مایاها و آزتک های آمریکای مرکزی تمدن های پیش از کلمبیای آمریکا (مایاها، آزتک ها و اینکاها). معروف ترین اهرام آزتک

اینکاها، مایاها، آزتک ها مردمانی هستند که قبل از کشف و استعمار این قاره توسط اروپایی ها در آمریکای جنوبی و مرکزی زندگی می کردند. آمریکای اینکاها، مایاها و آزتک ها را پیش کلمبیایی نیز می نامند. این مردمان (امروزه آنها را هندی می نامند) ایجاد کردند تمدن های بسیار توسعه یافتهو بسیاری از اسرار حل نشده توسعه خود را تا کنون به آیندگان واگذار کرده است. بنابراین،

مایاها

مردم مایا در شبه جزیره یوکاتان ساکن بودند. تمدن آنها در قلمرویی توسعه یافت که امروزه متعلق به مکزیک، گواتمالا، السالوادور و هندوراس است و بر اساس دولت-شهرهای منفرد است. بزرگترین آنها تیکال است.

تحت قدرت کلان شهرهازمین های مجاور آنها و شهرهای کوچکتر وجود داشت. تمام شهرهای ایالت مایا با جاده هایی به هم متصل بودند که مسیرهای تجاری از آنها عبور می کرد. مایاها یشم، دانه های کاکائو، نمک و پوست جگوار را بین خود و سایر مردمان تجارت می کردند.

این تعجب آور است، اما اینکاها، مایاها و آزتک ها هیچ ایده ای در مورد چرخ نداشتند و کالاها، اگر امکان تحویل آنها از طریق آب وجود نداشت، توسط باربرها در امتداد جاده ها حمل می شد. در خارج از دیوارهای شهرها، مایاها به کار دهقانی مشغول بودند که عمدتاً به کشت ذرت می پرداختند.

امروزه دانش مایاها در زمینه ریاضیات و نجوم شگفت انگیز است. آثار علمی کاملی در مورد دقت تقویم تدوین شده توسط کاهنان مایا نوشته شده است و سیستم نوشتاری توسعه یافته توسط مایاها شامل نمادهای بسیار متنوعی است.

پس از قرن ها شکوفایی، تمدن مایا به طور ناگهانی در قرن چهاردهم به طور مرموزی افول کرد و در دهه 1500 فاتحان اسپانیایی (فاتحان) فروپاشی آن را کامل کردند.

آزتک ها

امپراتوری آزتک در غرب سرزمین مایاها، در قلمرو مکزیک مدرن قرار داشت. پایتخت آزتک ها، شهر بزرگ تنوچیتلان، مساحتی در حدود 15 کیلومتر مربع را اشغال کرده بود و در جزیره ای در وسط دریاچه تکسکوکو قرار داشت.

در زندگی اینکاها، مایاها و آزتک ها، مذهب نقش بسیار مهمی داشت. آنها خدایان بسیاری را می پرستیدند و معابد آنها به شکل اهرام پلکانی با عظمت خود که کمتر از اهرام مصر نیست (ارتفاع برخی از آنها به 45 متر می رسید!) شگفت زده می شود. بر بالای این اهرام، آزتک ها برای خدایان خود قربانی های انسانی انجام می دادند.

یکی دیگر از نشانه های تمدن آزتک، علاقه گسترده به بازی با توپ شبیه بسکتبال مدرن است. درست است که حلقه در این بازی به صورت عمودی قرار داشت و توپ فقط توسط ساعد و ران قابل لمس بود. بازیکنان تیم بازنده اغلب قربانی می شدند.

اسامی فرمانروایان آزتک نیز به ما رسیده است که تحت آن امپراتوری آنها به بزرگترین شکوفایی خود رسید - Montezuma I (سالهای سلطنت 1440-1468) و Montezuma II (شروع سلطنت در سال 1502). تمدن آزتک و همچنین مایاها نیز در زیر یورش فاتحان از بین رفتند. در سال 1521 اتفاق افتاد.

اینکاها

امپراتوری اینکا 2000 کیلومتر در امتداد سواحل اقیانوس آرام آمریکای جنوبی امتداد داشت. در اواخر دهه 1400 و اوایل دهه 1500 شکوفا شد. علاوه بر اینکاها، ایالت های دیگری از سرخپوستان آمریکای جنوبی وجود داشت (مثلاً تیواناکو، گواری یا چیمو)، اما همه آنها در حال زوال بودند و توسط اینکاها فتح شدند.

اینکاها به کشاورزی بریده بریده (در جنگل های آمازون آتش زدند و کشت کردند)، شکار، تجارت و ساخت و ساز مشغول بودند. پایتخت آنها، شهر کوزکو، در ارتفاعات آند قرار داشت و اینکاها شبکه کاملی از جاده‌های مرتفع با تله‌کابین ساختند. پل های معلقاز طریق دره ها

در قرن شانزدهم، اینکاها، مایاها و آزتک‌ها توسط اروپایی‌ها تسخیر و به بردگی درآمدند و چه کسی می‌داند که سرنوشت تمدن‌های آنها چه می‌شد، اگر تا زمان ظهور فاتحان، اسلحه گرم داشتند.

اطلاعاتی از دانشنامه کودکان "رازهای تاریخ جهان"

اینکاها، آزتک ها و مایاها قبایل مرموزی هستند که از روی زمین ناپدید شده اند. تاکنون کاوش های علمی و انواع تحقیقات برای بررسی زندگی و دلایل ناپدید شدن آنها در حال انجام است. در این مقاله در مورد یک قبیله جالب صحبت خواهیم کرد. آزتک ها در قرن چهاردهم در مکزیکوسیتی کنونی زندگی می کردند.

آنها از کجا آمده اند

تعداد این مردم هند حدود 1.3 میلیون نفر بود. طبق افسانه ها، وطن آزتک ها جزیره آزتلان (که به عنوان "کشور حواصیل ها" ترجمه شده است) بود. اعضای این قبیله در ابتدا شکارچی بودند، اما پس از استقرار در زمین، شروع به کار کشاورزی و صنایع دستی کردند، اگرچه این قبیله نسبتاً جنگجو بود. آزتک ها برای اینکه برای مدت طولانی رهبری کنند، به دنبال سرزمین های مناسب بودند. آنها به طور تصادفی عمل نکردند، بلکه طبق دستورات خدای خود Huitzilopochtli عمل کردند. به نظر او آزتک ها باید عقابی را می دیدند که روی کاکتوس نشسته و زمین را می بلعد.

این اتفاق افتاد

با وجود عجیب بودن این علامت، پس از 165 سال سرگردانی در خاک مکزیک، آزتک ها همچنان موفق شدند با این پرنده مرموز با رفتاری غیرعادی ملاقات کنند. در محلی که این اتفاق افتاد، قبیله شروع به سکونت کرد. آزتک ها اولین سکونتگاه خود را Tenochtitlan (ترجمه شده به عنوان "درخت میوه روییده از سنگ" نام گذاری کردند. نام دیگر این سرزمین ها مکزیکو سیتی است. جالب اینجاست که تمدن آزتک توسط چندین قبیله ایجاد شده است. دانشمندان بر این باورند که حداقل هفت قبیله که به زبان های مرتبط صحبت می کردند در این امر شرکت داشتند که رایج ترین آنها ناهواتل بود. اکنون بیش از 1 میلیون نفر به آن و گویش های مشابه صحبت می کنند.

پایین و بالا

آیا تمدن آزتک می تواند نمونه ای برای سازماندهی مدرن جامعه باشد؟ مبارزان برابری قطعاً تقسیم آزتک ها به اشراف و مردم را دوست ندارند. علاوه بر این، اعضای جامعه عالی دارای بهترین ها بودند. آنها زندگی می کردند کاخ های مجلل، لباسهای باشکوه می پوشید، غذاهای لذیذ می خورد، دارای امتیازات فراوان بود، مناصب عالی را اشغال می کرد. پلبی ها روی زمین کار می کردند، تجارت می کردند، شکار می کردند، ماهیگیری می کردند و در محله های ویژه ضعیف زندگی می کردند. اما پس از مرگ، همه شانس برابر برای ورود به دنیای زیرین، محل سکونت الهه مرگ میکتلان، یا رفتن به دنیای بهتر. از آنجایی که جنگجویان در جهان آزتک از احترام خاصی برخوردار بودند، کسانی که در میدان نبرد جان خود را از دست می دادند، می توانستند خورشید را از طلوع خورشید تا اوج، و همچنین کسانی که قربانی می شدند، همراهی کنند. زنانی که در هنگام زایمان جان خود را از دست دادند، افتخار همراهی با خورشید را از اوج تا غروب دریافت کردند. «خوش شانس» را می توان کسانی دانست که بر اثر صاعقه کشته یا غرق شدند. آنها به مکانی بهشتی رسیدند که Tlalocan در آن زندگی می کرد.

پدران و پسران

قبیله ای که در این مقاله به آن اشاره شد، توجه زیادی به تربیت کودکان داشتند. تا سن 1 سالگی در خانه پرورش می یافتند و پس از آن مجبور بودند به مدارس خاص بروند. علاوه بر این، هر دو پسر و دختر، اگرچه دومی، اغلب، ازدواج کرده بودند، در خانه می نشستند و از خانه و فرزندان مراقبت می کردند. مردم عادی در مهارت های صنایع دستی، امور نظامی آموزش دیده بودند. اشراف به مطالعه تاریخ، نجوم، علوم اجتماعی، آیین ها و حکومت می پرداختند. فرزندان اعضای جامعه بالا دست سفید نبودند. آنها در کارهای عمومی کار می کردند، در معابد نظافت می کردند و در آیین ها شرکت می کردند. عزت، احترام و امتیازات مختلف در انتظار سالمندان بود.

فرهنگ آزتک

جای تعجب نیست که امروزه این تمدن گمشده توجه را به خود جلب می کند. آزتک ها صنعتگران بسیار خوبی بودند، بنابراین ساختمان ها، مجسمه ها، محصولات سنگی و سفالی، پارچه ها، جواهرات کیفیت بالا. آزتک ها به ویژه با توانایی ساخت انواع محصولات از پرهای درخشان پرندگان گرمسیری متمایز بودند. موزاییک ها و زیور آلات آزتک نیز معروف هستند. اشراف به ادبیات علاقه داشتند. بسیاری از آنها می توانستند شعر بسازند یا یک اثر شفاهی بنویسند. افسانه ها، قصه ها، اشعار، شرح آیین های این قوم تا به امروز باقی مانده است. از پوست آن کاغذی برای کتاب درست می کردند. تقویم هایی که این قبیله درست کرده اند نیز جالب است. آزتک ها از تقویم شمسی و آیینی استفاده می کردند. طبق تقویم شمسی کارهای کشاورزی و مذهبی انجام می شد. شامل 365 روز بود. تقویم دوم، که شامل 260 روز است، برای پیش بینی ها استفاده می شود. سرنوشت یک شخص بر اساس روز تولد او قضاوت می شد. تا به حال، بسیاری از جویندگان گنج رویای یافتن طلای آزتک را در سر می پرورانند. و در زمان خود بسیار ثروتمند زندگی می کردند. این را داستان های فاتحان اسپانیایی نشان می دهد. آنها می گویند که آزتک های ثروتمند، به ویژه در پایتخت Tenochtitlan، روی طلا می خوردند و می خوابیدند. تخت‌های طلایی برای خدایانشان برپا می‌شد که در پای آن‌ها نیز شمش‌های طلایی وجود داشت.

دین آزتک

مردم این قبیله معتقد بودند که چندین خدا وجود دارند که نیروهای طبیعت و سرنوشت مردم را کنترل می کنند. آنها خدایان آب، ذرت، باران، خورشید، جنگ و بسیاری دیگر را داشتند. آزتک ها معابد بزرگ و پرآذین ساختند. بزرگترین آن به خدای اصلی Tenochtitlan اختصاص داشت و 46 متر ارتفاع داشت. آیین ها و قربانی ها در معابد برگزار می شد. آزتک ها نیز تصوری از روح داشتند. آنها معتقد بودند که زیستگاه آن در انسان قلب و عروق خونی است. ضربان نبض به عنوان مظهر آن در نظر گرفته شد. به گفته آزتک ها، خدایان روح را در بدن انسان حتی زمانی که او در رحم مادر بود قرار می دادند. آنها همچنین معتقد بودند که اشیا و حیوانات دارای روح هستند. آزتک ها تصور می کردند که ارتباط خاصی بین آنها وجود دارد و به آنها اجازه می دهد در سطح ناملموسی با هم تعامل داشته باشند. آزتک ها همچنین فکر می کردند که هر فردی یک دوتایی جادویی دارد. مرگ او منجر به مرگ انسان شد. آزتک ها به عنوان قربانی، خون خود را به بت های خود تقدیم کردند. برای این کار آیین خون ریزی را انجام می دادند. به طور کلی، آزتک ها قربانی های انسانی را در مقادیر زیادی انجام دادند. این یک واقعیت شناخته شده است که 2000 نفر در هنگام تقدیس معبد بزرگ قربانی شدند. آزتک ها به پایان جهان فکر می کردند و به آن اعتقاد داشتند تعداد زیادی ازخون می تواند خدایان را خشنود کند و تعادل جهانی را حفظ کند.

تمدن آزتک به دلیل طمع اسپانیایی ها از بین رفت. این در آغاز قرن شانزدهم اتفاق افتاد، اما تخیل هنوز با داستان زندگی قبیله ای که از روی زمین ناپدید شده است هیجان زده است. اینکه آیا طلای آزتک خوشبختی می آورد یا خیر، هرکسی خودش تصمیم می گیرد.

شبه جزیره یوکاتان مکزیک یک دشت هموار است. شسته شده توسط آب کارائیب، شبه جزیره خشک ترین مکان در سرزمین اصلی است. کلمه هندی "Maauya" به معنای "سرزمین بدون آب" است. تقریباً پنج هزار سال پیش، تمدن بزرگ مایا در آنجا پدید آمد.

به گفته کاهنان مایا، انسان از ذرت سرچشمه می گیرد: «یک بار همه چیز خواب بود. در فضا نه زمین بود، نه زمان و نه اقیانوس. روزی در شرق روزها متولد شدند و زمان شروع به شمارش معکوس کرد. روز اول آسمانها و تمام زمین را آفرید. روز دوم نردبانی ایجاد کرد که با استفاده از آن باران از آسمان نازل شد. روز سوم باعث ایجاد جزر و مد شد که با استفاده از آن اقیانوس سرریز شد. در روز چهارم، افق متولد شد و زمین را به آسمان متصل کرد. در روز پنجم معنای زندگی ظاهر شد و نشان داد که همه باید کار کنند. در روز ششم اولین چراغ روشن شد. هفتم قاره ها را آفرید. هشتمین نظم مستقر در جهان. نهم سیاه چال ها را آفرید. دهم راهی زیرزمینی برای کسانی که زندگی رذیله و روح مسموم داشتند. روز یازدهم از خورشید صخره ها و جنگل ها را ایجاد کرد. در روز دوازدهم بادها وزیدند. ارواح از باد ظاهر شدند. در روز سیزدهم باران بارید و تمام زمین را مرطوب کرد و انسان را آفرید. در ابتدا مردم از خاک رس ساخته می شدند. اما آنها قبل از اینکه بتوانند راه بروند به سرعت سقوط کردند. سپس عروسک های چوبی ساختند. اما معلوم شد که آنها احمق و دست و پا چلفتی هستند. سپس خداوند ذرت (ذرت) را گرفت و مانند خمیر خمیر کرد و مردم را کور کرد. مردم ذرت شروع به زندگی در جهان کردند. اما آنها بیش از حد کنجکاو بودند و دماغ خود را به همه جا چسبانده بودند. و ما خیلی بیشتر از آنچه باید دیدیم. سپس خداوند مه را به داخل راه داد و انسان شروع به دیدن فقط به افق کرد ... "

هرم سحر و جادو

مطابق با افسانه باستانی، جهان چهار بار آفریده شد، اما سه بار توسط سیل ویران شد. ابتدا دنیای کوتوله ها آمد. در آن روزها خورشید ضعیف می‌درخشید و کوتوله‌ها در تاریکی مطلق شهرهای بزرگ می‌ساختند.

هرم پیشگو

سپس اولین سیل آمد و همه چیزهایی را که کوتوله ها توانسته بودند بسازند، از بین برد.

در جهان دوم، تنها بدحجابی ترین مردمی که از این سیل نجات یافتند، باقی ماندند. جهان سوم توسط خود مایاها تسلط یافت که آنها نیز توسط آب شسته شدند. چهارم، دنیای مدرننوادگان مایاهای باستانی هستند که با قبایل دیگر مخلوط شدند. از آن زمان، نوادگان مایاها منتظر سیل بعدی بودند.

در آغاز، خدای هونابا-کو چهار ذرت را بالام-کیتسه، ماهوکوتاه، بالام-آکابا و ایکی-بالام خلق کرد. سپس، همانطور که باید، چهار زنان دوست داشتنی: Kakha-Paluna، Chomiha، Tsunumiha و Kakishaha. یک روباه، یک کایوت، یک طوطی و یک کلاغ به خدا در کارش کمک کردند. آنها ذرت می پوشیدند که خدا از آن ساخته های خود را می ساخت. گوش ها زرد و سفید بود. سفیدها را مرد و زردها را به زن تبدیل کردند.

ایتسمنا، پروردگار بهشت، خدای اصلی محسوب می شد. او به عنوان یک پیرمرد ریش رنگارنگ به تصویر کشیده شد. اعتقاد بر این بود که ایتامنا اولین کشیشی است که هیروگلیف ها را خلق کرد و اولین رمزهای عرفانی را نوشت. در جایگاه دوم خدای باران چاک قرار گرفت. کل برداشت آینده به آن بستگی داشت. سومین محبوب ترین خدای ذرت یوم کاه بود. او به عنوان یک مرد جوان با سر تغییر شکل به تصویر کشیده شد. اعتقاد بر این بود که سر او به دلیل نگرانی شدید برای برداشت خوب، متورم شده و شکل خود را از دست داده است. و در نهایت خدای مرگ آه پوچ که ظاهری بسیار ترسناک داشت بسیار مهم بود.

کاهنان مایا چندین تقویم دقیق ایجاد کردند. از این میان، دو مورد بیشتر شناخته شده است. بر اساس تقویم شمسی، سال 365 روز بود و به 18 ماه 20 روزه تقسیم می شد. همچنین یک ماه اضافی وجود داشت که فقط 5 روز به طول انجامید. تقویم دوم آیینی است. شامل 260 روز بود و حساب در فواصل 13 روز نگهداری می شد. هر روز از هر دو تقویم خدای حامی خود را داشت. مایاها یک سیستم چرخه‌ای اولیه برای محاسبه داشتند: تمام سال‌ها یک چرخه کامل (در یک دایره) را طی کردند و دوباره به موقعیت اصلی خود بازگشتند. این چرخه بعد از 52 سال تکرار شد.

نقش برجسته معبد خدای باران چاکا

AH-PUCHحامی مردگان

خدا TEZCATLIPOCA

قطب توتم

تمام زندگی مردم باستان در انتظار تعطیلات آیینی بعدی گذشت. فعالیت های آماده سازی شامل چهار مرحله بود:

1. اول روزه و پرهیز آمد.

2. سپس کشیش که در حالت نورانی قرار داشت، بهترین روز را برای جشن انتخاب کرد.

3. سپس مکان آینده تعطیلات را آماده کردند. در آنجا ارواح شیطانی را بیرون می کنند، طلسم می خوانند و بت ها را بخور می دهند.

4. در روز تعیین شده، مراسم اصلی جشن برگزار شد - قربانی.

قوم مایا معتقد بودند که نظم جهانی توسط خدایان فقط به قیمت قربانی کردن حفظ می شود. در دوران باستان، مایاها تقریباً قربانی انسان را انجام نمی دادند. معمولا جواهرات، حیوانات، ماهی ها، میوه های مختلف را به محراب الهی می آوردند. با این حال، در مهم ترین موارد، قربانی های انسانی برای خدایان انجام می شد. معمولاً چنین رویدادی در سکوی بالایی هرم برگزار می شد. مقتول برهنه شده و آبی رنگ شده بود. سپس چهار دستیار کشیش، مرد را روی سنگی گرد که آن هم آبی رنگ بود، گذاشتند. یک کشیش آماده کننده (ناکوم) به سمت قربانی آمد و با یک چاقوی تیز قفسه سینه را باز کرد. او با دستان خود یک قلب تپنده زنده را بیرون آورد و روی ظرف مخصوصی گذاشت و آن را برای کشیش تشریفاتی (چیلان) آورد. او صورت بت ها را به خون آغشته کرد و مقتول را به پایین انداختند و در آنجا توسط مردم شادمان قطعه قطعه شد ...

مایاها شهرهای بزرگی (تیکال، بالاک بال، ولاکتون، کوپان، واشاکتونا) ساختند. بیش از 200 هزار نفر در هر شهر زندگی می کردند. مراکز آنها با اهرام معابد تزئین شده بود که توسط تراس ها و مجسمه های خدایان احاطه شده بودند. هرم کتیبه ها، معبد خورشید، معبد جنگجویان، معبد جگوارها، معبد ماه و هرم کوکولکان تا به امروز باقی مانده اند.

مادر خدایان آزتک کت لیک

YUM KAAH- خدای ذرت

CHAK- خدای باران

ناگهان، بدون هیچ دلیل مشخصی در قرن دهم، تقریباً کل قوم مایا در جایی ناپدید شدند. شهرها و معابد عظیم به ویرانی افتادند. یک تمدن بزرگ ناپدید شده است. با این حال، به زودی مردم دیگری در مکزیک مرکزی از ناکجاآباد ظاهر شدند - AZTECs. برخلاف مایاها، آنها جنگجو و بسیار وحشی بودند. اینها افراد کاملاً متفاوتی بودند که سرزمین خود را جزیره آستلان ("محل زندگی حواصیل ها") می نامیدند.

بر اساس افسانه ها، خدای آزتک، هویتزیلوپوچتلی، پیش بینی کرد که مردم آن ها در جایی ساکن می شوند که عقابی را ببینند که روی کاکتوس نشسته و یک مار را می بلعد. برای 165 سال طولانی، آزتک ها در مکزیک باستان پرسه می زدند. در 18 ژوئیه 1325، آنها عقاب مورد انتظار را دیدند و اولین شهرک Tinochtitlan را در پایتخت فعلی مکزیک تأسیس کردند.

خدای اصلی مردم جنگجو، خدای جنگ، هویتزیلوپوچتلی بود. بت چوبی این خدا اندازه چشمگیری داشت و روی نیمکت آبی نشسته به تصویر کشیده شده بود. نیمکت نماد بهشت ​​به عنوان محل زندگی این خدا بود. خدای اصلی توسط: Tezcatlipoca (خدای خالق)، Tonatiu (خدای خورشید)، Metstli (خدای ماه)، Tlaloc (خدای آب)، Quetzalcoatl (خدای هوا)، Senteotl (الهه ذرت)، Hiuketiuktli (خدای آتش)، Mihcoatl یاری شد. (الهه شکار)، Hicateuctli (خدای تجارت)، و همچنین خدایان جهنم Mictlacteuctli و Mictlancehuatl. هر نام خدایان مکزیکی مانند طلسم کوتاهی است که خطاب به یک خدای معین است.

قربانی‌های آزتک‌ها بی‌رحمانه‌تر و متنوع‌تر از قربانی‌های همسایگانشان بود. برای خدای جنگ، اسیران اعدام می‌شدند، برای خدای آب، تلالوک، کودکان غرق می‌شدند و برای الهه عشق ممنوع، تلازولتئوتل، فاحشه‌ها قربانی می‌شدند. نبردهای رزمندگان اسیر شکل خاصی از فداکاری بود. در مقابل محراب، مردم فقط به نیزه مسلح می جنگیدند. مثل یک مبارزه گلادیاتوری بود که جوایز به صاحب شجاع ترین جنگجو رسید.

همه مراسم آزتک به شدت دستور داده شده بود. برخلاف مایاها (که کشیش روز تعطیل را انتخاب می کرد)، آزتک ها از قبل تقویم تعطیلات داشتند. در ماه سپتامبر، جشنواره الهه ذرت Chicomecohuatl برگزار شد. ابتدا هفت روز روزه می گرفتند و مرتباً با دست به گوش های خود می مالیدند. اگر از گوش های مالیده شده خون نشان داده می شد، اعتقاد بر این بود که توبه انجام شده و شخص در پیشگاه خداوند پاک است. سپس زیباترین دختر برده 11-12 ساله را انتخاب کردند. تاج گلی برای او بافته شد و گردنبندی از لپه ذرت درست کردند. موسیقی دلنشینی به صدا درآمد و دختر به طور رسمی در میان گل ها و ذرت نشسته بود. به مدت دو روز او را پرستش می کردند، او مظهر الهه ای بود که برای برداشت از او تشکر می شد. سپس "الهه" به طور رسمی کشته شد و همه حاضران با خوشحالی شروع به رقصیدن کردند.

آزتک ها متقاعد شده بودند که خورشید در شرق در خانه خود زندگی می کند که صبح ها همراه با سربازان کشته شده و افراد قربانی از آنجا خارج می شود. بنابراین، همیشه بهترین ها را اهدا کرد. تا ظهر، صف خدا عوض شد. علاوه بر این، خورشید با زنانی همراه بود که در هنگام زایمان جان خود را از دست دادند، که آزتک ها آنها را با جنگجویانی که در جنگ جان باختند برابری کردند. در غروب خورشید به قلمرو مردگان (میکتلان) رسید و شب به خانه بازگشت.

عصر آزتک 52 سال به طول انجامید، سپس دوره جدیدی آغاز شد. آخرین روز هر پنجاه و دو سال یک تعطیلات بزرگ بود، زیرا آزتک ها می ترسیدند که پایان جهان به زودی فرا برسد و قرن جدیدممکن است هرگز نیاید طبق افسانه های باستانی، جهان پنج بار خلق شده است. هر ظهور دنیای جدیدی «خورشید» نام داشت.

در اولین خورشید، غول هایی روی زمین زندگی می کردند. اما پس از 13 قرن آزتک (676 سال)، خدای Tezcatliopok به یک جگوار بزرگ تبدیل شد و همه غول ها را خورد. خورشید دوم 7 قرن (364 سال) دوام آورد. در این دوره، خدای Quetzalcoatl دوباره انسان را خلق کرد. با این حال طوفان مهیبی به راه افتاد و همه چیز را ویران کرد. افراد باقی مانده وحشی شدند و تبدیل به میمون شدند. سومین خورشید توسط خدای آب Tlaloc خلق شد. با این حال، پس از 6 قرن (312 سال) آتش همه چیز را نابود کرد. فقط پرنده ها باقی ماندند. در پایان چهارمین خورشید سیل رخ داد و پس از آن فقط ماهی زنده ماند. خورشید پنجم توسط خدای سکسالکواتل از آلت تناسلی خودش خلق شد. این عصر تا امروز ادامه دارد. بر خلاف افسانه های شناخته شده در مورد آفرینش جهان، افسانه آزتک حاوی تاریخ های نسبتاً دقیقی از بلایای طبیعی است که "شهر خدایان" Teotihuacan در دره Anahuac را پشت سر گذاشت. طبق تقویم آزتک، هر بلای طبیعی در پایان یک دوره زمانی اتفاق می‌افتد که مضرب ۵۲ بود.

مراسم تشییع جنازه در میان بسیاری از مردم آمریکای مرکزی به همین ترتیب انجام شد. ابتدا چندین کشیش بزرگ، متوفی را با پیکرهای مقدسی که از پارچه حک شده بود تزئین کردند. سپس آن را با آب پاك كننده پاشيدند و گفتند: اين آبي است كه هنگام آمدن به دنيا به شما رسيد. باشد که او در یک سفر طولانی به شما خدمت کند!» سپس کوزه ای پر از آب زیر پای آن مرحوم می گذاشتند. اگر زنی دفن می شد، علاوه بر آن در لباس گرم پیچیده می شد. این امر سرگردانی روح را تسهیل می کرد. اعتقاد بر این بود که در راه جهان دیگرشما باید از هشت بیابان عبور کنید، یک اژدهای بزرگ را دور بزنید، بر کوه های متحرک غلبه کنید، از چاقوهای سنگی پرش کنید و از بسیاری خطرات دیگر اجتناب کنید.

در قلمرو پرو مدرن، اکوادور، بولیوی، آرژانتین و شیلی، یک امپراتوری بزرگ اینکا وجود داشت که حدود چهار هزار سال پیش ظاهر شد. طبق افسانه ها، Manco Capac و Mama Occlio از دریاچه Titicaca بیرون آمدند. پدر خورشید یک عصای جادویی به آنها داد، که قرار بود مکانی را که قرار بود پیدا کنند نشان دهد کشور جدید. کاپاک و اوکلیو برای مدت طولانی سفر کردند. یک روز کارکنانشان ناگهان از دستشان پریدند و به عمق زمین رفتند. در این سایت آنها پایتخت اینکاها - شهر کوسکو ("مرکز" یا "قلب") را ساختند.

خدای خورشید اینکا

عالی ترین اینکا (امپراتور) از نوادگان مستقیم خدای خورشید بود. علاوه بر چندین زن و فرزند، خانواده بزرگ او حتی شامل کشیش اعظم (Villac Umu) نیز می شد که بر منشأ الهی امپراتور خود تأکید می کرد. مانند مصر باستان، امپراتوری اینکا دارای کاست موروثی از کشیشان بود که به دسته‌های زیر تقسیم می‌شدند:

ویلاکی ها کاهنان و پیشگویان هستند.

پانچاویلاکاها کاهنان خدای خورشید هستند.

Malkipvilyaki - کاهنان مردگان.

Huacaquilaquis کشیشی هستند که به بت (huaca) کمک می کنند.

ماماکون ها کاهنان زن هستند.

آلکاس - "باکره های خورشید". آنها در معابد خاص آلکاهوازی زندگی می کردند و نگهبان آتش بودند. باکره ها لباس های تشریفاتی می دوختند و برای تمام خانواده امپراتوری خوراکی های جشن تهیه می کردند.

اینکاها کمتر از همسایگان خود تشنه خون بودند. به عنوان هدایایی که برای خدایان آورده می شد، معمولا از ذرت، آرد، سبزیجات و حیوانات استفاده می شد. سال از دسامبر آغاز شد و با جشنواره کاپاک ریمی ("تعطیلات امپراتور") همراه بود. سال اینکاها در نوامبر با جشن بسیار غیرعادی Ayia Markai Chilia ("ماه بازیابی مردگان") به پایان رسید. در آخرین روزهای سال، اینکاها به قبر اجداد خود نفوذ کردند و بقایای آنها را بیرون آوردند. مردگان بهترین لباس ها را می پوشیدند و در شلوغ ترین مکان ها به نمایش می گذاشتند. همه داشتند خوش می گذراندند و می رقصیدند و معتقد بودند که اجدادشان با آنها می رقصند. سپس مرده‌ها را روی برانکاردها بار می‌کردند و «به ملاقات می‌بردند» و از خانه‌ای به خانه می‌رفتند. در پایان این تعطیلات مبارک، هدایا و هدایا بر سر قبرها آورده شد و خود مردگان به طور رسمی به جای خود گذاشته شدند. در ماه جولای تعطیلات دیگری به افتخار خدای خورشید - Inti Raimi - برگزار شد. کشیش برای باز کردن آن، پرتوهای خورشید را با یک آینه مقعر مخصوص هدایت کرد و آتش مقدس را روشن کرد. جشن برداشت محصول سیتوآ که شبیه کارناوال بود و در ماه سپتامبر برگزار می شد بسیار جالب بود. این روزها نظافت عمومی کل شهر را ترتیب دادند. خیابان‌ها و خانه‌ها درخشنده شدند. هر چیزی که در چشم بود با رنگ های آفتابی نقاشی شده بود. همه جا سرگرمی پر سر و صدا بود. انبوهی از مردم به معابد آمدند. مردم بت ها و مومیایی های اجداد خود را در دست داشتند. خدایان متقاعد شدند که از بیماری ها و سایر مشکلات محافظت کنند.

خدایان زیادی بودند. مهمترین آنها خدای خورشید (اینتی) بود. زیردستان او پوچاکاماک (خدای آتش)، چاسکا (الهه زیبایی)، ایلیانا (خدای رعد و برق)، پاچاماما (الهه باروری)، چوکویلا (الهه رعد و برق)، کیلیا (الهه ماه) و کون (خدای رعد و برق) بودند. سر و صدا). به گفته آنها، جهان توسط خدای خالق Viracoce ساخته شده است. اینکاها جهان را به سه سطح تقسیم کردند: بالا (Khachan Pacha)، میانی (Kai Pacha) و پایین (Uku Pacha). بر این اساس، این خدایان بهشت، زمین و عالم اموات را مجسم کردند. در عالم اموات، شیطان (Supai) فرمانروایی می کرد که با خدایان بهشتی مخالفت می کرد و به مردم آسیب می رساند.

امپراتوری اینکاها شامل جزیره معروف ایستر می شد. هزاران بت بزرگ تا ارتفاع 8 متر و وزن بیش از 20 تن بر روی سواحل آن نصب شده است. دانشمندان هنوز نمی توانند بفهمند که چرا به این مجسمه ها نیاز بود؟ برخی معتقدند که اینها آثاری از تمدن مرموز فرازمینی است. برخی دیگر معتقدند که بت ها بت های معمولی خدایان باستانی هستند.

نویسنده این کتاب دریافت که تعیین چهره های بزرگ ساده تر و کاربردی تر است. مشخص است که زمانی در جزیره ایستر زندگی می کرد مردم عهد باستان، که دانش غیرمعمولی در مورد جهان برای وحشی ها داشت. نمایندگان آن پارامترهای دقیق سیارات منظومه شمسی را می دانستند. آنها مطمئن بودند که مشتری مسکونی است و خود را اهل فضا می دانستند. شکی نیست که این افراد باهوش بودند و مانند مردمان دیگر نبودند.

برای محافظت از جزیره خود در برابر حمله غیرمنتظره وحشیانی که فقط می توانستند از دریا ظاهر شوند، مترسک-بت های غول پیکری ساختند که آنها را در امتداد ساحل قرار دادند. می توان تصور کرد که چگونه فاتحان با وحشت به عقب برگشتند و از دور گروهی از غول های غم انگیز را دیدند که در ساحل ایستاده بودند. بنابراین، جزیره نشینان مدبر، فاتحانی را که در آن زمان پرتلاطم بسیار زیاد بودند، ترساندند.

در نزدیکی امپراتوری اینکاها، در قلمرو شیلی مدرن، قبایل مستقل آراوکان زندگی می کردند. آنها خود را ماپوچه ("مردم زمین") می نامیدند، زیرا شغل اصلی آنها کشاورزی بود. این قبایل یک دولت واحد را تشکیل نمی دادند و از نظر ظاهری شبیه دیگر مردمان هندی بودند. فقط افسانه ها و آیین های آنها اصیل بود.

برخلاف سایر قبایل، آروکان ها اعتقاد شدیدی به ارواح (سایه های مردگان) داشتند که به طور دوره ای در شب ظاهر می شدند. آنها همچنین به کولوکولو مارمولک زیرزمینی اعتقاد داشتند که مخفیانه به سمت افراد در خواب می رود و آنها را تا حد مرگ گاز می گیرد. Chonchons، حیواناتی با سر انسان و گوش های بزرگ، به طور دوره ای از "پادشاهی تاریکی" پرواز می کردند. پرواز می کردند و گوش های خود را مانند بال تکان می دادند و خون افراد ضعیف را می نوشیدند. برترین خدای Genupilian در آسمان سلطنت کرد.

معبد زئوس

آراوکان ها به زندگی پس از مرگ اعتقاد داشتند و از مرگ نمی ترسیدند. بر اساس ایده های آنها، تمام فضای اطراف توسط روح اجدادشان ساکن شده بود. بنابراین، در روزهای تعطیل، آروکانی ها با پرتاب نوشیدنی به هوا و پرتاب غذا با ارواح اجداد خود رفتار می کردند. آنها به ابرهای شناور در آسمان فریاد زدند، زیرا معتقد بودند که روح رزمندگان مرده در آنجا نشسته است. آرائوها مردگان خود را به طور رسمی در زمین دفن کردند. اما یک سال بعد دوباره بر سر قبرها آمدند تا آنچه را که در زمان غیبت متوفی رخ داده بود، به او بگویند.

معتبرترین کشیش آراوکان باستان دانگوو (فال) بود. پیش بینی می کرد و می داد توصیه عملی. مسائل بهداشتی توسط ماچی (شفا دهنده) تصمیم گیری شد. روش درمان بیماری ها شبیه اقدامات درمانگران مدرن فیلیپینی بود. دوستان و اقوام در خانه بیمار جمع شدند. ماچی وارد می شد و شاخه ای از درخت را سر تخت بیمار می گذاشت.

سپس حیوانی قربانی آوردند و ماچی آن را کشت. پس از آن شاخه را خون پاشید و گیاهان مخصوص را آتش زد. آرام آرام دود اتاق را پر کرد. شفا دهنده به سمت بیمار خم شد و وانمود کرد که خون بد را از ناحیه آسیب دیده می مکد. دود از بین رفت و ماچی به اقوام تحسین کننده اشیایی نشان داد (تراشه، سنگریزه یا حشره) که ظاهراً از یک نقطه درد گرفته شده بود. همه خوشحال شدند و از دکتر بسیار سپاسگزار بودند. در تمام مراسم شفا، زنان حاضر آهنگ های موزون می خواندند و خود را روی کدوهای خشک پر از سنگریزه همراهی می کردند.

برگرفته از کتاب کتاب بزرگ علوم مخفی. نام ها، رویاها، چرخه های قمری نویسنده شوارتز تئودور

از کتاب خدایان و بیگانگان در تاریخ توسط دریک ریموند

آزتک ها و اینکاها در 8 نوامبر 1519، هرنان کورتس و فاتحانش با تعجب به تنوچتیتلان، پایتخت دنیای جدید خیره شدند. خارجی های سفید پوست توسط امپراتور مونتزوما دوم دعوت شدند. در اطاعت از آنچه بر اساس یک پیش‌بینی مرگبار دیرینه به سرنوشت او رسید، همراه با اسپانیایی‌ها تسلیم شد.

از کتاب پیمایش روانی. سفر در زمان نویسنده پرکینز جان ام.

فصل 3. دون خوزه، اینکاهای باستانی و سفر کن-تیکی دره کوهجنوب خط استوا مرکز شهر توسط اسپانیایی ها در آغاز قرن شانزدهم ساخته شد. ساختمان های آجری سفید

برگرفته از کتاب مار درخشان: حرکت کندالینی زمین و ظهور زنانه مقدس نویسنده ملخیزدک درونوالو

فصل هجدهم اینکاها مرا به پرو دعوت می‌کنند حتی قبل از شروع سفر فوق، فرشتگان به من گفتند که پرو و ​​امپراتوری اینکاها یکی از مکان‌هایی خواهند بود که برای ایجاد تعادل در جهان باید مراسمی برگزار شود. وقتی در یوکاتان بودم، بلافاصله به من رسید

برگرفته از کتاب کف شناسی و عدد شناسی. دانش مخفی نویسنده نادژدینا ورا

مایا معنی و منشأ نام: ریشه این نام را باید در خاستگاه تمدن هندواروپایی (آریایی) جستجو کرد. ریشه کلمه "مایا" همان کلمه "جادو" است که در ابتدا به عنوان توانایی معجزه آسای جهان و خدا در تناسخ تعریف شده است.

از کتاب نام و نام خانوادگی. منشأ و معنا نویسنده کوبلیتسکایا اینا والریونا

مایا بی قرار و متحرک. خوش مشرب و توانا. شخصیت معمولا با خلق و خوی است. بدون نگرانی زیاد برای دفاع از خود وارد درگیری می شود

از کتاب مایا. واقعیت یک توهم است توسط سرانو میگل

مایا ما در دنیایی توهم‌آمیز زندگی می‌کردیم و هنوز هم زندگی می‌کنیم که در آن هیچ‌کس نمی‌داند کیست، و وقتی با یک شخص خاص صحبت می‌کنیم، نمی‌توانیم مطمئن باشیم که با او صحبت می‌کنیم، آن واقعی یا با کسی که اصلا وجود ندارد امروز رمز و راز کپی کردن

از کتاب سایه و واقعیت توسط سوامی سوهوترا

مایا این کلمه سانسکریت معانی زیادی دارد. یکی از معانی آن «انرژی» است. یوگامایا انرژی معنوی است که تجلی متعالی وایکونتا، دنیای معنوی را حفظ می کند، در حالی که بازتاب آن، ماهامایا، انرژی جهان مادی است.

از کتاب سری آروبیندو. تولد دوباره معنوی نوشته ها به زبان بنگالی نویسنده اینکاها از چه می دانستند؟ کابررا سنگ‌ها را گلیپتولیت و سازندگان آن‌ها را انسانیت گلیپتولیت نامید. او ادعا می کند که این "زیر بشریت" توسط فرازمینی هایی ایجاد شده است که در آن دوران به زمین رسیده اند. وقتی زندگی هوشمندانه ای پیدا نکردند، تصمیم گرفتند آن را از آن بسازند

تا زمانی که کلمب آمریکا را "کشف" کرد (1492)، بسیاری از قبایل و گروه های قومی سرخپوستی در آن ساکن بودند که بیشتر آنها در مرحله اولیه توسعه بودند. با این حال، برخی از آنها که در میان آمریکا (آمریکای مرکزی) و آند ( آمریکای جنوبی، به سطح تمدن های باستانی بسیار توسعه یافته رسیدند، اگرچه آنها بسیار از اروپا عقب بودند: دومی در آن زمان دوران اوج رنسانس را تجربه می کرد.

ملاقات دو جهان، دو فرهنگ و تمدن پیامدهای متفاوتی برای طرفین ملاقات داشت. اروپا بسیاری از دستاوردهای تمدن های هند را وام گرفت، به ویژه، به لطف آمریکا بود که اروپایی ها شروع به استفاده از سیب زمینی، گوجه فرنگی، ذرت، لوبیا، تنباکو، کاکائو و کینین کردند. به طور کلی، پس از کشف دنیای جدید، توسعه اروپا به طور قابل توجهی شتاب گرفت. سرنوشت فرهنگ ها و تمدن های آمریکایی باستان کاملاً متفاوت بود: توسعه برخی از آنها در واقع متوقف شد و بسیاری از آنها به طور کلی از روی زمین ناپدید شدند.

داده های علمی موجود نشان می دهد که قاره آمریکا مراکز شکل گیری خاص خود را نداشته است مرد باستانی. اسکان این قاره توسط مردم در اواخر دوران پارینه سنگی - حدود 30-20 هزار سال پیش - آغاز شد و از شمال شرق آسیا از طریق تنگه برینگ و آلاسکا گذشت. تکامل بیشتر جوامع نوظهور تمام مراحل شناخته شده را طی کرد و هم شباهت ها و هم تفاوت هایی با سایر قاره ها داشت.

نمونه ای از فرهنگ بدوی بسیار توسعه یافته دنیای جدید به اصطلاح است فرهنگ اولمک،موجود در ساحل جنوبی خلیج مکزیکدر هزاره 1 قبل از میلاد در رابطه با این فرهنگ، چیزهای زیادی مبهم و مرموز باقی مانده است. به طور خاص، یک گروه قومی خاص شناخته شده نیست - حامل (نام "Olmec" مشروط است) این فرهنگ، قلمرو عمومی توزیع آن، و همچنین ویژگی های ساختار اجتماعی و غیره تعریف نشده است.

با این وجود، شواهد باستان شناسی موجود نشان می دهد که در نیمه اول هزاره اول قبل از میلاد. قبایل ساکن وراسکوس و تاباسکو به سطح بالایی از توسعه رسیدند. آنها اولین "مراکز آیینی" را دارند، اهرام از خشت و خاک رس می سازند، بناهایی از مجسمه های یادبود می سازند. نمونه ای از این بناهای تاریخی سرهای عظیم انسان شکل با وزن تا 20 تن بودند.نقوش برجسته بر روی سنگ بازالت و یشم، ساخت تبرهای سلتی، نقاب ها و مجسمه ها بسیار مورد استفاده قرار می گیرد. در قرن 1 قبل از میلاد مسیح. اولین نمونه های نوشته و تقویم ظاهر می شود. فرهنگ های مشابهی در سایر نقاط این قاره وجود داشت.

فرهنگ ها و تمدن های باستانی تا پایان هزاره اول قبل از میلاد توسعه یافتند. و تا قرن شانزدهم ادامه یافت. آگهی قبل از ورود اروپایی ها تکامل آنها معمولاً به دو دوره تقسیم می شود: زود، یا کلاسیک (هزاره اول پس از میلاد)، و دیر، یا پست کلاسیک (قرن X-XVI پس از میلاد).

از مهم ترین فرهنگ های دوره کلاسیک در میان آمریکای شمالی است تئوتیواکانمنشاء آن مکزیک مرکزی است. ویرانه های باقی مانده از Teotihuacan، پایتخت تمدنی به همین نام، گواهی می دهد که این یک تمدن سیاسی، اقتصادی و مرکز فرهنگیدر سراسر مزوامریکا با جمعیت 60-120 هزار نفر. صنایع دستی و تجارت با موفقیت در آن توسعه یافت. باستان شناسان حدود 500 کارگاه صنایع دستی، کل محله های تجار خارجی و "دیپلمات ها" را در این شهر کشف کرده اند. محصولات استادان تقریباً در سراسر آمریکای مرکزی یافت می شوند.

قابل ذکر است که تقریباً کل شهر نوعی بنای معماری بوده است. مرکز آن به دقت در اطراف دو خیابان عریض طراحی شده بود که در زوایای قائمه متقاطع می شوند: از شمال به جنوب - جاده خیابان مردگان به طول بیش از 5 کیلومتر و از غرب به شرق - یک خیابان بی نام به طول 4 کیلومتر.

در انتهای شمالی جاده مردگان، شبح عظیمی از هرم ماه (42 متر ارتفاع) که از آجر خام ساخته شده و با سنگ های آتشفشانی پوشیده شده است، ظاهر می شود. در طرف دیگر خیابان، ساختاری حتی با شکوه تر وجود دارد - هرم خورشید (64.5 متر ارتفاع) که زمانی معبدی در بالای آن قرار داشت. تقاطع خیابان ها توسط کاخ حاکم Teotihuacan - "Citadel" اشغال شده است که مجموعه ای از ساختمان ها است که شامل معبد می شود. خدای Quetzalcoatlمار پر، یکی از خدایان اصلی، حامی فرهنگ و دانش، خدای هوا و باد. فقط پایه هرمی شکل آن از معبد باقی مانده است که شامل شش سکوی سنگی در حال کاهش است که گویی روی هم قرار گرفته اند. نمای هرم و نرده راه پله جلوتزئین شده با سرهای حجاری شده خود کوتزالکواتل و خدای آب و باران Tlaloc به شکل پروانه.

در امتداد جاده مردگان بقایای ده ها معبد و کاخ دیگر وجود دارد. از جمله کاخ زیبای Quetzalpapalotl یا کاخ حلزون پر است که امروزه بازسازی شده است که دیوارهای آن با نقاشی های دیواری تزئین شده است. همچنین نمونه های خوبی از چنین نقاشی هایی در معبد کشاورزی وجود دارد که خدایان، مردم و حیوانات را به تصویر می کشد. آثار اصیل فرهنگ مورد بررسی، ماسک‌های انسان‌واره‌ای هستند که از سنگ و خشت ساخته شده‌اند. در قرون III-VII. سرامیک های پرکاربرد - ظروف استوانه ای با نقاشی های زیبا یا تزئینات حکاکی شده - و مجسمه های سفالی.

فرهنگ Teotihuacan در آغاز قرن هفتم به اوج خود رسید. آگهی با این حال، در پایان همان قرن یک شهر زیباناگهان از بین می رود و توسط یک آتش سوزی عظیم نابود می شود. دلایل این فاجعه هنوز نامشخص است - به احتمال زیاد در نتیجه تهاجم قبایل بربر مبارز شمال مکزیک.

فرهنگ آزتک

پس از مرگ تئوتی‌هواکان، مکزیک مرکزی برای مدت طولانی وارد دوران پرآشوب جنگ‌های قومیتی و درگیری‌های داخلی شد. در نتیجه اختلاط مکرر قبایل محلی با تازه واردان - ابتدا با چیچمک ها و سپس با داروخانه های تنوچکی - در سال 1325، پایتخت آزتک ها در جزایر بیابانی دریاچه تککوکو تأسیس شد. تنوچتیتلاندولت شهر در حال ظهور به سرعت و در آغاز قرن شانزدهم رشد کرد. تبدیل به یکی از قدرتمندترین قدرت های آمریکا - معروف امپراتوری آزتکبا قلمرو وسیع و جمعیت 5-6 میلیون نفر. مرزهای آن از شمال مکزیک تا گواتمالا و از سواحل اقیانوس آرام تا خلیج مکزیک امتداد داشت.

خود پایتخت - Tenochtitlan - به شهری بزرگ با جمعیت 120-300 هزار نفر تبدیل شد. این شهر جزیره ای با سه جاده سد سنگی عریض به سرزمین اصلی متصل می شد. به گفته شاهدان عینی، پایتخت آزتک ها شهری زیبا و برنامه ریزی شده بود. مرکز آیینی-اداری آن یک مجموعه معماری باشکوه بود که شامل یک "محل مقدس" دیواری بود که در داخل آن معابد اصلی شهر، خانه های کشیش ها، مدارس، زمین بازی برای بازی با توپ آیینی قرار داشت. نزدیک بود حداقل کاخ های باشکوهحاکمان آزتک

اساس اقتصادآزتک ها کشاورزی بودند و محصول اصلی کشت شده - ذرت.لازم به ذکر است که این آزتک ها اولین کسانی بودند که رشد کردند دانه های کاکائوو گوجه فرنگیها; آنها نویسندگان کلمه "گوجه فرنگی" هستند. بسیاری از صنایع دستی به ویژه در سطح بالایی قرار داشتند ضرب سکه طلازمانی که آلبرشت دورر بزرگ در سال 1520 آثار طلایی آزتک ها را دید، اظهار داشت: "هرگز در زندگی ام چیزی ندیده ام که به اندازه این اشیاء مرا تحت تأثیر قرار دهد."

به بالاترین سطح رسید فرهنگ معنوی آزتک هااین تا حد زیادی توسط موثر تسهیل شد نظام آموزش و پرورش،که شامل دو نوع مدرسه بود که جمعیت پسر در آن تحصیل می کردند. در مدارس نوع اول، پسرانی از طبقه بالا تربیت می شدند که قرار بود کشیش، بزرگوار یا رهبر نظامی شوند. در مدارس نوع دوم، پسران خانواده های معمولی تحصیل می کردند، جایی که آنها برای کارهای کشاورزی، صنایع دستی و امور نظامی آماده می شدند. تحصیل در مدرسه اجباری بود.

نظام بازنمایی ها و آیین های مذهبی و اساطیریآزتک ها بسیار پیچیده بودند. در خاستگاه پانتئون اجداد بودند - خدای خالق ome teku شتهو همسر الهی او در میان خدای اصلی بازیگر، خدای خورشید و جنگ بود هویتزیلوپوچتلی.جنگ نوعی عبادت برای این خدا بود و به یک فرقه ارتقا یافت. جایگاه ویژه ای توسط خدای Sinteobl، قدیس حامی باروری ذرت اشغال شد. محافظ کاهنان لرد Quetzalcoatl بود.

خدای تجارت و حامی بازرگانان یکاتکوهالی بود. در واقع خدایان زیادی وجود داشتند. همین بس که هر ماه و هر روز از سال خدای خودش را داشت.

بسیار موفقیت آمیز توسعه یافته است . بر اساس آن بود فلسفه،که توسط حکیمان که بسیار مورد احترام بودند انجام می شد. علم پیشرو بود ستاره شناسی.اخترشناسان آزتک آزادانه در تصویر پرستاره آسمان حرکت کردند. ارضای نیازها کشاورزی، آنها یک تقویم نسبتا دقیق ایجاد کرده اند. با در نظر گرفتن موقعیت و حرکت ستارگان در آسمان.

آزتک ها بسیار توسعه یافته ایجاد کردند فرهنگ هنریدر میان هنرها موفقیت چشمگیری حاصل شده است ادبیات.نویسندگان آزتک رساله های تعلیمی، آثار نمایشی و منثور خلق کردند. موقعیت پیشرو توسط شعر اشغال شد که شامل چندین ژانر بود: اشعار نظامی، اشعار در مورد گل ها، ترانه های بهاری. بیشترین موفقیت در آیات و سرودهای مذهبی که به افتخار خدایان اصلی آزتک ها خوانده می شد برخوردار بود.

نه کمتر با موفقیت توسعه یافته است معماری.علاوه بر مجموعه ها و کاخ های زیبای پایتخت که در بالا ذکر شد، بناهای معماری باشکوهی در شهرهای دیگر ایجاد شده است. با این حال، تقریباً همه آنها توسط فاتحان اسپانیایی نابود شدند. از جمله خلاقیت های شگفت انگیز معبدی است که اخیراً در Malinalco کشف شده است. این معبد که شکل یک هرم سنتی آزتک را داشت از این جهت قابل توجه است. که همه آن درست در صخره کنده شده بود. با توجه به اینکه آزتک ها فقط از ابزار سنگی استفاده می کردند، می توان تصور کرد که ساخت این معبد به چه تلاش های عظیمی نیاز داشته است.

در دهه 1980، در نتیجه زمین لرزه ها، کارهای خاکی و حفاری در مرکز مکزیکو سیتی، معبد اصلی آزتک ها افتتاح شد - شهردار تمپلوپناهگاه های خدای اصلی Huitzilopochtli و خدای آب و باران، حامی کشاورزی Tlaloc نیز افتتاح شد. بقایای نقاشی های دیواری، نمونه هایی از مجسمه های سنگی یافت شد. در میان یافت شده، سنگی گرد با قطر بیش از 3 متر با تصویر نقش برجسته ای از الهه کویول-شاوخکا، خواهر هویتزیلوپوچتلی، خودنمایی می کند. مجسمه های سنگی خدایان، مرجان ها، صدف ها، ظروف سفالی، گردن بند و ... در مخفیگاه های عمیق نگهداری می شوند.

فرهنگ و تمدن آزتک در آغاز قرن شانزدهم به اوج خود رسید. با این حال، این گل به زودی به پایان رسید. اسپانیایی ها تنوشتی گلان را در سال 1521 تصرف کردند. شهر ویران شد و شهر جدیدی به نام مکزیکو سیتی بر روی ویرانه های آن بزرگ شد که به مرکز متصرفات استعماری فاتحان اروپایی تبدیل شد.

تمدن مایاها

فرهنگ و تمدن مایاها یکی دیگر از پدیده های شگفت انگیز آمریکای پیش از کلمبیا شد که در قرن های 1-15 وجود داشت. آگهی در جنوب شرقی مکزیک، هندوراس و گواتمالا. یکی از محققین مدرن این منطقه، جی. لمان، مایاها را "جذاب ترین تمدن های آمریکای باستان" نامید.

در واقع، همه چیز مربوط به مایا در راز و رمز پنهان شده است. منشا آنها همچنان یک راز باقی مانده است. رمز و راز انتخاب محل استقرار آنهاست - جنگل غیر قابل نفوذ مکزیک. در عین حال، فراز و نشیب های توسعه بعدی آنها هم یک راز و هم یک معجزه است.

در دوره کلاسیک (قرن I-IX پس از میلاد)، توسعه تمدن و فرهنگ مایا در یک روند صعودی شیب دار است. در قرن های اول عصر ما، آنها به بالاترین سطح و کمال شگفت انگیز در معماری، مجسمه سازی و نقاشی می رسند. شهرهای بزرگ و پرجمعیت در حال ظهور به مراکز تولید صنایع دستی تبدیل می‌شوند که با شکوفایی واقعی سرامیک‌های نقاشی شده مشخص می‌شوند. در این زمان، مایاها تنها تمدن توسعه یافته را در آمریکا ایجاد کردند. هیروگلیف نویسی، همانطور که کتیبه های روی استیل ها، نقش برجسته ها، اقلام پلاستیکی کوچک نشان می دهد. مایاها تقویم خورشیدی دقیقی تهیه کردند و خورشید گرفتگی و ماه گرفتگی را با موفقیت پیش بینی کردند.

نمای اصلی بنای تاریخی معمارییک معبد هرمی شکل وجود داشت که بر روی یک هرم بلند نصب شده بود - تا ارتفاع 70 متر. با توجه به اینکه کل ساختمان بر روی تپه های هرمی بلند ساخته شده بود، می توان تصور کرد که کل ساختار چقدر با شکوه و باشکوه به نظر می رسد. اینگونه است که معبد کتیبه ها در پالنکه ظاهر می شود که مانند اهرام به عنوان مقبره فرمانروا عمل می کرد. مصر باستان. کل ساختمان با کتیبه های برجسته هیروگلیف پوشانده شده بود که دیوارها، سردابه، درب تابوت و سایر اشیاء را تزئین می کرد. یک پلکان شیب دار با چندین سکو به معبد منتهی می شود. در شهر سه هرم دیگر با معابد خورشید، صلیب و صلیب برگی و همچنین یک قصر با یک برج مربع پنج طبقه وجود دارد که ظاهراً به عنوان رصدخانه عمل می کرد: در طبقه آخر، یک نیمکت سنگی قرار داشت. حفظ شده، که اخترشناس روی آن نشسته بود و به آسمان دور نگاه می کرد. دیوارهای کاخ نیز با نقش برجسته هایی که اسیران جنگی را به تصویر می کشند تزئین شده است.

در قرون VI-IX. رسیدن به بالاترین موفقیت مجسمه های یادبود و نقاشی مایاها.مکتب‌های مجسمه‌سازی پالنکه، کوپان و سایر شهرها به مهارت و ظرافت نادری در انتقال طبیعی ژست‌ها و حرکات شخصیت‌های به تصویر کشیده شده دست می‌یابند که معمولاً حاکمان، شخصیت‌ها و جنگجویان هستند. هنر پلاستیکی کوچک نیز با ساخت شگفت انگیز - به ویژه مجسمه های کوچک - متمایز می شود.

نمونه های باقی مانده از نقاشی مایاها با ظرافت الگو و غنای رنگ شگفت زده می شوند. نقاشی های دیواری معروف بونمپک شاهکارهای شناخته شده هنر تصویری هستند. آنها در مورد نبردهای نظامی می گویند، مراسم رسمی، آیین های قربانی، رقص های زیبا و غیره را به تصویر می کشند.

در قرون 1X-X. بیشتر شهرهای مایا توسط قبایل مهاجم تولتک ویران شدند، اما در قرن XI. فرهنگ مایاها دوباره در شبه جزیره یوکاتان و در کوه های گواتمالا ظهور کرد. مراکز اصلی آن شهرهای چیچن ایتزا، اوکسمال و مایاپان هستند.

موفق ترین آنها هنوز در حال توسعه است معماری.یکی از بزرگان بناهای معماریدوره پساکلاسیک هرم کوکولکان - "مار پر" در چیچن ایتزا است. چهار راه پله به بالای هرم نه پله ای منتهی می شود، جایی که معبد در آن قرار دارد و با نرده ای محدود شده است که از پایین با سر مار به زیبایی اجرا شده شروع می شود و به شکل بدن مار تا طبقه بالا ادامه می یابد. هرم نماد تقویم است، زیرا 365 پله پله های آن با تعداد روزهای یک سال مطابقت دارد. همچنین قابل توجه است که در داخل آن هرم نه پله ای دیگری وجود دارد که در آن یک پناهگاه وجود دارد و در آن یک تخت سنگی شگفت انگیز وجود دارد که یک جگوار را به تصویر می کشد.

هرم "معبد جادوگر" در Uxmal نیز بسیار بدیع است. تفاوت آن با سایرین در این است که یک شکل بیضی در طرح افقی دارد.

تا اواسط قرن پانزدهم. فرهنگ مایا وارد یک بحران شدید و افول می شود. هنگامی که فاتحان اسپانیایی در آغاز قرن شانزدهم وارد شدند. به شهرهای مایاها، بسیاری از آنها توسط ساکنان خود رها شدند. دلایل چنین پایان غیرمنتظره و غم انگیزی برای یک فرهنگ و تمدن شکوفا همچنان یک راز است.

تمدن های باستانی آمریکای جنوبی فرهنگ اینکا

در آمریکای جنوبی، تقریباً همزمان با تمدن اولمک در میان آمریکا، در پایان هزاره دوم قبل از میلاد، در کوه‌های ناحیه شمال شرقی پرو، به همان اندازه مرموز فرهنگ شاوین،شبیه اولمک است، اگرچه به آن مربوط نیست.

در نوبت عصر ما در قسمت شمالی منطقه ساحلی پرو ظاهر می شود تمدن موچیکا،و در جنوب تمدن نازکاکمی بعد، در کوه های شمال بولیوی، یک نسخه اصلی فرهنگ تیاهواناکواین تمدن های آمریکای جنوبی از برخی جهات پایین تر از فرهنگ های Mesoamsric بودند: آنها خط هیروگلیف، تقویم دقیق و غیره نداشتند. اما از بسیاری جهات دیگر، به خصوص در فناوری -آنها از مزوآمریکا بیشتر بودند. قبلاً از هزاره دوم قبل از میلاد. سرخپوستان پرو و ​​بولیوی فلزات را ذوب می کردند، طلا، نقره، مس و آلیاژهای آنها را فرآوری می کردند و از آنها نه تنها تزئینات زیبا، بلکه ابزار کار - بیل و بیل می ساختند. آنها کشاورزی را توسعه داده بودند، معابد باشکوهی ساخته بودند، مجسمه های تاریخی خلق کردند و محصولات سرامیکی زیبایی را با نقاشی های چند رنگ ساخته بودند. پارچه های ظریف آنها از پنبه و پشم به طور گسترده ای شناخته شد. در هزاره اول پس از میلاد تولید محصولات فلزی، سرامیک و پارچه به سطح وسیع و بالایی رسید و این بود که اصالت منحصر به فرد تمدن های آمریکای جنوبی دوره کلاسیک را تشکیل داد.

دوره پساکلاسیک (قرن X-XVI پس از میلاد) با ظهور و ناپدید شدن بسیاری از ایالت ها در مناطق کوهستانی و ساحلی آمریکای جنوبی مشخص شده است. در قرن چهاردهم. اینکاها ایالت Tahuatin-suyu را در منطقه کوهستانی ایجاد می کنند که پس از جنگ های طولانی با ایالت های کوچک همسایه، موفق می شود پیروز ظاهر شود و بقیه را تحت سلطه خود درآورد.

در قرن پانزدهم. تبدیل می شود به امپراتوری غول پیکر و معروف اینکابا قلمرو وسیع و جمعیتی در حدود 6 میلیون نفر. در رأس یک قدرت عظیم، یک فرمانروای الهی، پسر سان اینکا، قرار داشت که بر اشراف ارثی و طبقه ای از کشیشان تکیه داشت.

اساس اقتصادکشاورزی بود که عمده محصولات آن ذرت، سیب زمینی، لوبیا، فلفل قرمز بود. ایالت اینکاها با سازماندهی مؤثر کارهای عمومی به نام "میتا" متمایز شد. منظور از میتا الزام تمام رعایای امپراتوری به کار یک ماه در سال در ساخت تأسیسات دولتی بود. به ده ها هزار نفر اجازه داد تا در یک مکان جمع شوند که به لطف آن کانال های آبیاری، قلعه ها، جاده ها، پل ها و غیره در مدت کوتاهی ساخته شد.

از شمال به جنوب، کشور اینکاها توسط دو جاده فلج کننده عبور می کند. یکی از آنها بیش از 5 هزار کیلومتر طول داشت. این بزرگراه ها به یکدیگر متصل می شدند مقدار زیادجاده های عرضی، که شبکه ای عالی از ارتباطات را ایجاد می کند. در امتداد جاده ها در فواصل معین ایستگاه های پست، انبارهایی با محصولات و مواد لازم وجود داشت. یک اداره پست دولتی در گواتینسویو وجود داشت.

زندگی معنوی و مذهبیو امور عبادت در دست کاهنان بود. خدای برتر محسوب می شود ویراکوچا -خالق جهان و خدایان دیگر. خدایان دیگر خدای طلایی خورشید اینتی بودند. خدای آب و هوا، رعد و برق و رعد و برق ایلپا. فرقه های باستانی مادر زمین ماما پاچا و مادر دریا ماما (سوچی. پرستش خدایان در معابد سنگی که داخل آن با طلا تزئین شده بود) جایگاه ویژه ای داشتند.

همه جنبه های زندگی از جمله زندگی شخصیشهروندان امپراتوری همه اینکاها تا یک سن خاص مجبور بودند ازدواج کنند. اگر این اتفاق نیفتاد، پس این موضوع با صلاحدید خود مقام دولتی تصمیم گیری می کرد و تصمیم او لازم الاجرا بود.

اگرچه اینکاها زبان نوشتاری واقعی نداشتند، اما این امر مانع از خلق اسطوره ها، افسانه ها، اشعار حماسی، سرودهای مذهبی و همچنین آثار نمایشی نشد. متأسفانه اندکی از این ثروت معنوی حفظ شده است.

از بالاترین شکوفایی فرهنگاینکاها در ابتدا رسیدند شانزدهمکه در. با این حال، این رونق زیاد دوام نیاورد. در سال 1532، قدرتمندترین امپراتوری آمریکای پیش از کلمبیا تقریباً بدون مقاومت تسلیم اروپایی ها شد. گروه کوچکی از فاتحان اسپانیایی به رهبری فرانسیسکو پیزارو موفق شدند اینکا آتاهوالپا را بکشند، که اراده مقاومت در برابر مردمش را فلج کرد. امپراتوری بزرگاینکاها دیگر وجود نداشتند.

اندکی بیش از ده سال پیش، در 12 اکتبر 1992، یکی از مهم ترین تاریخ های تاریخ بشر در سیاره زمین جشن گرفته شد - پانصدمین سالگرد کشف آمریکا. فرضیه های زیادی در مورد زمانی که مردم در نیمکره غربی، در آمریکای شمالی و جنوبی، در جزایر متعدد و زمانی که مردم به قاره آمریکا آمدند، وجود دارد. برای قرن پنجم (از قرن شانزدهم) کارشناسان در مورد این موضوع بحث می کردند. در مطالعات متعدد در مورد این موضوع، در میان اولین ساکنان آمریکا، افراد مبتلا به جزایر قناری، فنیقی ها و کارتاژینیان، یونانیان و رومیان باستان، یهودیان، اسپانیایی ها، مصری ها و بابلی ها، چینی ها و حتی تاتارها و سکاها.

علم توسعه یافت و با انباشته شدن دانش اکتشافات جدید، گزیده ای از فرضیه ها وجود داشت. امروز هیچ شکی وجود ندارد که بخشی از جهان که در نقشه جهان مشخص شده است به عنوان آمریکا توسط مردمی از قاره های دیگر ساکن شده است. با این حال، با چه چیزی - در نهایت تصمیم گیری نشده است. با این وجود، دانشمندان موفق شدند بسیاری از ویژگی های مشترک ذاتی همه سرخپوستان را شناسایی کنند و آنها را به مردمان مغولوئید آسیا نزدیکتر کنند. ظاهر ساکنان اصلی آمریکا در زمان اولین ملاقات هایشان با اروپایی ها به این صورت بود: هیکلی تنومند، پاهای کوتاه، پاهای متوسط، نسبتاً بلند، اما با دست های کوچک، پیشانی بلند و معمولاً پهن، اندام فوقانی ضعیف. قوس ها صورت سرخپوستان دارای بینی بزرگ و به شدت بیرون زده بود (اغلب، به ویژه در شمال، به اصطلاح آکیلین)، دهان نسبتاً بزرگی داشت. چشم ها معمولا قهوه ای تیره هستند. مو سیاه، صاف، ضخیم است.

در بسیاری از اولین منابع مستند و ادبی اروپایی به سرخ پوست بودن سرخ پوستان اشاره شده است. در واقع این درست نیست. پوست نمایندگان قبایل مختلف هندی نسبتاً زرد مایل به قهوه ای است. به گفته محققان مدرن، نام "سرخ پوستان" توسط اولین ساکنان کتانی به آنها داده شد. تصادفی به وجود نیامده است. زمانی در میان سرخپوستان آمریکای شمالی رایج بود که در مناسبت های رسمی صورت و بدن خود را با اخرای قرمز بمالند. بنابراین اروپایی ها آنها را سرخ پوستان نامیدند.

در حال حاضر، مردم شناسان سه گروه اصلی سرخپوستان را تشخیص می دهند - آمریکای شمالی، آمریکای جنوبی و آمریکای مرکزی، که نمایندگان آنها از نظر قد، رنگ پوست و سایر ویژگی ها متفاوت هستند.

اکثر محققان بر این باورند که استقرار قاره آمریکا از آسیا از طریق تنگه برینگ صورت گرفته است. دانشمندان معتقدند که چهار یخبندان بزرگ به مردم باستان کمک کردند تا بر فضای آب غلبه کنند. بر اساس این فرضیه، در طول یخبندان، تنگه برینگ یخ زده و به نوعی تبدیل شده است پل بزرگ. قبایل آسیایی که شیوه زندگی عشایری را رهبری می کردند، آزادانه در امتداد آن به سرزمین اصلی همسایه رفتند. بر این اساس، زمان ظهور انسان در قاره آمریکا نیز مشخص می شود - این اتفاق 10-30 هزار سال پیش رخ داده است.

زمانی که کارول های اسپانیایی به فرماندهی کریستف کلمب ظاهر شدند، ساحل شرقیدنیای جدید (اکتبر 1492) آمریکای شمالی و جنوبی، از جمله جزایر هند غربی، محل سکونت قبایل و ملیت های بسیاری بود. با دست سبک دریانورد معروف، که تصور می کرد سرزمین های جدید هند را کشف کرده است، آنها را هندی نامیدند. این قبایل در سطوح مختلف توسعه یافتگی بودند. به گفته اکثر محققان، قبل از فتح اروپا، پیشرفته ترین تمدن های نیمکره غربی در میان آمریکا و آند توسعه یافتند. اصطلاح "Mesoamerica" ​​در دهه 40 قرن بیستم توسط دانشمند آلمانی پل کیرشوف معرفی شد. از آن زمان، در باستان شناسی، این گونه است که منطقه جغرافیایی، که شامل مکزیک و اکثرآمریکای مرکزی (به شبه جزیره نیکویا در کاستاریکا). این سرزمین بود که در زمان کشف آن توسط اروپاییان، بسیاری از قبایل هندی در آن ساکن بودند و تصویری متفاوت از فرهنگ هایی که آنها نشان می دادند ارائه می کرد. طبق تعریف درست میلوسلاو اشتینگل آمریکایی‌گرای چک، «این فرهنگ‌ها در مراحل مختلف توسعه یک جامعه قبیله‌ای بودند و الگوهای کلی تکاملی که در شکل‌گیری جمعی ابتدایی نهفته بود، در اینجا در انواع و اشکال محلی خود را نشان داد. " برجسته ترین و توسعه یافته ترین تمدن های آمریکای باستان (دوره پیش از کلمبیا)، دانشمندان شامل فرهنگ هایی مانند اولمک، تئوتیواکان، مایا، تولتک و آزتک هستند.

مطالعه هنر آمریکای باستان، تاریخ آن نسبتاً جوان است. کمی بیش از صد سال قدمت دارد. محققان آمریکایی در حال حاضر چنین مواد و دستاوردهای غنی که امروزه در زمینه مطالعه هنر باستان در دسترس است، در اختیار ندارند. آنها همچنین به دلیل این واقعیت که به منظور تقویت نتایج به دست آمده در نتیجه، مشکلات زیادی را تجربه می کنند سایت های باستان شناسیو اکتشافات، چنین تعداد آثار مکتوب که مثلاً در اختیار محققان شرق باستان باشد، ندارند. در میان آمریکایی های باستان، نوشتن خیلی دیرتر ظاهر شد و هرگز به سطح بالایی از توسعه نرسید. آثار مکتوب مردمان میان‌آمریکا که به ما رسیده است هنوز به اندازه کافی مورد مطالعه قرار نگرفته است. بنابراین، بیشتر اطلاعات مربوط به تاریخ سیاسی، نظم اجتماعی، اساطیر، فتوحات، القاب و اسامی حاکمان تنها بر اساس سنت های هندی است. بسیاری از آنها پس از فتح اسپانیایی ها ثبت شده اند و به نیمه اول قرن شانزدهم باز می گردند. همچنین لازم به یادآوری است که تا آن زمان تمدن های باستانی آمریکا بدون هیچ گونه تأثیری از مراکز اروپایی یا آسیایی توسعه یافته بودند. تا قرن شانزدهم، توسعه آنها کاملاً مستقل پیش می رفت.

هنر آمریکای باستان، مانند هر هنر دیگری، دارای تعدادی ویژگی و ویژگی است که فقط در ذات آن است. برای درک این اصالت، یک رویکرد دیالکتیکی با در نظر گرفتن شرایط تاریخی که تحت آن هنر و فرهنگ کهن ترین تمدن های بین النهرین توسعه یافته است، ضروری است.

دانشمندان بیشترین شکوفایی فرهنگ قبیله سرخپوستان مایا را به قرن 7-8 می گویند. امپراتوری آزتک در آغاز قرن شانزدهم به اوج خود رسید. اغلب در آثار باستان شناسان و محققان تمدن های فرهنگی باستان، مردم هند مایا (با سن بالاتر) با قیاس "یونانیان" و آزتک ها (همانطور که بعدا وجود داشتند) - "رومیان" جدید نامیده می شوند. جهان

سنت های فرهنگی سرخپوستان مایا تأثیر زیادی بر شبه جزیره یوکاتان، در گواتمالا، بلیز، هندوراس و السالوادور، و همچنین در چندین ایالت مکزیک مدرن داشت. مرزهای جغرافیایی پراکندگی این تمدن 325000 کیلومتر مربع بود و زیستگاه چند ده و احتمالاً صدها قبیله را در بر می گرفت. به طور کلی، قبایل یک فرهنگ واحد را به ارث بردند. با این حال، از بسیاری جهات، البته، ویژگی های منطقه ای داشت.

تمدن مایا در درجه اول به دلیل دستاوردهای خود در ساخت و ساز و معماری برجسته بود. نمایندگان این ملیت آثار نفیس و کاملی از نقاشی و مجسمه سازی خلق کردند، استادان بی نظیری در پردازش سنگ و سرامیک داشتند. مایاها دانش عمیقی از نجوم و ریاضیات داشتند. بزرگترین دستاورد آنها معرفی یک مفهوم ریاضی مانند "صفر" است. آنها صدها سال زودتر از سایر تمدن های بسیار توسعه یافته شروع به استفاده از آن کردند.

آزتک ها در نیمه دوم قرن دوازدهم در مکزیک مرکزی ظاهر شدند. تاکنون اطلاعات تاریخی در مورد آنها یافت نشده است. تنها چند افسانه و سنت وجود دارد که از آنها معلوم است که جزیره ازتلان (آستلان) را وطن خود می نامیدند. یکی از توصیفات سنتی از زندگی ادعایی اجداد در آزتلان شناخته شده است، که گفته می شود برای آخرین فرمانروای پیش از اسپانیایی ایالت آزتک، مونتزوما دوم جوان، معروف، بر اساس دست نوشته های باستانی گردآوری شده است. به گفته این منبع، خانه اجدادی آزتلان در جزیره ای (یا جزیره ای) قرار داشته است که در آن کوه بزرگبا غارهایی که به عنوان مسکن عمل می کردند. از این کلمه، که نشان دهنده محل جزیره (Aztlan) بود، نام قبیله از آن گرفته شد - آزتک ها (به طور دقیق تر، آزتک ها). با این حال، علم هنوز دقیق آن را مشخص نکرده است موقعیت جغرافیاییاین جزیره

آزتک ها در اولین مراحل زندگی خود تحت سلطه سبک زندگی عشایری بودند، آنها عمدتاً به شکار مشغول بودند. این اثری بر شخصیت آنها گذاشت. ذاتاً آنها بسیار جنگجو بودند. تقریباً دو قرن، آزتک‌ها جنگ‌های فتح‌آمیزی به راه انداختند و در آغاز قرن چهاردهم، با تسخیر بسیاری از قبایل دیگر که در مکزیک مرکزی زندگی می‌کردند، امپراتوری قدرتمندی ایجاد کردند. در حدود سال 1325، شهر تنوشتیتلان (مکزیکوسیتی امروزی) که آنها تأسیس کردند، پایتخت آن شد.

در حال حاضر، علاقه به مطالعه تمدن های هند باستان از بین نرفته است. بناهای معماری، مجسمه‌ها، تزیینات، وسایل منزل یافت شده در مکان‌هایی که مردمان دارای فرهنگ اصیل و منحصربه‌فرد چندین هزار سال پیش در آن زندگی می‌کردند، هنوز حاوی بسیاری از چیزهای حل نشده هستند. باستان شناسان و دانشمندان برجسته زمان ما با یادگیری تاریخ آمریکای پیش از کلمبیا سعی در یافتن توضیحی برای بسیاری از مهم ترین جنبه های زندگی جوامع باستانی بشری دارند.