Կորած և մոռացված հնագույն քաղաքակրթություններ. Ճնշող ապացույցն այն մասին, որ հին քաղաքակրթություններն ունեցել են առաջադեմ տեխնոլոգիաներ Կորցրել են հին քաղաքակրթությունները

25 257

Ինչպես Ինդիանա Ջոնսը, միայնակ հնագետ Դեյվիդ Հաչեր Չայլդրեսը շատ անհավանական ճանապարհորդություններ է կատարել երկրագնդի ամենահին և հեռավոր վայրերում: Նկարագրելով կորցրած քաղաքներն ու հին քաղաքակրթությունները՝ նա հրատարակեց վեց գիրք՝ Գոբի անապատից մինչև Բոլիվիայի Պումա Պունկի, Մոհենջո Դարոյից մինչև Բաալբեկ ճանապարհորդության տարեգրություն։ Մենք գտանք, որ նա պատրաստվում է հերթական հնագիտական ​​արշավախմբին, այս անգամ ներս Նոր Գվինեաև խնդրեց գրել հետևյալ հոդվածը հատուկ Atlantis Rising ամսագրի համար:

1. Մու կամ Լեմուրիա

Տարբեր գաղտնի աղբյուրների համաձայն՝ առաջին քաղաքակրթությունը ծագել է 78000 տարի առաջ հսկա մայրցամաքում, որը հայտնի է որպես Մու կամ Լեմուրիա: Եվ այն գոյություն ունի զարմանալի 52000 տարի: Քաղաքակրթությունը ավերվել է երկրաշարժերի պատճառով, որոնք առաջացել են Երկրի բևեռի տեղաշարժից, որը տեղի է ունեցել մոտավորապես 26000 տարի առաջ կամ մ.թ.ա. 24000 թվականին:

Մինչ Մու քաղաքակրթությունը չի հասել նույնքան բարձր տեխնոլոգիաների, որքան մյուս, ավելի ուշ քաղաքակրթությունները, Մու ժողովուրդներին հաջողվեց կառուցել մեգա-քարե շենքեր, որոնք կարող էին դիմակայել երկրաշարժերին: Այս շինարարական գիտությունը Մուի ամենամեծ ձեռքբերումն էր:

Թերևս այդ օրերին ամբողջ երկրագնդի վրա կար մեկ լեզու և մեկ կառավարություն։ Կրթությունը կայսրության բարգավաճման գրավականն էր, յուրաքանչյուր քաղաքացի քաջատեղյակ էր Երկրի և Տիեզերքի օրենքներին, 21 տարեկանում նրան գերազանց կրթություն տրվեց։ 28 տարեկանում մարդը դառնում է կայսրության լիիրավ քաղաքացի։

2. Հին Ատլանտիդա

Երբ Մու մայրցամաքը խորտակվեց օվկիանոսում, ձևավորվեց այսօրվա Խաղաղ օվկիանոսը, և Երկրի այլ մասերում ջրի մակարդակը զգալիորեն իջավ: Ատլանտյան օվկիանոսի փոքր կղզիները Լեմուրիայի ժամանակ զգալիորեն մեծացել են չափերով: Պոսեյդոնիս արշիպելագի հողերը կազմել են մի ամբողջ փոքրիկ մայրցամաք: Այս մայրցամաքը ժամանակակից պատմաբանների կողմից կոչվում է Ատլանտիս, սակայն նրա իսկական անունը Պոսեյդոնիս էր։

Ատլանտիսը տիրապետում էր տեխնոլոգիայի բարձր մակարդակին, որը գերազանցում էր ժամանակակից տեխնոլոգիաներին: «Երկու մոլորակների բնակիչը» գրքում, որը 1884 թվականին տիբեթցի փիլիսոփաները թելադրել են երիտասարդ կալիֆոռնիացի Ֆրեդերիկ Սպենսեր Օլիվերին, ինչպես նաև 1940 թվականի «Բնակչի երկրային վերադարձը» շարունակության մեջ, հիշատակվում են նման գյուտերի և. սարքեր, ինչպիսիք են օդորակիչները, օդը վնասակար գոլորշիներից մաքրելու համար. վակուումային բալոնային լամպեր, լյումինեսցենտային լամպեր; էլեկտրական հրացաններ; միարելսային տրանսպորտ; ջրի գեներատորներ, մթնոլորտից ջուրը սեղմելու գործիք; ինքնաթիռներ, որոնք վերահսկվում են հակագրավիտացիոն ուժերի կողմից:

Պայծառատես Էդգար Քեյսը խոսեց Ատլանտիսում ինքնաթիռների և բյուրեղների օգտագործման մասին՝ հսկայական էներգիա ստանալու համար: Նա նշեց նաև ատլանտացիների կողմից իշխանության չարաշահման մասին, ինչը հանգեցրեց նրանց քաղաքակրթության կործանմանը։

3. Ռամայի կայսրությունը Հնդկաստանում

Բարեբախտաբար, Ռամա հնդկական կայսրության հնագույն գրքերը պահպանվել են՝ ի տարբերություն Չինաստանի, Եգիպտոսի, Կենտրոնական Ամերիկայի և Պերուի փաստաթղթերի: Այժմ կայսրության մնացորդները կուլ են տալիս անանցանելի ջունգլիները կամ հանգստանում են օվկիանոսի հատակին։ Այնուամենայնիվ, Հնդկաստանը, չնայած բազմաթիվ ռազմական ավերածություններին, կարողացել է պահպանել իր հին պատմության մեծ մասը:

Ենթադրվում էր, որ հնդկական քաղաքակրթությունը ի հայտ է եկել մ.թ. 500-ից շատ ավելի վաղ՝ Ալեքսանդր Մակեդոնացու արշավանքից 200 տարի առաջ: Այնուամենայնիվ, անցյալ դարում ժամանակակից Պակիստանի տարածքում գտնվող Ինդուսի հովտում հայտնաբերվեցին Մոժենջո-Դարո և Հարապա քաղաքները:

Այս քաղաքների հայտնաբերումը ստիպեց հնագետներին տեղափոխել հնդկական քաղաքակրթության առաջացման թվականը հազարավոր տարիներ առաջ: Ի զարմանս ժամանակակից հետազոտողների, այս քաղաքները բարձր կազմակերպվածություն էին և քաղաքաշինության վառ օրինակ: Իսկ կոյուղու համակարգն ավելի զարգացած էր, քան այժմ ասիական շատ երկրներում։

4. Օսիրիսի քաղաքակրթությունը Միջերկրական ծովում

Ատլանտիսի և Հարապայի ժամանակ Միջերկրական ծովի ավազանը մեծ բերրի հովիտ էր։ Այնտեղ ծաղկած հնագույն քաղաքակրթությունը եղել է տոհմական Եգիպտոսի նախահայրը և հայտնի է որպես Օսիրիսի քաղաքակրթություն։ Նեղոսը նախկինում բոլորովին այլ կերպ էր ընթանում, քան մեր օրերում, և կոչվում էր Styx: Եգիպտոսի հյուսիսում Միջերկրական ծով հոսելու փոխարեն Նեղոսը թեքվեց դեպի արևմուտք՝ ձևավորելով հսկայական լիճ ժամանակակից Միջերկրական ծովի կենտրոնական մասում, որը հոսում էր Մալթայի և Սիցիլիայի միջև գտնվող լճից և թափվում դեպի արևմուտք։ Ատլանտյան օվկիանոսՀերկուլեսի սյուների մոտ (Ջիբրալթար): Երբ Ատլանտիդան կործանվեց, Ատլանտյան օվկիանոսի ջրերը կամաց-կամաց հեղեղեցին Միջերկրական ծովի ավազանը, ավերելով Օսիրիական մեծ քաղաքները և ստիպեցին նրանց տեղափոխվել: Այս տեսությունը բացատրում է Միջերկրական ծովի հատակին հայտնաբերված տարօրինակ մեգալիթյան մնացորդները:

Հնագիտական ​​փաստ է, որ այս ծովի հատակին ավելի քան երկու հարյուր խորտակված քաղաքներ կան։ Եգիպտական ​​քաղաքակրթությունը մինոյան (Կրետե) և միկենյան (Հունաստան) հետ միասին մեկ մեծ, հին մշակույթի հետքեր են: Օսիրիական քաղաքակրթությունը թողել է սեյսմակայուն հսկայական մեգալիթյան կառույցներ, ունեցել է էլեկտրականություն և այլ հարմարություններ, որոնք սովորական էին Ատլանտիսում: Ինչպես Ատլանտիդան և Ռամայի կայսրությունը, Օսիրիացիներն ունեին օդանավեր և այլն տրանսպորտային միջոցներհիմնականում էլեկտրական բնույթ ունեն: Մալթայի առեղծվածային ստորջրյա ուղիները կարող են լինել հին Օսիրիական քաղաքակրթության տրանսպորտային զարկերակի մի մասը:

Հավանաբար Osirian բարձր տեխնոլոգիաների լավագույն օրինակը զարմանալի հարթակն է, որը գտնվել է Լիբանանի Բաալբեկ քաղաքում: Հիմնական հարթակը կազմված է ամենախոշոր ժայռաբեկորներից, որոնցից յուրաքանչյուրը կշռում է 1200-1500 տոննա:

5. Գոբի անապատի քաղաքակրթություն

Ույղուրների քաղաքակրթության բազմաթիվ հնագույն քաղաքներ գոյություն են ունեցել Ատլանտիսում Գոբի անապատի տեղում: Այնուամենայնիվ, այժմ Գոբին արևից այրված անշունչ երկիր է, և դժվար է հավատալ, որ օվկիանոսի ջրերը ժամանակին ցայտել են այստեղ:

Մինչ այժմ այս քաղաքակրթության հետքեր չեն հայտնաբերվել։ Այնուամենայնիվ, վիմանաները և այլ տեխնիկական սարքերը օտար չէին Վիգերի տարածքում: Ռուս հայտնի հետախույզ Նիկոլաս Ռերիխը զեկուցել է 1930-ական թվականներին հյուսիսային Տիբեթի շրջանում թռչող սկավառակների իր դիտարկումների մասին:

Որոշ աղբյուրներ պնդում են, որ Լեմուրիայի երեցները, նույնիսկ նախքան իրենց քաղաքակրթությունը կործանած կատակլիզմը, իրենց շտաբը տեղափոխեցին Կենտրոնական Ասիայի անմարդաբնակ սարահարթ, որը մենք այժմ անվանում ենք Տիբեթ: Այստեղ նրանք հիմնեցին դպրոց, որը հայտնի է որպես Մեծ Սպիտակ եղբայրություն:

Չինացի մեծ փիլիսոփա Լաո Ցզին գրել է հայտնի Tao Te Ching գիրքը։ Մահվան մոտենալուն պես նա գնաց արևմուտք՝ Հսի Վանգ Մուի առասպելական երկիրը: Կարո՞ղ է այս հողը լինել Սպիտակ Եղբայրության սեփականությունը:

6. Տիվանակու

Ինչպես Մուում և Ատլանտիսում, այնպես էլ Հարավային Ամերիկայում շինարարությունը սեյսմակայուն կառույցների կառուցմամբ հասավ մեգալիթյան մասշտաբի:

Բնակելի շենքերը և հասարակական շենքերը կառուցվել են սովորական քարերից, սակայն յուրօրինակ բազմանկյուն տեխնոլոգիայի կիրառմամբ։ Այս շենքերը դեռ կանգուն են։ Կուզկոն՝ Պերուի հնագույն մայրաքաղաքը, որը, հավանաբար, կառուցվել է ինկերից առաջ, դեռևս բավական է բնակեցված քաղաք, նույնիսկ հազարավոր տարիներ անց։ Այսօր Կուսկո քաղաքի կենտրոնում գտնվող շենքերի մեծ մասը միավորված են հարյուրավոր տարվա վաղեմության պատերով (մինչդեռ իսպանացիների կողմից արդեն կառուցված երիտասարդ շենքերը քանդվում են):

Կուսկոյից մի քանի հարյուր կիլոմետր դեպի հարավ ընկած են Պումա Պունկայի ֆանտաստիկ ավերակները, որը գտնվում է Բոլիվիայի ալտիպլանոյում: Puma Punka-ն գտնվում է հայտնի Տիահուանակոյից ոչ հեռու՝ հսկայական մագալիտիկ վայր, որտեղ 100 տոննա կշռող բլոկները ցրված են ամենուր անհայտ ուժի կողմից:

Դա տեղի ունեցավ, երբ Հարավային Ամերիկայի մայրցամաքը հանկարծակի ենթարկվեց զանգվածային կատակլիզմի, որը հավանաբար առաջացել էր բևեռի տեղաշարժի հետևանքով: Նախկին ծովային լեռնաշղթան այժմ կարելի է տեսնել Անդերի լեռներում 3900 մ բարձրության վրա։ Դրա հնարավոր հաստատումը Տիտիկակա լճի շուրջ օվկիանոսային բազմաթիվ բրածոներն են:

Կենտրոնական Ամերիկայում հայտնաբերված մայաների բուրգերն ունեն իրենց երկվորյակները Ինդոնեզիայի Ճավա կղզում: Կենտրոնական Ջավայի Սուրակարտայի մոտ գտնվող Լավու լեռան լանջին գտնվող Սուկուխի բուրգը քարե քարով և աստիճանային բուրգով զարմանալի տաճար է, որի տեղը ավելի հավանական է Կենտրոնական Ամերիկայի ջունգլիներում: Բուրգը գործնականում նույնական է Տիկալի մոտ գտնվող Վասակտուն տեղանքում հայտնաբերված բուրգերին:

Հին մայաները փայլուն աստղագետներ և մաթեմատիկոսներ էին, որոնց վաղ քաղաքներն ապրում էին բնության հետ ներդաշնակ: Նրանք Յուկատան թերակղզում ջրանցքներ և այգիներ են կառուցել։

Ինչպես նշել է Էդգար Քեյսը, Մայա ժողովրդի և այլ հնագույն քաղաքակրթությունների ողջ իմաստության մասին գրառումները հայտնաբերվել են երկրագնդի երեք վայրերում: Նախ, սա Ատլանտիսն է կամ Պոսեյդոնիան, որտեղ տաճարներից մի քանիսը դեռ կարող են գտնվել բազմամյա ներքևի ծածկույթների տակ, օրինակ, Ֆլորիդայի ափերի մոտ գտնվող Բիմինի շրջանում: Երկրորդ՝ Եգիպտոսի ինչ-որ տեղ տաճարային արձանագրություններում: Եվ վերջապես Յուկատան թերակղզում, Ամերիկայում։

Ենթադրվում է, որ հին Գրառումների սրահը կարող էր տեղակայվել ցանկացած վայրում, հավանաբար ինչ-որ բուրգի տակ՝ ստորգետնյա խցիկում: Որոշ աղբյուրներ ասում են, որ հնագույն գիտելիքների այս շտեմարանը պարունակում է քվարցային բյուրեղներ, որոնք ունակ են պահպանել մեծ քանակությամբժամանակակից ձայնասկավառակների նման տեղեկատվություն:

8. Հին Չինաստան

Հին Չինաստանը, որը հայտնի է որպես Չայնա Հան, ինչպես մյուս քաղաքակրթությունները, ծնվել է Խաղաղ օվկիանոսի հսկա Մու մայրցամաքից: Հին չինական գրառումները հայտնի են երկնային կառքերի և նեֆրիտի արտադրության նկարագրությամբ, որոնք նրանք կիսում էին մայաների հետ: Իրոք, հին չինարեն և մայա լեզուները կարծես շատ նման են:

Չինաստանի և Կենտրոնական Ամերիկայի փոխադարձ ազդեցությունները միմյանց վրա ակնհայտ են ինչպես լեզվաբանության, այնպես էլ դիցաբանության, կրոնական սիմվոլիզմի և նույնիսկ առևտրի ոլորտում:

Հին չինացիները շատ բաներ են հորինել՝ զուգարանի թղթից մինչև երկրաշարժի դետեկտորներ և հրթիռային տեխնոլոգիաներ և տպագրական տեխնիկա: 1959 թվականին հնագետները հայտնաբերել են մի քանի հազար տարի առաջ պատրաստված ալյումինե շերտեր, այս ալյումինը ստացվում է հումքից՝ օգտագործելով էլեկտրաէներգիա։

9. Հին Եթովպիա և Իսրայել

Աստվածաշնչի հնագույն տեքստերից և եթովպական Kebra Negast գրքից մենք գիտենք հին Եթովպիայի և Իսրայելի բարձր տեխնոլոգիաների մասին: Երուսաղեմի տաճարը հիմնված էր երեք հսկա քարե բլոկների վրա, որոնք նման էին Բաալբեկում հայտնաբերվածներին։ Սողոմոնի տաճարը և մահմեդական մզկիթը այժմ կան այս վայրում, որոնց հիմքերը, ըստ երևույթին, գալիս են Օսիրիսի քաղաքակրթությունից:

Սողոմոնի տաճարը, մեգալիթյան շինարարության մեկ այլ օրինակ, կառուցվել է Ուխտի տապանակը պահպանելու համար: Ուխտի տապանակը էլեկտրական գեներատոր էր, և մարդիկ, ովքեր անզգուշաբար դիպչում էին դրան, հոսանքահարվում էին: Ինքը՝ տապանը և ոսկե արձանը, Մովսեսը հանել է Մեծ բուրգի թագավորի պալատից Ելից:

10. Արոեն և Արևի թագավորությունը Խաղաղ օվկիանոսում

Մինչ Մու մայրցամաքը սուզվել է օվկիանոսում 24000 տարի առաջ բևեռների տեղաշարժի պատճառով, Խաղաղ օվկիանոսը հետագայում վերաբնակեցվել է Հնդկաստանից, Չինաստանից, Աֆրիկայից և Ամերիկայից բազմաթիվ ռասաներով:

Արոե քաղաքակրթությունը Պոլինեզիայի, Մելանեզիայի և Միկրոնեզիայի կղզիների վրա կառուցեց բազմաթիվ մեգալիթյան բուրգեր, հարթակներ, ճանապարհներ և արձաններ:

Նոր Կալեդոնիայում հայտնաբերվել են ցեմենտի սյուներ, որոնք թվագրվում են մ.թ.ա. 5120 թվականին: մինչև 10950 թվականը մ.թ.ա

Զատկի կղզու արձանները կղզու շուրջը ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ պարուրաձեւ դրված էին: Իսկ Պոնպեյ կղզում կառուցվել է հսկայական քարե քաղաք։

Նոր Զելանդիայի, Զատկի կղզիների, Հավայան կղզիների և Թաիթիի պոլինեզիացիները դեռևս հավատում են, որ իրենց նախնիներն ունեին թռչելու ունակություն և օդային ճանապարհորդում էին կղզիից կղզի:

11. «Ավալոն».

Կելտական ​​դիցաբանության մեջ Ավալոնն է խորհրդավոր կղզիԴեղին ծովում. Արթուր թագավորը, ավարտելով իր ապաքինումը պատերազմի տրավմայից, ըստ լեգենդի, քնեց, բայց Ավալոնում չմահացավ։ Ենթադրվում է, որ նա «կքնի» այնքան ժամանակ, քանի դեռ Բրիտանիան նորից չի վերցնի իր սուրը

XII դարում Գլաստոնբերիի աբբայության վանականները, ենթադրաբար, կղզում հայտնաբերել են Արթուր թագավորի և նրա թագուհու մնացորդները, ինչպես նաև նրա Excalibur-ը (Արթուր թագավորի սուրը): Նրանք նաև հայտարարեցին, որ կղզին լի է խնձորներով (Ուելսերեն Ավալոն նշանակում է «խնձոր»):

Այնուամենայնիվ, պատմաբանները կասկածի տակ են դնում այս պնդումը։ Լեգենդի այլ տարբերակներում. Ավալոնը Մորգանա փերիի նստավայրն է: Հեքիաթ Մելուսինեն մեծացել է Ավալոնում

Կա ևս մեկ հետաքրքիր տեսակետ ալիքների տակ գտնվող երկրի գտնվելու մասին, որը մեծապես հաշտեցնում է Ավալոնի աշխարհագրական և ոչ երկրային դիրքի կողմնակիցներին…

12. Էլդորադո

Նոր աշխարհի նվաճողները շատ տարօրինակ բաներ տեսան։ Էլդորադո, իսպաներեն նշանակում է «ոսկե տեղ»: Դա առասպելական հարավամերիկյան երկիր (կամ քաղաք) է՝ կառուցված ոսկուց և թանկարժեք քարերից։ Էլ Դորադոյի անպտուղ որոնման ընթացքում 16-րդ դարի կոնկիստադորները (ինչպիսիք են Ագիրեն և Օրելլանան) նոր ուղիներ բացեցին դեպի Հարավային Ամերիկա:

Էլդորադոյի հեքիաթների ստեղծման մեկնարկային կետը կարող էր լինել Չիբչա հնդկացի ցեղի սովորույթը, երբ թագադրման ժամանակ առաջնորդին պատում էին կավով և ցողում ոսկե ավազով, մինչև նա վերածվեր «ոսկե մարդու»: Հետո նա լողաց լճում՝ թողնելով թանկարժեք նվերներ նրա հատակին։

Իսպանացի նվաճողները թալանեցին և ցամաքեցին Էլ Դորադոյի թագավորությունը, բայց չգտան այն, ինչ փնտրում էին։ Դարերի ընթացքում Էլ Դորադոյի լեգենդները գրավել են բազմաթիվ հետազոտողների՝ փնտրելու այնտեղ պահվող գանձերը, բայց փոխարենը նրանք կորցրել են իրենց ունեցվածքը և դարձել մուրացկաններ: Այնուամենայնիվ, գանձ որոնողները դեռ հավատում են, որ Էլդորադոն Կոլումբիայում է։

Օգտագործելով Google Earth ծառայությունը՝ գիտնականներին հաջողվել է գտնել հնագույն քաղաքակրթության հետքեր, որը կարող է պարզվել, որ լեգենդար Էլդորադոն է: Ըստ հետազոտողների՝ Բրազիլիայի և Բոլիվիայի սահմանին գտնվող Ամազոնի վերին ավազանում նրանք հայտնաբերել են ավելի քան 200 հսկայական հողային աշխատանքներ։ Արբանյակային լուսանկարներում դրանք նման են մեծ երկրաչափական ձևերի, որոնք «փորագրված են» գետնին, սակայն գիտնականները կարծում են, որ դրանք ճանապարհների, կամուրջների, առուների, փողոցների և հրապարակների մնացորդներ են: Գիտական ​​աշխատանքի հեղինակները նշում են, որ հնագույն հնավայրի սրտում. քաղաքակրթությունը 155 մղոն տարածքում ապրում է մոտ 60 հազար մարդ: Կառույցների մոտավոր թվագրությունը դեռևս տատանվում է մ.թ.ա. 3-րդ և մ.թ. 13-րդ դարերի միջև։

13. Կղզի Բույան և Բելովոդյե

Սլավոնական դիցաբանության մեջ Բույան կղզին նկարագրվում է որպես կախարդական կղզի, որը հայտնվում և անհետանում է օվկիանոսում: Նրա վրա ապրում են երեք եղբայրներ՝ արևմտյան, արևելյան և հյուսիսային քամի... Որոշ առասպելների համաձայն՝ կղզին եղանակային բոլոր փոփոխությունների արմատն է։ Մեկ այլ առասպելի մեջ ձվի կղզում, որը կաղնու ծառի մեջ է, ասեղ է թաքնված, որի ծայրին ընկած է կոշչեի մահը։ Ոմանք կարծում են, որ կղզին իրականում գերմանական Ռյուգեն կղզին է: Ռուս հին հավատացյալներն ունեն «Belovodye» հասկացությունը, որն իր բոլոր նշաններով նման է աստվածային Շամբալային՝ արդարության և իսկական բարեպաշտության երկիր:

1877 թվականին գտնվելով «թափառող» Լոբ-նոր լճի ափին, Արևմտյան Չինաստանի Թարիմ գետից հյուսիս (Սինցզյան), ռուս հայտնի ճանապարհորդ Նիկոլայ Պրժևալսկին գրել է մի պատմություն. տեղի բնակիչներինչպես է Ալթայի հին հավատացյալների մի խումբ, որը կազմում էր ավելի քան հարյուր մարդ, այս վայրեր եկավ 1850-ականների վերջին: Հին հավատացյալները փնտրում էին Բելովոդսկի «ավետյաց երկիրը»։

Բելովոդյեն Կենտրոնական Ասիայի պատմության ևս մեկ առեղծված է: Ժամանակակից հետազոտողները կարծում են, որ սա «որոշակի աշխարհագրական անուն չէ, այլ ազատ հողի բանաստեղծական պատկեր, դրա մասին երազի փոխաբերական մարմնավորում»։
Հետևաբար, պատահական չէ, որ ռուս հին հավատացյալները փնտրում էին այս «երջանիկ գյուղացիական երկիրը» հսկայական տարածքում՝ Ալթայից մինչև Ճապոնիա և Խաղաղօվկիանոսյան կղզիներ և Մոնղոլիայից մինչև Հնդկաստան և Աֆղանստան:

18-րդ դարի երկրորդ կեսին Բելովոդյե անունը կրել են հարավարևելյան Ալթայի Բուխտարմա և Ուիմոն հովիտներում գտնվող երկու բնակավայրեր։ Այստեղ չհասավ «շեֆերի» և քահանաների, հին հավատացյալների հալածողների ուժը, որոնք չընդունեցին Նիկոն պատրիարքի եկեղեցական բարեփոխումը։
Ռուսական և չինական կայսրությունների միջև այս «չեզոք հողը» ներառվել է Ռուսաստանի կազմում 1791 թվականին։ Հենց այդ ժամանակ էլ, ըստ Չիստովի, առաջացավ Բելովոդյեի լեգենդը, բայց ամենամեծ հետաքրքրությունը ներկայացնում են Բելովոդիե որոնողների Կենտրոնական Ասիայի երթուղիների մասին հաղորդումները (Մոնղոլիա - Արևմտյան Չինաստան - Տիբեթ)

14. Շամբալա

Ըստ հին լեգենդների՝ Շամբալան թաքնված է Հիմալայներում՝ հանգիստ, կանաչ ու գեղեցիկ սուրբ երկրում։ Այս վայրը հիշատակվում է կրոնական տիբեթյան և հնդկական տեքստերում։

17-րդ դարից հետո, երբ արևմուտքցիները լսեցին այս վայրի մասին, նրանք սկսեցին ամենավտանգավոր արկածներից մեկը՝ փնտրելով այս վայրը։ Ոմանք կարծում են, որ Շամբալան իրականում վերաբերում է Չինաստանին, ոմանք կարծում են, որ այն թաքնված է Ղազախստանի լեռներում։

Բլավատսկու կարծիքով, Շամբալան ատլանտյանների վերջին ապաստանն է, ովքեր վերապրել են համաշխարհային աղետը.

«... Ամերիկա մայրցամաքում, ինչպես նաև Արևմտյան Հնդկաստանում հայտնաբերված բազմաթիվ քարանձավներն ու ավերակները կապված են խորտակված Ատլանտիսի հետ: Մինչ Ատլանտիսի ժամանակ Հին աշխարհի հիերոֆանտները կապված էին Նոր աշխարհի հետ ցամաքային ուղիներով, այժմ գոյություն չունեցող երկրի մոգերն ունեին ստորգետնյա միջանցքների մի ամբողջ ցանց, որոնք շեղվում էին բոլոր ուղղություններով ... »:
«... այս երկրում չկա մի քարանձավային տաճար, որը չունենա իր ստորգետնյա անցումները, որոնք տարբերվում են բոլոր ուղղություններով, և որ դրանք ստորգետնյա քարանձավներիսկ անվերջ միջանցքներն էլ իրենց հերթին ունեն իրենց քարանձավներն ու միջանցքները...»:

1920 թվականին խորհրդային գաղտնի արշավախումբը և դիվանագետները ձեռնարկեցին անհաջող արշավախումբ՝ փնտրելու տեղանքը: Ներկայումս բուդդիստների մեծ մասը կարծում է, որ Շամբալան փոխաբերություն է ներաշխարհի համար, ովքեր սիրում են խաղաղությունը: Արևմուտքում Շամբալային այլ անվանում են տվել՝ «Շանգրի-Լա»։

Շամբալային փնտրում էին մարդիկ, ովքեր ձգտում էին անսահմանափակ իշխանության հասնել աշխարհում: Ամեն ոք, ով կանգնած է վերևում և ունի վավերական տեղեկություն, գիտեր և գիտի այս վանքի գոյության մասին, այն հզոր գիտելիքի առկայության մասին, որը պարունակում է նրանում։ Նրանք լավ գիտեն, որ աշխարհի վրա իրական իշխանությունը կենտրոնացած է Շամբալայում, հետևաբար շատերը փնտրել և դեռ փնտրում են այն, ավելի մանրամասն տե՛ս ժամանակակից աստվածաբան Նադեժդա Ուրիկովայի հոդվածում ...

Ըստ լեգենդի՝ Իս քաղաքն աշխարհի ամենագեղեցիկ քաղաքներից մեկն էր։ Այն կառուցվել է Բրետանի ափին, ծովի մակարդակից ցածր՝ պաշտպանված ամբարտակով և դարպասով։ Լեգենդն ասում է, որ քաղաքի կառավարիչները խաբվել են սատանայի կողմից և փոթորկի ժամանակ բացել են դարպասները: Քաղաքը հեղեղվել է.

Եսայի գրեթե բոլոր բնակիչները մահացել են, իսկ նրանց հոգիները մնացել են ջրի տակ։ Միայն թագավոր Գրադլոնն ու նրա դուստրը ողջ մնացին՝ որոշելով անցնել ծովը՝ թամբելով Մորվարհի ծովային ձիուն։ Սակայն ճանապարհին նրանց հայտնվեց Սենթ Գվենոլը՝ Դախութին մեղադրելով քաղաքի կործանման մեջ։ Նա Գրադլոնին հրամայեց ծովը նետել դստերը, որից հետո նա վերածվեց ջրահարսի։

Փախչելով՝ Գրադլոնը հիմնեց Կեմպեր քաղաքը, որը դարձավ նրա նոր մայրաքաղաքը։ Նրա մահից հետո Քիմպերում՝ Սուրբ Կորենտինի տաճարի երկու աշտարակների արանքում, նրա համար կանգնեցվել է արձան, որը պահպանվել է մինչ օրս։

Ըստ բրետոնյան լեգենդի՝ երբեմն կարող ես լսել Իսայի զանգերի ղողանջը՝ զգուշացնելով մոտեցող փոթորկի մասին։

Իսայի կործանումից հետո ֆրանկները վերանվանեցին Lutetia Paris, քանի որ բրետոներեն «Par Is» նշանակում է «Իսայի նման»: Բրետոնյան համոզմունքների համաձայն, Ի-ն առաջանալու է, երբ Փարիզը կլանվի ջրի կողմից:

16. Բերմեա

Հին քարտեզները հաճախ պատկերում են կղզիներ և հողեր, որոնք այժմ հնարավոր չէ գտնել։ Դրանցից մի քանիսը կոչվում են «ֆանտազիայի կղզիներ», հնարավոր է, որ առաջացել է աշխարհագրական արհեստի ծագման սխալի պատճառով: Բայց ենթադրվում է, որ Բերմեյան իսկապես գոյություն է ունեցել: Բնական աղետի պատճառով կղզին անհետացել է։ Հին վրա Ամերիկյան քարտեզներայս կղզին գտնվում էր Յուկատան թերակղզու հյուսիս-արևմտյան ափերին Մեքսիկական ծոց... 2009 թվականին Մեքսիկայի կառավարությունը փորձեց գտնել Բերմեան՝ հույս ունենալով ընդլայնել նավթի որոնումների իր ծրագրերը։ Բայց նրանց դեռ չի հաջողվել գտնել այս լեգենդար կղզին։

17. Հիպերբորեա, Արկտիդա կամ Անհայտ հարավային երկիր

Հիպերբորեա (հին հուն. հյուսիսային երկիր, հիպերբորեացիների օրհնյալ ժողովրդի բնակավայրը ..

Սա Հարավային բևեռի շրջակայքն է, որը պատկերված է քարտեզների մեծ մասի վրա հին ժամանակներից մինչև 18-րդ դարի երկրորդ կեսը: Մայրցամաքի ուրվագծերը ճշգրիտ չէին պատկերված, հաճախ դրանք պատկերում էին լեռներ, անտառներ և գետեր։ Անվան ընտրանքներ. Անհայտ Հարավային երկիր, Առեղծվածային Հարավային երկիր, երբեմն պարզապես՝ Հարավային երկիր: Տեսականորեն Հարավային Երկիրը համապատասխանում է Անտարկտիդային, թեև այն ժամանակ դրա մասին տվյալներ չկան։

Այս առասպելական մայրցամաքի քարտեզը գոյություն ունի: Արիստոտելն ասում էր, որ այժմյան Խաղաղ օվկիանոսը ժամանակին մայրցամաք է եղել:

Hyperborea-ն համապատասխանում էր մեկ այլ գերմայրցամաքի, որը գոյություն ուներ Գոնդվանայի հետ միաժամանակ 200 - 135 միլիոն տարի առաջ միլիոն տարի առաջ՝ Լաուրասիան, որը սկսեց բաժանվել առանձին մայրցամաքների (Հյուսիսային Ամերիկա, Եվրասիա, առանձին մայրցամաքային զանգվածներ Արկտիկայում) վաղ կավճի դարաշրջանում (140 - 135 միլիոն տարի առաջ): Այնուամենայնիվ, դրանից հետո երկար ժամանակ ցամաքային կապ կար Հյուսիսային Ամերիկայի և Եվրասիայի միջև Արկտիկայի միջոցով (Արկտիկական Կանադայի կղզիներ, Գրենլանդիա, կենտրոնական և ԱրևելյանԱրկտիկան, որն այն ժամանակ չոր հող էր): Հյուսիսային մասՀիպերբորեան եղել է սպիտակ աստվածների (Ադիտյաս, Գանդարվաս, Ապսարա (և այստեղ) և այլն), իսկ ավելի ուշ՝ արիացիների նրանց ժառանգների բնակավայրը։

Երկրի վրա կա այդպիսի մի վայր, որտեղ սպիտակ ամպերը լողում են կապույտ երկնքում, որտեղ, լեռներով շրջապատված, կա հնագիտական ​​վայր, որը վաղուց մոռացվել է մարդկանց կողմից: Այս վայրն առանձնանում է վարդագույն-մանուշակագույն մայրամուտներով և արևածագներով, իսկ գիշերային աստղերը աչքի են ընկնում իրենց պարզությամբ։ Երբեմն կարելի է տեսնել վազող եղնիկ, երբեմն էլ՝ վայրի խոզերի մի ամբողջ երամակ։ Ինչ-որ անսովոր մաքրություն կա, ձիթենու և թզենու ծաղիկների բույրն է բուրում, դու հեշտությամբ շնչում ես և զգում ես, որ կանգնած ես այնտեղ, որտեղ թերթել են պատմության գրքի ավելի քան մեկ էջ: Քամու ձայնն ու թռչունների ծլվլոցը միայն երբեմն խլացնում են շրջակա գյուղերի մզկիթներից եկող աղոթքները։ Հնագետները ենթադրում են, որ շենքերի մնացորդները պատկանում են բյուզանդական ժամանակաշրջանին, բայց, ամենայն հավանականությամբ, դրանք պատկանում են ավելի հին ժամանակների, քանի որ դրանք փորվել են գետնից խորը: Այս վայրը կոչվում է Քֆար Ռութ (այսինքն՝ Ռութ գյուղ)։ Այն քարտեզի վրա նշված է Իսրայելի հնագույն սինագոգներից մեկի խճանկարով։ Ովքե՞ր էին այդ մարդիկ, և ինչու՞ անհետացավ նրանց քաղաքակրթությունը: Միգուցե մենք երբեք չենք իմանա, բայց մենք կկարողանանք զգալ այս շրջանը այնտեղ լինելով, քանի որ այս ամբողջ վայրը շնչում է հին պատմությամբ։

19. Հին Չինաստան և Պասիֆիդա-Մու

Հին Չինաստանը, որը հայտնի է որպես Չայնա Հան, ինչպես մյուս քաղաքակրթությունները, ծնվել է Խաղաղ օվկիանոսի հսկա Մու մայրցամաքից: Ինչ վերաբերում է մայրցամաքին կամ Մու մայրցամաքին, ապա դա կարող էր լինել Հյուսիսային Ամերիկան՝ 135 միլիոն տարի առաջ Եվրասիայից բաժանվելուց հետո... Պասիֆիդան (կամ Պասիֆիդան, նաև Մու մայրցամաքը) հիպոթետիկ խորտակված մայրցամաք է Խաղաղ օվկիանոսում: Տարբեր ժողովուրդների հնագույն առասպելներում հաճախ հիշատակվում է տեղում գտնվող կղզին կամ հողը Խաղաղ օվկիանոսբայց «տեղեկատվությունը» տարբերվում է... Հին չինական գրառումները հայտնի են երկնային կառքերի և նեֆրիտի արտադրության նկարագրություններով, որոնք նրանք կիսում էին մայաների հետ: Իրոք, հին չինարեն և մայա լեզուները կարծես շատ նման են:

Չինաստանի և Կենտրոնական Ամերիկայի փոխադարձ ազդեցությունները միմյանց վրա ակնհայտ են ինչպես լեզվաբանության, այնպես էլ դիցաբանության, կրոնական սիմվոլիզմի և նույնիսկ առևտրի ոլորտում: Հին չինացիները շատ բաներ են հորինել՝ զուգարանի թղթից մինչև երկրաշարժի դետեկտորներ և հրթիռային տեխնոլոգիաներ և տպագրական տեխնիկա: 1959 թվականին հնագետները հայտնաբերել են մի քանի հազար տարի առաջ պատրաստված ալյումինե շերտեր, այս ալյումինը ստացվում է հումքից՝ օգտագործելով էլեկտրաէներգիա։

20. Թարիմի ավազանի եվրոպացիները

Արևելք-Արևմուտք հարաբերությունների հաստատումից 1000 տարի առաջ հարյուրավոր մարդկային մումիաներ բացվեցին չինական անապատում: 1988 թվականին ամերիկացի գիտնական Վիկտոր Մայերը գնաց չինական նահանգային թանգարան։ Նա առանձնահատուկ նպատակ չուներ, հին չինական տեքստերի հետազոտողն ուղղակի ուզում էր ինչ-որ հետաքրքիր բան գտնել՝ աշխատելու համար։ Բայց այն, ինչ նա գտավ, ապշեցրեց նրան և գլխիվայր շրջեց Չինաստանի պատմության մասին ժամանակակից պատկերացումները։

Թանգարանի սրահներից մեկում մումիաներ են եղել։ Դիակները թվացին, թե մարդիկ վերջերս են մահացել, սակայն, ըստ թանգարանի, դրանք մի քանի հազար տարեկան էին։ Դրանք հայտնաբերվել են 1970-ականների վերջին չինական արշավախմբի կողմից Ուրումչի և Լուլան քաղաքների միջև գտնվող Թարիմ ավազանում, դրանք մնացել են չուսումնասիրված: Նրանցից ամենահայտնին այսպես կոչված Չերչենսկի տղամարդն ու Լուլան գեղեցկուհին են։ Որտեղի՞ց են հայտնվել այս մարդիկ, որոնք արտաքուստ նման են եվրոպական ռասային։ Ինչու են նրանք թաղվել Չինաստանում: Ինչպե՞ս են նրանք ձեռք բերել այնպիսի գործիքներ, որոնք այդ ժամանակ գոյություն չունեին երկրագնդի ոչ մի մասում, և ո՞րն էր նրանց երկրային նպատակը:

Ահա թե ինչպես է առաջացել մոտ մ.թ.ա 2500 թվականին ժողովուրդների գաղթի մասին Թարիմի ավազան։ Ն.Ս. Այս ժողովուրդներն իրենց հետ բերել են քաղաքակրթության տարբեր տարրեր՝ սրածայր անիվ, բրոնզ, դրանով ապահովելով մեծ ազդեցությունմոնղոլոիդ ցեղերին։ Տեսությունը բազմաթիվ հաստատումներ ունի չինականձի, կով, սայլ նշանակող բառերը հստակորեն պարունակում են հնդեվրոպական արմատներ։ Բացի այդ, տեղական ժողովրդական բանահյուսության մեջ կան լեգենդներ կապուտաչյա շագանակագույն մազերով մարդկանց մասին, ովքեր եղել են Երկնային կայսրության առաջին տիրակալները:

Մինչև թաղումների հայտնաբերումը 1977 թվականին, չինական մշակույթը համարվում էր եզակի և ինքնավար: Այնուամենայնիվ, այս բացահայտումները կասկածի տակ են դնում հայտնի պատմական փաստեր- ավերակների կողքին հայտնաբերվել են մումիաներ, ինչը ցույց է տալիս, որ եղել է ամբողջ քաղաքը, որը կառուցվել է սպիտակամորթների կողմից, և այս ավերակները գնում են Մեծ Մետաքսի ճանապարհով: Պարզվում է՝ Մեծ Մետաքսի Ճանապարհը կառուցել են անծանոթները, այլ ոչ թե չինացիները, ինչպես նախկինում կարծում էին։

Մեր օրերում մարտկոցները օգտագործվում են գրեթե ամենուր։ Բայց դրանք ժամանակակից գյուտ չեն։ Որոշ գիտնականներ կարծում են, որ առաջին մարտկոցը հայտնագործվել է մ.թ.ա. 250 թվականին: Բաղդադի մոտակայքում «հնագույն մարտկոց» է հայտնաբերվել 1938թ. Այն ասֆալտապատ խցանով մեծ կավե սափորի տեսք ունի, որի ներսում երկաթե ձող է՝ շրջապատված պղնձե գլանով։ Քացախով կամ այլ էլեկտրոլիտիկ հեղուկով լցվելիս այն արտադրում է 0,2-ից 2 վոլտ էլեկտրաէներգիա։

Ֆունկցիոնալ առումով այս դիզայնը նման է մեր մարտկոցներին, բայց ունի ավելի կոպիտ դիզայն: Ինչու են դրանք օգտագործվել: Որպեսզի հեղուկ մետաղները, ինչպիսիք են ոսկին, արծաթը, քրոմը, կպչեն մակերեսին ոսկեզօծման գործընթացում: Այս տեխնոլոգիան այսօր էլ օգտագործվում է միայն ավելի կատարյալ տարբերակով։

Դելիի երկաթե սյունը, որը կառուցվել է ավելի քան 1600 տարի առաջ, չի համարվում գիտական ​​և տեխնոլոգիական առաջընթացի ցուցիչ, սակայն շատ գիտնականների հետաքրքրում է, թե ինչու է ավելի քան վեց մետր երկարությամբ այս սյունը կանգնած ավելի քան հազար։ տարիներ ու դեռ չի ժանգոտում?

Ինքնին այն չի համարվում եզակի առարկա, սակայն արտացոլում է այն ժամանակվա մետաղագործների հմտությունները։ Դհարայում կան հնագույն թնդանոթներ, որոնք չեն ժանգոտել, ինչպես նաև նմանատիպ այլ սյուներ։ Սա կարող է ցույց տալ, որ կորել է այն եզակի մեթոդաբանությունը, որով մշակվել են նման նախագծեր: Ո՞վ գիտի, թե ինչ բարձունքների կարող էր հասնել մարդկությունը մետալուրգիայի ոլորտում, եթե տիրապետեր կորցրած գիտելիքներին։

Հին ժամանակներում մեր նախնիներն օգտագործել են քարանձավները՝ որպես ապաստան գիշատիչներից: Որոշ ժամանակ անց մարդկանց մոտ եկավ քարանձավի բնակելի տարածքն ավելացնելու գաղափարը։ Այսօր տեխնոլոգիան թույլ է տալիս հսկայական թունելներ փորել։

Լոնգյու քարանձավները հայտնաբերվել են 1992 թվականին։ Տեղի բնակիչներից մեկը ցանկացել է ջուր հանել փոքրիկ փոսից, սակայն արդյունքում հայտնաբերել է հսկայական տեխնածին քարանձավ։ Ընդհանուր առմամբ կա 24 քարանձավ, որոնք ստեղծվել են ձեռքով։ Նրանք բոլորն էլ սկսում են իրենց պատմությունը 2500 տարի առաջ։ Շատ սենյակներ սիմետրիկ են և պատերին կան տարբեր կենդանիներ և խորհրդանիշներ, որոնք ներկայացնում են բնությունը:

Ենթադրվում է, որ դրանք ստեղծելու համար չինացիներին անհրաժեշտ է եղել քանդակել մեկ միլիոն խորանարդ մետր քար: Հետաքրքիրն այն է, թե որն է իմաստը. Քանի որ ոչ մի գրառում չի մնացել, մենք նույնիսկ չենք կարող կռահել, թե ինչու է դա արվել։

Դժվար է պարզել, թե կոնկրետ ինչի համար է օգտագործվել այս ոսպնյակը, սակայն որոշ գիտնականներ ենթադրում են, որ այն աստղադիտակի մի մասն է: Սա կբացատրեր, թե ինչպես ասորիներն այդքան լավ գիտեին աստղագիտությունը։ Ոսպնյակը ստեղծվել է մոտ 3000 տարի առաջ և հայտնաբերվել է Անգլիայից հնագետի կողմից 1853 թվականին պեղումների ժամանակ։

Ենթադրվել է նաև, որ Նիմրուդի ոսպնյակը կարող էր օգտագործվել որպես խոշորացույց՝ պարզ փորագրությունների համար, կամ կարող էր օգտագործվել կրակ պատրաստելու համար։

Շոտլանդացի ֆիզիկոսը հորինել է ժամանակակից սեյսմոգրաֆը 1841 թվականին։ Սակայն չի կարելի ասել, որ նա առաջինն է ստեղծել սեյսմիկ ակտիվությունը չափող սարք։ Չինացիները ստեղծել են սարք, որը կարող էր նախապես հայտնաբերել երկրաշարժերը արդեն 132 թվականին:

Սարքը մեծ բրոնզե անոթ էր՝ երկու մետրից մի փոքր պակաս տրամագծով: Նա ուներ ութ վիշապ, որոնք նայում էին բոլոր կողմերին: Օդապարիկներից յուրաքանչյուրը մատնացույց էր անում բաց բերանով դոդոշին։ Պարզ չէ, թե կոնկրետ ինչպես է աշխատել այս սարքը, սակայն գիտնականները ենթադրում են, որ կենտրոնում ճոճանակ է տեղադրվել, որը սկսել է շարժվել երկրաշարժի ուղղությամբ։

Այս ուշագրավ գտածոն ևս մեկ անգամ ապացուցում է, թե որքան ենք թերագնահատել մեր նախնիներին։ Գեբեկլի Թեփեն հսկայական տաճարային համալիր է, որը գնահատվում է 12000 տարեկան։ Ինչո՞վ է այն այդքան յուրահատուկ: Սա քարի մանրակրկիտ աշխատանք է։ Նշանակում է, որ այն ժամանակ տեխնոլոգիան թույլ էր տալիս մարդկանց կառավարել հսկայական քարերը:

Սկզբում հետազոտողները կարծում էին, որ այս վայրը հնագույն գերեզմանոց է, սակայն երկար ուսումնասիրությունը ցույց է տվել, որ տաճարի կառուցումը երկար տարիներ է տևել, և դա հարուստ կրոնական շինություն է։

Գեբեկլի Թեփեն գտնվում է հարեւան հովտից երեք հարյուր մետր հեռավորության վրա։ Սա, հավանաբար, առաջին տեղն է հոգեւոր արարողությունների համար: Զարմանալի է, թե որքան հմտորեն են մշակված քարերը, քանի որ այն ժամանակ դեռ մետաղական գործիքներ չեն եղել։

Վրա այս պահինդուք կարող եք ճանապարհ հարթել ամբողջ մոլորակի միջով՝ օգտագործելով GPS համակարգը: Սակայն այն ժամանակվա ժողովուրդը չուներ մեր տեխնոլոգիան։ Հին նավաստիները ծովում նավարկելու համար ապավինում էին մոլորակների և աստղերի շարժմանը:

Հայտնաբերված սարքը երկար տարիներ մնացել է չուսումնասիրված, և միայն մանրակրկիտ հետազոտությունն է օգնել հասկանալու, թե ինչի համար է այն օգտագործվել։

Antikythera մեխանիզմը կարող էր անհավանական ճշգրտությամբ հետևել երկնային մարմինների շարժումներին: Այն ունի շարժակներ, ինչպես ժամանակակից ժամացույցները։ Այնուամենայնիվ, այն ժամանակ, երբ այն ստեղծվեց, նման տեխնոլոգիա գոյություն չուներ: Չնայած գտածոյի բազմաթիվ մասեր կորել են, սակայն պարզվել է, որ սարքն ուներ յոթ սլաք, որոնք ժամացույց են հիշեցնում: Ակնհայտորեն, նրանք ցույց էին տալիս յոթ մոլորակների շարժման ուղղությունը, որոնք հայտնի էին այն ժամանակ:

Սա միակ գտածոն է, որը խոսում է գիտության մեջ հույների մեծ ներդրման մասին։ Ի դեպ, սարքը ավելի քան 2200 տարեկան է։ Թե ինչպես է այն օգտագործվել մինչ օրս, առեղծված է մնում: Դժվար թե դա մեզ խթան տա նոր ուղղությունների զարգացման համար, սակայն այն օգտակար է դարձել կրթական նպատակներով։

Լիկուրգի գավաթը թվագրվում է մեր թվարկության չորրորդ դարով: Այն պատկերում է Լիկուրգոսին թակարդում հայտնվելը: Տեսողականորեն սա շատ գեղեցիկ բան է։ Կանաչ ապակու ներսում կան ոսկու և արծաթի միլիոնավոր անհավանական փոքր բեկորներ: Բաժակի գույնը կախված է նրանից, թե որ տեսանկյունից եք նայում դրան:

Դամասկոսի պողպատը սկսեց արտադրվել մոտ երրորդ դարում։ Այն եղել է սիրիական զենքի շուկայի մաս մինչև 17-րդ դարը, հետո տեխնոլոգիան կորել է, սակայն որոշ փորձագետներ կարծում են, որ այն հնարավոր է վերականգնել։ Դուք հեշտությամբ կարող եք ճանաչել Դամասկոսի պողպատը արտադրանքի վրա իր բնորոշ նախշով: Պողպատը համարվում է աներևակայելի ամուր, ինչը այն դարձնում է դիմացկուն վնասների նկատմամբ:

Դամասկոսի պողպատե շեղբերն իրենց հազվադեպության պատճառով առ այսօր մեծ պահանջարկ ունեն կոլեկցիոներների շրջանում:

Առաջին գոլորշու շարժիչը արտոնագրվել է 1698 թվականին Թոմաս Սավենիի կողմից։ Իրոք, այն օգտակար դարձավ 1781 թվականին, երբ Ջեյմս Ուոթը հարմարեցրեց այն արդյունաբերական օգտագործման համար: Չնայած դրան, մոտ երկու հազար տարի առաջ մեծ մաթեմատիկոս Հերոնն արդեն հորինել էր շոգեմեքենան։

Ջուրը, որը գտնվում էր փակ գնդում, տաքանում էր հիմքում, վերևում խողովակներ էին, որոնք նայում էին տարբեր ուղղություններով։ Գոլորշի արտանետման ժամանակ նրանք պտտվող ոլորող մոմենտից պտտել են ամբողջ սարքն իր առանցքի երկայնքով։

Սարքն առաջին անգամ նկարագրվել է առաջին դարում։ Թե ինչ նպատակով է այն ստեղծվել, դեռ պարզ չէ։ Թերևս դա ընդամենը գիտության տաճարի հատկանիշն էր, որտեղ այն պահվում էր։ Պարզապես պատկերացրեք, թե ինչպիսին կլիներ աշխարհն այսօր, եթե ստեղծողը մտածեր սովորական անիվը փոխարինել այս շարժիչով:

Եգիպտական ​​լաբիրինթոսը պահպանում է հին քաղաքակրթությունների գաղտնիքները Եգիպտոսի տարածքում գոյության մասին բոլորը գիտեն. խորհրդավոր բուրգեր, բայց ոչ բոլորը գիտեն, որ նրանց տակ հսկայական լաբիրինթոս է թաքնված։ Այնտեղ պահվող գաղտնիքները կարող են բացահայտել ոչ միայն եգիպտական ​​քաղաքակրթության, այլ ողջ մարդկության գաղտնիքները։ Այս հին եգիպտական ​​լաբիրինթոսը գտնվում էր Բիրքեթ Քարուն լճի կողքին՝ Նեղոս գետից արևմուտք՝ 80 կմ հարավ։ ժամանակակից քաղաքԿահիրե. Այն կառուցվել է մ.թ.ա 2300 թվականին և բարձր պարսպով շրջապատված շինություն էր, որտեղ կային մեկուկես հազար վերգետնյա և նույնքան ստորգետնյա սենյակներ։ Լաբիրինթոսի ընդհանուր մակերեսը կազմում էր 70 հազար քառակուսի մետր։ Այցելուներին թույլ չեն տվել զննել լաբիրինթոսի ստորգետնյա սենյակները, այնտեղ եղել են փարավոնների և կոկորդիլոսների գերեզմաններ՝ Եգիպտոսում սուրբ կենդանիներ: Եգիպտական ​​լաբիրինթոսի մուտքի վերևում գրված էին հետևյալ բառերը. «Խենթություն կամ մահ, ահա թե ինչ են գտնում այստեղ թույլը կամ չարագործը, այստեղ միայն ուժեղն ու լավն են գտնում կյանք և անմահություն»: Շատ անլուրջներ մտան այս դուռը և չմտավ. թող դա. Սա մի անդունդ է, որը հետ է բերում միայն հոգով խիզախներին: Լաբիրինթոսի միջանցքների, բակերի և սենյակների բարդ համակարգն այնքան խճճված էր, որ առանց ուղեցույցի, դրսից անձը երբեք չէր կարող գտնել այնտեղ ճանապարհ կամ ելք: Լաբիրինթոսը մխրճվեց բացարձակ խավարի մեջ, և երբ որոշ դռներ բացվեցին, սարսափելի ձայն արձակեցին, ինչպես որոտը կամ հազար առյուծի մռնչյունը։ Մեծ տոներից առաջ լաբիրինթոսում առեղծվածներ էին անցկացվում և ծիսական զոհաբերություններ, այդ թվում՝ մարդկային։ Այսպիսով, հին եգիպտացիները իրենց հարգանքը ցույց տվեցին Սեբեկ աստծուն՝ հսկայական կոկորդիլոսի: Հին ձեռագրերում տեղեկություններ են պահպանվել, որ լաբիրինթոսում իրականում ապրել են կոկորդիլոսներ՝ հասնելով 30 մետրի: Եգիպտական ​​լաբիրինթոսը անսովոր մեծ կառույց է, որի հիմքը չափում է 305 x 244 մետր: Հույներն այս լաբիրինթոսով ավելի շատ են հիացել, քան եգիպտական ​​այլ շինություններ, բացառությամբ բուրգերի: Հնում այն ​​կոչվում էր «լաբիրինթոս» և ծառայում էր որպես օրինակ Կրետեի լաբիրինթոսի համար: Բացառությամբ մի քանի սյուների, այն այժմ ամբողջությամբ ավերված է։ Այն ամենը, ինչ մենք գիտենք նրա մասին, հիմնված է հնագույն ապացույցների, ինչպես նաև սըր Ֆլինդերս Պետրիի կողմից իրականացված պեղումների արդյունքների վրա, ով փորձել է վերակառուցել այս կառույցը: Ամենավաղ հիշատակումը պատկանում է հույն պատմիչ Հերոդոտոս Հալիկառնասցուն (մ.թ.ա. մոտ 484-430 թթ.), նա իր «Պատմության» մեջ նշում է, որ Եգիպտոսը բաժանված է տասներկուսի. վարչական շրջաններ ղեկավարվում է տասներկու տիրակալների կողմից և հետագայում տալիս է այս կառույցի մասին իր տպավորությունները. . Ես տեսա այս լաբիրինթոսը ներսում. այն նկարագրությունից դուրս է: Ի վերջո, եթե հավաքեք հելլենների կողմից կանգնեցված բոլոր պատերն ու մեծ շինությունները, ապա ընդհանուր առմամբ կստացվի, որ նրանք ավելի քիչ աշխատուժ և գումար են ծախսել, քան այս մեկ լաբիրինթոսը։ Եվ այնուամենայնիվ, Եփեսոսի և Սամոսի տաճարները շատ ուշագրավ են: Իհարկե, բուրգերը հսկայական կառույցներ են, և դրանցից յուրաքանչյուրն իր չափերով արժե հելլենական շինարարական արվեստի բազմաթիվ ստեղծագործություններ, թեև դրանք նույնպես մեծ են: Այնուամենայնիվ, լաբիրինթոսն ավելի մեծ է, քան այս բուրգերը: Այն ունի քսան բակ՝ միմյանց դեմ նայող դարպասներով, վեցը դեպի հյուսիս և վեցը դեպի հարավ՝ իրար կից։ Դրսում նրանց շուրջը մեկ պատ է։ Այս պատի ներսում կան երկու տեսակի խցիկներ՝ մեկը ստորգետնյա, մյուսները՝ գետնից վեր՝ թվով 3000, յուրաքանչյուրը ուղիղ 1500։ Ես ինքս պետք է անցնեի վերգետնյա խցիկներով և զննեմ դրանք, և ես դրանց մասին խոսում եմ որպես ականատես։ Ես ստորգետնյա սենյակների մասին գիտեմ միայն պատմություններից. եգիպտացի խնամակալները երբեք չեն ցանկացել դրանք ինձ ցույց տալ՝ ասելով, որ կան այս լաբիրինթոսը կանգնեցրած թագավորների, ինչպես նաև սուրբ կոկորդիլոսների գերեզմաններ։ Ահա թե ինչու ես խոսում եմ միայն ստորին պալատների մասին: Վերին խցիկները, որոնք ես պետք է տեսնեի, գերազանցում են մարդկային ձեռքի բոլոր ստեղծագործությունները։ Սենյակներով անցումները և բակերով ոլորապտույտ անցումները, լինելով շատ շփոթեցնող, առաջացնում են անսահման զարմանք. Ամենուր քարե տանիքներ կան, ինչպես նաև պատեր, և այդ պատերը ծածկված են բազմաթիվ ռելիեֆային պատկերներով։ Յուրաքանչյուր բակ շրջապատված է խնամքով տեղադրված սպիտակ քարի սյուներով: Իսկ լաբիրինթոսի վերջի անկյունում 40 օրգիա բարձրությամբ բուրգ է, որի վրա փորագրված են հսկայական կերպարներ։ Ստորգետնյա անցումը տանում է դեպի բուրգ»։ Հելիոպոլիսից Եգիպտոսի քահանայապետ Մանեթոն, ով գրել է հունարեն, մ.թ.ա III դարի իր պահպանված աշխատության մեջ նշում է. Ն.Ս. և նվիրված է հին եգիպտացիների պատմությանն ու կրոնին, որ լաբիրինթոսի ստեղծողը XII դինաստիայի չորրորդ փարավոն Ամենեմհատ III-ն էր, որին նա անվանում է Լահարես, Լամպարես կամ Լաբարիս և որի մասին գրում է. «Նա իշխեց ութ տարի։ . Արսինոյի անվան մեջ նա իր համար դամբարան կառուցեց՝ լաբիրինթոս՝ բազմաթիվ սենյակներով»։ 60-ից 57-ը մ.թ.ա. Ն.Ս. Հույն պատմիչ Դիոդորոս Սիկուլոսը ժամանակավորապես ապրել է Եգիպտոսում։ Իր Պատմական գրադարանում նա պնդում է, որ եգիպտական ​​լաբիրինթոսը լավ վիճակում է։ «Այս տիրակալի մահից հետո եգիպտացիները կրկին անկախացան և գահ բարձրացրին հայրենակից կառավարիչ Մենդեսին, որին ոմանք անվանում են Մարուս։ Նա ոչ մի ռազմական գործողություններ չի իրականացրել, այլ իր համար դամբարան է կառուցել, որը հայտնի է որպես Լաբիրինթոս։ Այս լաբիրինթոսն ուշագրավ է ոչ այնքան իր չափսերով, որքան իր ներքին կառուցվածքի խորամանկությամբ ու հմտությամբ, որը հնարավոր չէ վերարտադրել։ Որովհետև երբ մարդ մտնում է այս լաբիրինթոսը, նա չի կարողանում գտնել իր հետդարձի ճանապարհը, և նրան անհրաժեշտ է փորձառու ուղեկցողի օգնությունը։ ում հայտնի է շենքի կառուցվածքը։ Ոմանք ասում են նաև, որ Եգիպտոս այցելած Դեդալոսը, ով հիացած էր այս հրաշալի ստեղծագործությամբ, Կրետացի թագավոր Մինոսի համար նմանատիպ լաբիրինթոս է կառուցել, որում պահվել է նրան։ ինչպես առասպելն է ասում՝ Մինոտավրոս անունով հրեշ։ Այնուամենայնիվ, Կրետայի լաբիրինթոսն այլևս գոյություն չունի, գուցե այն հողին է հավասարվել կառավարիչներից մեկի կողմից, կամ ժամանակն արել է այս գործը, մինչդեռ եգիպտական ​​լաբիրինթոսը լիովին անձեռնմխելի է մնացել մեր ժամանակների համար»: Ինքը՝ Դիոդորոսը, չի տեսել այս շենքը, նա միայն հավաքել է իրեն հասանելի տվյալները։ Եգիպտական ​​լաբիրինթոսը նկարագրելիս նա օգտագործեց երկու աղբյուր և չհասկացավ, որ երկուսն էլ պատմում են նույն շենքի մասին։ Իր առաջին նկարագրությունը կազմելուց անմիջապես հետո նա սկսում է այս կառույցը համարել որպես Եգիպտոսի տասներկու նոմարքների ընդհանուր հուշարձան. միավորված սուրբ միության մեջ: Նրանք հանդիպեցին Մեմֆիսում խորհրդին և փոխադարձ հավատարմության և բարեկամության համաձայնագիր կնքեցին և իրենց կառավարիչներ հռչակեցին: Նրանք կառավարեցին իրենց ուխտի ու խոստումների համաձայն, փոխադարձ համաձայնություն պահպանեցին տասնհինգ տարի, որից հետո որոշեցին իրենց համար ընդհանուր դամբարան կառուցել։ Նրանց ծրագիրն այնպիսին էր, որ ինչպես կյանքի ընթացքում նրանք սրտանց տրամադրվածություն են ունեցել միմյանց հանդեպ, նրանց տրվել են հավասար պատիվներ, այնպես էլ մահից հետո նրանց մարմինները պետք է հանգչեն մեկ տեղում, և նրանց պատվերով կանգնեցված հուշարձանը պետք է խորհրդանշի փառքն ու զորությունը։ այնտեղ թաղվածները։ Սա պետք է գերազանցեր իր նախորդների ստեղծագործությունները: Եվ այսպես, Լիբիայի Մերիդա լճի մոտ իրենց հուշարձանի համար տեղ ընտրելով, նրանք քառակուսի տեսքով շքեղ քարից շիրիմ են կառուցել, բայց դրա յուրաքանչյուր կողմը չափերով հավասար էր մեկ բեմի։ Հետնորդները երբեք չէին կարող գերազանցել փորագրված զարդարանքների և որևէ այլ աշխատանքի հմտությունը: Պարսպի ետևում կառուցված էր մի սրահ, որը շրջապատված էր քառասուն սյուներով, յուրաքանչյուր կողմից, իսկ բակի տանիքը պինդ քարից էր՝ ներսից փորված և զարդարված հմուտ ու բազմերանգ նկարչությամբ։ Գավիթը զարդարված էր նաև այն վայրերի, որտեղից եկել էր տիրակալներից յուրաքանչյուրը, ինչպես նաև այնտեղ եղած տաճարներն ու սրբավայրերը, շքեղ գեղատեսիլ պատկերներով։ Ընդհանրապես, այս տիրակալների մասին հայտնի է, որ իրենց դամբարանի կառուցման պլանների շրջանակը՝ և՛ չափերով, և՛ արժեքով, այնքան մեծ էր, որ եթե մինչև շինարարության ավարտը նրանք չտապալվեին, նրանց ստեղծումը կմնար անգերազանցելի։ . Եվ այն բանից հետո, երբ այս կառավարիչները Եգիպտոսում թագավորեցին տասնհինգ տարի, այնպես եղավ, որ իշխանությունը անցավ մեկ անձի ... «Ի տարբերություն Դիոդորոսի, հույն աշխարհագրագետ և պատմիչ Ստրաբոն Ամասացին (մոտ մ.թ.ա. 64 - մ.թ. 24 թթ.) նկարագրություն է տալիս. անձնական տպավորությունների հիման վրա: 25 թվականին մ.թ.ա. Ն.Ս. նա, որպես Եգիպտոսի պրեֆեկտ Գայոս Կոռնելիուս Գալլուսի շքախմբի մաս, մեկնեց Եգիպտոս, որի մասին նա մանրամասն պատմում է իր «Աշխարհագրությունում». իսկ դրա կողքին լաբիրինթոս կառուցող թագավորի գերեզմանն է։ Ջրանցքի առաջին մուտքի մոտ, 30 կամ 40 մարզադաշտ առաջ գնալով, հասնում ենք մի հարթ տեղանքի՝ տրապեզոիդի ձևով, որտեղ գտնվում է գյուղը, ինչպես նաև մի մեծ պալատ՝ բաղկացած բազմաթիվ պալատական ​​սենյակներից, այնքան, որքան այնտեղ։ Նախկին ժամանակներում անուններ են եղել, քանի որ կան շատ սրահներ, որոնք շրջապատված են կից սյունասրահներով, այս բոլոր սյունասրահները գտնվում են մեկ շարքով և մեկ պատի երկայնքով, որը նման է երկար պատի, որի առջևում կան դահլիճներ և տանող արահետները։ նրանց ուղղակիորեն պատի դիմաց են: Սրահների մուտքերի դիմաց կան բազմաթիվ երկար ծածկված կամարներ, որոնց միջև ոլորապտույտ կածաններ կան, որպեսզի առանց ուղեցույցի ոչ մի օտար մարդ չկարողանա գտնել ո՛չ մուտք, ո՛չ ելք։ Զարմանալի է, որ յուրաքանչյուր խցիկի տանիքը բաղկացած է մեկ քարից, և որ ծածկված պահարանները նույն լայնությամբ ծածկված են չափազանց մեծ չափերի պինդ քարով, առանց որևէ տեղ փայտի կամ որևէ այլ նյութի խառնուրդի։ Բարձրանալով փոքր բարձրության տանիք, քանի որ լաբիրինթոսը մեկ հարկանի է, կարող եք տեսնել քարե հարթավայր, որը բաղկացած է նույն մեծ չափսի քարերից. այստեղից, նորից իջնելով սրահների մեջ, երևում է, որ դրանք շարված են շարված և հենված 27 սյուների վրա, նրանց պատերը նույնպես ոչ պակաս չափի քարերից են։ Այս շենքի վերջում, որը ավելի շատ տեղ է զբաղեցնում, քան բեմը, կա մի դամբարան՝ քառանկյուն բուրգ, որի յուրաքանչյուր կողմը հավասար բարձրության լայնությամբ մոտ մեկ պլեֆրա է։ Այնտեղ մահացածի անունը Իմանդեզ է։ Նրանք ասում են, որ նման թվով սրահներ կառուցվել են սովորույթի շնորհիվ, որ բոլոր անուները հավաքվում են այստեղ՝ ըստ յուրաքանչյուրի նշանակության, իրենց քահանաների և քրմուհիների հետ միասին զոհաբերություններ անելու, աստվածներին նվերներ բերելու և կարևոր գործերով դատավարության համար։ Յուրաքանչյուր անուն նշանակվել է իրեն հատկացված դահլիճ»: Մի փոքր այն կողմ, 38-րդ գլխում Ստրաբոնը նկարագրում է իր ճանապարհորդությունը դեպի սուրբ կոկորդիլոսներ Արսինոե (Կոկորդիլոպոլիս): Այս վայրը գտնվում է լաբիրինթոսի կողքին, ուստի կարելի է ենթադրել, որ նա նույնպես տեսել է լաբիրինթոսը։ Պլինիոս Ավագը (23 / 24-79 մ.թ.) իր «Բնական պատմության» մեջ տալիս է լաբիրինթոսի առավել մանրամասն նկարագրությունը: «Ասենք նաև լաբիրինթոսների մասին՝ մարդկային շռայլության ամենատարօրինակ արարածը, բայց ոչ հորինված, ինչպես կարող են մտածել: Մինչ օրս այն, որը ստեղծվել է առաջինը, ինչպես հաղորդվում է, 3600 տարի առաջ Պետեսուխուս թագավորի կամ Տիտոեսի կողմից, դեռևս գոյություն ունի Եգիպտոսում Հերակլեոպոլիս անվանմամբ, թեև Հերոդոտոսն ասում է, որ այս ամբողջ կառույցը ստեղծվել է 12 թագավորների կողմից, որոնցից վերջինը. Փսամետիքոսն էր։ Դրա նպատակը մեկնաբանվում է տարբեր կերպ՝ ըստ Դեմոթելի՝ դա Մոտերիսի թագավորական պալատն էր, ըստ Լիկեյսի՝ Մերիդայի գերեզմանը, շատերի մեկնաբանությամբ՝ այն կառուցվել է որպես Արևի սրբավայր, որն ամենայն հավանականությամբ։ . Ամեն դեպքում, կասկած չկա, որ Դեդալոսն այստեղից վերցրել է լաբիրինթոսի մոդելը, որը ստեղծել է Կրետեում, բայց վերարտադրել է միայն դրա հարյուրերորդ մասը, որը պարունակում է արահետների և խճճված անցումների պտույտը ետ ու առաջ, ոչ թե ինչպես տեսնում ենք։ մայթերի վրա կամ դաշտային խաղերում տղաների համար, որոնք պարունակում են հազարավոր քայլող քայլեր փոքր հատվածի վրա և բազմաթիվ ներկառուցված դռներով՝ շարժումները խաբելու և նույն թափառումներին վերադառնալու համար: Դա եգիպտականից հետո երկրորդ լաբիրինթոսն էր, երրորդը Լեմնոսի վրա էր, չորրորդը՝ Իտալիայում, բոլորը ծածկված էին սրբատաշ քարե կամարներով։ Եգիպտերենում, որն անձամբ ինձ զարմացնում է, մուտքը և սյուները պատրաստված են Փարոսից քարից, մնացած մասը՝ սիենիտի բլոկներից՝ վարդագույն և կարմիր գրանիտից, որոնք դժվար թե հնարավոր լինի քանդել նույնիսկ դարերով, թեկուզ միայն արտասովոր ատելությամբ այս կառույցին պատկանող Հերակլեոպոլիսի օգնությունը։ Անհնար է մանրամասն նկարագրել այս կառույցի և յուրաքանչյուր մասի գտնվելու վայրը առանձին-առանձին, քանի որ այն բաժանված է շրջանների, ինչպես նաև պրեֆեկտուրաների, որոնք կոչվում են անուններ, և դրանցից 21-ի անունները տրված են նույնքան ընդարձակ տարածքներ, բացի այդ. Այն պարունակում է Եգիպտոսի բոլոր աստվածների տաճարները, և ավելին, թաղման տաճարների փակ մատուռների 40 միջանցքներում Նեմեսիսը պարփակել է քառասուն շրջագծի բազմաթիվ բուրգեր՝ հիմքում զբաղեցնելով վեց արուր 0,024 հեկտար: Քայլելուց հոգնած նրանք ընկնում են ճանապարհների այդ հայտնի խճճված թակարդը։ Ավելին, ահա լանջերի վրա բարձր երկրորդ հարկերն են, իսկ իննսուն աստիճանով իջնող պորտիկները։ Ներսում՝ պորֆիրիտ քարից սյուներ, աստվածների պատկերներ, թագավորների արձաններ, հրեշավոր կերպարներ։ Որոշ սենյակներ այնպես են դասավորված, որ երբ դռները բացվում են, ներսում սարսափելի որոտ է լսվում։ Նրանց մեծ մասն անցնում է մթության մեջ։ Իսկ լաբիրինթոսի պատից այն կողմ այլ հսկայական կառույցներ կան՝ դրանք կոչվում են սյունաշարի պտերոն։ Այնտեղից գետնի տակ փորված անցումները տանում են դեպի ստորգետնյա այլ սենյակներ։ Այնտեղ ինչ-որ բան վերականգնվեց միայն Խերեմոնի կողմից՝ Նեկտեբ թագավորի ներքինի [Նեկտանեբա I] Ալեքսանդր Մակեդոնացուց 500 տարի առաջ։ Հաղորդվում է նաև, որ սրբատաշ քարից կամարների կառուցման ժամանակ հենարանները պատրաստվել են [եգիպտական ​​ակացիայի] հետևի կոճղերից՝ եփած յուղի մեջ»։ Հռոմեացի աշխարհագրագետ Պոմպոնիուս Մելայի նկարագրությունը, որը 43 թ Ն.Ս. երեք գրքից բաղկացած իր «Երկրի վիճակի մասին» էսսեում, Հռոմում ընդունված հայտնի աշխարհի տեսակետները. Նրա պատերն ու տանիքը մարմարե են։ Լաբիրինթոսն ունի միայն մեկ մուտք։ Նրա ներսում կան անթիվ ոլորուն անցումներ։ Նրանք բոլորն ուղղված են տարբեր ուղղություններով և շփվում են միմյանց հետ։ Լաբիրինթոսի միջանցքներում կան սյունասրահներ, որոնք զույգերով նման են միմյանց։ Միջանցքները շրջում են միմյանց: Սա շատ շփոթություն է ստեղծում, բայց դուք կարող եք դա պարզել »: Հնության հեղինակները չեն առաջարկում այս նշանավոր կառույցի որևէ մեկ, հետևողական սահմանում: Այնուամենայնիվ, քանի որ փարավոնների ժամանակաշրջանի Եգիպտոսում միայն մեռելների պաշտամունքին նվիրված սրբավայրերն ու շինությունները (դամբարաններ և թաղման տաճարներ) էին կառուցված քարից, ապա նրանց բոլոր շինությունները, ներառյալ պալատները, կառուցված էին փայտից և կավե աղյուսներից, ուստի լաբիրինթոսը չէր կարող լինել պալատ, վարչական կենտրոն կամ հուշարձան (պայմանով, որ Հերոդոտոսը, խոսելով «հուշարձանի, հուշարձանի» մասին, չի նշանակում «դամբարան, ինչը միանգամայն հնարավոր է): Մյուս կողմից, քանի որ XII դինաստիայի փարավոնները որպես դամբարաններ կառուցում էին բուրգեր, «լաբիրինթոսի» միակ հնարավոր նպատակը մնում է տաճարը։ Համաձայն Ալան Բ. Հարցի պատասխանը, թե ինչպես է այս «լաբիրինթոսը» ստացել իր անունը, նույնպես անհամոզիչ է մնում։ Փորձեր են արվել այս տերմինը ծագել եգիպտական ​​«al lopa-rohun, laperohunt» կամ «ro-per-ro-henet» բառերից, որը նշանակում է «լճի մոտ գտնվող տաճարի մուտքը»: Բայց այս բառերի և «լաբիրինթոս» բառի միջև չկա ձայնային համապատասխանություն, և եգիպտական ​​տեքստերում նման բան չի հայտնաբերվել։ Ենթադրվել է նաև, որ Ամենեմհատ III-ի գահի անունը՝ Լամարես, որի հելլենացված տարբերակը հնչում է որպես «Լաբարիս», գալիս է Լաբարիսի տաճարի անունից։ Նման հավանականությունը չի կարելի բացառել, բայց դա չի բացատրում երեւույթի էությունը։ Ավելին, նման մեկնաբանության դեմ ամուր փաստարկ է այն փաստը, որ Հերոդոտոսը՝ ամենավաղ գրավոր աղբյուրի հեղինակը, չի նշում Ամենեմհատ III-ի և նրա գահի անունները։ Նա չի նշում նաև, թե ինչպես են եգիպտացիներն իրենք անվանել այս կառույցը («Ամենեմխեթը ապրում է»): Նա պարզապես պատմում է «լաբիրինթոսի» մասին՝ հարկ չհամարելով բացատրել, թե դա ինչ է։ Նա օգտագործում է հունարեն տերմին՝ նկարագրելու հսկայական, ակնածանք ներշնչող, մշակված քարե կառույցը, կարծես այդ տերմինն արտահայտում է ինչ-որ ընդհանուր իմաստ, հասկացություն։ Հենց այսպիսի նկարագրություններ են տրված բոլոր մյուս գրավոր աղբյուրներում, և միայն ավելի ուշ ժամանակի հեղինակներն են նշում մոլորվելու վտանգի մասին։ Հետևաբար, կարելի է եզրակացնել, որ «լաբիրինթոս» տերմինն այս դեպքում օգտագործվում է փոխաբերական իմաստով, այն ծառայում է որպես շենքի անուն, քարից պատրաստված աչքի ընկնող կառույց։ Մ.Բուդիմիրը, դիմելով պատմական-լեզվական փաստարկների, հանգել է նմանատիպ եզրակացության՝ լաբիրինթոսը մեկնաբանելով որպես «մեծ մեծության շենք» նշանակող տերմին։ Գերմանացի ճիզվիտը և գիտնական Աթանասիուս Կիրխերը (1602-1680), որը ժամանակակիցներին հայտնի է որպես հարյուր արվեստների դոկտոր (Doctor centum artium), փորձել է վերականգնել եգիպտական ​​«լաբիրինթոսը»՝ հնագույն նկարագրությունների հիման վրա։ Գծանկարի կենտրոնում լաբիրինթոս է, որը Կիրշերը կարող է մոդելավորել հռոմեական խճանկարներից։ Շուրջը կան տասներկու անունները խորհրդանշող պատկերներ՝ Հին Եգիպտոսի վարչական միավորները, նկարագրված Հերոդոտոսի կողմից: Պղնձի վրա փորագրված այս գծանկարը (50 X 41 սմ) տեղադրված է «The Tower of Babel, or Archontology» գրքում («Turris Babel, Sive Archontologia», Ամստերդամ, 1679): 2008 թվականին Բելգիայից և Եգիպտոսից մի խումբ հետազոտողներ սկսեցին ուսումնասիրել գետնի տակ թաքնված առարկաները՝ հուսալով գտնել և բացահայտել հին քաղաքակրթության առեղծվածային ստորգետնյա համալիրի առեղծվածը: Բելգիա-եգիպտական ​​արշավախումբը, որը զինված էր գիտական ​​գործիքներով և տեխնոլոգիայով, որը թույլ էր տալիս ուսումնասիրել ավազի տակ թաքնված սենյակների գաղտնիքը, կարողացավ հաստատել ստորգետնյա տաճարի առկայությունը Ամենմխեթ III-ի բուրգի մոտ: Անկասկած, Պետրիի գլխավորած արշավախումբը մոռացության խավարից դուրս բերեց Եգիպտոսի պատմության ամենաանհավանական հայտնագործություններից մեկը՝ լույս սփռելով. ամենամեծ հայտնագործությունը... Բայց եթե կարծում եք, որ բացումը տեղի է ունեցել, և դուք դրա մասին չգիտեք, ապա սխալվում եք եզրակացության մեջ։ Այս նշանակալից հայտնագործությունը թաքցված էր հասարակությունից, և ոչ ոք չէր կարող հասկանալ, թե ինչու դա տեղի ունեցավ: Արշավախմբի արդյունքները, NRIAG գիտական ​​ամսագրում հրապարակումը, հետազոտության եզրակացությունները, հանրային դասախոսությունը Գենտի համալսարանում. Գտածոյի մասին հաղորդումները, իբր, պայմանավորված է Եգիպտոսի անվտանգության ծառայության կողմից սահմանված պատժամիջոցներով, որոնք պաշտպանում են հնության հուշարձանը: Լուի դե Կորդյեն և արշավախմբի մյուս հետազոտողները համբերատար սպասում էին պատասխանի լաբիրինթոսի տարածքում պեղումների վերաբերյալ մի քանի տարի շարունակ՝ գտածոյի ճանաչման և այն հանրայնացնելու ակնկալիքով, բայց, ցավոք, դա տեղի չունեցավ: Բայց նույնիսկ եթե հետազոտողները հաստատել են ստորգետնյա համալիրի գոյությունը, այնուամենայնիվ պետք է պեղումներ իրականացվեն՝ գիտնականների անհավանական եզրակացությունը հետաքննելու համար: Ի վերջո, ենթադրվում է, որ ստորգետնյա լաբիրինթոսի գանձերը կարող են պատասխաններ տալ հին եգիպտական ​​քաղաքակրթության անհամար պատմական գաղտնիքներին, ինչպես նաև նոր գիտելիքներ տալ մարդկության և այլ քաղաքակրթությունների պատմության մասին: Միակ հարցն այն է, թե ինչու է սա անհերքելի անհավանական պատմական հայտնագործությունընկել է «դեֆոլտի» լծի տակ.

Մշակույթը

Իր պատմության ընթացքում մարդկությունը կորցրել է բազմաթիվ քաղաքակրթություններ։ Հետախույզները հայտնաբերում են հսկայական տաճարներ և գանձերի հսկա փոսեր, որոնք ժամանակին շքեղ պալատներ են եղել:

Ինչո՞ւ մարդիկ լքեցին երբեմնի բարեկեցիկ քաղաքները, կենտրոններն ու առևտրային ուղիները։ Այս հարցերի պատասխանները հաճախ չկան։

Ահա 10 քաղաքակրթություններ, որոնց անհետացումը դեռ առեղծված է։

1. Մայա

Մայաների քաղաքակրթությունը ամբողջովին կորած քաղաքակրթության դասական օրինակ է: Նրա հուշարձանները, քաղաքներն ու ճանապարհները կլանեցին ջունգլիները Կենտրոնական Ամերիկա, իսկ բնակիչները ցրված էին փոքր գյուղերում։

Չնայած մայաների լեզուն և ավանդույթները պահպանվել են մինչ օրս, քաղաքակրթությունը հասել է գագաթնակետին մ.թ. առաջին հազարամյակում, երբ վեհաշուք ճարտարապետական ​​կառույցները և խոշոր գյուղատնտեսական նախագծերը ծածկել են Յուկատանի մեծ մասը: Այսօր այս տարածքը ձգվում է Մեքսիկայից մինչև Գվատեմալա և Բելիզ։... Մայաները լայնորեն օգտագործում էին գիրը, մաթեմատիկան, բարդ օրացույցները և բարդ ճարտարագիտությունը՝ բուրգեր և տեռասներով դաշտեր կառուցելու համար։

Ենթադրվում է, որ մայաների քաղաքակրթության խորհրդավոր անկումը սկսվել է մոտ 900 թվականին, և այս մասին կան մի քանի ենթադրություններ։ Դրանց թվում կան ապացույցներ, որ Յուկատանում կլիմայի փոփոխությունը և քաղաքացիական պատերազմները հանգեցրել են սովի և լքվածությանքաղաքային կենտրոններ.

2. Հնդկական քաղաքակրթություն

Հնդկական կամ, ինչպես նաև կոչվում է Հարապպյան քաղաքակրթությունը մեծագույն քաղաքակրթություններից է հին աշխարհը... Հազարավոր տարիներ առաջ այն տարածվում էր Հնդկաստանի, Պակիստանի, Իրանի և Աֆղանստանի տարածքով և պարծենում էր 5 միլիոն բնակչով, որը կազմում էր աշխարհի բնակչության մոտ 10 տոկոսը:

Նրա առևտրային ուղիները, հսկայական բազմահարկ շենքերը լքվել են ավելի քան 3000 տարի առաջ։ Հնդկական քաղաքակրթության անկման մասին մի քանի ենթադրություն կա։ Ըստ Վերջին տարբերակըինչպես Մայա, սա Հին քաղաքակրթությունը տուժել է տեղումների աստիճանական փոփոխություններից, ինչը դժվարացնում էր հսկայական բնակչության համար բավարար քանակությամբ սնունդ աճեցնելը։

3. Զատկի կղզի

Զատկի կղզու բնակիչները ևս մեկ դասական «կորած» քաղաքակրթություն են, որոնք հայտնի են դարձել կղզու ափամերձ հատվածում գտնվող մարդկային գլուխների առեղծվածային, հսկայական արձաններով:

Ինչպե՞ս անհետացավ ծաղկող պոլինեզական քաղաքակրթությունը այն բանից հետո, երբ այստեղ կառուցվեցին դարավոր հնագույն հուշարձաններ, որոնք հարյուրավոր կիլոմետրեր անցան օվկիանոսով մեկ կղզուց մյուսը:

Վարկածներից մեկի համաձայն, Զատկի կղզու Ռապանուի բնակիչները շատ զարգացած և խելացի էին, բայց նրանց մեթոդները ռացիոնալ չէին: Այն ժամանակ, երբ նրանք բնակություն հաստատեցին Զատկի կղզում մ.թ. 700-1200 թվականներին, նրանք օգտագործել է կղզու բոլոր ծառերն ու գյուղատնտեսական ռեսուրսներըև նրանք ստիպված էին տեղափոխվել:

4. Չաթալ Հույուկ

Չաթալ Հույուկ, որը հաճախ կոչվում է աշխարհի ամենահին քաղաքը, քաղաքային զարգացման և գյուղատնտեսական քաղաքակրթության մի մասն էր, որը ծաղկել էր 9000-ից 7000 տարի առաջ ներկայիս կենտրոնական Թուրքիայի տարածքում:

Չաթալ Հույուկ առանձնանում էր յուրահատուկ կառուցվածքով, ի տարբերություն այլ քաղաքների... Այստեղ ճանապարհներ չկային, փոխարենը բնակիչները կանգնեցրին մի փեթակի տեսք, որտեղ տներ էին կառուցված իրար վրա, իսկ մուտքը տեղադրված էր տանիքին։ Ենթադրվում է, որ պատերից դուրս մարդիկ աճեցնում էին այն ամենը, ինչ հնարավոր էր՝ նուշից մինչև ցորեն: Բնակիչները տան մուտքը զարդարել են ցլերի գանգերով, իսկ հանգուցյալների մարմինները թաղվել են գետնի տակ՝ հատակին։

Քաղաքակրթությունը գոյություն է ունեցել նույնիսկ մինչև երկաթի դարաշրջանը և գրագիտության գալուստը, բայց, այնուամենայնիվ, կան ապացույցներ, որ այն եղել է բարձր զարգացած հասարակություն, ներառյալ արվեստը և ծեսերը: Ինչո՞ւ մարդիկ հեռացան քաղաքից։ Այս հարցի պատասխանը դեռ չկա։

5. Կախոկիա

Եվրոպացիների մուտքից շատ առաջ Հյուսիսային Ամերիկա, այսպես կոչված Միսիսիպին կառուցել է մեծ քաղաք, որը շրջապատված է հսկայական հողային բուրգերով՝ Սթոունհենջին նմանվող փայտե բլուրներով և կառույցներով, որպեսզի հետևեն աստղերի շարժմանը:

Քաղաքակրթության ծաղկումն ընկավ մ.թ. 600-1400 թթ.իսկ քաղաքը ձգվում էր 15 քառ. կմ հարյուրավոր թմբերով և կենտրոնում հսկայական տարածքով։ Նրա բնակչությունը կազմում էր մոտ 40 000 մարդ, որոնցից շատերը հմուտ արվեստագետներ, ճարտարապետներ, ֆերմերներ էին, որոնք ստեղծում էին արվեստի զարմանալի գործեր խեցիներից, պղնձից և քարից։ Ամբողջովին պարզ չէ, թե ինչն է ստիպել մարդկանց լքել քաղաքը, սակայն որոշ հնագետներ կարծում են, որ միգուցե քաղաքում հիվանդություն ու սով է սկսվելիսկ ժողովուրդը գնաց ավելի բարենպաստ վայրեր։

6. Գեբեկլի Թեփե

Հայտնաբերված ամենաառեղծվածային կառույցներից մեկը Գեբեկլի Թեփե համալիրն է, որը կառուցվել է մոտ 10000 մ.թ.ա. և գտնվում է Թուրքիայի ժամանակակից հարավային մասում։

Համալիրը կենդանիների տեսքով փորագրություններով զարդարված կլոր բնադրող կառույցների շարք է, որը հավանաբար ծառայել է որպես տաճար այս տարածքում քոչվոր ցեղերի համար... Այն մշտական ​​բնակություն չէր, թեև մի քանի քահանաներ կարող էին ամբողջ տարի ապրել այստեղ։ Սա մարդու կողմից հայտնաբերված առաջին մշտական ​​կառույցն է, և այն հավանաբար ներկայացնում է այդ դարաշրջանի տեղական Միջագետքի քաղաքակրթության գագաթնակետը:

Ինչի՞ն էին երկրպագում մարդիկ։ Որտեղ են նրանք եկել այս տեղը: Էլ ի՞նչ էին անում։ Այս պահին հնագետները ուշադիր աշխատում են այս հարցերի պատասխանները տալու համար։

7. Անգկոր

Շատերը լսել են Կամբոջայի նշանավոր Անգկոր Վատ տաճարի մասին: Բայց սա ընդամենը մի փոքր մասն է այն հսկայական քաղաքակրթության՝ Խմերների կայսրության ժամանակ, որը կոչվում էր Անգկոր։ Քաղաքը ծաղկել է ուշ միջնադարում՝ մ.թ. 1000-1200 թվականներին, և նրան աջակցել է մոտ մեկ միլիոն մարդ:

Կա Անգկորի անկման բազմաթիվ պատճառներ՝ պատերազմներից մինչև բնական աղետներ... Քաղաքակրթության մեծ մասն այժմ թաղված է ջունգլիներում: Դեռևս պարզ չէ, թե իրականում քանի մարդ է ապրել քաղաքում, որն առանձնանում էր իր զարմանալի ճարտարապետությամբ և հինդու մշակույթով։ Որոշ հնագետներ կարծում են, որ հաշվի առնելով նրա շատ շրջաններ կապող բոլոր ճանապարհներն ու ջրանցքները, կարելի է ենթադրել, որ դա նա է։ եղել է աշխարհի ամենամեծ քաղաքն իր ծաղկման շրջանում.

8. Փիրուզագույն լեռ

Թեև ոչ բոլոր ավերված հուշարձաններն են ներկայացնում կորած քաղաքակրթություններ, Ջամա մինարեթը հենց այդպիսի կառույց է։ 1100 թվականին կառուցված այս հիասքանչ ճարտարապետական ​​կառույցը Աֆղանստանի քաղաքի մի մասն էր: Հնագիտական ​​պեղումները ցույց են տալիս, որ այն եղել է բազմազգ տարածք, որտեղ գոյակցել են բազմաթիվ կրոններ, այդ թվում՝ հրեական, քրիստոնյա և մահմեդական, որոնց ներկայացուցիչները հարյուրավոր տարիներ ներդաշնակորեն ապրել են այստեղ։

Թերևս եզակի մինարեթն էր Աֆղանստանի կորած հնագույն մայրաքաղաքի մի մասըորը կոչվում է Փիրուզե լեռ։

9. Նյա

Այժմ լքված վայր է արևմտյան Չինաստանում գտնվող Տակլամական անապատում՝ Նյան 1600 տարի առաջ հայտնի Մետաքսի ճանապարհի վրա ծաղկող քաղաք էր: Անցած երկու դարերի ընթացքում հնագետները անհամար գանձեր են հայտնաբերել փոշոտ և փլուզված մնացորդների մեջ, որը նախկինում փայտե տներով և տաճարներով հոյակապ քաղաք էր:

Ինչ-որ իմաստով Նյան է մետաքսի մեծ ճանապարհի կորած քաղաքակրթության մասունքորը կապում էր Չինաստանին կենտրոնական Ասիա, Աֆրիկա և Եվրոպա։ Շատ մարդիկ ճանապարհորդել են Մետաքսի ճանապարհով, այդ թվում՝ հարուստ վաճառականներ, ուխտավորներ և գիտնականներ, ովքեր մտքեր փոխանակեցին և ստեղծեցին բարդ, լուսավոր մշակույթ, որտեղ էլ որ անցնում էր Մետաքսի ճանապարհը: Հնագույն ուղին ենթարկվել է բազմաթիվ փոփոխությունների, բայց դրա նշանակությունը որպես առևտրային ուղի նվազել է Մոնղոլական կայսրության ժամանակ և քայքայվել 1300-ական թվականներին:

10. Նաբտա Պլայա

Մոտ 7000 - 6500 մ.թ.ա Անհավանական քաղաքային համայնք է ​​առաջացել ներկայիս եգիպտական ​​Սահարայում:

Այստեղ ապրող մարդիկ ընտելացրել են անասուններին, զբաղվել հողագործությամբ, խեցեգործությամբ և իրենց ետևում թողել քարե կառույցներ, որոնք վկայում են աստղագիտության ուսումնասիրության մասին։ Հնագետները կարծում են, որ Նաբտա Պլայայի բնակիչները Նեղոսի խոշոր քաղաքներում տիրող քաղաքակրթության նախորդներն էին.որը հայտնվել է Եգիպտոսում հազարավոր տարիներ առաջ։

Թեև Նաբտա քաղաքակրթությունն այժմ գտնվում է չորային տարածաշրջանում, այն առաջացել է մի ժամանակաշրջանում, երբ տեղումները տարբեր էին, տարածքը լցնելով լիճով, ինչը թույլ տվեց այս մշակույթը ծաղկել:

Անցյալ քաղաքակրթությունների մասին գրականության մեջ հաճախ հիշատակվում են կորած քաղաքները: Դրանցից ամենահայտնին լեգենդար Ատլանտիդան է, որը կուլ է տվել ծովը և ընդմիշտ կորել։ Այնուամենայնիվ, Ատլանտիսի պատմությունը եզակի չէ, այլ մշակույթներում կան նմանատիպ լեգենդներ քաղաքների մասին, որոնք անհետացել են ջրի տակ, անապատի ավազների տակ կամ թաղված են բուսականության հաստ շերտերի տակ: Այս լեգենդար քաղաքներից շատերը երբեք չեն գտնվել, սակայն նոր տեխնոլոգիաների օգնությամբ որոշները հայտնաբերվել են, իսկ մյուսները սպասում են իրենց բացահայտմանը:

Իրամի բազմասյուն՝ Ավազների Ատլանտիդա

Ամրոցի ավերակներ Իրամ քաղաքում. Լուսանկարը՝ Վիքիպեդիա

Արաբիան նաև ունի իր սեփական լեգենդը կորած քաղաքակրթության, այսպես կոչված, Ավազների Ատլանտիսի մասին՝ կորած քաղաքը, որը նշված է Ղուրանում: Այն նաև հայտնի է որպես բազմաթիվ սյուների Իրամ։

Ղուրանն ասում է, որ Իրամն ունի բարձր շենքերև բնակեցված է Ադիցներով։ Քանի որ նրանք հեռացան Ալլահից և դարձան անբարոյական, Հուդ մարգարեն ուղարկվեց նրանց հորդորեց վերադառնալ՝ երկրպագելու Ալլահին: Բայց իրամցիները չլսեցին Հուդի խոսքերը։ Արդյունքում ժողովուրդը պատժվեց՝ ավազի փոթորիկ ուղղվեց դեպի քաղաք, այն տեւեց յոթ գիշեր ութ օր։ Դրանից հետո Իրամն անհետացավ ավազների մեջ, կարծես երբեք գոյություն չի ունեցել։

Իրամի պատմությունն ասում է, որ մարդիկ պետք է հնազանդվեն Ալլահին և իրենց ամբարտավան չպահեն: Շատերը կարծում են, որ այդպիսի քաղաք իսկապես գոյություն է ունեցել։

1990-ականների սկզբին հնագետների թիմը՝ սիրողական հնագետ և կինոռեժիսոր Նիկոլաս Կլապի գլխավորությամբ, հայտարարեց, որ գտել են կորած Ուբար քաղաքը, որը նույնականացվել էր որպես Իրամ: Սա ձեռք է բերվել NASA-ի արբանյակների հեռահար զոնդավորման, Landsat տվյալների և Challenger տիեզերանավից ստացված պատկերների միջոցով: Այս ռեսուրսները հնագետներին թույլ են տվել բացահայտել հին առևտրային ուղիները և այն կետերը, որտեղ դրանք միավորվում են: Այդ կետերից մեկը հայտնի ջրհորն էր Օմանի Դհոֆար նահանգի Շիսրա քաղաքում: Պեղումների ժամանակ այնտեղ հայտնաբերվել է մեծ ութանկյուն ամրոց՝ բարձր պարիսպներով և բարձր աշտարակներով։ Ցավոք սրտի, բերդի մեծ մասն ավերվել է խորտակվելով խորտակման մեջ։

Խորտակված Հելիք քաղաք

Հելիկայի պեղումներ. Լուսանկարը՝ Wikimedia Commons

Ատլանտիսի մահվան պատմությունը ամենահայտնիներից է։ Սակայն նման պատմություն կա խորտակված Հելիք քաղաքի մասին։ Ի տարբերություն Ատլանտիսի, դրա մասին կան գրավոր ապացույցներ, որոնք օգնել են հնագետներին պարզել կորած քաղաքի իրական վայրը։

Հելիքը գտնվում էր Աքայայում՝ Պելոպոնես թերակղզու հյուսիսարևմտյան մասում։ Իր ծաղկման տարիներին Հելիքը ղեկավարում էր Աքայական միությունը, որը բաղկացած էր 12 քաղաքներից։

Հելիկայի հովանավոր աստված Պոսեյդոնն էր՝ հունական ծովերի և երկրաշարժերի աստվածը։ Քաղաքն իսկապես գտնվում էր Եվրոպայի ամենասեյսմիկ ակտիվ գոտիներից մեկում։ Հելիկայում եղել է Պոսեյդոնի տաճար և սրբավայր, որտեղ հայտնաբերվել է Պոսեյդոնի բրոնզե արձանը և նրա պատկերով մետաղադրամներ։

373 թվականին մ.թ.ա. քաղաքը ավերվեց։ Մինչ այդ քաղաքի կործանման որոշ նախանշաններ արդեն կային, այդ թվում՝ աղետից մի քանի օր առաջ «կրակի հսկայական սյուների» հայտնվելը և մանր կենդանիների զանգվածային գաղթը ափից դեպի լեռներ։ Ուժեղ երկրաշարժը, այնուհետև Կորնթոս ծոցի հզոր ցունամին երկրի երեսից վերացրեց Հելիք քաղաքը։ Ոչ ոք ողջ չի մնացել։

Թեև Հելիքի իրական վայրի որոնումները սկսվել են 19-րդ դարի սկզբին, սակայն այն հայտնաբերվել է միայն 20-րդ դարի վերջին։ Այս խորտակված քաղաքը եղել է ստորջրյա հնագիտության ամենամեծ առեղծվածներից մեկը: Այնուամենայնիվ, այն համոզմունքն էր, որ քաղաքը գտնվում է ինչ-որ տեղ Կորնթոս ծոցում, որն անհնարին դարձրեց դրա հայտնաբերումը: 1988 թվականին հույն հնագետ Դորա Կացոնոպուլոն առաջարկեց, որ հնագույն տեքստերում նշված «պորոսները» կարող էին լինել ոչ թե ծովում, այլ ներքին ծովածոցում։ Եթե ​​այո, ապա հնարավոր է, որ Հելիքը ցամաքում է, իսկ ծովածոցը հազարամյակներով լցված է տիղմով։ 2001 թվականին հնագետները հայտնաբերեցին Հունաստանի Աքեա քաղաքի ավերակները։ 2012 թվականին տիղմի և գետային նստվածքների շերտը հանվեց, հետո ակնհայտ դարձավ, որ դա Հելիքն է։

Ուրքեշ՝ Հուրիների կորած քաղաքը

Պեղումներ Ուրքեշում. Լուսանկարը՝ Ամերիկայի հնագիտական ​​ինստիտուտ

Հին Ուրքեշը ժամանակին էր խոշոր կենտրոնՄերձավոր Արևելքի հուրիական հին քաղաքակրթությունը, որը դիցաբանության մեջ հայտնի է որպես նախնադարյան աստծո տուն: Քիչ էր հայտնի Ուրքեշի և Հուրրիական առեղծվածային քաղաքակրթության մասին, քանի որ հնագույն քաղաքը հազարավոր տարիներ թաղված էր անապատի ավազների տակ և կորել պատմության էջերում: Այնուամենայնիվ, 1980-ականներին հնագետները հայտնաբերեցին Թել Մոզան մի հողակույտ, որտեղ պահվում էին հնագույն տաճարի և պալատի ավերակները։ Մեկ տասնամյակ անց հետազոտողները հետաքրքրաշարժ եզրակացություն արեցին, որ Թել Մոզանը կորած Ուրքեշ քաղաքն է:

Գտնվելով Սիրիայի հյուսիսում, Թուրքիայի և Իրաքի հետ ներկայիս սահմաններին մոտ, հնագույն Ուրքեշը մեծ քաղաք էր Միջագետքում, որը ծաղկել է մ.թ. 4000-ից մինչև 1300 թվականները: մ.թ.ա. Այն պատմության մեջ ամենավաղ հայտնի քաղաքներից մեկն է։

Պեղումները հայտնաբերել են ոչ միայն աղյուսե կառույցներ, այլև հազվագյուտ քարե կառույցներ՝ մոնումենտալ սանդուղք և խոր ստորգետնյա հանք՝ «անցում դեպի անդրաշխարհ», որը կապված էր կրոնական ծեսերի հետ։

Ուրքեշը տուն էր մոնումենտալ հասարակական շենքեր, ներառյալ մեծ տաճար և պալատ: Դրանցից շատերը թվագրվում են աքքադական ժամանակաշրջանով (մոտ 2350-2200 մ.թ.ա.)

Խորտակված Guayelod-I-Garth-ը Ուելսում

Ուելսի ափին քարացած անտառի մնացորդներ. Լուսանկարը՝ Wikimedia Commons

Guaelod-ը գտնվում էր Ռամսի և Բարսի կղզիների միջև՝ Մեծ Բրիտանիայի արևմտյան Ուելսում գտնվող Կարդիգան ծովածոցի տարածքում այսօր: Ենթադրվում է, որ Գուայելոդը դուրս է եկել ծոցը 32 կմ երկարությամբ:

6-րդ դարում Գուայելոդը ղեկավարում էր լեգենդար թագավոր Գվիդնո Գարանհիրը։ Մոտավորապես մինչև 17-րդ դարը Գուայելոդը հայտնի էր որպես Maes Gwyddno («Գվիդնոյի երկիր»), որը կոչվում էր Ուելսի այս տիրակալի անունով։ Լեգենդի ավելի վաղ տարբերակը, որը կապված է Maes Gwyddno-ի հետ, պնդում է, որ տարածքը ջրի տակ է անցել այն պատճառով, որ փոթորկի ժամանակ կողպեքները ժամանակին չեն փակվել:

Լեգենդն ասում է, որ Գայելոդան ուներ չափազանց բերրի հող, այնտեղ մեկ ակր հողն արժեր չորս անգամ ավելի, քան այլուր: Սակայն քաղաքը կախված էր ամբարտակից՝ այն պաշտպանելու ծովից: Մակընթացության ժամանակ ջրանցքները բացվում էին, որպեսզի ջուրը դուրս գա, իսկ բարձր մակընթացության ժամանակ դարպասները փակվում էին։

Ավելի ուշ վարկածում ասվում է, որ Գվինդո Գարանհիրը ամբարտակի դարպասը հսկելու համար նշանակել է իր ընկեր Սեյտենինին, ով հարբեցող էր։ Մի գիշեր հարավ-արևմուտքից փոթորիկ եկավ, երբ Սեյթենինը պալատում խնջույքի էր, նա շատ խմեց և քնեց, ուստի ժամանակին չփակեց ջրհեղեղը: Արդյունքում 16 գյուղ ջրի տակ է անցել։ Գվինդո Գարանհիրը և նրա շքախումբը ստիպված եղան լքել բերրի հովիտները և ապաստան փնտրել ավելի քիչ բերրի վայրերում:

Ոմանք հավատում են Գուայելոդի գոյությանը և նույնիսկ ծրագրում են ստորջրյա արշավախումբ կազմակերպել՝ գտնելու այս կորած երկիրը։ Նախապատմական անտառների մնացորդները երբեմն հայտնվում են ջրի մակերեսին փոթորկոտ եղանակի կամ մակընթացության ժամանակ։ Բացի այդ, հայտնաբերվել են բրածոներ՝ դրանց վրա մարդկանց և կենդանիների հետքերով, ինչպես նաև որոշ գործիքներ։

Կապիկների Աստծո Կորած Քաղաքի Փնտրում

Լուսանկարը՝ հանրային սեփականություն / Wikimedia Commons

Հոնդուրասի խիտ ջունգլիներում օդային հետազոտություն է անցկացվել երկու տարի առաջ։ Դրան մասնակցել են կորածների մասին տեղական լեգենդներով ոգեշնչված գիտնականներ հնագույն քաղաք... Դրանից հետո արագորեն լուրեր տարածվեցին, որ հնագետները գտել են La Ciudad Blanca-ն (Սպիտակ քաղաք, որը հայտնի է որպես Կապիկների Աստծո կորած քաղաք)։ Վերջերս ավարտվեց ցամաքային արշավախումբը, որը հաստատեց, որ օդային լուսանկարչությունը իսկապես ցույց է տվել անհետացած քաղաքակրթության հետքեր: Հնագետները հայտնաբերել են հսկայական տարածքներ, հողային աշխատանքներ, թմբեր, հողային բուրգեր և տասնյակ տարբեր արտեֆակտներ, որոնք պատկանում են առեղծվածային մշակույթին, որը գործնականում անհայտ է:

Լա Սյուդադ Բլանկան առեղծվածային քաղաք է, որը գտնվում է, ըստ լեգենդների, արևելյան Հոնդուրասի Լա Մոսկիտիա անբասիր անտառում: Իսպանացի կոնկիստադոր Էրնան Կորտեսն ասել է, որ ստացել է «հավաստի տեղեկատվություն» հնագույն ավերակների մասին, բայց չի գտել դրանք: 1927 թվականին օդաչու Չարլզ Լինդբերգը զեկուցեց, որ թռչելով Հոնդուրասի արևելյան տարածքների վրայով՝ տեսել է սպիտակ քարից կառուցված հուշարձաններ։
1952 թվականին հետախույզ Թիբոր Սեկելը գնաց Սպիտակ քաղաքը փնտրելու, արշավախումբը ֆինանսավորեց Հոնդուրասի մշակույթի նախարարությունը, բայց նա վերադարձավ ձեռնունայն։ Հետազոտությունները շարունակվեցին, և առաջին նշանակալից հայտնագործությունը կատարվեց 2012 թվականին:

2012 թվականի մայիսին հետազոտողների թիմը՝ վավերագրական կինոռեժիսոր Սթիվ Էլկինսի գլխավորությամբ, իրականացրել է La Mosquitia-ի օդային լուսանկարահանումը հեռահար զոնդավորման միջոցով (lidar): Սկանավորումը ցույց է տվել արհեստական ​​բնութագրերի առկայությունը, բոլոր լրատվամիջոցները հայտնել են հնարավոր բացահայտման մասին կորած քաղաքԿապիկների Աստված. 2013 թվականի մայիսին լրացուցիչ լազերային անալիզը ցույց է տվել հովանոցի տակ մեծ ճարտարապետական ​​կառույցների առկայությունը։ Ժամանակն է ցամաքային հետախուզության.

Վաղուց կորած Մուսասիր տաճարի հայտնաբերումը

Իրաքյան Քրդստան. Լուսանկարը՝ Վիքիմեդիա

Մուսասիրի տաճարը նվիրված էր Հայկական լեռնաշխարհում գտնվող Ուրարտուի թագավորության գերագույն աստված Խալդիին, որը ձգվում էր այն տարածքում, որտեղ այսօր գտնվում են Թուրքիան, Իրանը, Իրաքը և Հայաստանը։ Տաճարը կառուցվել է սուրբ Արարատ քաղաքում մ.թ.ա. 825 թվականին։ Սակայն մ.թ.ա 18-րդ դարում ասորիների կողմից պարտված Մուսասիրի անկումից հետո հնագույն տաճարը կորել է և միայն վերջերս է վերագտնվել:

Մուսասիրի տաճարը սկիզբ է առել այն ժամանակներից, երբ ուրարտները, ասորիներն ու սկյութները հակասում էին, փորձելով վերահսկողություն հաստատել ներկայիս Հյուսիսային Իրաքի վրա: Հին սուրբ գրություններում Մուսասիրը կոչվում է «ժայռի մեջ կառուցված սուրբ քաղաք», մինչդեռ Մուսասիր անունը նշանակում է «օձի ելք»: Տաճարը պատկերված է ասորական հարթաքանդակի վրա, որը զարդարել է Սարգոն II թագավորի պալատը՝ ի պատիվ «Արարատի յոթ թագավորների» նկատմամբ նրա հաղթանակի մ.թ.ա. 714 թվականին։

2014 թվականի հուլիսին տպավորիչ հայտարարություն արվեց Հյուսիսային Իրաքում գտնվող Քրդստանում վաղուց կորած Մուսասիր տաճարի հայտնաբերման մասին: Հայտնաբերվել են մարդու իրական չափերի քանդակներ, Խալդի աստծուն նվիրված տաճարի սյուների հիմքերը։

Բացահայտումը կատարվել է տեղի բնակիչների օգնությամբ, ովքեր պատահաբար բախվել են ավերակների վրա, և Նիդեռլանդների Լեյդենի համալսարանի Դիշադ Մարֆ Զամուան տեղում ուսումնասիրել է հնագիտական ​​գտածոները, որոնցից ամենակարևորը սյուների հիմքերն են: Արտասովոր գտածո են համարվում նաև մինչև 2,3 մետր բարձրությամբ մորուքավոր տղամարդկանց քանդակները։ Դրանք պատրաստվում են կրաքարից, բազալտից կամ ավազաքարից։ Ոմանք մասամբ ավերվել են 2800 տարվա ընթացքում։

Կորած քաղաք Կամբոջայի ջունգլիներում

Ավստրալացի հնագետներն օգտագործել են հեռահար զոնդավորման առաջադեմ տեխնոլոգիա՝ Կամբոջայում ուշագրավ հայտնագործություն անելու համար, որը 1200-ամյա քաղաքում ավելի հին է, քան հայտնի Անգկոր Վատ տաճարային համալիրը:

Կամբոջայում Սիդնեյի համալսարանի հնագիտական ​​հետազոտությունների կենտրոնի տնօրեն Դամիան Էվանսը և գիտնականների մի փոքր խումբ աշխատում են Սիեմ Ռիփի տարածքում: Նրանք թույլտվություն են ստացել օգտագործել lidar լազերային տեխնոլոգիան Կամբոջայի հեռավոր ջունգլիներում: Առաջին անգամ տեխնոլոգիան օգտագործվել է արևադարձային Ասիայում հնագիտական ​​հետազոտությունների համար, որի օգնությամբ կարելի է ամբողջական պատկերացում կազմել տարածքի մասին։

Բացահայտումն արվել է, երբ համակարգչի էկրանին հայտնվել են lidar-ի տվյալները: «Այս գործիքի շնորհիվ մենք տեսանք մի ամբողջ քաղաքի նկար, որի գոյության մասին ոչ ոք չգիտեր: Սա հիանալի է», - ասաց Էվանսը:

Զարմանալի գտածոն գալիս է Մահենդրապարվատի՝ կորած միջնադարյան քաղաքի որոնումից հետո, որը կառուցվել է Պնոմ Կուլեն լեռան վրա 350 տարի առաջ Կամբոջայի հյուսիս-արևմուտքում գտնվող հայտնի Անգկոր Վատ տաճարային համալիրի շինարարությունը սկսելուց հետո: Քաղաքը մտնում էր Խմերական Հինդու-Բուդդայական կայսրության մեջ, որը իշխում էր այնտեղ Հարավարեւելյան Ասիա 800-ից մինչև 1400 թվականները։

Մահենդրապարվաթի հետազոտությունն ու պեղումները վաղ փուլում են, ուստի գիտնականներին նոր բացահայտումներ են սպասում։

Կարալ Սուպե՝ բուրգերի 5 հազարամյա քաղաք

Կարալ Սուփե. Լուսանկարը՝ հանրային սեփականություն

Պատմական շրջանակներում տարածված է այն կարծիքը, որ Միջագետքը, Եգիպտոսը, Չինաստանը և Հնդկաստանը մարդկության առաջին քաղաքակրթություններն են: Այնուամենայնիվ, քչերը գիտեն, որ միևնույն ժամանակ, և որոշ դեպքերում նույնիսկ ավելի վաղ, Պերուի Սուպ քաղաքում եղել է Նորտե Չիկո մեծ քաղաքակրթություն՝ առաջինը. հայտնի քաղաքակրթությունՀյուսիսային և Հարավային Ամերիկա. Նրա մայրաքաղաքը սուրբ քաղաք Կարալն էր՝ 5000-ամյա մետրոպոլիս՝ հարուստ մշակույթով և մոնումենտալ ճարտարապետությամբ. այն ուներ վեց մեծ բրգաձև կառույցներ, քարե և հողային հարթակներ, տաճարներ, ամֆիթատրոններ, շրջանաձև հրապարակներ և բնակելի թաղամասեր:

1970 թվականին հնագետները պարզեցին, որ բլուրները, որոնք ի սկզբանե համարվում էին բնական գոյացություններ, աստիճանավոր բուրգեր են։ Մինչեւ 1990 թ մեծ քաղաքԿարալը լիովին դրսեւորվեց. Բայց ամենաշատը մեծ անակնկալ 2000 թվականին պեղումների ժամանակ հայտնաբերված եղեգի պարկերի ռադիոածխածնային վերլուծությունը ցույց տվեց, որ Կարալը թվագրվում է ուշ արխայիկ ժամանակաշրջանից՝ մոտ 3000 մ.թ.ա. Կարալը բավականաչափ ապացույցներ է տալիս Ամերիկայի հին ժողովուրդների մասին:

Կարալը Սուպեի հովտի 18 բնակավայրերից մեկն է՝ մոտ 65 հեկտար տարածքով։ Այն գտնվում է անապատում՝ Սուպե գետի հովտում։ Բացառապես լավ պահպանված քաղաքը հիացնում է իր բարդ հատակագծով և ճարտարապետությամբ։

Երկու հնագույն մայա քաղաքներ Մեքսիկայի ջունգլիներում

Hellerick / BY-SA 4.0 / wikipedia

Մեքսիկայի ջունգլիներում հնագետները հայտնաբերել են մայաների երկու հնագույն քաղաքներ՝ բրգաձեւ տաճարների ավերակներ, պալատ, մուտք, որը նման է հրեշի բերանին, զոհասեղաններ և այլ քարե կառույցներ։ Քաղաքներից մեկն արդեն հայտնաբերվել էր մի քանի տասնամյակ առաջ, բայց հետո նորից «կորել» էր։ Մեկ այլ քաղաքի գոյությունը նախկինում հայտնի չէր. այս հայտնագործությունը նոր լույս է սփռում հին քաղաքակրթությունՄայա.

Սլովենիայի գիտությունների և արվեստների ակադեմիայի (SAZU) հետազոտական ​​կենտրոնից արշավախմբի ղեկավար Իվան Սպրաջիկը բացատրել է, որ քաղաքները հայտնաբերվել են Մեքսիկայի Կամպեչե նահանգի կենտրոնական Յուկատանի անձրևային անտառների օդային լուսանկարների միջոցով: Անտառի խիտ բուսականության մեջ որոշ անոմալիաներ են նկատվել, և գիտնականների խումբ է ուղարկվել այնտեղ հետազոտության։

Հնագետները ապշած էին, երբ հայտնաբերեցին մի ամբողջ քաղաք Ռիո Բեկի և Չենեսի միջև: Այս քաղաքի ամենատպավորիչ առանձնահատկություններից է հսկայական մուտքը, որը նման է հրեշի բերանին, այն պտղաբերության աստվածության անձնավորումն է։ «Սա խորհրդանշական մուտք է դեպի քարանձավ, և ընդհանրապես՝ ջրային անդրաշխարհ, եգիպտացորենի առասպելական ծագման վայր և նախնիների բնակավայր», - Discovery News-ին ասել է Սպրաջիկը: Անցնելով «անդրաշխարհով»՝ հնագետները տեսել են 20 մետր բարձրությամբ մեծ տաճար-բուրգ, ինչպես նաև պալատական ​​համալիրի ավերակներ, որոնք գտնվում են չորս մեծ հրապարակների շուրջ։ Այնտեղ նրանք հայտնաբերել են բազմաթիվ քարե քանդակներ և մի քանի խորաններ՝ լավ պահպանված խորաքանդակներով և արձանագրություններով։

Ավելի ապշեցուցիչ, քան Լագունիտի վերագտնումը, մոտակայքում հինավուրց ավերակների հայտնաբերումն էր, որոնք նախկինում անհայտ էին, այդ թվում՝ բուրգեր, զոհասեղան և երեք տաճարներով շրջապատված մեծ ակրոպոլիս: Այս կառույցները հիշեցնում են մայաների մեկ այլ քաղաք, որն անվանվել է Թամչեն (խորը ջրհոր), քանի որ այնտեղ հայտնաբերվել են ավելի քան երեսուն խոր ստորգետնյա խցիկներ, որոնք օգտագործվում էին անձրևաջրերը հավաքելու համար: