Hramski kompleks Angkor u Kambodži. Nestalo carstvo. Angkor. Kambodža. Što znači moderno ime?

Kompleks hrama Angkor - glavna atrakcija Kambodže. Kompleks je toliko velik da se s pravom može pripisati popisu najveličanstvenijih i najveličanstvenijih građevina u jugoistočnoj Aziji. Tisuće ljudi svake godine posjeti hramove Angkora. Angkor Wat je mjesto za posjet Kambodži barem jednom u životu. Ne znam ni što nas se više dojmilo: ili kompleks Angkorovih hramova.

Hramski kompleks Angkor Wat

Kako bi se izbjegla zabuna, potrebno je odmah pojasniti da se kompleks Angkor naziva svi hramovi nalazi na ogromnom teritoriju, osim toga, postoji hram Angkor Wat, koji je izgradio vladar Suryavarman II, koji se može nazvati biserom Angkora ili glavnim hramom.

Neću opisivati ​​povijest stvaranja Angkora, govoriti o ljepoti hramova i neobičnim reljefima, podijelit ću samo praktične podatke koji će mi dobro doći prilikom planiranja posjeta kompleksu Angkor.

Prije putovanja pomno sam proučavao izvještaje ljudi koji su posjetili Angkor, ispisivao korisne informacije, razmišljao optimalna ruta a zatim testirali ovu rutu na djelu. Danas ću podijeliti ove podatke s vama. U ovom ćete članku naučiti:

Gdje se nalazi Angkor Wat i kako do njega doći

Hramski kompleks Angkor nalazi se u Kambodži, u blizini grada Siem Reapa. Sve korisne informacije o ovom gradu možete pronaći u članku:

Do Siem Reapa možete doći avionom, autobusom, pa čak i vodom. Ako se odmarate u ili dalje, tada možete kupiti organizirani izlet u Angkor u jednoj od turističkih agencija. No ipak je bolje da sami posjetite hramove Angkora. O tome kako smo došli u Angkor iz Pattaye:

Ako se odmarate u Sihanoukwellu, do Siem Reapa možete doći autobusom. Ako se vaš odmor održava, na primjer, u Vijetnamu, tada je u Siem Reap najbolje doći avionom iz. Naravno, možete koristiti autobus, ali transfer iz Ho Chi Minh Cityja do Siem Reapa trajat će dosta dugo: 8 sati prije i isto toliko do Siem Reapa.

Gdje živjeti u Angkoru

Naravno, ne može se živjeti u hramskom kompleksu samog Angkora 🙂 Svi turisti borave u gradu Siem Reapu, koji je najbliži Angkoru. Često se postavlja pitanje, koji hotel odabrati da bude bliže hramovima? Zapravo, lokacija hotela u odnosu na kompleks Angkor nije važna, u svakom slučaju do hramova se ne može doći pješice. Da biste posjetili Angkor, morat ćete unajmiti prijevoz ili unajmiti bicikle (ali bez dobre tjelesne kondicije ne bih vam to savjetovao).

U Siem Reapu ima mnogo hotela za svaki ukus i proračun. Mogu preporučiti dobar jeftin hotel s bazenom u kojem smo odsjeli gotovo cijeli tjedan, Bou Savy Guesthouse, o tome sam detaljno pričao na fotografijama i video zapisima.

Kada je najbolje vrijeme za posjet Angkor Watu

1. Bolje je ne posjetiti Angkor Wat za vrijeme velikih praznika osobito za vrijeme kmerskih praznika, kada je ulaz u kompleks za lokalno stanovništvo učini ga besplatnim.

2. Nije baš ugodno pregledavati kompleks hramova Angkor i tijekom vruće ili kišne sezone. Najtopliji mjesec u Kambodži je travanj, a od sredine svibnja počinje kišna sezona koja traje do studenog.

3. Optimalno vrijeme za posjet Angkoru je jesen-zima. A kad stignete u Siem Reap u studenom, i dalje ćete pronaći svijetlu tropsku vegetaciju i vidjeti hramove skrivene u zelenoj džungli. U veljači smo otkrili da kompleks Angkor nije tako zelen i da je priroda nalikovala našoj jeseni 🙂

Sredinom veljače ujutro je bilo oblačno, a sunce se pojavilo bliže ručku. S jedne strane, po oblačnom vremenu nije tako vruće i ugodnije je pregledavati sljepoočnice, ali s druge strane, bez sunca, sve su fotografije ispale sive i ne svijetle.

Bliži i udaljeni hramovi Angkora. Mali i veliki krug Angkora

Hramovi koji su uključeni u standardnu ​​kartu za Angkor nazivaju se obližnjih hramova, ali zovu se hramovi koji su na pristojnoj udaljenosti od Siem Reapa udaljenih hramova.

U blizini hramova Angkor

Obližnji hramovi obično se posjećuju na dvije rute: mali krug i veliki krug Angkora... Na ogranku ova dva kruga nalazi se još nekoliko hramova - to su hramovi Bantaey Srei i Banteay Samre.

Što je mali i veliki krug Angkora?

Mali i veliki krugovi Angkora ovo su dva puta za posjet hramovima, svaki izračunat za jedan dan. Duljina malog kruga je oko 17 km. Dužina velikog kruga je 26 km. Shema položaja hramova Angkora, u kojoj je mali krug označen crvenom linijom, a veliki krug zelenom linijom.

Koji su hramovi uključeni u mali krug Angkora?

• Angkor Wat
• Phnom Bakheng
• Baksei Chamkrong
• Angkor Thom: Bayon, Baphuon, Phimeanakas i istočno do Vrata pobjede, Terasa slonova i Terasa gubavca
• Chau Say Tevoda
• Thommanon
• Uzmi o
• Ta Prohm
• Banteay Kdei
• Prasat Kravan
• Nekoliko malih hramova

Koji su hramovi uključeni u veliki krug Angkora?

Veliki krug počinje na isti način od hrama Angkor Wat i do hrama Bayon poklopit će se s malim, a zatim ide na sjever do sjevernih vrata Angkor Thoma i do hramova:

• Preah Khan
• Neak Pean
• Ta Som
• Istočni Mebon
• Prije rupture

Udaljeni hramovi Angkora

Najdalje hram od Siem Reapa je hram piramide Koh Ker. Nalazi se oko 120 km od grada, gotovo blizu granice s Tajlandom. Još jedan udaljeni hram, Beng Melea, nalazi se oko 65 km od Siem Reapa, na putu za Koh Ker.

Također u Angkoru možete posjetiti:

• Hramovi grupe Roluos
• Nacionalni park Phnom Kulen: sveta planina sa vodopadom, rijekom 1000 lingam i budističkim hramom
• Jezero Tonle Sap s plutajućim selom

Izlasci i zalasci sunca u Angkoru

Izlasci sunca u Angkoru svi se dočekuju u blizini jezera u hramu Angkor Wat. Okupi se mnogo ljudi, što prije dođete, veće su vam šanse da zauzmete najbolja mjesta.

Kažu da su izlasci sunca prekrasan prizor u Angkoru. Nismo uhvatili prekrasne izlaske sunca, tijekom dana našeg posjeta Angkoru, u veljači, ujutro je bilo oblaka na nebu, sunce se pojavilo iza oblaka tek u vrijeme ručka. S jedne strane je dobro - nije tako vruće penjati se po hramovima, a s druge strane, šteta što nismo vidjeli svu ljepotu Angkor Wata u zrakama izlazećeg sunca.

Drugo mjesto za upoznavanje sunca su nekadašnja kraljevska kupališta Spas Srang. Pokušali smo i tamo u zoru, ali tog dana sa suncem nismo imali sreće 🙁

Zalazak sunca u Angkoru u osnovi svi se susreću u Phnom Bakhengu. Čuvši mnogo o divljoj gomili ljudi ondje pri zalasku sunca i o teškom usponu i silasku, odlučili smo ne ići.

Također možete pokušati pogledati zalazak sunca iz hramova Pre Rup ili Ta Keo ili potražiti druge piramidalne hramove na koje se možete popeti i uzdići se iznad džungle oko sebe 🙂

Mislim da će zalazak sunca biti jasno vidljiv iz balona ( važno: u usponu na balon na vrući zrak u zoru ili sumrak, morate se unaprijed registrirati!).

Pokušali smo promatrati zalazak sunca u blizini hrama Angkor Wat. To je iz toga proizašlo

Zora u veljači bila je oko 6:00 sati, a zalazak sunca oko 18:00 sati. Zbog oblačnog vremena nismo vidjeli lijepe izlaske i zalaske sunca u Angkoru. Možda ćete imati više sreće.

Cijena posjete Angkoru

Za prostorije obližnjih hramova Angkora karte možete kupiti za 1, 3 i 7 dana.

Cijena ulaznica za obližnje hramove Angkora

• Ulaznica za 1 dan - 37 USD
• Cijena ulaznice za 3 dana - 62 dolara (vrijedi svaka 3 dana u tjednu)
• Cijena karte za Angkor za 7 dana iznosi 72 USD (vrijedi svih 7 dana u mjesecu)

Trodnevne i sedmodnevne karte sa fotografijom. Fotografiraju se odmah pri kupnji karte. Ulaznice za jednodnevne i višednevne karte različite su. Ujutro je red (osobito za jednodnevne karte), ali brzo se kreće.

Posjete sljedećim mjestima posebno se plaćaju na drugim prodajnim mjestima

• Cijena posjeta hramu Koh Ker - 10 USD
• Cijena posjeta hramu Beng Melia - 5 USD
• Banteay Srei i Banteay Samre - na općim kartama za Angkor
• Phnom Kulen - 20 dolara
• Brod na jezeru Tondesap - 20 USD po osobi
• Vožnja balonom nad Angkorom - 20 USD

Radno vrijeme hramskog kompleksa

Svi hramovi u Ankoru (osim samog Ankor Wata) mogu se posjetiti od 7:30 do 17:30. Ulaznice se otvaraju u 5:00. U Ankor Wat -u, u susret zoru, počinju startati u 5:30.

Na teritoriju hramovi više nisu dopušteni nakon 17:00 sati (osim u Phnom Bakengu, gdje susreću zalazak sunca). Čitao sam u recenzijama da ni nakon 18:00 ljudi ne izbacuju iz hramova. Ne znam, možda je u malim neuglednim hramovima tako, ali počeli su nas tjerati iz hrama Angkor Wat gotovo odmah nakon 17:30. A do 18:00 sati izbačeni su vrlo ustrajno. Ne razumijem zašto im ne dopustiti da ostanu u hramovima do kraja zalaska sunca?

Možete se popeti do glavnog hrama Angkor Wata (do vrha) od 7:40 do 17:00.

Troškovi najma prijevoza u Angkoru

Između hramova Angkora putujte taksijem, tuk-tukom, biciklom ili biciklom. Da, odvezite se biciklom do područja obližnjih hramova Angkora sada dopušteno!

U principu, mali krug s dobrom fizičkom spremom, možete obići biciklom. Ali imajte na umu da je od 9 sati ujutro u Angkoru jako vruće, pa morate otići prije zore, u 5 ujutro. Bicikli se mogu iznajmiti u bilo kojem hotelu. Cijena od 2 USD dnevno.

Glavni prijevoz u Angkoru je evo-kuc, koji može primiti do 4 osobe. Na tuk-tuku možete vidjeti gotovo sve hramove kompleksa, osim udaljenog hrama Koh Ker i nacionalnog parka Phnom Kulen (tamo se tuk-tuk jednostavno neće popeti na planinu). U Beng Meliyu također je bolje otići automobilom, ali neki idu i tuk-tukom.

Tuk-tuk se može iznajmiti i u hotelu i na ulici. Ne brinite, u Siem Reapu ima toliko tuk-tuka da sigurno nećete ostati bez prijevoza 🙂

Cijena tuk-tuka u Angkoru

• Mali krug Angkora - 10-12 dolara
• Veliki krug Angkor - 15-18 USD
• Dodatno za zalazak ili izlazak sunca (rana odjava) - 5 USD
• Dodatno za hramove Bantaey Srei i Banteay Samre - 5-10 dolara
• Beng Melia - rečeno nam je da košta 35 dolara, pročitao sam u Vinskyju da su ljudi tamo išli tuk -tukom za 20 dolara

Za mali krug Angkor + sunrise (odjava u 5 sati ujutro iz hotela i povratak u hotel u 16 sati) platili smo 15 dolara.

Za veliki krug + Banteay Samre + rano odjavljivanje (krenuli u 5:30, u 14:30 bili smo u centru Siem Reapa) platili smo 20 USD.

Platili smo 7 dolara za put do balona, ​​zatim do hrama Angkor Wat, a zatim do ulice barova (od 15:30 do 19:00).

Cijena automobila s vozačem u Angkoru

• Mali krug Angkora - 25 - 30 dolara
• Veliki krug Angkor - 25 do 35 dolara
• Beng Melia i Ko Ker - 80 do 100 dolara
• Beng Melia - 35-40 USD
• Phnom Kulen - 40 dolara
• Phnom Kulen + Banteay Srei + Banteay Samre - 50 USD

Cijene su približne, svake godine troškovi tuk-tukova i automobila s vozačem rastu. Ali možete se cjenkati, često je prikladnije uzeti vozača "na veliko" 3-4 dana odjednom, razgovarati o ruti i cjenkati se po cijeni.

Druga mogućnost kretanja između hramova je organizirani izlet u bilo koju od turističkih agencija u gradu. No čak i ako ste sami došli u Siem Rim, ipak je isplativije unajmiti tuk-tuk i istraživati ​​hramove vlastitim tempom.

Na primjer, obilazak Angkora s posjetom četiri hrama: Angkor Wat, Angkor Thom, Ta Prohm, Bayon koštat će 11 USD po osobi za pola dana i 13 USD za cijeli dan, plaća se dodatna ulaznica.

No, isplativije je otići na obilazak udaljenih hramova Ko Ker i Beng Melia ako putujete sami. Turneja će koštati 45 dolara. U cijenu su uključene ulaznice za ova dva hrama. Samopogon također će koštati minimalno 10 USD + 5 USD + 80 USD = 95 USD.

Važno: kad pregovarate s tuk-tukom i vozačima automobila jasno artikulirajte akcijski plan: U koliko sati napuštate hotel, koje crkve vidite, svratite li u kafić na ručak, vraćate li se u hotel na doručak nakon zore itd. itd. Kmeri su uglavnom lijeni ljudi, pa ako ne naznačite jasno koje hramove želite vidjeti, odvest će vas u 2-3 hrama i reći da je to sve, vrijeme je za odlazak kući.

No ponekad tuk-tukeri naiđu na pamet i mogu reći kojim je redoslijedom bolje pregledati hramove, što je svakako vrijedno posjetiti, a što se s ograničenim vremenom može propustiti. Dobro je kad se tuk-tuker odveze do jednog ulaza u hram i čeka vas sa suprotnog ulaza. To posebno vrijedi za dugačke hramove, tako da se nakon pregleda, po vrućini, ne vratite.

Sjetite se kako izgleda vaš tuk-tuk, ponekad nije lako pronaći svog vozača i vozilo u gomili. Pravi tuk-tuker tražit će vas i dočekati na izlazu iz hrama, no ipak će za svoj rad primiti plaću nakon vrativši vas u hotel 🙂

Vodiči u Angkoru

Trebam li vodič u Angkoru? Ako financije dopuštaju, savjetovao bih vam da uzmete vodiča po Angkoru. I sami smo ispitali kompleks, ali sam unaprijed čitao mnogo o hramovima na internetu i imali smo audio vodič kroz neke od hramova. Ali svejedno, mislim da smo puno propustili i da su nam mnoga pitanja ostala nejasna.

Vjerujem da je vodič u Angkoru potreban (pogotovo ako ste došli na dugo očekivani odmor, a ne zato što putujemo Azijom s ograničenim proračunom). Ali treba dobrog vodiča. Neće biti dobrog od lošeg. Ali neću vam reći kako odabrati dobrog vodiča 🙁 Ranije su u Vinskom ljudi dijelili koordinate vodiča, ali vodiči su postali drski i podigli cijene, pa je ova trgovina zatvorena. Vodič Virak jednom je bio hvaljen. Ne znam radi li sada u Angkoru, ili je možda već toliko bogat ruskim turistima da živi negdje sretno do kraja života 🙂

Uzeo bih jedan dan vodič kroz glavne hramove. A onda bih hodao sam.

Približne cijene vodiča u Angkoru

• Vodiči koji govore engleski - 25 do 35 USD dnevno
• Vodiči koji govore ruski - 40-60 USD dnevno

Možete unaprijed naručiti vodiča ili prijevoz, otpisati i razgovarati o svim pitanjima.

Kompleks hramova Angkor je ogroman, nemojte misliti da ćete za nekoliko dana moći vidjeti sve hramove. Da, to nije potrebno, do kraja drugog dana svi hramovi koje sam vidio spojili su mi se u glavi u jedan veliki kamen 🙂

Prije putovanja pogledajte fotografije hramova i sami odredite koje svakako želite vidjeti. Najpopularniji hramovi su:

Uvijek su gužve i morate se potruditi prošetati ovim hramovima bez gomile turista!

Osim glavnih hramova, jako mi se svidjelo i:

U malim se hramovima pojavljuju gomile ljudi koji su doveli: doveli su skupinu organiziranih turista - buka, galama, nemogućnost normalnog fotografiranja, a nakon 10-15 minuta gužva se slegla i opet lutate sami. Ovo je ljepota pojedinačnog posjeta kompleksu hramova Angkor.

Sami odredite što želite: vidjeti što više hramova ili jednostavno uživati ​​u šetnji i atmosferi drevnog Angkora.

Ako dolazite u Angkor na 3 dana i ne želite se zamarati planiranjem rute, najjednostavniji način je slijediti standardnu ​​rutu.

Ruta u Angkoru 3 dana

1 dan. Mali krug (+ izlazak ili zalazak sunca)

2. dan. Veliki krug + izborni Banteay Srei i Banteay Samre

3. dan. Udaljeni hramovi Koh Ker i Beng Melia

Postoje različita mišljenja o tome kako se najbolje kretati u malom i velikom krugu: u smjeru kazaljke na satu ili u suprotnom smjeru, kako bi se manje presijecalo s mnoštvom turista. Vozili smo u smjeru kazaljke na satu.

Ruta u Angkoru 2 dana

Ako dolazite samo na 2 dana, tada je prvog dana sasvim moguće pregledati glavne hramove iz malih i velikih krugova (bolje je, naravno, kretati se automobilom: brže i odmorit ćete se dok putujete pod klima uređaj), a drugog dana - udaljeni hramovi.

Ako želite posjetiti Phnom Kulen, tada se može kombinirati s hramovima Banteay Srei i Banteay Samre. Prilikom posjete Phnom Kulenu treba uzeti u obzir da na putu prema planini obrnuto kretanje. Do 13:00 sav prijevoz ide gore, a nakon 13:00 - nazad dolje. Oni. ne možete doći u Phnom Kulen nakon ručka!

Kada je najbolje otići posjetiti hramove?

Vjerujem da za pregled hramova Angkora morate napustiti hotel čim prije. Koliko god volim spavati i ustajati u 5-6 ujutro, za mene je to veliki stres, ali savjetujem vam da se sami pomaknete i odete što prije vidjeti Angkor.

Zašto? Prvo, kako bi imali vremena vidjeti barem jedan od glavnih hramova, prije nego što se u njega dovedu skupine organiziranih turista, i drugo, nakon 10 sati vrućina počinje toliko da postaje jako teško pregledati hramove.

Kako isplanirati dan u Angkoru?

Svoj dan u Angkoru možete planirati na različite načine 🙂

Opcija 1. Otišavši rano ujutro u zoru i pregledavši nekoliko hramova, vratite se do 9 sati u hotel, doručkujte, naspavajte se, okupajte se u bazenu, a nakon ručka idite dalje na pregled.

Opcija 2. Napustite hotel nakon ranog doručka u 7-8 ujutro, u 12-13, vratite se u hotel na ručak i odmor, a u 15:00 nastavite s obilaskom hramova.

Opcija 3. Sve je isto kao u opciji 2, ali večerati negdje na teritoriju hramskog kompleksa i malo se opustiti (možda čak i spavati u autu ili u tuk-tuku), a ne vratiti se u hotel.

Opcija 4. Odjavite se rano ujutro iz hotela, ponesite sa sobom suhe obroke za doručak i termosicu s kavom. Posjetite nekoliko hramova, a zatim u 9 sati doručkujte negdje na ruševinama s pogledom na Angkor. Prije ručka pregledajte hramove, a nakon ručka vratite se u hotel da se opustite. Upravo smo po ovoj opciji djelovali 🙂

Važno: Ako se planirate vratiti u hotel na doručak, popodnevnu pauzu ili ručak, unaprijed provjerite ovu opciju s vozačem. Najvjerojatnije ćete morati platiti određeni iznos.

Kao što sam gore spomenuo, najpopularniji hramovi su Angkor Wat, Bayon i Ta Prohm. Čini mi se da Angkor Wat općenito nije realno pregledati bez gomile ljudi, ali u Bayon i Ta Prohom možete doći rano ujutro i imati vremena za šetnju gotovo potpuno sami.

Stoga smo učinili sljedeće:

1 dan:

• Zora u blizini Angkor Wata
• Kad je cijela gomila nakon zore potrčala pregledati Angkor Wat, otišli smo u Bayonne
• Od Bayona smo pješice otišli do hramova Bapuon i Pimeanakas i tamo doručkovali
• Pregledali smo terasu Slonova i Kralja gubavca i odvezli se dalje uz mali krug Angkora
• Pregledali smo hramove malog kruga (osim Ta Prohma) i vratili se u Angkor Wat
• Hodanje dva sata po vrućini u Angkor Watu

U principu, svidjela mi se ruta, samo je pješačenje nakon 11 dana već bilo teško i vruće, pa su dojmovi o hramu Angkor Wat ostali mutni. Možda se prije Angkor Wat -a bilo potrebno vratiti u hotel na odmor, pa se do 16 sati vratiti da ga pregledamo. Ali znao sam da, ako se vratim u hotel, ne bih htio tog dana otići u bilo kakve hramove. Ipak, jako je teško pregledati hramove po navici, pa čak i po vrućini 🙂 Nekoliko fotografija prvog dana:

2. dan:

• Zora u blizini Srah Srang
• Zgodan Ta Prom
• I dalje uz veliki krug sa zaustavljanjem u Banteay Samre
• Dan je završen hinduističkim hramom Prasat Kravan

S takvim planom uspjeli smo vidjeti Ta Prohm bez prevelike gužve, no ipak smo mogli ići ravno do njega, a ne čekati zoru u blizini Spas Sranga, svejedno tog dana nebo je bilo u oblacima. Nekoliko fotografija drugog dana:

3. dan:

Nakon ručka popeli smo se u balon s toplim zrakom i dva sata prije zalaska sunca šetali oko hrama Angkor Wat. Nekoliko fotografija trećeg dana:

Sve najviše veliki i popularni hramovi su u uskom krugu. Stoga bi možda bilo vrijedno prvi dan pregledati hramove velikog kruga, a drugi dan ostaviti hramove malog kruga - na međuobrok 🙂

Unatoč činjenici da se mali krug naziva malim, morat ćete prošetati po njemu i pregledati više nego u velikom krugu. U velikom krugu potrebno je više vremena za putovanje prijevozom između hramova, tijekom kojeg se možete odmoriti. Općenito, mali krug Angkora teže je posjetiti od velikog.

Hram Angkor Wat najbolje je vidjeti tijekom poslijepodne prije ručka sunce sja direktno u objektiv.

Ta Prohm i Bayon pokušavaju posjetiti što je više moguće ranije ujutro ili navečer prije zalaska sunca.

Ponesite vodu sa sobom. Stvarno želim piti! Naš prvi vozač tuk-tuka opskrbio nas je vodom, ali drugi tuk-tuker nije nam dao vode. Voda i voće mogu se kupiti u blizini hramova, ali cijena će biti precijenjena.

Vozite tuk-tuk ujutro zimi hladno, morate nositi bluzu. No, danju je jako vruće hodati.

Haljina udobne cipele, pogotovo ako se planirate popeti stepenicama do vrha hramova. Bolje je odabrati zatvorene cipele, ima puno prašine i pijeska, stopala se odmah zaprljaju.

I da, pripremite se za penjanje po mnogim stepenicama. Noge su mi tek sutradan otpale 🙂

Biti točni su pri usponima i silascima stepenicama hramova. U Angkoru su se dogodile smrtonosne nesreće. Sada su u većini hramova stara stubišta zatvorena, a dizala opremljena novim stubištima s ogradama. Ali ne svugdje! Budite posebno oprezni pri penjanju na Ta Keo!

Za brisanje ruku ponesite vlažne maramice. Na silascima i usponima morate se rukama držati za stepenice, a sve su prekrivene crvenom prašinom.

Najprikladnije je penjati se po hramovima u kratkim hlačama ili hlačama, iako sam upoznao mnoge djevojke u dugim suknjama. U kratkim suknjama definitivno neće biti ugodno 🙂

Ne nosite bijelu i crnu odjeću - morat ćete sjesti na kamenje: sva prljavština odmah je vidljiva na bijelom, a prašina na crnom.

Po hramski kompleks U Angkor možete hodati u bilo kojoj odjeći, ali ne smijete ući u glavni hram Angkor Wata u kratkim hlačama i majici! Šal na ramenima neće spasiti dan, a tamo nema mjesta za iznajmljivanje odjeće.

Ako je moguće, odvojite pet dana u Siem Reapu s Angkorom kako biste sve razgledali ležerno i napravili pauze između dana u hramovima. Bili smo u Siem Reapu punih 6 dana, ali samo je polovica njih dodijeljena za hramove. Ako niste povjesničar ili super ljubitelj starina, onda će se nakon nekog vremena svi ti hramovi u vašoj glavi jednostavno pomiješati i nećete se zaista sjetiti u kojem ste bili i što ste vidjeli.

Ponašajte se kako treba. Baš kao na donjoj fotografiji, nemojte to činiti!

Ako vam se moj članak svidio i pomogao, podijelite ga na društvenim mrežama. Možda će ove informacije pomoći nekome tko ide u Angkor. Uživajte u boravku u Kambodži!

Možete se pretplatiti na moja i moja ažuriranja kanala youtube.com- obrazac za pretplatu na dnu članka.

Kad pogledate Angkor Wat, njegove osjetljive kule i zidove, koji prikazuju mitske životinje i nebeske plesove, počinjete shvaćati zašto su mještani uvjereni da su ovaj hram podigli bogovi u znak prijateljstva između Boga i ljudskog princa.

Jednom je bog Indra, koji je živio na planini Meru, pozvao princa Preah Ket Mealea u posjet (ime mladića prevedeno je kao Božanski sjaj, što mu je dato jer je bio iznenađujuće lijepog izgleda i u isto vrijeme posjedovao mnoge talenti). Reći da se princu svidjele nebeske palače ne znači ništa. A palača, na čijim su zidovima prikazane mitske životinje, s kulama u obliku lotosa i zlatnim vrhovima, jednostavno ga je osvojila.

Preah Ket Mealea i Indre postali su prijatelji, a mladić je dugo živio u Božjoj kući. I teško da bi ga napustio da se tevoda, nebeski plesači, nisu izjasnili protiv njegove prisutnosti: princ, koji je stigao iz ljudskog svijeta, unatoč svim njegovim savršenstvima, sa sobom je nosio sva njegova iskušenja, koja su uvelike osramotila njihov mir i privukao ih. Kako bi sačuvao mir u svom domu, Bog je zamolio svog prijatelja da se vrati kući, obećavajući mu da će sagraditi kopiju svoje palače na zemlji.

Hram bogova

Hram Angkor Wat nalazi se u Kraljevini Kambodži, na jugu poluotoka Indokine (na geografska karta svijetu ovaj se hram može pronaći na sljedećim koordinatama: 13 ° 24 ′ 45 ″ s. lat., 103 ° 52 ′ 0 ″ istočno itd.). Nalazi se u džungli, 240 km od Phnompeija, glavnog grada zemlje, pet i pol kilometara sjeverno od grada Siampriapa (ovdje možete doći autobusom iz Phnom Penha za samo pet sati).

Angkor Wat (u prijevodu "grad hrama") podignut je početkom XII stoljeća. u glavnom gradu kmerske države Angkor, po zapovijedi vladara Suryavarmana II i izvorno je bio posvećen vrhovnom bogu hinduizma Vishnuu. Ovaj hram jedan je od najvećih vjerskih objekata na svijetu, budući da mu je površina oko 2 km², dok je dužine 1,5 tisuća metara, a širine 1,3 tisuće metara.

Unatoč činjenici da veličina hramskog kompleksa drevnog Kraljevstva Kambodže ne može a da ne zadivi, u stvarnosti ovdje nema ničeg iznenađujućeg: teritorij grada Angkor premašio je 400 km², a novije studije pokazuju da bi oko pola milijuna ljudi moglo pa živi ovdje.

Stoga je to bio jedan od najvećih gradova svog vremena u kojem su arhitektura i umjetnost bili vrlo dobro razvijeni: na njegovom je teritoriju danas otkriveno više od dvjesto spomenika - paviljona, hramova, palača, piramida i grobnica, uključujući ogromne Kompleks hrama Angkor. Wat. Ovo svetište, prema planu graditelja, trebalo je simbolizirati Meru, sveta planina Kmeri: tornjevi su vrh planine, zidovi hrama su stijene, a opkop je ocean koji okružuje svemir.

Izgradnja hrama

Povijest izgradnje Angkor Wata započela je za vrijeme Suryavarmana II, koji je vladao od 1113. do 1150. godine. Nije čekao završetak građevinskih radova, a kompleks je dovršen nakon smrti vladara: njegova je grobnica pronađena u svetištu (ne čudi što je grobnica izgrađena na teritoriju svetišta, još od Kmera bili uvjereni da je njihov vladar utjelovljenje Boga, a podignuti hram smatrao se njegovim nebeskim domom na Zemlji).

Znanstvenici kažu da je za izgradnju hrama Vishnu uzeta ista količina kamenja kao za vrijeme izgradnje Khafre piramide - oko 5 milijuna tona.

Uloženo je mnogo više truda, budući da su apsolutno svi kameni blokovi bili podvrgnuti umjetničkoj obradi (na svim površinama, stupovima, nadvratnicima, pa čak i krovovima prikazana je jedna ili druga radnja povezana sa životom Kmera) - činjenica koja ne može a da ne iznenadi i jasno pokazuje da nije samo razina vještine starih graditelja, ali i njihov naporan rad.

Stijene su donesene iz kamenoloma koji se nalaze na visoravni Kulen (na karti se nalazi četrdeset kilometara sjeverno od Angkor Wata, pa su do tamo koristili rijeku Siem Reap). Kako bi ih spojili, graditelji nisu koristili žbuke: blokovi su bili tako čvrsto međusobno pričvršćeni da se šavovi između njih na nekim mjestima nisu mogli pronaći.

Hramski grad izvana

Angkor Wat nalazi se u središtu ogromnog kompleksa koji se sastoji od dvjesto drugih bogomolja. Njegov vanjski zid okružen je opkopom koji je tijekom kišnog razdoblja do vrha bio ispunjen vodom. Širina mu je bila 190 m - takve dimenzije rezervoara nisu slučajne, jer je simbol svjetskih oceana. Na zapadu su graditelji podigli kamenu branu, na vrhu koje su asfaltirali cestu koja vodi do hrama - ovaj ulaz je središnji. Na teritorij hrama možete doći i s istočne strane uz zemljani nasip.

Odmah iza opkopa započeo je vanjski zid čija je duljina bila 1024 m, širina 802 metra, a visina oko 4,5 m. Bio je pravokutnog oblika čija je svaka strana bila orijentirana na jednu od kardinalnih točaka i imao kapiju kulu (gorupu), kroz koju je bilo moguće doći do teritorija hramskog kompleksa.

U blizini tornja s južne strane nalazio se kip Višnua, a najveća gorupa postavljena je sa središnjeg ulaza, na zapadu, a sastojala se od tri kule. Svi tornjevi bili su međusobno povezani zidovima s uzorcima: na zapadu su ukrašeni bas -reljefima koji prikazuju rasplesane figure, a na istoku - muškarce koji plešu na leđima skačućih životinja, kao i stvorenja božanske prirode, devate.

Hramski grad iznutra

Od središnjeg grada do hrama može se doći cestom, čija je dužina 350 metara, uz koju je postavljena ograda sa skulpturama sedmoglavih zmija. Sam Angkor Wat izgleda vrlo zanimljivo jer se sastoji od tri terase kvadratnog oblika smještene jedna iznad druge, od kojih je svaka nešto manja od prethodne.

Prvi sloj nalazi se na visini od 3,5 metara, drugi - sedam, treći - trinaest. Zahvaljujući razlici u visini, drevni majstori uspjeli su postići zanimljiv učinak: kako se približavate, hram se ne samo povećava u veličini, već se čini i da raste.

Terase su međusobno povezane ogromnim brojem stepenica, a svaka razina okružena je galerijom. Zidovi koji se nalaze na prvom sloju ukrašeni su dvometarskim bas-reljefima koji prikazuju mitologiju i svakodnevne prizore iz života Kmera.

Na zidovima drugog reda prikazano je oko dvije tisuće skulptura plešućih nebesa - svi se međusobno razlikuju: svatko ima drugačiji izraz lica, različite figure, ukrase. Prema arheolozima, ukupna površina skulptura i reljefa stvorenih od pješčenjaka, koji prikazuju prizore iz indijske mitologije, povijesti Khera, njihovih bogova je više od 2 tisuće četvornih metara. m.

Na gornju terasu pristupa se iznimno strmim stubištem s uskim i visokim stubama. Postoji pet kula u obliku lotosa (izvana jako nalikuju čunjevima). Četiri kule nalaze se na uglovima, najviša, koja prikazuje planinu Meru, u središtu. Njegova visina je oko četrdeset dva metra, ali budući da se nalazi na trećoj terasi, ukupna visina hrama je 65 metara.

Povijest grada Hrama

Godine 1431. vojska susjedne države Siam, napadajući Angkor, potpuno je uništila grad, prisiljavajući stanovnike da ga napuste - a povijest postojanja jednog od najvećih naselja antičkog svijeta završila je, a džungla je bila pouzdano prekrivena vegetacijom, a lokalnim stanovnicima ostale su samo legende i razne legende (međutim, još uvijek nije bila potpuno napuštena - budistički su se redovnici u nju nastanili prilično brzo).

Europski putnici ponekad su ga slučajno otkrili tijekom svojih lutanja, ali nisu ga uspjeli zajebati na javnom interesu, povukli su se - i opet su dugo zaboravili na grad.

To se nastavilo sve dok 1861. Francuz Henri Muo nije mogao doći do Angkor Wata, koji je, odmah uvažavajući nalaz, uspio popularizirati ga na Zapadu - i započela je nova prekretnica u povijesti Angkora: nakon što je oslobođen džungli, nije prestajao privlačiti pozornost ne samo znanstvenika, arheologa i istraživača, već i ogromnog broja turista.

Sedamdesetih godina prošlog stoljeća izbio je rat u Kraljevini Kambodži - i arheolozi su bili prisiljeni napustiti zemlju, a hramski kompleks završio je u rukama Crvenih Kmera, komunista koji su se odlikovali posebnom okrutnošću: kad su došli na vlast, pokušavajući izgraditi socijalizam u zemlji, pogubili su nekoliko milijuna ljudi. Nisu zaboravili doći do Angkor Wata - vjerujući da se zemlja treba osloboditi utjecaja religije, odrubili su im glavu i unakazili gotovo sve skulpture koje prikazuju bogove.

Na sreću, jedinstveni kompleks uspio je preživjeti - a početkom 90 -ih obnovljeni su radovi, a grad i sam hram kompleks je 1992. godine UNESCO uvrstio na UNESCO -ov popis svjetske baštine.

Povijest

Angkor je bio glavni grad Kmerskog Carstva više od 600 godina, od 802. do 1432. godine. Za to vrijeme carstvo je doživjelo uspone i padove, stalne ratove sa susjedima: Vijetnamom, Sijamom (Tajland) i Burmi (Mjanmar)... Između ratova, vladari su svoje napore usmjerili na izgradnju sve više hramova. Hramovi koji se danas mogu vidjeti samo su mali dio ogromnog moćnog carstva. Teško je povjerovati, ali u vrijeme kada Europske prijestolnice bila mala naselja i, na primjer, u cijelom Parizu nije živjelo više od 40 000 ljudi, stanovništvo Angkora je bilo gotovo milijun stanovnika! Razlog zašto su iz milijunske metropole ostali samo hramovi jednostavan je: samo su "kraljevi-bogovi" i svećenici smjeli živjeti u kamenim konstrukcijama, a obični smrtnici izgradili su sebi drvene kuće koje nisu preživjele do danas.

Do 802. Kambodža je bila raspršena kneževina. Kralj Jayavarman II uspio je ujediniti državu u jedinstveno carstvo. Proglasio se "kraljem-bogom" i sagradio ogroman hram na vrhu brda Phnom Kulen, koji simbolizira prebivalište Shiva, na legendarnoj planini Meru, u središtu svemira. Tako je započela arhitektonska "utrka za slavom" koja nam je dala ljepotu kojoj se možemo diviti danas.

Kralj Indravarman I. (877-889) sagradio umjetno jezero i hram Pre-Ko. Jezero je poslužilo kao početak sustava navodnjavanja, što je Angkoru omogućilo da ne ovisi o prirodnim hirovima za navodnjavanje zemlje. Kraljev sin, Yasovarman I (889-910) , nastavio je očevo djelo, stvarajući vlastiti planinski hram Phnom-Bakeng, iz kojeg se danas turisti dive zalasku sunca nad Angkor Watom. Nakon smrti Yasovarmana I, glavni grad se nakratko preselio u Ko-Ker, grad 80 km od Angkora. Već 944. godine Angkor je ponovno postao središte moći kraljeva Rajendravarmana IV. (944-968) koji je izgradio Pre-Rup, i Jayavarman V (968-1001) , koji je stvorio hramove Ta-Keo i Banteay-Srei.

Najveći dragulji Angkora, hramovi Angkor Wat i Angkor Thom, izgrađeni su za vrijeme klasičnog vrhunca grada. Prvi kralj ovog razdoblja, Suryavarman II (1112-1152) , uspjeli značajno ojačati carstvo i proširiti utjecaj Kmera na obližnje zemlje. On je, za razliku od drugih kraljeva, štovao ne Šivu, već vrhovno božanstvo Vishnu, kojemu je posvetio najveličanstveniji od svih angkorijskih hramova - Angkor Wat. Do tada su u samom Angkoru počeli ozbiljni problemi: grad je bio prenaseljen, nije bilo dovoljno vode, okolna zemljišta su iscrpljena. Izgradnja hrama potkopala je gospodarstvo glavnog grada. 1177. stanovnici kraljevstva Cham - vazali Kmerskog carstva - pobunili su se, zauzeli i uništili Angkor. Četiri godine kasnije kralj Jayavarman VII (1181-1218) istjerao Cham. Na mjestu starog Angkora sagrađen je grad Angkor Thom opasan zidinama. Jayavarman VII sagradio je mnoge hramove, uključujući Bayon, planinski hram s licima okrenutim u svim smjerovima. Jayavarman VII bio je prvi kralj Kambodže koji je obožavao Budu, a ne hinduističke bogove.

Nakon smrti Jayavarmana VII, carstvo je propalo, budizam je zaboravljen i mnogi budistički kipovi su uništeni. Kmersko Carstvo više nikada nije uspjelo povratiti svoju bivšu moć.

1351. i 1431. Tajlanđani su pobijedili Angkor, odnijevši sa sobom zlato i umjetničke predmete. Centar moći u jugoistočnoj Aziji preselio se na Tajland. Glavni grad Kambodže preseljen je u Phnom Penh, a Angkor je napušten.

1860 -ih, francuski putnik i botaničar Henri Muo naletio je na samostan na teritoriju Angkora, tada pod kontrolom Tajlanda. Opisi veličanstvenih hramova u džungli Kambodže pojavljivali su se i prije, ali tek nakon objave otkrića Anri Muo oči Europljana okrenule su se prema Angkoru.

Godine 1907. Angkor je vraćen u Kambodžu. Privukla je putnike, avanturiste, arheologe, povjesničare, a Angkor je postupno postao jedna od glavnih atrakcija jugoistočne Azije. Obnova hramova bila je zastrašujući zadatak. Većina njih, osim Angkor Wata, bila je jako obrasla džunglom, ponekad toliko da je bilo nemoguće očistiti hram bez oštećenja. Izbila je kontroverza oko toga u kojoj se mjeri hramovi trebaju obnoviti, trebaju li se ukloniti kasni dodaci, poput budističkih slika u hinduističkim hramovima itd. Godine 1920. odlučeno je obnoviti hramove metodom anastomoze. Ideja koja stoji iza ove metode bila je da se restauracija izvodi samo pomoću materijala koji su korišteni u početnoj izgradnji, a također i radi očuvanja izvorne strukture hramova. Suvremeni materijali dopušteni su za uporabu samo ako su izvornici izgubljeni.

Od 1930 -ih do 1960 -ih većina hramova je obnovljena. Crveni Kmeri jedva su oštetili Angkor, ali su restauratorski radovi obustavljeni i džungla je s novom snagom napala hramove. Nakon pada režima Pol Pot, rad se nastavio, a 2003. UNESCO je smatrao da je moguće ukloniti Angkor s popisa kulturna baština prijetio.

Mali rječnik za bolje razumijevanje opisa hramova

Bogovi

• Brahma je glavni od tri primarna boga hinduističkog trojstva, "stvoritelj".
• Shiva je jedan od tri primarna boga hinduističkog trojstva, "razarač".
• Vishnu je jedan od tri primarna boga hinduističkog trojstva, "zaštitnik".
• Krišna je osma inkarnacija Višnua, obično prikazana plavom bojom, najčešće s flautom.
• Lakshmi je žena Vishnu, božice ljepote i bogatstva.
• Parvati je žena Shiva, ona je Shakti ili Durga, božica moći.

Mitska bića

• Asura je demon.
• Rakšasa je demon.
• Jakše su stanovnici podzemlja.
• Apsara je nebeska nimfa, plesačica.
• Devata je poluboginja.
• Nag je naga zmija.
• Garuda je polučovjek, polu-orao. Višnuov brijeg.

Arhitektonski i geografski pojmovi

• Banteay je tvrđava ili citadela.
• Baray je umjetni rezervoar.
• Boeng je jezero.
• Gopura je toranj -kapija u ograđenom prostoru hinduističkih hramova. Služi kao ulaz u kompleks hramova.
• Linga (Lingam)- falusni simbol koji izgleda kao nedovršeni krug, iz čijeg središta okomito viri kamena šipka - simbol boga Šive.
• Phnoma je brdo ili planina.
• Prasat je toranj.
• Preah je svetinja.
• Wat je hram ili pagoda.

Hramovi Angkora

Hramovi Angkora možda su najimpresivniji lokalitet u cijeloj jugoistočnoj Aziji. Drevni kmerski kraljevi nisu štedjeli nikakva sredstva da nadmaše svoje prethodnike, a svaki sljedeći hram bio je veći, bolji i elegantniji od prethodnog.

Biser posjeta Angkoru je veličanstveni Angkor Wat (Angkor Wat)... Profil njegovih tornjeva praktički je postao simbol Kambodže. Angkor Wat sastoji se od pet središnjih tornjeva svetišta, tri pravokutne galerije, koje se povećavaju po visini prema središtu, okružene jarkom vode širine 190 m. Opći profil oponaša pupoljak lotosa. Od ulaznih vrata, sa zapadne strane, do Hrama vodi uličica s ogradom ukrašenom sedmoglavim zmijama.

Prva galerija, vanjski zid iznad opkopa, ima četvrtaste stupove na vanjskim i zatvorene zidove s unutarnje strane. Strop između stupova vanjskog pročelja ukrašen je rozetama u obliku lotosa, a unutarnji ukrašen figurama plesača. Bareljefi na zidovima tri galerije prikazuju prizore iz različitih mitoloških priča i povijesnih događaja. Ovdje možete vidjeti scene iz bitaka u Ramayani i Mahabharati, sliku vojske Suryavarmana II, prevrtanje oceana od strane demona i bogova, pobjedu Vishnua nad demonima i scene različitih mitskih bitaka.

Od prve galerije duga ulica vodi do druge. Na platformu se možete popeti stubištem ukrašenim s obje strane figurama lavova. Unutarnji zidovi druge galerije prekriveni su slikama apsara, nebeskih djevojaka.

Treća galerija obuhvaća pet kula koje okrunjuju najvišu terasu. Vrlo strma stubišta predstavljaju poteškoće pri penjanju u carstvo bogova. Zidovi ove galerije isklesani su motivima zmija čija tijela završavaju u lavovim ustima.

Hramovno kamenje, glatko poput poliranog mramora, položeno je bez ikakvog ljepljivog maltera. Građevinski materijal je pješčenjak koji je isporučen s planine Kulen, kamenoloma udaljenog oko 40 km sjeveroistočno. Gotovo sve površine, stupovi, pa čak i krovni nadvoji isklesani su u kamenu.

Restauratorske radove izvodilo je Indijsko arheološko društvo u Angkoru između 1986. i 1992. godine. Hram je dio UNESCO -ve liste svjetske baštine.

Angkor Thom je veliki grad okružen visokim zidom od osam metara. Svaka strana zida duga je 3 km, a vanjska strana zida zaštićena je širokim jarkom od 100 metara ispunjenim vodom. Vjeruje se da je za vrijeme procvata carstva ovdje živjelo oko milijun ljudi. Angkor Thom sagradio je kralj Jayavarman VII (1181-1218) nakon što je ponovno osvojio Angkor od Cham ratnika koji su ga zarobili. Do Angkor Thoma može se doći kroz jedno od pet velikih vrata. Svakim vratima se pristupa mostom izgrađenim preko jarka. Najbolje je ući kroz najljepša južna vrata. Na mostu je 108 kamenih kipova koji čuvaju grad, 54 devate s desne strane (božanstva), lijeva 54 asura (demon)... Devatas i Asuras podržavali su višeglavu nagu (zmija)- Kmerski simbol duge, most između zemlje i neba. Ispred niza kipova - naga, od kojih je sedam glava spremno izliti smrtonosni otrov. Iznad vrata nalaze se četiri kamena lica koja gledaju u različitim smjerovima.

Bayonne

Bayon je hramski kompleks u središtu Angkor Thoma, izgrađen u čast Jayavarmana VII. Hram ima tri nivoa i okružen je sa tri zida. Glavni dio dekora hrama je slika domaćinstva i Svakidašnjica Kmerski. Tu je i prazan zid visine 4,5 metara koji prikazuje scene pobjede Jayavarmana VII nad Chamom u bitci kod jezera Tonle Sap.

1925. hram je priznat kao budističko svetište, a 1928., zahvaljujući naporima F. Sterna i J. Sedesa, ispravno je datiran.

Godine 1933. u bunaru temelja pronađen je kip Bude, čija su obilježja imala vanjsku sličnost s Jayavarmanom VII i koji je tijekom brahminističke obnove (odmah nakon smrti Jayavarmana VII) je oskrnavljen. Obnovljena je i instalirana na terasi istočno od južnog Khleanga.

Glavni članak:

Bapuon

Nakon što ste uživali u prekrasnoj atmosferi Bayona, možete prošetati do susjednog hrama Bapuon (Baphuon)... Dugo se ovdje moglo vidjeti samo gradilište. Prije samo dvije godine ovaj drevni hinduistički hram posvećen Shivi otvoren je za javnost. Nekoliko desetljeća restauratorskih radova u hramu naziva se "sastavljanjem jedne od najtežih zagonetki" na svijetu.

U davna vremena hram Bapuon bio je jedna od najljepših građevina u Angkoru. Međutim, do početka 1950 -ih bilo je na rubu potpunog uništenja. Predvođeni francuskim arheolozima, tim restauratora odlučio je da je jedini način za očuvanje hrama njegovo rastavljanje kako bi se ojačali temelji, a zatim ponovno sastavili zgrada. Početkom 60 -ih projekt je pokrenut i Bapuon je demontiran. Tijekom dekonstrukcije, blokovi hrama premješteni su u okolnu džunglu, svaki blok je numeriran. Sredinom 1970-ih na vlast su došli Crveni Kmeri i rad je obustavljen. Kako se kasnije pokazalo, Crveni Kmeri uništili su dokumentaciju za demontažu hrama, a nije bilo informacija kojim redoslijedom treba slagati 300.000 kamenih blokova. Zadatak je bio najteži - nije bilo dva bloka koja bi bila identična, svaki je kamen mogao ležati samo na svom mjestu. Arhitekti su se morali osloniti samo na brojne fotografije i sjećanja kambodžanskih radnika. Posao je dodatno zakomplicirala činjenica da je kasnije, u razdoblju od 10. do 16. stoljeća, 60-metarski nedovršeni kip Bude uklesan u zid druge razine, što je narušilo ujednačeni stil hrama. Na ovaj ili onaj način, danas je divovska zagonetka sastavljena i glavni radovi na hramu su dovršeni. Istina, još uvijek postoje neki završni radovi, dio hrama je i dalje prekriven skelama, što otežava njegovo fotografiranje.

Strmo stubište s vrlo visokim stepenicama vodi do vrha hrama. Odlučite li se popeti na kat, učinite to pažljivo.

Sjeverno od Bapuona nalazi se poznata terasa slonova (Terasa slonova), debeli zid dug 320 metara, uz koji su isklesane slike slonova, lavova i gomile-mitskih poluljudi-pola ptica. Možete se popeti na zid i prošetati vrhom ili pogledati slike ispod. Bolje je, ako vrijeme dopušta, učiniti oboje - slike s unutarnje strane zida, koje su vidljive samo odozgo, nisu ništa manje zanimljive. Nekad je terasa služila kao platforma s koje su kralj i pozvana publika mogli promatrati službene ceremonije i provesti smotru trupa. Također na terasi postoje tragovi paviljona u koje je kralj mogao primati delegacije. Na terasu s Kraljevskog trga vodi 5 masivnih lučnih ulaza: tri u središnjem dijelu i po jedan na svakom kraju. Istočna i zapadna terasa ukrašene su reljefima i kipovima garudova i lavova, podupiru terasu na način Atlantiđana. U Angkor Watu, na reljefu raja i pakla, iste figure podupiru nebeske palače. Sjeverna i južna strana ukrašene su reljefima slonova u prirodnoj veličini sa gomilama. Mali Buda uklesan u zidu središnjeg dijela potvrđuje da je terasa djelo budističkog kralja Jayavarmana VII. Središnje stubište ukrašeno je na isti način kao i vrata Angkor Thoma - tri slonove glave s trupovima koji tvore stupove, okrunjene lotosima. Slonova terasa ima neobičan reljef: negdje figure vire dosta naprijed, a negdje vrlo snažno. Na nekim mjestima debla čine stupove; sačuvani su ostaci stepenica. Ovo je impresivan prizor, postoji samo jedan problem - mnogo turista klikće svojim kamerama.

Malo sjevernije nalazi se još jedna terasa - Terasa gubavca (Terasa gubavca Kinga)- platforma visine sedam metara, duga 25 metara. Terasa je dio Kraljevskog trga. Na tri vanjske strane terase, u nekoliko redova, isklesane su slike bogova, demona, mitskih naga i stanovnika dubokog mora. Najbolje slike su s istoka (ispred) strane terase. Na vrhu se nalazi kameni lik čovjeka okružen s četiri strane ratnicima, po čemu je terasa i dobila ime. Postoji nekoliko verzija tko je prikazan na kipu i zašto je ovo gubavac. Jedan po jedan, ovo je ime terasi dano zbog lišajnih mrlja koje prekrivaju kip. Prema drugom, brojni čipovi na licu kipa doveli su do pomisli na gubu. (na primjerku koji stoji danas, nisu, original se čuva u muzeju u Phnom Penhu)... Postoji teorija da je kip zapravo prikazivao jednog od dva kambodžanska kralja s gubom. Međutim, Kmeri nikada nisu prikazivali kraljeve bez odjeće. Najčešće verzije su da kip prikazuje boga smrti Yamu, da je terasa korištena za kremiranje članova kraljevske obitelji ili da kip simbolizira stanovnike podzemlja Yakshasa.

Legenda o kralju gubavca

U novoizgrađenoj prijestolnici vladao je mladi kralj. Proslavio se u vojnim pohodima i upravljanju zemljom, ali njegovo je srce bilo okrutno. Mrzili su ga svi osim četiri konkubine, čiji su mu hirovi bili zakon. Kad je ženama dosadio dvorski život, poželjele su poći s njim na put, a kralj je, ne obavještavajući nikoga, napustio palaču. Već sljedećeg dana u kraljevstvu je izbio nesloga - dva plemenita plemića počela su se boriti za prijestolje i pokrenula građanski rat. Tijekom lutanja kralj i konkubine odlučili su posjetiti pustinjaka koji je predvidio budućnost. Kad se prerušeni kralj pojavio pred njim, pogodio je visoki čin gosta i rekao: „Bili ste veliki suveren, ali od sada vas više nikada neće nazivati ​​kraljem. Dvije velike vojske bore se za preuzimanje prijestolja od vas, a samo vi možete okončati sukobe. Ali u zenitu svoje slave i trijumfa spoznat ćete gorčinu bića i zadesit će vas strašna sudbina. " Ove su riječi šokirale kralja. Nakon nekog vremena prodro je u tabor jednog od pobunjenih velikaša, sklopio s njim savez i poveo njegovu vojsku. Dovodeći drugog u bijeg, kasnije je ubio plemića s kojim je sklopio savez. Na čelu obje vojske kralj se vratio u glavni grad kako bi uspostavio mir. Tada se pustinjakovo predviđanje obistinilo. Kad je kralj jahao na konju kroz grad, starica u krpama odjednom je zabila bodež u prsa konja - on se srušio, a starica se bacila na kralja i pritisnula svoje mlohavo tijelo uz njega. Kralj je pušten iz ovog zagrljaja, a žena je pala, ranjena od tisuću udaraca. Starica se osvetila činjenici da je prije nekoliko godina njezina kći oteta i zatočena u kraljevski harem. Bila je gubavka i zarazila je kralja. Guba se brzo razvijala i svi su ga napustili, osim četiri konkubine. Izgubio je pravo na prijestolje i morao je živjeti izvan palače, osuđen na očaj i glad. U legendarnoj povijesti Kambodže ovaj se kralj poistovjećuje s princom Preah Tongom, koji je iz Indije došao oženiti kćer kralja Nage, navodno je osnovao i prvu prijestolnicu Kambodže - grad Angkor Thom.

Unutar Angkor Thoma nalazi se i nekoliko malih hramova i kapela. Zanimljivo od njih Tep-Pranam (Tep Pranam)- velika otvorena terasa u obliku križa sa kipom ogromnog Bude koji sjedi na lotosu u položaju "pozivanja zemlje kao svjedoke", napravljena od kamenih blokova. Kip doseže visinu od 6 metara i nalazi se na postavljenom postolju visine 1 metar. Izgrađen od rabljenog kamenja, kip ima grubo izrezan izgled, glava Bude, "okrunjena plamenom", očito pripada kasnijem razdoblju. Sam kip datira iz 16. stoljeća, a obnovljen je 1950. godine. U blizini se nalazi još jedan obnovljeni kip stojećeg Bude u rijetkoj pozi "bez straha". U blizini se nalazi mali samostan u kojem žive budističke redovnice.

Ovo malo budističko svetište u šumi sjeverno od terase kralja gubavaca u Angkor Thomu dovoljno je atraktivno da ne obraća pažnju na posjet drugim spomenicima na zapadnoj strani Kraljevog trga. Zanimljivo je da se iznad jednog od vrata može pronaći hinduistički bog Indra na njegovom troglavom slonu Airavatu, a iznad drugih - "iskušenje Mare sa svojom vojskom demona" koja napada Buddhu, koji ni sam nije preživio. Ovo je susjedstvo vrlo neobično za Kmere - pretpostavlja se da su budističke slike Preah Pallilai (Preah Pallilay) uspio izbjeći uništavanje uvjerenih hindusa, nasljednika Jayavarmana VII, zbog njegove blizine Tep-Pranam i samostana Saugatashram, čiji je službeni status i blizina kraljevske palače možda spasio dragocjene slike i učinio ih nepovredivima.

Izađite iz Angkor Thoma kroz južna vrata. Ispred, nekoliko stotina metara dalje, nalazi se 67 metara visoko brdo Phnom-Bakeng. (Phnom Bakheng), izgradnjom hrama na čijem je vrhu započeo čitav razvoj Angkora. Ranije, pri zalasku sunca, gomile turista dolazile su ovamo fotografirati Angkor Wat na zalazećem suncu. Pogledi ostaju isti, ali sada ne može više od 300 ljudi doći gore na zalazak sunca, pa ako želite uživati ​​u zalasku odozgo, dođite ranije. Stubište koje vodi na vrh zatvoreno je za popravke, možete se popeti zavojitom stazom s južne strane brda. Za 15 dolara možete se popeti na vrh na slonu, ali u pravilu morate rezervirati mjesto unaprijed.

Ta-Keo konstrukcija (Uzmi o) započeo je 975. Jayavarman V (968-1001) ... To je prvi hram od pješčenjaka u Angkoru. Hram je posvećen Shivi. Iz nepoznatih razloga, vjerojatno zbog kraljeve smrti, ostao je nedovršen i bez ukrasa - čini se da je pobjegao iz podzemne špilje, gurajući okolnu džunglu. Poznato je da se hram izvorno zvao Hemasringagiri - "Planina zlatnih vrhova", moguće prasata (kule) planirano je da se hram pokrije zlatom. Ta-Keo je moderno ime koje znači "kristalna kula".

Prema tradiciji, glavni hramovi izgrađeni su u središtu kraljevskog grada, Jayavarman V je prekinuo tradiciju izgradivši Ta -Keo ne u središtu svog glavnog grada, već na sjeveru - blizu istočnog Baraya. Sa šipkom (tijelo od vode) hram je povezan procesijskom uličicom s dva reda stupova. Sam hram je 22-metarska pravokutna piramida. Zamišljen kao utjelovljenje pet vrhova planine Meru, Ta-Keo ima pet prasata koji se nalaze u središtu njegova glavnog sloja i okružen je sada osušenim jarkom koji simbolizira ocean.

Na prvom nivou, na visokom postolju, nalazi se ograda dimenzija 120x105 metara i prazan zid s aksijalnim gopurama (preko tornjeva vrata) od kojih je glavna okrenuta prema istoku. Dvije pravokutne zgrade prethode trijemovi paralelni s istočnim zidom.

Druga razina uzdiže se do visine od 5,6 metara - postoji čvrsta galerija veličine 79x73 metra s lažnim stepenastim svodom od opeke, zapušenim prozorima s vanjske strane i otvorenim prozorima s stupovima s vanjske strane. Gopure su ugrađene u zidove s kutnim kulama. U galeriju, formiranu od starijih pravokutnih zgrada, ne može se ući, što svjedoči o njenoj čisto simboličkoj namjeni. Unutar ograde dvije pravokutne zgrade obrubljuju istočni zid, a dvije "knjižnice" nalaze se s obje strane pristupne ceste. Kako bi se napravilo mjesta za ove zgrade, istočna strana terase postala je šira od svih ostalih. Knjižnice imaju zanimljivu strukturu: iznutra imaju samo jednu prostoriju, ali izvana, zahvaljujući dvama spuštenim polucilindričnim svodovima naslonjenim na zidove po obodu, nastaje privid broda i dvije bočne kapele. U usporedbi s drugim ukrašenim hramovima Angkora, Ta-Keo izgleda spartanski, ali to ne umanjuje njegovu jedinstvenu atmosferu. Stepenice vode do samog vrha piramide hrama. Svaki je korak visok oko 40 cm i širok oko 10 cm, pa stopalo možete postaviti samo bočno držeći se za gornje stube. I tako 22 metra - uspon nije za ljude slabih srca, ali toplo vam savjetujemo da se popnete gore. Nije poznato jesu li Kambodžani odabrali bilo koji energetski čvor za izgradnju svojih hramova, ali osjećaj zapanjujuće atmosfere i blizine neba ovdje je neopisiv. U jednom trenutku postaje nejasno treba li se odavde vratiti na zemlju ...

Ta-Prom

Kipling je opisivao neku vrstu napuštenog hrama u Indiji, ali ovaj opis je savršen za hram Ta-Prohm. (Ta Prohm)- ogroman hram-samostan, koji je progutala džungla. Od svih hramova Angkora, Ta-Prohm je najpoetičniji, s najnevjerojatnijom atmosferom koju stvaraju ogromna stabla koja okružuju zidove, niču kroz kamenje i vise nad kulama. Tijekom stoljeća korijenje je raslo zajedno sa zidovima do te mjere da je nemoguće ukloniti drveće kako se zgrade ne bi srušile. Ta-Prohm je u 12. stoljeću sagradio kralj Jayavarman VII kao budistički hram. Teritorij Ta-Prohm je vrlo velik, poput teritorija Angkor Wat-a, ali po arhitekturi hram se potpuno razlikuje od ostalih hramova Angkor-a. Sastoji se od lanca jednokatnih dugih zgrada, međusobno povezanih šetnicama i galerijama. Zapravo, ovaj hram-samostan niz je koncentričnih galerija s kulama i mnogim dodatnim zgradama, okruženim moćnim zidinama. Iz različitih izvora poznato je da je hram imao 39 prasata, 566 kamenih i 288 ciglenih građevina, u kojima je bilo 260 kipova bogova.

Mnogi su prolazi zasuti kamenjem i nedostupni. Jedinstvenost Ta -Prohma leži u činjenici da su na kamenu ovdje isklesani mnogi drevni natpisi - više nego u bilo kojem drugom angkorijskom hramu. Na kamenoj steli, sada u Nacionalnom muzeju Angkor, zapisano je da je u bolja vremena Hram je posjedovao 3.140 sela, a hram je zapošljavao 79.365 ljudi, uključujući 18 velikih svećenika, 2.800 službenika i 615 plesača. U hramu je stalno živjelo više od 12.000 ljudi. Na mjestu šume koja danas okružuje hram, nekada je bio veliki, živahni grad, a mnoga su se blaga čuvala u riznicama hrama. Sada je sve ovo teško povjerovati jer se većina zgrada pretvorila u ruševine. Kamenje i drveće toliko su isprepleteni, tvoreći zajednički ansambl da ponekad počnete sumnjati je li ovaj kompleks bio osnova - kamen ili drvo. Postoje dvije vrste drveća: veliko - banyan stablo (Ceibapentandra) ima debele, blijedosmeđe korijenje s kvrgavom strukturom, dok je manji stablo smokve (Ficus gibbosa) s puno tankih, glatkih i sivih korijena. Obično sjeme stabla pada u pukotinu u zidanju zgrade, a korijenje raste do zemlje. Korijeni prolaze između zida i, kako postaju deblji, zapravo postaju okvir zgrade. Kad stablo ugine ili padne u oluji, zgrada se s njim ruši.

Francuska dalekoistočna škola (Ecole Frangaise d "Extreme-Orient), koji obnavlja Angkor, odlučio je ostaviti ovaj hram u "prirodnom stanju" kao primjer kako je izgledala većina Angkorovih hramova kada su otvoreni u 19. stoljeću. Pa ipak, Ta-Prohm je morao biti temeljito očišćen od džungle kako bi se spriječilo daljnje uništavanje i omogućio posjet hramu. Za hram osvojen u prašumi posjetite hram Beng Mealea (Beng Mealea).

Jedan od zanimljive zagonetke Ta-Prohm je slika stegosaurusa isklesanog na zidu do kojeg vodiči vole voditi. Malo ljudi zna da ovdje postoji još jedna slika dinosaura, gotovo ju je nemoguće pronaći bez vodiča, a to mogu pokazati samo iskusni vodiči. Nitko ne može objasniti gdje su drevni Kmeri mogli vidjeti dinosaura i kako je završio na zidu. Najpopularnije turističko mjesto u Ta-Prohmu je Korijensko dvorište smokve gdje je snimljena Lara Croft: Tomb Raider. U ovom trenutku glavni lik ubere cvijet jasmina i padne u zemlju. Bilo bi idealno prošetati Ta-Prohmom kad u blizini nema prepunih turista. Nažalost, to je gotovo nemoguće. Jedina je prilika doći ovamo odmah u zoru i biti prvi, ili biti ovdje neposredno prije zatvaranja, kada je većina turista zauzeta razmišljanjem o zalasku sunca.

Preah-Kahn

Jedan od najvećih projekata Jayavarmana VII, Preah Kan (Preah Khan) bio mnogo više od samo hrama - bilo je to budističko sveučilište s više od tisuću nastavnika, okruženo velikim gradom. Kao i u Ta-Promu, ovdje je pronađena stela s podacima o hramu: natpisi otkrivaju povijest njegova osnivanja i namjene. Ovo mjesto je prije bilo kraljevska palača Yasovarman II, a natpis na steli o "jezeru krvi" podsjeća da je hram izgrađen na mjestu velike bitke s Chamom, koja je spriječila zauzimanje Angkora - u toj je bitci poginuo kralj Cham. Grad je dobio ime Nagara Jayasri u čast kralja Jayasrija, koji se proslavio u ovoj bitci. (na sanskrtu nagara znači "grad"), a suvremeni naziv Preah -Kan - "Sveti mač" - prijevod je imena Jayasri sa sanskrta.

Ako je Ta-Prohm bio posvećen majci Jayavarmana VII, tada je Preah-Kan pet godina kasnije, 1191. godine, bio posvećen kraljevom ocu, Dharanin-dravarmanu. Od njega je nastao kip Bodhisattve Lokeshwar. U drugim kapelicama u gradu bilo je 430 manjinskih božanstava. Ulazom sa stupovima slijedi most naga, potpuno isti kao i onaj koji prelazi preko jarka Angkor Thom - tijela dviju divovskih naga zmija s obje strane brane drže niz devata (polubogovi) lijevo i asure (demoni) desno. Nažalost, relativno udaljena lokacija hrama omogućila je lovcima na blago da im ukradu glave. Općenito, ova vrsta divovskih figura nalikuje poznatom prizoru na reljefu Angkor Wat "Bičevanje mliječnog oceana". Kao i u Angkor Thomu, nage nas vode preko jarka - vjerojatno i ovdje simboliziraju most između svijeta ljudi i bogova.

Istočni toranj vanjske ograde ima tri ulaza, glavni ulaz je najveći, kroz njega su mogla proći kolica. Na zidovima su veličanstvene kamene skulpture divovskih garuda, koje drže u rukama naga zmiju, svog tradicionalnog neprijatelja, za rep. Ove 5-metarske figure nalaze se u intervalima od 50 metara po cijelom obodu četvrtog okruženja-ima ih ukupno 72, najveće garude nalaze se u uglovima. Gopura treće ograde najveća je u Angkoru. Ispred nje velika je terasa u obliku križa s balustradama naga i lavova. S desne strane, takozvana Vatrena kuća jedna je od 121 kapelice koju je izgradio Jayavarman VII uz glavne ceste carstva. Sve su kapele izgrađene na isti način, orijentirane od zapada prema istoku, s kulama na zapadnim izlazima i s prozorima samo na južnim stranama. Iz njihovih imena na gravurama može se razumjeti da su bili povezani s arkama sa svetim plamenom i, vjerojatno, služili kao polazište na ritualnom putovanju. Gopura trećeg ograde najbogatije je ukrašena. Njegove tri široko razmaknute kule i mali paviljoni na oba kraja povezani su galerijama sa stupovima na vanjskim stranama. Dužina gopure je 100 metara, ima ukupno pet ulaza, kao i galeriju s lijeve strane. Ulaz su čuvala dva demonska stražara, danas je ostao samo jedan od njih - samo preživjelo postolje podsjeća na drugo. Između središnjeg i južnog tornja nalaze se dva divovska prekrasna stabla čija su debla postavljena jedno pod drugim kutom. Stabla su jako stara - postoji velika opasnost da padnu i ozbiljno oštete zidanje.

Odmah iza gopure, baš kao i u Ta -Prohmu, nalazi se velika zgrada - Plesna dvorana (sada nema krov)... Zgrada se sastoji od četiri mala dvorišta, svako okruženo s 24 stupa, a zajedno tvore galeriju. Zgrada je dobila ime po reljefima apsara snimljenim u plesu. Obratite pažnju na prazne niše iznad bas-reljefa plesača. Nekad su stajali isklesani kipovi Buda, uništeni su za vrijeme vladavine Jayavarmana VIII, obnovitelja hinduizma, zajedno s tisućama drugih diljem Angkora. Unutar galerija druge ograde dopustite svojim očima da se prilagode mraku i divite se gracioznim isklesanim garudima. U predvorju zapadno od svetišta nalazi se lingam - simbol Šive, koji je ovdje instaliran, vjerojatno u drugoj polovici 13. stoljeća.

Odmah iza gopure druge ograde nalazi se mali hram Višnua s dugim postoljem na istočnom ulazu, na postolju su rupe za tri kipa i izljev za izvođenje rituala posvećenja vode, kao na lingi. Natpis na dovratniku kaže da su kipovi koji nedostaju prikazivali Ramu, Lakshmana i Situ, a bočna strana istog ulaza ukrašena je rezbarijama. Zapadni pediment prikazuje prizor u kojem Krišna podiže planinu Govardhanu. Nadalje, tri mala pravokutna hrama okružuju Budin hram: sjeverni je posvećen Shivi, južni je posvećen pokojnim kraljevima i kraljicama, a zapadni je Vishnu.

Središnje svetište po običaju je pomaknuto prema zapadu. Unutarnji zidovi prošarani su malim rupama koje su služile za pričvršćivanje brončanih obloga. Ugravirani natpisi u hramu tvrde da je korišteno preko 1500 tona. U središtu je mala stupa, dodana oko 16. stoljeća. Ujutro iz određenog kuta možete postići iluziju da vrh stupe blistavo sjaji. U početku je postojao kip napravljen od oca Jayavarmana VII - Jayavarmeshwara, vjerojatno ga je uništio Jayavarman VIII tijekom obnove hinduizma u Angkoru. Kao i u Ta-Prohmu, ovdje na zidovima rastu ogromna stabla, nemoguće ih je ukloniti bez oštećenja zida. Ipak, Preah-Kan je znatno čistiji od džungle od Ta-Prohma.

2,5 km istočno, uski put vodi do hrama Neac Pean (Neak Pean), prevedeno kao "namotane zmije". Sagradio ga je isti Jayavarman VII u XII stoljeću. Ovaj neobičan, mali po anglouskim standardima arhitektonski spomenik s križnim rasporedom rezervoara i tornjem svetišta na okruglom otoku u sredini vrlo je simboličan. Podnožje ove zgrade, položeno u obliku latica lotosa, čini da izgleda kao ogroman cvijet koji je isplivao na površinu, iako se to može vidjeti samo nakratko - tijekom kišne sezone, kada su bazeni napunjeni s vodom. U ovom trenutku, hram se odražava u vodi i nije sličan nijednom drugom. Neak Pean nesumnjivo je jedan od dragulja kmerske umjetnosti.

Četiri identične kapele nalaze se unutar stepenica središnjeg ribnjaka. Služili su za čišćenje hodočasnika koji su, kako se može zaključiti po bas-reljefima na pedimentima, došli ovamo u nadi da će se izliječiti od bolesti ili riješiti nedaća. Bareljefi na zidovima kapela prikazuju scene u kojima božanstvo, spasitelj Avalokiteshvare, stoji u središtu: s jedne strane, slab pacijent teško puzi po tlu, a s druge, ista osoba uspravi se i povrati sposobnost hodanja. Na jugu se mogu naći brojne linge (simboli Shive), bez sumnje dio "tisuće linga" opisanih u natpisima Preah-Kan.

Na istoku, skulptorska skupina, nažalost teško oštećena, konj je koji nosi male ljude koji vise na njemu. Ova slika povezana je s legendom preuzetom iz sanskrtskog teksta: trgovac Simhala zajedno sa svojim drugovima krenuo je u potragu za drago kamenje... Užasna oluja potopila je njegov brod kod obale Tamradwipa (otok Cejlon), a trgovci su postali plijen užasnih kanibala koji su prijetili da će ih pojesti. A onda se bodhisattva Avalokiteshvara pretvorio u konja, našao se na otoku, a zatim je uzletio i odnio trgovce do Bude, spasivši ih od smrti.

Istočni Mebon

Ogroman istočni Baray (rezervoar) koja okružuje istočni Mebon (Istočni Mebon), sada se osušio. Rezervoar je sagradio kralj Yasovarman I. gotovo pola stoljeća ranije od hrama za redovitu opskrbu novim gradom Yasodharapurom i bio je dugačak 7,5 km i širok 1830 metara. U svakom kutku baraye nalazile su se stele uklesane stihovima na sanskritu, one proglašavaju zaštitu Gangesa, božice svete rijeke Ganges u Indiji. Barrai je bio ispunjen vodom iz obližnje rijeke Roluos. Zanimljiva prilično nestandardna metoda gradnje - rezervoar nije ukopan u zemlju, već su izliveni zidovi - tako je ispao veliki "bazen".

Kralj Rajendravarman odlučio je sagraditi hram na otoku. Istočni Mebon zapravo nije "planinski hram", unatoč sličnostima. Vidljivost visine posljedica je činjenice da je voda napustila rezervoar koji ga je prethodno okruživao, izlažući moćnu bazu od pet metara. Hram završava prilično skromnom platformom s pet kula. U parovima, u okolici, nalazi se osam malih kula od opeke sa zanimljivim nadvratnicima s ukrasima od lišća i osmougaonim kamenim stupovima. Sagradio je kraljevski arhitekt Kavindrarimathan (samo su im Kmeri ostavili imena svojih arhitekata), glavno božanstvo hrama - Rajendreshvara posvećeno je u petak 28. siječnja 953. oko 11 sati ujutro, o čemu svjedoči i odgovarajući natpis. Budući da je hram bio na otoku, nije bilo potrebe za ogradama, jarcima i branama, umjesto njih na temeljima na kardinalnim točkama izgrađene su četiri marine. Vanjsko okruženje, 108x104 metra, zazidano je izrezom na sredini svake strane kako bi se osiguralo dovoljno prostora između marina i četiri gopure. Ograda je okružena nizom dugih galerija. Sljedeća razina unutarnjeg ograđenog prostora je 2,4 metra kasnije terase. Njegovi niski zidovi također imaju izreze, čineći mjesto za sjeverni, istočni i južni gopur. Na otvorenom prostoru između unutarnjeg zida ograde i središnje platforme nalazi se osam malih tornjeva od opeke i pet zgrada od lateita, tri okrenute prema zapadu i dvije prema istoku, u parovima, prema kardinalnim točkama. Središnja platforma, visoka 3 metra, obložena je pješčenjakom i nosi opečne tornjeve svetišta okrenute prema istoku. Središnji toranj, kao i obično, veći je od ostalih i stoji na platformi od dva metra.

Iza istočne gopure od kasnijeg kamena i kamena, s obje strane, nalaze se ostaci niza dugih galerija, najbolje očuvanih s južne strane. Sve su galerije izgrađene od lateita s prozorima zaštićenim ogradom i popločanim krovovima. Na sljedećoj terasi u uglovima dva su slona, ​​gledaju prema van - izrađena su od monolitnog kamena. Osam gotovo identičnih slonova stoji odmah iza zidova, na uglovima obje ograde. Da biste došli do njih, morate se popeti stubama koje vode do gopure unutarnjeg okruženja, skrenuti lijevo uz vijenac do vrata i slijediti slona u jugoistočnom kutu.

Zgrade na istočnoj strani imaju sve oznake "knjižnica" - o tome svjedoči njihov položaj u uglovima, orijentacija prema zapadu i veličina. Izgleda da su izvorno imali svodove od opeke. Zapadni dovratnici zgrade u sjeveroistočnom kutu ukrašeni su s dva slona koji prskaju vodu iz svojih debla na Lakshmi. Nadvratnik istočnih vrata zapadne gopure prikazuje Narasimhu, avatar Vishnua u obliku lava koji razdire kralja asura. Za tornjeve su posebno zanimljivi nadvoji i lažna vrata na sjeveru, zapadu i jugu. Na središnjem tornju istočni nadvratnik prikazuje Indru na troglavom slonu Airavate, a na zapadnom Varuna, čuvara Zapada, zajedno s likovima koji drže lotose. Južni nadvratnik prikazuje boga smrti, Pit na bivolu. Na jugoistočnom tornju, u kojem stoji kip Brahme, na sjevernom nadvratniku čudovište proždire slona. Ganesha je prikazan na istočnom rubu sjeverozapadne kule. Nedaleko od istočnog Mebona nalazi se sličan hram Pre-Rup. Sama struktura nije toliko zanimljiva, ali s njenog se vrha otvaraju prekrasni pogledi, ovo je sjajno mjesto za promatranje zalaska sunca.

Rulos skupina hramova

Kompleks Rulos nalazi se jugoistočno od glavnog kompleksa Angkor. Nekoliko stoljeća prije Angkora, kralj Jayavarman II (802-850) osnovao na ovom mjestu prvi glavni grad Kmerskog carstva, Hariharalaya.

Izgradnja Indratataka ("Rezervoar Indre") u Hariharalayi, oko hrama Lolei, gdje su tekle vode rijeke Rulos, dopuštao je stalnu opskrbu vodom polja riže i razne hramske komplekse u blizini naselja u kojima je, prema grubim procjenama, živjelo najmanje 15.000 ljudi. Vode Indratataka kanalizirane su u kanale oko hramova Preah-Ko, Bakong, Preah-Monti, u blizini posljednjeg hrama vjerojatno je sagrađena palača nasljednika Jayavarmana II, Indravarmana I. Spomenici Rulosa pripadaju jednom od najranijih velikih stalni hramovi koje su izgradili Kmeri i označavaju početak ere klasične kmerske umjetnosti. Prije izgradnje Rulosa, čak i za izgradnju vjerskih objekata, koristili su se samo lagani. (i kratkotrajno) Građevinski materijali.

Izgradite hinduistički islamski hram Bakong (Bakong) Kralj Jayavarman III je započeo, ali to za života nije uspio završiti. Hram je dovršio i posvetio njegov nasljednik Indravarman I. 881. Pet slojeva piramide hrama i drugi elementi simboliziraju svetu planinu Meru, a sam hram bio je posvećen bogu Šivi. Stela postavljena u podnožju hrama opisuje posvetu 881. njegove linge, Sri Indreshrava. Iako je hram Ak -Em na južnoj obali Zapadnog Baraya izgrađen ranije, Bakong se smatra prvim pravim "planinskim hramom" - dijelom zato što je to prva takva struktura pješčenjaka, a također i zato što je veći i složeniji strukturni odnos. Bakong je najveći i najzanimljiviji hram u skupini Rulos. Njegove su dimenzije prilično značajne: 900x700 metara, unutra su dva jarka i tri koncentrične ograde. Vanjski jarak, u prosjeku dubok 3 metra, granica je vanjske, treće ograde bez gopure, ali s ostacima dva nogostupa koji vode jedan prema istoku, a drugi prema sjeveru. Između vanjskog i unutarnjeg jarka nalaze se 22 ravnomjerno raspoređena zidana tornja, nisu svi završeni. Druga ograda, od koje su do danas preživjele samo ruševine kasnijeg materijala, činila je granicu nalazišta široku oko 25 metara - ovdje su živjeli sluge. Trenutno se na sjeveroistočnom uglu ovog mjesta nalazi budistički samostan. Cijeli kompleks okružen je jarkom širine 59 metara koji tvori pravokutnik 315x345 metara. Od istoka prema zapadu, rov prelaze dvije brane - nastavak dvije od četiri aksijalne ceste Hariharalaya. Ceste se protežu između redova divovske kamene nage, preteče veličanstvenih balustrada iz klasičnog doba.

Na uglovima unutarnjeg ograđenog prostora ostalo je osam malih četvrtastih zgrada od opeke, jedna na sjeverozapadnom i jugozapadnom uglu s ulazima na istoku i po dvije na sjeveroistočnom i jugoistočnom uglu s ulazom na zapad. Otvori u njima naveli su neke istraživače da vjeruju da je kremacija izvršena u tim prasatama. Druge dvije su kasnije, duge "biblioteke" od kamena, orijentirane od istoka prema zapadu. Odmah nakon istočnog ulaza nalaze se ostaci dvije druge duge "biblioteke" laterita, orijentirane od sjevera prema jugu, te tragovi druge, orijentirane od istoka prema zapadu u jugoistočnom kutu.

Sama piramida, gotovo kvadratnog tlocrta, ima jasan profil. Svaki od pet slojeva predstavlja kraljevstva mitskih stvorenja, od dna do vrha: nagas, garuds, rakshasas (demoni), yaksha (božanstva stabala) i na kraju devat (polubogovi)... Piramida je 67x65 metara pri dnu i 20x18 metara pri vrhu, smanjujući se na svakom koraku. Četiri gopure vode do četiri stubišta, pri svakom slijetanju sljedećem maršu prethodi elegantni polukružni prag, s obje strane su kipovi lavova. Kako bi se ispravila vizualna percepcija, visina i širina stepenica neprimjetno se smanjuju kako se dižu - majstori su primijenili zakon proporcionalnog smanjenja, koji se do tada koristio samo pri podizanju krovova od prasata. Svaka terasa piramide je blago uvučena prema zapadu, opet radi korekcije perspektive.

Kipovi slonova na uglovima prva tri koraka piramide podsjećaju na legendarne životinje koje podupiru zemlju. Dizajnirani su kako bi prenijeli svoju snagu i stabilnost u zgradu. Osim toga, slon je bio brdo boga Indre, kao i zemaljskih vladara. Na četvrtoj terasi nalazi se 12 kula od pješčenjaka, od kojih svaka vjerojatno sadrži lingu. Na zidu pete i posljednje terase još su vidljivi ostaci bareljefa.

Piramidu okrunjuje kula iz znatno kasnijeg razdoblja (XII stoljeće), po stilu sličan kulama Angkor Wat, s tri lažna vrata i jednim pravim. Božice, uklesane u niše s obje strane vrata, teško su oštećene, budući da je ovaj toranj gotovo potpuno uništen i obnovljen tek 1941. godine, ali je na nekim mjestima i dalje dobro očuvan. Ulaz u svetište čuvaju lavovi u tradicionalnom kmerskom stilu. Toranj je okrunjen kupolom u obliku lotosa.

Bakong točno odgovara hinduističkoj kozmičkoj simbolici: hram prikazuje planinu Meru, prvi jarak je kozmičko more iz kojeg je ova planina nastala, a suho zemljište je zemlja nastanjena ljudima, koja je pak okružena planinskim lancima (gradske zidine) i drugo more (drugi rov).

Ovaj elegantni mali hram od opeke sa šest kula, ukrašen štukaturama od vapnenog morta, bilo je prvo svetište koje je sagradio Indravarman I. u glavnom gradu Angkora u 9. stoljeću, Hariharalaya. Njegov okolni opkop toliko je velik u odnosu na hram da postoji verzija prema kojoj je bio dio kraljevske palače, čiji tragovi još nisu pronađeni.

Na izvrsno očuvanoj steli u podnožju hrama, nakon tradicionalne pohvale Šive, dan je kratki rodoslov Indravarmana I., nakon čega slijedi hvalospjev "kneževoj desnoj ruci" na sanskrtu, koji kaže kako je "duga, snažna i strašan u borbi, njegov svjetlucavi mač pada na njegove neprijatelje, pobjeđujući kraljeve na sve strane. Nepobjediv, smirio se tek kad su mu dva neprijatelja pokazala leđa i, vrednujući svoje živote, prepustili se njegovoj zaštiti. " Natpis je popraćen referencom na kult Devaraje ili "kralja-boga" na planini Mahendra (Phnom Kulen) i završava spominjanjem postavljanja tri kipa Shive i Devija 879. godine. Druga strana, napisana na kmerskom, datira iz kasnije 893. godine i opisuje prinose božanstvima Parameshvari i Prithivindreshvari. Hram započinje na zapadu s lateritnim pločnikom koji dijeli okolni jarak. Nekada su s obje strane prolazile dvije paralelne galerije, no do danas je opstao samo temelj. Mala terasa vodi do gopure drugog okruženja.

Postolje od pješčenjaka čini zajedničku platformu za šest kula. Na istočnoj strani presječena su tri stubišta čiji su bočni zidovi bogato ukrašeni stražarima. (dvarapalami) i plesači (apsaramis) a čuvaju ih sjedeći lavovi. Nandin leži ispred svakog stubišta. Na zapadnoj strani nalazi se jedno središnje stubište. Zidani tornjevi svetišta raspoređeni su u dva reda i razlikuju se po veličini. Na istoku, prvi red, srednja kula je viša od ostalih i pomaknuta je malo unatrag. Kao i obično, svih šest tornjeva svetišta otvoreno je prema istoku. Svaki toranj ima četiri razine. Kule su prekrivene vapnenom žbukom sa skulpturalnim reljefima - nevjerojatno je kako su nakon 11 stoljeća postojanja opstale do danas. Zapazite lažna vrata od pješčenjaka s vrhunskim osmerokutnim stupovima na istočnoj strani - oni su nesumnjivo neki od najboljih primjera kmerske umjetnosti.

Tri prasata (kule) u pozadini su slične kulama prvog reda, ali nešto niže i namijenjene su ženskim božanstvima. U cijelosti su izrađene od opeke, s izuzetkom okvira vrata od pješčenjaka. U nišama u udubljenjima zidova prasata muških predaka nalaze se kipovi mladih naoružanih Dvarapala (stražari) i kipovi devata (polubožanstva)čuvajući prasate ženskih predaka.

Svetište je bilo namijenjeno muškim božanstvima. Ugaoni stupovi bogato su ukrašeni, stražari stoje u slijepim lukovima (dvarapala)... Ovdje su, za razliku od onih u Bakongu, jedinstvenog stila - izrađene od pješčenjaka i umetnute u opeku. Sjeverni prasat sadrži lingu Rudreshvare, amblem Rudravarmana, djeda po majci Indravarmana I., a južni prasat sadrži lingu Prithivindreshvara, amblem oca Indravarmana I. Njihove žene Narendradevi, Dharanindradevi i Prithvindradevi štovale su se u svojim oboženi oblik. (devi znači "božica")... Kao i u Bakongu, samo je nekoliko skulptura preživjelo u Preah Co. Od njih su u hramu ostali samo Shiva u jugoistočnom kutnom tornju i božica bez glave u stražnjoj središnjoj kuli. Oba ova kipa datiraju iz razdoblja stvaranja hrama.

Lolei

Još jedan mali hram u skupini Rulos, Lolei (Lolei), sagradio je nasljednik Indravarmana I., Yasovarman I. (889-910) na malom otočiću u rezervoaru Indratataka - danas se na ovom mjestu nalaze polja riže. Od hrama su ostale samo četiri kule koje slijede dizajn tornjeva Preah Co. Na vratima sanskritski natpisi navode da je kralj hram posvetio svojim roditeljima i kraljevskim precima po majci.

Zgrade hrama podijeljene su duž središnje osi orijentirane od istoka prema zapadu. Zgrade južno od osi bile su posvećene Shivi, a sjeverno od osi Vishnuu. Kasnije, u XII stoljeću, Banteay Srei je "ponovno posvećen" Shivi, o čemu izvještava pronađena ploča koju je napravio jedan od svećenika.

Za razliku od glavnih hramova u Angkoru, Banteay Srei nije bio kraljevski. Sagradio ga je jedan od savjetnika kralja Rajendravarmana II - Yajnavaraha na zemljištu koje mu je kralj dao na obali rijeke Siem Reap. Kao što se uvijek događalo, naselje običnih ljudi okružilo je ovaj hram i tako je nastalo gradić zvana Iswarapura. Francuzi su ga otkrili tek 1914. godine. Banteay Srei stekao je slavu kada mu je 1923. književnik André Malraux, koji je kasnije postao ministar kulture pod de Gaulleovom vladom, ukrao četiri apsare. Odmah je uhvaćen, a ukradeni dijelovi vraćeni su u hram. Upravo je taj hram prvi put obnovljen 1931.-1936. Metodom anastiloze. Metoda, koju su razvili nizozemski restauratori u Javi, uključuje obnavljanje uništenih objekata samo izvornim materijalima. Zahvaljujući uspjehu ove metode u Banteay Srei, francuska arheološka služba zadužena za obnovu Angkora počela ju je koristiti posvuda u obnovi drugog blaga drevnog grada. S jedne strane, zadatak u Banteay Srei olakšala je mala veličina zgrada, mali kameni blokovi isklesani od izdržljivog pješčenjaka koji su zadržali svoje čiste rezbarije s obiljem ukrasa. S druge strane, proces obnove bio je kompliciran udaljenošću hrama, minimalnim sredstvima i neiskustvom radnika koji su pritom učili.

Kako bi se uklonila opasnost od oštećenja hrama zbog poplava, napravljen je sustav odvodnje prema zajedničkom kamboško-švicarskom projektu 2000.-2003. Poduzete su i mjere kako drveće ne bi oštetilo zidove hrama. Nažalost, hram je stalno bio i još uvijek je predmet krađe i vandalizma. Do kraja 20. stoljeća vlasti su zamijenile izvorne kipove točnim kopijama, no to nije zaustavilo lopove - kradu kopije čelika. Kip Shiva, koji se nalazi u Nacionalnom muzeju u Phnom Penhu na čuvanje, pokušao je ukrasti izravno iz samog muzeja.

Nakon otvaranja 1936. stele temelja hrama u istočnom gopuru, postalo je jasno da je Banteay Srei potpuno dizajniran odjednom, što potvrđuje i homogenost stila. Uklesan 968., prve godine vladavine Jayavarmana V, natpis daje datum početka izgradnje hrama: travanj-svibanj 967. zajedno s položajima Sunca, Mjeseca i planeta. Ovo je bila posljednja godina vladavine Rajendravarmana II. Nakon tradicionalne molitve Shivi, tekst stele sadrži hvalospjev vladaru Jayavarmanu V i njegovom guruu Yajnavarah, koji su zajedno sa svojim mlađim bratom osnovali Banteay Srei, instaliravši Shivinu lingu u središnje svetište. Drugi natpisi ugravirani na dovratnicima na vratima spominju postavljanje druge linge u južnom svetištu i kipa Višnua u sjevernom. Hram s istoka pozdravlja krstasta lateritna gopura sa stupovima od pješčenjaka i prekrasnim ukrasima.

Pediment na ovoj gopuri prikazuje Indru na troglavom slonu i, osim lijepe ružičaste nijanse kamena, daje hramu bogat ukras. Banteay Srei okružen je s tri zida dimenzija 95x110 metara, 38x42 metara i 24x24 metara. Od vrata do treće ograde prostire se široki pločnik, ukrašen stupovima s obje strane - u stara vremena svake su ih godine uništavali divlji slonovi. S lijeve strane nogostupa na preslicu "biblioteke" nalazi se radnja poznata kao "Umamaheswara", u kojoj Shiva drži trozubac i sa suprugom Umom jaše bika Nandinu. S desne strane nalazi se "biblioteka" s izvrsnim pedimentom, gdje Vishnu, pojavljujući se u obliku lava Narasimhe, razdire kralja asura Hiranyahashipua u trenutku kad se spremao ubiti svog sina, velikog bhaktu Svevišnja Božanska Osoba.

Na preslicu istočne kule druge ograde, ispod garude koja drži granu s lišćem, dva slona izlijevaju vodu iz lonaca na Lakshmi, božicu ljepote i plodnosti, suprugu boga Vishnua. Unutar treće, posljednje, središnje ograde, u "biblioteci" s desne strane ulaza, čuveni bareljef na preslicu prikazuje jednako poznatu priču iz Ramayane, kako je Ravana prikazana kao višekraka i višekraka -glavi Rakshasa, pokušava uzdrmati planinu Kailash, gdje živi Shiva. Sama planina prikazana je kao višeslojna piramida na stiliziranoj šumskoj podlozi. Na vrhu sjedi Shiva sa suprugom Umom, koja je sjela pokraj njega u prekrasnu pozu. Shiva pritisne desnom nogom niz planinu da se prestane tresti. Drugi red prikazuje jasno zabrinute svećenike i štovatelje koji upiru prstom u Ravanu. Desno je ženski lik koji se moli. U trećem redu vjernici s glavama slonova, lavova, ptica i konja. Majmuni s obje strane nose izuzetne kape. Donji sloj zauzimaju životinje koje užasnuto bježe iz Ravane.

Na pedimentu "biblioteke" s lijeve strane nalazi se još jedan poznati reljef, ovaj put radnja iz drugog epa, Mahabharata. Krišni i Arjuni, koji su počivali na obali rijeke Yamuna u blizini šume Khandava, prišao je brahmana koji se obratio bogu Agniju (Bog vatre)... Nadalje, opcije se razlikuju: ili je Agni rekao da želi spaliti šumu Khandava kako bi pojeo njezinu vegetaciju i životinje, ili želi uništiti zmiju Takshaku, ili su Krishna i Arjuna htjeli da se ova šuma spali kako bi osnovali grad Indraprastha. Na ovaj ili onaj način, Indra na troglavom slonu Airavati sprječava požar, ispuštajući bujice kiše kako bi zaštitio svog prijatelja, zmiju Takshaku, koja živi u šumi. Krišna i Arjuna, pak, protive se Indri, blokirajući pljusak s tučom čarobnih strijela i blokirajući izlaz iz šume za njegove stanovnike s obje strane.

Na zapadnoj strani iste "knjižnice" - Krišna ubija kralja Kamsu. Ovaj prizor preuzet je iz svete knjige Šrimad Bhaga -vatama i odvija se u palači - njezina slika daje nam predodžbu o tome koje su prekrasne drvene palače bile u Angkoru. Dvije velike figure prikazane su u perspektivi, što se rijetko može vidjeti na bareljefima Angkora. Krsna drži Kamsu za kosu i sprema se ubiti ga. Na uglovima u kočijama koje vuku konji, očito su Krishna i Arjuna, naoružani lukom i strijelom, stigli u palaču. Ostatak soba prikazuje zabrinute žene koje gledaju što se događa.

Zapadni pediment prikazuje prizor iz Ramayane: bitku između Valina i Sugrive. Valin, sin Indre, odveo je od Sugrive, sina Surye (Bog sunca), kraljevstvo majmuna. Rama je obećao pomoći Sugrivi da povrati kraljevstvo u zamjenu za pomoć vojske majmuna koju je predvodio Hanuman protiv vojske Ravane kako bi oslobodio svoju ženu - Situ. Tijekom borbe, Sugriva je pobijedio, ali Valin je pribjegao lukavstvu - pretvarao se da je mrtav i bio je spreman zadati smrtonosni udarac Sugrivi, a zatim i Rama (s desne strane s lukom) probio ga strijelom. Iza Rame je njegov brat Lakshman. Veličanstveno izražajan bareljef umiruće Sugrive u naručju njegove supruge Rati prikazan je u Angkor Watu. Unutra, bliže južnom zidu, na vratima s tri guske, stoji najljepša apsara, moglo bi se reći, simbol ljepote Banteay Srei i djelomično cijelog Angkora.

Beng Melea

Beng Melea (Beng Melea) zanimljiva prvenstveno zato što nije očišćena, poput gotovo svih hramova Angkora, već je ostavljena u stanju u kojem je pronađena. Džungla je potpuno zavladala hramom. Ovdje se možete penjati na krovove, voziti vinovu lozu i osjećati se kao stanovnik džungle (koji, odaberite sami)... Beng-Melea izgrađena je za vrijeme kralja Suryavarmana II (1113-1150) ... Napravljen u istom stilu, ali nešto ranije od Angkor Wata, Beng Melea je možda poslužio kao njegov prototip. Unatoč činjenici da postoji mnogo izrezbarenih svodova i vrata, u kompleksu nema bas-reljefa, a sami rezbarije su prilično rijetki. Kad je hram bio aktivan, zidovi su mogli biti prekriveni freskama. Tih je dana Beng Melea stajao na raskrižju nekoliko važnih cesta prema Angkoru, Ko Keru i Sjevernom Vijetnamu. Hram se prostire na površini od jednog četvornog kilometra, sav je prekriven džunglom i ima vrlo malo posjeta - to stvara osjećaj “ izgubljeni svijet". Drveće ovdje raste ravno s porušenih kula i galerija i vjerojatno je najimpresivnija vrsta "hramskog drveća". Oko hrama Beng-Melea iskopan je veliki rov, obrastao lotosima, poput čička ...

Ko-Ker

Hramski kompleks Ko-Ker (Koh Ker)- najudaljeniji hram od Angkora u ovoj regiji. Od Siem Reapa, nalazi se na udaljenosti od oko 100 km na istoj cesti kao i Beng Melea. Hram predstavlja ostatke jedne od prijestolnica Kmerskog carstva iz angkorskog razdoblja. Godine 928. kralj Jayavarman IV, koji je uzurpirao prijestolje, osnovao je novu prijestolnicu Ko-Ker, 100 km od Angkora. Kralj je bio bogat i moćan, podigao je impresivni kraljevski grad Ko-Ker, bramske spomenike, hramove i kule, sagradio ogroman bar (rezervoar-rezervoar) Rahal. Jayavarman IV vladao je Ko-Ker-om do svoje smrti 941. godine. Njegov sin Harshavarman II ostao je ovdje još tri godine prije nego što je glavni grad vratio u Angkor. Kompleks Ko-Ker nije obnovljen. Ovdje nema gomile turista, pa se stoga može pokušati zamisliti kakve su takve strukture bile prije nego što su ih očistile iz džungle koja ih guta.

Glavne ruševine kompleksa su Prasat Thom, impresivan 7-slojni kompleks piramida i hramova, kule i mali hramovi u blizini ceste te brojni lingami. Zanimljiv dio Ko-Ker-a je svetište Shiva. Ovdje stoji divovski lingam veličine čovjeka, najveći u Kambodži. Usput, lingam se može koristiti kao kompas: otvoreni kanal lingama uvijek pokazuje prema sjeveru.

Glavna zgrada kompleksa je velika sedmoslojna piramida Prasat-Tom. Oko njega postoje mnoge legende. Kmeri vjeruju da je osovina u središtu piramide veza između zemlje i podzemlja. Krivi podanici ubačeni su u nju po kraljevoj naredbi. Priča se da je kmerski seljak koji je 1996. pao u rudnik nekako izašao iz njega sa zlatnom polugom od deset kilograma. Nakon ovog incidenta, seljak je bio psihički oštećen i nije mogao objasniti odakle mu zlato, niti kako je izašao. Kasnije, 2004., dva su arheologa ponovno pokušala prodrijeti u ovaj rudnik, a prema legendi jedan je od njih nekoliko sati kasnije izvađen mrtav sa potpuno sijedom kosom, a drugi je potpuno nestao. Također, prema svjedočenju lokalnog stanovništva, obilježeni kokosi bačeni u ovaj bunar pojavljuju se sljedećeg dana u slivu rijeke Andompray, udaljenom 3 km. I nitko ne može čuti zvuk pada takvog oraha - koliko god slušali. Ulaz u piramidu je zabranjen, trošno stubište koje vodi do nje je zatvoreno. Međutim, ako doista želite iskušati sudbinu, dajte stražaru 5 dolara, a on će gledati na drugu stranu. No bez posebne opreme silazak u rudnik ipak neće uspjeti.

Budite izuzetno oprezni dok hodate po svetištu Ko-Ker, istražujući ruševine i utabane staze. Dokazana staza vodi pored svih glavnih objekata, bolje je ne ulaziti duboko u šikaru - iako nitko nije bio miniran miniranom jako dugo, vjeruje se da kompleks nije potpuno očišćen od mina nakon terorom Pol Pot. Ulaznica za Ko Ker košta 10 dolara.

Predgrađe Angkora

Phnom Kulen

Phnom Kulen (Pnom Kulen)- mali planinski lanac 50 km sjeverno od Siem Reapa i 25 km od Banteay Srei. Njegovo najviša točka 487 m koštat će 30-40 USD.

Tijekom razdoblja izgradnje Angkora ovdje se vadilo kamenje u kamenolomima za izgradnju hramova i plutalo na splavovima uz rijeku. Phnom Kulen smatra se svetom planinom u Kambodži, vrh planine je sveto mjesto i za hinduiste i za budiste koji ovdje dolaze kao hodočasnici. Također je značajno za Kambodžane kao rodno mjesto drevnog Kmerskog carstva, upravo je na Phnom Kulenu kralj Jayavarman II proglasio neovisnost 804. godine. Postoje neslaganja oko toga od koga je nezavisnost proglašena. Većina smatra da je Kambodža bila vazal Jave, prema drugim znanstvenicima - Kambodža je u to vrijeme bila pod vlašću Laosa. Jayavarman II nije se ograničio samo na proglašenje slobode, istovremeno uvodeći novi kult "kralja-boga", koji se naziva i kult linga, koji je postojao mnogo stoljeća nakon njegove smrti.

Zanimljiva atrakcija Phnom Kulena je potok od tisuću Lingama, ovdje je u kamen uklesano više od tisuću malih vjerskih slika. Jedinstvenost leži u činjenici da su slike pod vodom, 5 cm ispod površine. Ovo nije nesreća, već izvorna zamisao umjetnika: po kraljevoj naredbi korito je preusmjereno u stranu kako bi majstori mogli isklesati figure, a zatim se vratili na prvotno mjesto. Među najzanimljivijim likovima je Vishnu, zavaljen na svojoj zmiji Ananta sa suprugom Lakshmi kraj njegovih nogu, cvijet lotosa s vrhovnim božanstvom Bramom raste iz Višnuova pupka.

Phnom Kulen je državljanin parka prirode s prekrasnim slapovima, na najvećem od kojih se možete odmoriti od kambodžanske vrućine i okupati. Igrao je svoju ulogu Phnom Kulena i moderna povijest... Tu su se posljednje bitke između Crvenih Kmera i Vijetnamaca odigrale 1979. godine. U blizini planine nalazi se Preah Ang Thom, budistički samostan iz 16. stoljeća s najvećim ležećim kipom Bude u Kambodži.

Siem Reap je jedan od najvećih veliki gradovi Kambodža. Mirno je, ugodan grad, prostiru se na sjenovitim obalama istoimene rijeke. Većina turista dolazi u Siem Reap kako bi posjetili Angkor, koji je odavde udaljen samo 5 km. No, ako je ranije Siem Reap bio mirno mjesto za spavanje za putnike, danas je grad narastao i turistima nudi izbor brojnih hotela i restorana s kuhinjama iz cijelog svijeta. Ime Siem Reap znači "Siam osvojen". Grad je dobio ime u čast poraza Sijamaca od Kmera (tajlandski) glavni grad Ayutthaye u 17. stoljeću.

U Siem Reapu postoji nekoliko atrakcija. Bit će zanimljivo poklopiti se s putovanjem u Angkor u posjetu Angkoru Nacionalni muzej (Nacionalni muzej Angkor), koja sadrži izvanrednu zbirku artefakata iz drevnog grada, uključujući oko tisuću Budinih slika izrađenih od drveta, kamena i dragog kamenja.

Francuska četvrt ugodna je šetnja uz rijeku u južnom dijelu grada. Južno od nje nalazi se Stara tržnica (Psar Chaa)... Osim što možete pogledati štandove trgovaca, ovdje možete kupiti zanimljive suvenire, na primjer, "otiske" hramova olovkom na rižinom papiru, jeftini su, a na zidu izgledaju jako lijepo. Iza tržnice, pored rijeke, mnogi dobavljači prodaju svilene šalove i sarong, rezbarije od drveta, srebro i drugo.

Večer u Siem Reapu možete provesti u užurbanoj ulici Pub (Pub ulica) s mnoštvom restorana, kafića i barova. Ljubitelji mira i romantike mogu prošetati obalom rijeke prema jugu, do južnog ruba grada. Opsesivni taksisti turistima često nude izlete u umjetničku školu i tvornicu svile. Glavna svrha takvog izleta je uvjeriti putnike da kupe sliku ili nešto od svile, a po cijeni znatno višoj od one za koju možete kupiti sličnu stvar na tržištu.

Rute

Kad planiraju rutu, gotovo svi turisti postavljaju si glavno pitanje: koje hramove posjetiti? U Angkoru i okolici postoji ogroman broj hramova i nemoguće ih je sve vidjeti - a i nije potrebno. Ne biste trebali pokušavati uklopiti što više hramova u putovanje - do kraja dana osjećaji će se otupjeti, hramovi će se početi spajati u jedno, a dojmovi će biti zamagljeni. Bolje se usredotočiti na minimalni program: Bayonne , Angkor Wat, Ta-Prom, Ta-Keo unutar Angkora, Banteay Srei i Phnom Bakeng, kao i Beng Melea i Ko Ker izvan njegovih granica.

Klasične rute

Tradicionalne rute u Angkoru su "mali krug" i "veliki krug". Kao što pokazuje praksa, prikladni su s zemljopisnog gledišta, ali nisu baš optimalni za stjecanje najvećeg iskustva. Bolje je ne držati se klasičnih ruta, već napravite vlastiti plan putovanja za najzanimljivije hramove.

Za posjet udaljenim hramovima Ko-Ker i Beng-Melea možete uštedjeti danju. Ako u Ko-Ker stignete u rano jutro, šetat ćete gotovo sami. Zatim možete krenuti u smjeru Angkora i usput se zaustaviti u Beng-Melei. Imajte na umu da kmerski taksisti doista ne vole raditi noću, čak i ako nađete vozača koji se s time slaže, troškovi noćnog putovanja bit će barem 50% skuplji. Moguće je i prenoćiti u pansionu (turistički hotel) blizu Ko-Ker.

Mali krug

Ova ruta duga 17 kilometara počinje od zapadnog zida Angkor Wata i vodi na sjever pored hramova Ta-Prom-Kel (Ta Prohm Kel)(Phnom Bakheng) (prekrasan pogled na zalazak sunca) i Baksey-Chamkrong (Baksei Chamkrong) do južnog ulaza u Angkor Thom (Angkor Thom)... Na središnji trg Angkor Thom iza Bayon hrama (Bayon) put skreće na istok prema vratima pobjede (Vrata pobjede) i između iznenađujuće sličnih blizanačkih hramova Chau-Sei-Tevoda (Chau Say Tevoda) i Tommanon (Thommanon) slijedi do hrama Ta-Keo (Uzmi o)... Kod ovog hrama staza skreće na jugoistok i zaobilazi osušeni rezervoar East Baray (Istočni Baray) vodi do hrama Ta-Prom (Ta Prohm)... Zatim morate prošetati između ogromnog budističkog hrama Banteay Kdei (Banteay Kdei) okružena sa četiri koncentrična zida i sasušenim slivom Sras-Srang (Sras Srang), skrenite na jugozapad i prođite pored hinduističkog hrama Prasat Kravan (Prasat Kravan, lako prepoznatljiv po svojih pet zidanih tornjeva)

Angkor (Kambodža) - središte drevnog Kmerskog carstva, kompleks hramova koji su preživjeli do danas. Ova kulturna baština uvrštena je na UNESCO -ov popis svjetske baštine i s pravom se smatra najpopularnijom atrakcijom u zemlji. Kako doći do Angkora, radno vrijeme i troškovi posjeta hramovima - sve informacije potrebne za uspješno putovanje u ovom članku.

Angkor Wat

Nemojte se zbuniti! Angkor je drevni grad, na čijem teritoriju postoji više od 20 hramova, među kojima je najveći Angkor Wat.

Izlet u povijest

Početak izgradnje kompleksa Angkor položio je osnivač lokalne dinastije - princ, koji je proglasio neovisnost Kambujadeša (današnja Kambodža), Jayavarman II. Od tada je gotovo svaki kralj tijekom svoje vladavine podigao jednu ili više svetih građevina, često obilježavajući određene događaje. Izgradnja kompleksa dovršena je 1218. godine, nakon smrti Jayavarmana VII, po čijem je nalogu hramovi Prea-Kan (u čast pobjede nad timom), Ta-Prohm (u spomen na majku veličanstvenog vladara) ) i drugi su podignuti.

Zanimljiva činjenica! Najveći hram u povijesti, Angkor Wat, građen je više od 30 godina. Zauzima isto područje kao i država Vatikan.

Veličanstveno Kmersko carstvo palo je sredinom 15. stoljeća kao rezultat višestoljetne borbe s Tamsom i Tajsom. 1431. sijamske su trupe zauzele Angkor, a svi njegovi stanovnici napustili su svoje domove, odlučivši da je bolje živjeti u miru, iako daleko od svoje domovine. Na kraju je razoreni grad, zajedno sa svim hramovima, progutala džungla.

Angkor je 1861. ponovno otkrio francuski znanstvenik Anri Muo, ali zbog teških vremena u povijesti Kambodže, popraćenih krvavim ratovima, nitko nije sudjelovao u njegovoj obnovi. Samo 130 godina kasnije, UNESCO će dodati kompleks hramova na popis svjetske baštine, a u Kini će se stvoriti organizacija koja će okupljati stručnjake koji se i dalje bave obnovom ove veličanstvene znamenitosti Kambodže.

Nevjerojatni detalji! Svi hramovi u Angkoru izgrađeni su bez upotrebe cementa ili drugih vezivnih materijala.

Gdje se nalazi Angkor

Do hramskog kompleksa možete doći tuk-tukom (oko 2 USD), biciklom (0,5 USD / sat) ili taksijem (od 5 USD), prethodno ušavši u grad Siem Reap, koji se nalazi na zapadu Kambodže. Da biste to učinili, možete koristiti:

Usporedite cijene smještaja koristeći ovaj obrazac

Radno vrijeme Angkora i cijena posjeta

Blagajne hramskog kompleksa otvorene su u 5 sati ujutro i rade do 17:30 sati, u isto vrijeme turistima je ovdje dopušteno. Prema službenim pravilima, svi putnici moraju napustiti teritorij Angkora prije 18:00 sati, no ako vas policija ne uhvati, možete tamo ostati još malo i uživati ​​u ljepoti hramova dok sunce zalazi.

Cijena ulaska u Angkor varira od broja dana. Ukupno postoje tri mogućnosti:

• Jednodnevni posjet za 20 USD;
• Trodnevno kulturno obrazovanje za 40 USD;
• Sedmodnevna šetnja hramom za 60 USD.

Pretplatu možete koristiti tri dana u roku od tjedan dana od datuma kupnje, a pretplata na 7 dana vrijedit će mjesec dana. Na prednjoj strani takve karte trebala bi biti vaša fotografija, snima se na blagajni izravno pri kupnji.

Bilješka! Svakodnevnu kartu možete kupiti samo do 17:00, preostalih pola sata prodano je za pretplate na sljedeći dan.

Struktura Angkora (Kambodža)

Na teritoriju drevnog grada postoji više od 30 hramova koji zauzimaju površinu od 500.000 četvornih metara. Apsolutno je nerealno posjetiti ih sve u jednom danu, najčešće se turističkim agencijama i putnicima koji su posjetili ovu atrakciju Kambodže savjetuje da provedu od tri do pet dana šetajući po kompleksu hramova.

Najpopularnija ruta u Angkoru traje tri dana i podijeljena je na obilazak hramova malog kruga, velikog kruga, kao i udaljenih hramova, do kojih dolaze najuporniji i znatiželjni.

Savjet! Ako ćete kao tvrtka posjetiti kompleks hramova, iznajmite bicikle ili bicikle. To će vam pomoći uštedjeti vrijeme i trud (budući da je duljina iste rute kroz sljepoočnice malog kruga 20 km), a nećete izgubiti svoju iznajmljenu nekretninu ako ste ometeni u fotografiranju Angkor Wata i drugih mjesta.

Mali krug

To uključuje one hramove koje svaki putnik mora vidjeti - najveličanstvenije, najljepše i najvrjednije. Udaljenost rute je 20 km, računato za jedan dan. Smjer putovanja prikazan je u naslovima sljedećih odjeljaka: prvo Angkor Wat, zatim Angkor Thom itd.

Angkor Wat

Ovaj hram zauzima ogroman teritorij i s pravom se može smatrati cijelim kompleksom. Okružen je jarkom koji se tijekom kišne sezone puni vodom, uokolo je mnogo drveća, zelene trave, cvijeća i divljih životinja.

U središtu Angkor Wata nalazi se planinski hram, izgrađen tako da se njegovih pet identičnih kula može vidjeti sa bilo koje strane. Druga ključna atrakcija kompleksa je knjižnica - jednokatna zgrada okružena palmama i turistima.

Jednako su zanimljive galerije Angkor Wat -a koje se mogu vidjeti odozgo penjući se kamenim stepenicama u stražnjem dvorištu. Ukupno je na području hrama izgrađeno 8 galerija s reljefima, gusto prekrivajući zidove. Najpoznatija među njima je Galerija pakla i raja.

Savjet! Ako želite snimiti nenastanjene fotografije Angkor Wat -a, pričekajte dok sunce potpuno ne izađe i pogledajte stražnje dvorište hrama. U to vrijeme svi turisti koji su dočekali zoru odlaze na počinak, a novopridošli putnici razilaze se prema glavnim dijelovima kompleksa.

Angkor Thom

Ovo je još jedna atrakcija koja se mora vidjeti u Kambodži, posljednjoj prijestolnici Kmerskog carstva i veličanstvenom gradu od 13. do 14. stoljeća s preko milijun stanovnika. Njegovo ime objašnjava njegovu popularnost u moderni svijet- “Big Angkor” doista impresionira svojim razmjerima, neobičnom arhitekturom, skladom i sjajem.

Struktura Angkor Thoma vrlo je logična - grad je trg s kamenim zidovima, unutar kojeg se nalaze razne građevine. Najznačajniji od njih:

Osim toga, Angkor Thom ima Terasu gubavca, Terasu slonova, nekoliko prasata, Vrata pobjede i neobičan most s likovima bogova i demona. Preporučeno vrijeme za posjet ovoj atrakciji je 3-4 sata.

Savjet! Otputujte u Bayonne prije izlaska sunca kako biste izbjegli gužve i dobili najspektakularnije fotografije.

Ta Prom

Još jedna od najljepših zgrada u Kambodži je Ta Prohm, koja je postala popularna nakon snimanja filma "Lara Croft: Tomb Raider", a danas nosi ponosno ime Hrama Angeline Jolie. Sedam stoljeća ova je zgrada igrala ulogu samostana i sveučilišta, gdje su se lokalni stanovnici obrazovali i provodili znanstvena istraživanja.

Ta Prohm je nekoliko puta manji od Angkor Wata ili Angkor Thoma, na njegovom teritoriju nema zasebnih značajnih znamenitosti, sve su one dio samog hrama. Dakle, galerije Ta Proma jedne su od najzanimljivijih u čitavom kompleksu, budući da su jedna uz drugu ugrađene i nalikuju malom labirintu.

Još jedna značajka hrama je njegova blizina džungli - korijenje drveća je isprepleteno kameni zidovi i zadivljuju svojom veličinom. Ta Prohm se do danas ne može očistiti od vegetacije, jer je zbog njega zgrada sačuvana do naših dana.

Milenijska misterija. Među slikovitim bareljefima hrama nalazi se slika dinosaura. Pitanje što ovo drevno stvorenje radi na zidinama Ta Prohme nije prva godina u kojoj se bore i znanstvenici i turisti.

Mali hramovi malog kruga

U ovu kategoriju spadaju Pre Kan (sagradio ga je posljednji kralj Kambodže u čast svog oca), Ta Keo (najviša hramska planina čija izgradnja nije dovršena jer je zgradu udarila grom, što se smatralo lošim znak) i Phnom Bakeng (hram u stijeni s kojeg se pruža panoramski pogled na cijeli Angkor). Ukupno trajanje posjeta sve tri zgrade je 4-5 sati.

Veliki krug

Ruta uključuje više od deset malih hramova, ukupno trajanje je 25 km. Najpopularnije zgrade koje vrijedi posjetiti prije svega:

1. Banteay Kdei. Izgrađen je kao budistički hram i sastoji se od mnogih galerija ukrašenih bas-reljefima.
2. Prije rupture. Hram-planina, nastala u čast boga Šive.
3. Banteay Samre. Odlikuje ga graciozna arhitektura i neobični rezbareni zidovi. Podignuta je u čast staroindijskog boga Vishnua.
4. Ta Som. Mjesto za spektakularne fotografije koje odražavaju jedinstvo prirode i drevnih građevina.

Udaljeni hramovi

Ova kategorija uključuje nekoliko hramskih kompleksa koji se nalaze na pristojnoj udaljenosti od središta Angkora. Do tamo možete doći samo taksijem ili iznajmljenim automobilom (ne biste trebali ići biciklom ili biciklom, inače ćete se zaglaviti u prašini zemljanih cesta u Kambodži). Cijena takvog putovanja je 50-60 USD, pa pokušajte pronaći suputnike ili to i sami postati.

Beng Melia

Smješten 67 km od Siem Reapa, ovaj hram je definitivno vrijedan vašeg posjeta. Na ulazu će vas dočekati neobični čuvari u obliku sedmoglavih zmija, a kad jednom uđete shvatit ćete u čemu je ljepota kamenog kaosa. Osobitost Beng Melia je u tome što ruke restauratora nisu dodirivale njezine zidove, pa imate velika prilika vidi ga onakvog kakav je pronađen krajem 19. stoljeća.

Važno! Cijena posjeta hramu je 5 USD, nije uključena u opću kartu za Angkor.

Banteay Srei

Zovu ga "Tvrđava ljepote", kaštel žena i biser Angkora. Ovo je jedinstvena zgrada, za razliku od svih drugih zgrada u kompleksu zbog:

• Njegova veličina. Banteay Srei je zaista malen, što je vrlo impresivno, osobito nakon posjeta Angkor Watu;
• Materijali. Hram je izgrađen od ružičastog pješčenjaka (ostali su žuti), što mu daje poseban šarm i ljepotu, posebno u rano jutro;
• Ručno izrađeni rezbarije i reljefi koji prekrivaju zidove Banteay Srey.

Na teritoriju hrama nalazi se knjižnica, središnje svetište i mnogi kipovi. Preporučeno vrijeme posjeta je 2-3 sata. Udaljenost od Siem Reapa - 37 km.

Ovo mjesto je sveto za sve Kambodžane, jer je upravo tu nezavisnost zemlje proglašena prije 1200 godina. Ovdje je poznati kip ležeći Buddha, sveti hram u koji svake godine odlaze hodočasnici, rijeka od tisuću lingama i najslikovitiji vodopad u Kambodži.

Cijena posjete Phnom Kulenu iznosi 20 USD (plaća se odvojeno od opće karte za Angkor), a nalazi se 55 km od Siem Reapa. Do tamo možete doći samo taksijem ili iznajmljenim automobilom.

Saznajte CIJENE ili rezervirajte bilo koji smještaj koristeći ovaj obrazac

Karta grada Siem Reapa koja prikazuje znamenitosti, uključujući Angkor Wat i neku važnu infrastrukturu.

Jednom davno čitala sam u prekrasnoj knjizi sa slikama o drevni hram usred džungle. I sanjao sam vidjeti Angkor - nevjerojatan hramski kompleks koji su između 9. i 13. stoljeća izgradili drevni Kmeri. Prastaro je arhitektonska struktura glavna je atrakcija Kambodže i njezin ponos. nalaze se nekoliko kilometara od grada Siem Reapa. Popularni su među turistima iz cijelog svijeta i svaki od njih želi posjetiti Angkor Wat - najveći hinduistički hram na svijetu i pravo blago Kmerskog carstva. Da bih ih vidio, došao sam u Kambodžu tri puta, različit, i svaki put sam otkrio nešto novo za sebe.

Što je Angkor?

Angkor- Ovo je područje u Kambodži koje sadrži brojne ruševine hramova drevnog Kmerskog Carstva, koje je doživjelo procvat početkom prošlog tisućljeća. Sadrži cijela sazviježđa drevnih kmerskih gradova, koji kombiniraju različite arhitektonske trendove. Svaki od gradova-hramova povezan je s drugim, a istodobno su neovisni i različite su faze u razvoju carstva. Neki su hramovi (na primjer) zaboravljeni odmah nakon svrgavanja kralja koji ih je sagradio, drugi su prestali biti vrijedni nakon što je pronađen drugi oblik gradnje, poput nedovršenog Ta Keoa. Ali svaki od njih je jedinstven.

Središnji dio teritorija Angkora je Grad Angkor Thom, okružen dubokim opkopom s vodom i zidovima visokim 8 metara i dugim 3 kilometra. Tu je bila velika palača izgrađena pod Jayavarmanom VII, u kojoj su živjeli kralj i njemu bliski ljudi, te hramovi i važne državne institucije. Najpoznatiji od njih su Bayon Hram, terase slonova i kralja gubavca, kao i Kraljevska palača i obližnji hram-Mount Bapuon.

Osnovne informacije:

Gdje se nalazi Angkor i kako do njega doći

Angkor se nalazi u Kambodži, sjeverno od jezera u blizini grada Siem Reapa. Nalazi se na ravnom terenu, kao stari Grad, među poljima i šumama južno od Kulenske visoravni. GPS koordinate Angkora: 13 ° 26 ′ 0 ″ S, 103 ° 50 ′ 0 ″ E. Veličina Angkora je zapanjujuća, njegova dužina je 24 kilometra od zapada prema istoku i 8 kilometara od sjevera prema jugu.

Idite u Angkor na nekoliko načina:

Angkor Wat na karti jugoistočne Azije

Što je kompleks hrama Angkor?

Kompleks hrama Angkor- ovo je jedinstvena arhitektonska zbirka hramova od kamena (uglavnom pješčenjaka i laterita), različitog oblika: planinski hram, hram u prizemlju, Angkor Wat (jedinstvena kombinacija oblika planinskog hrama i hrama u prizemlje), hramovi-samostani, kao i veliki gradovi Angkor Thom i Koh Ker. Kompleks hramova izgradila je kmerska civilizacija u razdoblju od 9. do 12. stoljeća na području suvremene Kambodže. Glavna atrakcija hramskog kompleksa je hram Angkor Wat, koji se prostire na površini od 2,5 km 2. A Banteay Srei, sagrađen 967., smatra se najljepšim hramom Angkora, prema mnogim putnicima, a to je posebno uočljivo u jutarnjim zrakama izlazećeg sunca.

Ružičasti izlazak sunca i silueta hrama Angkor Wat

- ovo su nevjerojatne ceremonijalne strukture Kmera, koje nisu međusobno slične. Oni su ujedinjeni u hramski kompleks grandioznog opsega i povijesnog značaja, izgrađen za vrijeme Kmerskog Carstva (IX-XVI stoljeća).

Razgledanje svih hramova Angkora trajat će nekoliko dana, budući da arheološki park zauzima površinu od oko 200 km 2. Najpoznatiji od hramova je Angkor Wat, a susjedni Angkor Thom i Bayon poznati su kao najistaknutiji arhitektonski spomenici Kmerskog Carstva, uvršteni na UNESCO -ov popis svjetske baštine.

Osnovni podaci o hramovima Angkora:

Hramska gora Je ceremonijalna građevina na području moderne Kambodže u obliku stepenaste piramide, koja personificira planinu Meru i u potpunosti utjelovljuje kozmogoniju hinduizma. Bio je posvećen bogu Šivi, bio je središte vjerskog života među drevnim Kmerima i spremište kraljevske linge. Ovaj oblik hramova u Angkoru bio je karakterističan za početak procvata kmerske civilizacije (od 9. do 10. stoljeća). Rov okolo predstavlja svjetski ocean, u kojem se nalazi zemlja, zidovi hrama su planinski lanci, a drugi jarak smatra se morem. Primjeri planinskih hramova su Bakong, Phnom Bakeng, a hram Ta Keo, također dio kompleksa hrama Angkor, nikada nije dovršen.

Hram u prizemlju- kmerski tip hramova posvećenih precima, čija je karakteristična značajka masivne platforme u podnožju, kao i bogata skulpturalna dekoracija stepenica, pročelja i prolaza te vješto klesani kameni pedimenti. Dekoracija hrama Banteay Srei postala je pravo remek -djelo takvog rezbarenja. Ovaj oblik gradnje hramova također je bio karakterističan za prvu polovicu Kmerskog carstva. Prvi hram u prizemlju smatra se Preah Ko, a slijede ga Prasat Kravan i Lo Lei.

Tijekom izgradnje Angkor Wata u XII stoljeću, kmerska inženjerska misao pokušala je utjeloviti oba ova oblika hrama u jednu strukturu, a rezultat je bio hramovna planina u prizemlju... Ovo se vrijeme smatra zlatnim dobom kmerske arhitekture. Bilo je i drugih pokušaja izgradnje sličnog inženjerskog i arhitektonskog remek -djela, zbog čega su se Beng Melia i Banteay Samre pojavili u hramskom kompleksu Angkor.

Hramovi-samostani- To su ogromne svečane građevine koje zauzimaju golemi teritorij u sklopu kompleksa hrama Angkor u Kambodži. Uglavnom su izgrađene za vrijeme kralja Jayavarmana VII (pobornika mahayana budizma), a bile su okružene brojnim građevinama bogato ukrašenim reljefima i skulpturama. Najpoznatiji hramovi-samostani su Ta Prohm i Preah Khan.

Angkor Wat u Kambodži

Angkor Wat- Ovo je glavni hram ogromnog kompleksa Angkor. Izgrađena je u XII stoljeću i postala je biser Kmera arhitektonskom stilu- konačno je pronađena ravnoteža između kozmologije, između politike, arhitekture i mogućnosti ljudi. I sada Angkor Wat još uvijek zadivljuje ljude svojom sofisticiranošću i njegovih pet lotosovih kula krase grb Kambodže.

Angkor Wat je blizu Siem Reapa, a kroz njega prolaze sve rute koje turistima nude vozači tuk-tuka. Dakle, kad dođete u Siem Reap, definitivno ćete ga vidjeti!

Angkor Wat na karti

Osnovni podaci o Angkor Watu u Kambodži:

Rute oko Angkora

Posjet Angkoru treba pažljivo pripremiti, jer ima mnogo hramova, a sve je na svoj način zanimljivo. Prije svega, potrebno je izraditi rutu, odlučujući koji će od hramova ogromnog hramskog kompleksa biti uključen u nju, a koji neće. Srećom, putnici i tukeri u Siem Reapu odavno su riješili ovaj problem.

Što je veliki i mali krug Angkora

- Ovo je obilazak glavnih atrakcija hramskog kompleksa, izgrađenog za vrijeme Kmerskog carstva. Tijekom organiziranog izleta, turisti koji dolaze u grad Siem Reap, koji se nalazi u blizini Angkor Wat -a, smješteni su u hotelima, a danju posjećuju drevne hramove. Sam obilazak Angkora popularniji je među putnicima. Nema ništa teško u tome kako to organizirati. Da biste to učinili, morate unajmiti prijevoz s vozačem u Siem Reapu, koji će vas odvesti od jednog inspekcijskog objekta do drugog, ili možete unajmiti bicikl ili motor u gradu i sami se voziti.

Postoji mogućnost dolaska u Angkor i iz susjednih zemalja. Vrlo popularan izlet među turistima iz Pattaye u Kambodžu, tijekom kojeg se organizirana grupa s vodičem koji govori ruski autobusom dovozi u Siem Reap na 1-2 dana kako bi pokazala glavnu atrakciju-Angkor Wat. Postoje i izleti iz Ho Chi Minh Cityja i Sihanoukvillea.

Najzanimljivije stvari koje vas očekuju tijekom izleta u Angkor:

• Gledajte izlazak sunca u Angkor Watu
• Divite se mnogostranom Hramu Bayon čija se lica pri različitom osvjetljenju ponekad nasmiju ili rastuže
• Posjetite Ta Prohm Ruins od Lare Croft: Tomb Raider u kojoj glumi Angelina Jolie
• Vozite se zračnim balonom iznad Angkora
• Možete jahati slona do planine Bakeng i tamo promatrati zalazak sunca
• Na tržnici kupujte suvenire, trikotažu i crni papar
• Idite na večernju plesnu predstavu Apsar

Hoteli u Siem Reapu

Po dolasku, prije svega, trebate odsjesti u unaprijed rezerviranom hotelu ili ga pronaći uz pomoć tukera, koji će vam zasigurno ponuditi svoju pomoć u zamjenu za obećanje da će vas odvesti do znamenitosti Angkora. U Siem Reapu ima mnogo hotela - za svaki ukus i proračun: jeftini pansioni za 10 USD i skupe vile za 100 USD ili više.

• Važno: sve pojedinosti o gradu Siem Reapu i o hotelima koji postoje,

Možete usporediti cijene hotela u Siem Reapu i ovdje odabrati najprikladniji:

Kako gledati Angkor - sve mogućnosti

Osim organizirane vožnje autobusom do Angkora ili unajmljivanja tuk tuka s vozačem u Siem Reapu, postoji nekoliko drugih mogućnosti. Od 2016. godine postalo je moguće razgledati kompleks hrama na iznajmljenom motociklu ili električnom biciklu. Ovo je najvažnija inovacija i tiče se uglavnom neovisnih putnika.

• Prvo što vam padne u oči pri šetnji Siem Reapom su nizovi novih motora. Sada se iznajmljuju svima! Tako se ukazala prilika samostalno pregledati hramove Angkora na motoru... Ranije se tuk-tuk ceh protivio tome da se turisti sami kreću po kompleksu hrama (osim što nitko nije dirao bicikliste, samo su im odmahnuli rukom!). No sada su tukeri izgubili dio svoje publike. Možete iznajmiti motor u bilo kojoj ulici - cijene se kreću od 12 do 20 USD. Posudili smo motor od poduzetnog Kineza, vlasnika suvenirnice, koji je prikladan za dvoje. U početku je odustao za 15 USD (u drugim uredima je otišao za 20 USD), ali smo se cjenkali za 13 USD. I bicikl je bio dobar, japanski, nov i snažan. A broj na ovom biciklu bio je iz glavnog grada. Motocikl je, naravno, prava sloboda za neovisne putnike koji su ili već bili u Siem Reapu i otprilike predstavljaju teritorij arheološkog parka, ili za neovisne i hrabre, kojima je za pustolovinu potrebna samo karta ili navigator.
• Bicikli također iznajmljeno - cijena je od dolara do dva dnevno, ovisno o lokaciji. Uzeli smo iz hotela i jedan dan platili 1,5 dolara, a ako bismo vozili dva dana ili više, cijena bi pala na dolar po danu. Osim toga, sada su u modi biciklistički obilasci hramova Angkora s vodičem. Uostalom, u Europi je uobičajeno voziti bicikle, zašto biste sebi to uskratili na odmoru? I cijela tvrtka, oko 5-10 ljudi, unajmljuje vodiča, sjeda na bicikle i zajedno se vozi između hramova. Koliko je vodič plaćen za njegove muke, ne mogu ni zamisliti.
• Postojala je i nova opcija - električni bicikli... No, kažu, i dalje su male snage, spori i imaju slabe baterije. Odnosno, bit će prikladni za vožnju gradom Siem Reapom. Ali bolje je ne voziti ih do hramova, inače tko zna tko će još koga nositi ... Cijena električnih bicikala je 10 dolara. Na cestama smo čak ponekad sreli i zelene natpise na kojima možete besplatno napuniti električni bicikl. Kako to funkcionira u stvarnosti nije testirano na meni. Na vrijeme smo se vozili električnim biciklom po Baganu i odlučili da je, podliježući određena pravila, električni bicikl vrlo koristan pri istraživanju bezbrojnih pagoda u Baganu. O našem iskustvu s iznajmljivanjem e-bicikala u Baganu.
• Kuc-tukeri ima još puno i rado će ponuditi svoje usluge i odvesti vas u hramove Angkora. Pročitajte o tome koliko je važno odabrati dobar tuker. Inače, kako smo saznali, tuk-tuk je naziv za turiste. No sami Kambodžani svoja kola s motociklom nazivaju - remork.
• Balon s toplim zrakom Angkor Wat... Tu je i glavni hram Angkora iz ptičje perspektive. Možete se popeti u balon s toplim zrakom za 20 USD.

Slatki bicikli za iznajmljivanje

Sada se mogu iznajmiti i motori

Cijene tuk-tuka u Siem Rimu

Evo otprilike ovih cijena na koje se možete usredotočiti 2016.-2017. Na izlete u Angkor Wat

Ulaznice za Angkor

Cijena ulaznica za posjet hramovima Angkora nije se mijenjala dugi niz godina.

• 1 dan - 37 USD
• 3 dana - 62 USD (karta vrijedi 10 dana)
• 7 dana - 72 USD (vrijedi mjesec dana)

Ulaznice su personalizirane, točnije "face" ulaznice. Imaju vašu trenutnu fotografiju, koju blagajnica snima tijekom rasprodaje, ne mogu se prenijeti na druge osobe.

Dostupnost ulaznica sada se provjerava u svakoj crkvi, a oni ne gledaju samo razdoblje valjanosti, već često provjeravaju i vaš izgled s fotografijom na ulaznici. Čuvari na ulazu svaki dan stavljaju oznaku da ste danas već posjetili park, tako da ne možete varati i hodati po trodnevnoj ulaznici više dana.

Možete preskočiti dane i posjetiti hramove Angkora u prikladno vrijeme. Tijekom dana možete ući i izaći iz parka koliko god puta želite. Prilikom prvog posjeta djelatnici arheološkog parka ipak će primijetiti da ste već bili na taj dan.

Što još trebate znati o Angkoru

Pravila za posjet Angkoru:

• Radni sati. Sve crkve otvaraju se u 7.30 sati, a zatvaraju se u 17.30. Prije i poslije turistima nije dopušten ulazak na područje hramova. Izuzetak je Angkor Wat, koji se otvara u 5 ujutro kako bi putnici imali priliku ovdje sresti izlazak sunca, a Pre Rup i Phnom Bakeng otvoreni su od 5.00 do 19.00. Postoji mogućnost promatranja izlaska i zalaska sunca. No zapravo gotovo svi odlaze u zoru u Angkor Wat, a za zalaska sunca okupljaju se na brdu Bakeng. Valja dodati kako stražari dežuraju u blizini svakog od hramova pa je malo vjerojatno da će se moći probiti bez problema u krivo vrijeme.
• Dress code. Hramovi Angkora nisu aktivni pa možete po teritoriju hodati u cipelama, što bi trebalo biti udobno, jer se na vrućini kamenje jako zagrijava. Međutim, hodanje stepenicama u papučama bit će krajnje neugodno. Bolje je odabrati laganu i udobnu odjeću, ali ne pretjerano otvorenu.
• Oprezno na stepenicama. Neke hramove, osobito poput Ta Keoa, sa strmim i visokim stubištem, vrijedi posjetiti s oprezom. Neka su vam ruke slobodne dok ste na stepenicama kako biste ih uvijek mogli uhvatiti. Budite što oprezniji i pazite na korak!
• Rudnici u Kambodži. Ne zaboravite da je Kambodža prije samo nekoliko desetljeća doživjela strašan građanski rat, a nisu sve njezine zemlje očišćene od mina. Područja u blizini planine Phnom Kulen, rijeke Kbal Spean i piramide Koh Ker još uvijek su minirana. Ostanite na pješačkim stazama ili zanemarite Opasnost! Mine! " Ovo nije šala ili zezancija.
• Piti vodu. Uvijek sa sobom ponesite dovoljno vode za piće!