V Národní knihovně v Rio de Janeiru je dokument s názvem Manuscript 512, který vypráví příběh skupiny hledačů pokladů, kteří v roce 1753 objevili ztracené město v brazilské džungli.

Text je něco jako deník v portugalštině a je v dost špatném stavu. Přesto jeho obsah inspiroval k hledání více než generaci průzkumníků a amatérů - hledačů pokladů.

Rukopis 512 - snad nejslavnější dokument Národní knihovna Rio de Janeiro a z pohledu moderny Brazilská historiografie je „základem největšího mýtu národní archeologie“. V XIX-XX století. ztracené město popsané v Rukopisu 512 bylo předmětem vášnivých debat a také neúnavného hledání dobrodruhů, vědců a průzkumníků.

Dokument je napsán v portugalštině a nese název „Historický vztah o neznámém a velkém osídlení, nejstarším, bez obyvatel, které bylo objeveno v roce 1753“ („Relação historica de uma occulta e grande povoação antiguissima sem moradores, que se descopiu žádné obtěžování z roku 1753 “). Dokument má 10 stran a je sepsán ve formě zprávy o přeposlání; současně jej lze s přihlédnutím k povaze vztahu mezi autorem a adresátem charakterizovat také jako osobní dopis.

Percival Harrison Fawcett byl jednou z nejhrdinštějších osobností 20. století. Významný britský archeolog se proslavil svými expedicemi do Latinská Amerika... Snad ne každý je schopen strávit téměř šedesát let svého života většina při toulkách a ve vojenské službě.

Fawcett se vydal na expedici v roce 1925 hledat toto město (nazval ho ztraceným městem „Z“), o kterém věřil, že je hlavním městem starověká civilizace vytvořené imigranty z Atlantidy.

Jiní, například Barry Fell, věřili, že podivné symboly, které byly ve městě vidět, byly dílem Egypťanů z doby Ptolemaia. Kromě toho má město mnoho důkazů z dob římské říše: Konstantinův oblouk, socha Augustina. Následuje výňatek z tohoto dokumentu.

Celá expedice Fawcett se nevrátila a její osud zůstal navždy tajemstvím, které brzy zastínilo samotné tajemství ztraceného města.

Podtitul dokumentu říká, že skupina bandeirantů („indičtí lovci“) strávila 10 let putováním vnitřními neprobádanými oblastmi Brazílie (sertany), aby našla legendární „ztracené doly Moribeki“.

Dokument vypráví, jak oddělení vidělo hory jiskřit četnými krystaly, což vyvolávalo úžas a obdiv lidí. Zpočátku se jim však nepodařilo najít horský průsmyk a utábořili se na úpatí pohoří... Pak jeden černoch, člen oddělení pronásledující bílého jelena, náhodou objevil zpevněnou cestu, která procházela horami.

Při výstupu na vrchol viděli Bandeyranti shora velkou osadu, která byla na první pohled zaměněna za jedno z měst na pobřeží Brazílie. Sestoupili do údolí a vyslali zvědy, aby se dozvěděli více o osadě a jejích obyvatelích, a čekali na ně dva dny; kuriózním detailem je, že v této době slyšeli kokrhání kohoutů, a to je přimělo myslet si, že město bylo osídleno.

Mezitím se skauti vrátili se zprávou, že ve městě nejsou žádní lidé. Protože si tím ostatní stále nebyli jisti, jeden Ind se dobrovolně vydal na průzkum sám a vrátil se se stejnou zprávou, kterou po třetím průzkumu již potvrdilo celé průzkumné oddělení.

Za soumraku pochodovali do města se připravenými zbraněmi. Nikdo je nezachytil ani se nepokusil zablokovat cestu. Ukázalo se, že cesta byla jediným způsobem, jak se dostat do města. Vstup do města byl obrovský oblouk, po jehož stranách byly menší oblouky. V horní části hlavního oblouku byl nápis, který nebylo možné přečíst kvůli výšce oblouku.

Za obloukem byla ulice s velkými domy, jejichž vchody byly kamenné, na nichž bylo mnoho různých obrazů, které časem ztmavly. S opatrností vstoupili do některých domů, které neměly stopy po nábytku ani jiné stopy po osobě.

Ve středu města bylo obrovské náměstí, uprostřed kterého stál vysoký sloup z černé žuly, na jehož vrcholu stála socha muže ukazujícího rukou na sever.

V rozích náměstí byly obelisky, podobné římským, které měly značné poškození. Na pravé straně náměstí stála majestátní budova, zřejmě palác panovníka. Na levé straně byly ruiny chrámu. Přeživší zdi byly pomalovány freskami zdobenými zlacením, které odrážely život bohů. Většina domů za chrámem byla zničena.

Před zříceninou paláce tekla široká a hluboká řeka s nádherným nábřežím, která byla na mnoha místech poseta kládami a stromy, které přinesla povodeň. Od řeky byly kanály a pole zarostlá nádhernými květinami a rostlinami, včetně rýžových polí, na nichž byla nalezena velká hejna hus.

Poté, co opustili město, tři dny po proudu, až došli k obrovskému vodopádu, jehož zvuk byl slyšet mnoho kilometrů. Zde našli spoustu rudy obsahující stříbro a zřejmě přinesené z dolu.

Na východ od vodopádu bylo mnoho velkých i malých jeskyní a jam, ze kterých se podle všeho těžila ruda. Na jiných místech byly lomy s velkými broušenými kameny, na některých byly vyryty nápisy podobné nápisům na ruinách paláce a chrámu.

Uprostřed pole výstřel z děla byl venkovský dům dlouhý asi 60 metrů s velkou verandou a schodištěm z nádherných barevných kamenů vedoucích k Velký sál a 15 menších pokojů zdobených nádhernými freskami a krytým bazénem.

Po několika dnech cesty se expedice rozdělila na dvě skupiny. Jeden z nich po proudu potkal dva bílé muže na kánoi. Měli dlouhé vlasy a byli oblečeni v evropském stylu. Jeden z nich, jménem Joao Antonio, jim ukázal zlatou minci nalezenou v troskách statku.

Mince byla poměrně velká a ukazovala postavu klečícího muže a na druhé straně luk, šíp a korunu. Podle Antonia našel minci v troskách domu, který byl zřejmě zničen zemětřesením, které přinutilo obyvatele opustit město a okolí.

Některé ze stránek rukopisu je obecně nemožné přečíst, včetně popisu, jak se do tohoto města dostat kvůli špatnému stavu listů Rukopisu 512. Autor tohoto deníku přísahá, že jej utají a zejména informace o umístění opuštěných stříbrných a zlatých dolů a zlatonosných žil na řece.

Text obsahuje čtyři nápisy okopírované Bandeyranty, provedené neznámými písmeny nebo hieroglyfy: 1) z sloupoví hlavní ulice; 2) z sloupoví chrámu; 3) z kamenné desky, která zakrývala vchod do jeskyně poblíž vodopádu; 4) z kolonády ve venkovském domě.

Na samém konci dokumentu je také obrázek devíti znaků na kamenných deskách (jak asi tušíte, u vchodu do jeskyní; poškozena byla i tato část rukopisu). Jak poznamenali vědci, uvedené znaky nejvíce připomínají tvar písmen řecké nebo fénické abecedy (někdy také arabské číslice).

Čerstvá recenze

Pořizované fotografie budu nadále zveřejňovat Německý turista v Almaty v prosinci 2013. Bude zde vše o horních částech města (no, nebo téměř všechno - něco bude zahrnuto v další recenzi). A bez zvláštních podrobností: všechny krásné vícepodlažní budovy, vše je čisté a krásné. Obecně to, co chtějí naše úřady ukázat turistům. A samozřejmě bude podrobně popsán památník nezávislosti.

První fotka je TV centrum na Mira-Timiryazevě. Budova je opravdu velmi krásná.

Náhodné vstupy

Samozřejmě, když se podíváte na mapu, pak v centru Sharjahu není jezero, ale záliv spojený s mořem dlouhým a nepříliš širokým rukávem. Místní průvodci tomu ale z nějakého důvodu říkají „jezero“. Není moc o čem psát, spousta fotografií a panoramat. Šel jsem k němu náhodou. Horko bylo 45 stupňů, takže bylo opuštěno - normální lidé v takovém počasí nechodí.

Kupodivu při takovém horku, které netrvá jeden nebo dva dny, ale téměř celý rok, je vše kolem pěkně zelené. Zde je první fotografie na toto téma.

Podle program exkurze, který nám byl poskytnut v Alma-Atě, druhý den by mělo dojít k seznámení s Tbilisi. Ale takhle to nevyšlo. Hostitelská strana měla své vlastní nápady na organizaci výletů. A v tento den jsme se vydali do rokliny Borjomi. V zásadě nám bylo jedno, kam jít první, takže jsme nebyli naštvaní. Navíc jsme nebyli jedním z našich hotelů v výletním mikrobusu. Průvodce upozornil, že prohlídka bude dlouhá a potřebujete mít u sebe peníze v místní měně, protože oběd není v ceně tohoto výletu a na místě nemusí být bankomaty ani směnárny. A naše doprava procházela ulicemi Tbilisi a sbírala turisty z jiných hotelů. Naše seznámení s městem tedy pokračovalo alespoň z okna autobusu.

Vždy jsem chtěl vidět Švýcarsko. Ale po poslechu přátel, kteří už tam byli nebo tam dokonce žijí, stejně jako po přečtení všech hodnocení většiny drahá města světa (například podle hodnocení švýcarské banky UBS v roce 2018 je Curych na prvním místě), Švýcarsko mě nějak vyděsilo No, hory, no, architektura ... - V Almaty jsou také hory, a v Německu, v každém městě, je architektura. Najednou ve Švýcarsku směs Německa a Almaty, ale za cenu letadla? Není to zajímavé

Ale společnost, pro kterou pracuji, má smlouvu s univerzitou v Curychu - UZH a od začátku roku 2018 jsem měl to štěstí, že jsem toto město navštívil několikrát - většinou služební cesty, ale jednou jsem se tam dokonce vydal jako turista Když jsem začínal psaní článku, nebylo moc fotek, protože při služebních cestách po městě se nemůžete projít - z práce do hotelu, ráno zpět. Ale přes tyto několikrát se nahromadily dost pro pár článků. Článek je tedy očíslován.

Ještě jeden pozoruhodné místo poblíž se nazývá regionální park Carbon Canyon. A je svým lesíkem pozoruhodný, dokonce k němu vede stezka, po kterém jsme ve skutečnosti šli. Tento park patří sousednímu městu Breya (jak se mu v ruštině říká na mapě Google a v jejich jazyce Brea). Ale začnu od začátku, k tomuto začátku stezky nás přivedlo auto a pak jsme se vydali pěšky, i když ne všude to vypadalo jako terrenkur.

Slyšel jsem o tom, zda národní park, nebo o geologické rezervaci, která se nachází nedaleko města Obzor, v sousední vesnici Byala a které se říká „Bílé skály“. Půjčil jsem si auto a šel se podívat, co to je. Za prvé, Byala se ukázala být ne vesnicí, jak tomu všichni v Obzoru říkají, ale normální. turistické město, velikosti stejného Obzoru, který se stal městem v roce 1984. Za druhé, název Byala je přeložen jako „bílý“ a toto jméno právě pochází z této přírodní památky - „bílé skály“.

V této recenzi vám řeknu, jak se tam dostat a co tam je, krásné nebo zajímavé. A v dalším - o muzeu a o skalách z vědečtějšího hlediska.

Obecně se věří, že Sharjah je takový nepříliš cool emirát. Dobře ve srovnání s Dubajem. Ale zjevně nedávno Sharjah hodně vytáhl, pokud jde o stavbu nových krásných mrakodrapů.

No a zase, když jsme jeli kolem Sharjahu, ještě jsme nebyli v Dubaji, a proto se nám Sharjah zdál vývojově docela cool. Viděl jsem dost vícepodlažních měst - to je obojí, a dokonce nové, ale Sharjah vítězí, pokud jde o hustotu mrakodrapů. Možná v tomto parametru se s ním dá srovnávat, ale v Urumqi jsou mrakodrapy celkem nenáročné - v architektuře jsou podobné jednobarevným boxům, ne všem, ale mnoha. A tady je všechno jiné, moderní, jedinečné.

Není moc o čem psát. Proto jsou v podstatě jen fotografie, z nichž většina je vyrobena z jedoucího auta, tedy s odlesky.

Hrad Gibichenstein byl postaven během raného středověku, mezi 900 a 1000. V té době měl velmi důležitý strategický význam nejen pro magdeburské biskupy, jejichž sídlo bylo do doby, než byl hrad postaven, ale také hrál důležitou roli ve veškeré říšské politice. První písemná zmínka pochází z roku 961. Postaven na vysokém útesu nad řekou Saale, asi 90 metrů nad mořem, na místě, kde kdysi procházela hlavní římská silnice. V letech 1445 až 1464 byl na úpatí hradní skály postaven také Dolní hrad, který měl sloužit jako opevněné nádvoří. Od převodu biskupského sídla do Moritzburgu začal takzvaný Horní hrad upadat. A po třicetileté válce, kdy byl zajat Švédy a vyhořel, při kterém byly zničeny téměř všechny budovy, byl zcela opuštěn a nebyl nikdy obnoven. V roce 1921 byl zámek převeden do majetku města. Ale i v této zničené podobě je to velmi malebné.

Tato recenze o recenzi bude skvělá a možná ne nejzajímavější, ale zdá se být docela krásná. A půjde o zeleň a květiny.

Balkán obecně a zejména Bulharsko jsou obecně docela zelené oblasti. A pastorační výhledy jsou zde nádherné. Ale v Obzoru je zeleň hlavně v parcích, ačkoli existují i ​​zeleninové zahrady, jak můžete vidět uprostřed této zprávy. A na závěr něco málo o divoká zvěř ve městě a okolí.

U vchodu do města ze strany Varny je položen nádherný květinový záhon, který je na cestách velmi obtížně vidět. Ale pěšky se ukazuje, že tam je napsáno „Obzor“ v květech a v nějakém stylizovaném slovanském písmu.

Tri-City Park se nachází v Placencii, ohraničené Fullertonem a Breaem. Všechny tyhle osady jsou součástí Orange County v jižní Kalifornii. Po celou dobu, co jsme tady, jsme nepřišli na to, kde jedno město končí a druhé začíná. A pravděpodobně to není tak důležité. V architektuře se příliš neliší a jejich historie je přibližně stejná a parky jsou v těsné blízkosti. Na tu jsme také šli pěšky.

Vlastně jsem si zpočátku myslel, že Humpy ano poslední město, o kterém napíšu příběh z tohoto výletu, protože Moc se mi tam nelíbilo. Ale teď byly emocionální vzpomínky rozptýleny, zůstala jen fyzická paměť a bylo to tam, sakra, krásné. Teď se podívejte na obrázky, takže společně uvidíme :)

Šli jsme do Hampi hned po Goa. Kontrast všeho - jak lidí, tak situace a počasí - byl podle všeho tak velký, že mě to všechno srazilo. Běžní turisté tam samozřejmě jezdí velmi rádi, protože je opravdu zajímavé vidět také „skutečnou Indii“. Skutečnou Indii jsem tam bohužel neviděl. Ani město, ani zvláště lidé nevypadají jako obyčejní indiáni. Všude, kde je všechno zachyceno, se vším se obchoduje, bez slitování pro cestovatele. Alespoň ve středu města je to přesně tak, ale v okolních vesnicích je to asi lepší, ale nedostali jsme se tam, obávám se, že moje noha tam nikdy nebude.

Čím je toto malé městečko v džungli proslulé? Je nemožné se k tomu dostat lidsky, je to někde na okraji města. Navíc je možné jej zadat účelově, tk. jít někam a vstoupit nebude fungovat, tk. místo není příliš pohodlné.

První věc, která vám padne do oka, když se blížíte k městu, jsou obrovské kameny! Říkají, že to jsou kameny, ale vůbec mi to nepřipomínají, možná už jednou byli a usnuli ...

Všude jsou také rýžová pole. Šťavnatě zelená barva, radost pro oči!

Pravda není pro tělo velká radost. Kvůli hromadě bažin jsou miliony komárů. Ve skutečnosti rozhodně ne méně. Protože jich v naší malé místnosti bylo několik stovek. Poprvé v životě jsem zkontroloval moskytiéru, udělal si pro sebe vigvam a nedej bože alespoň jednu prasklinu, útoku se nelze vyhnout. Jen zabořili nos do této sítě a pokusili se dosáhnout naší krve. Vůbec jsme nebyli v místnosti, i když jsme jen seděli a relaxovali, šli jsme do nedaleké chill-out restaurace.
A v noci žáby vyrážely lovit a kvákaly na plné pecky, bylo jich také hodně, ale tato přirozená „hudba“ se mi líbila :)

Strávili jsme tři dny v Hampi. Už první den jsem měl v úmyslu odtamtud si udělat nohy, ale lístky už byly zakoupené s odletem ze sousedního města. Musel jsem vydržet a zvyknout si, běžet dopředu, řeknu, že jsem si na to zvykl.
Usadili jsme se na druhém břehu řeky. Jeli jsme tam a zpět lodí za 10 rupií.

První den, brzy ráno, když jsme plavali do hlavní banky, viděli jsme, jak se slon velmi blízko myje! Přirozeně se vrhli na místo, kde se už shromáždila celá horda cizinců.

Ukáže se, že se jedná o slona z nedalekého chrámu a každé ráno ji tu svlékají.

Indiáni si dopřávají ranní koupele přímo o pár metrů dál.

A Rusové, sakra, nechtějí jít do řeky, pokud se vedle ní koupal pudl :)

Na hlavní ulici je velký provoz.

Brzy ráno nebudete dělat všechnu práci, pak se prostě smažíte na slunci. Stále mám stopu spálené kůže na límci košile, kterou jsem ten den nosil. Pak jsme se rozhodli, že stihneme obejít spoustu věcí najednou, čert to vem, prostě jsem se nestal pálenkou.

V blízkosti chrámu již kráčí elegantní postavy (abyste je vyfotili a zaplatili jim za to peníze) a začíná čilý obchod.

Mmmm, existují tak lahodné banány, nikdy jsem nic lepšího neochutnal. V Rusku byl kdysi pokus o koupi banánu, ale pár kousnutí stačilo na to, aby si člověk uvědomil, že jde o žalostný padělek. A banánů je celá hromada za 10 rupií, dalo by se z nich žít.

A nejen žít, ale také krmit ostatní. Třeba krávy.

Na fotce je Lyubzik :)

Opice samozřejmě neodmítly :)

Tenhle kvůli banánu dokonce opustil své strážní stanoviště poblíž sochy opičího boha. A stalo se to s námi přímo na podlaze.

A tady je samotný kontrolní bod, který tyto makaky střeží.

Předpokládal jsem, že Hanuman, bůh opic, mohl vzniknout pouhou náhodou. Jednou jsem slyšel, jako z ostrova Bali, že hlavní houževnatá opice pomohla vyhrát válku. Starověká říše Vijayanagar, která zde kdysi stála, byla indickým centrem, sever již byl okupován Mughaly. Indiáni byli neustále ve válce s Mughaly. Legenda proto dobře zapadá do tohoto příběhu. Pouze legenda říkala, že náčelník opic shromáždil opičí armádu a šel bojovat proti nepříteli. Jen jsem si myslel, že je to pohádka. A ve skutečnosti by opice opravdu mohla hrát nějakou roli. První, co mě napadlo, bylo, že nějaká opice omylem skočila na slona, ​​na kterém seděl generál militantní armády, na obličej nebo někam jinam. Z tohoto důvodu byl slon šokován a udělal povyk. Bitva je ztracena, opice si velmi váží :) Není to možné? Nejzajímavější se stalo, když jsem šel kolem této sochy. Její tvář je opice, ale tělo je slon! I zadek je velký slon a ocas také. Obecně se mi moje teorie líbila :) Možná někdo zná chytrý úhel pohledu, proč právě napůl opičí napůl slon?
Khe-khe, jsme rozptýleni.

V blízkosti sedí jen desítky těchto primátů, mnoho zuřících malých skáče z balvanu na balvan. Není vůbec divu, že toto konkrétní místo popsal Kipling, ve skutečnosti je vše stále stejné jako v příběhu o Mauglím.

Stráže jejich boha najednou začaly vydávat brutální zvuk. Ani by mě nenapadlo, že by mohli takhle kvičet. S hrůzou jsem se na ně podíval, na koho reagují, ať už jsem to byl já, ukázalo se, že kolem prochází cizí pes. Mimochodem, poblíž byli i další psi, ale zdálo se, že jsou „jejich vlastní“.

Chlápci jsou předky Akely, neméně, proto si zaslouží respekt od opic :) Rozhodně mají čerstvé vlčí geny.

Usoudili jsme, že už stačilo se točit kolem opičí říše, bude na čase jít dál
Vylezli jsme na horu, odkud se otevřel nádherný výhled.

Samotné kameny nebyly o nic méně působivé. Ty mi opravdu připomínají sochy na Velikonočním ostrově. Jako by se jen otřeli větrem a časem.

Ještě pár metrů nahoru po kamenitých stezkách a je to tady - ztracené město v hlubinách džungle, ukryté mezi tisíci obrovských kamenů.

Když jsme stoupali na horu, táhly nás dvě ošuntělé, ale evidentně mazané, staré dámy. Trochu nás předběhli a posadili se poblíž nějaké zříceniny. Když jsme se přiblížili, začali nás samozřejmě naléhavě zvát do domnělého Hanumanova chrámu (ve skutečnosti oni sami dali levý oltář do této díry). A pak zaplatit babičce za vstup. Sakra, místní jsou tady strašně přemýšliví, kvůli čemuž se strašně objeví.

Ale celé město pro radost bylo prázdné. Není třeba nic platit, vstup je všude, protože v džungli jsou ruiny a jsou pro nikoho zbytečné. Právě tam mě naplnila strašná radost a obdiv. Taková neuvěřitelná starověk, kolem nádherných načechraných dlaní a já jsem byl doslova přenesen do nějaké pohádky, protože o velké Indii se toho už tolik vyprávělo a tady je to srdce všech těchto mýtů.

Mnoho budov a chrámů přežilo. Se všemi obrázky na zdech, sloupech a místech, dokonce i s nějakým kamenným nábytkem.

Například nejkrásnější brána, stojící poblíž hlavního vchodu.

A mimo tyto brány je obrovská platforma pro přistání letadel královského průvodu, jinak ne.

Už jsem získal zkušenosti od humanoidních přátel a sám jsem vylezl na vrchol kolonády :)

A teď opět příběh od Máši, dokonce i malý hororový příběh.
V temně temném paláci je temně tmavá chodba, ve které jsou temně tmavá schodiště.
Vstal jsem na jeden takový žebřík, ani jsem to neviděl, jen jsem to cítil. Začala couvat, zvolila úhel pro rám a málem spadla někam dozadu, jaká hloubka tam není jasná, černá propast. Zastavila se na okraji, na několik sekund nastavila rychlost závěrky a pokusila se zadržet dech. Něco se dokonce zdálo být docela světlé, ve skutečnosti byla tamní tma alespoň vydlabaná.

Ale z příliš tichého ticha, protože jsem dokonce přestal dýchat, byly okolní zvuky slyšet. Nějaké skřípání, syčení, škrábance. Vzhledem k tomu, že se Lyubakha potuloval kdesi na ulici a v celé obrovské budově jsem byl sám, pak mi začaly selhávat nervy, rozhodl jsem se, že je to had. Z temné místnosti jsem se drbal. Ale zatraceně zajímavé. Spíše jsem si poblíž myslel, že to nemusí být had, ale netopýři, a jakmile jsem to potvrdil, uslyšel jsem téměř ultrazvukové skřípání. Kontrolovat se dalo jen jedním způsobem - vyfotit se s bleskem v naději, že se na mě řítí stádo Batmana. Znovu zabloudila do tmy a připravila se rychle vyfotit a utéct :)
A pak se moje teorie potvrdila.

Vím, že fotka není příliš atraktivní, ale chtěl jsem vám to říct =)
Mimochodem, blesk je neprobudil. Volal jsem dokonce Lyubě, abych si domluvila focení, a podařilo se jí udělat několik záběrů na pár myší „naslepo“ zblízka.

Po putování mezi starým sborem indických vládců jsme šli bez cíle. Za chvíli jsme vyšli ke stejné řece, podél které každé ráno přecházíme, jen po proudu. No, tady zase prádlo a praní.

Rybáři nejprve zasekli rybu úderem klacku do vody a poté roztáhli sítě.

Kousek dál se kluci nabídli, že nás na stejném „talíři“ odvezou o pár metrů dál, ale chtěli pár stovek rupií, tak jsme je poslali pryč.

Do této doby byla pro nás lebka tak upečená, že jsme se stěží mohli plazit a přemýšlet, které cesty by byly kratší, abychom se dostali zpět do centra.

Když se na tyto kameny naposledy podívali moderním uměním, chtěli se vrátit ...

Pak jsme ale na téměř plastelínových kamenech potkali bělochy a řekli, že jsme zapomněli vidět to nejzajímavější, ale bylo to, jako by nebylo daleko dopředu. „Jo, moje!“ - Myslel jsem si, ale nedá se nic dělat, nebylo možné to nechat na další den, tk. v Hampi je stále co vidět.
Bílí lidé šli před námi, ale my jsme zůstali v myšlenkách a snech alespoň o panamském klobouku. Kozy brzy vesele cválaly po kamenech.

No, protože i kozy jdou tím směrem, tak dobře, pošlapeme také.

Šli jsme do nějaké podivné budovy, jako se stúpou nahoře.

Tam Indiáni myli své děti. A byly to jen děti, které samy do vody nelezly. Něco se shromáždili místní fotografové zajímavou starodávnou technikou (ne, ne z kamene :)). Rozhodli jsme se, že se zde konala nějaká událost. Objevily se dokonce myšlenky, že by tento druh křtu mohl být jakýmsi obřadem.

Babička seděla s nejmladší vnučkou na nedalekém kameni a s potěšením sledovala vodní postupy ostatních dětí.

Pak jsme se dostali k tomu nejzajímavějšímu, co nám bílí lidé slibovali, ale tam na nás nic neudělalo dojem. Stále jsem nechápal rozdíl mezi tou volnou prázdnou zónou, kde chodíte sami, jak chcete, a tímto místem, kde jsou uzavřeny hlavní chrámy, a vstup stojí 250 rupií. Kam se hrnou hromady otravných obchodníků a malých dětí převlečených za bohy, to je běžné místo pro turisty. Nedostal jsem se vysoko, nejsou odtamtud žádné fotky.

Na zpáteční cestě jsme viděli kámen, který místní pořezali, aby něco postavili. Technologie je jednoduchá: dělají otvory v kruhovém směru s nějakým druhem kolíku a pak je kámen rozdělen na dvě části. Poté je jedna z částí znovu propíchnuta a tak dále.

Takových „řezaných“ kamenů je v Hampi mnoho. Materiály jsou s největší pravděpodobností dodávány dokonce i v sousední města ne -li mnohem dále než špatné podnikání.

Další den jsme chtěli být na dvou různých místech. Jeden je směr slavných slonů a druhý je na úplně jiné straně, ale neméně slavný Hanuman Temple.

Protože při západu slunce je nutné se přesunout na horu Hanuman, při východu slunce jsme se vydali ke slonům. A pak nás zase začali podvádět. Rikša nejprve požádala o maniakální částku - 50 rupií za pár kilometrů. Rozbil se, souhlasil, poté, co se ujistil, že pro dva. Celou dobu, co se vznášel nad naším mozkem, že je lepší za 300 rupií vše ukáže a řekne. Typ exkurze na 4 hodiny. Vysvětlujeme mu, že tyto 4 hodiny se budeme točit jen kolem jedné ruiny, protože Kráčíme dlouho a obecně chci všechno vidět na vlastní oči, aby někdo nestál nad mou duší. Ne, každopádně podniká jeho zkurvenou exkurzi. Dorazili jsme na místo, poděkovali, řekli, že exkurze není potřeba, ale neměli jsme peníze beze změny, tak jsem mu dal sto rupií a čekám ... Dal si to do kapsy a nedělá ' dokonce mě svědí vzít si tam něco jiného. Vlastně se ptám, kde je 50 rupií. A říká, že to byla cena pro jednu osobu. Vzhledem k tomu, že jsem už do té doby přišel na Humpyho a tyto odpadky mě dostaly do pořádku, řekl jsem rikši, že to není dobré, dohodli se jinak, protože jsem to vyjasnil a on to potvrdil. Nechte ho projít lesem, nedostanu se z jeho vozíku, počkáme minimálně do večera, nikam nespěchám a budou mu chybět další klienti.
Ošklivý malý rolník to po pár minutách stejně nevydržel, dal nám změnu, poslal nám sbohem a my jsme mu stejným způsobem poděkovali.

Nálada se zhoršila a já byl rozrušený kvůli starožitnostem.
Přesto bylo překvapivé, že budovy Mughalu jsou tak blízko indické říše.

Šli jsme nahoru k této věži. Na roštu byl zámek pood, ale nebyl zamčený. Otevřeli jsme dveře a vystoupali po starých schodech. Všechny zdi jako obvykle pokrývají turisté, kteří si chtěli v historii udělat jméno jako vandal.

Muslimové jsou blíž, než jsem čekal. Bydleli jsme doslova vedle.

A pak se odhalila další nevzhledná stránka Humpyho chamtivosti. Stavitelé pracují všude.

Myslíte si, že restaurují starobylé budovy, nebo něco restaurují? Ne, staví zdi. Několik let neuvidíte v Hampi nic zadarmo.

Pokud je nyní ještě možné se prostě někam projít, vdechnout atmosféru skutečných událostí minulosti a cítit historii, pak velmi brzy budou návštěvníci chodit jako v muzeu s kostrami dinosaurů. Zdá se, že to tak bylo, ale není možné si to představit.
Vstup do KAŽDÉ oplocené oblasti stojí 250 rupií. Můžete jich tam napočítat desítky, nebude to odvážné, že? Obecně jsem zde opět posílil svůj úhel pohledu na komerčnost a znechucení města.

Škodliví všem zákazům, drze přelezli plot a tlačili se za ostnatý drát. Byla tam zelená louka a nádherný chrám. Vešli jsme dovnitř nějakými bočními dveřmi. Odešli jsme hlavním vchodem, stráže nás nemučily. Je tam krásně, ale fotky jsou nudné a bez života.
Raději zveřejním umělce, který byl velmi vážný a soustředil se na svou práci.

To nebyl prodejce obrazů, ale student. Zjevně přišli cvičit ve skupině. sedělo tam hodně lidí a každý něco maloval akvarely.
Mimochodem, na jeho obrázku můžete vidět hinduistický chrám, do kterého jsme se dostali bez ptaní. Je pravda, že ve skutečnosti je to ještě lepší.

Poté jsme minuli stély, kamenné lázně, bazény bývalých vládců, další ruiny a cesta nás sama vedla ke slonům. Konečně! Na obrázcích byli tak krásní! Stráž však zablokoval silnici a požadoval lístek. Je to tak zvláštní, je v pořádku mít bránu, jinak cesta vede k těmto slonům. Žádná pokladna, žádné zábrany. O jaký lístek žádáme, neexistovaly ani pokladny. Ukázal opačným směrem, odkud jsme přišli, téměř půl kilometru podél zdi. Do této doby se přiblížilo více turistů s dítětem a indický pár, byli také nasazeni. Využil jsem toho okamžiku a udělal jsem záběr na slony, ačkoli úhel je hloupý, ale jako bych se na ně díval jedním okem.

Jak se dalo očekávat, lístek opět stál u pokladny 250 rupií. Otočili jsme se a šli odtamtud, Indiáni na nás v té době křičeli, že by se tady daly koupit lístky, a my jsme odpověděli něco jako sytič, vemte si to sami za takovou cenu. Pokud tomu rozumím, do této pokladny se dostanou jen rikši, pokud půjdete sami, pak to dopadne úplně jinak. Ne proto, že je tam kratší, je tam zajímavější, můžete vidět, co ještě není uzavřené. Pokud půjdete po této cestě, uvidíte jen suchou trávu a stěny rostoucí po stranách, zatímco jejich výška není velká, ale to není na dlouho.
Například již hotová zeď, po které jsme kráčeli k pokladnám slonů, byla tři metry, jen na několika místech bylo možné vyskočit a vidět ty nejnudnější upravené louky s pár ruinami.
Chtěla nás odtud rikša za tisíc rupií. Bylo těžké odolat, aby mu neplivli do obličeje? Ne, není to těžké. Do této doby jsem už dal gól, věděl jsem, že to tak bude, a tak jsem se vydal na procházku v teple 40 stupňů na přímém slunci, pěšky. Hlavní pro nás bylo dostat se na silnici a tam už je možné chytit autobus z Hospetu, který prochází kolem.

Jak dlouho to bylo krátké, ale dostali jsme se na samotnou silnici, u které ještě stály budovy, které vypadaly velmi decentně, ale se vstupem zdarma. Lyubka odcválala fotit další stěny, ale já zůstal stát u vchodu, protože už jsem umíral nudou a nebyla nálada. U vchodu také Goani ztuhli a také přemýšleli, zda jít nebo ne se znovu dívat na to samé. Tento outfit nelze s ničím zaměnit :)

Šli jsme samozřejmě po silnici, čekat na autobus na místě nemělo smysl. Půjde to, půjde to, ne, nepůjde.

Brzy se zastavila rikša plná indiánů a nabídla se, že nás vezme za 10 rupií z nosu. Tady není zkažená skutečná rikša, určitě už zvedla cenu pro bílého člověka, ale ne stokrát!

Není třeba říkat, že po všech těch „dobrodružstvích“ jsem dorazil do penzionu naštvaný a bez nálady. V místnosti nemůžete odpočívat, stovky komárů se řítí a snaží se vás trápit (fotka není téma, ale líbí se mi).

Jedinou spásou byla naše chill-out restaurace, je to prostě nějaký ráj. Do večera se k němu všichni hrnuli z okolí, protože lepší místo vymyslet nelze. Sedíte, dokonce téměř lžete, sami přikrytí polštáři u nízkých stolů. Hraje relaxační hudba, Shiva a Ram jsou na stěnách, tlumená světla, lahodné momo ... Obecně jsem se při západu slunce uvolnil, zbystřil a byl připraven zaútočit na horu Hanuman :)

V 17 hodin musel jet rikša, se kterou jsme se ráno dohodli, že za 300 rupií nás vezme, počká a přiveze nás. Strýc byl jiný, dojem zanechal normální, ale to bylo ještě předtím, než jsme potkali zlomyslné rikše. Přesně v 17.00 už na nás čekal. Spokojeni jsme naložili na jeho vozík a vyrazili.

Mount Hanuman byl na našem břehu, takže nebylo potřeba nikam plavat. Ukázalo se, že vesnice zde byla mnohem více, než se původně zdálo. Nevím, jestli to platí i pro Hampi, nebo ne, ale tady je prostý venkovský indický život a prostí, ne arogantní lidé. Dojem byl dobrý.

Jdete, a podél banánových houštin a rýžových polí, v dálce tyto obrovské kameny, krásky!

Už trochu vylezl.

Rikša zůstala dole, dohodli jsme se, že v 18.30 půjdeme dolů.

Na vrcholu hory je chrám Hanumana - boha opic.

Opice zde nemají tak černou tvář, jak jsme viděli na začátku u ruin starého města.

Byly ošetřeny pouze s námi. A s tím každý, kdo není líný, přináší jídlo. Jsou tu zaseknutí. Banány se vkládají do vašich úst pro budoucí použití, podívejte se, jak moc tento tlustý spánek nacpal na tvář :)

V paprscích západu slunce vlají vlajky na chrámu.

A pak začíná akce, kvůli které sem všichni vylezli - západ slunce.

Všichni pohodlně usazení na kamenech zahřátí během dne a uvolnění.

Tady mě opět napínal jeden Ind, chatující z plných plic do telefonu. Zdá se, že jsem to vydržel, ale přišel celý dav mladých indiánů a řvali, jako na nádraží. Už jsem to nemohl vydržet, nechápou, jak se tu všichni uvolnili, proč je nutné zařídit si bazar, a dokonce jim nezáleželo na západu slunce. Rukou jsem narazil na kámen, takže mi zazvonily všechny indické náramky a zakřičel „sklapni!“ Někteří Rusové se vesele chichotali, zbytek turistů byl také potěšen, zjevně jim náboženství nedovolilo nic říct, byl jsem jediným drzým kozlem nejsvětější zármutek... Hinduisté to však pochopili, nejprve šli někam a jejich tlachání nebylo téměř slyšet, pak úplně zmizeli.

Konečně začal dlouho očekávaný tichý klid, v našem šíleném světě se tak chceme alespoň na minutu zastavit, pár minut tu bylo, nepopsatelný luxus.

Slunce pomalu klesalo, nikam nespěchalo, jak to na moři obvykle bývá, po celém světě poletovala příjemná hudba, jasně věnovaná Hanumanu, která byla zapnutá v chrámu, světla se rozsvěcovala jedno za druhým v vesnice a poslední nízké paprsky osvětlovaly rýžová pole a banánové háje. Kvůli tomu stálo za to sem přijít.

Po západu slunce šli všichni shodně dolů. Na kamenech neskromně seděly opice s černou tváří :)

Potkal jsem tuhle. Vzal ji jemně zatřást tlapkou. V této době sestupovaly starší ruské tetičky, které zjevně dorazily na komentovanou prohlídku z Goa. Průvodkyně mi vyčítala, že to není možné, jsou to divoká zvířata, sežerou mě a obecně, jakmile se dotknu infekce, pak se nevrátím. Zatraceně, do prdele se svou zkurvenou teorií! Opičímu zraku jsem nejprve pohlédl do očí, ona se na mě také soustředěně podívala, nejdřív jsem jen bez dotyku natáhl ruku, neodtáhla tlapku, pak opatrně vzala tlapku a jakoby pozdravila, zatřásla jí ruku nahoru a dolů, ještě několik sekund držela tlapku a pak ji jemně vytáhla z mých stisků rukou. Všechno. Už jsem se jí nedotkl, více než dobře jsme si rozuměli. Nejsou to jen lidé, které lze číst očima a gesty. Kdybych žil podle teorie těchto turistů, nikdy bych se nikam v životě nedostal a neumíral správností a nudou.

Ale příběh ještě nekončí! Vím, že jsem to dostal s koly, ale sakra, když jsme šli dolů, rikši nenašli. Je pryč! Neměli jsme zpoždění, ne. Pravda, ještě jsme mu nezaplatili žádné peníze, nakonec jsme souhlasili. Rozhodli jsme se trochu počkat. Potom jeden frajer s mastnou tváří přijel, řekl, že jeho bratr, že nás vezme zadarmo. Dostalo mě to, já vím tvoje zadarmo, oběs se za 10 rupií. Odpověděli, že s ním nikam nepůjdeme. Pak začal připojovat druhého, řekl, že je to jeho přítel a vezme nás a nebylo třeba platit, a pak jsem měl ráno nepříjemné vzpomínky na rikšu. Nervózně jsem vstal a řekl všem, aby neuspěli, a půjdeme pěšky. Ano, sakra, skrz všechna rýžová pole, banánové háje a stará vesnice když se setmělo. Jakmile jsme začali, třetina se rozjela a řekla, že je to jeho mladší bratr a vezme nás. „Mladší bratr“ téměř dostal klobouk a ani jeho volání na naši rikšu nás nepřesvědčilo.
Šli jsme asi 10 minut, když jsme potkali naši rikšu, která v tomto směru spěchala, byl o naší akci informován jinými rikšami. Je nepravděpodobné, že by přišel zachránit chudé ztracené ovečky v divoké džungli, zapomněl z ovcí odstranit kůži peněz, nesmí je pustit. Šli jsme demonstrativně ještě několik minut, aniž bychom seděli v jeho vraku. Běžel za námi a přemlouval. Odpověděli jsme, že jakmile hodí, nezaplatíme mu 300, ale 200 rupií. Zlomil se, ale souhlasil, protože alespoň něco. Rozběhl se po své tarantule a dojel k nám. Naložili jsme a ti zlí odjeli. Celou cestu do vesnice na nás pracoval na úkor 300 rupií, ale pak ... Pokud se vám zdálo, že jsem předtím byl naštvaný, nooo, jen jsem měl špatnou náladu, ale pak jsem se zbláznil. . Nenechal jsem tu rikšu pronést slovo, vybuchl jsem tak hlasitě, že jsem slyšel všechny, kolem kterých jsme procházeli, přerušil jsem toho nešťastníka pro každého, kdo mě kdy v Indii oklamal, dokonce i pro ty, kteří to udělali už v r. můj předchozí výlet. Obecně strýc přijal svých 200 rupií beze slova. Už nebude házet lidi s bledou tváří a porušovat dohody. A pak jste inteligentní, myslí si, že se budeme bát a sedneme si alespoň k někomu alespoň na jak dlouho, abychom se tam dostali! Byli napadeni špatní, urrrooodové.

Obecně jsem svůj příběh o Humpym skončil znovu takto, ne moc zábavně, ale podle mých dojmů to tak opravdu bylo. Zpočátku jsem si toto místo nemohl bez znechucení vůbec vybavit. Nyní se nic nezapomnělo, ale už si to neberu k srdci, bylo a bylo, ale přešlo to.

Místo je celkově nádherné a nádherné, stále je skvělé si tam půjčit skútr a řídit vše na vlastní pěst. Jízdní kola jsou velmi levná a moderní pohodlná evropského typu, ne indická s řídítky na pedálech. Musíte jen držet krok, brzy se vše postaví se zdmi a pro obyčejného cestovatele nezbyde nic. Řídí se hlavně cenovým rozpětím pro peníze turistů z Goa. Je škoda, že takové dědictví bude zkresleno a přeměněno na něco podobného, ​​co dělaly egyptské úřady s pyramidami :(

# India Travel Guide 3 pro rezervaci jakéhokoli zlevněného hotelu na Booking.com. Funguje to jako cashback - peníze jsou po opuštění hotelu vráceny na kartu.

18.04.2013

Kupodivu, ale často obyvatelé opouštějí celá města, jsou zarostlí trávou a hnilobou. Toto stažení je často způsobeno válkou nebo přírodní katastrofou. Město se stává jakousi časovou kapslí, protože zůstává ve stavu, v jakém jej jeho majitelé nechali. Mnoho ztracená města byly nalezeny, ostatní zůstaly legendou. Tuto top 10 lze nazvat různými způsoby a opuštěná města, opuštěná města, ztracená města, zmizelá města, město legend atd. ale jak tomu říkáš největší města které navždy zanechaly svou stopu v historii.

10. Město Caesars

Také známý jako Věčné město a město Patagonie. Nikdy nebyl nalezen, ale pravděpodobně na jihu. Jižní Amerika, v oblasti Patagonie. Založili ji španělští cestovatelé ztroskotaní u pobřeží Jižní Ameriky. Hodně Město obklopují legendy: někdo mluví o zlatých horách, někdo říká, že město obývali 10 stopí obři, někdo tvrdí, že toto je město duchů, kteří se objevují a mizí.

9. Trója

Zpívaný v básních Homera, Troy byl předtím někde na území moderní Turecko... Bylo to rozvinuté a dobře vyzbrojené město se spolehlivým bezpečnostním systémem. Jeho pobřežní poloha mu umožnila stát se hlavní přístav, a blízké pláně umožnily vývoj Zemědělství... Pozůstatky Tróje poprvé objevil v roce 1870 Heinrich Schliemann. Navzdory skutečnosti, že vykopávky Tróje byly od té doby často pozastavovány a drancovány, je dnes měřítko působivé.

8. Ztracené město Z

Město Z, které se údajně nacházelo v brazilské džungli, bylo základem známé vyspělé civilizace. Složitá síť mostů, silnic a chrámů vzrušuje představivost. Zvěsti o jeho existenci se vedou od roku 1753, kdy portugalský námořník napsal dopis, v němž tvrdil, že město navštívil. V roce 1925 zmizel průzkumník Percy Fawcett a několik skupin, které ho hledaly.

7. Petra

Snad nejkrásnější ze všech měst na tomto seznamu. Petra se nachází v Jordánsku poblíž Mrtvé moře a byl dříve centrem nabataejské obchodní karavany. Nejnápadnější je jeho architektura - chrámy jsou vytesány přímo do skal a okolních hor. Město bylo postaveno v roce 100 př. N. L. a jak ukazují studie, dosáhl mnoha technologických pokroků: přehrady, cisterny a mnoho dalšího mu pomohlo přežít během povodní a sucha. Po dobytí Římany a zemětřesení v roce 363 n. L. město chátralo a brzy se stalo opuštěné město... Petra stála v poušti až do roku 1812.

6. Eldorado

Zdánlivě se nachází v džungli Jižní Ameriky, zlatého města ovládaného mocným králem, a místní obyvatelé bohaté na zlato a vzácné kameny... Mnoho expedic posedlých touto myšlenkou prohrál a zemřel v džungli... Nejslavnější z nich zorganizoval v roce 1541 Gonzalo Pizarro, který vedl skupinu 300 vojáků a několik tisíc Indů. Nenašli žádné důkazy o existenci města, mnozí zemřeli na epidemii, hlad a útoky domorodců.

5. Memphis

Společnost byla založena v roce 3100 př. N. L. A hlavním městem byla Memphis starověký Egypt, a sloužil jako správní centrum civilizace po stovky let, než ztratil vliv s nástupem Théb a Alexandrie. Na svém vrcholu překročila populace Memphisu 30 000 - nejvíce Velkoměsto starověk. Poloha města byla ztracena, dokud jej v 17. století neobjevila Napoleonova expedice. kvůli následnému růstu moderní města, mnoho částí Memphisu je ztraceno.

4. Angkor

Angkor v Kambodži byl v letech 800 až 1400 centrem khmerské říše. INZERÁT Region byl opuštěn po postupném úpadku, který skončil invazí thajské armády v roce 1431, zanechal masivní města a tisíce Buddhistické chrámy bez jediného obyvatele v džungli. Město zůstalo relativně nedotčené až do 19. století, kdy ho objevila skupina francouzských archeologů. Angkor a jeho okolí jsou uznávány jako největší předindustriální město na světě a jeho slavný chrám Angkor Wat je považován za největší existující náboženskou památku.

3. Pompeje

Římské město Pompeje bylo zničeno v roce 79 n. L. Při erupci Vesuvu, který ho pohřbil pod 60 stop popela a kamene. Odhaduje se, že město mělo asi 20 000 obyvatel a bylo považováno za jedno z nejlepších luxusních letovisek Římanů. Ruiny města zůstaly nedotčené až do 17. století, kdy jej v roce 1748 znovu otevřeli dělníci stavějící palác pro neapolského krále. Od té doby se tam vykopávky nezastavily.

2. Atlantis

Dnes se již tvrdí, že Atlantis není nic jiného než mýtus, ale svého času to byla hlavní a zároveň přitažlivost zlatokopů z celého světa. Město bylo poprvé zmíněno v roce 360 ​​př. N. L. ve spisech Platóna jako rozvinuté civilizace, silného námořního města. Podle některých vědců dobyla Atlantis téměř celou Evropu, než se v důsledku ekologické katastrofy potopila pod vodu. Tato legenda o technologicky vyspělém městě plném pokladů zachytila ​​představy mnoha spisovatelů a rádoby dobrodruhů. Žádná z expedic zaměřených na jeho nalezení ale nebyla nalezena.

1. Machu Picchu

Ze všech ztracená města které byly nalezeny a studovány, snad není nic tajemnějšího než Machu Picchu. Izolované poblíž údolí Urubamba v Peru zůstalo město lidským očím skryto až do roku 1911. Město je rozděleno na okresy a zahrnuje více než 140 různých struktur. Říká se, že byl postaven v roce 1400 Inky a opuštěn jimi o necelých 100 let později, pravděpodobně poté, co byla jeho populace zničena neštovicemi přivezenými z Evropy. Po městě koluje mnoho legend. Někdo tvrdí, že celé město je svatý chrám, jiný tvrdí, že byl používán jako vězení, ale nedávné studie ukazují, že město bylo s největší pravděpodobností majetkem inckého císaře Pachacutiho. A místo bylo vybráno na základě astrologické mytologie Inků.