Grupė archeologų Kambodžoje padarė sensacingą atradimą – in neįžengiamos džiunglės atrado prarastas miestas su tūkstančio metų istorija, kurios paieškos tęsiasi jau daugiau nei tuziną metų. Mokslininkams į pagalbą atskubėjo modernios technologijos: specialiu aparatu teritorija buvo nuskenuota iš oro.

Archeologai neranda žodžių! Maždaug dingo atogrąžų miškų laukuose senovinis miestas anksčiau buvo žinoma tik iš legendų. Mahendraparvata, arba „Didžiojo dievo Indros kalnas“ – šį pavadinimą iki mūsų dienų nunešė užrašas ant vieno iš kulto vietos 40 kilometrų nuo šios vietos.

"Tai tikrai yra šventyklos griuvėsiai. Tik sakraliniai pastatai buvo pastatyti iš akmens. Tai yra pjedestalas, ant kurio stovėjo šventyklos statula. Visa tai buvo miesto centre", - sako ekspedicijos vadovas Damianas Evansas.

Po pirmojo akmeninio pamato, rasti seka radinys. Paslaptingos, šimtmečius stovėjusios šventovės, meistriškas akmens drožyba, išvystytas kelių tinklas, daugybė kanalų, užtvankų ir tvenkinių, aprūpinančių gyventojus ir jų derlių.

"Jei pažvelgsite į mane supančią augmeniją, ji primins žaliavinį lauką. Bet jei pažvelgsite į perspektyvą, tai ne kas kita, kaip šventyklos teritorija. Šimtus metų niekas nežinojo apie jos egzistavimą. Viskas viduje buvo prieš tūkstantį metų“, – sako Damianas Evansas.

Mokslininkai Mahendraparvatos įkūrimo datą vadina 802-aisiais mūsų eros metais. Khmerų imperijos įkūrimo metais. Būtent šiose vietose, kaip sako legenda, pirmasis jos valdovas gavo karalystės palaiminimą. Ilgą laiką Angkorvato miestas buvo laikomas jo valstybės sostine, klestėjimo laikais jame gyveno apie milijonas žmonių. Mokslininkai įsitikinę, kad dabar jis tikrai pasidalins savo šlove su Mahendraparvata.

"Įdomu tai, kad rastas miestas yra visiškai toks pat kaip Ankoras. Tačiau mums pavyko nustatyti, kad jis buvo pastatytas daug anksčiau nei jis, apie 350 metų. Ir, matyt, priartėjome prie jo pakraščio. 30 kvadratinių kilometrų, ir tai dar ne viskas, " sako archeologas Jeanas-Baptiste'as Shevansas.

Damiano Evanso ir Jeano-Baptiste'o Shevanso tarptautinės ekspedicijos radinį galima palyginti su legendinės Trojos atradimu. Tiesa, šiuo atveju neapsieita be šiuolaikinių technologijų pagalbos. Paieškos zona iš oro buvo tyrinėjama visą savaitę. 3D planas šventas kalnas archeologai sudarė lazerinį skaitytuvą – lidarą. Jis taip pat atrado 30 šventyklų griuvėsius.

"Anksčiau mums prireikdavo daugiau nei vienerių metų, kad visa tai būtų galima suplanuoti. Dabar turime aprašyti viską, ką matėme, ir toliau dirbti, nes miestas pasirodė daug didesnis nei tikėjomės", - sako Demina Evans.

Mokslininkai į Mahendraparvatą išvyko 13 ilgų metų, įveikdami kilometrus tropinių džiunglių, pelkes ir praėjusios eros palikimą – minų laukus, likusius po ilgo pilietinio karo. Miesto nykimo ir nykimo priežastys, spėjama, vadinamos nekontroliuojamu miškų kirtimu, dėl kurio pradėjo džiūti kanalai, sumažėjo laukų derlius.

Prarastas miestas, kurį privalai pamatyti.

Humpy yra vienas iš seniausi miestai ant žemės. Prieš 4 tūkstančius metų tai buvo vienas iš induistų civilizacijos centrų. Tačiau Hampi didžiausią klestėjimą pasiekė maždaug XV amžiaus pabaigoje – neilgai trukus, kol Indiją užėmė musulmonai iš šiaurės.

Ši vieta dažnai minima Ramajanoje. Būtent čia įvykiai klostėsi, kaip sako legenda, tarp dievų Lakšmano, Hanumano, Sitos, Ramos, Sugrivos ir Balio. Ten, kur buvo Anegodžio citadelė, dabar plinta beždžionių karalystė.

Hemakunta kalva, esanti į pietus nuo Virupaksha šventyklos ir aiškiai matoma iš Hampi turgaus, išsaugojo ankstyvųjų Jain šventyklų liekanas ir didžiausią monolitinę skulptūrą Hampi, Narasimha, vieną iš Dievo Višnaus formų, dabar ji stovi viena.

Taip pat turgaus teritorijoje, tarp riedulių, stovi monolitinė Dievo Ganešos statula ir dar kelios šventyklos nedidelės mandapos viduje.

2 km. į šiaurės rytus nuo Hampi turgaus yra XVI amžiaus Vittal arba Vitthala šventykla, vienas geriausių Vijayanagara imperijos architektūrinio meno pavyzdžių. Teigiama, kad išorinės šios šventyklos kolonos buvo išraižytos muzika, todėl jos taip pat žinomos kaip muzikinės kolonos. Tiesą sakant, plonos akmeninės kolonos skleidžia garsą, kai jas paglostysite delnu.

Važiuojant čia ir priešais įėjimą į šventyklų kompleksą dešinėje pusėje matosi viduramžių prekybos pasažai, tai akmeninės kolonos ir ant jų gulinčios kažkada akmeninės plokštės, kurios leido čia būti pirkliams ir pirkėjams šviesiu ir karštu metu. paros laikas.
Vidinė dalis šventyklų kompleksas- puikiai išsilaikiusi ir šventykla, ir šokių salė, čia galima pamatyti frizų ir kolonų, su gyvūnų ir karių figūromis, o tarp jų skulptūriniai vaizdai dešimt Višnaus avatarų.
Hampi simboliu tapęs akmeninis vežimas datuojamas XV a. Lotoso formos akmeniniai ratai gali suktis aplink akmenines ašis.

Karališkasis Hampi centras taip pavadintas dėl to, kad čia gyveno elitas, kai kur jį supa akmeninės sienos, su apžvalgos bokštais, į kuriuos galite užlipti, ir yra keletas atrakcionų, daugiausia indosaraceniško tipo.

Kairėje yra dramblių prekystaliai, sujungti mažais langeliais, pro kuriuos drambliai galėtų bendrauti su savo kamienais.

Lotoso rūmai, kurie yra indiškos ir islamiškos architektūros mišinys, yra sudėtingas paviljonas, jis niekada nebuvo apgyvendintas ir buvo naudojamas kaip poilsio vieta karštu paros metu. Akmeniniai rūmai turi sudėtingą architektūrinį planą, kurio dėka jame visada jaučiamas vėjo dvelksmas, pastatas savo pavadinimą gavo nuo žydinčios lotoso gėlės, panašios į raižytus kupolus ir skliautuotas lubas.

Hampi turistams buvo atviras tik pastaruosius 20 metų, iki tol jis liko apleistu miestu džiunglėse.

Vienu metu joje lankėsi anglų rašytojas Josephas Kiplingas, parašęs „Džiunglių knygą“, už kurią 1907 metais gavo Nobelio literatūros premiją.

Šviežia apžvalga

Darytas nuotraukas publikuosiu toliau vokiečių turistas Almatoje 2013 m. gruodžio mėn. Čia bus viskas apie aukštesniuosius miesto rajonus (na arba beveik viskas – kažkas bus įtraukta į kitą apžvalgą). Ir be jokių ypatingų smulkmenų: visi gražūs daugiaaukščiai, viskas švaru ir gražu. Apskritai, ką mūsų valdžia nori parodyti turistams. Ir, žinoma, Nepriklausomybės paminklas bus detalizuotas.

Pirmoji nuotrauka yra televizijos centras Mira-Timiryazeva. Pastatas tikrai labai gražus.

Atsitiktiniai įrašai

Žinoma, jei pasižiūrėtum į žemėlapį, tai Šardžos centre yra ne ežeras, o įlanka, su jūra sujungta ilga ir nelabai plačia rankove. Tačiau vietiniai gidai jį kažkodėl vadina „ežeru“. Nėra daug apie ką rašyti, daug fotografijų ir panoramų. Netyčia išėjau pas jį. Karštis buvo 45 laipsniai, todėl buvo apleista – normalūs žmonės tokiu oru nevaikšto.

Keista, bet esant tokiam karščiui, kuris trunka ne vieną ir ne dvi dienas, o beveik visus metus, aplinkui viskas gana žalia. Štai pirmoji nuotrauka šia tema.

Pagal ekskursijų programa, kuriuo buvome aprūpinti Alma Ata, antrą dieną turėtų būti pažintis su Tbilisiu. Bet taip nepasisekė. Šeimininkė turėjo savų idėjų organizuojant ekskursijas. Ir šią dieną nuvažiavome į Borjomi tarpeklį. Iš principo mums nerūpėjo, kur eiti pirmiems, todėl nenusiminome. Be to, mes nebuvome vienas iš mūsų viešbučio ekskursijų mikroautobuse. Gidas perspėjo, kad kelionė bus ilga ir su savimi reikia turėti pinigų vietine valiuta, nes pietūs į šios kelionės kainą neįskaičiuoti, vietoje gali nebūti bankomatų ar keityklų. O mūsų transportas važiavo Tbilisio gatvėmis, rinkdamas turistus iš kitų viešbučių. Taigi mūsų pažintis su miestu tęsėsi bent jau pro autobuso langą.

Visada norėjau pamatyti Šveicariją. Bet pasiklausius jau ten buvusių ar net gyvenančių draugų, taip pat perskaičius visus daugiausiai įvertinimus brangūs miestai pasaulio (pavyzdžiui, pagal Šveicarijos banko UBS reitingą 2018 m. Ciurichas yra pirmoje vietoje), Šveicarija mane kažkaip išgąsdino Na, kalnai, na, architektūra... - Almatoje taip pat yra kalnai, o Vokietijoje bet kuriame mieste yra architektūros. Staiga Šveicarijoje Vokietijos ir Almatos mišinys, bet už lėktuvo kainą? Tai neįdomu

Bet įmonė, kurioje aš dirbu, turi kontraktą su Ciuricho universitetu – UZH, ir nuo 2018 metų pradžios man pasisekė kelis kartus apsilankyti šiame mieste – dažniausiai komandiruotėse, bet vieną kartą buvau ten net kaip turistas Kai pradėjau rašyti straipsnį Fotografijų nebuvo labai daug, nes komandiruotėse po miestą pasivaikščioti negalite - iš darbo į viešbutį, ryte atgal. Tačiau per šiuos kelis kartus jų prisikaupė pakankamai poros straipsnių. Taigi, straipsnis sunumeruotas.

Dar vieną nepaprasta vieta netoliese yra anglies kanjono regioninis parkas. Ir ji nuostabi savo giraite, net į ją veda pėsčiųjų takas, kuriuo mes, tiesą sakant, ėjome. Šis parkas priklauso kaimyniniam Brejos miesteliui (taip rusiškai vadinamas Google žemėlapyje, o jų kalba – Brea). Bet pradėsiu iš naujo, iki šios tako pradžios buvome atvežti automobiliais, o paskui pajudėjome pėsčiomis, nors ne visur atrodė kaip terrenkuras.

Aš girdėjau apie tai, ar Nacionalinis parkas, arba apie geologinį draustinį, esantį netoli Obzoro miesto, gretimame Byalos kaime ir kuris vadinamas „Baltosiomis uolomis“. Išsinuomojau mašiną ir nuėjau pažiūrėti, kas tai yra. Pirma, Byala pasirodė ne kaimas, kaip visi vadina Obzore, o normalus. turistinis miestelis, tokio pat dydžio kaip Obzoras, kuris 1984 metais tapo miestu. Antra, pavadinimas Byala yra išverstas kaip "Balta" ir šis pavadinimas tiesiog kilęs nuo šio gamtos paminklo - "Baltosios uolos".

Šioje apžvalgoje aš jums pasakysiu, kaip ten patekti ir kas ten yra, gražu ar įdomu. O kitame – apie muziejų ir apie uolas labiau moksliniu požiūriu.

Apskritai manoma, kad Šardža yra toks nelabai šaunus emyratas. Gerai palyginus su Dubajumi. Tačiau, matyt, pastaruoju metu Šardža daug pasistūmėjo statydama naujus gražius dangoraižius.

Na, vėlgi, kol važiavome Šardžoje, dar nebuvome Dubajuje, todėl Šardža mums atrodė gana šauni vystymosi prasme. Mačiau pakankamai daug daugiaaukščių miestų – tai ir, ir, ir net naujas, bet Šardža laimi pagal dangoraižių tankumą. Galbūt šiuo parametru jį galima palyginti su juo, bet Urumčyje dangoraižiai yra gana nepretenzingi - architektūroje jie panašūs į monochromines dėžes, ne visi, o daugelis. O čia viskas kitaip, šiuolaikiška, savita.

Nelabai apie ką rašyti. Todėl iš esmės tik nuotraukos, kurių didžioji dalis padarytos iš judančio automobilio, todėl su akinimu.

Giebichenstein pilis buvo pastatyta ankstyvaisiais viduramžiais, nuo 900 iki 1000 metų. Tuo metu jis turėjo labai svarbią strateginę reikšmę ne tik Magdeburgo vyskupams, kurių rezidencija buvo iki pat pilies pastatymo, bet ir vaidino svarbų vaidmenį visoje imperijos politikoje. Pirmasis rašytinis paminėjimas datuojamas 961 m. Pastatytas ant aukštos uolos virš Saale upės, apie 90 metrų virš jūros lygio, toje vietoje, kur kadaise ėjo pagrindinis romėnų kelias. 1445–1464 m. pilies uolos papėdėje taip pat buvo pastatyta Žemutinė pilis, kuri turėjo tarnauti kaip įtvirtintas kiemas. Nuo vyskupų rezidencijos perkėlimo į Moritzburgą, vadinamoji Aukštutinė pilis pradėjo nykti. O po Trisdešimtmečio karo, kai jį užėmė švedai ir sudegė, per kurį buvo sugriauti beveik visi pastatai, jis buvo visiškai apleistas ir nebeatstatytas. 1921 m. pilis perduota miesto nuosavybėn. Bet net ir tokia sugadinta forma ji labai vaizdinga.

Ši apžvalga apie Apžvalgą bus puiki, o gal ir ne pati įdomiausia, bet atrodo visai graži. Ir tai bus apie žalumynus ir gėles.

Apskritai Balkanai ir ypač Bulgarija yra gana žalios zonos. Ir pastoraciniai vaizdai yra nuostabūs. Tačiau Obzoro mieste žaluma daugiausia yra parkuose, nors yra ir daržovių sodų, kaip matote šio pranešimo viduryje. Ir pabaigai šiek tiek apie laukinė gamta mieste ir aplink jį.

Prie įėjimo į miestą iš Varnos pusės išvedžiota puošni gėlių lova, kurią važiuojant labai sunku pamatyti. Bet einant pėsčiomis pasirodo, kad ten gėlėmis parašyta „Obzor“ ir kažkokiu stilizuotu slavišku šriftu.

Tri-City Park yra Placencia, ribojasi su Fullerton ir Brea. Visi sitie gyvenvietės yra Orindžo apygardos, pietų Kalifornijos dalis. Visą laiką, kol čia buvome, nesuvokėme, kur baigiasi vienas miestas ir prasideda kitas. Ir tikriausiai tai nėra taip svarbu. Architektūra jie nelabai skiriasi, jų istorija yra maždaug tokia pati, o parkai yra visai šalia. Į šį taip pat nuėjome pėsčiomis.

18.04.2013

Kaip bebūtų keista, bet dažnai gyventojai palieka ištisus miestus, jie apauga žole ir puvėsiais. Dažnai šį pasitraukimą sukelia karas ar stichinė nelaimė. Miestas tampa savotiška laiko kapsule, nes išlieka tokios būklės, kokios jį paliko savininkai. Daug prarasti miestai buvo rasti, kiti liko legenda. Šį dešimtuką galima pavadinti įvairiai ir apleisti miestai, apleisti miestai, prarasti miestai, išnykę miestai, legendų miestas ir kt. bet kad ir kaip tai pavadintumėte – didžiausi miestai, palikę pėdsaką istorijoje amžiams.

10. Cezarių miestas

Taip pat žinomas kaip Amžinasis miestas ir Patagonijos miestas. Jis niekada nebuvo rastas, bet tikriausiai pietuose. Pietų Amerika, Patagonijos regione. Jį įkūrė ispanų keliautojai, kurie buvo sudužę prie Pietų Amerikos krantų. Daug miestą supa legendos: kažkas kalba apie aukso kalnus, kažkas sako, kad mieste gyveno 10 pėdų milžinai, kažkas teigia, kad tai vaiduoklių miestas, kuris atsiranda ir išnyksta.

9. Troja

Dainuojama Homero eilėraščiuose, Troja anksčiau buvo kažkur teritorijoje šiuolaikinė Turkija... Tai buvo išvystytas ir gerai ginkluotas miestas su patikima apsaugos sistema. Jo pakrantės vieta leido jai tapti pagrindinis uostas, o šalia esančios lygumos leido vystytis Žemdirbystė... Pirmą kartą Trojos liekanas 1870 m. atrado Heinrichas Schliemannas. Nepaisant to, kad nuo to laiko Trojos kasinėjimai dažnai buvo sustabdyti ir plėšiami, šiandien jų mastai yra įspūdingi.

8. Prarastas Z miestas

Manoma, kad Brazilijos džiunglėse įsikūręs Z miestas buvo garsios pažangios civilizacijos pagrindas. Sudėtingas tiltų, kelių ir šventyklų tinklas jaudina vaizduotę. Gandai apie jo egzistavimą sklando nuo 1753 m., kai portugalų jūreivis parašė laišką, kuriame tvirtino, kad lankėsi mieste. 1925 m. dingo tyrinėtojas Percy Fawcett ir kelios grupės, kurios ėjo jo ieškoti.

7. Petra

Galbūt gražiausias iš visų šiame sąraše esančių miestų. Petra yra netoli Jordanijos Negyvoji jūra ir anksčiau buvo Nabatėjų prekybos karavano centras. Įspūdingiausia jo architektūra – šventyklos išraižytos tiesiai į uolas ir aplinkinius kalnus. Miestas buvo pastatytas 100 m.pr.Kr. ir, kaip rodo tyrimai, jis pasiekė daug technologinės pažangos: užtvankos, cisternos ir daug daugiau padėjo jam išgyventi potvynių ir sausrų metu. Po romėnų užkariavimo ir žemės drebėjimo 363 m. miestas sunyko ir netrukus tapo apleistas miestas... Petra dykumoje stovėjo iki 1812 m.

6. Eldorado

Neva esantis Pietų Amerikos džiunglėse, auksiniame mieste, kurį valdo galingas karalius, ir vietiniai turtingas aukso ir Brangūs akmenys... Daugelis ekspedicijų buvo apsėsti šios idėjos pasiklydo ir mirė džiunglėse... Garsiausią iš jų 1541 m. organizavo Gonzalo Pizarro, vadovavęs 300 karių ir kelių tūkstančių indėnų grupei. Jie nerado jokių miesto egzistavimo įrodymų, daugelis mirė nuo epidemijos, bado ir vietinių gyventojų puolimo.

5. Memfis

Memfis, įkurtas 3100 m. pr. Kr., buvo sostinė Senovės Egiptas, ir šimtus metų veikė kaip civilizacijos administracinis centras, kol prarado įtaką iškilus Tėbams ir Aleksandrijai. Didžiausiu metu Memfio gyventojų skaičius viršijo 30 000 – daugiausiai Didelis miestas senovės. Miesto vieta buvo prarasta, kol Napoleono ekspedicija jį atrado 1700 m. dėl vėlesnio augimo modernūs miestai, daugelis Memfio vietų yra prarastos.

4. Angkoras

Angkoras Kambodžoje buvo khmerų imperijos centras nuo 800 iki 1400 m. REKLAMA Regionas buvo apleistas po laipsniško nuosmukio, kuris baigėsi Tailando kariuomenės įsiveržimu 1431 m., palikdamas didžiulius miestus ir tūkstančius budistų šventyklos be vieno gyventojo džiunglėse. Miestas išliko palyginti nepaliestas iki 1800-ųjų, kai jį atrado prancūzų archeologų grupė. Angkoras ir jo apylinkės yra pripažinti didžiausiu ikiindustriniu miestu pasaulyje, o jo garsioji Angkor Wat šventykla laikoma didžiausiu egzistuojančiu religiniu paminklu.

3. Pompėja

Romėnų miestas Pompėja buvo sunaikintas 79 m. išsiveržus Vezuvijui, kuris jį palaidojo po 60 pėdų pelenais ir akmenimis. Manoma, kad mieste gyveno apie 20 000 gyventojų ir jis buvo laikomas vienu geriausių prabangių kurortų romėnams. Miesto griuvėsiai išliko nepažeisti iki 1700 m., kai 1748 m. jį vėl atidarė darbininkai, statę rūmus Neapolio karaliui. Nuo tada kasinėjimai ten nesiliauja.

2. Atlantida

Šiandien jau teigiama, kad Atlantida yra ne kas kita, kaip mitas, tačiau kažkada tai buvo pagrindinė ir kartu viso pasaulio auksakasių trauka. Pirmą kartą miestas paminėtas 360 m.pr.Kr. Platono raštuose kaip išsivysčiusi civilizacija, galingas jūrų miestas. Kai kurių mokslininkų teigimu, Atlantida užkariavo beveik visą Europą prieš paskendusi po vandeniu dėl ekologinės katastrofos. Ši legenda apie technologiškai pažangų miestą, pilną lobių, sužavėjo daugelio rašytojų ir būsimų nuotykių ieškotojų vaizduotę. Tačiau nė viena ekspedicija, kurios tikslas buvo jį rasti, nebuvo rasta.

1. Maču Pikču

Iš visų prarasti miestai kurie buvo rasti ir ištirti, galbūt nėra nieko paslaptingesnio už Maču Pikču. Izoliuotas netoli Urubambos slėnio Peru, miestas buvo paslėptas nuo žmonių akių iki 1911 m. Miestas suskirstytas į rajonus ir apima daugiau nei 140 skirtingų struktūrų. Teigiama, kad jį 1400 m. pastatė inkai, o jie apleido mažiau nei po 100 metų, greičiausiai po to, kai jo populiaciją sunaikino iš Europos atvežti raupai. Mieste sklando daugybė legendų. Vieni tvirtina, kad visas miestas yra šventa šventykla, kiti – kad ji buvo naudojama kaip kalėjimas, tačiau naujausi tyrimai rodo, kad greičiausiai miestas buvo inkų imperatoriaus Pachacuti nuosavybė. O vieta parinkta remiantis astrologine inkų mitologija.

Rio de Žaneiro nacionalinėje bibliotekoje yra dokumentas „Manuscript 512“, kuriame pasakojama apie lobių ieškotojų grupę, kuri 1753 metais Brazilijos džiunglėse atrado prarastą miestą.

Tekstas yra kažkas panašaus į dienoraštį portugalų kalba ir yra gana prastos būklės. Nepaisant to, jo turinys įkvėpė ieškoti daugiau nei kartos tyrinėtojų ir mėgėjų – lobių ieškotojų.

512 rankraštis – bene garsiausias dokumentas Nacionalinė biblioteka Rio de Žaneiras ir šiuolaikiniu požiūriu Brazilijos istoriografija yra „didžiausio nacionalinės archeologijos mito pagrindas“. XIX-XX a. 512 rankraštyje aprašytas prarastas miestas buvo karštų diskusijų objektas, taip pat nenumaldomas nuotykių ieškotojų, mokslininkų ir tyrinėtojų ieškojimas.

Dokumentas parašytas portugalų kalba ir pavadintas „Istorinis ryšys tarp nežinomos ir didelės gyvenvietės, senovės, be gyventojų, kuri buvo atrasta 1753 m.“ („Relação histórica de uma occulta e grande povoação antiguissima sem moradores, que no se des“ anno de 1753"). Dokumentas yra 10 puslapių ir surašytas persiuntimo ataskaitos forma; kartu, atsižvelgiant į autoriaus ir adresato santykių pobūdį, jį galima charakterizuoti ir kaip asmeninį laišką.

Percivalis Harrisonas Fawcetas buvo viena didvyriškiausių XX amžiaus asmenybių. Žymus britų archeologas išgarsėjo savo ekspedicijomis į Lotynų Amerika... Galbūt ne kiekvienas gali praleisti beveik šešiasdešimt savo gyvenimo metų dauguma klajonėse ir karo tarnyboje.

Fosetas 1925 metais išvyko į ekspediciją ieškodamas šio miesto (jis pavadino jį prarastuoju miestu „Z“), kuris, jo manymu, buvo sostinė. senovės civilizacija sukūrė imigrantai iš Atlantidos.

Kiti, pavyzdžiui, Barry Fell, tikėjo, kad keisti mieste matomi simboliai buvo egiptiečių Ptolemėjo laikų darbai. Be to, mieste yra daug Romos imperijos laikų įrodymų: Konstantino arka, Augustino statula. Toliau pateikiamos šio dokumento ištraukos.

Visa Fawcett ekspedicija negrįžo, o jos likimas amžinai liko paslaptis, kuri netrukus užgožė pačią prarasto miesto paslaptį.

Dokumento paantraštėje rašoma, kad bandeirantų ("indėnų medžiotojų") grupė 10 metų klajojo po dar neištirtus Brazilijos regionus (sertanai), siekdami rasti legendines "prarastas Moribeki kasyklas".

Dokumente pasakojama, kaip būrys matė daugybe kristalų žėrinčius kalnus, kurie sukėlė žmonių nuostabą ir susižavėjimą. Tačiau iš pradžių jie negalėjo rasti kalnų perėjos ir apsistojo jos papėdėje kalnų... Tada vienas negras, būrio narys, vijosi baltąjį elnią, netyčia aptiko asfaltuotą kelią, einantį per kalnus.

Kildami į viršų Bandeyrantai iš viršaus pamatė didelę gyvenvietę, kuri iš pirmo žvilgsnio buvo klaidingai pripažinta vienu iš Brazilijos pakrantės miestų. Nusileidę į slėnį, jie išsiuntė žvalgus, kad sužinotų daugiau apie gyvenvietę ir jos gyventojus, ir laukė jų dvi dienas; Įdomi detalė yra ta, kad tuo metu jie girdėjo gaidžių giedojimą ir tai privertė manyti, kad miestas buvo apgyvendintas.

Tuo tarpu skautai grįžo su žinia, kad mieste nėra žmonių. Kadangi kiti tuo vis dar nebuvo tikri, vienas indėnas pasisiūlė vienas eiti į žvalgybą ir grįžo su ta pačia žinute, kurią po trečios žvalgybos patvirtino jau visas žvalgų būrys.

Sutemus jie įžygiavo į miestą, ginklai buvo paruošti. Niekas jų neužkliuvo ir nebandė užtverti kelio. Paaiškėjo, kad tik keliu galima patekti į miestą. Įėjimas į miestą buvo didžiulė arka, kurios šonuose buvo mažesnės arkos. Pagrindinės arkos viršuje buvo užrašas, kurio neįmanoma perskaityti dėl arkos aukščio.

Už arkos buvo gatvė su dideliais namais, kurių įėjimai buvo akmeniniai, ant kurių buvo daug įvairių vaizdų, kurie su laiku patamsėjo. Atsargiai jie pateko į kai kuriuos namus, kuriuose nebuvo baldų ar kitų žmogaus pėdsakų.

Miesto centre buvo didžiulė aikštė, kurios viduryje stovėjo aukšta juodo granito kolona, ​​ant kurios stovėjo žmogaus, ranka rodančio į Šiaurę, statula.

Aikštės kampuose stovėjo obeliskai, panašūs į romėniškus, kurie turėjo didelių pažeidimų. Dešinėje aikštės pusėje stovėjo didingas pastatas, matyt, suvereno rūmai. Kairėje pusėje buvo šventyklos griuvėsiai. Išlikusios sienos buvo ištapytos paauksavimu dekoruotomis freskomis, atspindinčiomis dievų gyvenimą. Už šventyklos dauguma namų buvo sugriauti.

Priešais rūmų griuvėsius tekėjo plati ir gili upė su graži krantinė, kuris daug kur buvo nusėtas potvynio atneštais rąstais ir medžiais. Iš upės driekėsi kanalai ir laukai, apaugę gražiomis gėlėmis ir augalais, tarp jų ir ryžių laukų, ant kurių buvo aptikti dideli žąsų pulkai.

Išvažiavę iš miesto, jie tris dienas pasroviui, kol priėjo prie didžiulio krioklio, kurio vandens ūžesys buvo girdimas daugelį kilometrų. Čia jie rado daug sidabro turinčios rūdos ir, matyt, atgabentos iš kasyklos.

Į rytus nuo krioklio buvo daug didelių ir mažų urvų ir duobių, iš kurių, matyt, buvo kasama rūda. Kitose vietose būta skaldyklų su stambiais tašytais akmenimis, kai kuriuose iškalti užrašai, panašūs į užrašus ant rūmų ir šventyklos griuvėsių.

Patrankos šūvis vidury lauko buvo maždaug 60 metrų ilgio kaimo namas su didele veranda ir laiptais iš gražių spalvotų akmenų, vedančiais į Didelė salė ir 15 mažesnių kambarių, papuoštų gražiomis freskomis, ir uždaru baseinu.

Po kelių dienų kelionės ekspedicija suskilo į dvi grupes. Vienas iš jų pasroviui kanoja sutiko du baltuosius vyrus. Jie turėjo ilgus plaukus ir buvo apsirengę europietiškai. Vienas iš jų, vardu Joao Antonio, parodė jiems auksinę monetą, rastą sodybos griuvėsiuose.

Moneta buvo gana didelė, joje buvo pavaizduota klūpančio žmogaus figūra, o kitoje pusėje – lankas, strėlė ir karūna. Pasak Antonio, monetą jis rado namo griuvėsiuose, kuriuos, matyt, sugriovė žemės drebėjimas, privertęs gyventojus palikti miestą ir apylinkes.

Kai kurių rankraščio puslapių apskritai neįmanoma perskaityti, įskaitant aprašymą, kaip patekti į šį miestą dėl prastos 512 rankraščio lapų būklės. Šio dienoraščio autorius prisiekia, kad laikys tai paslaptyje, o ypač informacija apie apleistų sidabro ir aukso kasyklų bei aukso gyslų buvimo vietą upėje.

Tekste yra keturi bandeyrantų nukopijuoti užrašai, atlikti nežinomomis raidėmis ar hieroglifais: 1) iš pagrindinės gatvės portiko; 2) iš šventyklos portiko; 3) iš akmeninės plokštės, dengusios įėjimą į urvą ties kriokliu; 4) iš kolonados kaimo name.

Pačiame dokumento gale yra ir devynių ženklų atvaizdas ant akmens plokščių (kaip galima spėti, prie įėjimo į urvus; ši rankraščio dalis taip pat buvo pažeista). Kaip pastebėjo tyrinėtojai, pateikti ženklai savo forma labiausiai primena graikų ar finikiečių abėcėlės raides (kai kur ir arabiškus skaitmenis).