Tenochtitlan je mestský štát, ktorý sa nachádza na mieste moderného mesta Mexico City. Legenda hovorí, že jedného dňa boh slnka a vojny Huitzilopochtli povedal „mexickým“ indiánom (sú to Aztékovia), aby založili mesto. Tenochtitlan v mieste, kde vidia obrázok - orol na kaktuse bude držať v pazúroch hada. Takáto príležitosť sa im naskytla už po 130 rokoch putovania južné krajiny Severná Amerika keď na jednom z ostrovov jazera Texcoco videli Indiáni orla, ako drží v pazúroch hada.

Tenochtitlan - hlavné mesto Aztékov

Podľa realistickejšej verzie prišiel kmeň Mexica do údolia Mexico City zo severu - z krajín, ktoré teraz patria Spojeným štátom. V tom čase bolo celé územie údolia rozdelené medzi miestne kmene a nikto z nich, prirodzene, nechcel zdieľať krajinu s mimozemšťanmi. Po porade sa miestni vodcovia rozhodli dať neobývaný ostrov na jazere Texcoco. Na ostrove bolo veľa hadov, takže miestni obyvatelia očakávali, že to mimozemšťania na ostrove budú mať ťažké. Po príchode na ostrov Aztékovia videli, že na ňom žije veľa hadov, a mali z toho veľkú radosť, pretože hady boli ich potravou. Aztékovia považovali orla, ktorý drží v labkách hada, za dobré znamenie. Podľa Aztékov to symbolizovalo triumf dobra nad zlom. Tak bolo okolo roku 1325 založené na ostrove uprostred soľného jazera Texcoco Tenochtitlan(v preklade z Aztékov - „dom kaktusovej skaly“) a v roku 1337 severne od Tenochtitlanu oddelená časť kmeňa založila satelitné mesto Tlatelolco.

Mesto rýchlo rástlo: 7,5 km štvorcových a 100 000 obyvateľov - to boli ukazovatele jeho rastu približne 100 rokov po jeho založení. A nasledujúcich 100 rokov sa mesto rozrástlo na 13,5 kilometra štvorcového, v ktorom žilo až 212 500 obyvateľov (podľa iných zdrojov až 350 000 a dokonca až 500 000 obyvateľov). Španielsky guvernér vymenovaný Cortezom hovoril o milióne ľudí v meste.
Mesto malo mnoho kanálov a jazier, a preto nebolo neobvyklé obísť sa loďou, ako v moderných Benátkach. Samotný Tenochtitlan bol obklopený nespočetnými priehradami a mostami, ktoré ho chránili pred vodnými tokmi.

Tenochtitlan bol rozdelený na štyri štvrtiny: Teopan, Moyotlan, Quepopan a Astacalco. V strede mesta bolo rituálne centrum obklopené ochranným múrom Coatepantli (Serpentine Wall). Mesto bolo zastavané chrámami, školami, hospodárskymi budovami a domami. Vzhľadom na voľnú pôdu boli stavby postavené na dlhých hromadách.

Atrakcie v Tenochtitlane

V meste bolo veľa zaujímavých vecí architektonické štruktúry. Mesto Tenochtitlan ozdobiť:
Veľká pyramída... Pyramidálny chrám dosahoval výšku 45 metrov. Jeho fasáda bola nasmerovaná striktne na západ. Široké dvojité schodisko pozostávajúce zo 114 schodov viedlo k vrcholu chrámu, kde sa na mieste nachádzali dva menšie chrámy. Toto sú chrámy dvoch dominantných bohov: Tlaloc - boh dažďa a Uitzilopochtli - boh slnka a vojny. Následne, po zničení Veľkej pyramídy, kamenné bloky chrámu použili Španieli na postavenie katolíckej katedrály - najväčšej na celom území Ameriky. Veľká pyramída pre ňu nový príbeh prežil niekoľko etáp výkopu. Počas nedávneho výskumu bolo objavených mnoho Tlalocových kamenných sôch a masiek, archeológom sa však nepodarilo nájsť obrázky Witzilopochtliho. Podľa španielskych kroník boli jeho obrázky vyrobené zo špeciálneho materiálu - cesta a semien, a preto sa už dávno rozpadli. V súčasnej dobe je prístupný verejnosti a nachádza sa na Zocale, vpravo od katedrála Mexico City.

Palác Tlatoani. Palácový komplex pozostával z tucta kamenných jednoposchodových budov. Vzhľad komplexu bol kombináciou vonkajších a vnútorných nádvorí, ako aj priestorov na rôzne účely. Takže v budovách boli okrem obydlí šľachty a priestorov Tlatoani aj súdne siene a zasadnutia rady. Palác pozostával celkovo z asi tristo miestností. Španieli do svojich kroník zapísali, že na území palácového komplexu sa dalo ľahko stratiť. Všetky vchody a východy do palácového komplexu, ktorých bolo asi 20, boli prepojené s niekoľkými terasami. Palác sa nachádzal mimo rituálneho centra. Palácový komplex, ako sám staroveké hlavné mesto Amerika mala vlastnú infraštruktúru. Boli s ním: arzenál, súdna budova, obecné budovy, tkáčska dielňa, kde ženy šili oblečenie pre cisára a jeho rodinu, klenotníci? kovoví remeselníci a ďalší remeselníci. Len o zvieratá a vtáky sa staralo asi päťsto sluhov.

Na území mesta sa okrem paláca Tlatoani nachádzal aj palác Aškajakatl. Zadná časť budovy mala výhľad na hlavnú pyramídu aztéckeho hlavného mesta. Palác bol obrovský a slúžil ako pokladnica a chrám na čiastočný úväzok. Ashayakatlov palác nemal o nič menej siení a miestností ako cisárske sídlo. Do izieb paláca sa ľahko zmestilo niekoľko tisíc návštevníkov. Najpozoruhodnejšou miestnosťou paláca bola zamurovaná pokladnica, ktorú vytvoril otec Montezuma II. A následne ju vyplienili Španieli.
Tsompantli. Bola to amfiteátrová konštrukcia s radmi lebiek posadenými zubami von. Tsompantli sa nachádzal neďaleko hlavnej brány aztéckej pyramídy. Na konci budovy boli dve veže postavené zo stavebných zmesí a ksotey. Na vrchole veží boli kolíky, na ktoré boli zasadené lebky porazených bojovníkov. Na rituálnom námestí hlavného mesta aztéckeho štátu bola aj budova vo forme veže. Vstup do nej strážili dve kamenné stavby v podobe hláv s otvorenými ústami. Vnútri budovy boli uložené nože na obete, kotly a nádoby na varenie obetného mäsa a ďalšie obradné nádoby.

Hlavný trh mesta. Územie trhu bolo obklopené arkádami a mohlo ubytovať 25 až 50 tisíc návštevníkov. Trh bol taký veľký, že jeho hluk bolo počuť v celom hlavnom meste Aztékov. Trh bol otvorený sedem dní v týždni. Pre každý druh obchodu bolo pridelené samostatné miesto a najdôležitejší tovar bol dodávaný s vlastnými obchodnými priestormi. Aztékovia nemali peniaze a funkciu voluty plnili kakaové bôby, kukurica, otroci a ďalší dôležitý tovar.
Mestské priehrady. Tenochtitlan bolo zo všetkých strán obklopené jazerom Texcoco. Výstavba priehrad však nebola ani tak potrebným opatrením, ako príležitosťou uľahčiť život. Priehrady boli budované postupne, v niekoľkých etapách. Hrádze boli postavené zo zeme a dreva. Takmer všetky priehrady slúžili na pohyb po nich, niektoré však plnili svoju priamu funkciu - zadržiavali vodu, ktorá prichádza v období dažďov. Najväčšia priehrada mala 9 kilometrov.

Napriek tomu, že aztécke hlavné mesto bolo obrovské mesto, väčšina sedliaci žili na okraji mesta. Rodiny žili v skupinách nazývaných calpulli. Každý klan Tenochtitlan bojoval v samostatnej obytnej štvrti, ktorá sa skladala z mnohých jednoposchodových domov - chát. Domy boli väčšinou chatrče, vyrobené z bahna, vetvičiek a iného dostupného materiálu. Napriek veľkému počtu obyvateľov hlavné mesto aztéckej ríše netrpelo na preľudnení. V jednom dome bývalo od dvoch do 6 ľudí. Manželský pár obsadil jeden dom alebo veľkú miestnosť v vzácnych dvojposchodových budovách.

Hlavné mesto Aztékov Tenochtitlán a príchod Španielov

V storočiach XV-XVI Aztécke hlavné mesto Tenochtitlan sa zmenil na jeden z najkrajšie mestá Západná hemisféra. Podľa všetkého to vtedy bolo jedno z najväčších na svete: počet obyvateľov na začiatku 16. storočia bol takmer 500 tisíc ľudí, v tom čase kolosálna postava. Toto majestátne mesto dokázalo existovať asi dve storočia. Španielski dobyvatelia na čele s Hernanom Cortezom, ktorý prišiel do Tenochtitlanu 8. novembra 1519, boli ohromení nádherou obrovského mesta.

Podľa jedného zo Španielov, ktorí pricestovali na ostrov, „nikto nikdy nič také nevidel, nepočul, ba dokonca ani nesníval o niečom takom, čo sme vtedy videli“. Aztékovia, ďaleko od mierumilovných ľudí, podrobili väčšinu svojich susedov vojenskou silou, ale so Španielmi sa stretli prekvapivo srdečne, pretože starodávna legenda, mal sa bradatý, svetlohlavý a bielohnedý boh Quetzalcoatl, vyhnaný Indiánmi, vrátiť presne v roku trstinovej trstiny a Cortez a jeho kamaráti si ho mýlili.
Cortezova politika však viedla ku konfliktu: vypuklo povstanie a Španieli museli v noci 1. júla z Tenochtitlanu ujsť, neskôr sa mu hovorilo „Noc smútku“. Porazeného Corteza ani nenapadlo vzdať sa. Po doplnení armády ľuďmi a zbraňami zahájil novú ofenzívu proti aztéckej metropole - Mexico City, ako vtedy Španieli nazývali Tenochtitlán a 13. mája 1521 po sedemdesiatdňovom obliehaní mesto padlo. Takže história jedného mesta sa skončila a začala sa história iného mesta.
O ďalších starovekých mestách Stredná Amerika si môžete prečítať v našich článkoch o Palenque, Chichen Itza a Machu Picchu.

Mexiko a Stredná Amerika sú súčasťou starovekého regiónu, ktorý archeológovia nazývajú Mezoamerika. Tisíce rokov v týchto častiach putovali skupiny z miesta na miesto; niektorí z nich sa tam neskôr usadili a začali sa venovať farmárčeniu. Osady rástli a okolo roku 1200 pred n. L. začali vznikať skutočné mestá. Tenochtitlan bol založený oveľa neskôr - v XIV. AD

NS Po prvý raz na svete sa mestá objavili v Európe, severnej Afrike a Ázii v rokoch 3000-2000. Pred Kr. Išlo o mestá Sumerov v Mezopotámii (hlavne na území moderného Iraku), Egypťanov a obyvateľov údolia Indu v modernej Indii a Pakistane. Prvé mestá v Strednej Amerike sa objavili o niečo neskôr, okolo roku 1200 pred n. L .; všetky patria k civilizácii, ktorú nazývame olmecká kultúra.

NS Posledným z veľkých domorodých miest Mezoameriky bolo aztécke mesto Tenochtitlan, ktoré sa nachádza v údolí Mexika. V čase španielskeho dobytia v roku 1521 bolo toto mesto hlavným mestom najväčšej ríše v Mezoamerike. Navyše bol lepšie organizovaný a rozmerovo väčší než ktorýkoľvek iný Európske mesto XVI. Storočie.

Pád Tenochtitlanu

13. augusta 1521 po 70-dňovom obliehaní španielsky dobyvateľ Hernan Cortez vyhlásil mesto Tenochtitlan za vlastníctvo španielskeho kráľa. Nádhera tohto mesta ohromila víťazných víťazov. Ich historici to opísali ako niečo magické kvôli jeho grandióznym vežám, chrámom a kamenným budovám, ktoré sa týčia priamo z vody: „... Nikto nikdy nič také nevidel, nepočul a ani nesníval, ako sme to vtedy videli.“ Zajatie Tenochtitlanu Španielmi v tom osudnom roku predznamenalo zánik aztéckej ríše.

Kódy

Kódy boli dlhé pásy papiera v tvare akordeónu, na ktorých Aztékovia opisovali a ilustrovali ich život a históriu.

A Samotné cteky popisovali svoj spôsob života v knihách nazývaných kódy. Kódexy sú obrazové rozprávky o živote a histórii Aztékov. Sú to dlhé pásy papiera vyrobené z kôry a zložené vo forme veľkého akordeónu, ktoré sa vôbec nepodobajú knihám, ktoré poznáme. Väčšinu kódov zničili španielski dobyvatelia, ale našťastie niektoré prežili.

M Informácie o Aztékoch sme dostali vďaka poznámkam španielskych misionárov, ktorí boli krátko po dobytí poslaní do Mexika, aby obrátili miestne obyvateľstvo na kresťanstvo.

A Musel som sa naučiť jazyk Aztékov, aby im mohli hovoriť o ich náboženskom presvedčení a spôsobe života.

O dekan misionárov Fray Bernardino de Sahagun prišiel do Mexika v roku 1529. Dozvedel sa, že Aztékovia skryli niekoľko kódov. Ukázali mu ich jeho aztécki asistenti a vysvetlili každý obrázok. Potom ďalších 30 rokov Sahagun zostavoval 12-zväzkovú históriu Aztékov. Niektorí vojaci z Cortes tiež písali o tom, čo videl na vlastné oči - tieto okuliare boli úžasné aj hrozné zároveň. Spisy týchto Španielov sa často nazývajú kroniky.

NS Okrem toho nám informácie o všetkých aspektoch života Aztékov poskytujú archeológiu.

S keď spojíme všetko, čo sme sa naučili z písomných a archeologických prameňov, dostaneme celkom ucelený obraz o živote, zvykoch a náboženskom presvedčení Aztékov.

S Dnes väčšina ruín Tenochtitlanu leží okom neprístupných, priamo pod moderným Mexico City, mestom založeným v 16. storočí. Španielski dobyvatelia (dobyvatelia). Aj keď sa nám Tenochtitlan väčšinou stratil, o Aztékoch a ich hlavnom meste vieme veľa z historických a archeologických prameňov.

Vykopávky zmiznutého mesta

Ako však môžete hľadať pozostatky stratenej civilizácie, ležiace pod takým veľkým moderným mestom, akým je Mexico City? Koniec koncov, nemôžete kopať diery pod vysoké budovy- jednoducho sa zrútia. Ako to už často býva vo veľkých mestách, kde mnoho generácií ľudí žilo stovky a dokonca tisíce rokov, je odhalenie materiálnych zvyškov minulosti otázkou šťastia. Tak sa to stalo s hlavným mestom Aztékov a mestom Mexico City.

V. Počas stavebných prác vykonaných v Mexico City za posledných 200 rokov boli znovu objavené dôkazy o minulých storočiach, ktoré kedysi zmizli: vyrezávaná socha, časti kamenných schodísk, fragmenty nástenných malieb. Archeológovia 20. storočia využili každú príležitosť, keď stavitelia búrali staré domy, aby na ich mieste mohli vykonať malé vykopávky skôr, ako začali stavať nové budovy.

Otvorenie Veľkého chrámu

Šťastie sa usmialo na archeológov, keď sa mexická vláda rozhodla vybudovať v Mexico City systém metra. Kým stavba týchto línií prebiehala a začala sa v roku 1966, zo zeme bola odstránená bohatá zbierka aztéckych artefaktov. A 21. februára 1978 elektrikári kopajúci zem v samom centre Mexico City objavili časť obrovského kameňa vyrezaného z bloku. Práce boli okamžite zastavené a obrátené na archeológov. Štyri dni boli vykonávané starostlivé vykopávky a nakoniec bola zo zeme získaná mohutná aztécka bohyňa mesiaca vytesaná z kameňa. Archeológovia si uvedomili, že sa im podarilo nájsť časť Veľkého chrámu Aztékov posvätné miesto v celom aztéckom svete a centre Tenochtitlanu, hlavného mesta Aztékov. Bol to skutočne úžasný objav. Mexické úrady rozhodli, že pokračovanie vykopávok na tomto mieste je mimoriadne dôležité, a požiadali profesora Matosa Moctezumu, renomovaného mexického archeológa, aby viedol úsilie.

Príprava na výkop

Pred začatím akýchkoľvek vykopávok musia archeológovia vypracovať presný a podrobný plán. Mali by sa rozhodnúť, čo chcú robiť, pričom si uvedomujú, prečo to chcú, na aké otázky dúfajú, že dostanú odpovede a akú techniku ​​použijú. A samozrejme by mali získať čo najviac predbežných znalostí o predmete svojho výkopu. Moctezuma a jeho kolegovia si pozorne prečítali všetky španielske kroniky 16. storočia, ktoré opisovali Tenochtitlán a život Aztékov, aby získali predstavu o tom, ako by mal Veľký chrám vyzerať. To im malo pomôcť rozpoznať predmety, ktoré sa dali nájsť, a časti chrámu počas vykopávok; okrem toho museli jasne rozumieť samotným Aztékom. Toto čítanie bolo teda dôležitou súčasťou prípravy na výkop.

EĎalším podstatným aspektom prípravných prác bol presný výpočet vykopávok - koniec koncov bolo potrebné vykopať rozsiahlu oblasť v centre preplneného moderného mesta a zároveň nepoškodiť okolitú zástavbu. Aj keď tieto budovy patrili do oveľa neskorších období ako Tenochtitlán. napriek tomu mnohí z nich predstavovali istého historická hodnota... Nakoniec museli byť dva domy zbúrané, ale nie skôr, ako sa najopatrnejšie odfotili lokality týchto budov z historického hľadiska obzvlášť dôležitých.

NS Archeológovia museli okrem iného vziať do úvahy aj hladinu vody, ktorá nebola príliš hlboko pod povrchom mesta. 11 Keďže Tenochtitlan bol postavený na ostrove, archeológom sa nepodarilo vykopať nižšie poschodia náleziska - to by mohlo spôsobiť zrútenie chrámu i častí moderného mesta. Keď boli prípravné práce úplne dokončené, Moctezuma a jeho tím začali vykopávať. Trvali štyri roky: od roku 1978 do roku 1982.

Čo vieme o Tenochtitlane?

Španielske kroniky 16. storočia. bolo nám povedané, že v roku 1325 Aztékovia založili Tenochtitlan na ostrove uprostred jazera s močaristými brehmi v údolí Mexico City. Od tej doby neuplynulo ani sto rokov, odkedy sa Tenochtitlan zmenil na obrovské mesto s 150-200 tisíc obyvateľmi. S brehmi ho spájali tri široké cesty: jedna smerovala na sever, druhá na juh a tretia na západ.

NS V meste sa často bolo treba pohybovať po vode - podobne ako v moderných Benátkach. V strede mesta bolo obrovské rituálne centrum s mnohými chrámami a oltármi, nad ktorým sa týčil Veľký chrám.

V. veľký chrám bol postavený vo forme pyramídy s fasádou otočenou na západ. Široké dvojité schodisko viedlo na samotný vrchol pyramídy, kde boli dva menšie chrámy. Išlo o chrámy dvoch najdôležitejších aztéckych bohov: Huitzilopochtliho, boha slnka a vojny, a Tlaloca, boha dažďa a vody. Počas vykopávok sa našlo mnoho kamenných sôch, figúrok a masiek Tlaloca, ale ani jeden obraz Huitzilopochtliho. Zo španielskych kroník vieme, že jeho obrázky boli zvyčajne vyrobené zo špeciálneho druhu cesta a semien. Preto sa prirodzene dávno rozložili.

Pocta vládcovi

V čase španielskeho dobytia sa aztécka ríša šírila po väčšine Mexika. Každé mesto podriadené Aztékom muselo vzdať hold (druh dane) vládcovi Tenochtitlanu.

TO Aztécke kódexy hovoria o kolosálnom množstve všetkých druhov produktov pochádzajúcich z provincií - kukurica (kukurica), fazuľa, ovocie, kakao, med a korenie.

V. na počesť priniesli bavlnu, vlnu, vojenské brnenie, klobúky, štíty, odevy, papier, keramiku, rákosové rohože, drahokamy, šperky, tyrkysové a kamenné masky, výrobky z peria, zlato, striebro, zvieracie kože, mušle, ako aj otroci.

V. vzdanie pocty bolo spojené s veľkými ťažkosťami provinčné mestá a čítame o ich revoltách brutálne potlačených armádami Aztékov. A v skutočnosti obyvateľstvo mnohých poctivých miest s radosťou vítalo španielskych dobyvateľov a dokonca im pomohlo zničiť Aztékov, ktorých nenávideli.

NS vysokí Tenochtitlančania tiež platili svojmu vládcovi akúsi daň.

A Musel som mu dať časť úrody, ulovené ryby a výrobky svojho remesla. Okrem toho sa museli zúčastňovať rôznych verejných prác - povedzme na stavbe chrámov - a v prípade potreby potom bojovať za svojho vládcu ako vojaci.

poľnohospodárstvo

poľnohospodárstvo bol dôležitým aspektom života v Tenochtitlane. Aztécke kódy, ako aj španielske kroniky hovoria, že aztécki farmári vytvorili pásy úrodnej zeme pomocou bahna a rias z okolitých močiarov.

NS Tieto umelo vytvorené polia, chinampy, boli rozdelené kanálmi a okraje museli byť spevnené drevenými podperami alebo špeciálne vysadenými stromami, aby sa Zem nezrútila späť do močiara.

A Tstek chinampas boli prekvapivo plodné. Poľnohospodári pestovali najrozmanitejšie plodiny vrátane kukurice, papriky, paradajok, tekvice, fazule, korenia a kvetov, ktoré priniesli na obrovský trh v jednej z okresov Tenochtitlanu s názvom Tlatelolco.

Tenochtitlánsky trh

Z opisov španielskych vojakov ešte nikdy nevidel taký veľký a dobre organizovaný trh s takým obrovským množstvom tovaru ako v Tenochtitlane. Pre každý druh tovaru bolo vyhradené miesto a všetok tovar bol starostlivo skontrolovaný. Tí, ktorí kradli alebo podvádzali, boli prísne potrestaní. Pokiaľ vieme, Aztékovia nemali peniaze; ľudia si vymieňali tovar alebo platili kakaovými bôbmi, medenými sekerami alebo kúskami látky.

Obydlia

Španielski spisovatelia uvádzajú nádherné domy a paláce vládcu Aztékov a jeho šľachty. Niektoré z domov boli veľmi veľké, často so záhradami - pozemnými aj visutými. Záhrady šľachty mávali ovocné stromy, bylinné pozemky a jazierka exotických rýb.

S rovnaký úchvatné miesto bol vládcov palác. Spolu s ním tu bol arzenál, tkáčska dielňa, v ktorej ženy tkali látky špeciálne pre panovníka, a pracovali tu dielne - hrnčiari, kovodielni, klenotníci a množstvo ďalších odborných remeselníkov. Bola tu aj voliéra obsahujúca všetky predstaviteľné druhy vtákov z celej ríše. Tí, ktorí náhodou videli palácové parky, tvrdili, že je to najúžasnejšie a najveľkolepejšie miesto na svete.

NS vládca Aztékov a šľachta žili v centre Tenochtitlanu, v blízkosti rituálnych budov. Ostatné obyvateľstvo žilo mimo Veľkého chrámu. Obyčajní ľudia žili v skupinách nazývaných calpulli a skladali sa z tých, ktorí robili jeden druh práce, a ich príbuzných. Každý klan alebo calpulli sa usadil v samostatnej obytnej štvrti pozostávajúcej z malých jednoposchodových domov. Tieto domy boli chatrče vyrobené z vetvičiek a bahna alebo nepálené budovy z hlinených tehál.

Archeologické objavy

Účty očitých svedkov prinášajú podrobný obraz aztéckeho života v Tenochtitlane. Používaním archeologická stránka tieto písomné dokumenty dostali nové farby.

A Výskum vedený profesorom Matosom Moctezumom sa uskutočnil na ploche 5 000-7 000 metrov štvorcových v srdci mesta Mexico City.

V. V dôsledku vykopávok bola objavená obrovská pyramídová stavba, ktorá bola raz prestavaná najmenej šesťkrát. Štruktúry na najvyššej úrovni zničili španielski dobyvatelia, ktorí pomocou kameňov stavali vlastné mesto. Našťastie z nižších úrovní zostalo oveľa viac, pretože Španieli ich jednoducho nenašli. Samotná spodná časť nebola počas vykopávok objavená kvôli vysokej hladine podzemných vôd; z historických prameňov však vieme, že to bol úplne prvý chrám postavený Aztékmi potom, čo v roku 1325 n. l. založili Tenochtitlán. Tieto striedajúce sa úrovne nám poskytujú veľa ďalších informácií o Aztékoch; väčšinou ich potvrdzujú historické pramene.

Vykopávka Veľkého chrámu

Keď Aztékovia pridali nový chrám, postavili ho na vrchole starého, ktorý bol úplne zatvorený. Najnižšia úroveň nebola vykopaná a v hornej časti druhého chrámu archeológovia objavili štruktúry podobné chrámom bohov Huitzilopochtliho a Tlaloca.

NS Pred chrámom Huitzilopochtli bol kameň, na ktorom boli vykonávané ľudské obete. Kroniky 16. storočia opisovali početné ľudské obete a dokonca naznačovali veľkosť obetného kameňa. Pred chrámom Tlaloc našli veľká socha, chacmool a vo vnútri ozdobených chrámov boli ďalšie sochy.

H na niektorých častiach schodiska sa našlo aztécke písmo nazývané glyfy; to umožnilo datovať chrám - s prihliadnutím na aztécky kalendár zodpovedal roku 1390. Tým bol objasnený dátum stavby tohto konkrétneho chrámu. Glyfy na iných úrovniach poskytli archeológom príležitosť datovať stavbu niekoľkých ďalších chrámov.

V. O všetkých vykopaných chrámoch sa našli sochy vytesané z kameňa a mnoho rôznych artefaktov. Napríklad v treťom chráme (datovaný 1431) bolo na úpätí schodiska nájdených osem sôch ľudskej veľkosti. Vo štvrtom chráme (1454) boli v dôsledku vykopávok nájdené kamenné grily (pravdepodobne slúžili na pálenie kadidla); braziers boli ozdobené symbolmi bohov Huitzilopochtli a Tlaloc. Boky chrámu boli ozdobené hadovitými hlavami.

H Archeológovia na pochopenie tajomstiev Tenochtitlanu pochovaného pod zemou použili mnoho rôznych zdrojov informácií.

S Profesor Matos Moctezuma sa pomocou záznamov španielskych kronikárov 16. storočia, kódov samotných Aztékov a archeologických vykopávok bravúrne vyrovnal so svojou úlohou a predstavil nám podrobný obraz exotickej minulosti Mexika.

Obety pre bohov

V mezoamerickej mytológii sa často spomínajú dvojhlavé hady. Tento had vytesaný z dreva a pokrytý tyrkysovou mozaikou sa mohol nosiť počas náboženských rituálov; možno bol medzi darmi, ktoré Cortezovi predložil vládca Aztékov Motekusoma II (Montezuma).

A Ctci priniesli svojim bohom mnoho obetí. Obete nájdené vo Veľkom chráme sú vykonávané na počesť Huitzilopochtliho a Tlaloca. Obetné miesta sú rozdelené do troch typov. Jedná sa o malé miestnosti s kamenné múry alebo kamenné škatule alebo priehlbiny v zemi pokrývajúce predchádzajúci chrám. Väčšina obetí bola umiestnená v blízkosti prednej časti Veľkého chrámu alebo v blízkosti chrámov zasvätených bohom. Artefakty sú vždy skladané veľmi prehľadne, často v konkrétnej polohe a nasmerované určitým smerom. Preto chápeme, že pre Aztékov mala táto poloha predmetov nejaký špeciálny význam.

B Z obetných kontajnerov bolo vykopaných viac ako 6 000 artefaktov. Mnoho z nich bolo privezených zo vzdialených častí ríše, najmä z pobrežných oblastí. Medzi nimi sú mušle, koraly a všetky druhy rýb. Našli sa aj pozostatky korytnačiek a krokodílov, ale tieto plazy neboli úplne použité - spravidla iba škrupiny korytnačiek a iba kože a hlavy krokodílov. Rovnakým spôsobom boli pochované iba lebky a kože hadov, ale nie ich telá.

AŠpanielski autori spomínajú obete Aztékov, ale o objektoch nehovoria nič morského pôvodu, a mnohé z nich sa našli medzi vykopanými obeťami. Na druhej strane hovoria o rozšírenom zvyku obetovania vtákov, ale pri vykopávkach sa našlo veľmi málo vtákov. Profesor Matos Moctezuma naznačuje, že vtáky boli bežnou každodennou obeťou a morské živočíchy boli obetované iba pri zvláštnych príležitostiach, keď sa rituál vykonával vo Veľkom chráme. Obete, obzvlášť obetné zvieratá, mali zvláštny význam a boli starostlivo usporiadané zvláštnym spôsobom. Jednou z najpôsobivejších obetí bola jaguárova kostra s nefritovou guľou v ústach.

M Početné obete nájdené vo Veľkom chráme boli obetované aztéckym bohom Huitzilopochtlimu a Tlalocovi. Aj keď sa pri vykopávkach Huitzilopochtli nenašli žiadne sochy ani masky, predmety ako lebky, nože a artefakty z dobytých oblastí naznačujú, že bol bohom vojny.

Puslis E.

Mesto Tenochtitlan založili v roku 1325 Aztékovia uprostred jazera s močaristými brehmi v údolí Mexico City. Mesto dostalo svoje meno na počesť vodcu Tenocha. Existuje legenda, že boh slnka Uitzilopochtli nariadil Aztékom a ich vodcovi Tenochovi, aby sa usadili tam, kde uvidia znamenie: orla držiaceho hada na kaktuse.

Ríša Aztékov sa rýchlo rozrastala a za menej ako sto rokov bol jej počet 150-200 tisíc ľudí. Z novozaloženého mesta sa stala obrovská metropola. Keďže mesto bolo založené v strede jazera, bolo s brehmi prepojené 3 priehradami, ktoré sa nachádzali v troch smeroch: sever, juh a západ. Obyvatelia mesta sa museli často pohybovať po vode. Mestom prechádzalo 6 hlavných kanálov a niekoľko menších kanálov. V strede mesta bolo obrovské rituálne centrum s chrámami a oltármi. Posvätné centrum bol obklopený ochranným múrom, ktorého dĺžka dosahovala 500 metrov, a samotné centrum bolo „mestom v meste“ s rozlohou viac ako 1200 metrov štvorcových. Stena sa nazývala Coatepantli („hadia stena“) podľa vyrytých hláv hadov, ktoré tvorili vonkajší ornament steny. Do centra sa dalo vojsť len bránou - na každej strane ich bolo niekoľko. Naj grandióznejší zo všetkých však bol 45-metrový Veľký chrám postavený vo forme pyramídy. Na jeho vrchole stáli dva malé chrámy, ku ktorým viedlo široké dvojité schodisko so 114 schodmi. Išlo o chrámy dvoch najdôležitejších bohov: Uitzilopochtli, boha slnka a vojny a Tlaloca, boha dažďa a vody. Fasáda „pyramídy“ bola otočená k Západu. Samotný vládca a jeho šľachta žili v blízkosti rituálneho centra. Palácový komplex pozostával z niekoľkých desiatok kamenných jednoposchodových budov. Podľa očitých svedkov mal palác dohromady asi 300 miestností. Komplex bol súborom vnútorných a vonkajších nádvorí a nádvorí, ako aj priestorov na rôzne účely. S ním bol arzenál, tkáčska dielňa, kde ženy tkali látky špeciálne pre vládcu, a dielne, kde pracovali hrnčiari, kovodielci, klenotníci a ďalší remeselníci. Bola tu aj voliéra obsahujúca všetky predstaviteľné druhy vtákov z celej ríše.

Celá palácový súbor bol obklopený sviežimi záhradami a kvetinovými záhonmi. Palácové parky boli v tej dobe najúžasnejšie a najveľkolepejšie na celom svete. Neďaleko hlavnej brány Veľkého chrámu bol Tsompantli - „Múr lebiek“. Bola to konštrukcia v tvare amfiteátra, v ktorej boli lebky uložené v radoch medzi kameňmi, zuby smerom von. Na konci Tsompantli boli dve veže postavené z malty a lebiek. Na vrchole bolo prilepených viac ako 70 vysokých stožiarov so špendlíkmi, na ktorých bolo spánkami navlečených päť lebiek. Celkovo bolo napočítaných 136 000 lebiek.

Celé mesto bolo rozdelené na 4 štvrtiny: Teopan, Moyotlan, Quepopan a Astakalco, z ktorých každá mala svoju vlastnú chrámový komplex a špeciálna budova pre šéfa okresu. V Tlatelolco (severná časť mesta) sa nachádzalo hlavný trh Mestá. Územie trhu bolo obklopené arkádami a bolo schopné ubytovať 25 až 100 tisíc ľudí. Aztékovia nemali peniaze, a tak si ľudia buď vymenili tovar, alebo zaplatili kakaovými bôbmi, medenými sekerami alebo kúskami látky. Pretože na ostrove neboli žiadne zdroje sladkej vody, boli pozdĺž priehrady položené dva kanály, spevnené vápencom. Hrúbka prúdu vody bola veľká ako ľudské telo. Kanály fungovali striedavo. V meste boli 3 akvadukty.

Mesto bolo vyvinuté. Poľnohospodárstvo hralo v živote mesta obrovskú úlohu, aj keď to bolo náročné. Aztékovia domestikovali a pestovali mnohé druhy plodín, ako napríklad kukuricu, bavlnu, kakao, kukuricu, zemiaky, tekvicu a ďalšie. Každé mesto poddané Aztékom muselo vzdať hold vládcovi Tenochtitlanu. Obyčajný ľud mesta Tenochtitlan platil svojmu vládcovi aj akúsi daň v podobe časti úrody, ulovených rýb, ručných prác a pod. Okrem toho sa museli zúčastňovať rôznych verejných prác - napríklad stavať chrámy - a v prípade potreby potom bojovať za svojho vládcu ako obyčajní vojaci. Keď Španieli prišli na územie mesta, boli ohromení tým, aké rozvinuté a organizované to bolo.

Prvými Európanmi, ktorí videli toto magické mesto, boli španielsky dobyvateľ Hernán Cortez a jeho vojaci, ktorí do mesta vstúpili 8. novembra 1519. Onedlho dobyli mesto a 13. augusta 1521 prešlo mesto Tenochtitlan do vlastníctva Španielska.

Tenochtitlan (Tenōchtitlan, čo v preklade z aztéckeho znamená „Mesto kamenného kaktusu“) - nachádza sa na mieste moderného mesta Mexico City. Bola založená okolo roku 1325 na ostrove uprostred slané jazero Texcoco, v roku 1521 zničili španielski dobyvatelia pod vedením Hernána Corteza.

Založenie mesta

Starovekí Aztékovia boli nomádski lovci. Túlali sa po území modernej Severnej Ameriky. Podľa legendy, boh slnka a vojny, Huitzilopochtli povedal Aztékom-Indom, aby sa usadili tam, kde vidia taký obrázok: orol na kaktuse bude držať v pazúroch hada. Pri putovaní južnými krajinami Severnej Ameriky takmer 130 rokov videli, čo im boh slnka povedal. V roku 1325 založili mesto Západná banka Jazero Texcoco a pomenovalo ho Tenochtitlan, čo znamená „miesto tŕnistých kaktusov“. Jazero bolo bohaté na ryby a vodné vtáctvo; na brehu bolo veľa zveri. Podľa ďalšej verzie je mesto pomenované po vodcovi Tenochovi. V roku 1337 bolo severne od Tenochtitlanu založené satelitné mesto Tlatelolco, kde sa od kmeňa oddelili Aztékovia.

Mesto rýchlo rástlo: 7,5 km štvorcových a 100 000 obyvateľov - to boli ukazovatele jeho rastu približne 100 rokov po jeho založení. A nasledujúcich 100 rokov sa mesto rozrástlo na 13,5 kilometra štvorcového, v ktorom žilo až 212 500 obyvateľov (podľa iných zdrojov až 350 000 a dokonca až 500 000 obyvateľov). Španielsky guvernér vymenovaný Cortezom hovoril o milióne obyvateľov mesta. Obyvatelia mesta vyvolali povstanie a zhromaždili armádu s 200 000 ľuďmi, len dospelými mužmi. To znamená, že do roku 1500 to bolo najviac Veľké mesto na zemi. Mesto malo mnoho kanálov a jazier, a preto nebolo neobvyklé obísť sa loďou, ako v moderných Benátkach. Samotné mesto bolo obklopené nespočetnými priehradami a mostami, ktoré ho chránili pred vodnými tokmi. Aj po úplnom zničení Španielmi a požiaroch, po vyhynutí miestneho obyvateľstva z epidémií kiahní a syfilisov, je Mexico City dnes jedným z najľudnatejších miest na svete.

Tenochtitlan bol rozdelený na štyri štvrtiny: Teopan, Moyotlan, Quepopan a Astacalco. V strede mesta bolo rituálne centrum obklopené ochranným múrom Coatepantli („hadia stena“). Mesto bolo zastavané chrámami, školami, hospodárskymi budovami a domami. Vzhľadom na voľnú pôdu boli stavby postavené na dlhých hromadách.

Mestské štáty a osady aztéckej civilizácie boli postavené na rozľahlých horských plošinách v mexickom údolí, ktoré je dnes hlavným mestom Mexika. Jedná sa o úrodné krajiny s celkovou rozlohou 6,5 tisíc metrov štvorcových. km, - krajina tiahnuca sa asi 50 km na dĺžku a na šírku. „Údolie Mexika“ leží v nadmorskej výške 2 500 metrov nad morom a zo všetkých strán je obklopené sopečnými horami s výškou 5 000 metrov.

Aztécka civilizácia prišla do týchto krajín kvôli jazeru Texcoco, ktoré bolo schopné zásobovať tisíce ľudí sladká voda a jedlo. Jazero bolo napájané potokmi a horskými vpustami, periodicky pretekalo po okrajoch a pretekalo stovky metrov. Jazero však dodalo miestni obyvatelia pitná voda, vytvoril biotop pre ryby, cicavce a vtáky. Trojitá aliancia mestských štátov podrobila rozsiahle územia od hraníc Guatemaly po súčasné severné Mexiko. Pobrežné pláne mexický záliv, horské rokliny Oaxaca a Guerrero, dažďové pralesy Yucatánu - to všetko patrilo aztéckej civilizácii. Indiáni teda mali všetky druhy Prírodné zdroje, ktoré neboli na svojich pôvodných miestach pozorované.

Jazyky skupiny Nahuatl boli v aztéckej civilizácii dominantné. Náuatlské dialekty boli prijaté ako druhý jazyk a hrali úlohu sprostredkovateľského jazyka takmer na všetkých územiach Južná Amerika v období španielskej kolonizácie. Jazykové dedičstvo Aztékov sa nachádza vo viacerých miestnych názvoch - Acapulco, Oaxaca. Historici odhadujú, že jazyk Nahuatl alebo jeho varianty stále používa v každodennej komunikácii asi 1,5 milióna ľudí. Aztécka civilizácia hovorila bez výnimky nahuatlskými jazykmi. Jazyky tejto skupiny sa rozšírili zo Strednej Ameriky do Kanady a obsahujú asi 30 príbuzných dialektov. Civilizácia Aztékov, Indiánov tejto ríše, bola veľkými znalcami a milovníkmi literatúry. Zhromaždili celé knižnice piktografických kníh s rôznymi opismi náboženských obradov a obradov, historických udalostí, zbierok pocty a jednoduchých registrov. Aztékovia používali ako papier kôru. Bohužiaľ, väčšinu kníh patriacich starovekým Aztékom zničili Španieli v období dobytia. V súčasnej dobe musia vedci zaoberajúci sa štúdiom starých aztéckych ľudí pracovať so zrnkami prežívajúcich písomných informácií. Prvé informácie o Aztékoch boli získané, čo nie je prekvapujúce, počas dobyvateľského obdobia.

Aztékoví indiáni Päť listov, správ kráľovi z Cortésu, obsahovalo základné informácie o amerických indiánoch. Po 40 rokoch urobil vojak, člen jednej z expedícií Španielov - Bernal Diaz Castillo, pravdivá históriašpanielske dobytie, ktoré podrobne popísalo tenochki a ich bratské národy. Prvé informačné listy o aspektoch aztéckeho života a kultúry boli zostavené na konci 16. a začiatku 17. storočia - všetky druhy etnografických popisov vytvorených aztéckou šľachtou a španielskymi mníchmi. Najcennejším príkladom takéhoto písma, ktorý sa zachoval dodnes, je viaczväzkový rukopis „Všeobecné dejiny Nového Španielska“.

Kultúra Aztékov prostredníctvom jazyka bola spojená s kultúrny komplexĽudia nahuy. Podľa mýtov a indiánskych legiend prišli kmene, ktoré neskôr tvorili kedysi majestátnu a mocnú ríšu Aztékov, do údolia Anahuac zo severných krajín. Poloha údolia Anahuac je istá - toto je územie moderné hlavné mesto Mexiko, ale nie je isté, odkiaľ prišli Aztékovia do týchto krajín. Vedci neustále predkladajú svoje teórie o historická vlasť Indiáni sa však ukázali byť falošní. Podľa legiend predkovia Aztékov pochádzali zo severu, z miesta zvaného Aztlan. Podľa legendy Indov viedol do nových krajín boh Huitzilopochtli - „boh kolibríkov“, „kolibríky ľaváci“.

Indiáni Ameriky sa usadili na mieste, ktoré im naznačili samotní bohovia - známa je legenda o orle sediacom na kaktuse, o orlovi z proroctva o novej krajine Aztékov. Dnes je táto legenda - orol žerúci had - zobrazená v podobe mexickej vlajky. Podľa legiend sa teda už v roku 1256 Aztékovia ocitli na pozemkoch údolia Mexico City, obklopených skalami a obmývaných vodami jazera Texcoco. Pred príchodom aztéckeho kmeňa boli krajiny jazera Texcoco rozdelené medzi dominantné mestské štáty. Aztékovia, uznávajúc moc vládcu jedného z miest, sa usadili na jeho pozemkoch a vybudovali svoje mesto, svoje veľký kapitál- Tenochtitlan. Podľa historických záznamov bolo mesto postavené v roku 1325 n. L. Dnes je bývalým hlavným mestom Aztékov historické centrum Mexico City. Podľa legiend miestne obyvateľstvo bralo Aztékov s nepriateľstvom, boli považovaní za necivilizovaných a nevzdelaných, a čo je najdôležitejšie, nepredstaviteľne kruté. Kmene Indiánov, ktoré prišli, však na agresiu nereagovali agresivitou - rozhodli sa študovať; a od susedov zobrali všetky znalosti, ktoré mohli.

Aztékovia absorbovali Védy okolitých kmeňov a národov, ktoré im boli blízke. Hlavným zdrojom rozvoja kmeňov boli znalosti a skúsenosti starovekých Toltékov a samotných toltéckych kmeňov ako učiteľov. Pre celého aztéckeho ľudu boli Toltékovia tvorcami kultúry. V jazyku tohto ľudu bolo slovo „toltekayotl“ synonymom slova „kultúra“. Aztécka mytológia stotožňuje Toltékov a kult Quetzalcoatla s mestom Tollan ( moderné mesto Tula v Mexiku). Okrem znalostí Aztékovia absorbovali aj tradície Toltékov a ich blízkych národov. Medzi tradície patrili základy náboženstva. Tieto pôžičky predovšetkým obsahujú mýtus o stvorení, ktorý popisuje štyri slnká, štyri epochy, pričom každé z nich sa skončilo smrťou života a univerzálnou katastrofou. V kultúre Aztékov unikla súčasná štvrtá éra, štvrté slnko, zničeniu vďaka sebaobetovaniu najvyššieho boha - boha Nanahuatla, čo znamená „pokrytý ranami“.