Bagaimana memulai tur dengan contoh kata-kata apa. Emelyanov B.V. Panduan wisata. Penentuan metode metodologis untuk melakukan tamasya

2.5. Teknologi tamasya

Efektivitas perjalanan apa pun sangat tergantung pada teknik pelaksanaannya, hubungan antara metodologi dan teknik pelaksanaannya. Sejumlah persyaratan dikenakan pada teknik melakukan tamasya. Ini termasuk pengenalan pemandu ke grup, penempatan grup yang benar di objek, keluarnya ekskursi dari bus dan kembali ke bus (lainnya kendaraan), penggunaan mikrofon oleh pemandu, menjaga waktu yang dialokasikan untuk tur secara keseluruhan dan pengungkapan subtopik individu, menjawab pertanyaan dari wisatawan, dll.

Kenalan pemandu dengan kelompok. Pemandu, memasuki bus, berkenalan dengan grup. Dia menyapa mereka yang hadir, memanggil nama belakangnya, nama depannya, patronimik, lembaga tamasya yang diwakilinya, memperkenalkan turis kepada sopir bus, yaitu, dia memulai tur dengan perkenalan.

Adalah penting bahwa sejak awal pemandu mensubordinasikan tindakannya pada aturan komunikasi yang ditetapkan dengan kelompok. Dia tidak langsung mulai berbicara. Ada jeda yang berlangsung sepuluh sampai dua puluh detik. Kenalan pertama terjadi, kontak lebih lanjut dari pemandu dengan kelompok sangat bergantung padanya. Para pelancong secara bertahap terdiam, duduk lebih nyaman, perhatian mereka beralih ke pemandu. Wisatawan memperkirakan apa yang mampu dilakukan pemandu, hal menarik apa yang akan dia ceritakan kepada mereka, dan pemandu berpikir tentang bagaimana menarik minat orang-orang ini, bagaimana memusatkan perhatian mereka pada topik.

Dengan organisasi pekerjaan tamasya yang benar, persiapan untuk itu harus dilakukan terlebih dahulu. Hal ini dilakukan oleh penyelenggara tur atau agen perjalanan.

Plot tamasya harus diketahui oleh tamasya terlebih dahulu. Ekskursionis harus mengetahui topik ekskursi. Sangat penting bahwa kegiatan periklanan dan pembelian paket wisata dipisahkan dari tur satu atau dua hari. Ini penting dalam arti bahwa selama periode waktu ini sikap psikologis tertentu dari para ekskursi akan terjadi. Dia akan punya waktu untuk berpikir dan membiasakan diri dengan plot tur.

Setiap topik memiliki pengantarnya sendiri. Jika komposisi rombongan berbeda (misalnya, penduduk lokal dan wisatawan yang berkunjung, dewasa dan anak-anak), perjalanan yang sama akan memiliki pengenalan yang berbeda. Pemandu memberikan perhatian khusus pada persiapan dan pelaksanaan pengantar, yang memberikan pengaturan khusus kepada para wisatawan, memungkinkan Anda untuk menjalin kontak dengan mereka.

Keluarnya wisatawan dari bus (bus listrik, trem). Wisatawan perlu mempersiapkan diri terlebih dahulu untuk pintu keluar. Dalam kasus di mana ini tidak dilakukan, sebagian besar kelompok tetap berada di bus, tidak pergi untuk mengamati monumen di lokasi mereka. Dengan demikian, wisatawan kehilangan kesempatan untuk berkenalan secara pribadi dengan objek tersebut.

Di halte-halte yang menyediakan pintu keluar rombongan ekskursi, pemandu berangkat terlebih dahulu, menunjukkan contoh kepada rombongan dan menentukan arah pergerakannya ke objek. Dalam kasus di mana perhentian lain diatur dalam kunjungan, misalnya, sanitasi atau untuk pembelian suvenir, pemandu melaporkan waktu yang tepat (jam dan menit) keberangkatan bus. Wisatawan harus mematuhi aturan tur, yang memengaruhi jadwal bus di sepanjang rute. Jika waktu parkir di tamasya pedesaan karena alasan tertentu berkurang atau bertambah, pemandu memberi tahu semua wisatawan tentang hal ini.

Susunan kelompok pada objek. Saat mengembangkan tamasya, sebagai suatu peraturan, beberapa opsi untuk menempatkan grup untuk mengamati objek tamasya ditentukan. Hal ini dilakukan jika tempat yang ditentukan oleh perkembangan metodologis ditempati oleh kelompok lain atau ketika sinar matahari menyinari mata, sehingga menyulitkan untuk memeriksa objek tersebut. Ada alasan lain yang mencegah penggunaan tempat yang direkomendasikan. Dalam cuaca panas, peluang digunakan untuk menemukan kelompok di tempat teduh. Jika hujan, opsi menempatkan wisatawan di bawah atap, di bawah mahkota pohon, disediakan. Dalam beberapa kasus, teknik ini mengharuskan beberapa titik dipilih untuk menginspeksi suatu objek: jauh, jika objek ditampilkan bersama dengan lingkungan atau objek lain; dekat, jika detail individu dari bangunan, struktur, medan, objek alami dianalisis. Fitur-fitur ini tercermin dalam kolom "Pedoman terorganisir untuk pengembangan metodologis." Setiap pemandu dengan cermat mempelajari instruksi-instruksi ini dan, sebelum melanjutkan rute bersama kelompok, mengklarifikasi isu-isu yang berkaitan dengan pengaturan kelompok untuk mengamati objek. Penting juga untuk memastikan keselamatan pengunjung saat memeriksa objek dan saat melintasi jalan raya.

Dengan penempatan beberapa kelompok secara simultan di dekat satu objek, jarak seperti itu harus dijaga di antara mereka agar satu pemandu tidak mengganggu yang lain dengan ceritanya, sehingga satu kelompok tidak mengaburkan objek pengamatan lainnya. Kesulitan yang diketahui dalam mengamati kondisi ini adalah penempatan kelompok untuk menampilkan pameran museum.

Pergerakan wisatawan dari bus ke objek, dari objek ke bus, antar objek dilakukan oleh kelompok. Tempat pemandu berada di tengah kelompok, beberapa orang maju di depan, beberapa orang di dekatnya, sisanya di belakang. Penting agar kelompok tidak meregang: jarak antara kepalanya dan mereka yang pergi terakhir tidak boleh melebihi 5-7 meter. Pemandu harus memastikan bahwa ketika kelompok bergerak di sepanjang rute, integritas tidak dilanggar. Dengan kelompok yang panjang, tidak semua orang akan mendengar cerita pemandu, penjelasannya dan transisi logis yang disajikan di sepanjang jalan. Pemandu berpengalaman dengan terampil memandu pergerakan di rute.

Laju pergerakan kelompok tergantung pada komposisi kelompok (anak-anak, remaja, paruh baya, orang tua), di medan, misalnya, mendaki menanjak, jalan yang buruk, mengatasi parit zona berbahaya di bengkel kerja, dll. .

DI DALAM tur jalan kaki laju pergerakan wisatawan lambat, tidak tergesa-gesa, karena benda-benda pajangan terletak bersebelahan.

Lebih sulit untuk menetapkan kecepatan gerakan kelompok yang diperlukan dalam Tur bus. Di sini, turun dari bus, pemandu tidak langsung bergerak, terutama jika objek berada di kejauhan. Dia mengizinkan sebagian besar pelancong untuk turun dari bus dan kemudian, perlahan, tetapi tidak terlalu lambat, memimpin kelompok menuju tujuan. Mendekati objek, dia tidak langsung memulai ceritanya, tetapi setelah seluruh kelompok berkumpul.

Pemandu mengarahkan pergerakan wisatawan dan selama pekerjaan mandiri mereka di rute. Wisatawan berjalan di sekitar objek untuk membaca sendiri prasasti di atasnya, masuk ke dalamnya, untuk melihat ciri khas arsitekturnya. Mereka mendaki bukit untuk menentukan ketinggiannya, memanjat menara lonceng, menara untuk memastikan "langkah" yang tidak biasa dari anak tangga yang curam, turun ke parit benteng untuk menentukan kedalamannya, dll. memperkaya mereka informasi tambahan dan kesan baru, memungkinkan untuk mengalami fitur unik dari objek, fitur dari acara yang didedikasikan untuk tamasya.

Kembalinya turis ke bus. Selama pergerakan kelompok dipimpin oleh seorang pemandu. Ketika sebuah kelompok menaiki bus, bus itu berdiri di sebelah kanan pintu masuk dan menghitung wisatawan yang masuk kabin. Ini dilakukan tanpa terlihat. Setelah memastikan bahwa semua peserta tamasya telah berkumpul, ia memasuki bus terakhir dan memberi sinyal kepada pengemudi tentang dimulainya pergerakan.

Penting untuk menghindari menghitung turis yang sudah duduk di bus. Ini menimbulkan kegugupan yang tidak perlu, terkadang menyebabkan situasi lucu, sehingga mengganggu jalannya perjalanan.

Lokasi pemandu wisata. Pemandu di bus harus mengambil tempat di mana ia dapat melihat dengan jelas objek yang dibahas dalam tur, tetapi agar semua wisatawan berada dalam bidang penglihatannya. Pada saat yang sama, wisatawan harus melihatnya. Biasanya, ini adalah kursi depan khusus di sebelah pengemudi (kursi di belakang pengemudi disediakan untuk pengemudi lain). Pemandu tidak diperbolehkan berdiri saat bus sedang berjalan (juga sebagai wisatawan) untuk alasan keamanan.

Pada tur jalan kaki, pemandu harus setengah menoleh ke objek. Melakukan tampilan objek yang dirasakan secara visual mengharuskan mereka berada di depan mata pemandu, karena ia menganalisisnya berdasarkan kesan visualnya. Ini sangat penting dalam wisata pedesaan, ketika pemandu, ketika bus bergerak, duduk di tempatnya membelakangi para pelancong, melihat ke jendela depan bus dan berbicara tentang apa yang telah atau akan dilihat oleh para pelancong.

Kepatuhan dengan waktu dalam tamasya. Perkembangan metodologis menunjukkan waktu yang tepat yang dialokasikan untuk pengungkapan setiap subtopik dalam hitungan menit. Semuanya disediakan di sini: menunjukkan objek, cerita pemandu, bergerak sepanjang rute ke yang berikutnya dan pergerakan kelompok di sekitar objek yang diamati. Kemampuan untuk memenuhi waktu yang diberikan untuk pemandu tidak datang dengan segera. Ini membutuhkan banyak latihan, termasuk melakukan perjalanan dengan arloji di tangan: di rumah, di objek tertentu. Hal ini diperlukan untuk mencapai kepatuhan dengan waktu ketika melakukan transisi logis, menyoroti satu sub-topik dan masalah utama. Membantu pemandu mengatur waktu waktu yang dihabiskan untuk setiap bagian dari tur. Berdasarkan waktu tersebut, dengan mempertimbangkan komentar pendengar, pemandu membuat penyesuaian yang tepat untuk ceritanya. Segala sesuatu yang berlebihan dihapus dari tur, yang mengarah pada pemborosan waktu. Seringkali, karena alasan di luar kendali pemandu, waktu tur berkurang secara signifikan. Alasan untuk ini adalah pertemuan kelompok yang berlarut-larut, sarapan disajikan kepada wisatawan pada waktu yang salah, bus terlambat, dll. Akibatnya, tur dimulai terlambat. Panduan ini hanya memiliki satu jalan keluar - untuk mengurangi waktu yang dialokasikan untuk pengungkapan topik. Ini harus dilakukan dengan menjaga segala sesuatu yang penting dalam isi perjalanan dan menghapus yang sekunder. Untuk melakukan ini, Anda perlu mempersiapkan terlebih dahulu untuk kemungkinan pengurangan materi tamasya.

Teknik untuk melakukan cerita saat bus bergerak. Cerita saat mengemudi di bus harus dilakukan oleh pemandu melalui mikrofon. Jika peralatan tidak berfungsi dengan baik atau tidak ada mikrofon sama sekali, tidak ada gunanya pemandu berbicara saat mengemudi. Kebisingan mesin dan goyangan bus membatasi pendengaran, sehingga penjelasannya hanya dapat didengar oleh para pelancong yang duduk di dekatnya. Dalam hal ini, pemandu memberikan materi tentang bagian terdekat dari rute sebelum dimulainya pergerakan, dan selama pergerakan ia hanya melaporkan nama objek atau area. Jika ada benda penting atau pemukiman perlu untuk menghentikan bus, mematikan mesin dan baru kemudian memberikan penjelasan. Ini harus disepakati terlebih dahulu dengan pengemudi.

Jawaban atas pertanyaan wisatawan. Dalam latihan ekskursi, klasifikasi pertanyaan tertentu telah dikembangkan. Mereka dibagi menjadi empat kelompok: pertanyaan pemandu, yang dijawab oleh wisatawan; pertanyaan yang diajukan selama cerita, yang dijawab oleh pemandu; pertanyaan retoris yang diajukan untuk meningkatkan perhatian wisatawan; pertanyaan yang diajukan oleh peserta kunjungan tentang topik tersebut. Tiga kelompok pertanyaan pertama terkait dengan metodologi pelaksanaan tamasya, dan hanya kelompok pertanyaan keempat terkait dengan teknik melakukan tamasya. Kontennya berbeda - terkadang dikaitkan dengan objek, terkadang - dengan kehidupan tokoh terkenal, dan sering - dengan peristiwa yang tidak terkait dengan topik tamasya. Aturan utama untuk menangani pertanyaan seperti itu adalah Anda tidak boleh menyela cerita dan memberikan jawaban langsung kepada mereka, dan Anda juga tidak boleh menjawab pertanyaan di akhir setiap subtopik. Ini menyebarkan perhatian dan mengalihkan perhatian audiens dari persepsi tentang isi topik yang diungkapkan, karena tidak semua orang dalam kelompok peduli dengan masalah ini. Oleh karena itu, pemandu harus menjawab pertanyaan bukan selama tur, tetapi di akhir tur. Isi jawaban tidak boleh diperdebatkan, yaitu membuat wisatawan ingin berdebat, melanjutkan topik yang diangkat dalam pertanyaan.

Membuat pengantar topik, pemandu memberi tahu pendengarnya tentang urutan menjawab pertanyaan ini.

Istirahat dalam tur. Pemandu wisata tidak boleh berbicara terus menerus. Harus ada jeda kecil antara bagian individu dari cerita, cerita dan informasi perjalanan di jalan, transisi logis dan cerita tentang objek dan peristiwa yang terkait dengannya.

Jeda mengejar tugas-tugas berikut:

Yang pertama adalah semantik, ketika waktu istirahat digunakan oleh orang-orang untuk memikirkan apa yang mereka dengar dari pemandu dan lihat dengan mata kepala sendiri. Untuk mengkonsolidasikan materi faktual dalam ingatan, merumuskan kesimpulan mereka dan mengingat apa yang mereka lihat. Penting agar para wisatawan memiliki waktu luang untuk menunjukkan dan menceritakan setiap objek untuk pemeriksaan diri, persiapan untuk persepsi tentang apa yang akan ditampilkan dan diceritakan di perhentian berikutnya;
- yang kedua - untuk memberikan istirahat sejenak kepada para turis. Itu tidak membawa beban semantik. Ini sangat penting bagi mereka yang belum terbiasa dengan bentuk aktif dari pekerjaan budaya dan pendidikan seperti tamasya.

Jeda dalam tamasya ke luar kota digabungkan dengan istirahat, yang sesuai dengan prosedur yang ada, diberikan kepada pemandu: 15 menit. setelah setiap jam kerja (untuk pemandu, jam tur adalah 45 menit). Istirahat ini dapat diringkas dan digunakan oleh pemandu di akhir tur. Mungkin juga ada jeda dalam kunjungan - waktu luang yang digunakan untuk membeli suvenir, bahan cetakan, memuaskan dahaga, serta untuk pemberhentian sanitasi dalam perjalanan panjang.

Teknik menggunakan "tas pemandu". Isi "portofolio panduan", makna dan perannya dalam penggunaan teknik metodologis Tampilan tersebut berkaitan dengan metode persiapan dan pelaksanaan tur. Setiap pameran - foto, gambar, reproduksi lukisan, potret, gambar, salinan dokumen - memiliki nomor seri sendiri. Ini menentukan urutan demonstrasi pameran ini kepada para wisatawan.

Pameran dapat ditunjukkan oleh pemandu dari tempat kerjanya, diserahkan kepada para turis di barisan untuk kenalan yang lebih detail.

Terkadang menurut pengembangan metodologi Panduan mengatur pemutaran rekaman kaset dan video. Penting untuk memeriksa kemampuan servis peralatan terlebih dahulu, ketersediaan catatan yang diperlukan, untuk memastikan kemampuan mendengar untuk semua peserta dalam tur. Pemandu harus dapat menggunakan peralatan ini.

Selama tur, elemen ritual (upacara yang dikembangkan oleh adat istiadat rakyat) digunakan. Wisatawan di situs pemakaman dan peringatan menghormati memori orang mati dengan satu menit mengheningkan cipta, hadir pada pergantian penjaga kehormatan, berpartisipasi dalam prosesi dan rapat umum, dan mendengarkan melodi berkabung. Pemandu perlu mengetahui prosedur untuk meletakkan bunga, perjalanan wisatawan di lokasi kuburan massal dan obelisk, partisipasi dalam penjaga kehormatan, mengheningkan cipta selama satu menit, aturan perilaku di Api Abadi dan di situs pemakaman pahlawan Sipil, Hebat Perang Patriotik(1941-1945) dan perang lainnya. Sebelum memulai tur, pemandu menginformasikan tentang segalanya, menekankan pentingnya mengamati ritual saat mengunjungi situs bersejarah.

kesimpulan

Pentingnya masalah yang terkait dengan teknik melakukan kunjungan hampir tidak dapat ditaksir terlalu tinggi. Baik cerita menarik tentang objek, maupun metode metodis menampilkan monumen akan memberikan efek yang diperlukan jika semua aspek implementasinya tidak dipikirkan secara serius, jika kondisi untuk mengamati objek tidak dibuat.

pertanyaan tes

1. Konsep "teknik tamasya".
2. Isi kolom "Petunjuk organisasi".
3. Organisasi kerja pemandu bersama kelompok.
4. Terampil menggunakan teknik ekskursi.
5. Keterampilan menggunakan teknik melakukan ekskursi.
6. Laju pergerakan kelompok, signifikansinya.
7. Menggunakan mikrofon. Bekerja tanpa adanya mikrofon.
8. Menetapkan urutan yang diperlukan dalam kelompok.
9. Memanfaatkan waktu luang selama bertamasya.
10. Jawaban atas pertanyaan wisatawan.
11. Teknik penggunaan alat bantu visual.

Pendahuluan………………………………………………………..3

1. Subyek dan ide dari metodologi ekskursi.

1.1 Subyek dan jenis metodologi ekskursi ...... 5

1.2. Metodologi untuk mempersiapkan kunjungan ……………………… 8

2. Klasifikasi teknik metodologis.

2.1 Klasifikasi metode pengajaran………….14

2.2 Teknik Metodologi Tampilan……………….……17

2.3 Teknik metodologi cerita………………….25

3. Teknik metodologi khusus.

3.1 Menerima demonstrasi alat bantu visual………35

3.2 Asimilasi dengan panduan teknik metodologis………………………………………………………..39

4. Teknik melakukan ekskursi.

4.1 Teknik melakukan kunjungan wisata………………………42

Kesimpulan……………………………………………………..51

Daftar bibliografi……………..……………….…52

Pengantar.

Metodologi dalam arti luas adalah seperangkat metode untuk secara bijaksana melaksanakan pekerjaan ini atau itu, memecahkan masalah, mencapai tujuan, dan dalam arti sempit, itu adalah seperangkat metode metodologis khusus untuk melakukan kuliah, percakapan, kunjungan pada topik tertentu dan untuk kelompok tertentu.

Teknik ini dibagi menjadi umum dan pribadi.

Tur adalah tampilan tempat-tempat menarik, monumen sejarah dan budaya yang dipikirkan secara metodis, tampilan berdasarkan analisis objek yang ada di depan mata wisatawan, serta peristiwa yang terkait dengannya.

Pemandu tidak acuh terhadap apa yang dilihat dan didengar oleh ekskursi, bagaimana dia memahami dan merasakan apa yang dia lihat dan dengar.

Pemandu, dengan penjelasannya, mengarahkan para wisatawan ke kesimpulan yang diperlukan, efektivitas tamasya tergantung pada ini.

Dari sini dapat disimpulkan bahwa esensi dari ekskursi dapat didefinisikan sebagai berikut: proses visual belajar tentang dunia sekitar, proses yang dibangun di atas objek yang dipilih sebelumnya yang berada dalam kondisi alami atau terletak di aula museum, pameran, bengkel dari seorang pematung, seniman, dll.

Teknik ekskursi merupakan teknik privat, karena dikaitkan dengan proses penyebaran pengetahuan berdasarkan satu bentuk karya. Metodologi tamasya adalah seperangkat persyaratan dan aturan untuk tamasya, serta jumlah metode metodologis untuk mempersiapkan dan melakukan tamasya. jenis yang berbeda, tentang berbagai topik dan untuk berbagai kelompok orang.

Pemandu wisata menjawab pertanyaan-pertanyaan berikut:

1. Mengapa tamasya disiapkan dan dilakukan (sasaran, sasaran)?

2. Isu apa yang tercakup dalam tur (tentang apa isinya)?

3. Bagaimana cara melakukan tur (teknik metodologis)?

Metodologi ekskursi terdiri dari beberapa bagian yang independen dan saling berhubungan:

Metode untuk mengembangkan topik baru untuk biro ini;

Metode pengembangan dengan panduan topik baru baginya, tetapi sudah dikembangkan di biro ini;

Metode mempersiapkan panduan untuk perjalanan berikutnya;

Metode tamasya;

Metode setelah pekerjaan tamasya.

1. Subyek dan jenis metode ekskursi.

1.1 Subyek dan jenis metode ekskursi.

Metode melakukan tamasya adalah seperangkat teknik yang digunakan dalam melakukan tamasya, yang dirancang untuk menemukan cara yang lebih dari biasanya dan, bersama-sama dengan manfaat efektif dari tujuan tamasya, untuk membantu para tamasya lebih mudah dan lebih tegas untuk akhirnya mempelajari isi dari tamasya.

Metode metodologis untuk melakukan kunjungan dibagi menjadi umum, pribadi dan individu. Bayangkan satu fakta bahwa resepsi umum, seperti biasa, adalah dasar untuk melakukan, seperti yang diketahui semua orang, tamasya apa pun, terlepas dari topiknya, komposisi kelompok tamasya. Harus dikatakan bahwa pribadi, pada akhirnya, adalah metode-metode yang digunakan dalam tamasya, seperti yang biasa dikatakan kebanyakan dari kita, dari jenis tertentu (industri, museum, sejarah alam, transportasi, berjalan kaki), atau dalam tamasya yang dilakukan. tertentu, karena orang terbiasa mengekspresikan diri kepada audiens ekskursi (anak-anak, remaja, dewasa). Bukan rahasia bagi siapa pun bahwa metode pribadi, dengan fokus pada persyaratan utama metodologi tamasya, mengembangkan dan mengkonkretkan metode yang lebih efektif untuk melakukan tamasya jenis ini. Semua orang tahu bahwa pada akhirnya, teknik tunggal adalah, seperti yang terus-menerus kami katakan, metode unik untuk mengamati beberapa, seperti yang dikatakan banyak orang, 1 objek atau cerita tentangnya, misalnya, menunjukkan sebuah bangunan yang berdiri di tepi waduk, yang pada hari musim panas yang cerah akhirnya tercermin di permukaannya. Dan bahkan tidak perlu untuk mengatakan bahwa teknik seperti itu biasanya merupakan kekayaan intelektual dari panduan pertama dan, akhirnya, digunakan oleh semua orang yang, oleh karena itu, melakukan perjalanan semacam itu. Memang, metode tunggal juga termasuk yang implementasinya terbatas, seperti yang kami katakan, Waktu tertentu tahun atau hari.

Teknik ekskursi dipertimbangkan dalam beberapa aspek: sebagai dasar keterampilan profesional pemandu; sebagai mekanisme yang meningkatkan "umpan" material; sebagai proses perampingan kegiatan pemandu. Teknik ini membantu para wisatawan untuk melihat, mengingat, dan memahami lebih dari sekadar ceramah yang mengungkapkan topik yang sama. Hal ini terjadi karena metodologi dosen sebagian besar didasarkan pada berbagai jenis pesan dan deskripsi, cerita kuliah dilakukan secara terpisah dari objek deskripsi. topik untuknya, tetapi sudah dikembangkan di biro ini; - metode untuk menyiapkan panduan untuk tamasya berikutnya; - metode melakukan kunjungan; - metode pekerjaan pasca-wisata.

Aspek metodologi tamasya: dasar keterampilan profesional pemandu, mekanisme penyediaan materi, proses merampingkan kegiatan pemandu selama persiapan dan pelaksanaan tamasya.

Teknik ekskursi dikaitkan dengan konsep-konsep seperti mendongeng dan menunjukkan. Untuk pertanyaan tentang hubungan antara menunjukkan dan menceritakan dalam tur berpemandu, metodologi memberikan jawaban tegas: dari menunjukkan ke menceritakan. Anda harus mulai dengan pertunjukan, dengan kesan visual atau lainnya (taktil, penciuman), dan kemudian memperkenalkan sebuah cerita. Teknik tersebut memperhitungkan kemampuan objek untuk menarik perhatian, menggunakan berbagai cara untuk meningkatkan perhatian wisatawan.

Tugas lain dari metodologi ini adalah menyarankan penggunaan metode metodologis yang paling efektif untuk melakukan kunjungan. Metodologi ekskursi memperhitungkan masalah dampak emosional pada wisatawan.

Subjek metodologi tamasya adalah studi yang bertujuan, sistematisasi, perumusan, klarifikasi dan penerapan praktis dari sarana dan metode pendidikan dan pelatihan, serta teknik metodologis, yang dengannya karyawan lembaga tamasya melakukan kegiatan mereka. Metodologi tamasya merangkum pengalaman melakukan tamasya, mengembangkan dan menawarkan teknik metodologis yang telah membenarkan diri mereka sendiri dalam praktik dan memastikan efisiensi tertinggi dalam pengungkapan dan persepsi topik.

1.2 Metodologi untuk mempersiapkan kunjungan.

Pengembangan ekskursi dilakukan oleh kelompok kreatif yang terdiri dari 3-10 orang, tergantung pada kerumitan topik. Setiap peserta mengerjakan salah satu bagian atau salah satu dari subtopik wisata. Ketua tim kreatif menyatukan dan mengedit materi yang disiapkan.

Persiapan dibagi menjadi dua tahap:

Pendahuluan - pemilihan dan studi bahan faktual (yaitu, proses akumulasi awal pengetahuan tentang topik ini), dilakukan oleh kelompok kreatif, pilihan objek di mana tamasya akan dibangun;

Langsung - menyusun rute perjalanan, memproses materi faktual.

Selain itu, pekerjaan sedang berlangsung pada struktur pengembangan metodologis: pengantar, bagian utama, kesimpulan; teks kontrol dikompilasi, perilaku metodologis dari tamasya dianalisis (penentuan metode metodologis yang paling tepat untuk menunjukkan dan menceritakan secara khusus untuk satu atau bagian lain dari tamasya), "portofolio panduan" dibentuk, dan teks individual dibuat siap. Pengembangan metodologis adalah rencana ringkas, dokumen yang menentukan bagaimana melakukan perjalanan ini, dalam urutan apa untuk mengatur tampilan monumen, metodologi apa yang harus digunakan untuk melakukan perjalanan secara efektif. Di sini pemandu harus menemukan saran tentang urutan untuk menunjukkan dan menceritakan, materi apa dari "portofolio pemandu" dan kapan lebih baik untuk mendemonstrasikan. Pengembangan metodologi dikompilasi untuk setiap topik tamasya.

Pengembangan metodologis adalah dokumen wajib, yang tanpanya tamasya tentang topik ini tidak dapat dilakukan.

Teks individu juga merupakan dokumen wajib, yang memberikan panduan hak untuk melakukan perjalanan tentang topik ini. Pengembangan metodologi yang disusun dengan benar membantu panduan untuk mengungkapkan topik secara lebih lengkap.

2.3. Merencanakan jadwal perjalanan

Rute tamasya adalah rute yang paling nyaman untuk grup wisata, berkontribusi pada pengungkapan topik. Itu dibangun tergantung pada urutan inspeksi objek yang paling benar untuk tamasya tertentu, ketersediaan situs untuk lokasi grup, kebutuhan untuk memastikan keselamatan wisatawan. Salah satu tugas rute adalah berkontribusi pada pengungkapan topik yang paling lengkap.

Persyaratan utama yang harus dipertimbangkan oleh penyusun rute adalah organisasi tampilan objek dalam urutan logis dan penyediaan dasar visual untuk pengungkapan topik.

Dalam praktik lembaga tamasya, ada tiga opsi untuk membangun rute: kronologis, tematik Dan tematik-kronologis.

Wisata yang didedikasikan untuk kehidupan dan pekerjaan orang-orang terkemuka dapat menjadi contoh konstruksi kronologis rute tersebut.

Menurut prinsip tematik, tamasya dibangun terkait dengan pengungkapan topik tertentu dalam kehidupan kota (misalnya, "Arkhangelsk sedang dibangun", "pinggiran kota Sastra", dll.).

Semua wisata kota wisata dibangun sesuai dengan prinsip tematik dan kronologis. Urutan penyajian materi dalam urutan kronologis dalam kunjungan semacam itu diamati, sebagai suatu peraturan, hanya ketika setiap subtopik diungkapkan.

Pengembangan rute- prosedur multi-tahap kompleks yang membutuhkan kualifikasi yang cukup tinggi dan merupakan salah satu elemen utama teknologi untuk membuat tamasya baru. Saat berkembang rute bus harus mengikuti aturan lalu lintas", "Piagam transportasi jalan", "Aturan untuk pengangkutan penumpang" dan peraturan departemen lainnya.

Objek, tergantung pada perannya dalam tur, dapat digunakan sebagai utama Dan tambahan.

Objek utama menjadi sasaran analisis yang lebih dalam, mereka mengungkapkan subtopik dari tamasya.

Tampilan objek tambahan, sebagai suatu peraturan, dilakukan selama transfer (transisi) kelompok tamasya dan tidak menempati posisi dominan.

Rute dibangun sesuai dengan prinsip urutan inspeksi objek yang paling benar dan direncanakan dengan mempertimbangkan persyaratan berikut:

Tampilan objek harus dilakukan dalam urutan logis tertentu, menghindari bagian berulang yang tidak perlu di sepanjang bagian rute yang sama (jalan, alun-alun, jembatan, jalan raya), yaitu yang disebut "loop";
- Ketersediaan aksesibilitas objek (lokasi untuk pemeriksaannya);
- perpindahan atau transisi antar objek tidak boleh memakan waktu 10-15 menit, sehingga tidak ada jeda yang terlalu lama dalam pertunjukan dan cerita;
- adanya perhentian yang terpelihara dengan baik, termasuk sanitasi dan tempat parkir kendaraan.

Disarankan untuk memiliki beberapa opsi untuk pergerakan kelompok pada saat tamasya. Kebutuhan untuk mengubah rute dalam beberapa kasus disebabkan oleh kemacetan lalu lintas, pekerjaan perbaikan di jalan raya kota. Semua ini harus diperhitungkan saat membuat berbagai opsi rute.

Pengembangan trayek bus diselesaikan dengan koordinasi dan persetujuan paspor dan skema trayek, perhitungan jarak tempuh dan waktu penggunaan kendaraan.

Jalan memutar (bypass) dari rute

Jalan memutar (bypass) dari rute merupakan salah satu tahapan penting dalam pengembangan tema tamasya baru. Saat mengatur jalan memutar (bypass) rute, tugas-tugas berikut ditetapkan:

1) berkenalan dengan tata letak rute, jalan-jalan, alun-alun di mana rute diletakkan;
2) tentukan tempat di mana objek itu berada, serta tempat pemberhentian yang diusulkan bus wisata atau kelompok berjalan;
3) menguasai pintu masuk dengan bus ke objek atau tempat parkir;
4) menentukan waktu yang diperlukan untuk menunjukkan benda-benda, ciri-ciri verbalnya dan pergerakan bus (kelompok pejalan kaki), serta memperjelas durasi perjalanan secara keseluruhan;
5) memeriksa kelayakan menggunakan objek tampilan yang dimaksud;
6) memilih titik terbaik untuk menampilkan objek dan opsi lokasi grup wisata;
7) memilih metode pengenalan dengan objek;
8) untuk tujuan pergerakan wisatawan yang aman di sepanjang rute, mengidentifikasi tempat-tempat yang berpotensi berbahaya dan mengambil tindakan.

Persiapan teks kontrol perjalanan

Teks adalah bahan yang diperlukan untuk pengungkapan penuh semua subtopik yang termasuk dalam tamasya. Teks ini dimaksudkan untuk memberikan orientasi tematik dari cerita pemandu, merumuskan sudut pandang tertentu tentang fakta dan peristiwa yang menjadi tujuan tamasya, dan memberikan penilaian objektif terhadap objek yang ditampilkan.

Persyaratan teks: singkat, kejelasan kata, jumlah materi faktual yang diperlukan, ketersediaan informasi tentang topik, pengungkapan penuh topik, bahasa sastra.

Teks tamasya dikompilasi oleh kelompok kreatif saat mengembangkan topik baru dan melakukan fungsi kontrol. Ini berarti bahwa setiap pemandu harus membangun ceritanya dengan mempertimbangkan persyaratan teks ini (teks kontrol).

Teks kontrol dalam banyak kasus berisi presentasi kronologis materi. Teks ini tidak mencerminkan struktur tamasya dan tidak dibangun dalam urutan rute, dengan distribusi materi yang disajikan oleh perhentian tempat analisis objek tamasya berlangsung. Teks kontrol dipilih dan diverifikasi dengan cermat oleh bahan sumber, yang merupakan dasar untuk semua kunjungan yang dilakukan pada topik ini. Menggunakan ketentuan dan kesimpulan yang terkandung dalam teks kontrol, pemandu membangun teks individualnya sendiri.

Berdasarkan teks kontrol, tamasya dengan topik yang sama dapat dibuat, termasuk untuk anak-anak dan orang dewasa, untuk berbagai kelompok pekerja.

Untuk memfasilitasi pembuatan opsi tersebut, materi yang terkait dengan objek, sub-tema, dan masalah utama yang tidak termasuk dalam rencana perjalanan ini dapat dimasukkan dalam teks kontrol.

Selain materi untuk cerita panduan, teks kontrol mencakup materi yang harus membentuk isi pidato pengantar dan kesimpulan tur, serta transisi logis. Ini harus mudah digunakan. Kutipan, gambar, dan contoh disertai dengan tautan ke sumber.

Akuisisi "portofolio panduan"

"Portofolio pemandu wisata"- nama kode untuk seperangkat alat bantu visual yang digunakan selama tur. Alat bantu ini biasanya ditempatkan dalam map atau tas kerja kecil.

Salah satu tugas "panduan portofolio" adalah mengembalikan tautan yang hilang dalam pertunjukan. Dalam tamasya, seringkali ternyata tidak semua benda yang diperlukan untuk pengungkapan topik telah dilestarikan. Misalnya, pelancong tidak dapat melihat bangunan bersejarah yang telah dihancurkan oleh waktu; sebuah desa yang hancur selama Perang Patriotik Hebat, dll. Terkadang perlu untuk memberikan gambaran tentang bentuk asli tempat dimana bangunan yang diperiksa dibangun (residential microdistrict). Untuk tujuan ini, misalnya, foto-foto desa atau gurun, panorama pembangunan perusahaan, area perumahan digunakan. Mungkin juga menjadi masalah untuk menunjukkan apa yang akan ada di tempat yang diperiksa dalam waktu dekat. Dalam hal ini, para wisatawan diperlihatkan proyek bangunan, struktur, monumen.

Dalam perjalanan, mungkin perlu untuk menunjukkan foto-foto orang-orang yang terkait dengan objek ini atau peristiwa yang terkait dengannya (misalnya, potret anggota keluarga Serigala - teman AS Pushkin - saat melakukan tur "Pushkin Ring of Wilayah Volga Atas").

Demonstrasi salinan dokumen asli, manuskrip, karya sastra, yang diceritakan pemandu, membuat tur lebih meyakinkan.

Dan satu lagi tugas penting alat bantu visual dalam perjalanan - memberikan representasi visual dari suatu objek(tanaman, mineral, mekanisme dengan menunjukkan sampel asli atau foto, model, boneka).

"Portofolio panduan" termasuk foto, peta geografis, diagram, gambar, gambar, sampel produk, dll. "Portofolio" semacam itu biasanya dibuat untuk setiap topik. Mereka adalah pendamping tetap pemandu dan membantu membuat perjalanan ke masa lalu dan masa kini menjadi lebih menarik dan bermanfaat. Isi "portofolio" ditentukan oleh tema tur.

Alat bantu visual "tas pemandu" harus mudah digunakan. Jumlahnya tidak boleh banyak, karena dalam hal ini bantuan akan mengalihkan perhatian wisatawan untuk mengamati benda asli dan membuyarkan perhatian mereka.

Anggota kelompok kreatif, mempersiapkan perjalanan baru, memilih dari bahan-bahan visual yang mereka miliki yang paling ekspresif yang dapat membantu pemandu dalam meliput topik. Metodologi untuk mendemonstrasikan alat bantu visual diperiksa di rute. Kemudian, rekomendasi penggunaan bahan "portofolio" dimasukkan dalam pengembangan metodologi.

Setiap pameran yang termasuk dalam "portofolio" disertai dengan selebaran dengan penjelasan atau bahan referensi. Terkadang penjelasan ditempel di bagian belakang pameran. Anotasi seperti itu berfungsi sebagai bahan sumber untuk panduan saat menunjukkan pameran kepada para wisatawan.

Daftar materi visual dari topik tertentu yang termasuk dalam "portofolio panduan" harus diperbarui selama pengembangan topik tamasya baru.

Sangat membantu dalam pemilihan bahan visual untuk organisasi tamasya "portofolio" menyediakan museum, pameran, arsip.

Penentuan metode metodologis untuk melakukan tamasya

Keberhasilan tur secara langsung tergantung pada metode metodologis show and tell yang digunakan di dalamnya. Pilihan satu atau beberapa teknik metodologis ditentukan oleh tugas yang ditetapkan untuk tur, kekayaan informasi dari objek tertentu.

Pekerjaan tim kreatif pada tahap ini terdiri dari beberapa bagian: pemilihan teknik metodologis yang paling efektif untuk menyoroti subtopik, teknik metodologis yang direkomendasikan tergantung pada audiens tur (dewasa, anak-anak), waktu tur (musim dingin, musim panas , siang, malam), fitur tampilan; menentukan metode untuk mempertahankan perhatian wisatawan dan mengaktifkan proses persepsi bahan tamasya; pengembangan rekomendasi tentang penggunaan sarana ekspresif dalam pidato panduan; pemilihan aturan untuk teknik melakukan kunjungan. Sama pentingnya untuk menentukan teknologi penggunaan teknik metodologis.

Definisi teknik ekskursi

Teknik ekskursi menggabungkan semua masalah organisasi dari proses ekskursi. Penulis tur bus, misalnya, dengan hati-hati mempertimbangkan kapan dan di mana wisatawan pergi untuk memeriksa objek, bagaimana wisatawan bergerak di antara objek, bagaimana dan kapan pameran "portofolio pemandu" ditampilkan, dll. entri dibuat di kolom pengembangan metodologis "Instruksi organisasi" . Instruksi ini juga ditujukan kepada pengemudi bus. Misalnya, di mana harus meletakkan bus, di mana Anda harus berjalan lebih lambat untuk mengamati objek dari jendela. Instruksi terpisah berlaku untuk pelancong (kepatuhan terhadap aturan keselamatan di jalan, keluar dari bus, akomodasi di kabin). Penting untuk merumuskan rekomendasi tentang penggunaan jeda dalam perjalanan; memperhatikan waktu yang dialokasikan untuk cakupan sub-tema, organisasi jawaban atas pertanyaan para wisatawan; tentang teknik menggunakan pameran "portofolio"; tentang tata cara peletakan karangan bunga, dll. Yang tidak kalah pentingnya adalah petunjuk tentang tempat pemandu saat menunjukkan benda, mengarahkan pekerjaan mandiri para pelancong di rute, dan melakukan cerita saat bus bergerak.

Menyusun pengembangan metodologi

Pengembangan metodologi - dokumen yang menentukan bagaimana melakukan tur ini, cara terbaik untuk mengatur tampilan monumen, metodologi dan teknik apa yang harus digunakan untuk membuat tur menjadi efektif. Pengembangan metodologi menetapkan persyaratan metodologi ekskursi, dengan mempertimbangkan fitur-fitur objek yang didemonstrasikan dan isi materi yang disajikan. Ini mendisiplinkan panduan dan harus memenuhi persyaratan berikut: menyarankan panduan cara mengungkapkan topik; membekalinya dengan metode metodologis yang paling efektif untuk menunjukkan dan menceritakan; berisi rekomendasi yang jelas tentang organisasi kunjungan; mempertimbangkan kepentingan kelompok wisatawan tertentu (jika ada opsi tamasya); menggabungkan pertunjukan dan cerita menjadi satu kesatuan.

Pengembangan metodologis dikompilasi untuk setiap topik tamasya, termasuk dengan pendekatan yang berbeda untuk persiapan dan pelaksanaan tamasya. Varian pengembangan metodologi mencerminkan usia, profesional dan minat wisatawan lainnya, kekhasan metode implementasinya.

Perumusan metodologi pengembangan adalah sebagai berikut:

Halaman judul berisi data: nama lembaga ekskursi, nama topik ekskursi, jenis ekskursi, panjang rute, durasi jam akademik, komposisi ekskursi, nama dan jabatan penyusun, tanggal persetujuan tamasya oleh kepala lembaga tamasya.
- halaman berikutnya menjelaskan maksud dan tujuan tur, diagram rute yang menunjukkan objek dan pemberhentian selama tur.

Pengembangan metodologi terdiri dari tiga bagian: pendahuluan, bagian utama dan kesimpulan. Pendahuluan dan kesimpulan tidak diposting di kolom. Misalnya, berikut adalah rekomendasi untuk panduan tentang cara membangun pengantar pengembangan metodologis tamasya dengan topik "Tyumen - gerbang ke Siberia": "Pertama-tama, Anda perlu mengenal grup, nama pemandu dan pengemudi, kemudian mengingatkan wisatawan tentang aturan perilaku di bus, memperingatkan mereka bahwa mereka akan dapat mengajukan pertanyaan dan membagikan kesan mereka ketika waktu untuk ini disajikan. Di bagian informasi, perlu menyebutkan nama topik, rute, durasi tamasya, tetapi diinginkan untuk melakukan ini sedemikian rupa untuk membangkitkan minat pada topik; bagian dari pengantar harus cerah, emosional.Itu bisa dimulai dengan puisi oleh AS Pushkin atau kutipan - sebuah pernyataan oleh Desembris tentang kekayaan Siberia yang tak terhitung banyaknya, masa depan yang hebat dari wilayah yang keras ini." Tempat pendaratan grup ditentukan dalam urutan kerja bersama dengan pelanggan, titik awal perjalanan ditentukan oleh pengembangan metodologis.

Tabel 2.1

Contoh pengembangan metodologi tamasya

Rute Berhenti Tampilkan objek Waktu Nama subtopik dan daftar masalah utama pedoman organisasi Pedoman
Jl.Basmanaya Baru. - M. Razgulay - Baumanskaya st. Melewati Jalan Basmannaya Baru; katedral st. Paulus;
rumah nomor 16 di jalan Novaya Basmannaya, rumah nomor 2 di jalan Spartakovskaya.
Sub-tema I: Pushkin Moscow
1. Bekas Kuartal Jerman -
salah satu distrik aristokrat Moskow pada abad ke-18 hingga ke-19.
2. Jalan Basmannaya Baru. - sudut Pushkinskaya
Moskow
Kisah ini diceritakan dalam gerakan lambat 1. Gunakan teknik pelaporan, yang mencirikan bekas German Quarter. Amati sinkronisme cerita dan tampilan objek yang terletak di jalan yang berbeda
2. Menggambarkan penampilan German Quarter
akhir abad ke-18, ketika Pushkins menetap di sini, menggunakan tata letak dan pengembangan Jalan Novaya Basmannaya untuk dipamerkan. Menggunakan
dalam cerita, nama-nama jalur yang dilalui rute tersebut, untuk mencirikan masa lalu. Sebutkan yang masih hidup di tepi sungai. Rumah bangsawan Yauza (Istana Lefortovo, Istana Sloboda, dll.)
Baumanskaya st., 8/10 Berhenti di halaman sekolah. A.S. Pushkin No. 353 Gedung sekolah. A.S. Pushkin,
Plakat peringatan
dengan relief Pushkin anak di fasad bangunan
3. Tempat lahir penyair
4. "Pohon keluarga saya"
5. Masa kecil penyair
Keluarkan rombongan dari bus, bawa
ke gedung sekolah, berhenti di plakat peringatan. Kemudian bawa ke monumen
A. S. Pushkin, menata kelompok sehingga terlihat halaman sekolah, tugu, bangunan di kiri dan kanannya
3. Rekonstruksi verbal sudut Kuartal Jerman ini pada akhir abad ke-18. Perlihatkan: relief halaman sekolah (tempat tidur kering sungai Kukuy), bangunan luar yang diawetkan (rumah 8), mengingatkan pada kepemilikan Skvortsov,
di mana A.S. Pushkin lahir.
Pertanyaan pembuka 4, 5, kutipan kutipan dari karya "silsilah saya" dan "Tamu datang ke negara itu." Gunakan "portofolio panduan" (pemandangan Moskow tua, Lefortovo, potret kerabat
A.S. Pushkin).
Opsi transisi tema logis:
"V. L. Pushkin - memengaruhi pembentukan selera sastra penyair masa depan"

Efektivitas pengembangan metodologis tergantung pada pengisian yang benar dari ketujuh kolom tersebut. Ukuran pengembangan - 6-12 halaman teks yang diketik. Volume dokumen tergantung pada jumlah objek tamasya, jumlah subtopik, durasi tamasya dalam waktu dan panjang rute.

Di kolom " Rute tamasya" disebut titik awal tamasya dan akhir subtopik I.

Di kolom " Berhenti"Titik-titik rute ini disebut di mana pintu keluar dari bus disediakan; itu seharusnya untuk memeriksa objek dari jendela bus tanpa pintu keluar dari para ekskursi, atau direncanakan untuk berhenti pada tur jalan kaki. Anda harus jangan membuat entri yang tidak akurat, seperti: "Tangga Sungai Volga" atau "Alun-Alun Pusat". Lebih tepatnya tuliskan: "Tangga Sungai Volga dekat monumen N. A. Nekrasov."

Di kolom " Tampilkan objek" buat daftar tempat-tempat kenangan, objek utama dan tambahan yang diperlihatkan kepada grup di perhentian, dalam perjalanan memindahkan atau memindahkan grup ke perhentian berikutnya.

Dalam tamasya pedesaan, objek yang ditampilkan dapat berupa kota, desa, pemukiman tipe perkotaan secara keseluruhan, dan saat bepergian di sepanjang rute, bagian yang terlihat dari kejauhan (gedung tinggi, menara, menara lonceng, dll.). Dalam city tour, objek yang dipamerkan bisa berupa jalan atau alun-alun.

Menghitung" Durasi tur Waktu yang disebut dalam kolom ini adalah jumlah waktu yang dihabiskan untuk menunjukkan objek ini, cerita pemandu (bagian ketika tidak ada pertunjukan) dan pergerakan wisatawan sepanjang rute ke pemberhentian berikutnya. Ini dia diperlukan untuk memperhitungkan waktu yang dihabiskan untuk pergerakan di dekat objek yang diperiksa dan di antara objek.

Menghitung" Nama subtopik dan daftar masalah utama"berisi catatan singkat. Pertama-tama, subtopik disebut, yang terungkap pada segmen rute tertentu, pada periode waktu tertentu, pada objek yang terdaftar di kolom 3. Di sini pertanyaan utama dirumuskan, yang ditetapkan dalam pengungkapan subtopik. Misalnya, di kota wisata keliling kota dalam salah satu sub-tema disebut "Poltava dalam Perang Utara antara Rusia dan Swedia". Isu utama yang dibahas dalam sub-topik ini adalah "Swedia di Ukraina" dan "Pertempuran Poltava". Sub-topik "Kota Tua Baru" mengungkapkan masalah utama: "Pembangunan perumahan di kota", "Pengembangan budaya dan seni", "Pembangunan kompleks olahraga". Jumlah pertanyaan utama yang termasuk dalam subtopik tidak boleh lebih dari lima.

Di kolom " pedoman organisasi"Menempatkan rekomendasi tentang pergerakan kelompok, memastikan keselamatan wisatawan di rute dan memenuhi persyaratan sanitasi dan higienis, aturan perilaku untuk peserta tamasya di tempat-tempat peringatan dan di monumen sejarah dan budaya. Ini juga menetapkan persyaratan untuk wisatawan. untuk aturan perlindungan alam dan keselamatan kebakaran. Di kolom ini sertakan semua pertanyaan yang termasuk dalam konsep "Teknik Ekskursi". Mari kita berikan contoh entri: "Grup ditempatkan sedemikian rupa sehingga semua wisatawan dapat melihat pintu masuk gedung." "Di halte ini, para ekskursi diberikan waktu untuk berfoto." Dalam tamasya pedesaan, kolom ini mencakup instruksi tentang pemberhentian sanitasi, rekomendasi untuk perlindungan alam, aturan pergerakan wisatawan di halte, terutama di dekat jalan raya, untuk menjamin keselamatan mereka.

Saat melakukan kunjungan produksi, mengunjungi bengkel kerja, rekomendasi keselamatan diberikan, kutipan dari instruksi administrasi perusahaan, aturan wajib untuk perilaku pelancong di perusahaan, tempat-tempat di mana jeda dibuat dalam cerita dan pertunjukan disebut.

Menghitung" Pedoman"menentukan arah seluruh dokumen, merumuskan persyaratan dasar untuk panduan tentang metodologi melakukan tur, memberikan instruksi tentang penggunaan teknik metodologis. pedoman: "Saat mengungkapkan subtopik, metode perbandingan verbal digunakan, sertifikat diberikan tentang potensi militer Jerman fasis pada saat serangannya ke Uni Soviet" dan "Kisah pertempuran dilakukan dengan menggunakan metode metodis rekonstruksi visual dari tempat di mana permusuhan terjadi."

Ini harus menunjukkan di mana dan bagaimana teknik metodologis diterapkan. Kolom ini juga menguraikan transisi logis ke subtopik berikutnya, memberikan rekomendasi untuk menampilkan materi "portofolio panduan", termasuk tips menggunakan gerakan ekskursi relatif terhadap objek sebagai teknik metodologis (misalnya, "Setelah mengamati objek dan panduan cerita, wisatawan dapat secara mandiri melanjutkan perkenalannya dengan objek", "Pemandu harus menjelaskan istilah ...", "Saat menunjukkan medan perang, perlu mengarahkan wisatawan ...", dll.).

Menyusun teks individu

Praktek tamasya berangkat dari fakta bahwa dasar dari cerita pemandu adalah teks individu, yang menentukan urutan dan kelengkapan penyajian pemikiran, membantu pemandu untuk membangun ceritanya secara logis. Setiap panduan membuat teks seperti itu secara mandiri. Teks kontrol adalah dasar untuk teks individual.

Semua teks individu, dengan teks kontrol yang baik, akan memiliki konten yang identik, tetapi cara bicara yang berbeda, kata yang berbeda, urutan cerita yang berbeda, bahkan mungkin berbeda. fakta yang berbeda menegaskan posisi yang sama. Secara alami, semua pemandu, berada di objek yang sama, akan mengatakan hal yang sama.

Anda tidak boleh menyembunyikan teks kontrol dari mereka yang mengembangkan tamasya baru untuk diri mereka sendiri, karena kelompok kreatif dari panduan yang paling siap mengerjakan teks kontrol, dan panduan yang menyiapkan topik baru untuk dirinya sendiri tidak akan dapat mencapai apa yang sebelumnya dilakukan di hadapannya dengan upaya kolektif. Setelah pekerjaan awal panduan tentang topik baru selesai (pengumpulan, studi, dan pemrosesan utama materi), ia diizinkan untuk membiasakan diri dengan teks kontrol. Ini akan membantunya memilih bahan untuk cerita, menentukan jumlah optimal contoh yang digunakan dalam meliput subtopik, menarik kesimpulan yang tepat tentang subtopik tamasya dan secara umum. Mengacu pada teks kontrol, dibuat tepat waktu, menjamin tingkat persiapan yang lebih tinggi untuk perjalanan pemula.

Perbedaan utama teks individu dari kontrol adalah bahwa itu mencerminkan struktur perjalanan dan dibangun sepenuhnya sesuai dengan pengembangan metodologi perjalanan. Materi ditempatkan dalam urutan di mana objek ditampilkan, dan memiliki pembagian yang jelas menjadi beberapa bagian. Masing-masing didedikasikan untuk salah satu sub-tema. Disusun sesuai dengan persyaratan ini, teks individual adalah cerita yang siap untuk "digunakan". Teks individu berisi ringkasan lengkap tentang apa yang harus diceritakan dalam tur. Saat menyajikan esensi peristiwa sejarah, tidak boleh ada singkatan, tidak ada penilaian signifikansinya.

Juga tidak diperbolehkan menyebutkan fakta tanpa kencan mereka, referensi ke sumber. Pada saat yang sama, teks jenis ini mencerminkan fitur pidato "pemain". Kisah panduan ini seolah-olah terdiri dari bagian-bagian terpisah yang terikat pada objek visual. Bagian-bagian ini digabungkan dengan kesimpulan untuk setiap subtopik dan transisi logis antara subtopik (dan objek). Dalam teks individu, setiap subtopik adalah cerita terpisah yang cocok untuk digunakan selama tur.

Saat menyusun teks individu, penulisnya tidak boleh melupakan logika bunyi ucapan, bahwa kata dan gambar (objek) bertindak, sebagai suatu peraturan, pada perasaan para pelancong secara serempak. Keinginan untuk keaktifan dalam penyajian materi dalam perjalanan tidak boleh mengarah pada upaya untuk menghibur wisatawan. Saat memutuskan kombinasi elemen kognitif dan hiburan dalam perjalanan, masalahnya harus diputuskan sesuai dengan rumus: pendidikan maksimum dan hiburan minimum. Pertanyaan tentang legenda memiliki tempat khusus dalam persiapan perjalanan. Hanya legenda yang dapat digunakan dalam perjalanan.

Dari segi konten, kedua teks (kontrol dan individu) bertepatan. Dan ini berarti bahwa jika ada teks kontrol yang disusun dengan benar untuk semua pemandu yang telah menguasai topik ini, ekskursi adalah "standar". Mereka sama dalam kontennya, mereka bertepatan dalam penilaian mereka tentang peristiwa dan fakta sejarah dalam kesimpulan yang dibuat pada subtopik individu dan pada topik secara keseluruhan.

Menganalisis objek visual yang sama, pemandu menunjukkan dan menceritakan hal yang sama. Inilah yang dimaksud dengan teks kontrol sebagai standar.

Namun, dengan konten yang sama, pemandu dapat menggunakan giliran bicara yang berbeda, dapat menyatakan fakta, angka, dan contoh yang direkomendasikan dalam urutan yang berbeda. Individualitas tur juga terletak pada kenyataan bahwa pemandu yang memimpin tur pada satu topik mungkin memiliki tingkat emosionalitas yang berbeda. Mereka dapat, karena berada pada objek yang sama, menggunakan teknik tampilan dan bentuk penceritaan yang berbeda. Satu dan posisi yang sama dapat diungkapkan pada contoh yang berbeda. Teks harus ditulis dalam orang pertama dan mengekspresikan individualitas Anda.

Teks naratif dan individual

Keberhasilan cerita tergantung pada seberapa dekat teks individu dengan pidato yang diterima secara umum, bagaimana memperhitungkan fitur pidato dari panduan tertentu yang teks ini milik. "Tingkat dampak pada kesadaran kita dari berbagai teks tergantung pada banyak alasan dan kondisi (logika, bukti, kebaruan topik dan informasi, sikap psikologis penulis terhadap dampak atau ketidakhadirannya, dll.)". Namun, pidato memainkan peran yang sama pentingnya, sifat, struktur, fiturnya.

Teks individu dari hampir semua panduan tentang topik yang sama dicirikan oleh kesamaan dalam konten dan penyajian materi, dalam penilaian peristiwa sejarah, fakta dan contoh. Namun, cerita dari semua pemandu bersifat individual. Apa ekspresi individualitas pemandu? Semua pemandu, melakukan kunjungan dengan topik yang sama, menceritakan hal yang sama, tetapi berbicara secara berbeda. Cerita mereka sama dalam isi, tetapi dalam bentuk, penggunaan kosa kata, tingkat emosional berbeda.

Metodologi membutuhkan panduan untuk mengingat perbedaan yang signifikan antara pidato dosen dan panduan ketika menyusun teks individu.

Selama tur, pemandu "memburu" benda-benda yang perlu ditunjukkan kepada kelompok. Dua atau tiga jam yang dialokasikan untuk tur, tinggal para ekskursi di kaki mereka dan di udara terbuka, memaksa pemandu untuk berbicara secara singkat, dengan jelas mencirikan monumen yang ada di depan kelompok, dan secara singkat berbicara tentang peristiwa yang terkait. dengan mereka.

Durasi cerita tidak boleh melebihi waktu agar tugu mampu menarik perhatian wisatawan. Paling sering adalah lima sampai tujuh menit. Jika waktu ini tidak diperhatikan, maka tidak ada keaktifan cerita, tidak ada teknik metodologis yang mampu mengembalikan perhatian para wisatawan. Bukan kebetulan bahwa istilah "bahasa objek" digunakan dalam literatur metodologis. Salah satu tugas pemandu adalah membuat objek "berbicara".

Teknik untuk menggunakan teks individu

Pemandu, seperti halnya dosen, dapat menggunakan teks pribadinya sendiri selama tur. Untuk kemudahan penggunaan, disarankan untuk mentransfer konten cerita ke kartu khusus, di mana data singkat tentang objek, pemikiran utama cerita, kutipan individu, tanggal sejarah dicatat. Untuk setiap subtopik, beberapa kartu diisi (biasanya sesuai dengan jumlah pertanyaan utama).

Dengan menggunakan kartu, pemandu tidak membaca konten mereka selama tur, tetapi hanya dengan melihatnya, mengingat isi cerita. Jika ada jeda yang signifikan antara objek dalam tur, pemandu dapat melihat kembali kartu dan menyegarkan materi cerita. Paling sering, kartu digunakan sebagai ringkasan cerita dalam persiapan untuk perjalanan. Pengecualian adalah kartu yang berisi kutipan dan kutipan besar dari karya seni, yang isinya menjadi dasar montase sastra. Pada kunjungan, mereka dibacakan secara penuh.

Kartu harus mudah digunakan. Disarankan ukuran kecil, sekitar seperempat lembar kertas tulis tebal yang cocok untuk penggunaan jangka panjang. Kartu memiliki nomor seri dan dilipat sebelum tur, dengan mempertimbangkan urutan subtopik yang akan diungkapkan.

Penggunaan kartu dalam perjalanan adalah hak setiap pemandu, tetapi dengan perolehan pengalaman mereka tidak lagi membutuhkan ini. Fakta bahwa kartu ada di tangan dan dapat digunakan pada waktu yang tepat memberi pemandu kepercayaan pada pengetahuannya.

Kehadiran teks individu tidak berarti harus dihafal dan disampaikan kata demi kata kepada para wisatawan.

Lompatan logika

Pencipta tamasya dihadapkan pada tugas untuk menghubungkan konten semua subtopik menjadi satu kesatuan. Ini diselesaikan dengan transisi logis, yang harus dianggap sebagai bagian penting, meskipun tidak independen, dari tamasya. Transisi logis yang disusun dengan baik memberikan keselarasan pada perjalanan, memberikan konsistensi dalam penyajian materi, dan merupakan jaminan bahwa subtopik berikutnya akan dianggap menarik.

Seringkali dalam tamasya, ketika berpindah dari satu subtopik ke subtopik lainnya, mereka menggunakan transisi formal (konstruktif). Formal adalah transisi semacam itu yang tidak terkait dengan isi perjalanan dan bukan merupakan "jembatan penyeberangan" dari satu bagian perjalanan ke bagian lain. (Misalnya, "Dan sekarang kita akan melewati alun-alun", "Sekarang kita akan mengikuti lebih jauh", "Mari kita lihat satu lagi tempat yang luar biasa"). Namun, seseorang tidak boleh menyangkal keabsahan penggunaan transisi semacam itu secara umum dan menganggapnya sebagai salah satu kesalahan dalam pekerjaan ekskursi.

Dalam kasus di mana pergerakan antar objek membutuhkan waktu beberapa detik, transisi seperti itu tidak dapat dihindari: (Misalnya, "Sekarang lihat di sini" atau "Harap perhatikan monumen yang terletak di dekatnya"). Transisi seperti itu tidak dapat dihindari ketika melihat eksposisi di museum dan pameran, di mana aula, bagian tematik, dan stan individu yang didedikasikan untuk berbagai sub-tema terletak berdekatan satu sama lain. Transisi konstruktif, bukan sebagai "jembatan transisi" antar subtopik, bertujuan agar para pengunjung dapat berkenalan dengan objek selanjutnya.

Lebih efisien transisi logis terkait dengan tema tur. Transisi seperti itu mungkin dimulai sebelum kelompok bergerak ke perhentian berikutnya, atau mungkin sudah berakhir di perhentian dekat objek. Transisi logis ditentukan tidak begitu banyak oleh fitur-fitur objek ekskursi tetapi oleh konten ekskursi itu sendiri, subtopik setelah transisi ini dibuat.

Durasi transisi logis biasanya sama dalam waktu dengan kelompok yang bergerak (transisi) dari objek ke objek, tetapi bisa lebih lama dan lebih pendek.

Penerimaan (pengiriman) kunjungan

Dengan penilaian positif dari teks kontrol dan pengembangan metodologis tamasya, serta dengan adanya "portofolio panduan" yang lengkap dan peta rute, tanggal penerimaan (pengiriman) tamasya baru ditetapkan. Pengiriman tur dipercayakan kepada ketua kelompok kreatif. Dalam hal ketidakhadirannya karena sakit atau alasan lain yang sah, tur diserahkan oleh salah satu anggota tim kreatif. Para pemimpin lembaga tamasya, pekerja metodologis, anggota kelompok kreatif dan bagian metodologis tempat tamasya disiapkan, serta kepala bagian lain, ambil bagian dalam penerimaan (pengiriman) tamasya.

Penerimaan (penyampaian) ekskursi bersifat bisnis, dilakukan dalam bentuk diskusi kreatif, pertukaran pendapat, dan identifikasi kekurangan. Peserta tamasya harus dibiasakan dengan teks kontrol dan pengembangan metodologi, skema rute, isi "portofolio panduan", daftar referensi, dll.

Persetujuan tamasya

Dengan kesimpulan positif pada teks kontrol dan pengembangan metodologis, serta berdasarkan perhitungan biaya dan penentuan tingkat pengembalian untuk tamasya baru, kepala lembaga tamasya mengeluarkan perintah untuk menyetujui topik tamasya baru dan daftar panduan mengakui perilakunya.

Pemandu yang mengambil bagian aktif dalam pengembangan topik dan didengar dalam perjalanan atau selama wawancara diizinkan untuk bekerja. Kesimpulan wawancara dibuat oleh ahli metodologi dari departemen ekskursi dan metodologi.

Semua pemandu lain, yang kemudian secara mandiri menyiapkan topik ini, melakukan tur uji coba dengan cara biasa. Pemandu (terlepas dari pengalaman kerja) diizinkan untuk melakukan kunjungan dengan topik yang baru bagi mereka hanya jika mereka memiliki teks individu setelah mendengarkan dan mengeluarkan perintah yang sesuai.

kesimpulan

Dokumentasi wajib tentang topik tersebut. Mempersiapkan topik tamasya baru adalah proses yang kompleks. Pekerjaan ini dianggap selesai jika semua dokumen yang diperlukan telah disiapkan. Dokumentasi tentang topik tamasya disimpan di kantor metodologis.

Tabel 2.2.

Dokumentasi diperlukan untuk setiap tema

nomor p / p Nama dokumen konten dokumen
1 Daftar literatur terkaitDaftar semua buku, brosur, artikel yang digunakan dalam persiapan tamasya ini
2 Kartu (paspor) objek yang termasuk dalam ruteInformasi yang mencirikan objek wisata. Jenis monumen, namanya, peristiwa yang terkait, lokasi, Deskripsi Singkat, penulis dan waktu pembuatan objek, sumber
3 Teks kontrol tamasyaMateri dipilih dan diverifikasi menurut sumber, mengungkapkan topik. Isi teks mengungkapkan subtopik dan masalah utama, berfungsi sebagai dasar untuk pendahuluan, kesimpulan, transisi logis
4 Teks panduan individuMateri disajikan oleh pemandu khusus sesuai dengan perkembangan metodologi, struktur perjalanan, rutenya. Memberikan deskripsi tentang objek dan peristiwa
5 Skema (peta) ruteLembar terpisah menunjukkan jalur grup. Awal dan akhir rute, objek pajangan, tempat pengamatan, pemberhentian kelompok untuk menuju objek ditandai
6 "Portofolio Panduan"Folder dengan foto, diagram, peta, gambar, gambar, reproduksi, salinan dokumen, sampel produk perusahaan, dan alat bantu visual lainnya
7 Pengembangan metodologi pada topikRekomendasi tur. Teknik metodologis menunjukkan dan menceritakan disebut, urutan objek demonstrasi, alat bantu visual, teknik melakukan tamasya ditentukan, dengan mempertimbangkan pendekatan yang berbeda untuk pelancong.
8 bahan tamasyabahan

Saya bukan penggemar berat tamasya, saya lebih suka membaca tentang tempat yang menarik ah, mencari mereka di negara asing, dan juga berkonsultasi dengan penduduk setempat. Tapi untuk mengenal jumlah besar unik untuk negara atau kota tertentu tempat unik Anda harus melakukan tur. Jika Anda sendiri memutuskan untuk menjadi pemandu atau membantu seseorang yang Anda kenal, saya pikir itu akan menjadi pengalaman yang luar biasa.

Cara menulis tamasya

Sebelum Anda mulai menulis tamasya, Anda harus tahu bahwa ini adalah proses yang sangat melelahkan dan melelahkan, jika kesulitan tidak membuat Anda takut, dan Anda juga memiliki banyak pengetahuan, maka Anda pasti akan berhasil. Untuk memulainya, saya ingin menunjukkan pengetahuan di bidang apa harus memiliki:

  • studi budaya;
  • sejarah;
  • psikologi;
  • retorik;
  • membuat rencana.

Jadi, jangkauan area dan keterampilannya cukup luas, jadi tamasya menulis adalah pekerjaan yang sangat sulit, tetapi penting bagi wisatawan. Wisata membantu para tamu dari negara dan kota untuk mengenal budaya penduduk lokal, pelajari sejarah kemunculan tempat-tempat tertentu, serta pelajari tanda dan karakteristik negara. Pada saat yang sama, banyak kunjungan cukup membosankan dan tidak dapat menarik minat wisatawan untuk waktu yang lama. Oleh karena itu, penting bagi para profesional untuk dapat ciptakan suasana nyaman dan menarik untuk membuat perjalanan mengesankan selama bertahun-tahun yang akan datang.

  • pengembangan rute;
  • penentuan waktu untuk setiap tempat rute;
  • menghitung pola lalu lintas bus, jika perlu;
  • menulis teks perjalanan;
  • akuntansi untuk semua fakta sejarah;
  • menyimpan tautan ke sumber (untuk turis yang ingin tahu);
  • docking teks perjalanan dan rute.

Saat menulis teks, coba gunakan penghubung yang lebih logis sehingga fakta tidak “tercabut” dari konteksnya, dan urutan logisnya tetap terjaga. Jangan gunakan bahasa yang rumit, teksnya harus jelas bagi setiap turis.


Jangan menulis teks "kering", membuat tur cerah dan berkesan. Wisatawan tidak akan mengingat banyak tanggal, nama keluarga dan rumusan sejarah lainnya, mengisi ujian dengan "ketajaman" dan "kesedihan" sehingga menarik pendengar.

RENCANA-RINGKASAN KELAS MASTER

"CARA MEMPERSIAPKAN DAN MELAKUKAN WISATA DI MUSEUM"

Target: pengenalan guru dengan aspek-aspek utama dari pengalaman kerja

tentang pengorganisasian dan pelaksanaan tamasya di museum sekolah kearifan lokal.

Tugas kelas master:

Transfer pengalaman Anda secara langsung dan komentar yang menunjukkan urutan tindakan, metode, teknik, dan bentuk kegiatan pedagogis;

Pengembangan bersama pendekatan metodologis dan teknik untuk memecahkan masalah;

Menciptakan sikap positif emosional terhadap kerjasama bisnis, merangsang aktivitas peserta melalui inklusi guru dalam pekerjaan di subkelompok;

Refleksi keterampilan profesional mereka sendiri oleh peserta kelas master.

Peralatan: instalasi multimedia, pameran museum, teks, dokumen, handout.

Rencana

    Tahap organisasi dan motivasi (induksi)

    Presentasi Pengalaman

    Menciptakan situasi masalah

    Simulasi (permainan simulasi)

    menit pendidikan jasmani

    Periklanan

    Meringkas

    Refleksi

Kemajuan kelas master

    Tahap organisasi dan motivasi

Selamat datang para peserta workshop.

Pengumuman tema.

Penetapan tujuan bersama.

Apa saja yang perlu dilakukan untuk mempersiapkan dan melakukan tur museum?

Sebagai prasasti untuk pertemuan hari ini, saya memilih puisi

"Bebas bicara":
- Mari kita bicara?- Tentang apa?- Tentang hal-hal yang berbeda dan hal-hal lain.- Tentang apa yang baik- Dan tidak terlalu baik.- Anda tahu sesuatu.

- Dan aku tahu sesuatu.- Mari kita bicara?- Mari kita bicara.- Tiba-tiba itu akan menarik.

II . Presentasi Pengalaman

Ini adalah pelajaran pertama kami, di mana kami akan berkenalan dengan museum sejarah lokal sekolah Menengah Atas No 1, bagian-bagiannya. Di meja Anda ada Kartu nama museum. Selama perjalanan korespondensi ke museum sekolah pengetahuan lokal kami, Anda akan mengenalnya lebih detail.

( Presentasi tentang museum sejarah lokal sekolah dari Lembaga Pendidikan Negara “Sekolah Menengah No. 1 Starye Dorogi dinamai Pahlawan Uni Soviet F.F. Kulikov" ).

    Menciptakan situasi masalah

Dan sekarang saatnya untuk mengatur tugas pertemuan kita. Selama pekerjaan Anda, kami akan memilih pemandu, peneliti, jurnalis, mereka yang tanpanya tidak mungkin membayangkan kegiatan museum mana pun.

Sebelum melakukan tur, saya ingin mentraktir Anda dan mengundang Anda ke museum kami. (Peserta diminta untuk memilih permen)

Sekarang saya akan meminta Anda untuk duduk di meja yang sesuai dengan warna bagian Anda.

Kami tidak berada di museum kami, tetapi Anda memiliki kesempatan unik untuk mengunjunginya tidak hanya secara virtual melalui presentasi, tetapi juga untuk benar-benar melihat, mengevaluasi, dan bekerja dengan pameran dengan bantuan museum bergerak - "Museum dalam Koper". Menurut Anda apa yang bisa muat di koper sekecil itu??

Saya ingin mengajak Anda untuk belajar bersama bagaimana menilai sebuah pameran museum, memberikan ciri-cirinya dan membicarakannya. Lagi pula, bukan tanpa alasan ada pepatah: "Hal-hal berbicara!"

Peserta kelas master diundang untuk bekerja sama dengan master.

Tanpa mempelajari sampai akhir, tidak mungkin untuk menilai subjek secara keseluruhan. Perhatian Anda diundang ke salah satu pameran museum sekolah pengetahuan lokal kami - sebuah kesalahan (kapal). Tugas kita adalah mendeskripsikannya dan mencari tahu di mana, kapan, oleh siapa, digunakan untuk apa dan bahan apa yang digunakan untuk membuatnya. Kita harus menerapkan informasi yang diterima untuk menyusun teks perjalanan dan melaksanakannya.

    Pemodelan

(Pekerjaan kelompok)

I. Ada pameran museum, dokumen, teks di atas meja.

Setiap kelompok membutuhkan:

1. Buat cerita yang menampilkan pameran dengan penjelasan (untuk jurnalis)

2. Mengenal dokumen kearsipan dan menarik kesimpulan (bagi peneliti)

3. Berdasarkan teks yang diusulkan, lakukan tur ke bagian Anda (untuk pemandu)

1 kelompok ( Sastra Starodozhina) (buku oleh penulis Starodozhina: K.Tsvirko, A.Usenya)

2 grup (Ada perang rakyat) (topi, huruf dari depan)

3 grup (Kerajinan rakyat) (ikat pinggang, mangkuk tembikar)

4 grup (Matulya-sekolah) (pena dengan tempat tinta, petisi untuk membuka sekolah)

5 grup (Tanah Starodorozhsky) (buku "Jalan Lama", batu berlubang (alat) 2-1 ribu SM).

    menit pendidikan jasmani

    Periklanan

(Presentasi hasil kerja kelompok peserta master class)

    Meringkas

1 . Setelah menyelesaikan pekerjaan, masing-masing dianugerahi gelar:

    memandu,

    peneliti,

    wartawan.

2. Kerja praktek bersama

Lambang lingkaran sejarah lokal. Untuk menyimpan kenangan mengunjungi berbagai tempat menarik dalam waktu yang lama, orang biasanya memperoleh objek dengan citra objek apa pun dari daerah yang mereka kunjungi. Bersama Anda, kami akan mengumpulkan lambang lembaga pendidikan kami. Merakit lambang sekolah menengah dari mosaik

1. Setiap kelompok memiliki potongan puzzle di atas meja untuk satu gambar.(Kami merekatkannya di atas kertas Whatman besar).

Jadi saya pikir setelah kelas master kami, Anda memiliki gagasan tentang apa pekerjaan pekerja museum itu. Setelah upaya Anda sendiri untuk menggambarkan pameran, membuat cerita tentangnya dan menerapkannya selama tur, Anda akan mengingatnya untuk waktu yang lama.

    Refleksi

Game "Koper WISHES"


Untuk setiap peserta secara bergantian: semua peserta kelompok saat berpisah mengumpulkan "koper keinginan", meletakkan di dalamnya pameran tempat mereka bekerja. Setiap orang berbicara dan mengungkapkan kekagumannya pada aspek positif dari kepribadian dan merumuskan keinginannya.

Apa yang Anda dapatkan dari kelas master?

Apakah harapan Anda dibenarkan?

Terimakasih banyak untuk bekerja.

Satu hal yang tidak bisa disangkal:

Bahkan jika Anda tidak pergi ke cahaya putih,

Dan di lapangan di luar pinggiran, -

Saat Anda mengikuti seseorang,

Jalan itu tidak akan dikenang.

Tapi kemanapun kamu pergi

Dan apa yang berantakan?

Jalan yang dia cari

Selamanya tidak akan terlupakan.

Saya ingin Anda melewati semua yang Anda dengar melalui hati Anda, maka semuanya akan berhasil untuk Anda.

Tanah liat

Meruncing di bagian atas, lebar, membulat di bagian bawah

memuaskan.

Penyimpanan susu

Museum Sekolah No. 1, bagian: kerajinan rakyat Tanah liat

Meruncing ke atas, bagian bawah membulat lebar

memuaskan.

Penyimpanan susu

Tanah liat

memuaskan.

Penyimpanan susu

Museum Sekolah Menengah No. 1, bagian: folk

perdagangan

Tanah liat

Meruncing di bagian atas, lebar, membulat di bagian bawah

memuaskan.

Penyimpanan susu

Tanah liat

Meruncing di bagian atas, lebar, membulat di bagian bawah

memuaskan.

Penyimpanan susu

Tanah liat

Sempit, ditenun sendiri dari benang berwarna

memuaskan.

Mengenakan pakaian

Tanah liat

bentuk bulat lebar

memuaskan.

Untuk makanan

Kaca, pena logam

Pena dengan pegangan, botol tinta persegi dengan dudukan pena

memuaskan.

Menulis teks

kertas

surat

Salinan

pembukaan sekolah

Buku

"Katak Tua"

kertas

Buku dengan ilustrasi kota

memuaskan.

Menjelajahi sejarah kota

Batu

Batu dengan lubang di dalam untuk pegangan

memuaskan.

Pemrosesan kulit

Alat batu: ke.II- dinisaya1000 SM, desa Levki, distrik Starodorozhsky, selama kerja lapangan siswa

Buku "Jalan Lama": hadiah dari guru sejarah Stanilevich I.M.

Surat permohonan pembukaan sekolah:

Pena dengan tempat tinta: ke.XIX- diniXXabad, hadiah siswa

Mangkuk tembikar: ke.XIX- diniXXabad, hadiah ke museum dari penduduk lokal desa Starye Dorogi

anyaman sabuk: diniXXabad, hadiah ke museum dari penduduk lokal desa Zaluzhye

Topi:

Surat dari depan:

K.Tsvirko:

A. Kegunaannya: