Chrámový komplex Angkor Kambodža. Zmizelá říše. Angkor. Kambodža. Co znamená moderní název

Chrámový komplex Angkor - hlavní atrakce Kambodže. Komplex je tak obrovský, že jej lze právem připsat na seznam nejmajestátnějších a nejvelkolepějších staveb v jihovýchodní Asii. Tisíce lidí ročně navštíví chrámy Angkoru. Angkor Wat je místem, kde můžete navštívit Kambodžu alespoň jednou v životě. Ani nevím, co na nás udělalo větší dojem: nebo Angkorův chrámový komplex.

Chrámový komplex Angkor Wat

Aby nedošlo k záměně, je nutné okamžitě objasnit, že se nazývá komplex Angkor všechny chrámy nachází se na obrovském území, navíc existuje Chrám Angkor Wat, postavený vládcem Suryavarmanem II., Který lze nazvat perlou Angkoru nebo hlavním chrámem.

Nebudu popisovat historii vzniku Angkoru, mluvit o kráse chrámů a neobvyklých basreliéfy, podělím se pouze o praktické informace, které se budou hodit při plánování návštěvy komplexu Angkor.

Před cestou jsem pečlivě studoval zprávy lidí, kteří navštívili Angkor, napsal užitečné informace, přemýšlel optimální trasa a poté tuto trasu otestoval v akci. Dnes se s vámi o tyto informace podělím. V tomto článku se dozvíte:

Kde je Angkor Wat a jak se tam dostat

Chrámový komplex Angkor se nachází v Kambodži, nedaleko města Siem Reap. Všechny užitečné informace o tomto městě najdete v článku:

Do Siem Reap se dostanete letadlem, autobusem a dokonce i po vodě. Pokud odpočíváte v nebo na, pak si můžete koupit organizovanou exkurzi do Angkoru v některé z cestovních kanceláří. Ale přesto je lepší navštívit chrámy Angkoru na vlastní pěst. O tom, jak jsme se dostali do Angkoru z Pattaya:

Pokud odpočíváte v Sihanoukwell, pak se do Siem Reap dostanete autobusem. Pokud se vaše dovolená koná ve Vietnamu, například v, pak se do Siem Reap dostanete nejlépe letadlem z. Můžete samozřejmě využít autobus, ale přesun z Ho Či Minova města do Siem Reap bude trvat docela dlouho: 8 hodin před a stejné množství do Siem Reap.

Kde žít v Angkoru

Samozřejmě nemůžete žít v samotném chrámovém komplexu Angkoru 🙂 Všichni turisté zůstávají ve městě Siem Reap, které je Angkoru nejblíže. Často vyvstává otázka, který hotel si vybrat, aby byl blíže chrámům? Poloha hotelu ve vztahu ke komplexu Angkor není ve skutečnosti důležitá, v každém případě se ke chrámům nelze dostat pěšky. Chcete -li navštívit Angkor, budete si muset půjčit dopravu nebo půjčit kola (ale bez dobré fyzické zdatnosti bych vám to nedoporučoval).

Existuje mnoho hotelů v Siem Reap pro každý vkus a rozpočet. Mohu doporučit dobrý levný hotel s bazénem, ​​kde jsme pobývali téměř celý týden, Bou Savy Guesthouse, podrobně jsem o tom mluvil na fotografiích a videích.

Kdy je vhodné navštívit Angkor Wat?

1. Je lepší Angkor Wat nenavštěvovat během velkých prázdnin zvláště během khmerských prázdnin, kdy je vstup do komplexu pro mistní obyvatelé udělejte to zdarma.

2. Prohlížet chrámový komplex Angkor není příliš příjemné a v horkém nebo deštivém období. Nejteplejším měsícem v Kambodži je duben, od poloviny května začíná období dešťů, které trvá až do listopadu.

3. Optimální doba k návštěvě Angkoru je podzim-zima. A když přijedete v listopadu do Siem Reapu, stále najdete světlou tropickou vegetaci kolem a uvidíte chrámy ukryté v zelené džungli. V únoru jsme zjistili, že komplex Angkor není tak zelený a příroda připomíná náš podzim 🙂

V polovině února bylo ráno zataženo a slunce se ukázalo blíže k obědu. Na jedné straně v zataženém počasí není tak horko a je pohodlnější prohlížet si chrámy, ale na druhé straně bez slunce se všechny fotografie ukázaly jako šedé a ne jasné.

Blízké i vzdálené chrámy Angkoru. Malý a velký kruh Angkoru

Chrámy, které jsou součástí standardního lístku Angkor, se nazývají blízké chrámy, ale chrámům, které jsou ve slušné vzdálenosti od Siem Reap, se říká vzdálené chrámy.

Blízko chrámů Angkor

Chrámy v okolí se obvykle navštěvují po dvou trasách: malý kruh a velký kruh Angkoru... Existuje několik dalších chrámů, které jsou na větvi těchto dvou kruhů - jedná se o chrámy Bantaey Srei a Banteay Samre.

Jaký je malý a velký kruh Angkoru?

Malé i velké kruhy Angkoru to jsou dvě cesty k návštěvě chrámů, každá vypočítaná na jeden den. Délka malého kruhu je asi 17 km. Délka velkého kruhu je 26 km. Schéma umístění chrámů Angkor, ve kterém je malý kruh označen červenou čarou a velký kruh je označen zelenou čarou.

Jaké chrámy jsou zahrnuty v malém kruhu Angkor?

• Angkor Wat
• Phnom Bakheng
• Baksei Chamkrong
• Angkor Thom: Bayon, Baphuon, Phimeanakas a na východ k Victory Gate, Elephant Terrace a Terrace of the Leper King
• Chau Say Tevoda
• Thommanon
• Ta Keo
• Ta Prohm
• Banteay Kdei
• Prasat Kravan
• Několik malých chrámů

Jaké chrámy jsou součástí velkého kruhu Angkoru?

Velký kruh začíná stejným způsobem od chrámu Angkor Wat a k chrámu Bayon se bude shodovat s malým a pak jde na sever k severním branám Angkor Thom a ke chrámům:

• Preah Khan
• Neak Pean
• Ta Som
• East Mebon
• Pre Rup

Vzdálené chrámy Angkoru

Nejvzdálenějším chrámem od Siem Reap je pyramidový chrám Koh Ker. Nachází se asi 120 km od města, téměř u hranic s Thajskem. Další vzdálený chrám, Beng Melea, se nachází asi 65 km od Siem Reap na cestě do Koh Ker.

Také v Angkoru můžete navštívit:

• Chrámy skupiny Roluos
• Národní park Phnom Kulen: posvátná hora s vodopádem, řekou lingam 1000 a buddhistickým chrámem
• Jezero Tonle Sap s plovoucí vesnicí

Východ a západ slunce v Angkor

Východ slunce v Angkoru všichni jsou vítáni poblíž jezera v chrámu Angkor Wat. Mnoho lidí se shromažďuje, čím dříve přijdete, tím větší je šance, že zaujmete ta nejlepší místa.

Východ slunce je v Angkoru údajně nádherný pohled. Nestihli jsme krásné východy slunce, ve dnech naší návštěvy Angkoru v únoru byly ráno na obloze mraky, slunce se zpoza mraků objevilo až v poledne. Na jednu stranu je to dobře - není tak horké lézt po chrámech, a na druhou stranu je škoda, že jsme v paprscích vycházejícího slunce neviděli veškerou krásu Angkor Watu.

Druhým místem pro setkání se sluncem jsou bývalé královské lázně Spas Srang. Zkoušeli jsme chytit i východ slunce, ale ten den se sluncem jsme neměli vůbec štěstí 🙁

Západ slunce v Angkoru v podstatě každý se setká v Phnom Bakhengu. Když jsme hodně slyšeli o divokých davech lidí při západu slunce a o obtížném výstupu a sestupu, rozhodli jsme se nejít.

Můžete také zkusit sledovat západ slunce z chrámů Pre Rup nebo Ta Keo nebo hledat jiné pyramidové chrámy, na které můžete vylézt a být nad džunglí, která vás obklopuje 🙂

Myslím, že západ slunce bude z balónu jasně viditelný ( Důležité: na vzestupu k horkovzdušný balón za úsvitu nebo za soumraku se musíte zaregistrovat předem!).

Zkusili jsme sledovat západ slunce poblíž chrámu Angkor Wat. To z toho vzešlo

Svítání v únoru bylo kolem 6:00 a západ slunce kolem 18:00. Kvůli zataženému počasí jsme v Angkoru neviděli krásné východy a západy slunce. Možná budete mít větší štěstí.

Náklady na návštěvu Angkoru

Do prostor nedalekých chrámů Angkor si můžete koupit vstupenky na 1, 3 a 7 dní.

Cena vstupenek do nedalekých chrámů Angkor

• Vstupenka na 1 den - 37 $
• Cena vstupenky na 3 dny - 62 dolarů (platí 3 dny v týdnu)
• Cena lístku na 7 dní do Angkoru je 72 $ (platí 7 dní v měsíci)

Třídenní a sedmidenní lístky s fotografií. Při koupi lístku se hned fotí. Pokladny pro jednodenní a vícedenní lístky se liší. Ráno je fronta (zejména u jednodenních lístků), ale pohybuje se rychle.

Návštěvy následujících míst se platí zvlášť v jiných pokladnách

• Náklady na návštěvu chrámu Koh Ker - 10 $
• Náklady na návštěvu chrámu Beng Melia - 5 $
• Banteay Srei a Banteay Samre - na obecné jízdenky do Angkoru
• Phnom Kulen - 20 dolarů
• Loď na jezeře Tondesap - 20 $ na osobu
• Jízda horkovzdušným balónem přes Angkor - 20 dolarů

Otevírací doba chrámového komplexu

Všechny chrámy Ankoru (kromě samotného Ankor Watu) lze navštívit od 7:30 do 17:30. Pokladny se otevírají v 5:00. V Ankor Wat, aby se setkali s úsvitem, začínají v 5:30.

Území chrámů není povoleno po 17:00 (kromě Phnom Bakeng, kde se setkávají se západem slunce). V recenzích jsem četl, že po 18:00 nejsou lidé vyhnáni z chrámů. Nevím, možná v malých nenápadných chrámech to tak je, ale začali nás vyhánět z chrámu Angkor Wat téměř okamžitě po 17:30. A do 18:00 je vyhazovali velmi vytrvale. Nechápu, proč jim nedovolit zůstat v chrámech až do konce západu slunce?

Na hlavní chrám Angkor Wat (na vrchol) můžete vystoupat od 7:40 do 17:00.

Náklady na pronájem dopravy v Angkoru

Mezi chrámy Angkor cestujte taxíkem, tuk-tukem, na kole nebo na kole. Ano, jeďte na kole do oblasti blízkých chrámů Angkor nyní povoleno!

V zásadě malý kruh s dobrou fyzickou zdatností můžete obejít na kole. Ale mějte na paměti, že od 9 hodin ráno je v Angkoru velmi horko, takže musíte vyrazit před úsvitem, v 5 hodin ráno. Jízdní kola si lze půjčit v kterémkoli hotelu. Cena od 2 $ za den.

Hlavní doprava v Angkoru je tady-ťuk, která může ubytovat až 4 osoby. Na tuk-tuku můžete vidět téměř všechny chrámy komplexu, kromě vzdáleného chrámu Koh Ker a národního parku Phnom Kulen (tam tuk-tuk prostě nevyjde na horu). Je také lepší jet do Beng Meliyu autem, ale někteří také jet tuk-tukem.

Tuk-tuk si lze půjčit jak ve vašem hotelu, tak na ulici. Nebojte se, v Siem Reap je tolik tuk-tuků, že pro jistotu nezůstanete bez dopravy 🙂

Náklady na tuk-tuk v Angkoru

• Malý kruh Angkoru - 10-12 dolarů
• Velký kruh Angkor - 15-18 $
• Navíc za západ nebo východ slunce (předčasné odhlášení) - 5 $
• Navíc pro chrámy Bantaey Srei a Banteay Samre - 5-10 dolarů
• Beng Melia - řekli nám o ceně 35 $, u Vinského jsem četl, že se tam jezdilo na tuk -tuku za 20 $

Za malý kruh Angkoru + východ slunce (check out v 5 ráno z hotelu a návrat zpět do hotelu v 16 hodin) jsme zaplatili 15 dolarů.

Za velký kruh + Banteay Samre + brzké odhlášení (vlevo v 5:30, ve 14:30 jsme byli v centru Siem Reap) jsme zaplatili 20 dolarů.

Zaplatili jsme 7 dolarů za jízdu horkovzdušným balónem, poté do chrámu Angkor Wat a poté do ulice barů (od 15:30 do 19:00).

Náklady na auto s řidičem v Angkor

• Malý kruh Angkoru - 25 - 30 dolarů
• Velký kruh Angkor - 25–35 $
• Beng Melia a Ko Ker - $ 80 - $ 100
• Beng Melia - 35–40 $
• Phnom Kulen - 40 dolarů
• Phnom Kulen + Banteay Srei + Banteay Samre - 50 $

Ceny jsou přibližné, každoročně rostou náklady na tuk-tuky a auta s řidičem. Ale můžete smlouvat, často je pohodlnější vzít řidiče „velkoobchodně“ na 3-4 dny najednou, prodiskutovat trasu a smlouvat o ceně.

Další možností pohybu mezi chrámy je organizovaná exkurze v kterékoli z cestovních kanceláří ve městě. Ale i kdybyste přišli do Siem Rome sami, stále je výhodnější najmout si tuk-tuk a prozkoumat chrámy svým vlastním tempem.

Například prohlídka Angkoru s návštěvou čtyř chrámů: Angkor Wat, Angkor Tom, Ta Prohm, Bayon bude stát 11 dolarů na osobu na půl dne a 13 dolarů na celý den, platí se další vstupenka.

Pokud ale cestujete sami, vyplatí se vydat se na prohlídku vzdálených chrámů Ko Ker a Beng Melia. Prohlídka bude stát 45 $. Cena zahrnuje vstupné do těchto dvou chrámů. Vlastní pohon tam také bude stát minimálně 10 $ + 5 $ + 80 $ = 95 $.

Důležité: když vyjednáváte s tuk-tukem a řidiči aut jasně formulovat akční plán: Kdy odcházíte z hotelu, jaké kostely vidíte, zastavíte se v kavárně na oběd, vrátíte se do hotelu na snídani po úsvitu atd. atd. Khmerové jsou většinou líní lidé, takže pokud jasně neuvedete, které chrámy chcete vidět, vezmou vás do 2–3 chrámů a řeknou, že to je vše, je čas jít domů.

Někdy ale tuktukáři přijdou chytří a dokážou říct, v jakém pořadí je lepší si prohlédnout chrámy, co rozhodně stojí za návštěvu a co s omezeným časem lze vynechat. Je dobré, když tuk-tuker dojede k jednomu vchodu do chrámu a čeká na vás od protějšího vchodu. To platí zejména pro dlouhé chrámy, abyste se po inspekci v horku nevrátili.

Pamatujte si, jak vypadá váš tuk-tuk, někdy není snadné najít v davu svého řidiče a vozidlo. Správný tuk-tuker vás bude hledat a setkat se s vámi při východu z jejich chrámu, nicméně dostane výplatu pouze za svou práci po vracím vás do hotelu 🙂

Průvodci v Angkoru

Potřebuji průvodce v Angkoru? Pokud to finance dovolí, doporučil bych vám vzít si průvodce po Angkoru. Komplex jsme zkoumali sami, ale předtím jsem si o chrámech hodně přečetl na internetu a k některým chrámům jsme měli audioprůvodce. Ale stejně si myslím, že jsme toho hodně zmeškali a mnoho otázek pro nás zůstalo nejasných.

Věřím, že průvodce v Angkoru je potřeba (zvláště pokud jste přišli na dlouho očekávanou dovolenou, a ne proto, že cestujeme v Asii s rozpočtem). Ale potřebuje dobrého průvodce. Ze zlého nebude nic dobrého. Ale neřeknu vám, jak si vybrat dobrého průvodce 🙁 Dříve ve Vinsky lidé sdíleli souřadnice průvodců, ale průvodci začali být drzí a zvyšovali ceny, takže tento obchod byl zavřený. Průvodce Virak byl jednou chválen. Nevím, jestli nyní pracuje v Angkoru, nebo je již tak bohatý na ruské turisty, že žije někde šťastně až do smrti 🙂

Na jeden den bych vzal průvodce po hlavních chrámech. A pak bych šel sám.

Přibližné ceny za průvodce v Angkoru

• Anglicky mluvící průvodci - 25–35 $ za den
• Rusky mluvící průvodci - 40–60 $ za den

Můžete si předem objednat průvodce nebo dopravu, odepsat a prodiskutovat všechny své otázky.

Chrámový komplex Angkor je obrovský, nemyslete si, že za pár dní uvidíte všechny chrámy. Ano, to není nutné, do konce druhého dne se všechny chrámy, které jsem viděl, spojily v mé hlavě v jeden velký kámen 🙂

Podívejte se na fotografie chrámů před cestou a sami si určete, které rozhodně chcete vidět. Nejoblíbenější chrámy jsou:

Jsou vždy přeplněné a musíte se hodně snažit projít těmito chrámy bez davů turistů!

Kromě hlavních chrámů se mi také velmi líbilo:

V malých chrámech se v přílivu objevují davy lidí: přivezli skupinu organizovaných turistů - hluk, hluk, neschopnost normálně fotit a po 10–15 minutách dav utichl a vy zase bloudíte sami. V tom je krása individuální návštěvy chrámového komplexu Angkor.

Určete si sami, co chcete: prohlédněte si co nejvíce chrámů nebo si jen užijte procházku a atmosféru starověkého Angkoru.

Pokud přijedete na 3 dny do Angkoru a nechcete se trápit s plánováním trasy, pak je nejjednodušší sledovat standardní trasu.

Trasa v Angkoru po dobu 3 dnů

1 den. Malý kruh (+ východ nebo západ slunce)

2. den. Velký kruh + volitelně Banteay Srei a Banteay Samre

3. den Vzdálené chrámy Koh Ker a Beng Melia

Existují různé názory na to, jak se nejlépe pohybovat v malém i velkém kruhu: ve směru nebo proti směru hodinových ručiček, aby se méně protínal s davy turistů. Jeli jsme ve směru hodinových ručiček.

Trasa v Angkoru po dobu 2 dnů

Pokud přijedete pouze na 2 dny, pak je první den docela možné prohlédnout hlavní chrámy z malých a velkých kruhů (je lepší se samozřejmě dostat autem: rychleji a budete odpočívat během přesunů pod klimatizace) a druhý den - vzdálené chrámy.

Pokud chcete navštívit Phnom Kulen, pak to lze kombinovat s chrámy Banteay Srei a Banteay Samre. Při návštěvě Phnom Kulen je třeba vzít v úvahu, že cestou do hory zpětný pohyb. Do 13:00 jde veškerá doprava nahoru a po 13:00 zpět. Tito. po obědě nemůžete přijít do Phnom Kulen!

Kdy je nejlepší čas jít se podívat na chrámy?

Věřím, že ke kontrole chrámů Angkoru musíte opustit hotel co nejdříve. Jak moc rád spím a vstávám v 5–6 ráno, je to pro mě obrovský stres, ale radím vám, abyste se přestěhovali a odešli se podívat na Angkor co nejdříve.

Proč? Za prvé, abychom měli čas vidět alespoň jeden z hlavních chrámů, než se k němu dostanou skupiny organizovaných turistů, a zadruhé, po desáté hodině ráno začíná vedro natolik, že je velmi obtížné chrámy prohlédnout.

Jak si naplánovat den v Angkoru?

Svůj den v Angkoru si můžete naplánovat různými způsoby 🙂

Možnost 1. Poté, co jste odešli brzy ráno za úsvitu a prohlédli si několik chrámů, vraťte se do 9 hodin do hotelu, nasnídejte se, vyspejte se, zaplavte si v bazénu a po obědě se vydejte dále na inspekci.

Možnost 2. Odejděte z hotelu po časné snídani v 7–8 ráno, ve 12–13, vraťte se do hotelu na oběd a odpočinek a v 15:00 pokračujte v návštěvě chrámů.

Možnost 3. Všechno je stejné jako v možnosti 2, ale dát si oběd někde na území chrámového komplexu a trochu si odpočinout (možná dokonce spát v autě nebo v tuk-tuku) a nevrátit se do hotelu.

Možnost 4. Podívejte se brzy ráno z hotelu, vezměte si s sebou suché dávky na snídani a termosku s kávou. Navštivte několik chrámů a pak v 9 hodin snídejte někde na ruinách s výhledem na Angkor. Před obědem si prohlédněte chrámy a po obědě se vraťte do hotelu odpočívat. Právě při této možnosti jsme jednali 🙂

Důležité: Pokud se plánujete vrátit do hotelu na snídani, na odpolední přestávku nebo na oběd, zkontrolujte tuto možnost u řidiče předem. S největší pravděpodobností budete muset zaplatit určitou částku.

Jak jsem zmínil výše, nejoblíbenějšími chrámy jsou Angkor Wat, Bayon a Ta Prohm. Zdá se mi, že Angkor Wat obecně není realistické kontrolovat bez davu lidí, ale můžete přijít do Bayonu a Ta Prohom brzy ráno a mít čas projít se po nich téměř úplně sami.

Proto jsme udělali toto:

1 den:

• Dawn poblíž Angkor Wat
• Když celý dav po úsvitu běžel zkontrolovat Angkor Wat, šli jsme do Bayonne
• Z Bayonu jsme šli do chrámů Bapuon a Pimeanakas a tam jsme měli snídani
• Zkoumali jsme terasu slonů a malomocného krále a jeli jsme dál po malém kruhu Angkoru
• Prohlédl si chrámy malého kruhu (kromě Ta Prohm) a vrátil se do Angkor Wat
• Chůze dvě hodiny v horku v Angkor Wat

Trasa se mi v zásadě líbila, jen chůze po 11 dnech už byla tvrdá a horká, takže dojmy z chrámu Angkor Wat zůstaly rozmazané. Možná, že před Angkor Watem bylo nutné vrátit se do hotelu na odpočinek a do 16:00 se přesunout zpět a prohlédnout si ho. Věděl jsem ale, že kdybych se vrátil do hotelu, nechtěl bych ten den jít do žádných chrámů. Přesto je velmi obtížné kontrolovat chrámy ze zvyku, a dokonce i v horku 🙂 Pár fotek z prvního dne:

Den 2:

• Úsvit poblíž Srah Srang
• Pohledný Ta Prom
• A dále po velkém kruhu se zastávkou v Banteay Samre
• Den jste zakončili hinduistickým chrámem Prasata Kravana

S takovým plánem se nám podařilo vidět Ta Prohm bez příliš mnoha davů, ale přesto jsme mohli jít přímo k němu, a ne čekat na úsvit poblíž Spas Srang, stejně ten den byla obloha v oblacích. Pár fotek z druhého dne:

3. den:

Po obědě jsme vystoupali horkovzdušným balónem a dvě hodiny před západem slunce jsme procházeli kolem chrámu Angkor Wat. Pár fotek třetího dne:

Nejvíc velké a oblíbené chrámy jsou v malém kruhu. Proto může být užitečné první den zkontrolovat chrámy velkého kruhu a druhý den nechat chrámy malého kruhu - na svačinu 🙂

Navzdory skutečnosti, že se malý kruh nazývá malý, budete v něm muset chodit a kontrolovat víc než ve velkém kruhu. Ve velkém kruhu trvá cestování transportem mezi chrámy více času, během kterého si můžete odpočinout. Obecně platí, že malý kruh Angkoru je obtížnější navštívit než velký.

Chrám Angkor Wat je nejlépe vidět během odpoledne před obědem slunce svítí přímo do objektivu.

Ta Prohm a Bayon se snaží navštívit co nejvíce dříve ráno nebo večer před západem slunce.

Vezměte si s sebou vodu. Opravdu chci pít! Náš první řidič tuk-tuku nám dodal vodu, ale druhý tuk-tuker nám vodu nedal. Vodu a ovoce lze koupit v blízkosti chrámů, ale cena bude předražená.

V zimě jeďte ráno na tuk-tuku Studený, musíte mít blůzu. Přes den je ale velmi horko na procházku.

Šaty pohodlné boty, zvláště pokud plánujete vylézt po schodech na vrchol chrámů. Je lepší zvolit uzavřené boty, je tam hodně prachu a písku, nohy se okamžitě špiní.

A ano, připravte se na výstup po mnoha schodech. Druhý den mi prostě spadly nohy 🙂

Být jsou přesné na výstupech a sestupech po schodech chrámů. V Angkoru došlo k smrtelným nehodám. Nyní byla ve většině chrámů stará schodiště uzavřena a výtahy vybaveny novými schodišti se zábradlím. Ale ne všude! Při výstupu na Ta Keo buďte mimořádně opatrní!

Vezměte si vlhké ubrousky na otření rukou. Při sjezdech a stoupáních se musíte držet schodů rukama a všichni jsou pokrytí červeným prachem.

Nejvýhodnější je lézt po chrámech v šortkách nebo kalhotách, i když jsem potkal mnoho dívek v dlouhých sukních. V krátkých sukních to rozhodně nebude pohodlné 🙂

Nenoste bílé a černé oblečení - budete muset sedět na kamenech: na bílé je okamžitě vidět veškerá špína a na černé prach.

Podle chrámový komplex V Angkoru můžete chodit v jakémkoli oblečení, ale do hlavního chrámu Angkor Wat nesmíte vstoupit v kraťasech a tričku! Šátek na ramenou nezachrání den a není si tam kde půjčit oblečení.

Pokud je to možné, vyhraďte si pět dní v Siem Reap s Angkorem, abyste vše viděli v klidu a mezi dny si udělali přestávky v chrámech. V Siem Reapu jsme byli celých 6 dní, ale jen polovina z nich byla přidělena na chrámy. Pokud nejste historik nebo super milovník starožitností, pak se po chvíli všechny tyto chrámy ve vaší hlavě jednoduše promíchají a vy si opravdu nebudete pamatovat, ve kterém jste byli a co jste viděli.

Chovej se slušně. Stejně jako na fotografii níže to nedělejte!

Pokud se vám můj článek líbil a pomohl mu, sdílejte ho prosím na sociálních sítích. Možná tato informace pomůže někomu dalšímu, kdo se chystá do Angkoru. Užijte si svůj pobyt v Kambodži!

Můžete se přihlásit k odběru mých a mých aktualizací kanálu youtube.com- formulář pro předplatné ve spodní části článku.

Když se podíváte na Angkor Wat, jeho jemné věže a zdi, které zobrazují mýtická zvířata a tančící nebeské bytosti, začínáte chápat, proč jsou místní přesvědčeni, že tento chrám postavili bohové jako znamení přátelství mezi Bohem a lidským princem.

Jakmile bůh Indra, který žil na hoře Meru, pozval na návštěvu prince Preaha Keta Mealea (jméno mladého muže se překládá jako božské záření, které mu bylo dáno, protože byl překvapivě dobře vypadající a zároveň vlastnil mnoho talenty). Říci, že se princi líbí nebeské paláce, neznamená nic. A palác, na jehož stěnách byla vyobrazena mýtická zvířata, s věžemi ve tvaru lotosu a zlatými vrcholy, ho jednoduše dobyl.

Preah Ket Mealea a Indre se stali přáteli a mladý muž žil dlouhou dobu v Božím domě. A sotva by ho opustil, kdyby tevoda, nebeské tanečnice, nemluvil proti jeho přítomnosti: princ, který pocházel z lidského světa, navzdory všem jeho dokonalostem, nesl s sebou všechna jeho pokušení, což značně ztrapňovalo jejich mír a přitahoval je. Aby udržel mír ve svém domě, Bůh požádal svého přítele, aby se vrátil domů, a slíbil mu, že postaví kopii svého paláce na Zemi.

Chrám bohů

Chrám Angkor Wat se nachází v Kambodžském království, na jihu poloostrova Indočína (na geografická mapa svět tento chrám najdete na následujících souřadnicích: 13 ° 24 ′ 45 ″ s. lat., 103 ° 52 ′ 0 ″ E atd.). Nachází se v džungli, 240 km od Phnompei, hlavního města země, pět a půl kilometru severně od města Siampriap (dostanete se sem autobusem z Phnom Penhu za pouhých pět hodin).

Angkor Wat (v překladu „Temple City“) byl postaven na počátku XII. v hlavním městě khmerského státu Angkor na příkaz vládce Suryavarmana II. a původně byl zasvěcen nejvyššímu bohu hinduismu Višnuovi. Tento chrám je jednou z největších náboženských staveb na světě, protože jeho rozloha je asi 2 km², délka je 1,5 tisíce metrů a šířka 1,3 tisíce metrů.

Navzdory skutečnosti, že velikost chrámového komplexu starověkého Kambodžského království nemůže jen ohromovat, ve skutečnosti zde není nic překvapivého: území města Angkor přesáhlo 400 km² a nedávné studie uvádějí, že by mohlo být asi půl milionu lidí dobře žít tady.

Proto to bylo jedno z největších měst své doby, ve kterém byla velmi dobře rozvinutá architektura a umění: na jeho území dnes bylo objeveno více než dvě stě památek - pavilony, chrámy, paláce, pyramidy a hrobky, včetně obrovských Chrámový komplex Angkor Wat. Tato svatyně, podle plánu stavitelů, měla symbolizovat Meru, posvátná hora Khmers: věže jsou vrchol hory, stěny chrámu jsou skály a příkop je oceán, který obklopuje vesmír.

Stavba chrámu

Historie stavby Angkor Wat začala v době Suryavarmana II., Který vládl v letech 1113 až 1150. Nečekal na dokončení stavebních prací a komplex byl dokončen po smrti vládce: jeho hrob byl nalezen ve svatyni (není divu, že byl hrob postaven na území svatyně, protože Khmerské byli přesvědčeni, že jejich vládce je ztělesněním Boha, a postavený chrám byl považován za jeho nebeský domov na Zemi).

Vědci tvrdí, že stavba chrámu Višnu zabrala stejné množství kamenů jako při stavbě Khafreovy pyramidy - asi 5 milionů tun.

Bylo investováno mnohem více úsilí, protože absolutně všechny kamenné bloky prošly uměleckým zpracováním (na všech površích, sloupech, překladech a dokonce i střechách je zobrazen jeden nebo jiný pozemek související se životem Khmerů) - skutečnost, která nemůže překvapit a jasně ukazuje, že ne pouze úroveň dovedností starověkých stavitelů, ale také jejich tvrdá práce.

Balvany byly přivezeny z lomů nacházejících se na náhorní plošině Kulen (na mapě se nachází čtyřicet kilometrů severně od Angkor Wat, takže aby se tam dostali, použili řeku Siem Reap). Aby je spojili, stavitelé nepoužívali malty: bloky byly k sobě tak pevně uchyceny, že švy mezi nimi na některých místech nebylo možné najít.

Chrámové město zvenčí

Angkor Wat se nachází ve středu rozsáhlého komplexu, který se skládá ze dvou stovek dalších bohoslužebných míst. Jeho vnější stěna je obklopena příkopem, který byl v období dešťů naplněn až po okraj vodou. Jeho šířka byla 190 m - takové rozměry nádrže nejsou náhodné, protože jsou symbolem světových oceánů. Na západě stavitelé postavili kamennou přehradu, na jejímž vrcholu vydláždili cestu vedoucí k chrámu - tento vchod je ústřední. Na území chrámu se můžete dostat také z východní strany po hliněném nábřeží.

Bezprostředně za příkopem začala vnější stěna, jejíž délka byla 1024 m, šířka byla 802 metrů a výška byla asi 4,5 m. Byla obdélníkového tvaru, přičemž každá strana byla orientována na jeden ze světových stran a měl věž brány (gorupa), přes kterou se dalo dostat na území chrámového komplexu.

Blízko věže na jižní straně byla socha Višnua a největší gorupa byla instalována z centrálního vchodu na západě a sestávala ze tří věží. Všechny věže byly propojeny vzorovanými stěnami: na západě jsou zdobeny reliéfy zobrazujícími tančící postavy a na východě muži, kteří tančí na zádech skákajících zvířat, stejně jako stvoření s božskou povahou, devatas.

Chrámové město zevnitř

Z centrálního města do chrámu se dostanete po silnici, jejíž délka je 350 metrů, po které je balustrádová socha se sochami sedmihlavých hadů. Samotný Angkor Wat vypadá velmi zajímavě, protože se skládá ze tří teras ve tvaru čtverce umístěných na sobě, z nichž každá je o něco menší než ta předchozí.

První vrstva se nachází ve výšce 3,5 metru, druhá - sedm, třetí - třináct. Díky výškovému rozdílu se starověkým mistrům podařilo dosáhnout zajímavého efektu: jak se přibližujete, chrám se nejen zvětšuje, ale zdá se, že roste.

Terasy jsou navzájem spojeny obrovským množstvím schodů a každou úroveň obklopuje galerie. Stěny umístěné na první úrovni jsou zdobeny dvoumetrovými basreliéfy zobrazujícími mytologii a každodenní scény ze života Khmerů.

Na stěnách druhé úrovně je vyobrazeno asi dva tisíce soch tančících nebeských - všechny se navzájem liší: každý má jiný výraz obličeje, jiné postavy, ozdoby. Podle archeologů je celková plocha soch a basreliéfů vytvořených z pískovce, které zobrazují výjevy z indické mytologie, historie Kher, jejich bohů, více než 2 tisíce metrů čtverečních. m.

Na horní terasu se vstupuje po extrémně strmém schodišti s úzkými a vysokými schody. Existuje pět lotosových věží (navenek velmi připomínají šišky). V rozích jsou umístěny čtyři věže, nejvyšší, která zobrazuje horu Meru, uprostřed. Jeho výška je asi čtyřicet dva metrů, ale protože se nachází na třetí terase, celková výška chrámu je 65 metrů.

Historie Temple City

V roce 1431 armáda sousedního státu Siam, útočící na Angkor, město zcela zničila, což donutilo obyvatele opustit jej - a historie existence jednoho z největších sídel starověkého světa skončila a džungle byla spolehlivě pokryta svojí vegetací, takže místním obyvatelům zůstaly jen legendy a různé legendy (nicméně stále nebyla úplně opuštěná - buddhističtí mniši se v ní usadili docela brzy).

Evropští cestovatelé to někdy náhodně objevili při svých toulkách, ale když to nezklamali na nálezu veřejného zájmu, stáhli se - a znovu na město na dlouhou dobu zapomněli.

To pokračovalo, dokud v roce 1861 Francouz Henri Muo nemohl dosáhnout Angkor Wat, který okamžitě ocenil nález a dokázal jej popularizovat na Západě - a začal nový milník v historii Angkoru: poté, co byl osvobozen z džungle, nikdy nepřestal přitahovat pozornost nejen vědců, archeologů a badatelů, ale také obrovského množství turistů.

V 70. k moci, když se snažili vybudovat socialismus v zemi, popravili několik milionů lidí. Nezapomněli se dostat do Angkor Watu - v domnění, že by země měla být osvobozena od vlivu náboženství, sťali a zmrzačili téměř všechny sochy zobrazující bohy.

Unikátní komplex naštěstí dokázal přežít - a počátkem 90. let byly obnoveny restaurátorské práce a samotné město a chrámový komplex byly v roce 1992 zapsány UNESCO na seznam světového dědictví UNESCO.

Dějiny

Angkor byl hlavním městem Khmerské říše více než 600 let, od 802 do 1432. Během této doby říše viděla vzestupy a pády, neustálé války se sousedy: Vietnamem, Siamem (Thajsko) a Barma (Myanmar)... Mezi válkami vládci zaměřili své úsilí na stavbu dalších a dalších chrámů. Chrámy, které lze dnes vidět, jsou jen malou částí obrovské mocné říše. Je těžké tomu uvěřit, ale v době, kdy Evropská hlavní města byly malé osady a například v celé Paříži nežilo více než 40 000 lidí, počet obyvatel Angkoru byl téměř milion obyvatel! Důvod, proč z milionové metropole zůstaly pouze chrámy, je prostý: v kamenných stavbách směli žít pouze „bohové-králové“ a kněží a obyčejní smrtelníci si stavěli obydlí ze dřeva, která dodnes nepřežila.

Do roku 802 byla Kambodža roztroušeným knížectvím. Král Jayavarman II dokázal sjednotit zemi do jediné říše. Prohlásil se za „boha krále“ a na vrcholu kopce Phnom Kulen, který symbolizoval sídlo Šivy, na legendární hoře Meru ve středu vesmíru, postavil obrovský chrám. Tím začal architektonický „závod o slávu“, který nám dal krásu, kterou dnes můžeme obdivovat.

Král Indravarman I. (877-889) postavil umělé jezero a chrám Pre-Co. Jezero sloužilo jako začátek zavlažovacího systému, který Angkorovi umožňoval, aby při zavlažování půdy nebyl závislý na rozmary přírody. Syn krále, Yasovarman I (889-910) , pokračoval v otcově práci a vytvořil vlastní horský chrám Phnom-Bakeng, ze kterého dnes turisté obdivují západ slunce nad Angkor Wat. Po smrti Yasovarmana I. se hlavní město krátce přesunulo do Ko-Ker, města 80 km od Angkoru. Již v roce 944 se Angkor znovu stal centrem moci králů Rádžendravarmana IV. (944-968) který postavil Pre-Rup a Jayavarman V (968-1001) , který vytvořil chrámy Ta-Keo a Banteay-Srei.

Největší drahokamy Angkoru, chrámy Angkor Wat a Angkor Thom, byly postaveny během klasického rozkvětu města. První král tohoto období, Suryavarman II (1112-1152) , podařilo výrazně posílit říši a rozšířit vliv Khmerů do okolních zemí. Na rozdíl od ostatních králů neuctíval Šivu, ale nejvyšší božstvo Višnua, kterému zasvětil nejmajestátnější ze všech chrámů Angkor - Angkor Wat. Do té doby začaly vážné problémy v samotném Angkoru: město bylo přelidněné, nebylo dost vody, okolní země byly vyčerpány. Stavba chrámu podkopala ekonomiku hlavního města. V roce 1177 se obyvatelé čamského království - vazalové khmerské říše - vzbouřili, zajali a zničili Angkor. O čtyři roky později král Jayavarman VII (1181-1218) vyhnal Cham. Na místě starého Angkoru bylo postaveno opevněné město Angkor Thom. Jayavarman VII postavil mnoho chrámů, včetně Bayonu, horského chrámu s tvářemi obrácenými všemi směry. Jayavarman VII byl prvním kambodžským králem, který uctíval spíše Buddhu než hinduistické bohy.

Po smrti Jayavarmana VII. Se říše rozpadla, buddhismus byl zapomenut a mnoho buddhistických soch bylo zničeno. Khmerská říše už nikdy nebyla schopná znovu získat svou dřívější moc.

V roce 1351 a 1431 Thajci porazili Angkor a vzali s sebou zlato a umělecké předměty. Centrum moci v jihovýchodní Asii se přesunulo do Thajska. Hlavní město Kambodže bylo přesunuto do Phnompenhu a Angkor byl opuštěn.

V 60. letech 19. století narazil francouzský cestovatel a botanik Henri Muo na klášter na území Angkoru, tehdy pod kontrolou Thajska. Popisy majestátních chrámů v kambodžské džungli se objevovaly již dříve, ale až po zveřejnění objevu Anri Muo se oči Evropanů obrátily k Angkoru.

V roce 1907 byl Angkor vrácen do Kambodže. Přilákalo cestovatele, dobrodruhy, archeology, historiky a Angkor se postupně stal jedním z hlavních lákadel jihovýchodní Asie. Přestavba chrámů byla skličujícím úkolem. Většina z nich, kromě Angkor Watu, byla silně zarostlá džunglí, někdy natolik, že nebylo možné chrám vyčistit, aniž by byl poškozen. Rozpoutala se polemika o tom, do jaké míry by měly být chrámy obnoveny, zda by měly být odstraněny pozdní přírůstky, například buddhistické obrazy v hinduistických chrámech atd. V roce 1920 bylo rozhodnuto o obnově chrámů metodou anastomózy. Hlavní myšlenkou metody bylo, že restaurování bylo provedeno pouze z materiálů, které byly použity v původní konstrukci, a také aby byla zachována původní struktura chrámů. Moderní materiály směly být použity pouze v případě ztráty originálů.

Od 30. do 60. let 20. století byla většina chrámů přestavěna. Rudí Khmerové Angkor sotva poškodili, ale restaurátorské práce byly pozastaveny a džungle zaútočila na chrámy s obnovenou energií. Po pádu režimu Pol Pot pokračovaly práce a v roce 2003 UNESCO považovalo za možné vyškrtnout Angkor ze seznamu kulturní dědictví vyhrožoval.

Malý slovník pro lepší pochopení popisu chrámů

Bohové

• Brahma je hlavní ze tří hlavních bohů hinduistické trojice, „stvořitele“.
• Šiva je jedním ze tří hlavních bohů hinduistické trojice, „ničitel“.
• Višnu je jedním ze tří hlavních bohů hinduistické trojice, „ochránce“.
• Krishna je osmou inkarnací Vishnu, obvykle zobrazenou modře, nejčastěji s flétnou.
• Lakshmi je manželkou Vishnu, bohyně krásy a bohatství.
• Parvati je manželkou Shivy, je to Shakti nebo Durga, bohyně moci.

Mýtické bytosti

• Asura je démon.
• Rakshasa je démon.
• Yakshas jsou obyvatelé podsvětí.
• Apsara je nebeská nymfa, tanečnice.
• Devata je polobůh.
• Nag je naga had.
• Garuda je napůl člověk, napůl orel. Višnuova hora.

Architektonické a geografické pojmy

• Banteay je pevnost nebo citadela.
• Baray je umělá nádrž.
• Boeng je jezero.
• Gopura je věž brány v chrámové ohradě hinduistických chrámů. Slouží jako vchod do chrámového komplexu.
• Linga (Lingam)- falický symbol, který vypadá jako nedokončený kruh, z jehož středu vertikálně vyčnívá kamenná tyč - symbol boha Šivy.
• Phnoma je kopec nebo hora.
• Prasat je věž.
• Preah je posvátný.
• Wat je chrám nebo pagoda.

Chrámy Angkor

Chrámy Angkoru jsou možná nejpůsobivějším místem v celé jihovýchodní Asii. Starověcí khmérští králové nešetřili žádnými prostředky k překonání svých předchůdců a každý následující chrám byl větší, lepší a elegantnější než ten předchozí.

Perlou návštěvy Angkoru je nádherný Angkor Wat (Angkor Wat)... Profil jeho věží se prakticky stal symbolem Kambodže. Angkor Wat se skládá z pěti centrálních věží svatyní, tří pravoúhlých galerií, zvyšujících se směrem ke středu, obklopených vodním příkopem širokým 190 m. Obecný profil napodobuje lotosový pupen. Od vstupní brány na západní straně vede do Chrámu ulička s plotem zdobeným sedmihlavými hady.

První galerie, vnější stěna nad příkopem, má na vnější straně čtvercové sloupy a na vnitřní straně uzavřené stěny. Strop mezi pilíři vnější fasády zdobí rozety v podobě lotosu a vnitřní zdobí postavy tanečníků. Basreliéfy na stěnách tří galerií zobrazují výjevy z různých mytologických příběhů a historických událostí. Zde můžete vidět scény z bitev Ramayany a Mahabharaty, obraz armády Suryavarmana II., Víření oceánu démony a bohy, vítězství Vishnu nad démony a scény různých mýtických bitev.

Z první galerie vede dlouhá ulička do druhé. Na plošinu můžete vylézt po schodišti zdobeném z obou stran figurkami lvů. Vnitřní stěny druhé galerie jsou pokryty obrazy apsarů, nebeských dívek.

Třetí galerie zahrnuje pět věží, které korunují nejvyšší terasu. Velmi strmá schodiště představují obtížnost výstupu do říše bohů. Stěny této galerie jsou vytesány s motivy hadů, jejichž těla končí v tlamě lvů.

Chrámové kameny, hladké jako leštěný mramor, byly položeny bez lepicí malty. Stavebním materiálem je pískovec, který byl dodán z hory Kulen, kamenolomu asi 40 km severovýchodně. Téměř všechny povrchy, pilíře a dokonce i střešní překlady jsou vytesány do kamene.

V letech 1986 až 1992 byla v Angkoru provedena restaurátorská práce Indické archeologické společnosti. Chrám je součástí seznamu světového dědictví UNESCO.

Angkor Thom je velké město obklopené vysokou osmimetrovou zdí. Každá strana zdi je dlouhá 3 km, vnější stěna je chráněna širokým stometrovým příkopem naplněným vodou. Věří se, že v dobách největší slávy zde žilo asi milion lidí. Angkor Thom byl postaven králem Jayavarmanem VII (1181-1218) poté, co zachytil Angkor od chamských válečníků, kteří ho zajali. Do Angkor Thom se dostanete jednou z pěti velkých bran, ke každé bráně se dostanete po mostě postaveném přes vodní příkop. Nejlepší je vstoupit nejkrásnější jižní branou. Na mostě je 108 kamenných soch střežících město, 54 devatas vpravo (božstva), zbylo 54 asur (démon)... Devatas a Asuras podporovali vícehlavého naga (had)- Khmerský symbol duhy, most mezi zemí a nebem. Před řadou soch - nagů, jejichž sedm hlav je připraveno vylít smrtící jed. Nad branou jsou čtyři kamenné tváře hledící různými směry.

Bayonne

Bayon je chrámový komplex v centru Angkor Thom, postavený na počest Jayavarmana VII. Chrám má tři úrovně a je obklopen třemi zdmi. Hlavní částí výzdoby chrámu je obraz domácnosti a Každodenní život Khmer. K dispozici je také prázdná zeď vysoká 4,5 metru, která zobrazuje scény vítězství Jayavarmana VII nad Chamem v bitvě u jezera Tonle Sap.

V roce 1925 byl chrám uznán jako buddhistická svatyně a v roce 1928 byl díky úsilí F. Sterna a J. Sedese správně datován.

V roce 1933 byla ve studni nadace nalezena socha Buddhy, v jehož obličejových rysech byla vnější podobnost s Jayavarmanem VII a která během obnovy Brahministru (bezprostředně po smrti Jayavarmana VII.) bylo znesvěceno. Byl restaurován a instalován na terase východně od jižního Khleang.

Hlavní článek:

Bapuon

Poté, co si užijete nádhernou atmosféru Bayonu, můžete dojít k sousednímu chrámu Bapuon (Baphuon)... Dlouho zde bylo k vidění pouze staveniště. Teprve před dvěma lety byl tento starověký hinduistický chrám zasvěcený Šivovi otevřen veřejnosti. Několik desetiletí restaurátorských prací v chrámu se nazývalo „sestavení jedné z nejtěžších hádanek“ na světě.

Ve starověku byl chrám Bapuon jednou z nejkrásnějších staveb v Angkoru. Počátkem padesátých let však byl na pokraji úplného zničení. Tým restaurátorů vedený francouzskými archeology rozhodl, že jediným způsobem, jak chrám zachovat, bylo jeho rozebrání, posílení základů a následná montáž budovy. Na počátku 60. let byl projekt zahájen a Bapuon byl rozebrán. Během dekonstrukce byly bloky chrámu přesunuty do okolní džungle, každý blok byl očíslován. V polovině 70. let se Rudí Khmerové dostali k moci a práce byly pozastaveny. Jak se později ukázalo, Rudí Khmerové zničili dokumentaci k demontáži chrámu a nebyly žádné informace, v jakém pořadí by mělo být 300 000 kamenných bloků naskládáno. Úkol byl nejtěžší - neexistovaly dva bloky, které by byly totožné, každý kámen mohl ležet pouze na svém místě. Architekti se museli spolehnout pouze na četné fotografie a vzpomínky kambodžských dělníků. Práci dále komplikovala skutečnost, že v pozdější době, v 10.-16. století, byla do zdi druhé úrovně vytesána 60 metrů nedokončená socha Buddhy, která narušovala jednotný styl chrámu. Tak či onak, dnes byla obří skládačka sestavena a hlavní práce na chrámu byly dokončeny. Je pravda, že stále existují nějaké dokončovací práce, část chrámu je stále pokryta lešením, což ztěžuje jeho fotografování.

Na vrchol chrámu vede strmé schodiště s velmi vysokými schody. Pokud se rozhodnete jít nahoru, udělejte to opatrně.

Severně od Bapuonu se nachází slavná Sloní terasa (Sloní terasa), tlustá zeď dlouhá 320 metrů, podél které jsou vytesány obrazy slonů, lvů a garudů-mýtických napůl lidí-napůl ptáků. Můžete vylézt na zeď a projít se po vrcholu, nebo se podívat na obrázky níže. Je lepší, pokud to čas dovolí, udělat obojí - obrazy zevnitř stěny, které jsou viditelné pouze shora, nejsou o nic méně zajímavé. Terasa najednou sloužila jako platforma, ze které král a pozvané publikum mohli sledovat oficiální obřady a provádět revizi vojsk. Také na terase jsou stopy po pavilonech, ve kterých mohl král přijímat delegace. Z královského náměstí vede na terasu 5 mohutných klenutých vchodů: tři ve střední části a jeden na každém konci. Východní a západní terasy jsou zdobeny basreliéfy a sochami garudů a lvů, terasy podepírají na způsob Atlanťanů. V Angkor Wat, na basreliéfu nebe a pekla, stejné postavy podporují nebeské paláce. Severní a jižní stranu zdobí basreliéfy slonů v životní velikosti s droverty. Malý Buddha vytesaný do zdi centrální části potvrzuje, že terasa je dílem buddhistického krále Jayavarmana VII. Centrální schodiště je vyzdobeno stejným způsobem jako brána Angkor Thom - tři sloní hlavy s choboty tvořícími pilíře, korunované lotosy. Sloní terasa má neobvyklý reliéf: někde postavy vyčnívají docela dopředu a někde vyčnívají velmi silně. Na některých místech kmeny tvoří sloupy, dochovaly se zbytky schodiště. Je to působivý pohled, je tu jen jeden problém - spousta turistů cvakajících fotoaparáty.

O něco severněji je další terasa - Terasa malomocného krále (Terasa malomocného krále)- platforma o výšce sedm metrů, dlouhá 25 metrů. Terasa je součástí Královského náměstí. Na třech vnějších stranách terasy jsou v několika řadách vytesány obrazy bohů, démonů, mýtických nagů a obyvatel hlubokého moře. Nejlepší obrázky jsou z východu (přední) stranách terasy. Na vrcholu je kamenná postava muže obklopeného ze čtyř stran válečníky, podle kterého dostala terase jméno. Existuje několik verzí toho, kdo je na soše zobrazen a proč je to malomocný. Jedno po druhém dostalo toto jméno terasa kvůli lišejníkovým skvrnám pokrývajícím sochu. Podle jiného vedly četné žetony na tváři sochy k myšlence na malomocenství. (na kopii, která dnes stojí, nejsou, originál je uložen v muzeu ve Phnompenhu)... Existuje teorie, že socha ve skutečnosti zobrazovala jednoho ze dvou kambodžských králů s leprou. Khmerové však nikdy neznázorňovali krále bez šatů. Nejběžnější verzí je, že socha zobrazuje boha smrti Yama, terasa sloužila ke spálení členů královské rodiny nebo že socha symbolizuje obyvatele podzemního království Yakshas.

Legenda o malomocném králi

V nově vybudovaném hlavním městě vládl mladý král. Proslavil se při vojenských taženích a při vládnutí země, ale jeho srdce bylo kruté. Nenáviděli ho všichni kromě čtyř konkubín, jejichž rozmary pro něj byly zákonem. Když se ženy nudily dvorským životem, přály si s ním vyrazit na cestu a král, aniž by někoho upozornil, opustil palác. Hned druhý den vypukly v království svár - dva šlechtičtí šlechtici začali bojovat o trůn a rozpoutali občanskou válku. Během svého putování se král a konkubíny rozhodli navštívit poustevníka, který předpovídal budoucnost. Když se před ním objevil převlečený král, uhodl vysokou hodnost hosta a řekl: „Byl jsi velký suverén, ale od nynějška tě nikdy nebudou nazývat králem. Dvě velké armády bojují, aby vám vzaly trůn, a jen vy můžete ukončit sváry. Ale za zenitem své slávy a triumfu poznáte hořkost bytí a čeká vás strašný osud. “ Tato slova krále šokovala. Za chvíli pronikl do tábora jednoho z odbojných šlechticů, uzavřel s ním spojenectví a vedl jeho armádu. Druhý dal na útěk a následně zabil šlechtice, s nímž vstoupil do aliance. V čele obou armád se král vrátil do hlavního města, aby obnovil mír. Tehdy se poustevnická předpověď naplnila. Když král projížděl na koni městem, stařena v hadrech najednou vrazila dýku do hrudi koně - ta se zhroutila a stařena se vrhla na krále a přitiskla k němu své ochablé tělo. Král byl z tohoto objetí osvobozen a žena padla zraněná tisíci ranami. Stařena se mstila za to, že před několika lety byla její dcera unesena a uvězněna v královském harému. Byla malomocná a nakazila krále. Malomocenství se rychle rozvíjelo a všichni ho opustili, kromě čtyř konkubín. Ztratil právo na trůn a musel žít mimo palác, odsouzený k zoufalství a hladovění. V legendární historii Kambodže je tento král ztotožňován s princem Preah Tongem, který přišel z Indie, aby si vzal dceru krále Naga, údajně také založil první hlavní město Kambodže - město Angkor Thom.

V Angkor Thomu je také několik malých chrámů a kaplí. Zajímavé z nich Tep-Pranam (Tep Pranam)- velká otevřená terasa ve tvaru kříže se sochou obrovského Buddhy sedícího na lotosu v pozici „volání země k svědectví“, vyrobená z kamenných bloků. Socha dosahuje výšky 6 metrů a je umístěna na lemovaném podstavci vysokém 1 metr. Socha, postavená z použitých kamenů, má drsný vzhled, hlava Buddhy „korunovaná plameny“ jednoznačně patří do pozdější doby. Samotná socha pochází ze 16. století a byla restaurována v roce 1950. Nedaleko je další restaurovaná socha stojícího Buddhy ve vzácné póze „beze strachu“. Nedaleko se nachází malý klášter, kde žijí buddhistické jeptišky.

Tato malá buddhistická svatyně v lese severně od Terasy malomocného krále Angkor Thom je natolik lákavá, že jí věnujete malou pozornost při návštěvě dalších památek na západní straně Královského náměstí. Je zajímavé, že nad jednou z bran lze najít hinduistického boha Indru na jeho trojhlavém slonovi Airavat a nad ostatními - „pokušení Mari se svou armádou démonů“ útočící na Buddhu, který sám nepřežil. Tato čtvrť je pro Khmerské velmi neobvyklá - předpokládá se, že buddhistické obrazy Preah Pallilai (Preah Pallilay) podařilo uniknout zničení přesvědčenými hinduisty, nástupci Jayavarmana VII., díky své blízkosti Tep-Pranamu a klášteru Saugatashram, jejichž oficiální status a blízkost královského paláce možná zachránily vzácné obrazy a učinily je nedotknutelnými.

Opusťte Angkor Thom jižní branou. Před několika stovkami metrů je 67 metrů vysoký kopec Phnom-Bakeng. (Phnom Bakheng), s výstavbou chrámu, na jehož vrcholu začal celý vývoj Angkoru. Dříve sem při západu slunce přicházely davy turistů, aby si vyfotili Angkor Wat v zapadajícím slunci. Výhledy zůstávají stejné, ale nyní nahoře při západu slunce není povoleno více než 300 lidí, takže pokud si chcete užít západ slunce shora, přijďte brzy. Schodiště vedoucí na vrchol je kvůli opravám uzavřeno, z jižní strany kopce můžete stoupat po klikaté cestě. Za 15 $ můžete vylézt na vrchol na slonovi, ale zpravidla si musíte místo rezervovat předem.

Ta-Keo konstrukce (Ta Keo) byla zahájena v roce 975 Jayavarmanem V. (968-1001) ... Toto je první pískovcový chrám v Angkoru. Chrám je zasvěcen Šivovi. Z neznámých důvodů, pravděpodobně kvůli smrti krále, zůstal nedokončený a bez ozdob - zdá se, že utekl z podzemní jeskyně a tlačil okolní džungli. Je známo, že chrám se původně jmenoval Hemasringagiri - „Hora zlatých vrcholů“, možná prasata (věže) chrám měl být pokryt zlatem. Ta-Keo je moderní název, který znamená „křišťálová věž“.

Podle tradice byly hlavní chrámy postaveny v centru královského města, Jayavarman V porušil tradici tím, že postavil Ta -Keo ne v centru svého hlavního města, ale na severu - poblíž East Baray. S barem (tělo z vody) chrám je spojen procesní uličkou se dvěma řadami sloupů. Samotný chrám je 22metrová obdélníková pyramida. Ta-Keo je ztělesněním pěti vrcholů hory Meru a má pět prasat umístěných ve středu své hlavní vrstvy a je obklopeno nyní vyschlým příkopem, který symbolizuje oceán.

Na první úrovni je na vysokém podstavci plot o rozměrech 120 x 105 metrů a prázdná zeď s osovými gopurami (věže brány), z nichž hlavní směřuje na východ. Dvěma obdélníkovým budovám předchází sloupoví rovnoběžná s východní stěnou.

Druhá úroveň se tyčí do výšky 5,6 metru - je tu pevná galerie o rozměrech 79x73 metrů s falešnou stupňovitou klenbou z cihel, z venku zaslepená okna a z venku otevřená okna se sloupky. Gopury jsou zabudovány do zdí s rohovými věžemi. Do galerie, tvořené starodávnějšími obdélníkovými budovami, nelze vstoupit, což naznačuje její čistě symbolický účel. Uvnitř plotu lemují východní zeď dvě obdélníkové budovy a po obou stranách přístupové cesty jsou dvě „knihovny“. Aby se uvolnil prostor pro tyto budovy, byla východní strana terasy širší než všechny ostatní. Knihovny mají zajímavou strukturu: uvnitř mají pouze jednu místnost, ale venku se díky dvěma sníženým půlválcovým klenbám spočívajícím na stěnách podél obvodu vytváří zdání lodi a dvou bočních kaplí. Ve srovnání s jinými ozdobenými chrámy Angkor vypadá Ta-Keo sparťansky, ale to mu neubírá na jedinečné atmosféře. Kroky vedou na samotný vrchol pyramidy chrámu. Každý schod je vysoký asi 40 cm a široký asi 10 cm, takže nohu můžete dát pouze na bok a přitom se držet horních schodů. A tak 22 metrů - stoupání není pro slabé povahy, ale důrazně vám doporučujeme vylézt nahoru. Není známo, zda si Kambodžané pro stavbu svých chrámů vybrali nějaké energetické uzly, ale pocit ohromující atmosféry a blízkosti oblohy je zde nepopsatelný. V určitém okamžiku není jasné, zda je nutné sestoupit odsud zpět na Zemi ...

Ta-Prom

Kipling popsal nějaký opuštěný chrám v Indii, ale tento popis je pro chrám Ta-Prohm prostě ideální. (Ta Prohm)- obrovský chrámový klášter, pohlcený džunglí. Ze všech chrámů Angkoru je Ta-Prohm nejpoetičtější, s nejúžasnější atmosférou, kterou vytvářejí obrovské stromy obklopující zdi, rašící skrz kameny a visící nad věžemi. Kořeny v průběhu staletí rostly společně se zdmi do takové míry, že nebylo možné stromy odstranit, aby se budovy nezřítily. Ta-Prohm byl postaven ve 12. století králem Jayavarmanem VII jako buddhistický chrám. Území Ta-Prohm je velmi velké, jako území Angkor Wat, ale z hlediska architektury je chrám zcela odlišný od ostatních chrámů Angkor. Skládá se z řetězce jednopatrových dlouhých budov, propojených chodníky a galeriemi. Ve skutečnosti je tento chrámový klášter sérií soustředných galerií s věžemi a mnoha dalšími budovami, obklopenými mocnými zdmi. Z různých zdrojů je známo, že chrám měl 39 prasat, 566 kamenných a 288 cihlových staveb, ve kterých bylo 260 soch bohů.

Mnoho pasáží je posetých kameny a nepřístupných. Jedinečnost Ta -Prohmu spočívá ve skutečnosti, že zde je na kamenech vytesáno mnoho starověkých nápisů - více než v jakémkoli jiném angkorianském chrámu. Na kamenné stéle, nyní v Angkorském národním muzeu, je napsáno, že v lepší časy Chrám vlastnil 3 140 vesnic a chrám zaměstnával 79 365 lidí, z toho 18 velekněží, 2 800 úředníků a 615 tanečníků. V chrámu trvale žilo více než 12 000 lidí. Na místě lesa, který dnes obklopuje chrám, bylo kdysi velké živé město a v pokladnicích chrámu bylo uloženo mnoho pokladů. Tomu všemu je nyní těžké uvěřit, protože většina budov se změnila v ruiny. Kameny a stromy jsou tak propletené a tvoří společný celek, že někdy začnete pochybovat, zda byl tento komplex základem - kámen nebo strom. Existují dva druhy stromů: velké - banyánové (Ceibapentandra) má silné, světle hnědé kořeny s hrbolatou strukturou, zatímco ten menší je škrtící fíkovník (Ficus gibbosa) se spoustou tenkých, hladkých a šedých kořenů. Semeno stromu obvykle spadne do štěrbiny ve zdivu budovy a kořeny rostou až k zemi. Kořeny se propracují mezi zdivo a jak zhoustnou, stanou se skutečně rámem budovy. Když strom za bouřky zemře nebo spadne, budova se s ním zřítí.

Francouzská škola Dálného východu (Ecole Frangaise d "Extreme-Orient), která přestavuje Angkor, se rozhodla nechat tento chrám v „přirozeném stavu“ jako příklad toho, jak vypadala většina angkorských chrámů, když byly otevřeny v 19. století. A přesto musel být Ta-Prohm z džungle docela důkladně očištěn, aby se zabránilo další destrukci a aby bylo možné navštívit chrám. Chcete-li získat chrám skutečně dobytý džunglí, navštivte chrám Beng Mealea (Beng Mealea).

Jeden z zajímavé hádanky Ta-Prohm je obraz stegosaura vytesaného na zdi, ke kterému rádi vedou průvodci. Málokdo ví, že je tu ještě jeden obrázek dinosaura, bez průvodce je téměř nemožné jej najít a ukázat ho mohou jen zkušení průvodci. Kde mohli starověcí Khmersi vidět dinosaura a jak skončil na zdi, nikdo nedokáže vysvětlit. Nejoblíbenějším turistickým místem v Ta-Prohmu je Kořenové nádvoří fíkovníků, kde se natáčela Lara Croft: Tomb Raider. V tuto chvíli hlavní hrdina sbírá květ jasmínu a padá do země. Ideální by bylo projít se po Ta-Prohmu, když kolem nejsou žádní přeplnění turisté. To je bohužel téměř nemožné. Jedinou šancí je přijít sem hned za úsvitu a být první, nebo tu být těsně před zavíráním, kdy je většina turistů zaneprázdněna uvažováním o západu slunce.

Preah-Kahn

Jeden z největších projektů Jayavarmana VII., Preah-Kan (Preah Khan) byl mnohem víc než jen chrám - byla to buddhistická univerzita s více než tisícem učitelů, obklopená velkým městem. Stejně jako v Ta-Promu zde byla nalezena stéla s informacemi o chrámu: nápisy odhalují historii jeho založení a účelu. Toto místo bylo dříve královský palác Yasovarman II a nápis na stéle o „jezeře krve“ připomíná, že chrám byl postaven na místě velké bitvy s Chamem, která zabránila zajetí Angkoru - v té bitvě byl Chamský král zabit. Město bylo pojmenováno Nagara Jayasri na počest krále Jayasri, který se v této bitvě proslavil. (v sanskrtu nagara znamená „město“), a moderní název Preah -Kan - „Posvátný meč“ - je překladem jména Jayasri ze sanskrtu.

Pokud byl Ta-Prohm zasvěcen matce Jayavarmana VII., Pak byl Preah-Kan o pět let později, v roce 1191, zasvěcen královskému otci Dharanin-dravarmanovi. Byla z ní vytvořena socha Bódhisattvy Lokeshwar. V ostatních kaplích ve městě bylo 430 menších božstev. Na vstupní uličku se sloupy navazuje nagský most, přesně stejný jako ten, který protíná příkop Angkor Thom - těla dvou obřích naga hadů na obou stranách přehrady drží řadu devatas (polobozi) vlevo a asurové (démoni) napravo. Relativně vzdálená poloha chrámu bohužel umožnila ukrást hlavy lovcům pokladů. Obecně tento druh obřích postav připomíná slavnou scénu na basreliéfu Angkor Wat „Bičování mléčného oceánu“. Nagové nás stejně jako v Angkor Thomu vedou přes příkop - je pravděpodobné, že zde také symbolizují most mezi světem lidí a bohů.

Východní věž vnějšího plotu má tři vchody, hlavní vchod je největší, mohl by jím projet vozík. Na zdech jsou nádherné kamenné sochy obřích garudas, které drží v rukou hada naga, jejich tradičního nepřítele, za ocas. Tyto 5metrové figury se nacházejí v 50metrových intervalech po celém obvodu čtvrtého obklíčení-celkem jich je 72, největší garudy se nacházejí v rozích. Gopura třetího plotu je největší v Angkoru. Před ním je velká křížová terasa s balustrádami nagů a lvů. Vpravo je takzvaný Dům ohně jednou ze 121 kaplí, které postavil Jayavarman VII podél hlavních silnic říše. Všechny kaple jsou postaveny stejným způsobem, orientované od západu na východ, s věžemi na západních východech a s okny pouze na jižních stranách. Z jejich jmen na rytinách lze pochopit, že byly spojeny s archami s posvátným plamenem a případně sloužily jako zastávkové body při rituální cestě. Gopura třetího výběhu je nejbohatší. Jeho tři široce rozmístěné věže a malé pavilony na obou koncích jsou spojeny galeriemi se sloupy na vnějších stranách. Délka gopury je 100 metrů, celkem je zde pět vchodů a také galerie na levé straně. Vchod střežili dva strážci démonů, dnes z nich zůstal jen jeden - druhý připomíná jen dochovaný podstavec. Mezi centrální a jižní věží jsou dva obrovské krásné stromy, jejichž kmeny jsou umístěny navzájem šikmo. Stromy jsou velmi staré - hrozí velké nebezpečí, že spadnou a vážně poškodí zdivo.

Hned za gopurou, stejně jako v Ta -Prohmu, stojí velká budova - Taneční síň (nyní nemá střechu)... Budova se skládá ze čtyř malých nádvoří, z nichž každé je obklopeno 24 sloupy, a dohromady tvoří galerii. Budova dostala své jméno podle basreliéfů apsaras zachycených v tanci. Všimněte si prázdných výklenků nad basreliéfy tanečníků. Kdysi tu stály vyřezávané sochy Buddhů, které byly zničeny za vlády Jayavarmana VIII., Restaurátora hinduismu, spolu s tisíci dalšími po celém Angkoru. V galeriích druhého zábradlí nechte své oči přizpůsobit se temnotě a obdivovat půvabné vyřezávané garudy. Ve vestibulu na západ od svatyně je lingam - symbol Šivy, instalovaný zde, pravděpodobně ve druhé polovině 13. století.

Hned za gopurou druhého plotu je malý chrám Višnu s dlouhým podstavcem u východního vchodu, na podstavci jsou otvory pro tři sochy a výtok pro provádění rituálu zasvěcení vody, jako na lingu. Nápis na zárubni uvádí, že na chybějících sochách byly vyobrazeny Ráma, Lakšman a Síta a boční plocha stejných dveří je zdobena řezbami. Západní štít zobrazuje scénu, ve které Krishna zvedá horu Govardhana. Dále buddhovský chrám obklopují tři malé obdélníkové chrámy: severní je zasvěcen Šivovi, jižní zasvěcen zesnulým králům a královnám a západní Višnu.

Centrální svatyně je jako obvykle posunuta na západ. Vnitřní stěny jsou zde posety malými otvory, které sloužily k uchycení bronzových obkladových plechů. Ryté nápisy chrámu tvrdí, že bylo použito přes 1 500 tun. Ve středu je malá stúpa, přidaná kolem 16. století. Ráno z určitého úhlu můžete dosáhnout iluze, že vrchol stúpy oslnivě září. Původně tam byla socha vyrobená od otce Jayavarmana VII - Jayavarmeshwara, byla pravděpodobně zničena Jayavarmanem VIII při obnově hinduismu v Angkoru. Stejně jako v Ta-Prohmu zde přímo na zdech rostou obrovské stromy, je nemožné je odstranit bez poškození zdiva. Přesto je Preah-Kan z džungle podstatně více očištěn než Ta-Prohm.

2,5 km východně vede úzká stezka k chrámu Neac Pean (Neak Pean), přeloženo jako „stočení hadi“. Byl postaven stejným Jayavarmanem VII ve století XII. Tato neobvyklá, na angkorské poměry malá architektonická památka s křížovým uspořádáním vodních ploch a věží svatyně na kulatém ostrově uprostřed, je velmi symbolická. Základna této budovy, rozložená ve formě lotosových lístků, vypadá jako obrovská květina, která vyplula na povrch, i když to lze vidět jen krátce - v období dešťů, kdy se bazény plní s vodou. V této době se chrám odráží ve vodě a je na rozdíl od jiných. Neak Pean je bezesporu jedním ze skvostů khmerského umění.

Čtyři stejné kaple jsou umístěny uvnitř schodů centrálního rybníka. Sloužily k očištění poutníků, kteří, jak lze soudit podle basreliéfů na štítech, sem přišli v naději, že se vyléčí z nemocí nebo se zbaví neštěstí. Basreliéfy na stěnách kaplí zobrazují scény, kde uprostřed stojí božstvo, zachránce Avalokiteshvary: na jeho jedné straně se slabý pacient obtížně plazí po zemi a na druhé stejné osobě narovná se a znovu získá schopnost chůze. Na jihu lze nalézt řadu ling (symboly Shivy)„bezpochyby součást„ tisíc lingů “popsaných v nápisech Preah-Kan.

Na východě je sousoší, bohužel těžce poškozeno, kůň, na kterém visí malí muži. Tento obrázek je spojen s legendou převzatou ze sanskrtského textu: obchodník Simhala se svými kamarády šel hledat vzácné kameny... U pobřeží Tamradwipu potopila jeho loď strašná bouře (ostrov Cejlon), a obchodníci padli za oběť strašlivým lidožroutům, kteří hrozili, že je sní. A pak se bódhisattva Avalokiteshvara proměnil v koně, ocitl se na ostrově a poté vzlétl a odnesl obchodníky k Buddhovi, čímž je zachránil před smrtí.

Východní Mebon

Obrovský východ Baray (nádrž) který obklopuje východní Mebon (Východní Mebon), nyní vyschl. Přehrada byla postavena králem Yasovarmanem I téměř o půl století dříve než chrám pro pravidelný přísun vody do nového města Yasodharapura a byla 7,5 km dlouhá a 1830 metrů široká. V každém rohu baraya byly stély s vyrytými verši v sanskrtu, které hlásaly ochranu Gangy, bohyně posvátné řeky Gangy v Indii. Barrai byla naplněna vodou z nedaleké řeky Roluos. Zajímavý, dosti nekonvenční způsob stavby - nádrž nebyla vykopána do země, místo toho byly zalita stěny - takto dopadl obrovský „bazén“.

Král Rajendravarman se rozhodl postavit na ostrově chrám. Východní Mebon není ve skutečnosti „horský chrám“, navzdory jeho podobnosti. Viditelnost výšky je dána skutečností, že voda opustila nádrž, která ji dříve obklopovala, a odhalila silnou pětimetrovou základnu. Chrám končí celkem skromnou plošinou s pěti věžemi. Ve dvojicích je po okolí osm malých cihlových věží se zajímavými překlady s listovými ozdobami a osmibokými kamennými sloupy. Postaven královým architektem Kavindrarimathanem (pouze Khmersové nám nechali jména svých architektů), hlavní božstvo chrámu - Rajendreshvara byl vysvěcen v pátek 28. ledna 953 asi v 11 hodin ráno, o čemž svědčí odpovídající nápis. Vzhledem k tomu, že chrám byl na ostrově, nebylo potřeba plotů, příkopů a přehrad, místo nich byly na základech na světových stranách postaveny čtyři přístavy. Vnější obklíčení, 108 x 104 metrů, je vyzděno výřezem uprostřed každé strany, aby poskytlo dostatečný prostor mezi přístavy a čtyřmi gopurami. Zábradlí je obklopeno řadou dlouhých galerií. Další úrovní vnitřního prostoru je 2,4 metrová lateritová terasa. Jeho nízké stěny mají také výřezy, což vytváří prostor pro severní, východní a jižní gopur. V otevřeném prostoru mezi vnitřní ohradní zdí a centrální plošinou je na světových stranách osm malých cihlových věží a pět postranních budov, tři směřující na západ a dvě na východ, ve dvojicích. Centrální platforma vysoká 3 metry je obložena pískovcem a nese cihlové věže svatyně orientované na východ. Centrální věž, jako obvykle, je větší než ostatní a stojí na dvoumetrové plošině.

Za východní gopurou lateritu a kamene jsou na obou stranách pozůstatky řady dlouhých galerií, nejlépe zachovaných na jižní straně. Všechny galerie byly postaveny z lateritu s okny chráněnými balustrádou a taškovými střechami. Na další terase v rozích jsou dva sloni, hledící ven - jsou z monolitického kamene. Osm téměř identických slonů stojí bezprostředně za zdmi, v rozích obou plotů. Abyste se k nim dostali, musíte vystoupat po schodech vedoucích do gopury vnitřního prostředí, zahnout doleva římsou ke dveřím a následovat slona v jihovýchodním rohu.

Budovy na východní straně mají všechny znaky „knihoven“ - svědčí o tom jejich poloha v rozích, orientace na západ a velikost. Vypadá to, že původně měli cihlové klenby. Západní zárubně budovy v severovýchodním rohu zdobí dva sloni kropící vodu ze svých chobotů na Lakšmí. Překlad východních dveří západní gopury zobrazuje Narasimha, avatar Vishnu v podobě lva, který trhá krále asurů. Zvláště zajímavé na věžích jsou překlady a falešné dveře na sever, západ a jih. Na centrální věži východní překlad zobrazuje Indru na trojhlavém slonovi Airavate a na západní Varunu, strážkyni Západu, spolu s postavami držícími lotosy. Jižní překlad zobrazuje boha smrti, Pit na buvola. Na jihovýchodní věži, ve které stojí socha Brahmy, na severním nadpraží požírá příšera slona. Ganéša je vyobrazena na východním okraji severozápadní věže. Kousek od východního Mebonu je podobný chrám Pre-Rup. Samotná struktura není tak zajímavá, ale z jejího vrcholu se otevírají nádherné výhledy, je to skvělé místo pro sledování západu slunce.

Rulos skupina chrámů

Komplex Rulos se nachází jihovýchodně od hlavního komplexu Angkor. Několik století před Angkorem král Jayavarman II (802-850) založil na tomto místě první hlavní město khmerské říše, Hariharalaya.

Stavba Indratataka ("Nádrž Indry") v Hariharalayi, kolem chrámu Lolei, kde tekly vody řeky Rulos, umožňoval neustálý přísun vody do rýžových polí a různých chrámových komplexů sousedících s osadami, kde podle hrubých odhadů žilo nejméně 15 000 lidí. Vody Indratataky byly směrovány do kanálů kolem chrámů Preah-Ko, Bakong, Preah-Monti, v blízkosti posledního chrámu byl pravděpodobně postaven palác nástupce Jayavarmana II., Indravarmana I. Rulosovy památky patří k jednomu z prvních velkých stálé chrámy postavené Khmery a znamenají začátek éry klasického khmerského umění. Před stavbou Rulos, dokonce i pro stavbu náboženských budov, byly použity pouze lehké. (a krátkodobý) Konstrukční materiály.

Postavte hinduistický islámský chrám Bakong (Bakong) Začal král Jayavarman III., Ale během svého života ho nestihl dokončit. Chrám byl dokončen a vysvěcen jeho nástupcem Indravarmanem I. v roce 881. Pět úrovní pyramidy chrámu a dalších prvků symbolizuje posvátnou horu Meru a samotný chrám byl zasvěcen bohu Šivovi. Stela instalovaná na základně chrámu popisuje v roce 881 zasvěcení jeho lingy, Sri Indreshravy. Přestože byl chrám Ak -Em na jižním břehu West Baray postaven již dříve, Bakong je považován za první opravdový „horský chrám“ - částečně proto, že se jedná o první takovou strukturu pískovce, a také proto, že je větší a složitější v strukturální vztah. Bakong je největší a nejzajímavější chrám ve skupině Rulos. Jeho rozměry jsou poměrně významné: 900 x 700 metrů, uvnitř jsou dva příkopy a tři soustředné ploty. Vnější příkop, v průměru 3 metry hluboký, je hranicí vnějšího, třetího plotu bez gopury, ale se zbytky dvou chodníků vedoucích jedním na východ a druhým na sever. Mezi vnějším a vnitřním příkopem je 22 rovnoměrně rozmístěných cihlových věží, ne všechny dokončené. Druhý plot, ze kterého se dodnes dochovaly jen lateritské ruiny, tvořil hranici místa asi 25 metrů širokou - žili zde služebnictvo. V současné době je v severovýchodním rohu tohoto místa buddhistický klášter. Celý komplex je obklopen 59 metrů širokým příkopem tvořícím obdélník 315 x 345 metrů. Od východu na západ příkop protínají dvě přehrady - pokračování dvou ze čtyř osových silnic Hariharalaya. Silnice vedou mezi řadami obřích kamenných nag, předchůdců nádherných balustrád klasické doby.

V rozích vnitřní ohrady zůstalo osm malých čtvercových cihlových budov, jedna v severozápadním a jihozápadním rohu se vstupy na východ a po dvou v severovýchodním a jihovýchodním rohu se vstupem na západ. Otvory v nich vedly některé badatele k přesvědčení, že v těchto prasatách byly provedeny kremace. Další dvě jsou pozdější, dlouhé „knihovny“ z kamene, orientované od východu na západ. Hned za východním vchodem se nacházejí pozůstatky dalších dvou dlouhých „knihoven“ lateritu, orientovaných od severu k jihu, a stopy po jiné, orientované od východu na západ v jihovýchodním rohu.

Samotná pyramida, téměř čtvercového půdorysu, má jasný profil. Každá z pěti úrovní představuje království mýtických tvorů, zdola nahoru: nagas, garuds, rakshasas (démoni), yaksha (božstva stromů) a nakonec devat (polobozi)... Pyramida má dole 67x65 metrů a nahoře 20x18 metrů a v každém kroku klesá. Čtyři gopury vedou ke čtyřem schodištím, při každém přistání předchází dalšímu pochodu elegantní půlkruhový práh, na obou stranách jsou sochy lvů. K nápravě vizuálního vnímání se výška a šířka schodiště neznatelně snižovaly, jak stoupaly - mistři uplatňovali zákon proporcionální redukce, který se do té doby používal pouze při stavbě střech prasat. Každá terasa pyramidy je mírně zapuštěna na západ, opět kvůli korekci perspektivy.

Sochy slonů v rozích prvních tří schodů pyramidy připomínají legendární zvířata, která podporují Zemi. Jsou navrženy tak, aby přenesly do budovy svoji sílu a stabilitu. Kromě toho byl slon horou boha Indry a také pozemských vládců. Na čtvrté terase je umístěno 12 pískovcových věží, z nichž každá pravděpodobně obsahuje lingu. Na stěně páté a poslední terasy jsou stále patrné zbytky basreliéfů.

Pyramidu korunuje věž mnohem pozdějšího období. (XII. Století), stylem podobný věži Angkor Wat, se třemi falešnými dveřmi a jedněmi skutečnými. Bohyně, vytesané do výklenků na obou stranách dveří, jsou velmi poškozené, protože tato věž byla téměř úplně zničena a obnovena až v roce 1941, ale na některých místech je stále dobře zachována. Vstup do svatyně střeží lvi v tradičním khmerském stylu. Věž je korunována kopulí ve tvaru lotosu.

Bakong přesně odpovídá hinduistické kosmické symbolice: chrám zobrazuje horu Meru, první příkop je kosmické moře, ze kterého tato hora vznikla, a suchá země je země obývaná lidmi, která je zase obklopena pohořím (městské hradby) a další moře (druhý příkop).

Tento elegantní malý cihlový chrám se šesti věžemi, ozdobený štukovými lištami z vápenné malty, byl první svatyní postavenou Indravarmanem I. v hlavním městě Angkor v Hariharalayi v 9. století. Jeho okolní příkop je ve srovnání s chrámem tak velký, že existuje verze, podle které byl součástí královského paláce, jehož stopy dosud nebyly nalezeny.

Na výborně zachované stéle na úpatí chrámu je po tradiční chvále Šivy uveden krátký rodokmen Indravarmana I., po němž následuje velebení na „pravou ruku prince“ v sanskrtu, které říká, jak „dlouhé, silné a hrozný v bitvě, jeho jiskřivý meč padá na nepřátele a poráží krále ve všech směrech. Neporazitelný, uklidnil se, až když jeho dva nepřátelé ukázali záda a vážili si svých životů a nechali se pod jeho ochranou. “ Nápis je doprovázen odkazem na kult Devaraja neboli „boha krále“ na hoře Mahendra (Phnom Kulen) a končí zmínkou o instalaci tří soch Šivy a Deviho v roce 879. Druhá strana, napsaná v Khmeru, pochází z pozdějšího roku 893 a popisuje oběti božstvům Parameshvara a Prithivindreshvara. Chrám začíná na západě lateritovým chodníkem, který rozděluje okolní příkop. Kdysi procházely po obou stranách dvě paralelní štoly, ale dodnes se zachoval pouze základ. Malá terasa vede ke gopuru druhého obklíčení.

Pískovcový podstavec tvoří společnou plošinu pro šest věží. Na východní straně je prořezána třemi schodišti, jejichž boční stěny jsou bohatě zdobeny strážemi. (dvarapalami) a tanečníci (apsaramis) a jsou střeženi sedícími lvy. Nandin leží před každým schodištěm. Na západní straně je jedno centrální schodiště. Cihlové věže svatyně jsou uspořádány ve dvou řadách a liší se velikostí. Na východě, v první řadě, je střední věž vyšší než ostatní a je posunuta mírně dozadu. Jako obvykle je všech šest věží svatyně otevřeno na východ. Každá věž má čtyři úrovně. Věže jsou pokryty vápennou omítkou se sochařskými basreliéfy - je úžasné, jak po 11 stoletích existence přežily dodnes. Všimněte si pískovcových falešných dveří s nádhernými osmibokými sloupy na východní straně - jsou to nepochybně jedny z nejlepších příkladů khmerského umění.

Tři prasata (věže) v pozadí jsou podobné věžím první řady, ale poněkud nižší a jsou určeny pro ženská božstva. Jsou zcela z cihel, s výjimkou rámů pískovcových dveří. Ve výklencích ve výklencích stěn prasat mužských předků jsou sochy mladých ozbrojených Dvarapalů (stráže) a sochy devatas (polo božstva) hlídání prasat ženských předků.

Svatyně byla určena mužským božstvům. Rohové pilíře jsou bohatě zdobené, stráže stojí ve slepých obloucích (dvarapala)... Tady jsou na rozdíl od těch v Bakongu stylově jedinečné - vyrobené z pískovce a vložené do zdiva. Severní prasat obsahuje lingu Rudreshvary, znak Rudravarmana, dědečka matky Indravarmana I. a jižní prasat obsahuje lingu Prithivindreshvara, znak otce Indravarmana I. Jejich manželky Narendradevi, Dharanindradevi a Prithvindradevi byly uctívány v jejich zbožštěná forma. (devi znamená „bohyně“)... Stejně jako v Bakongu se i v Preah Co. zachovalo jen několik soch. Z nich v chrámu zůstali jen Šiva v jihovýchodní nárožní věži a bezhlavá bohyně v zadní centrální věži. Obě tyto sochy pocházejí z období vzniku chrámu.

Lolei

Další malý chrám ve skupině Rulosů, Lolei (Lolei), byl postaven nástupcem Indravarmana I, Yasovarmana I. (889-910) na malém ostrově v nádrži Indratataka - dnes jsou na tomto místě rýžová pole. Z chrámu zbyly jen čtyři věže, které navazují na design věží Preah Co. Na dveřích sanskrtské nápisy uvádějí, že král zasvětil chrám svým rodičům a královským předkům z matčiny strany.

Budovy chrámu jsou rozděleny podél středové osy orientované od východu na západ. Budovy na jih od osy byly zasvěceny Šivovi a severně od osy Višnuovi. Později, ve století XII., Byl Banteay Srei „znovu zasvěcen“ Šivovi, jak uvádí nalezený tablet vyrobený jedním z kněží.

Na rozdíl od hlavních chrámů v Angkoru nebyl Banteay Srei královský. Byl postaven jedním z poradců krále Rajendravarmana II - Yajnavaraha na zemi, kterou mu dal král na břehu řeky Siem Reap. Jako vždy se stalo, že tento chrám obklopila osada obyčejných lidí, a tak vznikl Městečko zvaná Iswarapura. Objeven Francouzi teprve v roce 1914, Banteay Srei získal věhlas, když v roce 1923 spisovatel André Malraux, který se později stal ministrem kultury za vlády de Gaulla, z něj ukradl čtyři apsary. Okamžitě byl chycen a ukradené části byly vráceny do chrámu. Právě tento chrám byl poprvé přestavěn v letech 1931-1936 metodou anastilozy. Metoda, vyvinutá holandskými restaurátory v Javě, zahrnuje obnovu zničených objektů pouze pomocí původních materiálů. Díky úspěchu této metody v Banteay Srei ji francouzská archeologická služba zabývající se obnovou Angkoru začala široce využívat při obnově dalších pokladů starověkého města. Na jedné straně byl úkol v Banteay Srei usnadněn malou velikostí budov, malými bloky kamene vytesanými z odolného pískovce, které si zachovaly jasné řezby s množstvím dekorací. Na druhé straně byl proces obnovy komplikován odlehlostí chrámu, minimálními finančními prostředky a nezkušeností pracovníků, kteří v tomto procesu studovali.

Aby se eliminovala hrozba poškození chrámu v důsledku záplav, byl v letech 2000-2003 proveden drenážní systém podle společného kambodžsko-švýcarského projektu. Byla také přijata opatření, která zabrání stromům poškodit stěny chrámu. Bohužel chrám byl neustále a stále podléhá krádežím a vandalismu. Do konce 20. století nahradily úřady původní sochy přesnými kopiemi, ale to zloděje nezastavilo - kradou kopie oceli. Socha Šivy, umístěná v Národním muzeu v Phnompenhu do úschovy, byla pokusena o krádež přímo ze samotného muzea.

Po otevření stély základny chrámu ve východním gopuru v roce 1936 vyšlo najevo, že Banteay Srei byl navržen zcela najednou, což potvrzuje i homogenita stylu. Nápis vyrytý v roce 968, první rok vlády Jayavarmana V., udává datum začátku stavby chrámu: duben – květen 967 spolu s polohou Slunce, Měsíce a planet. Jednalo se o poslední rok vlády Rajendravarmana II. Po tradiční modlitbě k Šivovi obsahuje text stély velebení vládce Jayavarmana V. a jeho gurua Yajnavaraha, který spolu se svým mladším bratrem založil Banteay Srei, který do centrální svatyně nainstaloval Shivovu lingu. Další nápisy vyryté na dveřních sloupcích dveří zmiňují umístění další lingy v jižní svatyni a sochy Višnua v severní. Chrám z východu vítá křížová lateritová gopura s pískovcovými sloupy a nádhernými dekoracemi.

Štít na této gopuře zobrazuje Indru na trojhlavém slonovi a kromě krásného růžového odstínu kamene dodává chrámu bohatou výzdobu. Banteay Srei je obklopen třemi stěnami o rozměrech 95x110 metrů, 38x42 metrů a 24x24 metrů. Od brány k třetímu plotu vede široký chodník zdobený po obou stranách sloupky - za starých časů je každoročně ničili divokí sloni. Po levé straně chodníku na štítu „knihovny“ je pozemek známý jako „Umamaheswara“, ve kterém Shiva drží trojzubec a se svou manželkou Umou jezdí na býkovi Nandině. Na pravé straně je „knihovna“ s vynikajícím štítem, kde Vishnu, objevující se v podobě lva Narasimha, roztrhá krále asurů Hiranyahashipu ve chvíli, kdy se chystal zabít svého syna, velkého oddaného Nejvyšší Osobnost Božství.

Na štítu východní věže druhého plotu, pod garudou držící větev s listy, nalévají dva sloni vodu z květináčů na Lakšmí, bohyni krásy a plodnosti, manželku boha Višnua. Uvnitř třetího, úplně posledního, centrálního plotu, na „knihovně“ napravo od vchodu, slavný basreliéf štítu zobrazuje stejně slavný příběh z Ramayany, jak Ravana, zobrazovaného vícerukým a mnoha -v čele Rakshasa, se snaží otřást horou Kailash, kde žije Shiva. Samotná hora je zobrazena jako víceúrovňová pyramida na pozadí stylizovaného lesa. Nahoře sedí Shiva se svou manželkou Umou, která si sedla vedle něj v nádherné póze. Šiva tlačí dolů horou pravou nohou, aby se přestal třást. Druhá řada zobrazuje jasně znepokojené kněze a ctitele, kteří ukazují prstem na Ravanu. Vpravo je modlící se ženská postava. Ve třetí řadě uctívači s hlavami slonů, lvů, ptáků a koní. Opice mají na obou stranách nádherné čelenky. Spodní vrstvu zaujímají zvířata, která v hrůze prchají před Ravanou.

Na štítu „knihovny“ vlevo je další slavný basreliéf, tentokrát děj z jiného eposu, Mahábháraty. Ke Krišnovi a Ardžunovi, kteří odpočívali na břehu řeky Jamuny poblíž lesa Khandava, se přiblížil bráhmana, který se obrátil k bohu Agni (Bůh ohně)... Dále se možnosti liší: buď Agni řekl, že chce spálit les Khandava, aby sežral jeho vegetaci a zvířata, nebo chce zničit hada Takshaka, nebo Krishna a Arjuna chtěli, aby byl tento les spálen a založil město Indraprastha. Tak či onak, Indra na trojhlavém slonu Airavata brání ohni a uvolňuje přívaly deště, aby ochránila svého přítele, hada Takshaka, který žije v lese. Krishna a Arjuna zase stojí proti Indrovi, blokují liják kroupami magických šípů a na obou stranách blokují výstup z lesa pro jeho obyvatele.

Na západní straně stejné „knihovny“ - Krishna zabíjí krále Kamsu. Tato scéna je převzata ze svaté knihy Srimad Bhaga -vatam a odehrává se v paláci - její obraz nám dává představu o tom, jaké krásné dřevěné paláce byly v Angkoru. Tyto dvě velké postavy jsou prezentovány v perspektivě, což je na basreliéfy Angkoru vidět jen zřídka. Krsna drží Kamsu za vlasy a chystá se ho zabít. Krishna a Arjuna, vyzbrojeni lukem a šípy, zjevně dorazili do paláce v koňských vozech tažených koňmi. Zbytek pokojů ukazuje ustarané ženy sledující, co se děje.

Západní štít zobrazuje scénu z Rámájany: bitva mezi Valinem a Sugrivou. Valin, syn Indry, odešel od Sugrivy, syna Suryi (Bůh Slunce), království opic. Ráma slíbil pomoci Sugrivě znovu získat království výměnou za pomoc armádě opic vedených Hanumanem proti armádě Ravana, aby osvobodil svou manželku - Situ. Během boje vyhrála Sugriva, ale Valin se uchýlil k mazanosti - předstíral, že je mrtvý a byl připraven zasadit smrtelnou ránu Sugrivě a poté Rámovi (vpravo s úklonou) probodl ho svým šípem. Za Rámou je jeho bratr Lakshman. Velkolepě expresivní basreliéf umírající Sugrivy v náručí jeho manželky Rati je vyobrazen v Angkor Wat. Uvnitř, blíže k jižní stěně, ve dveřích se třemi husami, stojí nejkrásnější apsara, dalo by se říci, symbol krásy Banteay Srei a částečně celého Angkoru.

Beng Melea

Beng Melea (Beng Melea) zajímavé především proto, že nebylo vyklizeno, jako téměř všechny chrámy Angkoru, ale ponecháno ve stavu, ve kterém bylo nalezeno. Džungle zcela ovládla chrám. Zde můžete lézt po střechách, jezdit na vinné révě a cítit se jako obyvatel džungle (který si vyberte sami)... Beng Melea byla postavena za vlády krále Suryavarmana II (1113-1150) ... Beng Melea, vytvořená ve stejném stylu, ale o něco dříve než Angkor Wat, mohla sloužit jako její prototyp. Navzdory skutečnosti, že existuje mnoho vyřezávaných kleneb a dveří, v komplexu nejsou žádné basreliéfy a samotné řezby jsou poměrně vzácné. Když byl chrám aktivní, stěny mohly být pokryty freskami. V té době stála Beng Melea na křižovatce několika důležitých silnic do Angkoru, Ko Ker a Severního Vietnamu. Chrám se rozkládá na ploše jednoho kilometru čtverečního, je celý pokrytý džunglí a návštěv je velmi málo - to vytváří pocit „ ztracený svět". Stromy zde rostou přímo ze zničených věží a galerií a jsou pravděpodobně nejpůsobivějšími typy „chrámových stromů“. Kolem chrámu Beng-Melea byl vykopán velký příkop, zarostlý lotosy, jako lopuch ...

Ko-Ker

Chrámový komplex Ko-Ker (Koh Ker)- nejvzdálenější chrám z Angkoru v této oblasti. Ze Siem Reapu se nachází ve vzdálenosti asi 100 km na stejné silnici jako Beng Melea. Chrám představuje pozůstatky jednoho z hlavních měst Khmerské říše v období Angkorian. V roce 928 založil král Jayavarman IV., Který si uzurpoval trůn, nové hlavní město Ko-Ker, 100 km od Angkoru. Král byl bohatý a mocný, postavil impozantní královské město Ko-Ker, brahmanské památky, chrámy a věže, postavil obrovský bar (nádrž-nádrž) Rahal. Jayavarman IV vládl Ko-Ker až do své smrti v roce 941. Jeho syn Harshavarman II zde zůstal ještě tři roky, než vrátil hlavní město Angkor. Komplex Ko-Ker nebyl obnoven. Nejsou zde davy turistů, a proto si člověk může zkusit představit, jaké takové stavby byly, než je vyčistil z džungle, která je pohlcuje.

Hlavními ruinami komplexu jsou Prasat Thom, impozantní 7stupňový pyramidový a chrámový komplex, věže a malé chrámy poblíž silnice a četné lingamy. Zajímavou součástí Ko-Ker je svatyně Shiva. Zde stojí obří lingam v lidské velikosti - největší v Kambodži. Mimochodem, lingam lze použít jako kompas: otevřený kanál lingamu vždy ukazuje na sever.

Hlavní budovou komplexu je velká sedmistupňová pyramida Prasat-Tom. Kolem toho je mnoho legend. Khmerové věří, že šachta ve středu pyramidy je spojnicí mezi zemí a podsvětím. Na rozkaz krále do něj byli uvrženi vinní poddaní. Říká se, že khmerský rolník, který v roce 1996 spadl do dolu, se z toho nějak dostal s desetikilogramovou zlatou cihlou. Po tomto incidentu byl rolník duševně poškozený a nedokázal vysvětlit, odkud vzal zlato, ani jak se dostal ven. Později, v roce 2004, se dva archeologové pokusili znovu proniknout do tohoto dolu a podle legendy byl jeden z nich o několik hodin později vyvezen mrtvý s úplně šedými vlasy a druhý zmizel úplně. Také podle svědectví místních obyvatel se označené kokosové ořechy vhozené do této studny objevují druhý den v povodí řeky Andompray, vzdáleném 3 km. A nikdo neslyší zvuk padajícího ořechu - bez ohledu na to, jak moc posloucháte. Vstup do pyramidy je zakázán, zchátralé schodiště k ní vedoucí je uzavřené. Pokud však opravdu chcete pokoušet osud, dejte strážci 5 $ a on se podívá jiným směrem. Bez speciálního vybavení však stále nepůjde sestoupit do dolu.

Buďte velmi opatrní při procházce kolem svatyně Ko-Ker, při průzkumu ruin a nevyšlapaných cest. Osvědčená cesta vede kolem všech hlavních objektů, je lepší nechodit hluboko do houští - přestože po velmi dlouhou dobu nebyl nikdo vyhozen minou, věří se, že komplex nebyl po letech zcela vyčištěn z dolů. Pol Potův teror. Vstupenka na Ko Ker stojí 10 $.

Okraj Angkoru

Phnom Kulen

Phnom Kulen (Pnom Kulen)- malý pohoří 50 km severně od Siem Reap a 25 km od Banteay Srei. Jeho nejvyšší bod 487 m bude stát 30–40 $.

Během stavebního období Angkoru se zde těžily kameny v lomech na stavbu chrámů a plavily se na vorech podél řeky. Phnom Kulen je v Kambodži považován za svatou horu, vrchol hory je posvátné místo pro hinduisty i buddhisty, kteří sem přicházejí jako poutníci. Je také významný pro Kambodžany jako místo narození starověké říše Khmerů, právě na Phnom Kulen vyhlásil v roce 804 nezávislost král Jayavarman II. Existuje určitá neshoda ohledně toho, od koho byla nezávislost vyhlášena. Podle jiných učenců se většina domnívá, že Kambodža byla vazalem Javy - Kambodža byla v té době pod vládou Laosu. Jayavarman II. Se neomezoval pouze na vyhlášení svobody, současně představil nový kult „krále-boha“, nazývaný také kult linga, který existoval mnoho století po jeho smrti.

Zajímavou atrakcí Phnom Kulen je proud tisíce Lingamů, zde je do kamene vytesáno více než tisíc malých náboženských obrazů. Jedinečnost spočívá v tom, že jsou obrázky pod vodou, 5 cm pod hladinou. Nejde o náhodu, ale o původní myšlenku umělce: na příkaz krále bylo koryto odkloněno na stranu, aby páni mohli vyřezávat postavy, a poté se vrátilo na původní místo. Mezi nejzajímavější postavy patří Višnu, ležící na svém hadovi Anantovi s manželkou Lakšmí u nohou, z Višnuova pupku vyrůstá lotosový květ s nejvyšším božstvem Brama.

Phnom Kulen je státní příslušník přírodní park s nádhernými vodopády, u kterých si největší můžete odpočinout od kambodžského vedra a zaplavat si. Hrál svou roli jako Phnom Kulen a v moderní historie... Právě zde se v roce 1979 odehrály poslední bitvy mezi Rudými Khmery a Vietnamci. Nedaleko hory je Preah Ang Thom, buddhistický klášter ze 16. století s největší ležící sochou Buddhy v Kambodži.

Siem Reap je jedním z nejvíce velká města Kambodža. Je klid, útulné město, rozprostřený na stinných březích stejnojmenné řeky. Většina turistů přijíždí do Siem Reap navštívit Angkor, který je odtud jen 5 km. Ale pokud byl Siem Reap dříve klidnou spací oblastí pro cestovatele, dnes se město rozrostlo a nabízí turistům výběr z mnoha hotelů a restaurací s kuchyní z celého světa. Název Siem Reap znamená „Siam dobyt“. Město je pojmenováno na počest porážky siamských Khmerů (thajština) hlavní město Ayutthaya v 17. století.

V Siem Reap je několik atrakcí. Bude zajímavé shodovat se s cestou do Angkoru a navštívit Angkor národní muzeum (Angkor National Museum), který obsahuje pozoruhodnou sbírku artefaktů ze starověkého města, včetně asi tisíce obrazů Buddhy ze dřeva, kamene a drahých kamenů.

Francouzská čtvrť je příjemnou procházkou podél řeky v jižní části města. Jižně od ní je Starý trh (Psar Chaa)... Kromě prohlídky stánků obchodníků si zde můžete koupit zajímavé suvenýry, například „otisky“ chrámů na rýžovém papíře, jsou levné a na zdi vypadají velmi krásně. Za trhem u řeky mnoho prodejců prodává hedvábné šály a sarongy, řezby ze dřeva, stříbro a další.

Večer v Siem Reap můžete strávit na rušné Pub Street (Pub Street) s množstvím restaurací, kaváren a barů. Milovníci míru a romantiky se mohou projít po břehu řeky na jih, na jižní okraj města. Obsedantní taxikáři často nabízejí turistům výlety do umělecké školy a továrny na hedvábí. Hlavním účelem takové exkurze je přesvědčit cestovatele, aby si koupili obraz nebo něco z hedvábí, a to za cenu mnohem vyšší, než za jakou lze podobnou věc koupit na trhu.

Trasy

Téměř všichni turisté si při plánování trasy kladou hlavní otázku: které chrámy navštívit? V Angkoru a okolí je obrovské množství chrámů a není možné je všechny vidět - a není to nutné. Neměli byste se snažit do výletu vměstnat co nejvíce chrámů - do konce dne se pocity otupí, chrámy začnou splývat v jeden a dojmy budou rozmazané. Raději se zaměřte na minimální program: Bayonne , Angkor Wat, Ta-Prom, Ta-Keo v Angkoru, Banteay Srei a Phnom Bakeng, jakož i Beng Melea a Ko Ker za jeho hranicemi.

Klasické trasy

Tradiční trasy v Angkoru jsou „malý kruh“ a „velký kruh“. Jak ukazuje praxe, jsou praktické z geografického hlediska, ale ne zcela optimální pro získání největšího zážitku. Raději se nedržte klasických tras, ale vytvořte si vlastní cestovní plán pro nejzajímavější chrámy.

Chcete-li navštívit vzdálené chrámy Ko-Ker a Beng-Melea, můžete ušetřit den. Pokud dorazíte do Ko-Ker brzy ráno, budete kráčet téměř sami. Poté můžete vyrazit směr Angkor a cestou se zastavit v Beng-Melea. Vezměte prosím na vědomí, že khmerští taxikáři opravdu neradi pracují v noci, i když najdete řidiče, který s tím souhlasí, náklady na cestu v noci budou minimálně o 50% dražší. Je také možné strávit noc v penzionu (turistický hotel) poblíž Ko-Ker.

Malý kruh

Tato 17kilometrová trasa začíná od západní stěny Angkor Wat a vede na sever kolem chrámů Ta-Prom-Kel (Ta Prohm Kel)(Phnom Bakheng) (nádherný výhled při západu slunce) a Baksey-Chamkrong (Baksei Chamkrong) k jižnímu vchodu do Angkor Thom (Angkor Thom)... Na centrální náměstí Angkor Thom za chrámem Bayon (Bayon) cesta se stáčí na východ směrem k Vítězné bráně (Vítězná brána) a mezi překvapivě podobnými dvojčaty Chau-Sei-Tevoda (Chau Say Tevoda) a Tommanon (Thommanon) následuje do chrámu Ta-Keo (Ta Keo)... U tohoto chrámu se cesta stáčí na jihovýchod a obchází vyschlou nádrž East Baray (East Baray) vede do chrámu Ta-Prom (Ta Prohm)... Poté se musíte projít mezi obrovským buddhistickým chrámem Banteay Kdei (Banteay Kdei) obklopen čtyřmi soustřednými stěnami a vyschlou pánví Sras-Srang (Sras Srang), odbočte na jihozápad a kolem hinduistického chrámu Prasat Kravan (Prasat Kravan, snadno rozpoznatelný podle pěti cihlových věží)

Angkor (Kambodža) - centrum starověké říše Khmerů, komplex chrámů, které přežily dodnes. Toto kulturní dědictví je zařazeno na seznam světového dědictví UNESCO a je právem považováno za nejoblíbenější atrakci v zemi. Jak se dostat do Angkoru, otevírací doba a náklady na návštěvu chrámů - všechny informace potřebné pro úspěšný výlet jsou v tomto článku.

Angkor Wat

Nenechte se zmást! Angkor je starobylé město, na jehož území je více než 20 chrámů, mezi nimiž je největší Angkor Wat.

Exkurze do historie

Počátek stavby komplexu Angkor položil zakladatel místní dynastie - princ, který vyhlásil nezávislost Cambujadesh (dnešní Kambodža) Jayavarman II. Od té doby téměř každý král postavil za své vlády jednu nebo více posvátných budov, což často znamenalo určité události. Stavba komplexu byla dokončena v roce 1218, po smrti Jayavarmana VII., Na jehož příkaz chrámy Prea-Kan (na počest vítězství nad tymy), Ta-Prohm (na památku matky majestátního vládce ) a další byli vztyčeni.

Zajímavý fakt! Největší chrám v historii, Angkor Wat, byl postaven více než 30 let. Zabírá stejné území jako Vatikánský stát.

Majestátní říše Khmerů padla v polovině 15. století v důsledku staletí boje s Tami a Tayas. V roce 1431 siamská vojska obsadila Angkor a všichni její obyvatelé opustili své domovy a rozhodli se, že je lepší žít v míru, byť daleko od své vlasti. Nakonec zdevastované město spolu se všemi chrámy pohltila džungle.

Angkor byl znovu objeven v roce 1861 francouzským vědcem Anri Muo, ale kvůli obtížným časům v kambodžské historii, doprovázeným krvavými válkami, se na jeho obnově nikdo nepodílel. Jen o 130 let později UNESCO zařadí chrámový komplex na seznam světového dědictví a v Číně bude vytvořena organizace sdružující specialisty, kteří se stále zabývají obnovou této majestátní památky Kambodže.

Úžasné detaily! Všechny chrámy Angkoru byly postaveny bez použití cementu nebo jiných spojovacích materiálů.

Kde se nachází Angkor

Do chrámového komplexu se dostanete tuk-tukem (asi 2 dolary), na kole (0,5 dolaru za hodinu) nebo taxíkem (od 5 dolarů), když jste již dříve vstoupili do města Siem Reap, které se nachází na západě Kambodže. K tomu můžete použít:

Porovnejte ceny ubytování pomocí tohoto formuláře

Otevírací doba Angkoru a náklady na návštěvu

Pokladny chrámového komplexu se otevírají v 5 hodin ráno a fungují do 17:30, současně sem mají vstup turisté. Podle oficiálních pravidel musí všichni cestovatelé opustit území Angkoru před 18:00, ale pokud vás nechytí policie, můžete tam zůstat trochu déle a užívat si krásu chrámů, jak zapadá slunce.

Vstupní cena do Angkoru se liší od počtu dní. Celkem existují tři možnosti:

• Jednodenní návštěva za 20 $;
• Třídenní kulturní vzdělávání za 40 $;
• Sedmidenní procházka chrámem za 60 dolarů.

Předplatné můžete používat na tři dny do týdne od data nákupu a předplatné na 7 dní bude platné měsíc. Na přední straně takového lístku by měla být vaše fotografie, je pořízena v pokladně přímo při nákupu.

Poznámka! Denní jízdenku si můžete koupit pouze do 17:00, zbývající půlhodina se prodává na předplatné na další den.

Struktura Angkoru (Kambodža)

Na území starověkého města je více než 30 chrámů, které zabírají plochu 500 000 metrů čtverečních. Je naprosto nerealistické navštívit je všechny během jednoho dne, nejčastěji cestovním kancelářím a cestovatelům, kteří navštívili tuto atrakci Kambodže, doporučujeme strávit tři až pět dní procházkou po chrámovém komplexu.

Nejoblíbenější trasa v Angkoru je navržena na tři dny a je rozdělena na návštěvu chrámů malého kruhu, velkého kruhu a vzdálených chrámů, ke kterým se dostanou ti nejtrvalejší a nejkurióznější.

Rada! Pokud se chystáte navštívit chrámový komplex jako společnost, půjčte si kola nebo kola. To vám pomůže ušetřit čas a úsilí (protože délka stejné trasy skrz chrámy malého kruhu je 20 km) a neztratíte svůj pronajatý majetek, pokud vás bude rušit vyfotit Angkor Wat a další místa.

Malý kruh

To zahrnuje ty chrámy, které musí každý cestující vidět - nej majestátnější, nejkrásnější a nejcennější. Vzdálenost trasy je 20 km, počítáno na jeden den. Směr jízdy je uveden v názvech následujících částí: nejprve Angkor Wat, pak Angkor Thom atd.

Angkor Wat

Tento chrám zaujímá obrovské území a může být právem považován za celý komplex. Je obklopen příkopem, který se v období dešťů plní vodou, kolem je mnoho stromů, zelené trávy, květin a divokých zvířat.

V centru Angkor Watu se nachází horský chrám, postavený tak, že na jeho pět identických věží je vidět z jakékoli strany. Druhou klíčovou atrakcí komplexu je knihovna - jednopatrová budova obklopená palmami a turisty.

Neméně zajímavé jsou galerie Angkor Wat, na které se dá dívat seshora, lezení po kamenných schodech na dvorku. Na území chrámu bylo postaveno celkem 8 galerií s basreliéfy, které hustě pokrývají stěny. Nejznámější z nich je Galerie pekla a nebe.

Rada! Pokud chcete pořídit neobydlené fotografie Angkor Watu, počkejte, až úplně vyjde slunce, a podívejte se na dvorek chrámu. V tuto chvíli si všichni turisté, kteří se setkali s úsvitem, odpočívají a nově příchozí cestovatelé se rozcházejí do hlavních částí komplexu.

Angkor Thom

Jedná se o další atrakci, kterou musíte vidět v Kambodži, posledním hlavním městě Khmerské říše a majestátním městem 13-14 století s více než milionem obyvatel. Jeho název vysvětluje jeho popularitu v moderní svět- „Big Angkor“ opravdu ohromuje svým rozsahem, neobvyklou architekturou, harmonií a nádherou.

Struktura Angkor Thom je velmi logická - město je náměstí s kamennými zdmi, uvnitř kterého jsou různé budovy. Nejvýznamnější z nich:

Kromě toho má Angkor Thom Terasu malomocného krále, Terasu slonů, několik prasat, Bránu vítězství a neobvyklý most s postavami bohů a démonů. Doporučená doba návštěvy této atrakce je 3-4 hodiny.

Rada! Cestujte do Bayonne před východem slunce, abyste se vyhnuli davům a pořídili ty nejokázalejší fotografie.

Ta Prom

Další z nejkrásnějších budov v Kambodži je Ta Prohm, která se stala populární po natáčení filmu „Lara Croft: Tomb Raider“ a dnes nese hrdé jméno Chrám Angeliny Jolie. Po sedm století hrála tato budova roli kláštera a univerzity, kde místní obyvatelé získali vzdělání a prováděli vědecký výzkum.

Ta Prohm je několikrát menší než Angkor Wat nebo Angkor Thom, na jeho území nejsou žádné samostatné významné památky, všechny jsou součástí samotného chrámu. Galerie Ta Proma jsou tedy jednou z nejzajímavějších v celém komplexu, protože jsou do sebe zabudovány a připomínají malý labyrint.

Dalším rysem chrámu je jeho blízkost k džungli - kořeny stromů jsou spletené kamenné zdi a ohromit jejich velikostí. Ta Prohm dodnes nelze zbavit vegetace, protože díky ní se budova dochovala do našich časů.

Záhada tisíciletí. Mezi malebnými basreliéfy chrámu je obraz dinosaura. S otázkou, co toto starodávné stvoření dělá na zdech Ta Prohma, bojují vědci i turisté již několik let.

Malé chrámy malého kruhu

Tato kategorie zahrnuje Pre Kan (postavený posledním králem Kambodže na počest jeho otce), Ta Keo (nejvyšší chrámová hora, jejíž stavba nebyla dokončena, protože budova byla zasažena bleskem, který byl považován za špatný znamení) a Phnom Bakeng (chrám ve skále, který nabízí panoramatický výhled na celý Angkor). Celková doba návštěvy všech tří budov je 4-5 hodin.

Velký kruh

Trasa zahrnuje více než deset malých chrámů, celková doba trvání je 25 km. Nejoblíbenější budovy, které stojí za to navštívit jako první:

1. Banteay Kdei. Byl postaven jako buddhistický chrám a skládá se z mnoha galerií zdobených basreliéfy.
2. Pre Rup. Temple-mountain, vytvořená na počest boha Šivy.
3. Banteay Samre. Vyznačuje se půvabnou architekturou a neobvyklými vyřezávanými stěnami. Byl postaven na počest starověkého indického boha Višnua.
4. Ta Som. Místo pro velkolepé fotografie, které odrážejí jednotu přírody a starobylých budov.

Vzdálené chrámy

Tato kategorie zahrnuje několik chrámových komplexů umístěných ve slušné vzdálenosti od centra Angkoru. Dostanete se tam pouze taxíkem nebo pronajatým autem (neměli byste si vzít kolo ani kolo, jinak zapadnete prachem kambodžských prašných cest). Náklady na takový výlet jsou 50–60 $, zkuste tedy najít spolucestující nebo se jím stát sami.

Beng Melia

Nachází se 67 km od Siem Reap, tento chrám si rozhodně zaslouží vaši návštěvu. U vchodu vás uvítají neobvyklí strážci v podobě sedmihlavých hadů a jakmile jste uvnitř, pochopíte, v čem spočívá krása kamenného chaosu. Zvláštností Beng Melia je, že se ruce restaurátorů nedotkly jejích stěn, takže máte skvělá příležitost vidět to tak, jak to bylo nalezeno na konci 19. století.

Důležité! Náklady na návštěvu chrámu jsou 5 USD, které nejsou zahrnuty v obecné vstupence do Angkoru.

Banteay Srei

Říká se jí „pevnost krásy“, citadela žen a perla Angkoru. Jedná se o jedinečnou budovu, na rozdíl od všech ostatních budov v komplexu, protože:

• Jeho velikost. Banteay Srei je opravdu maličký, což je velmi působivé, zvláště po návštěvě Angkor Wat;
• Materiály. Chrám je postaven z růžového pískovce (zbytek je žlutý), což mu zejména v časných ranních hodinách dodává zvláštní kouzlo a krásu;
• Ručně vyráběné řezby a basreliéfy, které pokrývají stěny Banteay Srey.

Na území chrámu je knihovna, centrální svatyně a mnoho soch. Doporučená doba návštěvy je 2-3 hodiny. Vzdálenost od Siem Reap - 37 km.

Toto místo je posvátné pro všechny Kambodžany, protože právě zde byla před 1200 lety vyhlášena nezávislost země. Tady je slavná socha ležící Buddha, posvátný chrám, kam každoročně chodí poutníci, řeka tisíce lingamů a nejmalebnější vodopád v Kambodži.

Náklady na návštěvu Phnom Kulen jsou 20 $ (platí se samostatně od obecné letenky do Angkoru), která se nachází 55 km od Siem Reap. Dostanete se tam pouze taxíkem nebo pronajatým autem.

Zjistěte CENY nebo si rezervujte jakékoli ubytování pomocí tohoto formuláře

Mapa města Siem Reap, která ukazuje památky, včetně Angkor Wat a některé důležité infrastruktury.

Kdysi jsem četl v krásné knize s obrázky o starověký chrám uprostřed džungle. A měl jsem sen vidět Angkor - úžasný chrámový komplex postavený mezi 9. a 13. stoletím starověkými Khmery. Je to starodávné architektonická struktura je jak hlavní atrakcí Kambodže, tak její hrdostí. se nacházejí několik kilometrů od města Siem Reap. Jsou oblíbené u turistů z celého světa a každý z nich chce navštívit Angkor Wat - největší hinduistický chrám na světě a skutečný poklad Khmerské říše. Abych se na ně podíval, přišel jsem třikrát do Kambodže, jiný, a pokaždé jsem pro sebe objevil něco nového.

Co je Angkor?

Angkor- Jedná se o oblast v Kambodži, která obsahuje četné ruiny chrámů starověké Khmerské říše, která vzkvétala na začátku minulého tisíciletí. Obsahuje celá souhvězdí starověkých khmerských měst, která v sobě spojují nejrůznější architektonické trendy. Každý z městských chrámů je spojen s jiným a zároveň jsou nezávislé a jsou různými fázemi vývoje říše. Některé chrámy (například) byly zapomenuty bezprostředně po svržení krále, který je postavil, jiné přestaly mít hodnotu poté, co byla nalezena jiná forma stavby, jako nedokončené Ta Keo. Každý z nich je ale jedinečný.

Centrální část území Angkoru je Město Angkor Thom, obklopen hlubokým příkopem s vodou a hradbami vysokými 8 metrů a dlouhými 3 kilometry. Za Jayavarmana VII. Byl postaven obrovský palác, ve kterém žil král a jemu blízcí lidé, chrámy a důležité státní instituce. Nejslavnějšími z nich jsou chrám Bayon, terasy slonů a malomocného krále, dále královský palác a nedaleký chrám-hora Bapuon.

Základní informace:

Kde je Angkor a jak se tam dostat

Angkor se nachází v Kambodži, severně od jezera poblíž města Siem Reap. Nachází se na rovinatém terénu, jako pradávné město, mezi poli a lesy jižně od kulenské plošiny. GPS souřadnice Angkoru: 13 ° 26 ′ 0 ″ S, 103 ° 50 ′ 0 ″ E. Velikost Angkoru je ohromující, jeho délka je 24 kilometrů od západu na východ a 8 kilometrů od severu k jihu.

Dostaňte se do Angkoru několika způsoby:

Angkor Wat na mapě jihovýchodní Asie

Co je chrámový komplex Angkor?

Chrámový komplex Angkor- toto je jedinečná architektonická sbírka chrámů z kamene (hlavně pískovce a lateritu), lišících se tvarem: horský chrám, chrám na úrovni země, Angkor Wat (jedinečná kombinace forem horského chrámu a chrámu na úroveň země), chrámy-kláštery a také velká města Angkor Thom a Koh Ker. Komplex chrámů vybudovala khmerská civilizace v období od 9. do 12. století na území moderní Kambodže. Hlavní atrakcí chrámového komplexu je chrám Angkor Wat, který se rozkládá na ploše 2,5 km 2. A Banteay Srei, postavený v roce 967, je podle mnoha cestovatelů považován za nejkrásnější chrám Angkoru, a to je zvláště patrné v ranních paprscích vycházejícího slunce.

Růžový východ slunce a silueta chrámu Angkor Wat

- to jsou úžasné ceremoniální struktury Khmerů, které se navzájem nepodobají. Jsou spojeni v chrámovém komplexu grandiózního rozsahu a historického významu, postaveného za vlády Khmerské říše (století IX-XVI).

Kontrola všech chrámů Angkor bude trvat několik dní, protože archeologický park se rozkládá na ploše asi 200 km 2. Nejznámějším z chrámů je Angkor Wat a sousední Angkor Thom a Bayon jsou známé jako nejvýznamnější architektonické památky Khmerské říše, zařazené na seznam světového dědictví UNESCO.

Základní informace o chrámech Angkoru:

Chrámová hora- Jedná se o ceremoniální stavbu na území moderní Kambodže v podobě stupňovité pyramidy, zosobňující Mount Meru a plně ztělesňující kosmogonii hinduismu. Byl zasvěcen bohu Šivovi, byl centrem náboženského života mezi starověkými Khmery a úložištěm královské lingy. Tato forma chrámů Angkoru byla charakteristická pro počátek rozkvětu khmerské civilizace (od 9. do 10. století). Příkop kolem představuje světový oceán, ve kterém se nachází Země, stěny chrámu jsou pohoří a druhý příkop je považován za moře. Příklady horských chrámů jsou Bakong, Phnom Bakeng a chrám Ta Keo, který je rovněž součástí chrámového komplexu Angkor, nebyl nikdy dokončen.

Chrám na úrovni země- Khmerský typ chrámů zasvěcených předkům, jejichž charakteristickým rysem jsou mohutné plošiny na základně, stejně jako bohatá sochařská výzdoba schodiště, fasád a průchodů a dovedně vyřezávané kamenné štíty. Výzdoba chrámu Banteay Srei se stala skutečným mistrovským dílem takové řezby. Tato forma stavby chrámu byla také charakteristická pro první polovinu říše Khmerů. Za první chrám na úrovni země je považován Preah Ko, za ním následují Prasat Kravan a Lo Lei.

Během stavby Angkor Wat ve století XII se Khmerské inženýrské myšlení pokusilo ztělesnit obě tyto formy chrámu v jedné struktuře a výsledkem bylo chrámová hora na úrovni země... Tato doba je považována za zlatý věk khmerské architektury. Byly další pokusy vybudovat podobné inženýrské a architektonické mistrovské dílo, v důsledku čehož se Beng Melia a Banteay Samre objevili v chrámovém komplexu Angkor.

Chrámy-kláštery- Jedná se o obrovské ceremoniální stavby, které zabírají obrovské území jako součást chrámového komplexu Angkor v Kambodži. Byly postaveny hlavně za krále Jayavarmana VII (zastánce buddhismu Mahayana) a byly obklopeny mnoha budovami bohatě zdobenými basreliéfy a sochami. Nejznámějšími chrámy-kláštery jsou Ta Prohm a Preah Khan.

Angkor Wat v Kambodži

Angkor Wat- Toto je hlavní chrám obrovského komplexu Angkor. Byl postaven ve století XII a stal se perlou Khmerů architektonický styl- nakonec byla nalezena rovnováha mezi kosmologií, mezi politikou, architekturou a možnostmi lidí. A nyní Angkor Wat stále udivuje lidi svou propracovaností a právě jeho pět lotosových věží zdobí erb Kambodže.

Angkor Wat je poblíž Siem Reap, a přes něj všechny trasy, které řidiči tuk-tuků nabízejí turistům. Takže až přijedete do Siem Reap, určitě to uvidíte!

Angkor Wat je na mapě

Základní informace o Angkor Wat v Kambodži:

Trasy kolem Angkor

Návštěva Angkoru by měla být pečlivě připravena, protože chrámů je mnoho a vše je svým způsobem zajímavé. Nejprve je nutné vypracovat trasu a rozhodnout, který z chrámů obrovského chrámového komplexu do něj bude zahrnut a který ne. Naštěstí cestovatelé a tuláci v Siem Reap tento problém už dávno vyřešili.

Jaký je velký a malý kruh Angkoru

- Toto je prohlídka hlavních atrakcí chrámového komplexu, postaveného během moci Khmerské říše. Během organizované exkurze jsou turisté, kteří přijedou do města Siem Reap, které se nachází poblíž Angkor Wat, ubytováni v hotelech a během dne navštěvují starobylé chrámy. Prohlídka s průvodcem do Angkoru je mezi cestovateli oblíbenější. Na tom, jak to zorganizovat, není nic těžkého. K tomu je třeba si v Siem Reapu najmout transport s řidičem, který vás převede z jednoho inspekčního objektu do druhého, nebo si ve městě můžete půjčit kolo nebo motorku a řídit sami.

Existuje příležitost přijít do Angkoru a ze sousedních zemí. Velmi oblíbená exkurze mezi turisty z Pattaye do Kambodže, během které je organizovaná skupina s rusky mluvícím průvodcem přivezena autobusem do Siem Reap na 1–2 dny, aby ukázala hlavní atrakci-Angkor Wat. K dispozici jsou také výlety z Ho Či Minova města a Sihanoukville.

Nejzajímavější věci, které na vás čekají během exkurze do Angkoru:

• Sledujte východ slunce v Angkor Wat
• Obdivujte mnohostranný Bayonův chrám, jehož tváře se v jiném osvětlení někdy usmívají nebo jsou smutné
• Navštivte ruiny Ta Prohm z filmu Lara Croft: Tomb Raider v hlavní roli s Angelinou Jolie
• Projeďte se horkovzdušným balónem nad Angkorem
• Můžete se projet na slonu na horu Bakeng a sledovat tam západ slunce
• Nakupujte na trhu suvenýry, pletené zboží a černý pepř
• Přejděte na večerní taneční show Apsar

Hotely v Siem Reap

Po příjezdu musíte v první řadě zůstat v předem zarezervovaném hotelu nebo ho najít pomocí tuker, který svou pomoc jistě nabídne výměnou za příslib, že vás vezme k památkám Angkoru. V Siem Reap je spousta hotelů - pro každý vkus a rozpočet: levné penziony za 10 $ a drahé vily za 100 $ a více.

• Důležité: všechny podrobnosti o městě Siem Reap a o tom, jaké hotely existují,

Můžete porovnat ceny hotelů v Siem Reap a vybrat si ten nejvhodnější právě zde:

Jak sledovat Angkor - všechny možnosti

Kromě organizované jízdy autobusem do Angkoru nebo pronájmu tuk tuku s řidičem v Siem Reap existuje několik dalších možností. Od roku 2016 je možné si chrámový komplex prohlédnout na půjčené motorce nebo elektrokole. Toto je nejdůležitější inovace a týká se hlavně nezávislých cestujících.

• První, co vás při procházce po Siem Reap upoutá, jsou řady nových motorek. Nyní jsou pronajaty všem! Naskytla se tedy příležitost nezávisle kontrolovat chrámy Angkoru na motorce... Dříve byl tuk-tuk cech proti turistům, kteří se pohybovali po chrámovém komplexu sami (pokud se cyklistů nikdo nedotkl, jen na ně mávli rukou!). Ale teď tukaři přišli o část publika. Motorku si můžete půjčit na jakékoli ulici - ceny se pohybují od 12 do 20 dolarů. Půjčili jsme si motorku od podnikavého Číňana, majitele obchodu se suvenýry, který je vhodný pro jízdu dvou. Zpočátku to vzdal za 15 dolarů (v jiných kancelářích šel za 20 dolarů), ale vyjednávali jsme o 13 dolarů. A kolo bylo dobré, japonské, nové a silné. A číslo na tomhle kole bylo z hlavního města. Motorka je samozřejmě skutečnou svobodou pro nezávislé cestovatele, kteří buď již byli v Siem Reapu a zhruba reprezentují území archeologického parku, nebo pro nezávislé a odvážné, kterým k dobrodružství stačí mapa nebo navigátor.
• Jízdní kola také pronajato - cena je od dolaru po dva za den, v závislosti na lokalitě. Vzali jsme z našeho hotelu a zaplatili 1,5 $ za jeden den, a kdybychom jeli dva a více dní, cena by klesla na dolar za den. Nyní jsou navíc v módě cyklistické výlety po chrámech Angkoru s průvodcem. Koneckonců, v Evropě je obvyklé jezdit na kole, proč byste si to měli na dovolené odepřít? A celá společnost, asi 5-10 lidí, si najme průvodce, nasedne na kola a společně projíždí mezi chrámy. Kolik je průvodce za své trápení placen, to si ani nedovedu představit.
• K dispozici byla také nová možnost - elektrická kola... Ale říkají, že jsou stále nízkoenergetické, pomalé a mají slabé baterie. To znamená, že se budou hodit na jízdu po městě Siem Reap. Je ale lepší je do chrámů nevozit, jinak kdo ví, kdo koho ještě vezme ... Cena elektrokol je 10 dolarů. Na silnicích jsme někdy dokonce potkali zelené značky, kde si můžete zdarma nabít elektrokolo. Jak to funguje ve skutečnosti, nebylo vyzkoušeno na mně. Jeli jsme na elektrokole kolem Baganu včas a rozhodli jsme se, že podle určitých pravidel je elektrokolo velmi užitečné při zkoumání bezpočtu paganských Bagan. O našich zkušenostech s půjčováním elektrokol v Baganu.
• Klepači stále je toho hodně a oni rádi nabízejí své služby a zavedou vás do chrámů Angkoru. Přečtěte si o tom, jak důležité je vybrat si dobrou tukerku. Mimochodem, jak jsme zjistili, tuk-tuk je název pro turisty. Sami Kambodžané ale své vozíky nazývají motorkou - remorkem.
• Horkovzdušný balón Angkor Wat... K dispozici je také pohled z ptačí perspektivy na hlavní chrám Angkor. Můžete jít nahoru v horkovzdušném balónu za 20 dolarů.

Roztomilá kola k pronájmu

Nyní je možné si také půjčit motorky

Ceny tuk-tuku v Siem Rome

Zde jsou tyto ceny, na které se můžete v letech 2016-2017 zaměřit na výlety do Angkor Wat

Vstupenky na Angkor

Cena vstupenek za návštěvu chrámů Angkor se mnoho let nezměnila.

• 1 den - 37 $
• 3 dny - 62 $ (lístek platí 10 dní)
• 7 dní - 72 $ (platí měsíc)

Vstupenky jsou personalizované, přesněji „tváří“. Mají vaši okamžitou fotografii, kterou pořídí pokladní při prodeji, nelze je převést na jiné osoby.

Dostupnost vstupenek se nyní kontroluje v každém kostele a dívají se nejen na dobu jejich platnosti, ale také často kontrolují váš vzhled pomocí fotografie na lístku. Strážci u vchodu každý den označili, že dnes jste již park navštívili, takže nemůžete podvádět a chodit více dní na třídenní lístek.

Můžete vynechat dny a navštívit chrámy Angkor ve vhodnou dobu. Během dne můžete vstoupit a opustit park tolikrát, kolikrát chcete. Při první návštěvě si pracovníci archeologického parku ještě všimnou, že jste ten den již byli.

Co ještě potřebujete vědět o Angkoru

Pravidla pro návštěvu Angkoru:

• Pracovní doba. Všechny kostely se otevírají v 7.30 hodin a zavírají v 17.30 hodin. Před a po turistům není dovoleno vstoupit na území chrámů. Výjimkou je Angkor Wat, který se otevírá v 5 hodin ráno, aby měli cestovatelé možnost setkat se zde s východem slunce, zatímco Pre Rup a Phnom Bakeng mají otevřeno od 5.00 do 19.00. Je zde příležitost sledovat východ i západ slunce. Ale ve skutečnosti se téměř každý vydá vstříc úsvitu v Angkor Wat a na západ slunce se shromáždí na kopci Bakeng. Je třeba dodat, že stráže jsou ve službě poblíž každého z chrámů, takže je nepravděpodobné, že by bylo možné bez problémů proniknout ve špatnou dobu.
• Kodex oblékání. Chrámy Angkoru nejsou aktivní, takže se můžete po území procházet v botách, což by mělo být pohodlné, protože v horku se kameny velmi rozpalují. Jít po schodech v pantoflích však bude extrémně nepohodlné. Je lepší vybrat oblečení, které je lehké a pohodlné, ale ne přehnaně otevřené.
• Opatrně na schodech. Některé chrámy, zejména jako Ta Keo, se strmými a vysokými schodišti, stojí za návštěvu s opatrností. Když jste na schodech, mějte volné ruce, abyste se jich mohli kdykoli chytit. Buďte tak ostražití a sledujte svůj krok!
• Doly v Kambodži. Nezapomeňte, že Kambodža před několika desítkami let zažila hroznou občanskou válku a ne všechny její země byly zbaveny min. Oblasti poblíž hory Phnom Kulen, řeky Kbal Spean a pyramidy Koh Ker se stále těží. Zůstaňte na turistických stezkách nebo ignorujte nebezpečí! Miny! " To není vtip ani žert.
• Pít vodu. Vždy si s sebou vezměte dostatek pitné vody!