Tenochtitlan یک ایالت شهر است که در محل شهر مدرن مکزیکو سیتی واقع شده است. افسانه این است که یک روز، Huitzilopochtli، خدای خورشید و جنگ، به سرخپوستان مکزیک (آنها آزتک هستند) گفت که شهری را تأسیس کنند. تنوچتیتلاندر جایی که تصویر را می بینند - یک عقاب روی کاکتوس مار را در چنگال های خود نگه می دارد. پس از 130 سال سرگردانی چنین فرصتی به آنها داده شد سرزمین های جنوبی آمریکای شمالیهنگامی که در یکی از جزایر دریاچه تککوکو، سرخپوستان عقابی را دیدند که مار را در چنگال های خود نگه داشته بود.

Tenochtitlan - پایتخت آزتک ها

طبق یک نسخه واقعی تر، قبیله مکزیکا از شمال به دره مکزیک آمدند - از سرزمین هایی که اکنون در اختیار ایالات متحده است. در آن زمان تمام قلمرو دره بین قبایل محلی تقسیم شده بود و البته هیچ یک از آنها نمی خواستند زمین را با تازه واردان تقسیم کنند. پس از مشورت، رهبران محلی تصمیم گرفتند به بیگانگان بدهند جزیره کویریدر دریاچه تککوکو مارهای زیادی در جزیره وجود داشت، بنابراین مردم محلی انتظار داشتند که تازه واردان در جزیره روزهای سختی را پشت سر بگذارند. با رسیدن به جزیره، آزتک ها دیدند که مارهای زیادی روی آن زندگی می کنند و از این بابت بسیار خوشحال شدند، زیرا مارها غذای آنها بودند. به عنوان یک نشانه خوب، آزتک ها عقابی را دیدند که مار را در پنجه های خود نگه داشت. به گفته آزتک ها، این نماد پیروزی خیر بر شر بود. بدین ترتیب در حدود سال 1325 در جزیره ای در وسط دریاچه نمک Texcoco تاسیس شد. تنوچتیتلان(ترجمه شده از آزتک - "خانه سنگ کاکتوس")، و در سال 1337، در شمال Tenochtitlan، بخش جدا شده از قبیله شهر اقماری Tlatelolco را تأسیس کرد.

شهر به سرعت رشد کرد: 7.5 کیلومتر مربع و 100000 نفر جمعیت - اینها شاخص های رشد آن تقریباً 100 سال پس از تأسیس آن بود. و در طول 100 سال بعد، این شهر به 13.5 کیلومتر مربع افزایش یافت که 212500 نفر جمعیت داشت (طبق منابع دیگر تا 350000 و حتی تا 500000 نفر). فرماندار اسپانیایی که توسط کورتس منصوب شد، از جمعیت میلیونی شهر صحبت کرد.
این شهر کانال ها و دریاچه های زیادی داشت، بنابراین مانند ونیز مدرن، اغلب لازم بود با قایق سفر کنید. خود Tenochtitlan توسط سدها و پل های بی شماری احاطه شده بود که آن را از جریانات آب محافظت می کرد.

Tenochtitlan به چهار بخش تقسیم شد: Teopan، Moyotlán، Quepopan و Astakalko. در وسط شهر یک مرکز آیینی وجود داشت که توسط دیوار محافظ Coatepantly (دیوار مار) احاطه شده بود. شهر با معابد، مدارس، ساختمان‌های بیرونی و خانه‌ها ساخته شد. به دلیل سست بودن خاک، ساختمان ها بر روی شمع های بلند ساخته می شدند.

جاذبه های شهر تنوچتیتلان

چیزهای جالب زیادی در شهر وجود داشت سازه های معماری. شهر تنوچتیتلانتزئین کنید:
هرم بزرگ. ارتفاع معبد هرمی شکل به 45 متر می رسید. نمای آن به شدت به سمت غرب هدایت می شد. یک پلکان دوتایی عریض، متشکل از 114 پله، به بالای معبد منتهی می شد، جایی که دو معبد کوچکتر روی سکو قرار داشتند. اینها معابد دو خدای غالب هستند: Tlaloc - خدای باران و Huitzilopochtli - خدای خورشید و جنگ. پس از آن، پس از نابودی هرم بزرگ، بلوک های سنگی معبد توسط اسپانیایی ها برای برپایی یک کلیسای جامع کاتولیک - بزرگترین در کل قلمرو آمریکا - استفاده شد. هرم بزرگ برای آن تاریخ جدیداز چندین مرحله حفاری جان سالم به در برد. در طول تحقیقات اخیر، مجسمه های سنگی و ماسک های زیادی از Tlaloc کشف شده است، با این حال، باستان شناسان نتوانسته اند تصاویری از Huitzilopochtli پیدا کنند. طبق تواریخ اسپانیایی، تصاویر او از یک ماده خاص - خمیر و دانه ساخته شده است، و بنابراین، مدتها پیش تجزیه شده است. در حال حاضر برای عموم باز است و در Zocalo، سمت راست کلیسای جامعمکزیکوسیتی.

کاخ تلاتونی مجموعه کاخ شامل دوازده ساختمان سنگی یک طبقه بود. این مجموعه از نظر ظاهری ترکیبی از حیاط بیرونی و داخلی و همچنین محوطه هایی برای اهداف مختلف بود. بنابراین در ساختمان ها علاوه بر خانه های اشراف و اماکن تلاتونی، اتاق های دادگاه و جلسات شورا وجود داشت. در مجموع، این کاخ از حدود سیصد اتاق تشکیل شده است. اسپانیایی ها در تواریخ خود نوشتند که می توان به راحتی در قلمرو مجموعه کاخ گم شد. تمامی ورودی ها و خروجی های مجموعه کاخ که حدود 20 عدد از آنها بود به چندین پاسیو متصل بود. این کاخ بیرون از مرکز تشریفات قرار داشت. مجموعه قصر، مثل خودش پایتخت باستانیآمریکا زیرساخت های خاص خود را داشت. زیر نظر او: زرادخانه، دادگاه، ساختمان های شورا، کارگاه بافندگی که زنان برای امپراتور و خانواده اش لباس می دوختند، جواهر فروشان؟ صنعتگران فلزی و سایر صنعتگران. حدود پانصد خدمتکار به تنهایی از حیوانات و پرندگان مراقبت می کردند.

علاوه بر کاخ Tlatoani، این شهر محل قرارگیری کاخ Achaiacatl نیز بود. پشت ساختمان مشرف به هرم اصلی پایتخت آزتک بود. این کاخ بزرگ بود و به عنوان خزانه داری و معبد پاره وقت خدمت می کرد. کاخ Azayacatl تعداد سالن ها و اتاق ها کمتر از اقامتگاه امپراتوری نداشت. اتاق های کاخ به راحتی می توانست چندین هزار بازدید کننده را در خود جای دهد. قابل توجه ترین اتاق کاخ، خزانه ی مخفی بود که توسط پدر مونتزوما دوم ایجاد شد و متعاقباً توسط اسپانیایی ها غارت شد.
تزومپانتلی. این ساختمان آمفی تئاتری شکل بود که ردیف‌هایی از جمجمه‌ها با دندان‌هایی به سمت بیرون نصب شده بودند. تزومپانتلی در نزدیکی دروازه اصلی هرم آزتک قرار داشت. در انتهای بنا دو برج از مخلوط های ساختمانی و خوت ها ساخته شده بود. در بالای برج ها پین هایی وجود داشت که جمجمه های جنگجویان شکست خورده روی آن ها نصب شده بود. همچنین در میدان آیینی پایتخت ایالت آزتک ساختمانی به شکل برج وجود داشت. ورودی آن توسط دو سازه سنگی به شکل سرهایی با دهان باز محافظت می شد. در داخل بنا چاقوهای قربانی، دیگ ها و ظروف پخت گوشت قربانی و سایر ظروف تشریفاتی نگهداری می شد.

بازار اصلی شهر. قلمرو بازار توسط پاساژها احاطه شده بود و بین 25 تا 50 هزار بازدید کننده را در خود جای می داد. بازار آنقدر بزرگ بود که سر و صدای آن در سرتاسر پایتخت آزتک شنیده می شد. بازار هفت روز در هفته کار می کرد. برای هر نوع تجارت مکانی مجزا در نظر گرفته شده بود و مهمترین کالاها با بسترهای معاملاتی خاص خود ارائه می شدند. آزتک ها هیچ پولی نداشتند و عملکرد گردو توسط دانه های کاکائو، ذرت، بردگان و سایر کالاهای مهم انجام می شد.
سدهای شهری Tenochtitlan از هر طرف توسط دریاچه Texcoco احاطه شده بود. با این حال، ساختن سدها چندان یک اقدام ضروری نبود که فرصتی برای تسهیل زندگی بود. سدها به تدریج و در چند مرحله ساخته شدند. سدها از خاک و چوب ساخته شده اند. تقریباً همه سدها برای حرکت در امتداد آنها خدمت می کردند، اما برخی از آنها عملکرد مستقیم خود را انجام می دادند - آنها آبی را که در طول فصل باران می آید، مهار می کردند. طول بزرگترین سد به 9 کیلومتر رسید.

با وجود این واقعیت که پایتخت آزتک یک شهر بزرگ بود، بیشتردهقانان در حومه شهر زندگی می کردند. خانواده ها در گروه هایی به نام کالپولی زندگی می کردند. هر قبیله Tenochtitlan در یک منطقه مسکونی جداگانه زندگی می کردند که شامل بسیاری از خانه های یک طبقه - کلبه بود. خانه ها بیشتر کلبه هایی بودند که از گل و لای، شاخه ها و دیگر مصالح بداهه ساخته شده بودند. با وجود تعداد قابل توجهی از ساکنان، پایتخت امپراتوری آزتک از جمعیت زیاد رنج نمی برد. از دو تا شش نفر در یک خانه زندگی می کردند. یک زوج متاهل یک خانه یا یک اتاق بزرگ را در ساختمان های دو طبقه کمیاب اشغال کردند.

پایتخت آزتک ها Tenochtitlan و ورود اسپانیایی ها

در قرون XV-XVI پایتخت آزتک Tenochtitlanتبدیل به یکی از زیباترین شهرهانیمکره غربی. ظاهراً در آن زمان یکی از بزرگترین در جهان بود: در آغاز قرن شانزدهم جمعیت تقریباً 500 هزار نفر بود که در آن زمان رقمی عظیم بود. این شهر باشکوه توانست حدود دو قرن وجود داشته باشد. فاتحان اسپانیایی به رهبری هرنان کورتس که در 8 نوامبر 1519 به تنوشتیتلان رسیدند، تحت تأثیر شکوه و عظمت این شهر بزرگ قرار گرفتند.

به گفته یکی از اسپانیایی‌هایی که وارد جزیره شد، "هیچ کس تا به حال چیزی شبیه آنچه ما در آن زمان دیدیم، ندیده، نشنیده و حتی خواب ندیده است." آزتک ها به دور از مردمی صلح طلب، اکثر همسایگان خود را با نیروی نظامی تحت سلطه خود درآوردند، اما اسپانیایی ها به طرز شگفت انگیزی صمیمانه مورد استقبال قرار گرفتند، زیرا طبق گفته افسانه باستانیقرار بود خدای ریشو، چهره روشن و سفیدپوست کوتزالکواتل که توسط سرخپوستان اخراج شده بود دقیقاً در سال میله نی برگردد و کورتس و رفقایش با او اشتباه گرفته شدند.
با این حال، سیاست کورتس منجر به درگیری شد: قیام در گرفت و اسپانیایی ها مجبور شدند در شب 1 ژوئیه از Tenochtitlan فرار کنند که بعداً "شب اندوه" نامیده شد. پس از شکست، کورتس حتی به تسلیم شدن فکر نمی کرد. پس از پر کردن ارتش با افراد و اسلحه، او حمله جدیدی را علیه پایتخت آزتک - مکزیکو سیتی، همانطور که اسپانیایی ها قبلا تنوچتیتلان نامیده بودند، آغاز کرد و در 13 مه 1521، پس از یک محاصره هفتاد روزه، شهر سقوط کرد. بدین ترتیب تاریخ یک شهر به پایان رسید و تاریخ شهر دیگری آغاز شد.
درباره شهرهای باستانی دیگر آمریکای مرکزیمی توانید در مقالات ما درباره پالنکه، چیچن ایتزا و ماچو پیچو بخوانید.

مکزیک و آمریکای مرکزی بخشی از یک منطقه باستانی است که باستان شناسان آن را Mesoamerica می نامند. برای هزاران سال، گروه های عشایری در این مناطق زندگی می کردند. برخی از آنها بعداً در آنجا ساکن شدند و به کشاورزی پرداختند. سکونتگاه ها رشد کردند و در حدود 1200 پ.م. شهرهای واقعی شروع به ظهور کردند. Tenochtitlan خیلی دیرتر - در قرن چهاردهم - تأسیس شد. آگهی

پاولین شهرهای جهان در اروپا، شمال آفریقا و آسیا در سال های 3000-2000 به وجود آمدند. قبل از میلاد مسیح. اینها شهرهای سومریان در بین النهرین (عمدتاً در قلمرو عراق امروزی)، مصریان و جمعیت دره سند در هند و پاکستان امروزی بودند. اولین شهرها در میان آمریکا کمی دیرتر، در حدود 1200 قبل از میلاد ظاهر شدند. همه آنها متعلق به تمدنی هستند که ما آن را فرهنگ اولمک می نامیم.

پآخرین شهر بزرگ ساکنان بومی مزوآمریکا شهر آزتک Tenochtitlan بود که در دره مکزیک قرار داشت. در زمان فتح اسپانیا در سال 1521، این شهر پایتخت بزرگترین امپراتوری در میان آمریکا بود. علاوه بر این، از همه بهتر و بزرگتر بود شهر اروپاییقرن شانزدهم.

سقوط Tenochtitlan

در 13 آگوست 1521، پس از یک محاصره 70 روزه، فاتح اسپانیایی هرنان کورتس، شهر تنوشتیتلان را در اختیار پادشاه اسپانیا قرار داد. شکوه این شهر فاتحان پیروز را شگفت زده کرد. مورخان آن‌ها آن را به دلیل برج‌های باشکوه، معابد و ساختمان‌های سنگی که مستقیماً از آب بیرون می‌آیند، به عنوان چیزی جادویی توصیف کردند: سپس ما آن را دیدیم. تسخیر Tenochtitlan توسط اسپانیایی ها در آن سال سرنوشت ساز نشان از مرگ امپراتوری آزتک بود.

کدها

این کدها نوارهای کاغذی بلند و آکاردئونی تا شده ای بودند که آزتک ها زندگی و تاریخ خود را بر روی آنها شرح و به تصویر می کشیدند.

آخود زتک ها شیوه زندگی خود را در کتاب هایی به نام کدها شرح دادند. کدها داستان هایی مصور درباره زندگی و تاریخ آزتک ها هستند. اینها نوارهای بلند کاغذی هستند که از پوست ساخته شده و به شکل یک آکاردئون بزرگ تا شده اند، اصلا شبیه کتاب هایی که ما می شناسیم نیست. بیشتر کدها توسط فاتحان اسپانیایی نابود شدند، اما خوشبختانه برخی از آنها هنوز زنده مانده اند.

ماطلاعات زیادی در مورد آزتک ها از نوشته های مبلغان اسپانیایی بدست می آید که اندکی پس از فتح به مکزیک فرستاده شدند تا مردم محلی را به مسیحیت تبدیل کنند.

وما باید زبان آزتک‌ها را یاد می‌گرفتیم تا آنها بتوانند در مورد اعتقادات مذهبی و شیوه زندگی‌شان صحبت کنند.

Oیکی از میسیونرها، فرای برناردینو د ساهاگون، در سال 1529 به مکزیک آمد. او متوجه شد که آزتک ها چندین کد را پنهان کرده اند. دستیاران آزتک او آنها را به او نشان دادند و هر تصویر را توضیح دادند. به مدت 30 سال پس از آن، ساهاگون یک تاریخ 12 جلدی از آزتک ها را گردآوری کرد. برخی از سربازان خود کورتس نیز در مورد آنچه او با چشمان خود دید نوشتند - این عینک ها هم فوق العاده و هم وحشتناک بودند. یادداشت‌های این اسپانیایی‌ها را اغلب تواریخ می‌نامند.

پعلاوه بر این، باستان شناسی اطلاعاتی در مورد تمام جنبه های زندگی آزتک ها در اختیار ما قرار می دهد.

بابا کنار گذاشتن همه چیزهایی که از منابع مکتوب و باستان شناسی آموخته ایم، تصویر نسبتاً کاملی از زندگی، آداب و رسوم و باورهای مذهبی آزتک ها به دست می آوریم.

باامروزه، بیشتر ویرانه‌های Tenochtitlan، مستقیماً زیر مکزیکو سیتی مدرن، شهری که در قرن شانزدهم تأسیس شده، غیرقابل دسترس برای چشم قرار دارند. فاتحان اسپانیایی (فاتحان). اگرچه Tenochtitlan بیشتر برای ما گم شده است، اما به لطف منابع تاریخی و باستان شناسی، چیزهای زیادی در مورد آزتک ها و پایتخت آنها می دانیم.

کاوش های شهر گمشده

اما چگونه می توانید به دنبال بقایای تمدن ناپدید شده ای باشید که در زیر یک شهر مدرن بزرگ مانند مکزیکو سیتی قرار دارد؟ پس از همه، شما نمی توانید سوراخ های زیر را حفر کنید ساختمانهای بلند- آنها فقط فرو می ریزند. همانطور که اغلب در مورد شهرهای بزرگ اتفاق می افتد، جایی که نسل های زیادی از مردم برای صدها و حتی هزاران سال زندگی می کنند، کشف بقایای مادی گذشته یک امر شانسی است. چنین اتفاقی در مورد پایتخت آزتک ها و شهر مکزیکوسیتی افتاد.

Vدر طول کار ساخت و ساز انجام شده در مکزیکو سیتی در طول 200 سال گذشته، شواهدی از قرن های گذشته که زمانی ناپدید شده بودند دوباره کشف شد: مجسمه های کنده کاری شده، بخش هایی از پله های سنگی، قطعاتی از نقاشی های دیواری. باستان شناسان قرن بیستم از هر فرصتی استفاده کردند، زمانی که سازندگان خانه های قدیمی را تخریب کردند تا قبل از شروع به ساختن ساختمان های جدید، حفاری های کوچکی در محل آنها انجام دهند.

افتتاح معبد بزرگ

وقتی دولت مکزیک تصمیم به ساخت سیستم مترو در مکزیکوسیتی گرفت، فورچون به باستان شناسان لبخند زد. در حالی که ساخت این خطوط در حال انجام بود و در سال 1966 آغاز شد، مجموعه ای غنی از مصنوعات آزتک از زمین بیرون کشیده شد. و در 21 فوریه 1978، برق‌کارانی که زمین را در مرکز مکزیکوسیتی حفر می‌کردند، بخشی از یک سنگ بزرگ را کشف کردند که از یک بلوک بریده شده بود. کار بلافاصله متوقف شد و به باستان شناسان مراجعه کرد. چهار روز حفاری دقیق انجام شد و در نهایت یک الهه ماه آزتک سنگی حجیم و حکاکی شده از روی زمین حفاری شد. باستان شناسان متوجه شدند که توانسته اند بخشی از معبد بزرگ آزتک ها را کشف کنند. مکان مقدسدر سراسر جهان آزتک و مرکز Tenochtitlan، پایتخت آزتک ها. این یک کشف واقعا شگفت انگیز بود. مقامات مکزیکی تصمیم گرفتند که ادامه حفاری در این مکان بسیار مهم است و از پروفسور ماتوس موکتزوما، باستان شناس مشهور مکزیکی، خواستند تا کار را رهبری کند.

آماده شدن برای حفاری

قبل از شروع هر حفاری، باستان شناسان باید یک نقشه دقیق و دقیق تهیه کنند. آنها باید تصمیم بگیرند که چه کاری می خواهند انجام دهند، با درک اینکه چرا آن را می خواهند، به چه سوالاتی امیدوارند پاسخ بگیرند و از چه تکنیکی برای انجام آن استفاده می کنند. و البته باید تا حد امکان نسبت به موضوع کاوش خود اطلاعات قبلی کسب کنند. موکتزوما و همکارانش با دقت تمام وقایع نگاری اسپانیایی قرن شانزدهم را که تنوچتیتلان و زندگی آزتک ها را توصیف می کردند، خواندند تا ایده ای در مورد اینکه معبد بزرگ باید چگونه باشد. این قرار بود به آنها کمک کند تا اشیایی را که می توان یافت و بخش های جداگانه معبد را در حین حفاری تشخیص دهند. علاوه بر این، آنها باید تصور روشنی از خود آزتک ها داشته باشند. بنابراین این خواندن بخش مهمی از آمادگی برای حفاری بود.

Eیکی دیگر از نکات ضروری کار مقدماتی محاسبه دقیق مکان های حفاری بود - از این گذشته، لازم بود یک منطقه وسیع در مرکز یک شهر مدرن شلوغ حفاری شود و در عین حال به ساختمان های اطراف آسیبی نرسد. اگرچه این ساختمان ها متعلق به دوره های بسیار دیرتر از Tenochtitlan بودند. با این حال بسیاری از آنها نماینده خاصی بودند ارزش تاریخی. در نهایت، دو خانه باید تخریب می‌شدند، اما قبل از آن که از مهمترین بخش‌های تاریخی این ساختمان‌ها با دقت بیشتری عکس‌برداری شود.

پاز جمله، باستان شناسان باید سطح آب زیرزمینی را که خیلی عمیق زیر سطح شهر نبود، در نظر می گرفتند. از آنجایی که Tenochtitlan در یک جزیره ساخته شده بود، باستان شناسان قادر به کاوش در سطوح پایین سایت نبودند - این می توانست هم معبد و هم بخش هایی از شهر مدرن را به هم ریخت. زمانی که کار مقدماتی به طور کامل تکمیل شد، موکتزوما و تیمش حفاری را آغاز کردند. آنها چهار سال به طول انجامید: از 1978 تا 1982.

درباره Tenochtitlan چه می دانیم؟

تواریخ اسپانیایی قرن شانزدهم. به ما گفته می شود که در سال 1325 آزتک ها Tenochtitlan را در جزیره ای در وسط دریاچه ای با سواحل باتلاقی در دره مکزیک تأسیس کردند. حتی صد سال از آن زمان نگذشته است، زیرا Tenochtitlan به یک شهر بزرگ با جمعیت 150-200 هزار نفر تبدیل شد. سه راه عریض آن را به سواحلش متصل می کرد: یکی به سمت شمال، دیگری به سمت جنوب، سومی به سمت غرب.

پاغلب لازم بود که از طریق آب در داخل شهر حرکت کنیم - چیزی شبیه به ونیز مدرن. در وسط شهر یک مرکز آیینی غول‌پیکر با معابد و محراب‌های فراوان وجود داشت، جایی که معبد بزرگ بر فراز همه چیز قرار داشت.

Vمعبد بزرگ به شکل هرم ساخته شده و نمای آن به سمت غرب چرخیده شده است. یک پلکان دوتایی عریض به بالای هرم منتهی می شد، جایی که دو معبد کوچکتر در آن قرار داشتند. اینها معابد دو خدای مهم آزتک بودند: Huitzilopochtli، خدای خورشید و جنگ، و Tlaloc، خدای باران و آب. در طول حفاری ها، مجسمه های سنگی، مجسمه ها و ماسک های بسیاری از Tlaloc یافت شد، اما حتی یک تصویر از Huitzilopochtli یافت نشد. از تواریخ اسپانیایی می دانیم که تصاویر او معمولاً از نوع خاصی از خمیر و دانه تهیه می شد. و بنابراین آنها، البته، مدتها پیش تجزیه شدند.

ادای احترام به حاکم

در زمان فتح اسپانیا، امپراتوری آزتک در بیشتر مکزیک گسترش یافت. هر شهر تابع آزتک ها باید خراج (نوعی مالیات) به حاکم تنوچتیتلان می پرداخت.

بهکدهای آزتک از مقدار عظیمی از انواع محصولات از استان ها - ذرت (ذرت)، لوبیا، میوه ها، کاکائو، عسل و فلفل خبر می دهند.

Vبه عنوان ادای احترام، پنبه، پشم، زره نظامی، کلاه، سپر، لباس، کاغذ، سفال، حصیر نی، سنگهای قیمتی، جواهرات، ماسک های فیروزه و سنگ، محصولات پر، طلا، نقره، پوست حیوانات، صدف های دریایی و بردگان.

Vپرداخت چنین خراجی با مشقت فراوانی همراه بود شهرهای استانو ما در مورد شورش های آنها می خوانیم که به طرز وحشیانه ای توسط ارتش آزتک سرکوب شده است. در واقع، جمعیت بسیاری از شهرهای خراجی با خوشحالی از فاتحان اسپانیایی استقبال کردند و حتی به آنها کمک کردند تا آزتک هایی را که از آنها متنفر بودند نابود کنند.

پمردم قدبلند تنوچتیتلان نیز نوعی مالیات به حاکم خود می پرداختند.

ومتر مجبور شد بخشی از برداشت خود، ماهی صید شده، محصولات صنایع دستی خود را به او بدهد. علاوه بر این، آنها مجبور بودند در کارهای عمومی مختلف - مثلاً در ساخت معابد - شرکت کنند و در صورت لزوم به عنوان سرباز برای حاکم خود بجنگند.

کشاورزی

کشاورزییکی از جنبه های مهم زندگی در Tenochtitlan بود. کدهای آزتک و همچنین تواریخ اسپانیایی می گویند که کشاورزان آزتک نوارهایی از زمین حاصلخیز را با استفاده از گل و لای و جلبک از باتلاق های اطراف ایجاد کردند.

Eاین زمین‌های دست‌ساز، چینامپاها، توسط کانال‌هایی از هم جدا می‌شدند و لبه‌های آن باید با تکیه‌گاه‌های چوبی یا درختان مخصوص کاشته شده تقویت می‌شد تا از سقوط مجدد زمین به باتلاق جلوگیری شود.

آچینامپاهای Ztec به طرز قابل توجهی بارور بودند. کشاورزان محصولات متنوعی از جمله ذرت، فلفل، گوجه فرنگی، کدو تنبل، لوبیا، ادویه جات و گل کشت می کردند که آنها را به بازار بزرگی در یکی از مناطق تنوچتیتلان به نام تلاتلولکو بردند.

بازار Tenochtitlan

با قضاوت بر اساس توصیفات سربازان اسپانیایی، آنها هرگز بازاری به این بزرگی و سازماندهی شده با چنین تنوع عظیمی از کالاها را مانند تنوچتیتلان ندیده بودند. هر نوع کالا در آنجا جایگاه مخصوص به خود را داشت و همه کالاها به دقت بررسی می شد. کسانی که دزدی می کردند یا تقلب می کردند به شدت مجازات می شدند. تا آنجا که می دانیم، آزتک ها هیچ پولی نداشتند. مردم کالاهای خود را مبادله می‌کردند یا با دانه‌های کاکائو، تبرهای مسی یا تکه‌های پارچه پرداخت می‌کردند.

سکونتگاه ها

نویسندگان اسپانیایی از خانه ها و کاخ های باشکوه حاکم آزتک و اشراف او گزارش می دهند. برخی از خانه ها بسیار بزرگ بودند، اغلب با باغ - هم زمین و هم معلق. باغ های اشراف معمولاً دارای درختان میوه، تکه های گیاهی و استخرهایی از ماهی های عجیب و غریب بود.

باامیم همینطور مکان شگفت انگیزکاخ حاکم بود. او یک زرادخانه، یک کارگاه بافندگی، که در آن زنان پارچه‌هایی را مخصوصاً برای حاکم می‌بافیدند، و کارگاه‌هایی - سفالگران، صنعتگران فلز، جواهرسازان و تعداد زیادی صنعت‌گر متخصص دیگر در آنجا کار می‌کردند. یک پرنده نیز وجود داشت که شامل هر گونه پرنده قابل تصور از سراسر امپراتوری بود. کسانی که به طور اتفاقی پارک های کاخ را دیدند ادعا کردند که این شگفت انگیزترین و باشکوه ترین مکان در جهان است.

پحاکم آزتک ها و اشراف در مرکز تنوچتیتلان، نزدیک ساختمان های آیینی زندگی می کردند. بقیه جمعیت دور از معبد بزرگ زندگی می کردند. مردم عادی در گروه هایی به نام کالپولی زندگی می کردند و شامل کسانی بودند که یک نوع کار را انجام می دادند و بستگانشان. هر طایفه، یا کالپولی، در یک منطقه مسکونی جداگانه، متشکل از خانه‌های کوچک یک طبقه مستقر شدند. این خانه ها کلبه هایی بودند که از شاخه و گل و لای یا ساختمان های خشتی ساخته شده از خشت گلی ساخته شده بودند.

اکتشافات باستان شناسان

گزارش های شاهدان عینی تصویر دقیقی از زندگی آزتک ها در تنوچتیتلان ارائه می دهند. از طريق سایت های باستان شناسیاین اسناد مکتوب رنگهای جدیدی به دست آوردند.

واین تحقیق به رهبری پروفسور ماتوس موکتزوما در زمینی به مساحت 5000 تا 7000 متر مربع در مرکز شهر مکزیکوسیتی انجام شد.

Vدر حفاری ها یک ساختار هرمی غول پیکر کشف شد که یک بار کمتر از شش بار بازسازی شده بود. سازه های بالاترین سطح توسط فاتحان اسپانیایی که از سنگ ها برای ساختن شهر خود استفاده کردند، ویران شدند. خوشبختانه، تعداد بیشتری از سطوح پایین تر باقی مانده است، زیرا اسپانیایی ها به سادگی آنها را پیدا نکردند. قسمت بسیار پایین به دلیل سطح بالای آب زیرزمینی در حین حفاری باز نمی شود. با این حال، ما از منابع تاریخی می دانیم که این اولین معبدی بود که آزتک ها پس از تأسیس Tenochtitlan در سال 1325 پس از میلاد ساخته بودند. این سطوح متناوب اطلاعات اضافی زیادی در مورد آزتک ها به ما می دهد. آنها بیشتر توسط منابع تاریخی تایید شده اند.

حفاری های معبد بزرگ

وقتی آزتک ها معبد جدیدی اضافه کردند، آن را بالای معبد قدیمی ساختند که کاملاً بسته بود. پایین ترین سطح هنوز حفاری نشده است و در بالای معبد دوم، باستان شناسان سازه هایی مشابه معابد خدایان Huitzilopochtli و Tlaloc کشف کرده اند.

پقبل از معبد Huitzilopochtli سنگی وجود داشت که روی آن قربانی های انسانی انجام می شد. تواریخ قرن شانزدهم قربانی های متعدد انسانی را توصیف کرده و حتی اندازه سنگ قربانی را نیز نشان می دهد. در مقابل معبد Tlaloc پیدا شده است مجسمه بزرگ، چاکمول و مجسمه های دیگری در داخل معابد تزئین شده وجود داشت.

اچدر برخی از قسمت های پله ها، نوشته های آزتک به نام گلیف یافت شد. این امکان تعیین تاریخ معبد را فراهم کرد - با در نظر گرفتن تقویم آزتک ها، مطابق با سال 1390 بود. بنابراین، تاریخ ساخت این معبد خاص مشخص شد. گلیف در سطوح دیگر به باستان شناسان این فرصت را داده است که تاریخ ساخت برخی معابد دیگر را تعیین کنند.

Vدر مورد تمام معابد حفاری شده، مجسمه های حکاکی شده از سنگ و بسیاری از مصنوعات مختلف یافت شد. به عنوان مثال، در معبد سوم (به تاریخ 1431)، هشت مجسمه به اندازه انسان در پای پله ها پیدا شد. در معبد چهارم (1454) بر اثر کاوش‌ها، منقل‌های سنگی پیدا شد (احتمالاً از آنها برای بخور دادن استفاده می‌شد). منقل ها با نمادهای خدایان Huitzilopochtli و Tlaloc تزئین شده بودند. کناره های معبد با سرهای مار تزئین شده بود.

اچبرای درک اسرار Tenochtitlan، مدفون در زیر زمین، باستان شناسان از بسیاری از منابع مختلف اطلاعاتی استفاده کردند.

باپروفسور ماتوس موکتزوما با کمک وقایع نگاران اسپانیایی قرن شانزدهم، خود کدهای آزتک و کاوش های باستان شناسی، کار بسیار خوبی انجام داد و تصویری دقیق از گذشته عجیب و غریب مکزیک به ما ارائه کرد.

قربانی برای خدایان

مارهای دو سر اغلب در اساطیر میان‌آمریکایی ذکر شده‌اند. این مار که از چوب تراشیده شده و با موزاییک های فیروزه ای پوشیده شده است، می تواند در مراسم مذهبی پوشیده شود. ممکن است یکی از هدایایی باشد که فرمانروای آزتک موتکوسوما دوم (مونتزوما) به کورتس تقدیم کرده است.

آزتک ها قربانی های زیادی برای خدایان خود تقدیم کردند. قربانی های یافت شده در داخل معبد بزرگ به افتخار Huitzilopochtli و Tlaloc هستند. اماکن قربانی به سه نوع تقسیم می شود. اینها اتاقهای کوچک هستند دیوارهای سنگی، جعبه های سنگی یا فرورفتگی هایی در زمین که معبد قبلی را پوشانده است. بیشتر قربانی ها در نزدیکی جلوی معبد بزرگ یا نزدیک معابدی که به خدایان اختصاص داده شده بود، انجام می شد. مصنوعات همیشه بسیار منظم روی هم چیده می شوند، اغلب در یک موقعیت خاص، و در جهت خاصی هدایت می شوند. بنابراین، ما درک می کنیم که برای آزتک ها این موقعیت اشیاء معنای خاصی داشت.

ببیش از 6000 اثر از ظروف قربانی حفاری شده است. بسیاری از آنها از نقاط دورافتاده امپراتوری، به ویژه از مناطق ساحلی آورده شده اند. در میان آنها صدف، مرجان و انواع ماهی وجود دارد. بقایای لاک‌پشت‌ها و تمساح‌ها نیز پیدا شد، اما این خزندگان به طور کامل مورد استفاده قرار نگرفتند - معمولا فقط پوسته لاک پشت و فقط پوست و سر کروکودیل. به همین ترتیب، فقط جمجمه و پوست مارها دفن شد، اما بدن آنها نه.

ونویسندگان اسپانیایی به قربانی های آزتک اشاره می کنند اما در مورد اشیا چیزی نمی گویند منشاء دریاییو بسیاری از آنها در میان قربانیان حفاری شده یافت شدند. از سوی دیگر از رسم گسترده قربانی کردن پرندگان صحبت می کنند، اما در حفاری ها تعداد بسیار کمی پرنده یافت شد. پروفسور ماتوس موکتزوما پیشنهاد می کند که پرندگان هدایایی معمولی و روزمره بودند، در حالی که حیوانات دریایی فقط در مناسبت های خاص، زمانی که این مراسم در معبد بزرگ برگزار می شد، قربانی می شدند. قربانی ها، به ویژه حیوانات قربانی، معنای خاصی داشتند و با دقت خاصی ترتیب داده می شدند. یکی از تاثیرگذارترین قربانیان اسکلت یک جگوار با توپ یشم در دهانش بود.

مقربانی های متعددی که در معبد بزرگ یافت شد به خدایان آزتک Huitzilopochtli و Tlaloc تقدیم شد. اگرچه هیچ مجسمه یا ماسکی از Huitzilopochtli کشف نشده است، اشیایی مانند جمجمه، چاقو و آثار باستانی از مناطق فتح شده نشان می دهد که او خدای جنگ بوده است.

Puslis E.

شهر Tenochtitlan در سال 1325 توسط آزتک ها در وسط دریاچه ای با سواحل باتلاقی در دره مکزیک تأسیس شد. این شهر به افتخار رهبر تنوچ نام خود را گرفت. افسانه ای وجود دارد که خدای خورشید Huitzilopochtli به آزتک ها و رهبر آنها Tenoch دستور داد جایی که علامتی را می بینند ساکن شوند: عقابی که مار را روی کاکتوس نگه داشته است.

امپراتوری آزتک به سرعت رشد کرد و در کمتر از صد سال تعداد آن به 150-200 هزار نفر رسید. شهر تازه تأسیس به یک کلان شهر بزرگ تبدیل شد. از آنجایی که شهر در وسط دریاچه بنا شده بود، توسط 3 سد واقع در سه جهت شمال، جنوب و غرب با سواحل مرتبط می شد. ساکنان شهر اغلب مجبور بودند روی آب حرکت کنند. این شهر توسط 6 کانال اصلی و چندین کانال کوچکتر عبور می کرد. در وسط شهر یک مرکز آیینی عظیم با معابد و محراب وجود داشت. مرکز مقدسدور تا دور آن را دیوار محافظی احاطه کرده بود که طول آن به 500 متر می رسید و مرکز خود «شهری در شهر» با مساحتی بیش از 1200 متر مربع بود. این دیوار به دلیل سرهای مار حکاکی شده روی آن که تزئینات بیرونی دیوار را تشکیل می‌داد، کواتپانتلی ("دیوار مار") نامیده می‌شد. ورود به مرکز فقط از طریق دروازه ها امکان پذیر بود - چندین مورد از آنها در هر طرف وجود داشت. اما بزرگترین معبد بزرگ 45 متری بود که به شکل یک هرم ساخته شده بود. در بالای آن دو معبد کوچک قرار داشت که یک پلکان دوتایی گسترده از 114 پله به آنها منتهی می شد. اینها معابد دو خدای مهم بودند: Huitzilopochtli، خدای خورشید و جنگ، و Tlaloc، خدای باران و آب. نمای «هرم» به سمت غرب چرخیده شد. خود حاکم و اشرافش در نزدیکی مرکز آیینی زندگی می کردند. مجموعه کاخ شامل چندین ساختمان سنگی یک طبقه بود. در مجموع بنا به گفته شاهدان عینی، این کاخ حدود 300 اتاق داشت. این مجموعه ترکیبی از حیاط ها و حیاط های داخلی و خارجی و همچنین محوطه هایی برای اهداف مختلف بود. او یک زرادخانه، یک کارگاه بافندگی، که در آن زنان به ویژه برای حاکم پارچه می بافتند، و کارگاه هایی که در آن سفالگران، صنعتگران فلز، جواهرسازان و سایر صنعتگران در آن کار می کردند، داشت. یک پرنده نیز وجود داشت که شامل هر گونه پرنده قابل تصور از سراسر امپراتوری بود.

کل گروه کاختوسط باغ های متراکم و تخت گل احاطه شده بود. پارک های کاخ شگفت انگیزترین و باشکوه ترین پارک های کل جهان در آن دوران بودند. نه چندان دور از دروازه اصلی معبد بزرگ Tzompantli - "دیوار جمجمه" قرار داشت. این سازه آمفی تئاتری شکل بود که در آن جمجمه ها در ردیف هایی بین سنگ ها و دندان ها به سمت بیرون قرار می گرفتند. در انتهای تزومپانتلی دو برج ساخته شده از ساروج و جمجمه قرار داشت. بیش از 70 میله مرتفع با سنجاق در بالای آن چسبانده شده بود که بر روی آنها پنج جمجمه در میان معابد قرار گرفته بود. در مجموع 136000 جمجمه شمارش شد.

کل شهر به 4 محله تقسیم شده بود: تئوپان، مویوتلان، کوئپوپان و آستاکاالکو، که هر کدام بخش خود را داشتند. مجموعه معبدو ساختمان مخصوص رئیس بخش. در Tlatelolco (بخش شمالی شهر) قرار داشت فروشگاه اصلیشهرها محوطه بازار با طاق‌هایی احاطه شده بود و ظرفیت پذیرش 25 تا 100 هزار نفر را داشت. آزتک‌ها پول نداشتند، بنابراین مردم یا کالاهای خود را مبادله می‌کردند یا با دانه‌های کاکائو، تبر مس یا تکه‌های ماده پول می‌دادند. از آنجایی که هیچ چشمه ای در جزیره وجود نداشت آب شیریندو کانال سنگفرش شده با سنگ آهک در طول سد گذاشته شد. ضخامت جریان آب به اندازه بدن انسان بود. کانال ها به صورت متوالی کار می کردند. در مجموع 3 رشته قنات در شهر وجود داشت.

شهر توسعه یافت. کشاورزی نقش بسیار زیادی در زندگی شهر ایفا کرد، هر چند دشوار بود. آزتک ها انواع مختلفی از محصولات مانند ذرت، پنبه، کاکائو، ذرت، سیب زمینی، کدو تنبل و غیره را اهلی کردند و کشت کردند. هر شهر تابع آزتک ها باید به حاکم تنوچتیتلان خراج می داد. مردم عادی شهر تنوچتیتلان نیز به حاکم خود نوعی مالیات به صورت بخشی از محصول، ماهی صید شده، صنایع دستی و... می پرداختند. علاوه بر این، آنها باید در کارهای عمومی مختلف - مثلاً ساخت معابد - شرکت می کردند و در صورت لزوم به عنوان سربازان عادی برای حاکم خود می جنگیدند. هنگامی که اسپانیایی ها به قلمرو شهر آمدند، از توسعه و سازماندهی آن شگفت زده شدند.

اولین اروپایی هایی که این شهر جادویی را دیدند، فاتح اسپانیایی هرنان کورتس و سربازانش بودند که در 8 نوامبر 1519 وارد شهر شدند. به زودی شهر را به تصرف خود درآوردند و در 13 اوت 1521، شهر تنوشتیتلان به تصرف اسپانیا درآمد.

Tenochtitlan (Tenōchtitlan، که در زبان آزتک به معنای "شهر کاکتوس سنگی" است) - در محل شهر مدرن مکزیکو سیتی واقع شده است. در حدود سال 1325 در جزیره ای در وسط تأسیس شد دریاچه نمکتککوکو در سال 1521 توسط فاتحان اسپانیایی به رهبری هرنان کورتس ویران شد.

بنیاد شهر

آزتک های باستان شکارچیان عشایری بودند. آنها در قلمرو آمریکای شمالی مدرن پرسه زدند. طبق افسانه ها، هویتزیلوپوچتلی، خدای خورشید و جنگ، به سرخپوستان آزتک گفت که در جایی که چنین تصویری را می بینند، ساکن شوند: عقاب روی کاکتوس، مار را در چنگال های خود نگه می دارد. آنها که تقریباً 130 سال در سرزمین های جنوبی آمریکای شمالی سرگردان بودند، آنچه را که خدای خورشید به آنها گفت، دیدند. در سال 1325 شهر را در تاریخ تأسیس کردند بانک غربدریاچه Texcoco و نام آن را Tenochtitlan گذاشتند که به معنی "محل کاکتوس های خاردار" است. این دریاچه سرشار از ماهی و پرندگان آبی بود و در ساحل شکار زیادی وجود داشت. بر اساس یک نسخه دیگر، این شهر به نام رهبر Tenocha نامگذاری شده است. در سال 1337، شهر اقماری Tlatelolco در شمال Tenochtitlan تأسیس شد، جایی که آزتک ها که از قبیله جدا شده بودند، ساکن شدند.

شهر به سرعت رشد کرد: 7.5 کیلومتر مربع و 100000 نفر جمعیت - اینها شاخص های رشد آن تقریباً 100 سال پس از تأسیس آن بود. و در طول 100 سال بعد، این شهر به 13.5 کیلومتر مربع افزایش یافت که 212500 نفر جمعیت داشت (طبق منابع دیگر تا 350000 و حتی تا 500000 نفر). فرماندار اسپانیایی منصوب شده توسط کورتس از جمعیت یک میلیونی شهر صحبت کرد. ساکنان شهر با برپا کردن قیام ، ارتشی متشکل از 200000 نفر را فقط مردان بالغ جمع کردند. این به این معنی است که تا سال 1500 بیشترین میزان بوده است شهر بزرگروی زمین. این شهر کانال ها و دریاچه های زیادی داشت، بنابراین مانند ونیز مدرن، اغلب لازم بود با قایق سفر کنید. خود شهر توسط سدها و پل های بی شماری احاطه شده بود که آن را در برابر جریان های آب محافظت می کرد. حتی پس از نابودی کامل توسط اسپانیایی ها و آتش سوزی ها، پس از انقراض جمعیت محلی از بیماری های همه گیر آبله و سیفلیس، مکزیکوسیتی همچنان یکی از پرجمعیت ترین شهرهای جهان است.

Tenochtitlan به چهار بخش تقسیم شد: Teopan، Moyotlán، Quepopan و Astakalko. در وسط شهر یک مرکز آیینی وجود داشت که با دیوار محافظ Coatepantly ("دیوار مارپیچ") احاطه شده بود. شهر با معابد، مدارس، ساختمان‌های بیرونی و خانه‌ها ساخته شد. به دلیل سست بودن خاک، ساختمان ها بر روی شمع های بلند ساخته می شدند.

دولت شهرها و سکونتگاه های تمدن آزتک در فلات های کوهستانی وسیع دره مکزیک ساخته شده اند که امروزه پایتخت مکزیک بر روی آن قرار دارد. این اراضی حاصلخیز با مساحت کل 6.5 هزار متر مربع است. کیلومتر، - زمین هایی به طول و عرض تقریباً 50 کیلومتر. دره مکزیک در ارتفاع 2500 متری از سطح دریا قرار دارد و از هر طرف توسط کوه های آتشفشانی به ارتفاع 5000 متر احاطه شده است.

تمدن آزتک به دلیل دریاچه Texcoco به این سرزمین ها آمد که می تواند هزاران نفر را تامین کند. آب شیرینو غذا این دریاچه از نهرها و رواناب های کوهستانی تغذیه می شد که به طور دوره ای لبه ها را سرریز می کرد و صدها متر را سرریز می کرد. با این حال، دریاچه تامین می شود ساکنان محلی آب آشامیدنی، زیستگاهی برای ماهی ها، پستانداران و پرندگان ایجاد کرد. اتحاد سه گانه دولت-شهرها، قلمروهای وسیعی از مرزهای گواتمالا تا شمال مکزیک امروزی را تحت سلطه خود درآورد. دشت های ساحلی خلیج مکزیک, دره های کوهستانی Oaxaca و Guerrero، جنگل های استوایی یوکاتان - همه اینها به تمدن آزتک تعلق داشتند. بنابراین، در اختیار سرخپوستان همه نوع بود منابع طبیعی، که در مکان های اصلی خود مشاهده نشدند.

زبان‌های گروه ناهواتل در تمدن آزتک غالب بودند. گویش ناهواتل به عنوان زبان دوم پذیرفته شد و تقریباً در همه قلمروها نقش یک زبان واسطه را ایفا کرد. آمریکای جنوبیدر دوران استعمار اسپانیا میراث زبان آزتک ها در چند نام مختلف یافت می شود - Acapulco، Oaxaca. مورخان تخمین می زنند که حدود 1.5 میلیون نفر هنوز از زبان ناهواتل یا انواع آن در ارتباطات روزانه استفاده می کنند. تمدن آزتک بدون استثنا به زبان های ناهواتل صحبت می کرد. زبان های این گروه از آمریکای مرکزی تا کانادا گسترش یافته و شامل حدود 30 گویش مرتبط می باشد. تمدن آزتک، سرخپوستان این امپراتوری، از آگاهان و عاشقان بزرگ ادبیات بودند. آنها کتابخانه های کاملی از کتاب های تصویری را با توصیف های مختلف از مناسک و مراسم مذهبی، رویدادهای تاریخی، مجموعه های ادای احترام و دفاتر ثبت ساده جمع آوری کردند. آزتک ها از پوست درخت به عنوان کاغذ استفاده می کردند. متأسفانه اکثر کتاب های متعلق به آزتک های باستانی توسط اسپانیایی ها در جریان فتح نابود شدند. امروزه، دانشمندانی که درگیر مطالعه مردم باستان آزتک هستند، باید با دانه هایی از اطلاعات مکتوب باقی مانده کار کنند. اولین اطلاعات در مورد سرخپوستان آزتک، که جای تعجب نیست، در دوره فتح به دست آمد.

سرخپوستان آزتک پنج نامه، گزارش، به پادشاه از کورتس حاوی اطلاعات اولیه درباره سرخپوستان آمریکا بود. پس از 40 سال، یک سرباز، عضو یکی از اکسپدیشن های اسپانیایی ها - برنال دیاز کاستیو، جمع آوری کرد. داستان واقعیفتح اسپانیایی، جایی که تنوچکی و مردم برادرشان به تفصیل شرح داده شد. اولین منابع اطلاعاتی در مورد جنبه های زندگی و فرهنگ آزتک در اواخر قرن شانزدهم و اوایل قرن هفدهم گردآوری شد، انواع توصیفات قوم نگاری که توسط اشراف آزتک و راهبان اسپانیایی ایجاد شد. ارزشمندترین نمونه از این گونه نوشته ها که تا به امروز باقی مانده، نسخه خطی چند جلدی «تاریخ عمومی اسپانیای جدید» است.

فرهنگ آزتک ها، از طریق ابزار زبان، با مجتمع فرهنگیمردم ناهوا بر اساس اسطوره ها و افسانه های هندی، قبایلی که بعدها امپراتوری زمانی با شکوه و قدرتمند آزتک ها را تشکیل دادند، از سرزمین های شمالی به دره آناهواک آمدند. مکان دره Anahuac به طور قطع شناخته شده است - این قلمرو است سرمایه مدرنمکزیک، اما مشخص نیست که آزتک ها از کجا به این سرزمین ها آمده اند. محققان دائماً در حال ارائه نظریه های خود در مورد وطن تاریخیهندی ها، با این حال، همه آنها نادرست هستند. طبق افسانه ها، اجداد آزتک ها از شمال، از محلی به نام آزتلان آمده اند. طبق افسانه، سرخپوستان توسط خدای Huitzilopochtli - "خدای مرغ مگس خوار"، "مرغ مگس خوار چپ دست" به سرزمین های جدید هدایت شدند.

سرخپوستان آمریکا در مکانی که خود خدایان به آنها نشان داده بودند مستقر شدند - افسانه معروف در مورد عقابی که روی یک کاکتوس نشسته است، در مورد یک عقاب از پیشگویی در مورد سرزمین جدید آزتک ها. امروزه این افسانه - عقابی که مار را می خورد - در طرح پرچم مکزیک به نمایش گذاشته شده است. بنابراین، طبق افسانه ها، در سال 1256، آزتک ها خود را در سرزمین های دره مکزیکو سیتی یافتند که توسط صخره ها احاطه شده بود و توسط آب های دریاچه Texcoco شسته شده بود. قبل از ورود قبیله آزتک، سرزمین های دریاچه تککوکو بین دولت-شهرهای غالب تقسیم شده بود. آزتک ها با شناخت قدرت حاکم یکی از شهرها، در زمین های آن ساکن شدند و شهر خود را ساختند. سرمایه بزرگ- تنوچتیتلان بنا بر اطلاعات تاریخی، این شهر در سال 1325 میلادی ساخته شده است. امروزه پایتخت سابق آزتک ها است مرکز تاریخیمکزیکوسیتی. طبق باورها، مردم محلی آزتک ها را با خصومت گرفتند، آنها را غیرمتمدن و بی سواد و مهمتر از همه غیرقابل تصور ظالم می دانستند. با این حال، قبایل هندی که آمدند به تهاجم با تجاوز پاسخ ندادند - آنها تصمیم گرفتند مطالعه کنند. و تمام دانشی را که می توانستند از همسایگان خود گرفتند.

آزتک ها وداهای قبایل اطراف خود و مردمان نزدیک به آنها را جذب کردند. منبع اصلی توسعه قبایل دانش و تجربه تولتک های باستانی و خود قبایل تولتک به عنوان معلم بود. برای کل مردم آزتک، تولتک ها خالق فرهنگ بودند. در زبان این قوم کلمه «تولتکایوتل» مترادف با واژه «فرهنگ» بوده است. اساطیر آزتک ها تولتک ها و کیش کوتزالکواتل را با شهر تولان می شناسند. شهر مدرنتولا در مکزیک). آزتک ها همراه با دانش، سنت های تولتک ها و مردمان نزدیک به آنها را نیز جذب کردند. از جمله روایات، پایه های دین بود. اول از همه، این گونه وام ها شامل اسطوره آفرینش جهان است که چهار خورشید، چهار عصر را توصیف می کند که هر کدام به مرگ زندگی و یک فاجعه جهانی ختم شده است. در فرهنگ آزتک، دوره چهارم کنونی، چهارمین خورشید، به لطف از خود گذشتگی خدای متعال - خدای Nanahuatl، که به معنی "همه در زخم" است، از نابودی فرار کرد.