëzuar ata i dhanë emrin Khyurrem (i gëzuar). Nga natyra, Alexandra Anastasia Lisowska inteligjente, e zgjuar dhe e shkathët arriti të fitojë favorin e veçantë të sundimtarit në një harem në një konfrontim me gruan e tij kryesore Makhidevran.

Oborri është në harem.

Foto nodog ju lutem

Kishte një hierarki të rreptë në harem dhe nuk ishte e lehtë të shpërtheje në majë. Hapi i parë janë odaliskat, të cilat kurrë nuk mund të ishin bërë konkubina të sulltanit. Pastaj ata ndoqën gözde, e cila kaloi disa netë me sundimtarin. Midis tyre u zgjodhën të preferuarat - ikbal. Zakonisht ishin 10-15 të tillë. Ai flinte periodikisht me secilën prej tyre. Nëse ikbal lindi një djalë, ajo u ngjit në nivelin më të lartë, u bë e preferuara kryesore.

Roksolana e bukur dhe simpatike kaloi të gjitha këto hapa, tërhoqi zemrën e Sulejmanit në mënyrë që ai të dashurohej me të, duke e dërguar Makhidevan në një krahinë të largët. Me kalimin e kohës, Alexandra Anastasia Lisowska fitoi një pozicion të tillë që mori titullin Haseki, i cili e vendosi atë edhe më lart se vëllezërit dhe motrat e sulltanit. Për më tepër, sulltani u martua zyrtarisht me të, dhe kjo ishte në kundërshtim me traditat e oborrit perandorak turk. Alexandra Anastasia Lisowska mori titullin zyrtar të gruas dhe pas kësaj Sulejmani nuk njihte më asnjë nga gratë.

Në vitet e fundit të jetës së saj, Alexandra Anastasia Lisowska fitoi një peshë kaq të madhe saqë sulltani e perceptoi atë si këshilltaren e tij kryesore, dhe ndërsa ishte në fushata, ai mori të gjitha informacionet për atë që po ndodhte në gjykatë vetëm nga ajo. Ajo mori ambasadorë, hyri në korrespondencë me sovranët e huaj. Sipas një prej legjendave, Alexandra Anastasia Lisowska me shumë mundësi u helmua nga një prej oborrtarëve.

Haseki lindi Sulejmanin shumë djem, ndër të cilët ishte trashëgimtari i babait të tij - Sulltan Selim II. Alexandra Anastasia Lisowska në Pallatin Topkapi është një nga vendet më të vizituara brenda vendbanimit.

Përshkrimi i Pallatit Topkapi

Pallati Topkapi ndodhet në një kep, i cili lahet në të dy anët nga Deti i Marmara. Në plan, është një drejtkëndësh me formë të parregullt, i ndarë në katër pjesë, haremi theksohet, sikur një pjesë më shumë brenda të katërtës.

Të gjitha strukturat janë të rrethuara nga një mur i dy niveleve: i jashtëm dhe i brendshëm. Vizitorët lejohen të hyjnë në muze-pallat, por jo gjithçka është në dispozicion të tyre, megjithëse ata mund të kalojnë plotësisht nëpër ambientet kryesore.

Oborri i parë i Pallatit Topkapi

Udhëtimi për në Pallatin Topkapi fillon nga porta kryesore përmes së cilës hynin dhe dilnin sulltanët, tani çdo turist hyn në to dhe hyn në oborrin e parë, ku ndodhet kisha më e vjetër në qytet për nder të Shën Irinës, si dhe një nenexhik dhe një shatërvan.

Babı Hümayun / Porta Perandorake

Dera prej çeliku, e ndërtuar në 1524, është vepër e Isa bin Mehmedit. Ana përballë oborrit të parë mban Kelime-iTevhid (deklarata të besimit islam), nënshkrimin e Mahmud II, dispozitat kryesore për dëmshpërblimet e datës 1758 dhe nënshkrimin e Mustafa III.

Në anën përballë oborrit të dytë, ka harqe rokoko të shekullit të 18 -të. Dhomat në të dy anët e portës, të cilat më parë ishin përdorur nga rojet, nuk ekzistojnë më.

Vetëm Sulltani u lejua të kalonte mbi kalë përmes portave të Përshëndetjeve, të cilat çojnë drejtpërdrejt në pjesën qendrore të pallatit. Ato aktualisht shërbejnë si hyrja kryesore në Muzeun Topkapi për vizitorët.

Ndërtesa e parë e Këshillit të Shtetit ishte një ndërtesë prej druri, e ngritur me dekretin e Mehmed II (Pushtuesi) (1451-1481). Struktura moderne e harkuar u ngrit si rezultat i rindërtimit të kryer në 1527-1529. (gjatë sundimit të Sulejmanit të Madhërishëm) sipas modelit të arkitektit kryesor Alaeddin, si dhe pas një sërë rinovimesh të mëtejshme të suksesshme.

Muret e brendshme ishin të mbuluara me mermer në shekullin e 16 -të. Stolitë e bukura, qemerët e verandës me hark dhe kolonat masive prej mermeri u ngritën gjithashtu në shekullin e 16 -të. Pika përfundimtare që i dha ndërtesës së këshillit pamjen e saj moderne ishte rindërtimi i kryer në 1972, gjatë sundimit të Selim III.

Galeritë e harkuara ishin të rrethuara me rrjeta dhe dyer të praruara me shtrirjen e relieveve rokoko. Si rezultat i rindërtimit të ndërtesës në 1819 (gjatë sundimit të Mahmudit II), dy mbishkrime poetike u gdhendën në fasadën e saj. Njëri prej tyre i përket Selim III, dhe i dyti Mahmud II. Dhe në murin e harkut që çon në zyrën e punonjësve të Këshillit të Shtetit (Divan-iHümâyûn) janë gdhendur monogramet e Mustafa III.

Ndërtesa e Këshillit të Shtetit, e njohur edhe si Kubbeatli (Dîvan-iHümâyûn), përbëhet nga tre departamente, përkatësisht: salla e këshillit, ku diskutoheshin çështje të rëndësishme të shtetit, zyra e punonjësve, ku vendimet e miratuara në sallën e këshillit u regjistruan, dhe regjistri, nga ku dokumentet dhe regjistrimet për vendimet u dërguan në arkiv.

Mbledhjet e Këshillit të Shtetit u mbajtën 4 herë në javë. Anëtarët e këshillit (të miratuar nga Sulltani si autoriteti suprem), me nofkën Vezirët e Madh, Vezirët e Kubbeatli dhe Gjykatësit Suprem Ushtarak të Anadollit dhe Rumelisë (Perandoria Evropiane dhe Osmane), duhej të merreshin me punët shtetërore, të merrnin vendime dhe të shpallë dënimet në rastet gjyqësore. Shejh ul-Islam (Şeyhülislam), zyrtari më i lartë i Perandorisë Osmane për besimin mysliman, mori pjesë në disa nga takimet më të rëndësishme pasi mori një ftesë nga Këshilli.

Pjesa tjetër e punonjësve ishin: punonjësi përgjegjës për lidhjen e monogramit të Sulltanit me dekrete dhe të tjera dokumentet zyrtare(nişancı); arkëtar (defterdar); Shefi i Shtabit dhe Ministri i Punëve të Jashtme (Reis-ülKüttab); shkrimtarët e mesazheve zyrtare, lejeve, licencave dhe certifikatave (tezkereciler) dhe nëpunësve (kâtipler).

Këto takime diskutuan çështje shtetërore, politike, administrative, financiare dhe të përditshme, si dhe çështje të rëndësishme publike. Këshilli i Shtetit ishte gjithashtu vendi ku Vezirët e Madh pritën ambasadorë të huaj dhe ku u zhvilluan ceremonitë martesore të vajzave të sulltanit me të zgjedhurit e tyre.

Sundimtarët e Perandorisë Osmane nuk morën pjesë në mbledhjet në Sallën e Këshillit të Ministrave të Shtetit (Kubbeatli). Shumica Për njëfarë kohe, ata e panë mbledhjen e këshillit nga një dhomë e veçantë në Kullën e Drejtësisë, e cila anashkalonte Dhomën e Këshillit përmes dritares së saj. Kur sulltani nuk u pajtua me vendimin e këshillit për ndonjë çështje, ai mbylli dritaren, duke sinjalizuar kështu ministrat që të ndërprisnin mbledhjen. Në këtë rast, Veziri i Madh dhe pjesa tjetër e ministrave duhej të kalonin në Sallën e Audiencës për të vazhduar diskutimin e çështjes, por në prani të Sulltanit.

Salla e Këshillit Shtetëror të Vezirëve (Kubbeatli) ka disa veçori që sigurojnë administrimin e drejtësisë në shtet. Në fakt, brendësia e Dhomës së Këshillit mund të dallohet lehtësisht nga jashtë përmes shufrave të praruara. Kjo hapje e lokaleve nënkuptonte që të gjitha vendimet e Këshillit nuk ishin konfidenciale dhe ishin në domenin publik. Nga ana tjetër, fakti që sundimtari i shikonte mbledhjet e Këshillit nga dritarja e tij ishte dëshmi se megjithëse ai ua delegoi kompetencat e tij ministrave që ishin ulur në Këshill, ai ishte i bindur se padrejtësia nuk do të dëmtonte qytetarët e Perandorisë në asnjë mënyrë.

Kulla e Drejtësisë

Emri "zülüflü" (i endur) lidhet me gërshetat që vareshin në të dyja anët e mbulesave të kokës në formë koni. Jakat dhe gërshetat e tyre të ngritura i penguan ata të vëzhgonin atë që po ndodhte në Harem gjatë kryerjes së detyrave të tyre, të tilla si dërgimi i druve të zjarrit për fireplace. Komandanti i tyre i përgjithshëm ishte Garda Chamberlain.

Në përputhje me detyrat e tyre të caktuara, ata gjithashtu kishin titujt përkatës: Shefi i Gardës, Kujdestari i Sallës së Këshillit, Furnizuesi i Çantave, Kapiteni i Gardës, Prodhuesi i Frutave dhe Arrave të Thata, Hidrauliku i Ndërtimit dhe Vrapuesi.

Stallat private / stallat e Sulltanit

Dhoma Helvahane e ëmbëlsirave dhe ëmbëlsirave, e ndërtuar gjatë sundimit të Sulejmanit të Madhërishëm, është e ndarë në katër seksione. Një mbishkrim i datës 1767 është gdhendur në të djathtë të hyrjes dhe shatërvanit. Ky shatërvan dhe mbishkrimi Kelime-iTevhid (Deklarata Muslimane e Besimit në Unitetin e Zotit) në derë u krijuan gjatë punës restauruese të kryer në 1574. Kalimi midis Dhomës së ëmbëlsirave dhe çokollatave (Helvahane) dhe Dhomës së Sherbethane dhe Jem (Şerbethane / reçelhane) është në anën e shkurtër të pallatit. Një mbishkrim ishte gdhendur mbi portën e këtij pasazhi gjatë punës së rindërtimit, me emrin e Mehmed Agit dhe datën 1699.

Dyert janë bërë në stilin kündekâri, d.m.th. prej druri, zbukuruar me gdhendje me elemente gjeometrike. Një xhami për kuzhinierët u ndërtua në shekullin e 18 -të. Pragjet prej druri dhe strukturat e tjera prej druri u shkatërruan gjatë rindërtimit në 1920.

Brenda sistemit Devshirm të lartpërmendur, i cili ekzistonte nga gjysma e parë e shekullit të 15 -të deri në fund të shekullit të 17 -të, sulltanët osmanë krijuan një klasë shërbëtorësh besnikë të trajnuar në parimet themelore të fesë myslimane dhe kulturës turke. Disa nga punonjësit e rekrutuar në këtë mënyrë morën arsimin në pallat, ndërsa të tjerët u trajnuan në ushtri. Në fund të fundit, të rinjtë që morën një arsim të tillë u emëruan në pozicione të larta në aparatin shtetëror. Që nga shekulli i 18 -të, këto poste të larta u janë dhënë vetëm turqve vendas.

Gjatë fazës fillestare, të rinjtë u caktuan si nxënës në një familje turke ku ata mësoheshin Gjuha turke, traditat dhe veçoritë e tjera të shoqërisë turke. Në fund të gjithë kësaj periudhe, ata u dërguan në shkollat ​​përgatitore. Më të talentuarit prej tyre u shpërndanë në klasat e Shkollës Enderun. Këtu studentët studionin në ambientet e mëposhtme: në dhomat e Mëdha dhe të Vogla që korrespondojnë me konviktin e forcave të ekspeditës, në depo, në thesar dhe në ambientet e Dhomave të Fshehta. Nxënësit që u përballën me detyrat simbolike për funksionimin e secilës dhomë, më pas patën mundësinë të ngjisnin shkallët e karrierës shtetërore drejtpërdrejt në postin e Vezirit të Madh (Ministri më i madh i Mbrojtjes i Shtypit Shtetëror të Sulltanit).

Oborri i Enderun është projektuar në atë mënyrë që lagjet private të zotërisë të ngrihen gjithmonë mbi pjesën tjetër të ndërtesave të pallatit. Lokalet e përdorura nga Sulltani u quajtën Kioska e Pushtuesit (FatihKöşkü), Dhoma e të Fshehtave dhe Pavijoni i Pishinës. Këto ambiente ishin të vendosura në qendër në oborrin e brendshëm, ndërsa ambientet e përdorura nga nxënësit e shkollës Enderun ishin vendosur në kufijtë e saj të jashtëm. Këto dhoma, përballë oborrit përmes verandave të tyre, kishin karakteristika të tilla të brendshme si një sallë e vogël e rrethuar nga dhoma konvikti, një dhomë qelqi dhe një banjë (hamami).

Dhomat Enderun ishin rregulluar në një rend hierarkik sipas nivelit të klasave të trajnimit. Dhomat e Vogla dhe të Mëdha ishin vendosur në të dy anët e Portës së Lumturisë (Bâb-üsSaade). Dhomat e forcave ekspeditive (SeferliKoğuşu), të ngritura në shekullin e 17-të pas prishjes së hamamit të Sulltan Selimit II, ishin mjedise për nxënësit e rangut më të ulët të shkollës Enderun. Pjesa tjetër e ambienteve i përkisnin qilarit, thesarit dhe Dhomave të Fshehta. Gjithashtu në këtë drejtim është Xhamia Agalar (AğalarCamii). Në mes të oborrit të Enderun ishte Pavioni i Pishinës, i cili u shkatërrua në shekullin e 18 -të dhe u zëvendësua nga Biblioteka Enderun (Biblioteka Ahmed III).

Krijimi i një ushtrie të re në 1826 pas heqjes së korpusit jeniçer ishte gjithashtu arsyeja për krijimin e një sistemi të ri arsimor. Pas këtij viti, Shkolla dhe Instituti Enderun filluan të humbasin gradualisht rëndësinë e tyre.

Bâbü s-saade (Porta e Lumturisë)

Porta e Lumturisë ose Porta e Lumturisë (Bâbü-saâde ose Bab-üsSaâdet) është hyrja në oborrin e brendshëm të pallatit (Enderûn), i njohur gjithashtu si oborri i tretë, dhe ndan pjesën e jashtme të pallatit (Birûn) nga brenda

Oborri i tretë përmban ndërtesat private dhe të banimit të pallatit, përfshirë shkollën Enderün. Sulltani e përdori këtë portë, e cila simbolizonte fuqinë e tij, si dhe Sheshin Divan vetëm me rastin e ngjarjeve të veçanta, të tilla si ngjitja në fron (cülûs) dhe festat fetare (ArifeDivanı dhe BayramlaşmaTöreni). Në këto ditë festash fetare dhe festive, Sulltani u ul në fronin e tij para portës, ndërsa zyrtarët dhe zyrtarët shprehën respektin e tij ndaj tij.

Portat përfaqësojnë praninë e sundimtarit në pallat. Askush nuk mund të kalonte nëpër to pa lejen e sunduesit. Edhe Vezirit të Madh iu dha një leje e tillë vetëm në ditë të caktuara dhe në raste të veçanta. Porta e Lumturisë, e cila është dera kryesore për dhomat personale të sundimtarit, mbeti gjithmonë e mbyllur. Dhe depërtimi i pakoordinuar përmes tyre u konsiderua si shkelja më e rreptë e ligjit dhe një sfidë ndaj fuqisë së Sulltanit.

Porta ishte nën kontrollin e Shefit Eunuk të Haremit (me nofkën Bâbü’s-saâdeAğası), si dhe nën kontrollin e vartësve të tij. Porta u ngrit gjatë ndërtimit fillestar të Pallatit Topkapi në shekullin e 15 -të si një kalim me kolona me një kube të mbështetur nga kolona mermeri. Ato janë bërë në stilin Rokoko dhe kanë dekorime që datojnë që nga mbretërimi i Abdul Hamid I dhe Selim III (1789-1807).

Kupola prej druri e mbështetur në katër kolona mermeri pasqyron stilin barok turk. Ajo u ngrit gjatë sundimit të Abdul Hamid I (1775). Dekorime të thjeshta të tavanit dhe qosheve, flamuj në kube dhe buzë të saj u bënë në stilin e Perandorisë gjatë mbretërimit të Mahmud II (1808-1839).

Guri i fasadës së përparme është gdhendur me mbishkrimin "Në emër të Zotit tonë, Mëshiruesit dhe Mëshirëbërësit", monogrami i Mahmoud II, i shkruar nga dora e tij. Monogramet e Abdul-Hamidit ishin gdhendur në fasadat anësore. Dhe në fasadën e pasme ka mbishkrime me emrat e disa prej sundimtarëve të Perandorisë Osmane. Këto shënime përmbajnë gjithashtu referenca për rindërtimet e kryera mbi këto porta.

Në anën e kundërt të portës ishin ambientet e Krye-Eunukut të Haremit (Bâbü’s-saâdeAğası) dhe Eunukëve të Bardhë (Akağalar), të cilët ishin përgjegjës për oborrin e tretë. Hyrja në këto dhoma ishte përmes një kalimi të harkuar (të datuar në shekullin e 16 -të) nga ana e Sheshit Divan.

ArzOdası (Salla e auditorit ose dhoma e fronit)

Monogrami i gdhendur në mermer në të dy anët e derës dhe që i përkiste Sulltan Abdul-Mexhidit, natyrisht, u shtua gjatë restaurimit. Muret u mbuluan në shekullin XIX me panele qeramike që datojnë nga shekulli i 16 -të. Shatërvani në anën e djathtë të hyrjes u instalua me urdhër të Sulejmanit të Madhërishëm. Mbi hyrjen, e cila u përdor nga sundimtarët, është një monogram i Mustafës III (1757-1774), i cili përmban shënime të rindërtimit. Kjo dhomë gjithashtu ka epigrafin e Mahmudit II të gdhendur mbi hyrjen e sipërpërmendur të Pishkeş (për të bërë dhurata).

Biblioteka Sulltan Ahmed III / Biblioteka Enderun

Brendësia e bibliotekës së Sulltan Ahmed III është zbukuruar me qeramikë Iznik të shekullit të 16 -të. Qeramika u soll në Pallatin Topkapi nga pallatet dhe pallatet e tjera perandorake në Stamboll. Kupollat ​​dhe qemerët e bibliotekës janë zbukuruar me motive lulesh të bëra me suva dekorative malakâri - një teknikë që mishëron epokën e tulipanëve. Grilat e dyerve dhe dritareve janë prej fildishi të zbukuruar me modele klasike gjeometrike. Kornizat e dritareve dhe dyerve janë të mbuluara me pllaka të shekullit të 17 -të. Tavanet janë zbukuruar me gur, të zbukuruar me forma gjeometrike, njësoj si në Pavionet e Bagdadit dhe Jerevanit. Raftet e librave të zbukuruar me argjend janë të vendosura midis dritareve.

Koleksioni i librave të bibliotekës përbëhet nga libra nga koleksioni personal i Ahmed III, si dhe libra që i përkisnin Abdul-Hamid I dhe Selim III. Këta libra u vendosën në ndërtesën e Bibliotekës së Pallatit në 1965.

Konvikti i forcës ekspeditive

Konvikti i forcave ekspeditive (SeferliKoğuşu) u ndërtua në 1635 me dekret të Murad IV (1623-1640) në territorin e liruar pas prishjes së hamamit (HünkârHamamı). Në territorin e bujtinës së vjetër të forcave të ekspeditës kishte një shatërvan përballë hamamit, banja, një xhami të vogël dhe ndërtimin e vetë hostelit.

Ndërtesa u rrënua dhe u rindërtua me urdhër të Ahmed III në 1719 për shkak të ndërtimit të bibliotekës Enderun. Në të njëjtën periudhë, pasazhe me kolona që i përkisnin Pavijonit të shkatërruar me një pishinë u shtuan në pjesën e përparme të ndërtesës.

Struktura e ndërtesës, e mbështetur nga shtatë kolona, ​​është ruajtur në mënyrë të përsosur deri më sot. Qemerët cilindrikë të sallës kryesore të konviktit të forcave ekspeditë, e cila përbëhet nga dy salla të ndërlidhura, qëndrojnë mbi harqe dhe kolona. Salla e vogël, që i përket frontit të detit, ka një tavan prej druri. Epigrafi, i gdhendur mbi hyrje, përmban monogramin e Sulltan Mahmudit II (1808-1839), i cili urdhëroi rindërtimin e lokaleve.

Shirvan, kuti qelqi dhe shtretër druri u hoqën nga sallat gjatë rindërtimit të kryer në 1916. Mbishkrimi mbi hyrjen kryesore në ambientet përmban emrin e sundimtarit Mehmed Resad V, i cili filloi të gjitha këto rindërtime dhe ndryshime në vitin Hixhri (1916 sipas kalendarit Gregorian).

Epigrafi thotë: "Kjo ndërtesë, e cila është hoteli i forcave ekspeditive Enderun, u restaurua dhe u shndërrua në Thesarin Perandorak në përputhje me urdhrin sovran dhe udhëzimet më të larta të Emirit Besnik, Madhërisë së Tij Sulltan Mehmed Resad Khan."

Pas kryerjes së disa punimeve restauruese, koleksioni i gardërobës së Sulltanit (Padişah ElbiseleriKoleksiyonu) u vendos në dhomë me mostra të vlefshme të kostumeve, që numëronin rreth 2.500 copë, si dhe caftanë të shumtë dhe të shtrenjtë të sulltanëve.

Pavioni i Sulltan Mehmetit II (Pushtuesi) / Thesari Enderun

Pavioni i Pushtuesve, të cilin Mehmed Fatih e ngriti si një shtëpi për të soditur rrethinat, shpejt u shndërrua në një vend ku ruheshin thesaret e pallatit. Meqenëse thesari u pasurua ndjeshëm pas ekspeditës egjiptiane të Sulltan Selimit, tarracat duhej të mbylleshin me mure për të mbrojtur ekspozitat veçanërisht të vlefshme.

Gjatë mbretërimit të Mahmudit I (1730-1754), kolonat e gjelbra të porfirit përballë hyrjes kryesore u murosën. Kjo krijoi një hapësirë ​​shtesë të quajtur Thesari i Ambasadorëve (ElçiHazinesi).

Kështu, hyrja kryesore në pavijon dhe e gjithë fasada e jashtme e ndërtesës u fshehën nga muret, dritaret dhe dyert. Për më tepër, një punëtori bizhuterish iu shtua ndërtesës në 1766. Qëllimi i tij ishte të rinovonte plotësisht sendet më të vlefshme në koleksionin e Thesarit. Të gjitha këto shtesa u hoqën plotësisht gjatë rinovimeve të mëvonshme të lokaleve në shekullin e 16 -të.

Dhoma e thesarit

Sulltanët që sunduan në Turqi deri në gjysmën e dytë të shekullit të 16 -të gjithmonë uleshin në këtë dhomë para ceremonisë së hyrjes në fron. Ata vazhduan ta mbanin këtë traditë deri në fund të Perandorisë, dhe gjithashtu vizituan Pavijonin e Rrobës së Shenjtë çdo vit në ditën e 14 -të dhe të 15 -të të Ramazanit si pjesë e një ceremonie zyrtare.

Pavioni i Mantelit të Shenjtë u mirëmbajt dhe u restaurua nga të gjithë Sulltanët me shumë kujdes dhe respekt për reliket e shenjta të ruajtura në të. Çdo sundimtar në një kohë i dha rëndësi të madhe mirëmbajtjes së këtij vendi në gjendjen më të mirë të mundshme.

Kjo dhomë ka modelin më origjinal të pllakave në krahasim me të gjitha pavionet e tjera të Sulltanit. Pllakat datojnë nga fundi i shekullit të 16 -të dhe janë ruajtur plotësisht deri më sot.

Xhamia Agalar

Xhamia Agalar është xhamia më e madhe në pallat. Ajo gjithashtu ka strukturën më të vjetër që daton në shekullin e 15 -të dhe e ndërtuar gjatë sundimit të Mehmed Pushtuesit.

Sulltani, ushtarët dhe faqet erdhën këtu për t'u lutur. Xhamia ndodhet diagonalisht nëpër oborr për t’u përballur me Mekën. Ajo është e vendosur në oborrin e Enderun pranë Pavijonit të Mantelit të Shenjtë në anën e Bririt të Artë. Pjesa kryesore e saj është e mbuluar nga një qemer i madh, i ngritur në shekullin e 18 -të. Ka dy hapësira të ngushta në të dy anët e xhamisë. Në pjesën e ndërtesës përballë Pavijonit të Mantelit të Shenjtë, ka një altar (mihrab). Dhe pjesa që shikon larg nga pavijoni shërben si një vend lutjeje për skuadrat nga hosteli i ushtrisë, për punonjësit e magazinës dhe thesarit. Tre dritare në pjesën e pasme të një pjese të madhe të dhomës kanë pamje nga Haremi, ku luten Sulltanët, si dhe gratë dhe nënat e sovranit.

Muret e Xhamisë Agalar janë të mbuluara me pllaka të shekullit të 17 -të. Shembujt më interesantë janë pllakat e mbuluara me shkrim arab që mbajnë firmën e Shigjetarit Mustafa. Ky vend ishte siguruar për armatues të rangut të lartë për lutje.

Rindërtimi më domethënës në historinë e kësaj ndërtese me tulla dhe gurë u organizua nga arkitekti Mehmed Agoy. Epigrafi në pjesën e brendshme të derës daton 1722 sipas kalendarit Gregorian dhe mban mbishkrimin "Es-Seyyid Mehmed Ağa".

Ndërtesa u përdor si magazinë nga viti 1881 deri sa u rinovua në 1916. Një mbishkrim i ri, i vizatuar në vitin 1928, përcakton dispozitat kryesore për rindërtimin e xhamisë, të kryer në 1925.

Librat nga biblioteka e Ahmed III (Biblioteka Enderun) dhe bibliotekat e tjera të pallatit u transferuan në këtë ndërtesë. Kështu, të gjitha bibliotekat e pallatit u bashkuan në një me emrin "Biblioteka e Pallatit të Ri".

Dhoma e Qiellit / Ushqimit (KilerliKoğuşu)

Qilari u ndërtua me urdhër të Mehmed Fatih midis Pavijonit të Pushtuesit dhe Thesarit, në përputhje me planin e Pallatit Topkapi. Shefi i Dhomës së Ushqimit ishte gjithashtu përgjegjës për kuzhinën e oborrit perandorak në tërësi. Faqet e Dhomës së Ushqimit duhej të përgatitnin të gjitha llojet e pjatave për Sulltanin, të vendosnin dhe hiqnin sundimtarin nga tryeza e ngrënies, dhe gjithashtu të mbanin veglat e kuzhinës në kushtet e duhura.

Përveç përgatitjes së pjatave të ndryshme për sundimtarin osman, të tilla si marshmallows, shurupe, sherbet, fruta të freskëta dhe të thata, faqet bënin qirinj, të cilët më vonë u përdorën në të gjitha pavionet, dhomat dhe xhamitë e pallatit. Ata gjithashtu përgatitën ilaçe për pacientët e infermierisë Enderun. Në prill, ata mblodhën "ujin e shiut të prillit" dhe ia servuan Sulltanit, duke shpresuar për vetitë e tij shëruese.

Konvikti në Dhomën e Mantelit të Shenjtë / Magazinimi për portretet e Sulltanëve

Në gjysmën e dytë të shekullit XIX, pasi u murosën kolonat e Dhomës së Fshehtësisë së Gjykatës së Enderunit, vetë Dhoma e Mantelit të Shenjtë u shndërrua në një Konvikt për Zyrtarët e quajtur pas Mantelit të Shenjtë. Kolonat, kupola dhe muret prej guri të kësaj ndërtese u krijuan gjatë sundimit të Mehmed II (1441-1446 / 1451-1481). Dhoma aktualisht përdoret si një depo për koleksionin e portreteve të Sulltanëve.

Oborri i Katërt i Pallatit Topkapi

Porta tjetër hap mundësinë për të hyrë në kopshtin e Sulltanit, ku sundimtari kaloi shumë kohë, kjo ishte hapësira e tij intime, pasi Sulltani mund të ishte vetëm këtu. Në këtë oborr gjendet Xhamia e Divanit, dhoma ku kryheshin synetet. Nga këtu ju mund të shijoni pamje madhështore të Bririt të Artë, Bosforit dhe Detit të Marmara.

Në territorin e oborrit të katërt ka një kopsht Tulipani dhe një tarracë të quajtur Sofa-iHümâyûn ose Tarracë Mermeri. Tarraca prej mermeri u shtri drejt Bririt të Artë me shtimin e pavioneve të reja në gjysmën e parë të shekullit të 17-të gjatë sundimeve të Murad IV (1623-1640) dhe Ibrahimit (1640-1648). Strukturat e harkuara të Divanit të Mermerit u ngritën në 1916.

Pavioni i divanit prej druri, i cili u përdor nga Sulltanët si një pavijon personal, dhe Kulla e Gurit (Hekimbaşı Kulesi), e cila u përdor si banesa dhe laboratori i mjekut kryesor të sundimtarit dhe ndodhej në Kopshtin e Tulipanëve (Lâla), janë ruajtur plotësisht në ky moment jane ne gjendje te shkelqyer.

Kopshti i Tulipanëve

Kopshti i Tulipit kishte shumë vreshta të ndryshme, pemë frutore (përfshirë portokallin dhe limonin), një numër të madh të të gjitha llojeve të shtretërve të luleve të mbushura me trëndafila, tulipanë, zymbyl, karafila dhe jasemin. Ky kopsht, me pamje nga Deti i Marmaras, gjithashtu strehon Kioskun e Mjekësisë, i njohur gjithashtu si Pavijoni Sulltan Abdul Majid, i cili u ndërtua në 1840 në stilin e Perandorisë dhe ishte shtesa e fundit e rëndësishme në strukturën e pallatit, gjithashtu si Dhoma e Veshjes (EsvapOdası) dhe Xhamia e Divanit. (Sofa Camii).

Kopshti i Tulipanëve është i lidhur me Parkun Gulhane, i cili është aktualisht zone publike rekreacion, dhe me Kopshtin Perandorak të Trëndafilave, porta Mabeyn. Kjo portë është projektuar nga arkitekti i njohur osman Sarkis Balian. Ai gjithashtu krijoi Kioskën e Mjekësisë të përmendur më parë.

Salla e rrethprerjes

Salla e Rrethprerjes (SünnetOdası) u ndërtua gjatë sundimit të Sulejmanit të Madhërishëm. Ndodhet në pjesën më mbresëlënëse të oborrit, me pamje nga zona Galata e qytetit. Ky vend u konceptua fillimisht si një pavijon veror (Yazlık Oda). Sidoqoftë, ajo filloi të përdoret si një Sallë ku u mbajt ceremonia e rrethprerjes së princërve-bijve të Ahmedit III (1703-1730) (rrethprerja është një traditë fetare myslimane që simbolizon pastërtinë dhe pastërtinë).

Në pjesën e pasme, ka një kuzhinë të vogël me një sallë të vetme në formë katrore. Fasada e ndërtesës, e mbuluar me pllaka blu dhe të bardhë, është vepër e monumentalistit të njohur të shekullit të 16 -të, Shah Kulu. Ndërtesa u rindërtua në 1640 me urdhër të Ibrahimit (1640-1648) gjatë rindërtimit të tarracës.

Pavijoni i Jerevanit

Pavioni i Jerevanit u ndërtua në 1635 me dekretin e Murad IV (1623-1640) si një haraç për kujtimin e pushtimit të Jerevanit në një pjesë të tokës të liruar duke zvogëluar madhësinë e pellgut që ekzistonte në oborrin e Sofas -i Khumayun që nga mbretërimi i Mehmed Pushtuesit (1451-1481). Wasshtë projektuar nga Kryearkitekti i asaj periudhe, Koka Kasim Agoy. Struktura e ndërtesës së pavijonit ka formën e një tetëkëndëshi.

Në 1733, gjatë mbretërimit të Mahmud I (1730-1754), disa kopje veçanërisht të vlefshme nga koleksioni i librave të bibliotekës së pallatit u mbajtën në zyrat e pavijonit të Jerevanit. Librat e mëvonshëm nga koleksioni personal i Osman III (1754-1757) dhe Mustafa III (1757-1774) u përfshinë gjithashtu në koleksionin e Bibliotekës së Muzeut të Pallatit Topkapi.

Pavioni i Jerevanit u quajt gjithashtu sarıkodası (Salla e Turbanëve), pasi sipas disa burimeve relike të shenjta nga Pavioni i Mantelit të Shenjtë u mbajtën këtu gjatë pastrimit tradicional para ceremonisë së ngjitjes së Sulltanëve në fron.

Pavijoni i Bagdadit

Pavioni i Bagdadit (BağdadKöşkü) është në anën e djathtë të Tarracës së Mermerit. Ajo u ngrit në 1639 për nder të pushtimit të Bagdadit të madh nga Sulltan Murad IV (1623-1640). Arkitekti kryesor ishte Koka Kasim Agoy.

E gjithë fasada është e gdhendur me shkrime kuranore me ngjyrë të bardhë CelîSülüs (stili arab i të shkruarit duke përdorur vetëm shkronja të mëdha) në një sfond blu. Dhe mbi hyrjen është një dyshe në persisht.

Librat e dhuruar nga Abdul-Ahmid I (1774-1789) dhe Selim I (1780-1807) u vendosën në zyrat e pavijonit, dyert prej druri të të cilave ishin zbukuruar me margaritar, breshkë dhe fildish. Librat nga koleksioni i Bibliotekës së Pavijonit të Bagdadit u bashkuan me bibliotekën kryesore të Pallatit Topkapi pasi filloi të funksionojë si muze. Një kuzhinë e vogël në pjesën e pasme të ndërtesës u përdor për të shërbyer kafe për vizitorët në pavijon.

Pavioni Iftarie

Pavijoni i praruar Iftariye, i njohur gjithashtu si Kioska Iftariye (İftariyeKöşkü), u ngrit me dekretin e Ibrahimit (1640-1648). Për shkak të vendndodhjes, ky pavion ngrihet mbi kopshtet e Pallatit Topkapi, Bririn e Artë dhe Kullën Galata, e cila siguron një pamje madhështore të zonës përreth nga vendi ku është instaluar.

Sulltanët shpesh vinin këtu për të darkuar dhe parë perëndimin e diellit nën çatinë e këtij pavijoni gjatë muajit të Ramazanit. Në disa burime quhet "Vendi Hënor", ku sundimtarët morën urime nga banorët e oborrit të Enderun gjatë festës së Bajramit (dita e fundit në muajin e Ramazanit) dhe shikuan ngjarje të ndryshme sportive nga këtu.

Pavioni i Divanit u quajt gjithashtu Pavilion Kara Mustafa Pasha ose MerdivenbaşıKasrı. Ajo u ndërtua gjatë sundimit të Mehmed IV (1648-1687). Struktura e saj, e përbërë nga dy pjesë të veçanta, u quajt Salla Divan (Divanhane) ose Dhoma Sherbet (ŞerbetOdası). Ajo mori emra të tillë falë një sërë rindërtimesh të kryera gjatë sundimit të Ahmed III (1703-1730) dhe Mahmud (1730-1754).

Pavioni, nga ku sulltanët shikuan ngjarje sportive, pritën mysafirë dhe zhvilluan biseda, u ndërtua nga faqet e oborrit të Enderun. Gjatë gjithë periudhës së ekzistencës së tij, u kryen disa punime rindërtimi. Aktualisht, është ndërtesa e parë në histori, e bërë në stilin e "Rokoko Turke".

Xhamia e divanit

Fillimisht, në vendin ku tani qëndron Xhamia e Divanit, kishte një Kioskë Hijesh ose Kioskë Mechnikov (SilahdarağaKöşkü), e ndërtuar me urdhër të Mehmed Pushtuesit në kohën kur u ngrit për herë të parë Pallati Topkapi. Sipas disa burimeve, Sofa Camii (Sofa Camii) u ngrit së bashku me një ndërtesë të quajtur Sofa Ocağı gjatë sundimit të Sulejmanit të Madhërishëm.

Në 1809, me dekret të Mahmud II, Kioska Mechnikov u shkatërrua dhe një xhami e vogël Sofa Mescit u ngrit në vend të saj. Në 1859, gjatë rindërtimit të Pavijonit të Mjekësisë dhe Pavijonit të Shpatarëve, me urdhër të Abdul-Mexhidit, Xhamia e vogël e Sofas u shkatërrua dhe u rindërtua në Xhaminë-Sofra-Sofa, e cila ka mbijetuar edhe sot e kësaj dite. Nga epigrafi i gdhendur në të, mund të shihet se xhamia është ndërtuar në mënyrë që punonjësit e Dhomës së Thesarit dhe Thesarit të luten në të.

Pavijoni i Mjekësisë

Pavioni i Mjekësisë është ndërtesa më moderne në të gjithë Pallatin Topkapi. Ajo u projektua nga arkitekti Sarkis Balayan, i cili gjithashtu projektoi Pallatin Dolmabahce, me urdhër të Sulltan Abdul-Majid në 1859. Fillimisht u quajt Kioska e Re, por më vonë u quajt Kiosku i Mjekësisë.

Ajo u krijua pas Kioskës së Hijes dhe Kioskut të Shigjetarëve që daton nga shekulli i 15 -të. Dhe disa pjesë të ndërtesës i përkasin epokës Bizantine. Gjatë periudhës në histori kur Sulltanët jetonin në pallatet e Dolmabahçes dhe Yildizit, ata vizituan vetëm Pallatin Topkapi për një kohë të shkurtër për të marrë pjesë në ceremoninë e ngjitjes (Cülus) ose për vizitën tradicionale të Mantelit të Shenjtë. Në këto raste, ata zakonisht qëndronin në Pavijonin e Mjekësisë.

Kulla e Mësuesit Kryesor (BaşLalaKulesi), e njohur gjithashtu si Pavijoni i Mjekut Kryesor të Sulltanit (HekimbaşıOdası), u ngrit në mënyrë që Mehmed II (Pushtuesi) të mund të shihte zonën nga maja e saj.

Kjo ndërtesë ishte një lloj farmacie pallati, e quajtur sipas shëruesve kryesorë të pallateve, okulistëve dhe kirurgëve, numri i të cilëve arrinte 60-70 persona. Ata i përkisnin sistemit shtetëror osman të quajtur "Bîrûn" (në krahasim me Enderûn, që do të thotë i brendshëm, Bîrûn do të thotë i jashtëm).

Termi Bîrûn u përdor për të treguar një grup nëpunësish civilë që punonin jo vetëm në pjesën e brendshme të pallatit, por edhe në pjesën e jashtme, jashtë lagjeve private të Sulltanit. Përveç Dhomës së Mjekut Kryesor, oborri gjithashtu përmbante dy barnatore shtesë dhe pesë spitale, njëra prej të cilave i kushtohej posaçërisht nevojave të Haremit.

Sulltani, si dhe të gjithë banorët e Haremit dhe oborrit të Enderunit, u trajtuan nga një grup shëruesish, okulistësh dhe kirurgësh nën përgjegjësinë e Kryemjekut. Ilaçet dhe ilaçet që u përshkruheshin pacientëve u përgatitën nga profesionistë mjekësorë nën udhëheqjen e Kryemjekut. Këto ilaçe speciale fillimisht u përgatitën dhe më pas u derdhën në shishe, shishka dhe shishe.

Abdulhak Molla, i cili shërbeu gjatë sundimit të Abdul-Majid (1839-1861), ishte Mjeku Kryesor i fundit i Pallatit Topkapi. Pasi Topkapi pushoi së qeni një vendbanim Sulltanët osmanë Pavioni i Mjekut Kryesor filloi të përdoret si një dhomë muzikore, dhe më vonë si një punëtori armësh. Në fillim të shekullit të 20 -të, Pavioni i Mjekut Kryesor të restauruar u përdor për të ruajtur materiale mjekësore dhe farmaceutike.

Dhoma e zhveshjes është një vend në pallat ku ruheshin të gjitha rrobat dhe bizhuteritë e Sulltanëve që nga mbretërimi i Mehmed Fatih. Ishte Master Muslin (DülbentAğası) që ishte përgjegjës për ruajtjen e duhur të veshjeve dhe bizhuterive në periudhën e hershme të historisë. Në periudhat e mëvonshme të historisë, ky funksion u krye nga Shefi i Dyqanit të Veshjeve (Esvabcıbaşı) dhe punonjësit e tij.

Thesaret Topkapi

Gjatë shekujve, sulltanët turq kanë mbledhur gjëra të rralla dhe bizhuteri. Ata ranë në duart e tyre në mënyra të ndryshme: si një trofe pas fushatave të suksesshme ushtarake, si dhurata nga sovranët e tjerë, si një gjë e konfiskuar nga armiqtë e Sulltanit, si rezultat i një blerjeje ose shkëmbimi. Me kalimin e kohës, një numër i madh i këtyre gjërave janë grumbulluar, të cilat shfaqen për t'u parë nga të gjithë pallat veror Sulltan Mehmeti II. Më e famshmja nga këto gjëra shoqërohet me legjenda dhe histori rrëqethëse.

• Kamë Topkapi. Me urdhër të Mahmud I, ajo u bë si një dhuratë për Shahun iranian. Ambasadorët me këtë dhuratë shkuan te Shahu, por gjatë rrugës ata zbuluan se ai kishte vdekur dhe u kthye përsëri. Kështu që kamë përfundoi në thesar. Që nga ajo kohë, ai filloi të shërbejë si një instrument për vrasjen e vëllezërve rivalë të sulltanit në pushtet. Më shumë se një duzinë u privuan nga jeta, dhe ora e ndërtuar në dorezë tregoi kohën e vrasjes.
• "Kashikchi", lugë-lugë diamanti. Një diamant i madh që është i përshtatur me 49 diamante të tjerë të vegjël. Sipas një prej legjendave, një njeri i varfër e gjeti këtë gur në një grumbull plehrash. Duke mos ditur vlerën e saj të vërtetë, ai e shkëmbeu atë në argjendar për tre lugë, dhe argjendaria, duke kërkuar favor, i paraqiti diamantin Sulltanit. Sipas një versioni tjetër, diamanti u ble në Indi nga një oficer francez. Në Francë, ai e shiti, pastaj u rishit më shumë se një herë derisa ishte në duart e nënës së Napoleonit, dhe ajo e nxori në ankand. Veziri i Madh Ali Pasha më pas fitoi diamantin. Sulltan Mahmudi II akuzoi vezirin për tradhti dhe i mori diamantin, kështu që ai përfundoi në thesar.
• Disa frone janë ekspozuar në sallë. Njëri prej tyre është i falsifikuar nga ari i pastër dhe i përkiste Shahut iranian Ismail. Froni u hoq nga Persia gjatë një fushate si trofe nga Sulltan Selim I. Një tjetër fron druri sandali, i stolisur me bollëk me ar, i përkiste Selimit III. Këtu është edhe froni "Bayram", i bërë prej ari. Ajo u përdor gjatë ceremonisë së pranimit të sulltanëve në fron.
• Përveç bizhuterive, faltoret kryesore myslimane mbahen në Topkapi. Flamuri i Profetit Muhamed (gjatësia më shumë se 3 m). Ajo u soll nga fushata e tij e suksesshme egjiptiane nga Sulltan Selim I. Përveç flamurit, ekziston manteli i shenjtë i Muhamedit, dy shpatat e tij dhe një hark në një kuti ari. Ekziston gjithashtu një letër nga Profeti drejtuar sundimtarit të Mukavkas, një vulë personale, flokë mjekre dhe një gjurmë në një gur.
• Përveç faltoreve myslimane, thesari gjithashtu përmban shumë relike të krishtera që erdhën këtu pas pushtimit të Kostandinopojës. Fragmente të kafkës së Shën Pjetrit, dora e St. Gjon Pagëzori dhe arka të shumta me grimca të relikteve të shenjtorëve. Ndër reliket fetare është tigani i kallamarit të Abrahamit.

Ekskursione në Pallatin Topkapi

Do të kalojë gjithë ditën për të parë gjithçka. Kjo duhet të merret parasysh kur shkoni në Topkapi. Por çdo inspektim i tillë nuk do të jetë aq interesant pa historinë e udhëzuesit. Shërbimet e tij mund të porositen ose me postë elektronike ose në vetë muzeun. Puna e udhëzuesit paguhet veçmas nga kostoja e vetë biletës.

• Fëmijëve nën 12 vjeç u jepet një zbritje 50%, dhe ata që nuk janë ende 9 vjeç janë përgjithësisht falas.
• Çmimi i ekskursionit do të varet nga numri i njerëzve në grup, nëse është 10 persona, atëherë rreth 220 dollarë, nëse 1 ose 2 persona, atëherë 150 dollarë.

Kohëzgjatja e ekskursionit është deri në 3 orë. Udhërrëfyesit punojnë të gjitha ditët, përveç një të marte.

Muzeu është i hapur gjatë gjithë javës, përveç të martës. Ju gjithashtu duhet të dini se në festat shtetërore dhe fetare muzeu fillon të punojë pasdite.

Orari i hapjes së Pallatit Topkapi

• Sezoni i dimrit: nga 30 tetor deri më 15 prill. Muzeu, Kisha Harem dhe Shën Irene mund të vizitohen nga ora 9:00 deri në 16:45

KUJDES: stendat e biletave mbyllen në orën 16:00

• Sezoni veror: nga 15 Prilli deri më 30 Tetor. Muzeu, Kisha Harem dhe Shën Irene mund të vizitohen nga ora 9:00 deri në 18:45

KUJDES: stendat e biletave mbyllen në orën 18:00

Çmimi i biletës për Topkapi:

• Fëmijët nën 12 vjeç - hyrja është falas (përveç haremit, fëmijët nën 6 vjeç mund ta vizitojnë atë falas).
• Biletë për të rritur - 10 euro (çmimi nuk përfshin një vizitë në Harem)
• Bileta e hyrjes në Harem - 6 euro
• Bileta e hyrjes në kishën e Shën Irene - 5 euro

Vlen të kujtohet se nuk mjafton të blini vetëm një biletë për të vizituar të gjitha vendet në Topkapi: hyrjen në harem dhe kishën e St. Irina me pagesë. Shtë më mirë të vizitoni pallatin gjatë sezonit të ngrohtë, pasi nuk nxehet në dimër dhe nuk është aq e rehatshme të kaloni gjithë ditën në të ftohtë, duke ekzaminuar tërheqjen.

Qasje për njerëzit me aftësi të kufizuara

• Hyrja është falas për të gjithë personat me aftësi të kufizuara dhe një person shoqërues.
• Disa pjesë dhe vendndodhje të pallatit janë të paarritshme për përdoruesit e karrigeve me rrota për shkak të shkallëve.
• Gjatë vizitës tuaj, nëse keni nevojë për një karrige me rrota, mund të shkoni në tryezën e informacionit në hyrje të muzeut.

Seksione të padisponueshme:

• Salla e Këshillit Perandorak ose Dhoma me Kupola
• Portrete të sulltanëve osmanë
• Dhoma e Rrethprerjes, Kioska Koka Mustafa Pasha, Kioska Revan dhe Kiosku i Bagdadit
• Biblioteka e Sulltan Ahmetit III. ose bibliotekën Enderun
• Salla e Audiencës

Seksionet e disponueshme:

• Armët dhe forca të blinduara
• Oborri në pallat
• Koleksioni i gardërobës Imperial
• Dhomat e Thesarit / Pavijoni Fatih
• Relike të shenjta
• Harem
• Tualet

Për mysafirët me aftësi të kufizuara ka një tualet në pallat. Ky tualet mund të gjendet pranë portës së dytë (Porta e Mirëseardhjes) në cepin e djathtë në oborrin e dytë të pallatit.

E ndaluar:

• Fotografia është e ndaluar brenda sallave të ekspozitës
• Itshtë e ndaluar hyrja në seksionet e muzeut me karroca për fëmijë. Ju lutemi mbani mend këtë rregull para se të blini biletën tuaj.
• Ndalohet hyrja në pjesën e relikeve të shenjta me pantallona të shkurtra, mini-funde, bluza.
• Kërkohet leje për të përdorur një trekëmbësh kur qëlloni.

Kafenetë dhe restorantet:

Oborri i parë:

• Restorant "Karakol" (restorant)

Oborri i dytë:

• Kafeneja e Muzeut BKG (Kafene - Snacks)

Oborri i katërt:

• Restorant Konyalı

Dyqane në vend

Ka disa librari në Pallatin Topkapi. Ato ofrojnë një gamë të gjerë udhëzuesish, libra dhe libra arti, si dhe art, kopje dhe mallra të lidhura me ekspozita të përkohshme.

Vizitorët do të gjejnë një udhëzues muzeu dhe suvenire këtu.

Muzeu ka tre dyqane muze. Njëri prej tyre ndodhet në oborrin e parë të pallatit dhe nuk keni nevojë të blini një biletë hyrje për të hyrë në të, pjesa tjetër janë në oborret e dytë dhe të tretë të pallatit.

Si të arrini në Pallatin Topkapi

Nga Aeroporti Ataturk:

Nga ndërtesa e aeroportit mund të merrni metro (e vendosur direkt nën aeroport). Merrni metro në linjën M1 për në stacionin Aksaray. Pastaj dilni nga metro dhe merrni një tramvaj në stacionin Sultanahmet (stacioni i tramvajit ndodhet menjëherë kur dilni nga metro). Nga ndalesa Sultanahmet, mund të ecni në këmbë për në Pallatin Topkapi. Thjesht duhet të kaloni nëpër Muzeun Hagia Sophia dhe Banjat Hullm Sultan.

Nga deti:

Stacioni më i afërt portual në Muzeun e Pallatit Topkapi quhet Sirkeci. Nga Stacioni Sirkeci, dilni në Ndërtesën e Bashkisë së Stambollit. Nga atje ju duhet të ecni deri në hyrje të Parkut Gulhane, dhe pastaj thjesht ndiqni shenjat që thonë "Topkapi Palace Museum".

Pallati Topkapi ka qenë qendra e perandori e madhe dhe është një nga komplekset më të mëdha të pallateve në botë, që përmban gjithçka të nevojshme për jetën dhe veprën e sulltanit turk dhe rrethimit të tij. Këtu janë përqendruar thesaret e mbledhura nga sulltanët për shekuj, të cilat tani janë të ekspozuara.