Sachalinská práce. "Ostrov Sachalin" (Z cestopisů) od Antona Pavloviče Čechova. Odkaz. Další převyprávění a recenze do čtenářského deníku

Vložil jsem poznámku o Sachalinu a ilustroval jsem ji tak nádhernými fotografiemi, že nemohu odolat a znovu ji zveřejním:

Sachalin je nejvíc velký ostrov Rusko. Nachází se na adrese východní pobřeží Asie a omývány vodami Okhotského moře a Japonského moře. Sachalin je oddělen od pevniny Tatarským průlivem, který spojuje Okhotské moře a Japonské moře. A z japonského ostrova Hokkaido – u průlivu La Perouse. Sachalin se táhne v délce 948 km od severu k jihu, s průměrnou šířkou asi 100 km.

Nivkhi. Foto IK Stardust

Sachalin Ainu

Mnozí možná budou překvapeni, když zjistí, že několik zeměpisné názvy Sachalinská oblast jsou francouzského původu. Za to musíme poděkovat skvělému navigátorovi Jean-Francois La Perouse, který během cestovat kolem světa v roce 1787 zmapoval úžinu mezi Sachalinem a Hokkaidó. Dnes tato vodní plocha o délce 101 kilometrů nese jméno svého objevitele. Zpívali o něm v upřímné sovětské písni: "A já házím kameny ze strmého břehu širokého průlivu La Perouse."

Průliv La Perouse

Přítomnost Francouzů v tomto kraji daleko od břehů Seiny připomíná například poloostrov Crillon, pojmenovaný po nejstatečnějším vojevůdci doby Jindřicha IV., Louisi Balbes Crillonovi. Fanoušci Alexandra Dumase si tuto barevnou postavu pamatují z románů Hraběnka de Monsoreau a Čtyřicet pět. „Proč nejsem král,“ zašeptá si pro sebe na poslední stránce Hraběnky a stydí se za lhostejnost svého panovníka k ničemné vraždě hraběte de Bussy.

Dinosauři z Cape Crillon. Foto Olga Kulíková

Mimochodem, hliněné valy středověké pevnosti Siranusi se nacházejí na poloostrově Krillon. Kdo byl vztyčen, není s jistotou známo - mohlo se jednat buď o předsunutou základnu mongolské říše, nebo o kmeny Tungus Jurchen, které vytvořily říši Jin na území Primorye a severní Číny. Jedno je jasné: opevnění bylo postaveno podle všech pravidel tehdejšího opevnění.

Hřídele pevnosti Siranusi a maják na mysu Krillon

Ostrov Moneron v Tatarském průlivu byl také pojmenován La Perouse, na počest jeho spolupracovníka, inženýra Paula Monerona. Na tomto kousku země se nachází první mořský přírodní park v Rusku.

Turistický komplex na ostrově Moneron

Moneron je známý svými jedinečnými vodopády, sloupcovými skalami a divokou zvěří a ostrov má všechny šance stát se v blízké budoucnosti Mekkou podvodních fotografů v zemi.

Lachtani na ostrově Moneron. Foto Vjačeslav Kozlov

Na Moneron. Foto Vjačeslav Kozlov

Po La Perouse začaly oblast prozkoumávat ruské expedice. V roce 1805 prozkoumala loď pod velením Ivana Kruzenshterna většinu sachalinského pobřeží. Mimochodem, po dlouhou dobu byl Sachalin na různých mapách označen buď jako ostrov, nebo poloostrov. A teprve v roce 1849 expedice pod velením Grigory Nevelskoy ukončila tento problém a předala vojenskou transportní loď "Bajkal" mezi Sachalinem a pevninou.

Maják na mysu Aniva. Fotky Anvar

V 19. století byla Sachalinská země více než pětatřicet let útočištěm exulantů – oficiální ruská těžká práce. Anton Pavlovič Čechov, který ostrov navštívil v roce 1890, jej nazval „peklem na zemi“. Svůj trest si zde odpykávali nejzarytější zločinci impéria, například zlodějka Sonya Zolotaya Ruchka, která se odsud třikrát pokusila uprchnout a stala se jedinou ženou, které vězeňská správa nařídila spoutat.

Slavná zlodějka Sonya Zlatá ruka v sachalinském trestním nevolnictví

Po zabrání Sachalinu Japonci v roce 1905 a podepsání carskou vládou byla pod tlakem Spojených států „Portsmouthská smlouva“ zrušena. Ve stejné době, jižní část Sachalin a Kurilské ostrovy byly prohlášeny za guvernéra Karafuta a postoupeny Japonsku.O 15 let později Japonci obsadili severní část ostrova a díky úsilí sovětské diplomacie jej opustili až v roce 1925. Až po skončení druhé světové války se Sachalin opět stal součástí našeho státu. I když se Rusko a Japonsko dodnes přou o to, čí noha na tento ostrov vkročila jako první.

Južno-Sachalinsk

Památník v místě výskytu Vladimirovky

V roce 1882 byla pro odsouzené, kteří si odpykali trest na Sachalinu, založena osada Vladimirovka. Od roku 1905 do roku 1945, kdy byl Jižní Sachalin územím Japonska, byla Vladimirovka centrem prefektury Karafuto a nesla jméno Tojohara.

Južno-Sachalinsk. Foto Sir Fisher

V roce 1945 bylo území obsazeno sovětskými vojsky a Jižní Sachalin se stal součástí SSSR. O rok později byla Tojohara přejmenována na Južno-Sachalinsk a o rok později se stala hlavním městem Sachalinské oblasti.

Muzeum místní tradice. Foto Iluzionista

Muzeum místní tradice. Foto Irina V.

Snad jednou z nejpozoruhodnějších památek ostrova je Sachalinské regionální muzeum místní tradice. Nachází se v budově bývalého japonského guvernéra Karafuto, postavené v roce 1937, je to téměř jediná památka japonské architektury v Rusku. Sbírky muzea pokrývají období od dávná historie do současnosti.

Jedenáctipalcový kanón, model 1867. Dělo bylo vyrobeno v roce 1875 v Petrohradě a během rusko-japonské války v letech 1904-1905. se podílel na obraně Port Arthur

Muzeum Čechovovy knihy "Sakhalinský ostrov" je další chloubou obyvatel Sachalin. Budova muzea byla postavena v roce 1954, má podkroví a svou architekturou připomíná Čechovův "dům s mezipatrem". V tomto muzeu mohou vyprávět mnoho zajímavého o spisovatelově sachalinské cestě: například o tom, že Anton Pavlovič vzal pistoli na plavbu k místním břehům, aby ... měl čas se zastřelit, kdyby se loď klesá. Klasik se strašně bál utonutí.

Poblíž nádraží se nachází muzeum železničního vybavení, které obsahuje vzorky japonského vybavení, které pracovalo na Sachalin, včetně japonské sněhové frézy Wajima zobrazené na fotografii a hlavní části japonského osobního dieselového vlaku (Ki-Ha)

Voskresenský Katedrála v Južno-Sachalinsku. Fotografie Igor Smirnov

Alpské lyžování je jednou z nejoblíbenějších zábav mezi obyvateli Sachalinu. Nejvíc pěkné místo uvnitř hranic Yuzhno-Sachalinsk se nachází turistické centrum "Mountain Air". V noci je vidět téměř odkudkoli ve městě.

Pohled na trasu Mountain Air z Vítězného náměstí

Sachalinská apokalyptická

Ďáblův most. Fotografie otce Fjodora

Opuštěný tunel a most na staré japonštině železnice Kholmsk - Južno-Sachalinsk. Při vjezdu do tunelu se silnice odklání doprava a stoupá, poté se po výjezdu z tunelu ohýbá kolem kopce a pak se křižuje po mostě. nad vstupním portálem tunelu. Vznikne tak obří otočka spirály, která zajišťuje stoupání cesty na hřeben při zachování přijatelného sklonu.

Nebezpečný kamenný ostrov

Maják na kameni Nebezpečí

Kámen nebezpečí je skála nacházející se 14 km jihovýchodně od Cape Crillon – extrém jižní bod Sachalinské ostrovy - v průlivu La Perouse. Skála značně bránila pohybu lodí podél průlivu. Aby se předešlo srážkám, byli na lodích vystaveni námořníci, jejichž povinností bylo naslouchat řevu lachtanů na Danger Stone. V roce 1913 byla na skále vztyčena betonová věž s majákem.

Flóra a fauna

Sachalinský krab. Fotografie Raido

Rybí den pro obyvatele Sachalin je běžná věc. Ryby, rybí jikry, korýši, měkkýši, řasy - ze všech těchto odrůd se získávají neuvěřitelně chutné pokrmy bohaté na bílkoviny.

Ke Dni města Južno-Sachalinsk byl připraven obří sendvič s červeným kaviárem. Rozměry kulinářského mistrovského díla jsou 3 x 5 m. Bylo vyrobeno ve formě srdce, které symbolizuje lásku k oslavenci.

liška sachalinská. Fotografie Andrey Shpatak

Podle vědců, aniž by byla dotčena reprodukce v sachalinských vodách, lze ročně ulovit více než 500 tisíc tun ryb, asi 300 tisíc tun bezobratlých a asi 200 tisíc tun řas. Rybářský průmysl byl a zůstává hlavním odvětvím regionu.

G. Nikolaevsk na Amuru. - Parník "Bajkal". - Cape Pronge a vstup do ústí řeky. - Sachalinský poloostrov. - La Perouse, Brauton, Kruzenshtern a Nevelskoy. - Japonští výzkumníci. - Cape Jaore. - Tatarské pobřeží. - De-Kastri.

5. července 1890 jsem dorazil parníkem do Nikolajevska, jednoho z nejvýchodnějších bodů naší vlasti. Amur je zde velmi široký, k moři zbývá jen 27 verst; místo je to majestátní a krásné, ale vzpomínky na minulost tohoto kraje, příběhy společníků o kruté zimě a neméně kruté místní zvyky, blízkost dřiny a samotný pohled na opuštěné, umírající město zcela berou chuť obdivovat krajinu.

Nikolaevsk byl založen ne tak dávno, v roce 1850, slavným Gennadijem Nevelským, a to je téměř jediné světlé místo v historii města. V padesátých a šedesátých letech, kdy se podél Amuru zasadila kultura, nešetřila vojáky, zajatce a osadníky, pobývali v Nikolajevsku úředníci, kteří kraji vládli, přicházelo sem mnoho všemožných ruských i zahraničních dobrodruhů, usazovali se osadníci, svedeni mimořádné množství ryb a zvířat a město zjevně nebylo cizí lidským zájmům, protože se dokonce stalo, že jeden hostující vědec shledal, že je nutné a možné uspořádat zde v klubu veřejnou přednášku. Nyní je téměř polovina domů opuštěna svými majiteli, chátrají a tmavá okna bez oken na vás koukají jako na oční důlky lebky. Obyvatelé vedou ospalý, opilý život a většinou žijí z ruky do úst, než seslal Bůh. Doplňuje je přísun ryb na Sachalin, kořistnictví zlata, vykořisťování cizinců, prodej parády, tedy jelení paroží, z nichž Číňané připravují povzbuzující pilulky. Na cestě z Chabarovky do Nikolajevska jsem musel potkat mnoho pašeráků; zde se netají svou profesí. Jeden z nich, který mi ukázal zlatý písek a pár ukázek, mi s hrdostí řekl: "A můj otec byl pašerák!" Vykořisťování cizinců se kromě běžného pájení, oblbování atd. někdy vyjadřuje v původní podobě. Nikolajevský kupec Ivanov, nyní již zesnulý, jezdil každé léto na Sachalin a sbíral tam hold od Giljaků a mučil a věšel chybné plátce.

Ve městě není žádný hotel. Na veřejné schůzi jsem si směl po večeři odpočinout v sále s nízkým stropem – tady se prý v zimě dávají plesy; na můj dotaz, kde mohu strávit noc, jen pokrčili rameny. Nedalo se nic dělat, musel jsem strávit dvě noci na parníku; když se vrátil do Chabarovky, ocitl jsem se jako rak uvízlý: půjdu? Moje zavazadla jsou v doku; Jdu po břehu a nevím co se sebou. Hned naproti městu, dva tři versty od pobřeží, je parník „Bajkal“, na kterém pojedu do Tatarské úžiny, ale prý pojede za čtyři pět dní, dříve ne, i když odpl. vlajka už vlaje na stožáru... Je možné vzít a jít na "Bajkal"? Ale je to trapné: snad mě nepustí dovnitř, říkají, brzy. Foukal vítr, Amor se zamračil a bál se jako moře. Stává se to ponuré. Jdu na sraz, dlouze tam večeřím a poslouchám, jak se u vedlejšího stolu baví o zlatě, o předvádění, o kouzelníkovi, který přijel do Nikolajevska, o nějakém Japonci, který trhá zuby ne kleštěmi, ale prostě svými prsty. Budete-li pozorně a dlouho naslouchat, pak, můj bože, jak daleko je zdejší život od Ruska! Počínaje chum lososem, kterým se zde jí vodka, konverzacemi konče, ve všem je něco vlastního, ne ruského. Když jsem se plavil po Amuru, měl jsem pocit, jako bych nebyl v Rusku, ale někde v Patagonii nebo Texasu; O původní, neruské povaze ani nemluvě, celou dobu mi připadalo, že způsob našeho ruského života je původním Amurům zcela cizí, že Puškin a Gogol jsou zde nesrozumitelní a tudíž nepotřební, naše dějiny jsou nudné a my, nově příchozí z Ruska, vypadáme jako cizinci. Nábožensky a politicky jsem si všiml naprosté lhostejnosti. Kněží, které jsem viděl na Amuru, jedli během půstu rychlé občerstvení, a mimochodem, o jednom z nich, v bílém hedvábném kaftanu, mi bylo řečeno, že se zabýval zlatem a soutěžil se svými duchovními dětmi. Pokud chcete, aby se Amur nudil a zíval, pak si s ním promluvte o politice, o ruské vládě, o ruském umění. A morálka je tady nějak zvláštní, ne naše. Rytířské zacházení se ženou je téměř povýšeno na kult a zároveň se nepovažuje za zavrženíhodné propustit svou manželku příteli za peníze; nebo ještě lépe: na jednu stranu absence třídních předsudků - tady i s vyhnanci se chovají, jako by si byli rovni, ale na druhou stranu není hřích zastřelit čínského tuláka v lese jako psa, nebo dokonce tajně loví keporkaky.

Ale budu pokračovat o sobě. Když jsem nenašel úkryt, večer jsem se rozhodl jít na "Bajkal". Ale tady je nové neštěstí: rozšířila se slušná vlna a lodníci z Gilyaku nesouhlasí s tím, že ji převezou za žádné peníze. Opět jdu po břehu a nevím, co se sebou. Slunce už mezitím zapadá a vlny na Amuru tmavnou. Na této i na druhé straně zuřivě vyjí psi Gilyakové. A proč jsem sem přišel? Ptám se sám sebe a moje cesta mi připadá extrémně frivolní. A pomyšlení, že těžká práce je již blízko, že za pár dní přistanu na sachalinské půdě, aniž bych měl u sebe jediný doporučující dopis, abych mohl být požádán, abych odešel - tato myšlenka mě nepříjemně znepokojuje. Nakonec se ale dva Giljakové dohodnou, že mě vezmou za rubl, a ve člunu sraženém ze tří prken se bezpečně dostávám k Bajkalu.

Jedná se o středně velký parník mořského typu, obchodníka, který se mi po parníku Bajkal a Amur zdál celkem snesitelný. Podniká plavby mezi Nikolaevskem, Vladivostokem a japonskými přístavy, vozí poštu, vojáky, zajatce, cestující a náklad, hlavně ve vlastnictví státu; na základě smlouvy uzavřené s ministerstvem financí, které mu vyplácí značnou dotaci, je povinen během léta několikrát odjet na Sachalin: do Alexandrovského postu a do jižního Korsakovského. Tarif je velmi vysoký, což snad nikde jinde na světě nenajdete. Kolonizace, která vyžaduje především svobodu a snadný pohyb, a vysoké tarify – to je naprosto nepochopitelné. Salon a kajuty na "Bajkalu" jsou stísněné, ale čisté a zařízené zcela evropsky; je tam klavír. Sluhové jsou zde Číňané s dlouhými copánky, anglicky se jim říká – boj. Kuchař je také Číňan, ale jeho kuchyně je ruská, i když všechna jídla jsou hořká od kořeněného keri a voní po nějakém parfému, jako je Corilopsis.

Když jsem si přečetl o bouřích a ledu v Tatarském průlivu, očekával jsem, že se na „bajkalských“ velrybách setkám s chraplavými hlasy, při rozhovoru cákajícími žvýkačkami, ale ve skutečnosti jsem našel lidi, kteří byli docela inteligentní. Velitel parníku L., rodák ze západní oblasti, se plaví v severních mořích již více než 30 let a míjel je široko daleko. Za svůj život viděl mnoho zázraků, hodně ví a zajímavě vypráví. Poté, co prošel polovinu svého života poblíž Kamčatky a Kurilských ostrovů, mohl možná s větším právem než Othello mluvit o „pustých pouštích, strašlivých propastech, nepřístupných útesech“. Vděčím mu za spoustu informací, které se mi pro tyto poznámky hodily. Má tři asistenty: pana B., synovce slavného astronoma B., a dva Švédy - Ivana Martynicha a Ivana Veniaminiche, milé a přátelské lidi.

8. července před obědem „Bajkal“ vážil kotvy. Doprovázelo nás tři sta tři vojáků pod velením důstojníka a několik zajatců. Jednoho vězně doprovázela pětiletá dívka, jeho dcera, která se při šplhání po žebříku držela jeho okovů. Byla tam mimochodem jedna odsouzená, která upoutala pozornost tím, že ji manžel dobrovolně následoval na těžké práce. Kromě mě a důstojníka tam bylo několik dalších noblesních pasažérů obou pohlaví a mimochodem i jedna baronka. Ať se čtenář nediví takovému množství inteligentních lidí zde v poušti. Podél Amuru a v Přímořské oblasti tvoří inteligence s obecně malým počtem obyvatel značné procento a je jí zde relativně více než v jakékoli ruské provincii. Na Amuru je město, kde je jen 16 generálů, vojáků a civilistů, teď je jich snad ještě víc.

Úvod

1. Ideová a kompoziční originalita cyklu esejů "Ostrov Sachalin" od A.P. Čechov

2. Rysy narativního způsobu A.P. Čechov v sérii esejů "Ostrov Sachalin"

2.1 Žánrová specifičnost A.P. Čechov

2.2 Originalita vypravěčského způsobu A.P. Čechov na "Sachalinském ostrově"

Závěr

Seznam použité literatury

"Ostrov Sachalin" (1890 - 1894) Antona Pavloviče Čechova je jedinečným dílem v jeho tvůrčím dědictví, jediným v žánru dokumentární eseje, ale charakteristickým pro Čechova - spisovatele a občana. Od okamžiku, kdy její první kapitoly publikovali literární vědci až do dnešních dnů, byla otázka velkého významu pro Čechovovo dílo jeho cesty na Sachalin, knihy, která následovala, a také odraz „sachalinského tématu“ v dílech 90. - 900. léta je neoddiskutovatelná.

V této době si Čechov již získal slávu: v roce 1887 za sbírku povídek „V soumraku“ obdržel poloviční Puškinovu cenu Akademie věd, která ve stejném roce ukončila jeho neustálou spolupráci s „Oskolki“, v březnu 1888 debutoval v „tlustém“ časopise příběhem „Step“. Přesunul se tak z kategorie literárních novinářů, píšících výhradně pro tenké tiskoviny, do kategorie spisovatelů publikovaných ve „seriózních“ časopisech. Kreativní styl, způsob umělce se vyvinul, ale Čechov realizuje svůj odvážný projekt, který ovlivnil jeho život a další tvorbu. Na ostrově Sachalin jsou rezervovaně a opatrně vyjádřeny některé myšlenky, které charakterizují obecné rozpoložení spisovatele a jeho názory na první polovinu devadesátých let. Autor Ostrova Sachalin přitom z velké části vychází z romanopisce Čechova. Nenastavuje umělecký obraz toho, co viděl, nezavádí předem žádné pojmy. Chce jen drsně vyprávět o tom, čeho byl svědkem, chce být pouze spisovatelem – veřejnou osobou. Zřejmě proto byly první pokusy o kritické pochopení smyslu Čechovova díla vyjádřeny v negativním hodnocení. Zejména literární kritik Michajlovský, Čechovův současník, který byl kritický k vnímání jeho díla, ale dokázal přesně pochopit podstatu Čechovovy tvůrčí metody, jako by to od spisovatele požadoval: „Dejte nám přímé odpovědi na zatracené otázky. ." Pro Čechova ale není důležitější odpověď, ale správná otázka. Michajlovskému to nestačí. Proto dal všechna díla „sachalinského tématu“ (a zahrnuje „Komora N6“!) pod „Nudná historie“. Jiný tehdejší kritik M. Nevedomský však ve svém článku „Bez křídel“ o tomto díle shrnuje: „...smutně skeptický postoj ke všem „teoriím pokroku“, ke všem heslům lidstva bojujícího za svůj důstojnost a štěstí, je zjevně skličující - pesimistický postoj k životu samému, úzkoprsý pohled a - široká umělecká zobecnění, naplněná skutečnou poezií umělecké tvorby! Toto je „antinomie“, kterou Čechovovo dílo obsahuje“ (28, 819).

Moderní badatelé E. Polotskaya, A. Zakharkin, M. Semanova, E. Guseva, I. Gurvich a další poznamenávají, že na ostrově Sachalin Čechov opustil své předchozí umělecké techniky, zahodil vše, co se zdálo být "literární", zjednodušil styl a forma s cílem rozvinout nový styl, vyznačující se jasnějším zvukem, smyslem pro vztah mezi společenskými jevy. Kniha byla výsledkem cesty na poloostrov, vědecké práce v regionu i setkání s lidmi odříznutými od civilizace a výrazně ovlivnila veškerou další spisovatelovu tvorbu. E. Polotskaya zkoumá poetický svět díla, jeho místo v uměleckém dědictví Čechova a všímá si změny spisovatelovy tvůrčí metody a tvrdí, že toto dílo je důležité pro rozvoj nového stylu, hledání nových tvůrčích obzorů: prozaik k zdrženlivost a přesnost, což se odráží zejména v knize "Sakhalin Island", vědeckém a dokumentárním výzkumu v žánru " cestovní poznámky"Byl v něm uložen od dětství" (33, 71). Podle našeho názoru to lze potvrdit tím, že Čechov nenapsal další esejistické knihy „jako Sachalin“, ačkoli se k tomu chystal na základě zemských škol (1, sv. 5 414). Nevytvořil a umělecká díla o sachalinském životě, který od něj jeho současníci očekávali. Sachalinská cesta však otevřela nové období jeho tvorby, přispěla podle samotného Čechova k jeho „dospělosti“ a dala vzniknout „ďábelské propasti plánů“. Po Sachalinu tedy vstoupilo do Čechovovy tvorby téma protestu. Pavel Ivanovič, hrdina prvního post-sachalinského příběhu „Gusev“ (1890), se nazývá „vtěleným protestem“. Mezi postojem Pavla Ivanoviče a protestem Čechova se často klade rovnítko: pisateli je připisován záměr „odsoudit“ spolu s Pavlem Ivanovičem („jeho ústy“); podporuje to hrdinova upřímnost a spravedlnost, nezpochybnitelnost téměř všech jeho útoků a obvinění. Čechov naopak nikoho otevřeně neobviňuje, styl jeho vyprávění není obviňující, ale zjišťovací. Jiná věc jsou fakta, která cituje, portréty a osudy, které si umělec vybral do skic. To je jejich hlavní rozdíl. Povídky „Pochmurní lidé“ (1890) a „Komora č. 6“ (1893), „Souboj“ (1891) a „Ženy“ (1891), „V exilu“ (1892) a „V rokli“ (1900) patřily k nejtragičtějším dílům Čechovova díla, v nichž autor zobrazil hlavní konflikt mezi lidskou osobou a společností.

V moderní literární kritice význam tohoto milníku pro dílo A.P. Čechov a jeho přínos k rozvoji veškeré ruské literatury. V dílech A.P. Skaftmová, G.A. Byaly, Z.S. Paperny, N. Ya. Berkovský, G.P. Berdniková, I.A. Gurvich, V. Strada a další badatelé Čechovova díla a „Sachalinského ostrova“ zvláště, uvažuje se o sociálním původu Čechovova díla, nastoluje se problém jednoty uměleckého světa, význam přechodného období kreativity v Odhaduje se 90-900. Hlavním předmětem analýzy badatelů byla Čechovova „reprezentace světa“ (M. Gorkij), která se stala „formativní myšlenkou“ spisovatele. Ne všichni literární kritici přitom toto dílo považují za seriózní objekt literární analýzy. E. Polotskaya, když mluvíme o tom, že moderní přístup k čechovovským studiím se projevil v 80. - 90. letech dvacátého století po vydání třicetidílných Kompletních děl a dopisů, věří, že rámec pro studium konkrétních problémů Čechovova díla jako uměleckého fenoménu se rozšířila, ale ve svých dílech toto dílo uvádí pouze v souvislosti s díly „sachalinského tématu“ (33, 12).

Badatel T. Kharazishvili zkoumá figurativní strukturu esejů, povahu použití statistických dat, stylistické rysy a dochází k závěru, že talent vědce, publicisty a umělce se na ostrově Sachalin organicky spojuje (52, 314). Předmětem studia v jeho práci je jazyk a styl díla na příkladu popisu klíčových obrazů, mechanismu zařazování dialogů, příběhů, náčrtů, údajů ze sčítání a jejich významu.

Studiem zákonitostí tragického života, které objevil Čechov ve svém současném životě, badatel N.N. Sobolevskaja si všímá přesahu mezi Čechovovou a Shakespearovou poetikou: „Nezáleží na tom, jak příběh skončí, ale na příběhu samotném, v dramatické situaci, v níž se příroda odhaluje v jiné, než se na začátku zdálo, v nové podobě“ (42 , 133). Ve svém článku „Poetika tragického v Čechově“ N.N. Sobolevskaja zkoumá vývoj tragického konfliktu v souvislosti s přelomovým dílem – sérií esejů „Ostrov Sachalin“ a poukazuje na to, že „tragické kolize vytrvale přitahovaly Čechovovu uměleckou pozornost, zvláště zhoršenou po jeho návštěvě odsouzeného ostrova Sachalin“ (42 , 128).

V dílech M.L. Semanova poprvé zkoumá roli vypravěče, která se odráží ve stylu, výběru zápletek, roli odkazů a poznámek na ostrově Sachalin. Ukázala, že „...stejně jako jiní velcí umělci se Čechov vymaní ze zajetí faktů, i když tvoří esejistická, dokumentární a umělecká díla; fakta nefetuje, ale vybírá, seskupuje je v souladu s obecným pojetím díla, svým chápáním logiky života. Sachalinské cestovní poznámky organicky kombinují pravé dokumenty, statistická data a dějově kompletní části, portréty, krajinářské náčrty... Tento všestranný materiál na Sachalinsku spojuje autorovo humanistické myšlení o ponížené osobě... Sachalin se Čechovovi jeví jako „celek peklo“ se rozšířilo po celé knize esejí“ (39, 50 – 52). Kniha M.L. Semanova "Čechov umělec" přiměl mnoho badatelů Čechovova díla, aby se znovu podívali na dílo o Sachalinu. Předmětem pozornosti v článku E.A. Guseva se stává spojením mezi člověkem a přírodou, které lze vysledovat ve všech Čechovových prózách, a podle badatele „je příznačné... pro knihu o trestaneckém ostrově... Obrazy přírody často vyvolávají vnitřní psychologický svět Čechovových hrdinů a v knize esejů je to především její autor, v jehož jménu je vyprávění vedeno, jehož očima čtenář vidí svět “(12, 82 - 83). V této práci E.A. Guseva dochází k závěru, že obrazy přírody jsou uspořádány nejen tak, aby naznačovaly čas a místo děje, ale jsou také „znakem určitého pocitu, tvoří psychologické pozadí zobrazovaného, ​​tj. jsou lyrické “(13, 87).

Pro odhalení tématu, které jsme si vybrali, jsou výsledky vědeckého výzkumu I.N. Suché, kdo jsou na tento moment jsou nejúplnější, zejména pokud jde o organizaci vyprávění knihy. Badatel také předložil analýzu kompozice Čechovova díla, ukázal roli „mikrozákresu“ v tkanině knihy (45, 72 - 84), který je podle jeho názoru cyklistickým faktorem, naznačil důležitost anekdoty a „otevřené“ finále knihy.

Anton Čechov

ostrov Sachalin

Anton Čechov

ostrov Sachalin

I. G. Nikolaevsk na Amuru. - Parník "Bajkal". - Cape Pronge a vstup do ústí řeky. - Sachalinský poloostrov. - La Perouse, Brauton, Kruzenshtern a Nevelskoy. japonští výzkumníci. - Cape Jaore. - Tatarské pobřeží. - De-Kastri.

II. Stručný zeměpis. - Přílet do Severního Sachalinu. - Oheň. - Molo. - Ve Slobodce. - Oběd u pana L. - Seznamka. - Gen. Kononovič. - Příjezd generálního guvernéra. - Oběd a osvětlení.

III. Sčítání lidu. - Obsah statistických karet. - Na co jsem se ptal a jak mi odpověděli. - Chata a její nájemníci. - Názory exulantů na sčítání lidu.

IV. Řeka Duika. - Alexander Valley. - Slobodka Aleksandrovka. Trampský fešák. - Alexandrův příspěvek. - Jeho minulost. - Jurty. Sachalin Paříž.

V. Aleksandrovskaya exilové vězení. - Sdílené kamery. Spoutaný. - Zlaté pero. - latríny. - Majdan. - Těžká práce v Aleksandrovsku. - Sluha. - Workshopy.

VI Yegorův příběh

Vii. Maják. - Korsakovskoe. - Sbírka Dr. P.I. Suprunenko. Meteorologická stanice. - Klima Alexandrovského okresu. Novo-Michajlovka. - Potěmkin. - Bývalý kat Tersky. - Krásný Jar. - Butakovo.

VIII. Řeka Arkan. - Arkovský kordon. - První, Druhé a Třetí Arkovo. Arkovské údolí. - Vypořádání podle západní pobřeží: Mgachi, Tangi, Hoe, Trambaus, Viakhty a Vangi. - Tunel. - Kabelový dům. - Douai. - Baráky pro rodiny. - Duya vězení. - Uhelné doly. - Provinční vězení. Připoutaný k trakařům.

IX. Dark nebo Tymy. - Leith. Boshnyak. - Polyakov. - Horní Armudán. - Dolní Armudan. - Derbinskoje. - Procházka Tymi. - Uskovo. - Cikáni. - Procházka v tajze. - Voskresenskoe.

X. Rykovskoe. - Místní věznice. - Meteorologická stanice M.N. Galkin-Vraský. - Palevo. - Mikryukov. - Walses a Longari. - Mado-Tymovo. - Andrei-Ivanovskoe.

XI. Projektovaný okres. - Doba kamenná... - Došlo ke svobodné kolonizaci? Gilyaki. - Jejich počet, vzhled, konstituce, strava, oděv, obydlí, hygienické podmínky. - Jejich charakter. - Pokusy o jejich rusifikaci. Orochi.

XII. Můj odjezd na jih. - Veselá dáma. - Západní banka. - Proudy. Mauka. - Crillon. - Aniva. - Korsakovův příspěvek. - Noví známí. Nord-Ost. - Podnebí Jižního Sachalinu. - Korsakovské vězení. - Hasičský vagónový vlak.

XIII. Poro en Tomari. - Muravyevsky post. - První, druhý a třetí blok. Solovjovka. - Lutoga. - Nahý mys. - Mitsulka. - Modřín. Svorka. - Velký Elán. - Vladimirovka. - Farma nebo firma. - Louka. Popovské jurty. - Bereznyaki. - Kříže. - Velké a malé Takoe. Galkino-Vraskoje. - Duby. - Naibuchi. - Moře.

XIV. Taraika. - Svobodní osadníci. - Jejich selhání. - Aino, hranice jejich distribuce, velikost, vzhled, jídlo, oblečení, obydlí, jejich zvyky. - Japonci. - Kusun-Kotan. - Japonský konzulát.

XV. Majitelé jsou trestanci. - Převod k osadníkům. - Výběr míst pro nové vesnice. - Úklid. - Půlčáci. - Přestup k rolníkům. Přesídlení rolníků z exulantů na pevninu. - Život na vesnicích. Blízkost věznice. - Složení obyvatelstva podle místa narození a podle tříd. Venkovské úřady.

Xvi. Složení exilové populace podle pohlaví. - Otázka pro ženu. - Odsoudit ženy a vesnice. - Spolubydlící a spolubydlící. - Ženy svobodného státu.

XVII. Složení obyvatelstva podle věku. - Rodinný stav exulantů. - Manželství. Plodnost. - Sachalinské děti.

Xviii. Exilová povolání. - Zemědělství... - Lov. - Rybolov. Pravidelné ryby: chum losos a sleď. - Vězeňský rybolov. - Řemeslná zručnost.

XIX. Jídlo pro exulanty. - Co a jak vězni jedí. - Látka. - Kostel. Škola. - Gramotnost.

XX. Svobodné obyvatelstvo. - Nižší hodnosti místních vojenských týmů. Dozorci. -Inteligence.

XXI. Morálka exilového obyvatelstva. - Zločin. - Vyšetřování a soud. - Trest. - Pruty a biče. - Trest smrti.

XXII. Uprchlíci na Sachalin. - Důvody útěků. - Složení uprchlíka podle původu, hodností atd.

XXIII. Nemocnost a úmrtnost exilového obyvatelstva. - Lékařská organizace. - Ošetřovna v Aleksandrovsku.

ostrov Sachalin. Poprvé - zhurn. "Ruské myšlení", 1893, č. 10-12; 1894, č. 2, 3, 5-7. V časopise byly publikovány kapitoly I-XIX; s přidáním kapitol XX-XXIII "Ostrov Sachalin" vyšel v samostatném vydání: Anton Čechov, "Ostrov Sachalin". Z cestopisných poznámek. M., 1895.

Během příprav na cestu na Sachalin začal Čechov sestavovat bibliografii a dokonce psal jednotlivé části budoucí knihy, které nevyžadovaly osobní sachalinská pozorování.

Čechov se vrátil do Moskvy ze Sachalinu 8. prosince 1890. A.P. Čechov přinesl podle svých slov „truhlu všech možných trestaneckých věcí“: 10 000 statistických karet, vzorky seznamů článků odsouzených, petice, stížnosti lékaře B. Perlina atd.

Čechov začal pracovat na knize o Sachalinu na začátku roku 1891. V dopise A.S. K Suvorinovi 27. května 1891 Čechov poznamenává: "... Sachalinská kniha vyjde na podzim, protože já už ji poctivě píšu a píšu." Zpočátku se chystal vydat celou knihu bez problémů a odmítal publikovat jednotlivé kapitoly nebo jen poznámky o Sachalinu, ale v roce 1892, kvůli sociálnímu rozmachu ruské inteligence, způsobenému organizací pomoci hladovým, Čechov se rozhodl publikovat kapitolu své knihy "Utečenci na Sachalin" ve sbírce" Pomoc hladovým ", M., 1892.

V roce 1893, kdy byla kniha dokončena, se Čechov začal obávat o její objem a styl podání, který nebyl vhodný pro publikaci v tlustém časopise. Redaktor Ruské mysli V. M. Lavrov v eseji „U nadčasového hrobu“ připomněl: „Sachalin nám byl zaslíben a my jsme jej s velkými obtížemi bránili v podobě, v jaké se objevil v posledních knihách roku 1893 a v první knihy z roku 1894" ("Russkiye Vedomosti", 1904, č. 202).

Navzdory Čechovovým obavám z přístupu vládních agentur k jeho práci prošel ostrov Sachalin s malými obtížemi. 25. listopadu 1893 Čechov napsal Suvorinovi: „Galkin-Vraskoy“ byl šéfem Hlavní vězeňské správy. - PE si „stěžoval na Feoktistova“ vedoucímu hlavního ředitelství pro tiskové záležitosti. - P.E."; listopadová kniha" ruského myšlení "se zdržela o tři dny. Ale všechno dobře dopadlo." Shrnutí historie publikace „Sachalinských ostrovů“ v časopise „Russian Thought“ napsal Čechov S.A. Petrov (23. května 1897): "Všechny moje cestovní zápisky byly zveřejněny v Russké mysli, kromě dvou kapitol zadržených cenzurou, které nebyly zařazeny do časopisu, ale skončily v knize."

Při přípravě na cestu na Sachalin Čechov definoval žánr budoucí knihy, její vědeckou a publicistickou povahu. Své místo v ní měly najít autorovy úvahy, vědecké exkurze a umělecké náčrty přírody, každodennosti a života lidí na Sachalinu; nepochybně žánrem knihy velký vliv poskytl „Zápisky z mrtvého domu“ od F.M. Dostojevského a "Sibiř a těžká práce" od S.V. Maksimov, na který se autor v textu vyprávění opakovaně odvolává.

Podle badatelů byla již při práci na návrhu Sachalinského ostrova určena struktura celé knihy: Kapitoly I-XIII jsou konstruovány jako cestopisné náčrtky věnované nejprve severnímu a poté jižnímu Sachalinu; kapitoly XIV-XXIII - jako problémové náčrty, věnované některým aspektům sachalinského způsobu života, zemědělské kolonizaci, dětem, ženám, uprchlíkům, práci sachalinského lidu, jeho morálce atd. V každé kapitole se autor snažil čtenářům předat hlavní myšlenku: Sachalin je „peklo“.

Čechovovi se na začátku díla nelíbilo vyznění příběhu; v dopise Suvorinovi z 28. července 1893 takto popisuje proces krystalizace stylu knihy; "Dlouho jsem psal a dlouho jsem měl pocit, že jdu špatnou cestou, až jsem nakonec pochopil tu faleš. A zdržuji se. Ale jakmile jsem začal vykreslovat, jaký jsem na Sachalinu výstřední a jaký byla tam prasata, cítil jsem se v pohodě a moje práce začala vřít…“

V popisu sachalinského života se vytrvale rýsuje paralela s nedávnou poddanskou minulostí Ruska: stejné pruty, stejné domácí a šlechtické otroctví, jako například v popisu správce derbinské věznice – „statkář ze starých dobrých časů."

Jednou z ústředních kapitol knihy je kapitola VI – „Yegorův příběh“. V osobnosti Jegora a v jeho osudu je zdůrazněn jeden z charakteristických rysů odsouzené populace Sachalin: nahodilost zločinů, způsobená ve většině případů ne zlomyslnými sklony zločince, ale povahou životní situace. , která nemohla být vyřešena trestným činem.

Publikování Sachalinských ostrovů na stránkách časopisu Russkaja mysl okamžitě přitáhlo pozornost metropolitních a provinčních novin. „Celá kniha nese pečeť autorova talentu a jeho krásné duše.“ Ostrov Sachalin „je velmi vážným příspěvkem ke studiu Ruska, je zároveň zajímavým literárním dílem. přitahoval pozornost těch, na nichž osud závisí na „nešťastnících“. ("Týden", 1895, č. 38).

Sachalin - největší ostrov Rusko, ležící v severozápadní části Tichý oceán, východně od Ruska a severně od Japonska.

Vzhledem k tomu, že svou strukturou připomíná ostrov Sachalin rybu s ploutví a ocasem, nejsou rozměry ostrova úměrné.

Jeho rozměry jsou:
- na délku více než 950 kilometrů
- na šířku, v nejužší části, více než 25 kilometrů
- na šířku, v nejširší části, více než 155 kilometrů
- celková plocha ostrova dosahuje více než 76 500 kilometrů čtverečních

Nyní se vrhneme do historie ostrova Sachalin.

Ostrov objevili Japonci kolem poloviny 16. století. A do roku 1679 oficiálně vznikla japonská osada s názvem Otomari (dnes město Korsakov) na jihu ostrova.
Ve stejném období dostal ostrov název Kita-Ezo, což znamená Severní Ezo. Ezo - dřívější jméno Japonský ostrov Hokkaido. Z překladu do ruštiny slovo Ezo znamená kreveta. To naznačuje, že poblíž těchto ostrovů žila velká koncentrace jedné z hlavních japonských pochoutek, krevet.

Rusové byl ostrov objeven teprve na začátku 18. století. A první oficiální osady na současném ostrově Sachalin byly vybudovány v roce 1805.

Rád bych poznamenal, že když ruští kolonisté začali tvořit topografické mapy Sachalin, byla na nich jedna chyba, kvůli které dostal ostrov své jméno, Sachalin. To vše kvůli skutečnosti, že mapy byly sestaveny s ohledem na řeky, a kvůli poloze, ze které kolonisté začali topografii mapy, hlavní řeka tam byla řeka Amur. Protože někteří z průvodců ruských kolonistů nedotčenými houštinami Sachalinu byli přistěhovalci z Číny, řeka Arum, podle starých čínských jazyků, totiž z mandžuského dialektu, zněla řeka Amur jako Sakhalyan-Ulla. Vzhledem k tomu, že ruští kartografové nezadali správně toto jméno, konkrétně místo Sakhalyan-Ulla, zadali jej jako Sachalin a toto jméno napsali na většinu map, kde byly ramena z řeky Amur, dne velká země domnívali se, že takové jméno bylo tomuto ostrovu přiděleno.

Ale zpět do historie.

Kvůli hojnému přesídlení na ostrov ruskými kolonisty, Japonci, v roce 1845, byl současný Sachalin a Kurilské ostrovy prohlášeny za nezávislé, nedotknutelné vlastnictví Japonska.

Ale vzhledem k tomu, že většina z, sever ostrova již obývali ruští kolonisté a celé území dnešního Sachalinu si Japonsko oficiálně nepřivlastnilo a bylo považováno za nerozpuštěné, začalo Rusko spory s Japonskem o rozdělení území. A v roce 1855 Rusko a Japonsko podepsaly smlouvu Shimodsky, ve které bylo přijato, že Sachalin a Kurilské ostrovy jsou společným nerozděleným vlastnictvím.

V roce 1875 pak byla v Petrohradě podepsána nová smlouva mezi Ruskem a Japonskem, podle níž se Rusko zřeklo své části Kurilských ostrovů výměnou za plné vlastnictví ostrova.

Fotografie pořízené na ostrově Sachalin mezi polovinou 18. a začátkem 19. století

V roce 1905, kvůli porážce Ruska v rusko-japonské válce, která probíhala v letech 1904 až 1905, byl Sachalin rozdělen na 2 části - Severní část který zůstal pod kontrolou Ruska a na jih, který byl postoupen Japonsku.

V roce 1907 byla jižní část Sachalinu označena prefekturou Karafuto s hlavními centry v osobě první japonské osady na ostrově Sachalin, města Otomari (dnešní Korsakov).
Pak hlavní centrum, se přestěhoval do dalšího velkého, japonského města Toyehara (dnes město Južno-Sachalinsk).

V roce 1920 byl prefektuře Karafuto oficiálně udělen status vnějšího japonského území a z nezávislého japonského území přešel pod kontrolu ministerstva koloniálních záležitostí a do roku 1943 získalo Karafuto status vnitřních zemí Japonska.

8. srpna 1945 Sovětský svaz vyhlásil válku Japonsku a o 2 roky později, konkrétně v roce 1947, Sovětský svaz vyhrál tuto, druhou rusko-japonskou válku, přičemž obsadil jižní část Sachalinu a všechny Kurilské ostrovy.

A tak od roku 1947 do současnosti zůstává Sachalin a Kurilské ostrovy součástí Ruské federace.

Chtěl bych poznamenat, že poté, co koncem roku 1947 začala deportace více než 400 000 Japonců zpět do jejich vlasti, ve stejnou dobu začala masová migrace ruského obyvatelstva na ostrov Sachalin. Je to dáno tím, že infrastruktura vybudovaná Japonci na jižní části ostrova potřebovala pracovní síly.
A protože na ostrově bylo mnoho nerostů, jejichž těžba vyžadovala hodně práce, začal hromadný exil vězňů na Sachalin, což byla vynikající svobodná pracovní síla.

Ale vzhledem k tomu, že deportace japonského obyvatelstva byla pomalejší než migrace ruského obyvatelstva a Sylochnikovů, byla deportace nakonec dokončena do konce 19. století. Ruští a japonští občané museli dlouho žít vedle sebe.

Fotografie pořízené na ostrově Sachalin mezi koncem 19. a začátkem 20. století.