„Mažoji Rusijos Atlantida“, „Nižnij Novgorodo Šambala“.. Legendinė senovinis miestas 1165 metais ant Svetlojaro ežero kranto pastatė kilmingas kunigaikštis Jurijus Vsevolodovičius, nustebęs tų vietų grožiu. Pas mus atkeliavo patikimas rašytinis šaltinis „Kitežo metraštininkas“, kuriame rašoma, kad kunigaikštis pavadino miestą Didžiuoju Kitežu, o „vietovė buvo neįprastai graži, o kitoje ežero pusėje – ąžuolynas“. Apie patį miestą buvo mažai žinoma, išskyrus tai, kad jo viduryje iškilo šeši bažnyčių kupolai, o pats miestas buvo atstatytas iš baltas akmuo kuri simbolizuoja dvasinį tyrumą.
Ir miestas stovėjo šimtą metų, kol totorių-mongolų ordos įsiveržimo metu Batu Khanas išgirdo apie nuostabaus miesto turtus ir išsiruošė jį paimti. Kai mongolai priartėjo prie Kitežgrado, jie pamatė, kad miestas visiškai neįtvirtintas ir nepasirengęs mūšiui. Apie gynybą gyventojai net negalvojo: visi meldėsi. Akimirką apstulbę iš nuostabos totoriai vis dėlto pajudėjo į priekį, bet iškart sustojo. nugirdo varpelio skambėjimas ir iš po žemių pradėjo veržtis fontanai, kurie ėmė užtvindyti miestą, o netrukus jis dingo po Svetlojaro ežero vandenimis. Paskutinis dalykas, kurį nustebę užpuolikai pamatė, buvo kryžius ant pagrindinės katedros kupolo. Pamatę tokį stebuklą, totoriai puolė į visas puses, daugelis žuvo klajodami po miškus. vietiniai jie sako, kad vanduo nepakenkė maldininkams.. o pats miestas nepateko po vandeniu, o į kitą dimensiją ir tebeegzistuoja iki šių dienų.
Turiu pasakyti, kad buvo ne kartą bandoma rasti nuskendusį miestą, tačiau visi jie buvo nesėkmingi. O tuo pačiu turi ir ežero vanduo gydomųjų savybių, nepablogėja trejus metus, o pats ežeras laikomas šventu. Vietiniai kalba apie keistus ateivius, apsirengusius senais rusiškais drabužiais ir už duoną mokančius senomis rusiškomis monetomis. – Ar ne laikas Kitežui pakilti? – paklausė vienas toks senukas.
Taip pat kalbama apie pasiklydusį grybautoją, kuris grįžo po savaitės ir nenoriai atsakinėjo į klausimus. Tačiau priverstas pasiaiškinti, kad neatvyko, jis pasakė, kad apsistoja Kitežgrade. Ir kaip įrodymą ištiesė duonos gabalėlį, kuriuo ten buvo pavaišintas.
Viename muziejų iki šiol saugomas sūnaus laiškas tėvui, parašytas senąja bažnytine slavų kalba. Jaunuolis rašo, kad kažkokio nežinomo stebuklo dėka atsidūrė Kiteže, bet yra gyvas ir sveikas, ir prašo neteikti jam laidotuvių ir ypač neliūdėti. Jis taip pat sakė, kad šios slaptos vietos gyventojų maldos yra tokios tyros ir stiprios, kad jos tarsi ugnies stulpai kyla į dangų, o šioje šviesoje galima net skaityti ir rašyti.
Retkarčiais prie Svetlojaro ežero žmonės dingsta net ir mūsų laikais. Grįžę pasakoja, kad klaidžiodami daubose jie pateko į nuostabų miestą, kuriame gyveno teisuoliai, kur apsistojo kelioms dienoms pabūti. Pastebėta, kad kelią į nematomą miestą gali rasti ne kiekvienas, o tik tie, kurie tikrai tiki siela. Kitežgrado gyventojus, matyt, pasiruošę priimti ne visi svečiai, o tik į save panašūs.
Žmonės eina iš lūpų į lūpas, kad Kitezh-gradas pasirodys prieš pasaulio pabaigą, bet ir dabar tyraširdis tai mato. Manoma, kad giedru oru žvilgtelėjus į Svetlojaro ežerą galima pagauti miesto vaizdą su bažnyčių kupolais, išgirsti dainavimą ir varpų skambėjimą.
Beje, senovės kronikos tiesiogiai nesako, kad Kitežas pateko į vandenį. Jame rašoma, kad miestas išnyks ir „Didysis Kitežas bus nematomas iki Kristaus atėjimo, kaip buvo anksčiau“. Yra pasiūlymų, kad jis galėtų nusileisti po žeme arba, atvirkščiai, pakilti į dangų. Tačiau dažniausiai jie sako, kad jis tiesiog tapo nematomas.
Manote, kad tai neįmanoma? Tačiau Penzos valstybinės technologijų akademijos profesorius Sergejus Volkovas prie Svetlojaro ežero aptiko nematomų plazmos medžiagų. Ir netgi užfiksavo jų apraiškas fotografijose ir vaizdo juostose. Jo nuomone, labiausiai stebina tai, kad šie krešuliai turi elgesio logiką. Pavyzdžiui, jie bando prieiti prie besimeldžiančių žmonių grupės. Šiuos tyrimus patvirtino Žemės magnetizmo, jonosferos ir radijo bangų sklidimo institutas (IZMIRAN). Anot jų, aplink mus elektromagnetiniame diapazone yra milijonai plazmos krešulių. Galbūt būtent jie mums atstovauja „kitą pasaulį“, kuris atsiskleidžia tik ypatingose vietose, kaip Svetlojaro ežeras.
Prie Volgos upės, netoli nuo Nižnij Novgorodo miesto, tyvuliuoja vienas giliausių šio regiono ežerų – Svetlojaras. Ežero dydis nėra didelis – pusės kilometro ilgio ir šiek tiek daugiau pločio. Svetlojaro gylis yra 39 metrai, o tai yra rekordinis regione. Vanduo ežere atsiranda dėl gilaus jo dugno lūžio. Jis skaidrus ir šaltas.
Svetlojaras dėl legendinės istorijos kartais vadinamas Rusijos Atlantida. Žmonės pasakoja, kad kartais iš po jo vandenų pasigirsta vos girdimas varpų skambėjimas, o gilumoje matyti vaiduokliškos vienuolynų sienos, bažnyčių kupolai.
Tai Kitežo miestas, kuris, pasak legendos, išnyko 1236–1242 m., kai totoriai-mongolai pirmą kartą įsiveržė į Rusiją. Trečiojo ir ketvirtojo XIII amžiaus dešimtmečių pasienyje senovės Rusijos valstybė buvo suskaidyta į dešimtis kunigaikštysčių. Kunigaikščiai kovojo tarpusavyje dėl valdžios ir naujų žemių, sudarė karines sąjungas.
Svetlojaro ežero pavadinimas kilęs iš senosios rusų kalbos žodžių junginio: „šviesa“, kuris taip pat reiškia tyrą ir teisų, ir „yar“ - ne tik visiems žinomas kaip dauba ar sija, bet šiuo atveju yra šaknis. senovės rusų saulės dievybės Jarilos, kurią ikikrikščioniškoje Rusijoje garbino senovės slavų gentys, vardo. Su Svetlojaro ežeru taip pat siejama daug legendų apie ikikrikščioniškąjį Rusijos laikotarpį. Kitežo miestas taip pat minimas šventojoje senovės rusų tikėjimo knygoje – Koljados žvaigždžių knygoje.
Svetlojaro ežero apylinkėse, kaip pasakoja senoji rusų legenda, gimė Kitovras – stebuklingas pusiau arklys, pusiau žmogus. Jis buvo galingas burtininkas ir padėjo slavams statyti miestus ir šventyklas. Čia taip pat gyveno Kvasura, senovės išminties ir apynių dievas. Manoma, kad jų vardai davė pavadinimą Kitežo miestui.
Senovėje prie Svetlojaro ežero gyveno slavų berendėjų gentis. Iki šių dienų jų palikuonys išsaugojo legendas apie Kitežo miestą ir jame esantį religinį dievo Jarilos garbinimo centrą. Senovėje, ikikrikščioniškuoju Rusijos laikotarpiu, Kitežas slavų buvo laikomas šventa vieta.
Po Rusijos krikšto slavų tikėjimas su šventyklomis ir magais užleido vietą krikščionybei, tačiau žmonėms šventos vietos išliko. Pagal tradiciją šventyklų vietoje pradėtos statyti stačiatikių bažnyčios, nes buvo tikima, kad šios vietos yra ypatingos ir yra stiprūs teigiamos energijos šaltiniai. Senovės slavų dievų vardai pamažu keitėsi į šventųjų vardus, tačiau aukštesnių jėgų garbinimo vietos liko tos pačios. Tokioms vietoms priskiriamas nuo seno legendomis ir mistika apipintas Svetlojaro ežeras.
Šio ežero pakrantėje Vsevolodo Didžiojo lizdo sūnus Vladimiro Didysis kunigaikštis Jurijus (Georgas) Vsevolodovičius (1188 m. lapkričio 26 d. – 1238 m. kovo 4 d.) pastatė Didįjį Kitežo miestą. Be jo, dar buvo Maly Kitezh (greičiausiai šiuolaikinis Gorodetas), pastatytas jo senelio Jurijaus Dolgorukio laikais. Didysis Kitežas buvo pastatytas tik iš balto akmens su šešiomis bažnyčiomis miesto centre, o tai tuo metu buvo turto ženklas. Atrodo, kad legendos šiuos du miestus sujungė į mistišką ir paslaptingą Kitezh-gradą.
Aleksejus Asovas padėjo atkurti tikrąjį tų tolimų laikų įvykių vaizdą. Tam jis rėmėsi tų laikų kronikomis ir legendomis.
1238 m. Batu Khanas nugalėjo Vladimiro-Suzdalio kunigaikštystę. Princas Jurijus Vsevolodovičius tuo metu liko vienintelis vadas, turintis armiją, galinčią atsispirti totorių-mongolų invazijai. Khanas apsistojo prie upės miesto. Princas Jurijus Vsevolodovičius apsigynė nuo jo Mažajame Kiteže. Batu Khanas užėmė miestą šturmu, tačiau princas su kariuomenės likučiais sugebėjo palikti Mažąjį Kitežą ir prisiglausti Didžiajame Kiteže.
Batu ketino tęsti savo kampaniją Viduržemio jūra, bet Rusijos kunigaikščio su kariuomene užnugaryje palikti buvo neįmanoma. Kelias į miestą driekėsi tarp neįžengiamų pelkių ir miškų. Ir tada jis pradėjo kankinti visus paimtus slavus, kaip patekti į Kitežą. Išduoti šventą miestą slavams reiškė pasmerkti save ir savo šeimą amžinam pasmerkimui. Pasak legendos, tik vienas bijojo kančių ir mirties - Griška Kuterma. Jis sutiko vesti Batu kariuomenę į Kitežą.
Batu Khanas buvo Mongolų imperijos įkūrėjas ir Čingischano anūkas. Per kelerius metus jis sunaikino apie pusę senovės Rusijos gyventojų. Kijevas, Vladimiras, Suzdalis, Riazanė, Tverė ir daugelis kitų miestų buvo jo nusiaubti ir sudeginti. Turtinga rusų kultūra Senovės Rusija nebuvo. Keletą dešimtmečių miestų statyba praktiškai nutrūko, amatai išnyko, o pietinės Rusijos žemės neteko beveik visų vietinių gyventojų.
Šiuo tragišku laiku tarp žmonių kilo legenda apie Kitežo miestą. Jame pasakojama, kad chanas Batu sužinojo apie Kitežo miestą ir įsakė jį užkariauti. Totorių-mongolų kariuomenei buvo sunku rasti miestą, tačiau vienas iš rusų kalinių papasakojo mongolams apie slaptus kelius prie Svetlojaro ežero ir kariuomenė patraukė į Kitežą. Priėję prie jo pamatė, kad miestas neįtvirtintas ir džiaugėsi artėjančia lengva pergale. Tačiau pamačius kariuomenę iš žemės tryško vandens fontanai ir Kitežo miestas dingo po vandeniu. Pasak legendos, į patį miestą vanduo nepateko, tik paslėpė jį nuo priešų ir miestiečiai nenuskendo. Taigi Dievas išgelbėjo Kitežo žmones už jų maldas ir pamaldumą. Ši vieta tapo šventa.
Kitežo legenda gyvuoja iki šių dienų. Šioje vietovėje gyvenantys žmonės kalba apie staiga atsiradusius keistai apsirengusius žmones, dingusius tuos, kurie atvyksta ieškoti Kitežo ir pasirodė verti tapti jo gyventojais. Ežeras jau seniai domino archeologus ir geologus - tyrimų institutų darbuotojus, taip pat daugybę žmonių, savarankiškai tyrinėjančių Svetlojaro ežero paslaptį. Tarp jų yra tie, kurie viską aiškina fizikos dėsniais, ir tie, kurie tiki slapta dalykų prigimtimi. Visi jie siekia įminti Svetlojaro ežero ir į jį paskendusio Kitežo miesto paslaptį.
Tai legenda, tačiau daugelis žmonių ja tiki. Ir nėra jokių abejonių, kad Svetlojaro ežeras yra tas pats senovinis ežeras apie kurį sklando senovės legendos. Ortodoksai čia ateina melstis. Netgi sakoma, kad sauja žemių iš šios vietos gydo daugelį ligų, o vanduo iš ežero išsilaiko keletą metų ir nežydi, negenda – kaip šventintas vanduo. Daugelis žmonių mano, kad tris kartus apeinant ežerą pagal laikrodžio rodyklę, tai išpildys jūsų norą.
Tikėtina, kad Svetlojaro ežere yra perėjimas į kitą dimensiją. Yra dar viena įdomi, tiesiogiai mistinė versija, pagal kurią Svetlojaro ežeras siejamas su paslaptingąja Šambala. Svetloyar pritraukia tūkstančius piligrimų iš viso pasaulio. Užuominą apie miesto egzistavimą Svetlojaro apačioje galima rasti ir XVII amžiaus pabaigos knygoje „Kitežo metraštininkas“.
Mitinio miesto paieškų ekspediciją surengęs kandidatas Sergejus Volkovas sako, kad žmonės šioje vietoje dingsta – vieni amžiams, kiti grįžta ir neprisimena nieko, kas jiems nutiko. Jis rimtai kalbėjo apie galimybę jiems apsilankyti prarastame Kitežo mieste. Tačiau į ją gali patekti tik tikri tikintieji.
Mistikos teorijos šalininkai prarastas miestas Manoma, kad Svetlojaro ežere yra perėjimas į kitą dimensiją. To įrodymas – greta Svetlojaro esančio Vladimirskoje kaimo gyventojų pasakojimai. Jie pamatė balą drabužiuose, kuriuos dėvėjo jų protėviai. Kai šie keistuoliai kaime pirkdavo prekes – daugiausia duonos ir riestainių – mokėdavo gerai išsilaikiusiomis senovinėmis varinėmis ir sidabrinėmis monetomis. Galimą paaiškinimą tam pateikia tik paralelinių pasaulių teorija.
Štai ką pasakė Sergejus Volkovas:
„Pagrindinis mūsų atradimas – patvirtinti hipotezę, kad netoli Svetlojaro egzistuoja plika akimi nematoma plazminė medžiaga, galinti pasireikšti kaip gyvos būtybės. - ir fotografijos įranga. Šie plazmos dariniai kadaise buvo užfiksuoti laboratorijoje. antžeminio magnetizmo, jonosferos ir radijo bangų plitimo instituto mokslininkai. Šiame institute atlikti eksperimentai parodė, kad elektromagnetiniame diapazone ore yra milijonai plazmos krešulių, pavadinkime juos medžiaga. Tai verčia ateistus manyti, kad yra paralelė, Svetloyaro tyrimai rodo, kad ši hipotezė nėra be sveiko proto.
Nepaisant mitų, legendų ir tautosakos, mokslininkai rado realių įvykių pėdsakų. Iš geologijos gerai žinoma, kad centriniai regionai europinė Rusijos dalis guli ant tvirto uolos pagrindo. Tačiau šį pamatą kerta gilios įdubos, nukreiptos į skirtingas puses ir dažnai susikertančios viena su kita. Ir remiantis šiuo faktu, anot geologų, Svetlojaro ežeras yra dviejų labai gilių ir didelių įdubų sankirtoje. Tokiose vietose labai greitai gali susidaryti net labai didelis vandens rezervuaras.
Mokslininkai narai tyrinėjo Svetloyarą ir atrado natūralios anomalijos. Ežero dugne jie rado povandenines terasas – krantas eina po vandeniu kaip kopėčios. Dideli stačiai povandeniniai Svetloyar šlaitai kaitaliojasi su horizontaliomis dugno atkarpomis. Tai leidžia daryti išvadą, kad Svetlojaro ežeras susiformavo dalimis – pirmasis, žemesnis, po to po šimto ar net tūkstančių metų – antrasis ir galiausiai, palyginti neseniai, trečiasis.
Pirmasis ežero dugno nuosėdų sluoksnis yra 30 metrų gylyje ir yra labai senovinis, antrasis sluoksnis yra 20 metrų gylyje ir priklauso XIII amžiui, o trečioje terasoje yra labai daug nuosėdų. paskutiniais laikais.
20 metrų gylyje narai aptiko nedidelius XIII amžiaus medžio ir metalo daiktus. Vienoje iš šių povandeninių terasų, anksčiau buvusioje ant ežero kranto, galėjo būti tikras miestas ar vienuolynas, o vėliau jis dingo Svetlojaro ežero vandenyse.
Patikrinus ežerą echolotu, o vėliau jo echogramą nufotografavus geolokatoriumi, aiškiai išryškėjo ovali anomalija. Jis išsiskyrė kelių metrų nuosėdų sluoksniu. Be to – netoli nuo šio „ovalo“ yra kita sritis. Ten, purve, nuo dugno plonu grunto sluoksniu atspindėti signalai buvo kitokie, tarsi kažkas trukdytų garsą. Dideliame gylyje buvo paslėpti kieti objektai. Nubraižius šios vietovės žemėlapį, gautas raštas, primenantis pylimu apsuptą miestą.
Taigi, Kitežo miesto egzistavimas šioje svetainėje yra visiškai įmanomas. Bet jis ne paslaptingai kažkur dingo, o tiesiog nugriuvo po žeme dėl tektoninės veiklos. Tik dabar, jau 50 metų, nardytojams nepavyko rasti to pėdsakų. Schliemannas Troją atrado vadovaudamasis tik Iliados istorijomis. O štai adresas tikslus ir ežeras prieš akis – ir visos povandeninės paieškos nieko nedavė.
Belieka manyti, kad yra fantastinis variantas: miestas egzistuoja, bet yra nematomas. Išskyrus karts nuo karto girdimą jos varpų skambėjimą...
Atliekant bandymus su hidrofonu, kuris daromas garso pavertimo elektriniu signalu principu, jis staiga pradėjo skleisti garsus, primenančius griaustinio aidą per audrą. Eksperimente dalyvavę geofizikai teigė, kad šie garsai kyla iš magnetinių trikdžių bangos, kuri sklinda per vandenį ir sukuria šį efektą.
Vietomis vanduo tiesiog „šaukė“, kitur – mirtina tyla. Tačiau netikėčiausia Svetlojaro ežero staigmena buvo hidrofonais įrašytas žemas zvimbimo garsas, primenantis garsų varpelį. Dažniausiai ežeras jį skleisdavo prieš saulėtekį ir pilnatį. Būtent tada, pasak legendos, teisuoliai galėjo pamatyti, kaip ežero veidrodyje matomos sniego baltumo miesto sienos su auksiniais šventyklų kupolais.
Kalbant apie patį ežero vandenį, mokslininkai ir chemikai priėjo prie išvados, kad dėl ežero dugne esančių šaltinių, kuriuose yra daug kalcio ir bikarbonatų, jis gali išlikti daugybę dienų, nepakeisdamas savo savybių.
Taip pat yra hipotezė, kad kažkada čia buvo miestas – Eurazijos centras. Dėl precedento neturinčios nelaimės klestintis miestas buvo panardintas po vandeniu.
Už penkių kilometrų nuo ežero yra „gyvo“ vandens šaltinis – atlikti tyrimai parodė, kad jo rūgštingumas lygus nuliui. Šalia jo miške yra trys senoviniai neįprasti kapai. Niekas nežino, kas ten palaidotas, taip toli nuo bet kokios gyvenamos vietos. Jų dydis kelis kartus didesnis už tradicinį krikščionių kapo dydį. Sakoma, kad galbūt juose palaidoti milžinai – senovės lemūriečiai, paslaptingos Lemūrijos šalies, kuri, pasak legendos, kažkur šioje vietovėje egzistavo prieš tūkstančius metų, gyventojai.
Šiuolaikinis mokslas nepatvirtina, bet ir nesistengia paneigti šios laidojimo kilmės versijos. Tačiau jų ekshumuoti nebuvo bandoma. Vieni prie kapų ateina naktimis pamaldų, kiti atvirkščiai. mano, kad tai nešvari vieta, nepaisant šalia esančio gydymo šaltinio. Kiti paima iš jo vandenį ir greitai išeina.
Kitežo legenda yra pati garsiausia legenda apie miestą, paslėptą nuo priešo. Tačiau tokių istorijų yra daug. Daugelyje Rusijos regionų vis dar sklando mitai apie tai, kaip, grėsdami apiplėšti, vienuolynai ar ištisi miestai pateko po vandeniu arba pasislėpė kalnuose. Buvo tikima, kad iš mūsų pasaulio ten gali patekti tik išrinktieji. Ričardas Rudzitis knygoje „Gralio brolija“ cituoja rusų vienuolio laišką, kuris siunčia žinią savo artimiesiems ir prašo nelaikyti jo mirusiu. Jis sako, kad tiesiog nuėjo į paslėptą vienuolyną pas senovės senolius.
Tačiau mokslininkai nepriėjo prie galutinės išvados: Kitežo klausimu aptariamas vienas ar keli paslėpti miestai ar vienuolynai. Vienaip ar kitaip, tokių legendų paplitimas ir neabejotinas panašumas dar kartą įrodo šios istorijos autentiškumą. Tačiau kuo daugiau Svetlojaro ežero tyrimų atliekama, tuo daugiau mokslininkams kyla klausimų, į kuriuos dar reikia atsakyti.
Šiuolaikinės legendos apie Kitežą
Per Didžiojo metus Tėvynės karas Seni žmonės keliaudavo po Svetlojarą, melsdamiesi už tautiečius, išėjusius į frontą.
Maždaug prieš 20 metų Svetlojaras norėjo ištirti atvykusį hidrobiologą. Po kelių panardinimų į vandenį jo temperatūra smarkiai pakilo. Vyriškis kreipėsi į gydytojus, tačiau jie net negalėjo nustatyti diagnozės: nežinoma liga išsivystė be jokių objektyvių priežasčių.
Ir tik hidrobiologui palikus šias vietas, liga pasitraukė savaime.
Kartą Svetlojaro apylinkėse gyventojas atvažiavo grybauti. Nižnij Novgorodas. Namo jis negrįžo nei tą, nei kitą dieną. Pavojaus signalą paspaudė artimieji. Paieškos ir gelbėjimo operacijos rezultatų nedavė. Vyras buvo įtrauktas į ieškomų asmenų sąrašą. Po savaitės jis grįžo namo gyvas ir nepažeistas. Į visus klausimus atsakinėjo išsisukinėdamas: sako, pasiklydo, klaidžiojo po mišką. Tada jis paprastai pasakė, kad jam sutrinka atmintis. Tik vėliau savo draugui, kuris jį specialiai nugirdino, prisipažino buvęs nematomame Kitežo mieste, kur jį pasitiko stebuklingi vyresnieji. „Kaip tu gali tai įrodyti?“ – paklausė draugas. Ir tada grybautojas išėmė duonos gabalėlį, kurį vaišino Kiteže. Tačiau akimirksniu duona pavirto akmeniu.
Jie taip pat pasakoja, kad prieš 1917 m. perversmą viename iš muziejų esą buvo saugomas laiškas senąja slavų kalba, kuris buvo adresuotas sūnui tėvui. Jo turinys susivedė taip: jaunas vyras kažkokio stebuklo dėka atsidūrė Kiteže ir prašo tėvų anksčiau laiko jo nelaidoti.
Netolimoje praeityje narai nardė į Svetlojaro dugną. Įdomiausia, kad apie savo tyrimų rezultatus jie niekam nepasakoja. Pasak gandų, jie taip ir nerado dugno ir labai išsigando šios aplinkybės. Rezervuaras negali būti be dugno! Egzistuoja įsitikinimas, kad
ežero paslaptis saugo stebuklinga žuvis, savotiškas Loch Neso monstras, tik rusiškai.
Apie Svetlojaro ežerą sklando dar fantastiškesnė legenda. Vietiniai sako, kad jis turi požeminį dugną ir jungiasi su Baikalo ežero vandenimis. Ir vėlgi, jokio patvirtinimo tai nerasta. Tačiau šie populiarūs įsitikinimai nebuvo paneigti.
Tačiau patys anapusinio Kitežo gyventojai dažnai lankosi mūsų pasaulyje. Senoliai pasakoja, kad į eilinę kaimo parduotuvę ateidavo senolis ilga žila barzda senoviniais slaviškais drabužiais. Prašė parduoti duonos, o mokėjo senomis rusiškomis monetomis iš totorių-mongolų jungo laikų. O monetos atrodė kaip naujos. Dažnai seniūnas užduodavo klausimą: „Kaip dabar Rusijoje? Ar ne laikas Kitežui pakilti? Tačiau vietos gyventojai atsakė, kad dar per anksti. Jie žino geriau, nes vieta aplink ežerą ypatinga, o žmonės čia gyvena nuolatiniame kontakte su stebuklu. Net atvykusieji iš kitų vietovių jaučia neįprastą aureolę.
Legenda apie Kitežą atkeliavo iki mūsų literatūrinės sentikių adaptacijos: „Veiksmažodžių metraštininko knyga“ galutine forma susiformavo XVIII amžiaus antroje pusėje. tarp vienos iš sentikių interpretacijų-bespopovcevo – bėgikų. Tačiau abu paminklo komponentai, gana izoliuoti ir nepriklausomi, yra atimti XVII a. Tuo pačiu metu pirmoji dalis, pasakojanti apie kunigaikštį Georgijų Vsevolodovičių, jo nužudymą Batu ir Kitežo sugriovimą, atspindėjo legendas, kilusias iš Batu invazijos laikų.
Kad ir kokia legendinė būtų legenda ir ar pateiktos istorinės datos neatitinka tikrovės, ji buvo pagrįsta tikrais įvykiais. „Šventasis dešinysis ir didysis kunigaikštis Georgijus Vsevolodovičius“ – Vladimiro ir Suzdalio didysis kunigaikštis Georgijus II Vsevolodovičius, kovojęs su Batu kariuomene ir padėjęs galvą nelygioje kovoje prie upės. Miestas. Maly Kitezh (Gorodets) ryšys su Georgijaus Vsevolodovičiaus vardu turi visiškai istorinį pagrindą: 1216–1219 metais (iki Vladimiro stalo okupacijos) kunigaikštis ten išvyko gauti palikimo; 1237 m., Batu minioms priartėjus prie Vladimiro, Georgijus Vsevolodovičius išvyko į Jaroslavlio žemę, kurioje buvo abu miestai – Didysis ir Mažasis Kitežis – ir kur vyko rusų pralaimėtas mūšis.
Žinoma, legendinis princo įvaizdis nėra visiškai identiškas istoriniam. Georgijui Vsevolodovičiui buvo suteiktas fiktyvus kilmė: jis yra kilęs iš šventojo kunigaikščio Vladimiro ir yra šventojo Novgorodo Vsevolodo Mstislavičiaus sūnus. Ši sugalvota genealogija, kuri neatitinka tikrosios princo George'o genealogijos, sustiprina šventumo motyvą – pagrindinį legendos motyvą.
Antroji „Žodinio metraštininko knygos“ dalis - „Pasakojimas ir reikalavimas apie slaptąjį Kitežo miestą“ - neturi jokio istorinio pagrindo, priklauso legendinių-apokrifinių paminklų tipui, kuriame kalbama apie žemiškąjį rojų. „Slapto“ miesto Kitežo vaizdas stovi kažkur viduryje tarp seniausių Rusijos apokrifų „žemiškojo rojaus“ ir Belovodie – legendinės laimingos žemės, kuri XVIII amžiuje išpopuliarėjo tarp rusų valstiečių.
Nižnij Novgorodo žemėje gausu naudingųjų iškasenų, išskyrus tai, kad geologai kol kas joje nerado naftos ir deimantų telkinių. Tačiau prieš tris su puse dešimtmečio geologinių tyrinėjimų grupė iš Jaroslavlio, gręždama gręžinį netoli Vorotilovo kaimo (Koverninsky rajonas), aptiko „akmenukų“! Pusantro kilometro gylyje gulėjo netaisyklingos formos juodi kristalai. Paaiškėjo, kad tai techniniai deimantai. Jie randami Arktyje ir Jakutijoje. Šie brangakmeniai lamelinis, o tai nėra būdinga tradiciniams deimantams. Ir mokslininkai vis dar nesupranta, kaip jie atsirado. Aišku viena: tai nebuvo be aukštos temperatūros ir geologinių požeminių poslinkių įtakos. Kovernin deimantai negali būti paverčiami deimantais, jų negalima pjaustyti dėl lamelės struktūros. Tačiau šie akmenys yra tokio pat stiprumo kaip ir paprasti mineralai ir gali būti naudojami gamyboje arba papuošaluose šlifuojant kubinius deimantus. Ekspertai mano, kad geologiniai tyrinėjimai regiono šiaurėje turėtų būti tęsiami, nes galbūt šios vietos yra Rusijos deimantinės juostos dalis.
Miestas prie ugnikalnio
Iš kur Volgos miškuose būtų deimantų su aliejumi? Jų išvaizda priklausė nuo temperatūros pokyčių žemės gelmėse, nuo neatmenamų laikų vykusių sluoksnių ir uolienų judėjimo. Podirvis ir dar "nemiegok".
Geologai gali pasakyti daug įdomių dalykų apie reiškinius, darančius įtaką mūsų gyvenimui ir šiandien. Taip Jaroslavlio volgogeologijos specialistai kartu su deimantais Kovernino dykumoje atrado ugnikalnį. Tiksliau penkiasdešimties metrų gylyje esantis ugnikalnio krateris.
Uolienų pavyzdžių tyrimai parodė, kad šis ugnimi alsuojantis milžinas užgeso net tada, kai vaikščiojo po mūsų rajono teritoriją. O prieš mirtį „drakonas“ išspjovė lavos srautus, kurie nušliaužė iki šiandieninės Balachnos. Milžinui sprogus, iš jo vidurių išbėgo tiek uolienų, kad jis užpildė ventiliacijos angą.
Ar tu žinai?
Vienintelių užuominų apie tikrąjį Kitežo egzistavimą galima rasti knygoje „Kitežo metraštininkas“. Ši knyga, pasak mokslininkų, parašyta XVII amžiaus pabaigoje
Vorotilovo atbraila
Tokį vaizdą sunku įsivaizduoti: iš viršaus riedėjo didžiuliai, kelias tonas sveriantys ir iki šimto metrų skersmens akmenys. Tada jie buvo išsibarstę po Chkalovskio, Koverninskio, Sokolskio ir Gorodetskio rajonų teritoriją.
Visi jie saugiai palaidoti po dirvožemio sluoksniais kartu su ugnikalnio krateriu. Šis darinys vadinamas Vorotilovo atbraila. Geologų teigimu, atbraila labai panaši į Afrikos ugnikalnį Kamerūną. Būtent ten yra didžiausias deimantų telkinys planetoje.
Ar kada nors rasime ką nors panašaus? Kamerūnas taip pat yra lygumoje, o ne viduje aukštumos kaip ir dauguma ugnimi alsuojančių kalnų. Ar yra tikimybė, kad ugnikalnis pabus?
- Ne! atsako geologai. Milžinas užmigo prieš milijonus metų amžinuoju miegu.
Ar tu žinai?
Svetlojaro ežero ilgis – 210 metrų, plotis – 175 metrai, o bendras vandens paviršiaus plotas – apie 12 hektarų.
Dreba sietynai, namai šoka
Geologai randa paaiškinimą dėl keistų drebėjimų „tvariuose“ centrinės Rusijos regionuose. Maždaug prieš keturiasdešimt metų Nižnij Novgorodo gyventojai su nuostaba ir baime žiūrėjo į barškančius indus savo spintelėse ir siūbuojančius sietynus.
Ypač stiprus poltergeistas buvo pastebėtas Sormove ir Ščerbinkuose. Kaip paaiškėjo, tuo metu mieste buvo užfiksuotas žemės drebėjimas. Laimei, smūgiai pasirodė silpni, panašesni į kažkokio tolimo aidą. Ir tada niekas nepagalvojo, kodėl pradėjome drebėti (beje, antrą kartą pastaruoju metu), koks kataklizmas atsiuntė savo didžiulį atgarsį į mūsų regioną? Paaiškėjo, kad jie galvojo ne veltui. Gamtoje nelaimingų atsitikimų nebūna. Geologų teigimu, ateityje labai tikėtina, kad drebėjimai pasikartos.
Versijos
Vis dar nėra sutarimo, kaip atsirado Svetlojaro ežeras. Kažkas primygtinai reikalauja ledyninės kilmės teorijos, kažkas gina karstinę hipotezę. Yra versija, kad ežeras iškilo nukritus meteoritui.
Litosferos plokštės lėtai juda mantijos paviršiumi
Apskritai Nižnij Novgorodo gyventojai savo gatvėmis, keliais, laukais vaikšto užtikrintai, tikėdami, kad po kojomis nėra nieko sunkesnio. Juk kažkada visi geografijos vadovėlyje skaitė apie platformos, ant kurios yra mūsų regionas, stabilumą.
Tačiau geologai žino: per metus nenumaldomai nukrenta 3-4 milimetrais. Ši platforma atrodo kaip milžiniška blokinė siena, kuri guli horizontaliai ir yra padengta storu dirvožemio sluoksniu. Jo litosferos plokščių sandūra eina po juo Nižnij Novgorodo sritis, palei Volgą ir Oką.
Tai aiškiai matoma paprasta akimi: dešinysis vandens arterijų krantas yra labai pakilęs, o kairysis yra žemas, plokščias. Ši sąnarys palaipsniui išsiskiria, labai lėtai virsta įtrūkimu. Pačios litosferos plokštės taip pat išmargintos smulkiais įtrūkimais. Visa konstrukcija juda ir mūsų rajone sukelia lengvus žemės drebėjimus. Prieš daugelį metų šie gamtos reiškiniai buvo niokojantys.
Legenda
Legendos variantas sako, kad pats Jurgis Nugalėtojas nusileido į žemę padėti Kitežo gynėjams. Bet Jurgio arklys suklupo. Tada šventasis suprato, kad Kitežo išgelbėjimas nėra jo užduotis ir pasitraukė.
Po vieno iš jų, įvykusio 493 m., išsigandę žmonės paliko Volgos-Vjatkos srities teritoriją.
Dabar žemės drebėjimai yra daug silpnesni, bet vis tiek pastebimi, sprendžiant iš amžiaus pradžios įvykių. Per naują šimtmetį Nižnij Novgorodo gyventojams grėsmę kelia tik – kraštutiniais atvejais – išsprogę langai, savaime užsitrenkiančios durys ir sustoję laikrodžiai. Ne daugiau.
Tačiau net ir garbūs mokslininkai nežino visų gamtos paslapčių, o tai žmonėms pateikia netikėtų staigmenų. Stiprūs vidurių svyravimai mums nereikalingi ir dėl nuošliaužų. Daugelis Nižnij Novgorodo gyventojų prisimena, kaip 1974 metais sugriuvo vienas iš molinių Djatlovy kalnų šlaitų. Žemė visiškai užblokavo Okos kongresą.
Svetlojaro ežeras. Voskresensky rajonas
Kaimynai iš Kirovo jau seniai turėjo problemų dėl žemės drebėjimų. Per pastarąjį šimtmetį stichinės nelaimės juos persekiojo penkis kartus. Vienas iš žemės drebėjimų buvo šešių balų pagal Richterio skalę!
Legenda
Ir šis Didžiojo Kitežo miestas tapo nematomas ir saugomas Dievo rankos – taigi mūsų daugybės maištingo šimtmečio pabaigoje ir vertas ašarų Viešpats uždengė tą miestą savo ranka.„Pasaka ir bausmė apie slaptą Kitežo miestą“
Ir tokie smūgiai neapsiriboja tik siūbuojančiais sietynais, jie perkelia po kambarį baldus, traukia gilius plyšius ir daubas žemės paviršiuje, griauna namus. Ir tai visai nepanaši į blėstančią smūgio bangą, kuri, tariamai, pasiekė šiauriniai regionai iš seismiškai nepalankių pietinių platumų.
Nevalingai ateina mintis, kad drebėjimo šaltinis yra kažkur netoliese. Beje, centrinės Rusijos teritorija drebėjo ir anksčiau.
Metraštininkai ne kartą atkreipė dėmesį į tokius faktus. Kai kurie hidrobiologai šiandien netgi mano, kad garsusis Svetlojaro ežeras susiformavo dėl žemės drebėjimo 1230 m.
Kitežo miestas. Legenda, įdomūs faktai
Apie Kitežo miestą, kurio vietoje šiandien yra Svetlojaro ežeras, sklando daugybė legendų. Pasak vieno iš jų, jis buvo pastatytas vos per trejus metus, buvo visiškai iš akmens, o tai tais metais buvo precedento neturintis reiškinys Rusijai. Mieste nebuvo nei pirklių, nei amatininkų, nei bajorų, bet jie gyveno dėl to. akmeninės sienosžmonės yra išskirtinai teisūs, filosofai, dvasiniai mokytojai. Čia buvo saugomos ir rusų žemės šventovės.
Legenda
Pasak legendos, Kitežas turėtų „pasirodyti“ Paskutiniojo teismo dieną. Tą dieną, kai mirusieji prisikels iš savo kapų, Kitežas taip pat prisikels iš vandens
Princas Vladimiras-Suzdalis Jurijus Vsevolodovičius
XIII amžiuje kunigaikštis Jurijus Vsevolodovičius susidūrė su totorių minia ir stojo su jais į mūšį netoli kito miesto panašiu pavadinimu - Mažasis Kitežas. Mūšį princas pralaimėjo ir su nedideliu būriu slaptais takais patraukė į Bolšijo Kitežą. Pagal oficialią versiją, jį ten nužudė priešas, kuris jį aplenkė. Tačiau Kitežo metraštininkas teigia, kad princas išgyveno. Jis įžengė į miestą, po kurio skambant varpams.
Remiantis kita versija, Kitežas netirpsta, o nuskendo Svetlojaro dugne, kur išliko iki šių dienų.
Trečioji legenda byloja, kad anksčiau ežero vietoje buvo gyvenvietė deivę Turką garbinusių žmonių. Tačiau po to, kai Turka supyko, jos arklys kanopomis trenkėsi į žemę. Šioje vietoje iš karto įmetė šaltinis, iš kurio susidarė ežeras.
Ar tu žinai?
Kitežo miesto legenda sujaudino rašytojų, muzikantų ir menininkų mintis. Savo legendą rašytojas Melnikovas-Pečerskis papasakojo romane „Miškuose“. Ežerą aplankė ir apie tai rašė Maksimas Gorkis, Vladimiras Korolenko, Michailas Prišvinas
Kitas miesto išnykimo variantas yra toks. Batu Khanas išgirdo apie Kitežą ir troško jį užkariauti. Iš pagrobto rusų kario totoriai sužinojo apie slaptus kelius, vedančius į nuostabų miestą. Kai Batos kariuomenė priartėjo prie vietos, jie pamatė, kad miestas neįtvirtintas. Tikėdamasis greitos ir lengvos pergalės, chanas perkėlė ordą prie sienų. Tačiau iš karto iš žemės išsiveržė vandens srovės, po kuriomis pasislėpė stebuklingas miestas.
Žmonės iš paralelinių pasaulių. Faktai
Vėlesnėse ir pažangesnėse versijose rašoma, kad ežere susiformavo tunelis, kuris veda į. Kaip įrodymą jie pateikia vietinių gyventojų pasakojimus, ne kartą čia mačiusius keistais drabužiais apsirengusius žmones. Paskutinis toks atvejis užfiksuotas 2015 m. Kai kurie net nuėjo į parduotuvę, stebėjosi nepaprastais skanėstais ryškiose pakuotėse su paveikslėliais, bet tik duoną ir dribsnius išdrįso pirkti, bandydami atsipirkti senomis sidabrinėmis monetomis.
Jie taip pat sako, kad ežeras yra paslaptingai susijęs su Šambala. Vienaip ar kitaip, bet kiekvieną vasarą tūkstančiai žmonių iš skirtingos salys ir skirtingi miestai. Sako, vanduo čia šventas, gydo nuo daugelio ligų.
Ar tu žinai?
Svetlojaro ežerą piešė dailininkai Nikolajus Romadinas, Ilja Glazunovas ir daugelis kitų. Poetai Achmatova ir Cvetajeva savo kūryboje mini Kitežo miestą.
Tačiau, pasak hidrobiologų, Kitežo miestą (jei toks buvo) sunaikino ne pikti Batu Khano ketinimai, o du gilūs dirvožemio gedimai. Jų mazge yra paslaptingiausias Nižnij Novgorodo srities vandens telkinys.
Ši versija skamba labai patikimai. Visi žino, kad stipraus žemės drebėjimo metu gedimai sugeria ištisus blokus. šiuolaikiniai miestai. Ir mažas vietovė su mediniais namais dėl stichinės nelaimės gali lengvai išnykti nuo paviršiaus.
Kitežas (Kitezh-grad) - legendose, mistinis miestas, kuris tariamai tapo nematomas ir nuskendo Svetlojaro ežero dugne per mongolų-totorių invaziją XIII amžiuje. Taip pat buvo manoma, kad Kiteže gyvena tik teisieji, o nedorėliai ten neįleidžiami. Pasak legendos, jis buvo šiaurinėje Nižnij Novgorodo srities dalyje, netoli Vladimirskoje kaimo, Svetlojaro ežero pakrantėje prie Lundos upės.
Jau daugelį metų povandeninių laivų archeologai bandė įminti Svetlojaro ežero, kuriame, kaip sakoma liaudies legendose, palaidotas stebuklingas Kitežo miestas, paslaptį.
Kitežo legendos
Pasak legendos, kunigaikštis Jurijus Vsevolodovičius pastatė Bolšoj Kitežo miestą ant Svetlojaro kranto. Ypatingas dėmesys skiriamas tai, kad miestas buvo pastatytas vos per 3 metus – nuo 1165 iki 1168 m. – ir iškart iš akmens, o tai buvo neįsivaizduojamas to laikmečio miško Rusijos žygdarbis. Kai Batu minios įsiveržė į Rusiją, jos užėmė ir nusiaubė Mažojo Kitežo (arba Gorodeco) miestą, o bėgdamas nuo mongolų armijos kunigaikštis Jurijus prisiglaudė Didžiajame Kiteže, pasiklydusiame tarp Volgos srities tankmėje.
Bet Batu išsiaiškino kelią į Didįjį Kitežą ir jį apgulė. Jos gyventojai nenuilstamai meldėsi Dievo Motinos, kad ši už juos atsistotų. Miesto gynėjai stovėjo mirtinai, princas Jurijus žuvo mūšyje. Tačiau jėgos buvo per daug nelygios. Beveik priešai turėjo įsiveržti į Kitežgradą, kai staiga įvyko stebuklas. Miestas ėmė nykti prieš Batu akis – Kitežo bažnyčios ir pastatai dingo po vandeniu... Išsigandęs įvykusio stebuklo, priešas pabėgo.
Kartkartėmis, pasak legendų, iš Svetlojaro ežero dugno ir iš po kalvų pasigirsta varpų skambėjimas, karts nuo karto pasirodo Kitežo senukai, perka iš valstiečių duonos, pasikalba, o paskui vėl dingsta. . Teisingas žmogus gali ne tik „pamatyti Kitežo viziją“, bet ir patekti į užburtą miestą ir likti ten amžinai...
Legenda apie nematomą Kitežo miestą ilgą laiką egzistavo žodine forma, perduodama iš kartos į kartą. XVII amžiuje Trans-Volgos regiono miškuose pradėjo atsirasti schizmatinės sketos - slaptos senojo tikėjimo šalininkų gyvenvietės, nepripažintos oficialios bažnyčios. Būtent schizmatikai XVIII amžiuje pirmą kartą užrašė legendą apie Kitežą veikale „Kronikininko knyga“. Jų pristatyme legenda įgavo ryškų religinį pobūdį. Pagal jų sumanymą, povandeninis miestas yra vienuolynas, kuriame gyvena teisūs vyresnieji, ir tik tikintieji gali pamatyti Kitežą ir išgirsti Kitežo varpus, kaip minėta aukščiau.
„Rūkas išsisklaidė, o Kitežo kupolai virš ežero nušvito nežemiška šviesa. Dangiškasis teisiųjų miestas pasirodė visu savo spindesiu. Atsivėrė pagrindiniai miesto vartai, iš kurių išniro švytintis senis. Jis pakvietė įeiti į stebuklų miestą ir likti ten amžinai. Taip savo susitikimą su legendiniu miestu apibūdino piligrė, tris kartus klūpodama aplink Svetlojaro ežerą. Kaip atlygis už jos dvasinį žygdarbį, prieš ją pasirodė dangiškasis miestas, o Kitežo gyventojai pakvietė senolę pas save. Tačiau ji išsigandusi atsisakė įeiti į teisiųjų vienuolyną.
Tikėjimas Kitežo egzistavimo tikrove buvo išsaugotas Svetlojaro apylinkėse ir vėlesniu laikotarpiu. 1982-ieji – folkloristai užfiksavo vietinio gyventojo pasakojimą: „Žmonės sako, kad kažkur ežero viduryje yra duobė - nelabai didelė - na, lyg būtų kaip kaušas. Tik labai sunku jį rasti. V žiemos laikas ledas ant Svetloyar yra švarus, švarus. Taigi tu turi ateiti, nukasti sniegą, ir tu matai, kas ten, apačioje, darosi. O ten, sako, visokių stebuklų: stovi balto akmens namai, auga medžiai, varpinės, bažnyčios, kapoti bokštai, vaikšto gyvi žmonės... Bet ne visi ras, ne kiekvienas galės rasti šią skylę. .
Vietiniai sako žinantys atvejų, kai kitežiečiai padėdavo žmonėms kasdieniškiausiuose reikaluose. „Man, mažam berniukui, močiutė pasakojo, kad čia, kaime prie ežero, vienas senukas gyveno. Tas senukas kartą nuėjo į mišką grybauti. Ėjo ir ėjo, ir viskas veltui. Pavargęs atsisėdo ant kelmo... Tada pagalvojo: „Jei tik Kitežo senukai padėtų“. Vos tik jis apie tai pagalvojo, mieguistumas jį apėmė. Po kurio laiko senolis pabudo, atsimerkė, pažvelgė į krepšį – ir nepatikėjo savo akimis: jame iki kraštų buvo grybų. Taip, net kai kurie – vienas prieš vieną, bet visi balti!
Kalbėta, kad vienas pasiklydęs piemuo net pietavojo Kitežo mieste ir norėjo ten patekti kitą kartą, bet neberado kelio.
1843 m. – žurnalas „Moskvityanin“ supažindino Rusijos žmones su šia gražia legenda. Ji patraukė mokslininkų dėmesį, įkvėpė poetus ir rašytojus. Rimskis-Korsakas parašė operą, skirtą Kitezh-gradui, kuris pateko į vandenį. Ir jau prieš šimtą metų kilo mintis ieškoti legendinio miesto Svetlojaro ežero dugne.
Svetlojaro ežeras
Tyrimas
Tačiau apie povandeninę archeologiją tais laikais net nesapnuota. Paieškos užsiima tik mūsų dienomis. Iš pradžių archeologai iškasė Mažąjį Kitežą, tai yra Gorodečą. Buvo aptikti galingo gaisro, sunaikinusio miestą XIII amžiaus pirmoje pusėje, pėdsakai. Tapo aišku, kad tai padarė Batu kariuomenė. Tai gali reikšti, kad legenda yra teisinga toje dalyje, kai sakoma, kad Mažąjį Kitežą sudegino totoriai-mongolai. Na, o kaip apie Didįjį Kitežą, kuris nuėjo į Svetlojaro ežero dugną? 1959 – į ežerą išvyko pirmoji povandeninių laivų archeologų ekspedicija. Jai nepasisekė. Bet galbūt mums reikia atlikti išsamesnę paiešką?
1968 m. - Literaturnaya Gazeta mokslo skyrius surengė sudėtingą ekspediciją prie Svetlojaro ežero. Jame dalyvavo folkloristai, archeologas, istorikas, geologas, ežerų istorikas, hidrologas ir narų grupė. Ekspedicijos tikslas – išsiaiškinti, koks ryšys su tikrove, su Svetlojaro ežeru, legendos apie Kitežgradą, tapusios tikėjimo neblėstančia Rusija, rusų kultūros nepaperkamumu, galutine pergale simboliu. per visas nelaimes. Ar miestas tikrai gali patekti į ežero dugną?
Povandeninių laivų archeologų tyrimai
Geologas V.I. Nikishinas priėjo prie išvados, kad Svetlojaras yra žemės plutos „gedimas“, kuri prisipildė vandens ir tapo ežeru. Į dugną nugrimzdę akvalangai ir hidrologas D.A. Kozlovskiui pavyko nustatyti, kad Svetlojaro pakrantės šlaitas po vandeniu trimis atbrailomis iki 30 metrų gylio.
Pirmoji terasa su švelniu nuolydžiu yra 8–9 metrų gylyje. Antrasis, atskirtas stačiu šlaitu, yra 22–23 metrų gylyje ir galiausiai „paskutinis dugnas“, gilioji ežero dalis, yra panardinta į 30 metrų gylį. Kozlovskio teigimu, giliavandenė ežero dalis susiformavo maždaug prieš pusantro tūkstančio metų. Tada, prieš 700–800 metų, įvyko naujas „gedimas“, 22–23 metrų gylyje atsirado terasa. Ir jau prieš 350-400 metų susiformavo paskutinė, negili terasa.
Galbūt vienoje iš terasų kažkada stovėjo Kitežo miestas? Juk antrosios terasos susidarymo laikas stebėtinai sutampa su legendose minima jo mirties data... Archeologai-povandenininkai pradėjo nuodugniai tyrinėti ežero dugną. „Sekli“ terasa buvo ištirta naudojant specialų akvatorą. Tai lakštinio plieno kūgis su plexiglas dugnu. Jo skersmuo – 60 cm.. Ant siauros vandentakio kūgio dalies pritvirtinta guminė kaukės dalis ir prasidėjo „žiūrėjimas“. Svetloyar vanduo labai švarus ir skaidrus, matomumas puikus.
Pietvakarinėje ežero dalyje, sekliame vandenyje, archeologai aptiko polių liekanų. Kitežo miestas Nr. Vietiniai pasakoja, kad XIX amžiuje čia buvo pirtis, kurią pastatė vietinis dvarininkas. Antroje terasoje taip pat nieko nepavyko rasti. Nardytojai A. Gogešvili ir G. Nazarovas leidosi po vandeniu ir pralėkė visą ežerą iš šiaurės į pietus. Tačiau Svetlojaro apačioje nėra Kitežgrado su tvirtovės sienomis ir paauksuotais bažnyčios kupolais!
Tiesa, dugnas padengtas storu kelių metrų dumblo sluoksniu. Seklioje terasoje, 50 metrų nuo kranto, 6–8 metrų gylyje narai aptiko medžių liekanų. Vieno iš jų viršūnė nupjauta ir išsiųsta analizei į SSRS mokslų akademijos Geologijos institutą. Radioaktyviosios anglies analizė parodė, kad medis mirė prieš 350–400 metų. O tai atitinka negilios terasos susidarymo laikotarpį, kurį paskaičiavo D.A. Kozlovskis!
Vadinasi, viena iš terasų iš tikrųjų susidarė dėl „gedimo“? Ir jei Kozlovskio pasiūlytos datos yra tikslios, tada antroji „nesėkmė“ įvyko mongolų invazijos eroje - tuo metu, susijusi su legendinio Kitezh-grado mirtimi!
Kitais metais povandeninių laivų archeologai atvyko į Svetlojaro ežerą kartu su grupe Leningrado mokslininkų, ginkluotų geolokatoriumi. Įrenginys ZGL buvo užkeltas į žvejų valtį. Svetlojare buvo padarytos 62 echo zondavimo linijos, ežeras buvo perpjautas aukštyn ir žemyn „profiliais“, leidžiančiais prasiskverbti per kelių metrų dumblo sluoksnį. Šiaurinėje Svetlojaro dalyje, „Batu“ laikų terasoje, garso sonaras rodė tam tikrą ovalo formos darinį. Aptvertos konstrukcijos pėdsakai? Tačiau šis darinys gali būti ir natūralios kilmės.
„Po metų ežero viduryje žvalgomieji geologai pagal mūsų nurodymus atliko 5 bandomuosius gręžimus“, – rašė ekspedicijos vadovas Markas Barinovas. – Jie iš po 10 metrų dumblo sluoksnio išėmė medžio gabalėlius, ant kurių Maskvos teismo medicinos ekspertai aptiko žmogaus veiklos pėdsakų. Taip baigėsi mūsų žvalgyba prie Svetlojaro ežero. Ar radome Kitežą? Atsakymo į šį klausimą dar nėra. Grindys priklauso archeologams, ginkluotiems galingomis šiuolaikinėmis technologijomis.
N.K. Rerichas „Mūšis prie Keržento“
„Jis žydėjo derlingoje žemėje tol, kol jį užpuolė godūs priešai. Miestas buvo ginamas tris dienas. O kai nebeliko karių, galinčių laikyti ginklus, priešai apsidžiaugė. Tačiau išdidus Kitežas nepasidavė ir prieš nustebusių priešų akis pamažu dingo, nugrimzdamas į jūros bedugnę. Dievas padarė miestą nematomą žmogaus akiai, bet ateis laikas ir Kitežas sugrįš“, – pasakoja senovės legenda.
Pagal kitą šios legendos versiją žemė atsivėrė ir apėmė miestą. Priešai išsigandę pabėgo, o miesto vietoje pasirodė Svetlojaro ežeras. Tas miestas vis dar nepaliestas su baltų akmenų sienomis, bažnyčiomis, vienuolynais, kunigaikščių bokštais, bojarų akmeninėmis kameromis, iškirstais iš kondovy nesupuvusių miško namų. Miestas nepaliestas, bet nematomas. Tik teisieji ir šventieji gali pamatyti šį miestą, tik tikrasis tikintysis vertas girdėti jo varpų skambėjimą“.
Ši legenda tapo įkvėpimu Rimskiui-Korsakovui, kuris parašė puikią operą „Legenda apie nematomą miestą Kitežo ir mergelę Fevroniją“, kuriai Nikolajus Rerichas padarė vaizdingą uždangą.
Ar šis miestas tikrai egzistavo? Jei taip, kur? Yra tokia knyga „Kitežo metraštininkas“, sukurta 18-ojo amžiaus 80–90-aisiais sentikių, kurioje rašoma: „Didysis kunigaikštis Vladimiras Georgijus Vsevolodovičius pastatė Mažąjį Kitežo miestą ant Volgos kranto. tada jis persikėlė gilyn į miškus, per Kerženeco upę, ant gražaus Svetlojaro ežero kranto, įsakė pastatyti Didįjį Kitežo miestą.Ir tas Didžiojo Kitežo miestas buvo dviejų šimtų saženų ir šimto saženų pločio. Ir jie pradėjo jį statyti gegužės pirmą dieną, ir tą miestą statė tris vasaras. Jei Kitežas tėra legenda, tai iš kur šios detalės? Išvadą, kad knyga pasirodė XVIII amžiuje, padarė kalbininkai.
Nižnij Novgorodo miškuose, 40 kilometrų nuo Semjonovo miesto, yra nuostabiai gražus ežeras, vadinamas Svetloyar. Manoma, kad būtent čia yra nematomas Kitežo miestas. Sakoma, kad tylų vasaros rytą jį galima pamatyti atsispindėjusį vandenyje su bokštais ir kupolais. Ir iš kažkur apačioje tyliai skamba varpai.
Ežeras nuo seno buvo laikomas šventu. Daugelis piligrimų visada plūstelėjo į jį ir dabar plūsta tikėdamiesi, kad bus išgydyti ten nusiprausę, arba išpirks savo nuodėmes šliaužiodami pakrante. Prie ežero yra koplyčia, lanko kryžius. Už kelių kilometrų yra tapęs Vladimirskoje kaimas turizmo centras. Dabar ji vadinama Rusijos Šambala, o Kitežas – rusiška Atlantida. Apskritai vieta populiari. Kitežas tapo tokiu ortodoksų fetišu, dvasiniu centru, didvyriškos stačiatikių Rusijos kovos su „mongolų-totorių ordomis“ simboliu.
Šios tradicijos išlikimas yra nuostabus. Gal tai tikrai turi kažkokį pagrindą? Dažnai nutinka taip, kad legendos atspindi tolimą praeitį. Pavyzdžiui, šiaurės tautų legendose atsispindi potvynio įvykiai, kai nebuvo žemės, o aukščiausiasis dievas Nomi-Torum ją gavo iš dugno ir kt. O gal tai vis dar graži legenda, išpopuliarėjusi poetų, kompozitoriaus dėka...
Jau daugiau nei šimtą metų mokslininkai bandė įrodyti arba paneigti paslaptingo miesto egzistavimą čia. Štai kas keista. Pagal savo kilmę Svetlojaras negali būti priskirtas nė vienam iš žinomos rūšys ežerų: nei į ledyninį, nei į karstinį, nei į meteoritą. Kaip tai atsirado nuostabus ežeras? Nuostabus incidentas įvyko 1903 metais kaimyninėje Kazanės provincijoje, netoli ežero. Štai to meto laikraščio reportažas: „Neseniai Šari kaimo gyventojus siaubingai išgąsdino iš kažkur iš žemės sklindantis jiems nesuvokiamas traškesys ir triukšmas.Gyventojai puolė garsų kryptimi ir pamatė, kad ten susidarė didžiulė skylė. miško vidurio, į kurį nesunkiai patekdavo brandūs medžiai.. O dar labiau stebina tai, kad iš po žemių tuoj pat išlindo vanduo, o gedimo vietoje susiformavo ežeras.
Gal čia kažkas panašaus nutiko? Gal ant kranto buvo miestas ir jis nugrimzdo į nesėkmės dugną?
1968 m. buvo surengta ekspedicija į Svetlojarą ir ji padarė keistą atradimą. Garso geolokatoriaus pagalba buvo rasta anomalija apačioje. Vienos dugno atkarpos vaizdas smarkiai skyrėsi nuo kitų. Ekspedicija šią zoną pavadino „K“ zona. Norėdami nustatyti, kas yra anomali zona, joje buvo išgręžti keli gręžiniai. Visiems netikėtai pasirodė, kad jos – daug smulkių medžio drožlių. Bet kaip jie ten pateko? Kažkodėl šiuos medžio gabalus tirti nesiėmė nei vienas mokslinis institutas. Niekas nenorėjo gaišti laiko tyrinėdamas legendas. Ir tada policija padėjo. Teismo medicinos ekspertai sudarė dokumentą, kuriame teigiama, kad 6 iš 10 jų ištirtų medienos gabalų turi pjovimo įrankių pėdsakų. Tai reiškia, kad jie buvo apdoroti žmogaus rankomis.
Aštuntajame dešimtmetyje entuziastai planavo tęsti tyrimus Svetloyar mieste. Tačiau šiems planams nebuvo lemta išsipildyti. Jau mūsų laikais specialistai į ežerą atvyko su unikaliu įrenginiu – žemės skverbimosi radaru. Jo galimybės leidžia panaudoti elektromagnetinę spinduliuotę tiesiogine prasme apšviesti ežero dugną. Ežero gylis pasirodė labai didelis – 37 metrai. Iš jų daugiau nei dešimt sudaro dumblo sluoksnį. Georadaras aptinka daug mažų objektų dumblo storyje. Jie tikrai nepanašūs į jokius pastatus. Bet kokia anomalija buvo atrasta 1968 m.? Tada mėginių mėginiai parodė, kad „K“ zonos dumblo sluoksnis skiriasi nuo kitų.
Geologai teigė, kad šiuose mėginiuose yra didelis skaičius mineralinių medžiagų, tai yra, zona "K" buvo senovės paleo rezervuaro dugnas. Tai yra, zonos anomalija yra natūralus reiškinys, o visa kita yra ne kas kita, kaip spėlionės. Bet kaip tada su medžio drožlėmis su apdirbimo pėdsakais? Tada jų amžiaus niekas nenustatė.
Jei atsiverstumėte knygą „Kitežo metraštininkas“. Jame rašoma, kad kunigaikštis George'as Vsevolodovičius pradėjo statyti miestą 6673 metų vasarą, tai yra 1165 metais pagal įprastą kalendorių. Tačiau istorikai teigia, kad tas pats princas gimė tik po 24 metų 1189 m. Toks vargas. Nurodytu laiku valdė Jurgio senelis Jurijus Dolgoruky, Maskvos įkūrėjas. O jeigu XVIII amžiaus pabaigoje knygą parašę sentikiai tiesiog supainiotų kunigaikščius? Jurijus Vladimirovičius Dolgoruky taip pat turi painiavos su gimimo data, be to, Jurijus ir Georgijus yra tie patys vardai.
2012 metais prie Svetlojaro ežero Nižnij Novgorodo archeologai aptiko viduramžių gyvenvietės pėdsakus. Rasta keraminių indų šukių, geležinių peilių šukių, titnago ir akmeninių girnų. Radiniai datuojami XIV amžiaus pabaiga – XV amžiaus pradžia, tai yra vėlesnė nei knygoje nurodyta data. Už koplyčios esančiame Kryžiaus Išaukštinimo kalne buvo rasti dirbiniai. Provėžose kultūrinis sluoksnis atsidengė pusės metro gylyje, kurio plotas buvo kiek mažesnis nei hektaras. Archeologai mano, kad čia buvo gyvenvietė – neįtvirtinta gyvenvietė su vienu gyvenamuoju kiemu 10-15 žmonių. Galbūt gyvenvietė buvo didesnė, dalis jos galėjo nukeliauti su nuošliaužomis į Svetlojarą.
Yra žinoma, kad Maskvoje yra seniausias Kitay-gorod rajonas ("kinija" - siena, įtvirtinimas, slavų pastatyta siena tolimieji rytai apsaugai nuo pietinių kaimynų). Atkreipkite dėmesį, kad žodžių pradžia banginis- ranka banginis- ežiuko degtukas. Sklando legenda, kad netoli Kremliaus sienų princas Jurijus Dolgoruky įsakė iškasti didžiulį požemį. XII amžiuje vyko daugybė tarpusavio karų, kai kunigaikščiai kovojo dėl valdžios ir atėmė miestus vieni nuo kitų. Galbūt Jurijus Dolgoruky sukūrė požeminę pastogę. Dabar Kitay-Gorodo teritorijoje yra keletas seniausių požeminių struktūrų Maskvoje.
Yra žinoma, kad Dolgoruky pastatė daug balto akmens. To meto pastatus galima atpažinti iš nuostabiai kruopščiai sumontuotų akmenų. Tokių pastatų Maskvos požemiuose rasti nepavyko.
Princas George'as Vsevolodovičius
Štai kas įdomu. Kitežo tarimas su akcentu „ir“ pradėtas vartoti tik po to, kai Rimskis-Korsakovas parašė savo garsiąją operą. Prieš tai akcentas buvo „e“ ir kilęs iš senosios rusų kalbos „kitekhsha“, reiškiančio „apleista vieta“. Šis žodis pasirodė Rusijoje advento ordos laikais („mongolų-totorių invazija“, kaip dabar paaiškėja mūsų nepaprastai juokingoje istorijoje). Kaip tik tada valdė Georgijus Vsevolodovičius. Knygoje rašoma, kad princas surinko kariuomenę ir išvyko susitikti su chanu. Tačiau jis pralaimėjo mūšį. Rusų kronikose minimas didelis mūšis tarp rusų ir ordos 1238 m. kovo 4 d. prie Sito upės. Manoma, kad Rkus buvo visiškai nugalėtas, ir princas mirė. Tačiau „Kitežo metraštininkas“ teigia, kad būtent po šio mūšio kunigaikštis Georgijus Vsevolodovičius pasitraukė į Kitežą.
Gal Sito upės teritorijoje reikėtų ieškoti paslaptingo miesto pėdsakų? Dabar ši upė teka palei Tverės ir Jaroslavlio regionų sieną. jo ilgis tik 150 km. Ši maža upė pateko į istoriją mūšio dėka. Ir nors tiksli vieta Nežinia, piliakalniai išsibarstę po visą Sitiją, pasak legendos, tai masinės rusų karių kapavietės. Iki šiol toks jausmas, kad čia viskas alsuoja prisiminimais apie tą baisų skerdimą. Dar XIX amžiuje prie miesto krantų esančiuose kaimuose tautosakos rinkėjai užfiksavo daugumą legendų apie Kitežo miestą. Tačiau dabar upės žemupį užlieja dar Stalino laikais statyto Rybinsko rezervuaro vandenys. Ji apėmė 700 kaimų. Kaip ir legendinis Kitežas, po vandeniu pateko senovės Rusijos miestai Maloga ir kiti. graži legenda virto tragedija.
Yra ir kita versija. Tyrėjas Vladimiras Ratovas daug metų tyrinėjo senovės pagoniškas legendas ir ritualus ir priėjo prie išvados, kad Kitežo pėdsakų reikia ieškoti Malogos upėje. Kodėl? Pirma, tai legenda apie Velesą - slavų dievą, kuris, būdamas Juodojoje jūroje, kovojo su tamsiosiomis jėgomis. Jo siela užkietėjo, jam reikėjo patekti į Svargą. Svarga yra žemiškasis rojus pagal slavų Vedų mitologiją, vieta, kur gyvena dievai ir teka pieno upės su drebučių krantais. Gal Kitežas, kuris legendose laikomas visų vargstančiųjų buveine, yra būtent Svarga? Mologos krantuose Vladimiras Ratovas aptiko akmenų su paslaptingais piešiniais. Bet ar jie turi ką nors bendro su Kitežu?
„Kitežo metraštininkas“ pasakoja, kad Kitežas buvo tarp tankių miškų. Nuo upės į ją vedė slaptas kelias kuriuo priešai atėjo į miestą. Šis kelias knygoje vadinamas „Batu keliu“. Batu nusiaubė Rusijos miestus dešinėje Volgos pusėje. Dabar iki alternatyvioji istorija manoma, kad Orda – tie patys slavai – sugriovė tik krikščioniškus Rusijos miestus, o vedų nelietė. Batu (Batya) perėjo į kairę pusę ir kažkodėl patraukė gilyn į tankius miškus. Kam? Yra versija, kad ten buvo pagoniška slavų šventykla. Kadangi ordos invazijos tikslas buvo sunaikinti krikščionybę, o Kitežas buvo stačiatikių miestas, jis turėjo būti sunaikintas.
Slavų Vedų tikėjimas sako, kad kelias į Svargą eina palei RA (Volgos) upę. Toliau palei Smorodinos upę. Taip jie skambino ir dar dabar vadina Mologos upę dėl daugybės jos pakrantėse augančių serbentų krūmų. Beje, pats žodis MOLOGA dera su Pieno upe, kuri, pasak legendos, teka slaptoje šalyje. Prie Mologos tikrai guli didžiuliai akmenys, nors brėžinių nėra. Bet vis tiek akmuo su kažkokiais piešiniais buvo rastas ne ant kranto, o miške. Anot Ratovo, Kitežas yra ten. Ant akmens yra linijos, trikampis, bet kas tai? Neįmanoma užtikrintai pasakyti, kad šie piešiniai yra žmogaus sukurti.
Sakoma, kad dar 30-aisiais, prieš potvynį, vienuolyno abatė užrašė savo svajonę – viziją. Ji eina į vienuolyną prie lauko ir staiga iš visur pradeda plūsti vanduo. Netrukus vanduo apėmė ir vienuolyną, ir apylinkes. O vienuolė vaikščiojo ir ėjo, kol vanduo pradėjo slūgti. Ir vienuolynas vėl atsivėrė Dievo šviesai.
Taigi ir nematomas Kitežo miestas, kaip sako legenda, vėl pasirodys pasauliui, kai žmonėse atgims tikėjimas ir gerumas.
Iš Irinos Nilovos knygos
Tai buvo senovės rusų miestas, gyvenęs ant didžiosios upės krantų. Drevlyanai, veikiami ateivių iš kitų genčių, ginčijosi su savo Išminčiais ir Lyderiais ir norėjo pasisavinti valdžią likusiems savo giminaičiams. Tai yra, jie pradėjo gyventi palei Krivdą. Po to Išminčių tarnyboje esantys vibraciniai komponentai buvo iškraipyti ir miestas gavo smūgį, prilygstantį atominės bombos sprogimui. Žinia apie momentinę viso miesto mirtį nuo ugningos energijos greitai pasklido, o vieta ėmė kelti baimę. Sprogimo vietoje susiformavęs ežeras yra po žeme nugrimzdusios praeitos upės liekanos.
